2
Bu nedenle sen, ey başkasını yargılayan insan, kim olursan ol, özrün bulunmuyor. Çünkü başkasını yargıladığın konuda kendini mahkûm ediyorsun. Ey yargıda bulunan sen, aynı şeyleri yapıyorsun. Bu tür şeyleri yapanları Tanrı’nın haklı olarak yargıladığını biliyoruz. Bu türden şeyleri yapanları yargılayan ve aynısını yapan ey insan,
Tanrı’nın yargısından kaçıp kurtulacağını mı sanıyorsun? Yoksa O’nun sınırsız iyiliğini, hoşgörüsünü ve sabrını hor mu görüyorsun? Tanrı’nın iyiliğinin seni tövbeye sevk ettiğini bilmiyor musun? Katılığın ve tövbe etmeyen yüreğin yüzünden, Tanrı’nın adil yargısının ortaya çıkacağı gazap günü için kendine gazap biriktiriyorsun. Tanrı “herkese, yaptıklarının karşılığını verecek.” Kararlılıkla iyilik edip yücelik, saygınlık ve ölümsüzlük arayanlara sonsuz yaşam verecektir.
Bencillere, gerçeğe uymayıp kötülüğe uyanlara ise öfke ve gazap verecektir. 9-10 Kötülük eden herkese -önce Yahudi’ye sonra Yahudi olmayana- sıkıntı ve ıstırap; iyilik eden herkese -aynı şekilde önce Yahudi’ye, sonra Yahudi olmayana-yücelik, saygınlık, esenlik verecektir.
11 Çünkü Tanrı insanlar arasında taraf tutmaz. 12 Kutsal Yasa’yı bilmeden günah işleyenler Yasa olmadan da mahvolacaktır. Yasa’yı bilip de günah işleyenlerse Yasa tarafından yargılanacaklar. 13 Çünkü Tanrı katında doğru olanlar Yasa’yı işitenler değil, uygulayanlardır.
14 Kutsal Yasa’ya sahip olmayan uluslar Yasa’nın gereklerini kendiliklerinden uyguladıklarında, Yasa’ya sahip olmasalar da kendi yasalarını koymuş olurlar. 15 Böylece Kutsal Yasa buyruklarının yüreklerinde yazılı olduğunu gösterirler. Vicdanları buna tanıklık eder. Düşünceleriyse onları ya suçlar ya da hoş görür. 16 Benim Müjdem’e göre Tanrı’nın insanları gizli kapaklı yaptıkları işlerden dolayı Yeşua Mesih aracılığıyla yargılayacağı gün böyle olacaktır.
17 Gelelim sana, Yahudi adı taşıyor, Kutsal Yasa’ya dayanıp Tanrı’yla övünüyorsun. 18 Yasa’nın ışığında eğitildiğinden en üst değerleri onaylıyor, Tanrı’nın isteğini biliyorsun. 19-20 Kutsal Yasa’yla bilginin ve gerçeğin özüne sahip olarak körlerin klavuzu, karanlıkta olanların ışığı, akılsızların eğitmeni, çocukların öğretmeni olduğuna inanmışsın. 21 Öyleyse başkasına öğreten sen, kendine öğretmez misin? ‘‘Çalmayın’’ diye öğütte bulunurken, sen kendin çalar mısın? 22 “Zina etmeyin” diyen sen, kendin zina eder misin? Putlardan iğrenirken, tapınakları soyar mısın? 23 Kutsal Yasa’yla övünen sizler, Yasa’ya karşı gelerek Tanrı’yı aşağılar mısınız? 24 Tıpkı yazıldığı gibi, “Sizin yüzünüzden uluslar arasında Tanrı’nın adına küfrediliyor.”
25 Eğer Yasa’ya uyarsan sünnetin tabii ki yararı vardır. Ama Yasa’yı çiğnersen, sünnetli olmanın artık hiçbir anlamı kalmaz. 26 Sünnetsizler Yasa’nın buyruklarına uyarsa, sünnetli sayılmaz mı? 27 Öyleyse, bedence sünnetsiz olup da Yasa’yı uygulayan kişi, Yasa’ya ve bedende sünnete sahip olduğun halde Yasa’yı çiğneyen seni yargılamaz mı? 28 Çünkü dıştan Yahudi olan gerçek Yahudi değildir, aynı şekilde dıştan, bedensel sünnet de gerçek sünnet değildir. 29 Ancak içten Yahudi olan Yahudi’dir. Sünnet de yürek hakkındadır; yazılı yasaya değil, ruha dayalıdır. İçten Yahudi olan kişi övgüyü insanlardan değil, Tanrı’dan alır.