\NormalFont\ShortTitle{雅各書}

{\MT 雅各書



\par }\ChapOne{1}{\PP \VerseOne{1}我是上帝和主耶穌基督的奴僕{\PN{雅各}}，問候散居各地的十二支派的人。


\par }{\SH 信心和忍耐
\par }
{\PP \VS{2}我的弟兄姊妹，當你們遭遇各種試煉的時候，都要認為是喜樂的事。

\VS{3}要知道你們的信心經過考驗會產生忍耐。

\VS{4}你們要忍耐到底，使你們純全、完備、毫無缺欠。


\par }{\PP \VS{5}如果你們誰缺少智慧，就當求慷慨施恩、不責備人的上帝，上帝必賜給他智慧。

\VS{6}但他要憑信心毫不疑惑地祈求，因為疑惑的人就像海上隨風翻騰的波濤，起伏不定。

\VS{7}這種人別想從主那裡得到什麼。

\VS{8}他們三心二意，行事為人沒有定見。


\par }{\PP \VS{9}卑微的弟兄高升，應當快樂。

\VS{10}富有的弟兄降卑，也要快樂，因為他會像花草一樣衰殘。

\VS{11}驕陽升起，草就乾枯，花也凋謝，美麗隨之消失。富有的人在忙碌追求中也會如此衰殘。


\par }{\PP \VS{12}在試煉中能夠忍耐到底的人有福了，因為他若經得起考驗，就必得到主應許賜給愛祂之人的生命冠冕。

\VS{13}當人受到誘惑時，不可說：「是上帝在誘惑我。」因為上帝不受邪惡的誘惑，也不誘惑人。

\VS{14}其實每個受到誘惑的人都是受自己的私慾慫恿和誘惑。

\VS{15}私慾懷了胎，便生出罪，罪一旦長成，便帶來死亡。


\par }{\PP \VS{16}我親愛的弟兄姊妹，不要上當受騙。

\VS{17}一切良善的施予和完美的恩賜都是從天上，從眾光之父那裡來的。祂不像轉動的影子變幻無常。

\VS{18}祂按照自己的旨意，藉著真道重生了我們，使我們在祂所造的萬物中作初熟的果實。


\par }{\SH 聽道與行道
\par }
{\PP \VS{19}我親愛的弟兄姊妹，請記住：每個人都要快快地聽，慢慢地說，慢慢地動怒。

\VS{20}因為人的憤怒不能成就上帝的公義。

\VS{21}所以你們要除去一切污穢和惡習，謙卑地領受那已經栽種在你們心裡、能救你們靈魂的真道。


\par }{\PP \VS{22}你們要行道，不要只是聽道，自己欺騙自己。

\VS{23}因為人聽道而不行道，就像照鏡子一樣，

\VS{24}照過後就走了，隨即忘記了自己的容貌。

\VS{25}但詳細查考那帶來自由的全備律法並持之以恆的人，不是聽了就忘，而是身體力行，這樣的人必在他所行的事上蒙福。


\par }{\PP \VS{26}如果有人自以為虔誠，卻不勒住自己的舌頭，就是在自己欺騙自己，他的所謂虔誠也毫無價值。

\VS{27}在父上帝看來，純潔無瑕的虔誠是指照顧患難中的孤兒寡婦，並且不讓自己被世俗玷污。




\par }\Chap{2}{\SH 不可以貌取人
\par }
{\PP \VerseOne{1}我的弟兄姊妹，你們既然信了我們榮耀的主耶穌基督，就不可以貌取人。

\VS{2}比方說，一個手戴金飾、衣著華麗的人來參加你們的聚會，一個衣衫襤褸的人也來參加，

\VS{3}你們就看重那衣著華麗的，對他說：「請上座。」卻對那窮人說：「你站在那邊。」或「坐在我的腳凳邊。」

\VS{4}你們這樣做難道不是偏心待人，心懷惡意地判斷人嗎？


\par }{\PP \VS{5}我親愛的弟兄姊妹，請聽我說，上帝不是揀選了世上的窮人，使他們在信心上富足，並承受祂應許賜給那些愛祂之人的國度嗎？

\VS{6}你們反倒侮辱窮人。難道欺壓你們、抓你們上法庭的不是那些有錢人嗎？

\VS{7}不正是他們褻瀆你們所敬奉的尊名嗎？


\par }{\PP \VS{8}你們如果能切實行出聖經中「要愛鄰如己」\FTNT{*}{{\FR 2:8 }{\FT{}}{\XT{利未記19·18。}}}這條至尊的律法，就對了。

\VS{9}你們如果以貌取人，便是犯罪，被律法定為違法者。

\VS{10}人遵守律法，就要全部遵守，他只要觸犯律法中的一條，就等於干犯了全部，

\VS{11}因為那位說「不可通姦」\FTNT{†}{{\FR 2:11 }{\FT{}}{\XT{出埃及記20·14；申命記5·18。}}}的，也說過「不可殺人」\FTNT{‡}{{\FR 2:11 }{\FT{}}{\XT{出埃及記20·13；申命記5·17。}}}。如果你沒有犯通姦罪，卻殺了人，你仍違背了律法。

