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1 有一个法利赛人,名叫尼哥底母,是犹太人的官。 2 他夜里来见耶稣,对祂说:“拉比,我们知道祢是由上帝那里来作老师的;因为祢所行的这些神迹,若没有上帝同在,无人能行。”
4 尼哥底母对祂说:“人老了,怎么能重生呢?难道能再进母腹生出来吗?”
5 耶稣回答:“我确实地告诉你,人若不是从水和圣灵生的,就不能进上帝的国。 6 从肉体生的就是肉体,从圣灵生的就是灵。 7 不要因为我对你说‘你们必须重生’而感到惊讶。 8 风随意吹,†3:8 相同的希腊词(πνεῦμα)也有“风”、“气息”和“灵”的意思。 你听见风的声音,却不知道它从哪里来,往哪里去。凡从圣灵生的,也是如此。”
9 尼哥底母问祂:“怎么会有这些事呢?”
10 耶稣回答他说:“你是以色列人的老师,还不明白这些事吗? 11 我确实地告诉你,我们说的是我们知道的,见证的是我们见过的,你们却不领受我们的见证。 12 我对你们说地上的事,你们尚且不信,若对你们说天上的事,你们怎么能信呢? 13 除了从天降下、仍旧在天的人子,没有人升过天。 14 摩西在旷野怎样举蛇,人子也必照样被举起来, 15 叫一切信祂的,不致灭亡,反得永生。 16 上帝爱世人,甚至将祂的独生‡3:16 “独生”源于希腊文“μονογενη”,有时也译作“唯一的”或“独生子”。 子赐给他们,叫一切信祂的,不致灭亡,反得永生。 17 因为上帝差祂的儿子降世,不是要审判世人,而是要叫世人藉着祂得救。 18 信祂的人不被审判;不信的人罪已经定了,因为他不信上帝独生子的名。 19 光来到世上,世人因自己的行为是恶的,不爱光倒爱黑暗,这就是审判的缘由。 20 凡作恶的都恨光,不来就光,恐怕他的行为被暴露。 21 但遵行真理的就来就光,为要显明他的行为是靠着上帝而行的。”
22 这些事以后,耶稣和门徒到了犹太地,祂在那里与他们同住,并且施洗。 23 约翰也在靠近撒冷的哀嫩施洗,因为那里水多,众人也去受洗; 24 那时约翰还没有被下在监里。 25 当时,约翰的门徒和几个犹太人为了洁净礼的事发生了争论。 26 他们来到约翰那里,对他说:“拉比,从前同你在约旦河对岸、你为祂作见证的那位,看哪,祂现在正在施洗,众人都往祂那里去了。”
27 约翰回答说:“若不是从天上赐的,人就不能得到什么。 28 你们自己可以为我作见证,我曾说过:‘我不是基督’,而是‘我是奉差遣在祂前面的’。 29 娶新娘的是新郎;新郎的朋友站着听他说话,听见新郎的声音就非常喜乐。因此,我这喜乐满足了。 30 祂必兴旺,我必衰微。
31 “从上面来的是超越万有之上;从地上来的是属于地,所说的也是地上的事。从天上来的是超越万有之上。 32 祂将所见所闻的作见证,却没有人领受祂的见证。 33 那领受祂见证的,就印证了上帝是真实的。 34 上帝所差来的,就说上帝的话,因为上帝将圣灵赐给祂是没有限量的。 35 父爱子,已将万有交在祂手里。 36 信子的人有永生;不顺从§3:36 在此语境中,同一个词也可译为“不顺从”或“不信”。 子的人得不着生命,上帝的震怒常在他身上。”