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城墙修好了,城门安好了,圣殿守卫、圣殿歌手和利未人也都安置妥当。 然后,我任命我的兄弟哈拿尼和要塞司令哈拿尼雅负责管理耶路撒冷城。因为哈拿尼是个诚实可靠的人,他比其他绝大多数的人都更敬畏上帝。 我吩咐他们∶“耶路撒冷的各个城门在一天里最热的时候不许打开,但守卫仍然要值守岗位,负责关门上闩。守卫从耶路撒冷的居民中选定,一部分站岗值勤,其余的在各自住地的周围警戒。”
掳走返回的人名单
耶路撒冷城很大,但城里的居民却很少,重新建好的房屋也不多。 因此,上帝赐给我主意,我召集贵族、各级官员和平民百姓,以便按家族进行登记。我找到了第一批从流亡地返回的人的记录,其中记载如下∶
6-7 以下是被巴比伦王尼布甲尼撒王掳走、后来随同所罗巴伯、耶书亚、尼希米、亚撒利雅、拉末、拿哈玛尼、末底改、必珊、米斯比列、比革瓦伊、尼宏、巴拿一同返回耶路撒冷和犹大的人。他们从流亡之地各自返回了自己的家乡。
下面是以色列世俗人的名单∶
8-25 巴录宗族—2172人;
示法提雅宗族—372人;
亚拉宗族—652人;
巴哈摩押宗族(即耶书亚和约押的后代)—2818人;
以拦宗族—1254人;
萨土宗族—845人;
萨改宗族—760人;
宾内宗族—648人;
比拜宗族—628人;
押甲宗族—2322人;
亚多尼干宗族—667人;
比革瓦伊宗族—2067人;
亚丁宗族—655人;
亚特(即希西家)宗族—98人;
哈顺宗族—328人;
比赛宗族—324人;
哈拉宗族—112人;
基遍宗族—95人。
26-38 伯利恒和尼陀法人—188人;
亚拿突人—128人;
伯亚斯玛弗人—42人;
基列耶琳、基非拉和比禄人—743人;
拉玛和迦巴人—621人;
默玛人—122人;
伯特利和艾人—123人;
另外那个尼波的人—52人;
另一个以拦的人—1254人;
哈琳人—320人;
耶利哥人—345人;
罗得、哈第和阿挪人—721人;
西拿人—3930人。
39-42 返回的祭司有∶
耶大雅宗族(即耶书亚的后代)—973人;
音麦宗族—1052人;
巴施户珥宗族—1247人;
哈琳宗族—1017人。
43 返回的利未人有∶
耶书亚和甲篾宗族(他们是何达威雅的后代)—74人;
44 圣殿歌手(他们是亚萨的后代)—148人;
45 圣殿守卫(他们是沙龙、亚特、达们、亚谷、哈底大和朔拜的后代)—138人;
46-56 圣殿差役—他们是西哈、哈苏巴、答巴俄、基禄、西亚、巴顿、利巴拿、哈迦巴、萨买、哈难、吉德、迦哈、利亚雅、利汛、尼哥大、迦散、乌撒、巴西亚、比赛、米乌宁、尼普心、巴卜、哈谷巴、哈忽、巴洗律、米希大、哈沙、巴柯、西西拉、答玛、尼细亚和哈提法的后代;
57-59 所罗门王的仆人—他们是琐太、琐斐列、比路大、雅拉、达昆、吉德、示法提雅、哈替、波黑列哈斯巴音和亚们的后代。
60 返回的圣殿差役和所罗门王仆人的后代共计有392人。
61-62 还有一些人来自特米拉、特哈萨、基绿、亚顿和音麦,他们有642人,是第莱雅、多比雅和尼哥大的后代,但他们无法证明自己是以色列人的后裔。 63-64 找不到自己宗族谱系的还有祭司哈巴雅、哈哥斯和巴西莱的子孙。(巴西莱宗族的祖先娶了基列人巴西莱的女儿为妻,改从了巴西莱的姓氏。)由于他们不能证明自己的身份,被认为不洁净而排斥在祭司之外,不准供职。 65 行政官告诫他们∶不可以吃至圣的祭物,直到有祭司能用乌陵和土明*求问上帝以后才能决定。
66-69 返回的总人数为42360人;此外,还有男女奴仆7337人,男女歌手245人;马736匹,骡子245匹,骆驼435头,驴6720匹。
70 一些家族的族长为修复工程进行了捐助。行政官捐助了8.5公斤黄金、50个碗和530件祭司礼服, 71 一些族长共捐助了大约170公斤黄金和1.2公吨白银, 72 其余的民众捐助了170公斤黄金、1.1公吨白银和67件祭司礼服。
73 到了第七月,所有的以色列人,包括祭司、利未人、圣殿守卫、圣殿歌手、圣殿差役及其他民众,都在各自的城镇里安顿下来。 安顿下来。
* 7:65 乌陵和土明: 祭司用此来得知上帝对提问的回答。它们是一些石头、棍子或骨头之类的东西,类似掷阄做决定。 7:73 第七月: 犹太日历的第七月,是9-10月。