\VS{12}既然你們要按使人自由的律法受審判，就應該按律法行事為人。

\VS{13}因為不憐憫人的會受到無情的審判，但憐憫勝過審判。


\par }{\SH 信心和行為
\par }
{\PP \VS{14}我的弟兄姊妹，如果有人自稱有信心，卻沒有行為，有什麼用呢？這種信心能夠救他嗎？

\VS{15}如果有弟兄姊妹缺衣少食，

\VS{16}你們只是對他們說：「安心走吧，願你們穿得暖，吃得飽」，卻不幫助他們解決實際困難，這有什麼用呢？

\VS{17}因此，信心若沒有行為，就是死的。


\par }{\PP \VS{18}必有人說：「你有信心，我有行為。」請把你沒有行為的信心指給我看，我就用行為把我的信心顯給你看。

\VS{19}你相信上帝只有一位，你信得沒錯，鬼魔也相信，而且恐懼顫抖。


\par }{\PP \VS{20}愚蠢的人啊，你們不知道沒有行為的信心毫無用處嗎？

\VS{21}我們的祖先{\PN{亞伯拉罕}}把兒子{\PN{以撒}}獻在祭壇上的時候，難道不是因行為被稱為義人嗎？

\VS{22}可見他的信心和行為相稱，而且信心要有行為才是完全的。

\VS{23}這正應驗了聖經的記載：「{\PN{亞伯拉罕}}信上帝，就被算為義人」\FTNT{§}{{\FR 2:23 }{\FT{}}{\XT{創世記15·6。}}}，並且被稱為「上帝的朋友」。

\VS{24}可見人被稱為義人是因行為，並非單因信心。

\VS{25}還有妓女{\PN{喇合}}，她收留使者，把他們藏在家裡，又送他們從別的路逃生，不也是因行為被稱為義人嗎？


\par }{\PP \VS{26}身體沒有靈魂是死的，同樣，信心沒有行為也是死的。




\par }\Chap{3}{\SH 邪惡的舌頭
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{\PP \VerseOne{1}我的弟兄姊妹，不要個個當教師，因為你們知道，我們為人師表的將受到更嚴格的評判。

\VS{2}因為我們在許多方面難免有過失。如果誰在言語上沒有過失，他就是純全的人，也能在各方面保持自制。

\VS{3}我們如果把嚼環放在馬嘴裡，便可以馴服牠，駕馭牠。

\VS{4}一艘大船被強風吹襲時，船身雖然龐大，但舵手只要操縱一個小小的舵，就能隨意駕駛它。

\VS{5}同樣，人的舌頭雖然很小，卻能說誇大的話。

\par }{\PP 看啊，小火星能點燃大森林。

\VS{6}舌頭就是火，是我們身體上的一個充滿邪惡的世界，能玷污人的全身，足以燒毀人的一生，它是從地獄點燃的火。

\VS{7}自然界中的各類走獸、飛禽、爬蟲、水族都可以被馴服，也已經被人類馴服了，

\VS{8}但無人能馴服自己的舌頭，因為舌頭是個蠢蠢欲動的邪惡之物，充滿了致命的毒氣。

\VS{9}我們用舌頭來讚美我們的主和天父，也用舌頭來咒詛照著上帝的形像被造的人。

\VS{10}讚美和咒詛竟然從同一張嘴裡發出來。我的弟兄姊妹，這是不應該的！

\VS{11}同一個泉源能湧出甜苦兩樣水嗎？

\VS{12}我的弟兄姊妹，無花果樹能結出橄欖嗎？葡萄樹能結出無花果嗎？一個鹹水泉必流不出甜水來。


\par }{\SH 天上的智慧
\par }
{\PP \VS{13}你們當中誰是有智慧、有見識的呢？請他帶著從智慧而來的謙和在善行上表現出來。

\VS{14}但如果你們心懷苦澀的嫉妒和自私的野心，就不要自誇，也不要違背真理去撒謊。

\VS{15}這種智慧並非來自天上，而是從世俗、私慾和魔鬼來的。

\VS{16}哪裡有嫉妒和自私的野心，哪裡就會有混亂和各種惡事。


\par }{\PP \VS{17}但從天上來的智慧首先是純潔，然後是愛好和平、溫良柔順、充滿憐憫、多結善果、不存偏見、沒有虛偽。

\VS{18}使人和睦的人撒下和平的種子，必收穫仁義的果實。




\par }\Chap{4}{\SH 不要與世俗為友
\par }
{\PP \VerseOne{1}你們彼此反目、互相爭鬥的起因是什麼呢？不就是你們身體中不斷交戰的慾望嗎？

\VS{2}你們貪心，得不到就去殺人。你們嫉妒，得不到就互相爭鬥、彼此反目。你們得不到是因為你們不向上帝祈求。

\VS{3}你們求也得不到是因為你們動機不純，只為滿足自己的慾望。

\VS{4}你們這些對主不忠的人啊，難道還不明白與世俗為友就是與上帝為敵嗎？所以，凡是與世俗為友的，都是上帝的敵人。

\VS{5}聖經上說：「上帝所賜、住在我們心裡的聖靈深願我們完全屬於祂。」你們以為這是空談嗎？

\VS{6}但上帝賜給我們更大的恩典，所以聖經上說：「上帝阻擋驕傲的人，恩待謙卑的人。」\FTNT{*}{{\FR 4:6 }{\FT{}}{\XT{箴言3·34。}}}


\par }{\PP \VS{7}因此，你們要服從上帝。要抵擋魔鬼，魔鬼必逃離你們。

\VS{8}你們親近上帝，上帝就必親近你們。有罪的人啊，洗淨你們的手吧！三心二意的人啊，潔淨你們的心吧！

\VS{9}你們要悲傷、憂愁、痛哭，轉歡笑為悲哀，變歡樂為愁苦。

\VS{10}你們要在主面前謙卑，祂必提升你們。


\par }{\SH 不要論斷
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{\PP \VS{11}弟兄姊妹，不要彼此抨擊。抨擊或論斷弟兄姊妹就是抨擊或論斷律法。如果你論斷律法，你就不是遵行律法的人，而是以審判者自居。

\VS{12}設立律法和審判人的只有一位，就是能拯救人也能毀滅人的上帝。你是誰，竟然論斷鄰舍呢？


\par }{\SH 警戒自誇
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{\PP \VS{13}你們有些人說：「今天或是明天，我們要往某某城去，在那裡逗留一年半載，做生意賺錢。」

\VS{14}其實你們根本不知道明天會發生什麼事。你們的生命是什麼呢？你們只不過像一陣霧氣，出現片刻，就無影無蹤了。

\VS{15}你們應當說：「如果主許可，我們就可以活著，可以做這事或做那事。」

\VS{16}現在，你們竟敢傲慢自誇，這實屬邪惡。

\VS{17}所以人若知道善而不去行，就是犯罪。




\par }\Chap{5}{\SH 警告為富不仁者
\par }
{\PP \VerseOne{1}你們這些富有的人啊！為那將要臨到你們身上的災難痛哭哀號吧！

\VS{2}你們的財物朽壞了，衣服也被蟲蛀了。

\VS{3}你們的金銀生了鏽，那鏽必要指控你們，像火一樣吞噬你們的身體。在末世的日子裡，你們只知道積攢財寶。

\VS{4}工人為你們收割莊稼，你們卻剋扣他們的工錢。那工錢在喊冤，工人的冤聲已經傳到萬軍之主的耳中了。

\VS{5}你們在世上奢侈享樂，在被宰殺的日子裡，把自己養得肥肥胖胖。

\VS{6}義人並沒有對抗你們，你們卻將他們定罪並殺害。


\par }{\SH 要忍耐到底
\par }
{\PP \VS{7}弟兄姊妹，你們要忍耐，一直到主來。你們看農夫怎樣等候地裡寶貴的出產，耐心等候秋雨和春雨的降臨。

\VS{8}同樣，你們也要忍耐，心志堅定，因為主快來了。

\VS{9}弟兄姊妹，不要互相埋怨，免得受審判。你們看，審判的主已經站在門外了。

\VS{10}弟兄姊妹，你們要效法從前奉主的名說話的先知，以他們的受苦和忍耐為榜樣。

\VS{11}我們認為那些忍耐到底的人是有福的。你們都知道約伯的忍耐，也知道主最終怎樣待他，因為主充滿憐憫和慈悲。


\par }{\PP \VS{12}我的弟兄姊妹，最重要的是不可起誓，不可指著天起誓，也不可指著地起誓，不可指著任何東西起誓。你們說話，是就說是，不是就說不是，免得你們受審判。


\par }{\SH 禱告的力量
\par }
{\PP \VS{13}你們中間正在受苦的人應該禱告，喜樂的人應該唱歌讚美，

\VS{14}生病的人應該請教會的長老來，奉主的名用油抹他的身體並為他禱告。

\VS{15}出於信心的禱告必能使病人痊癒，主必使他康復。倘若他犯了罪，也必得到赦免。

\VS{16}所以你們要彼此認罪，互相代禱，好得到醫治。義人的禱告有極大的力量和功效。

\VS{17}{\PN{以利亞}}先知和我們一樣同是血肉之軀，他懇切地祈求不要下雨，結果三年半沒有下雨。

\VS{18}後來他再禱告求雨，天就降雨，地也長出了莊稼。


\par }{\PP \VS{19}我的弟兄姊妹，如果有人領一個偏離真道的人歸回正路，

\VS{20}他該知道：使一個罪人迷途知返就是救一個靈魂脫離死亡，並且會遮蓋許多罪。

\par }