3
Jesús kom þá í samkomuhúsið. Þar var maður með visnaða hönd,+ og þeir fylgdust vandlega með honum til að sjá hvort hann myndi lækna á hvíldardeginum, svo það væri hægt að kæra hann fyrir það.+ „Stígðu hingað fram,“ sagði Jesús við manninn með visnuðu höndina.+ „Hvort er löglegra,“ sagði Jesús við þá, „að gera eitthvað gott á hvíldardeginum eða eitthvað illt? Að bjarga mannslífi, eða drepa mann?“ Þeir svöruðu því engu.+ + Hann horfði á þá með vanþóknunarsvip, dapur yfir harðneskjunni sem þeir sýndu af sér. „Réttu út höndina,“ sagði hann við manninn. Maðurinn rétti út höndina, og hún varð jafn heilbrigð og hin höndin.+ + Eftir þetta byrjuðu farísearnir að ræða það við Heródesarsinnana hvernig þeir gætu þaggað niður í Jesú.+ +
Þegar Jesús fór síðan með lærisveinum sínum að vatninu elti mikill mannfjöldi hann - fólk frá Galíleu, Júdeu,+ Jerúsalem, Ídúmeu, löndunum handan ánnar Jórdan, Týrus og Sídon - vegna þess að það hafði heyrt um allt það ótrúlega sem hann hafði gert.+ Jesús varð að segja lærisveinunum að vera tilbúnir með lítinn bát, ef mannfjöldinn skyldi þrengja sér að honum -+ 10 hann hafði nefnilega læknað svo marga að veikt fólk reyndi oft að komast að honum til að snerta hann.+ 11 Í hvert skipti sem óhreinir andar sáu hann féllu þeir fram fyrir hann og hrópuðu: „Þetta er sonur Guðs!“++ 12 Hann skipaði þeim að ljóstra því ekki upp fyrir neinum hver hann væri.+
13 Uppi á fjalli kallaði Jesús formlega til sín þá sem hann hafði valið til að ganga með sér.+ 14 Hann valdi tólf lærisveina til að fylgja sér - þessa tólf sendi hann út til þess að flytja boðskap sinn+ 15 og gerði þeim kleift að lækna fólk af veikindum og reka út djöfla.+ 16 Þessir tólf lærisveinar voru Símon (sem Jesús gaf nafnið Pétur),+ 17 Jakob og Jóhannes Sebedeussynir (sem hann kallaði „boargenes“, sem þýðir „þrumusynirnir“),+ 18 Andrés, Filippus, Bartólómeus, Matteus, Tómas, Jakob Alfeusson, Taddeus, Símon Kanaaníti 19 og Júdas Ískaríot, sem átti eftir að svíkja hann.+
20 Eftir að þeir voru komnir heim flykktist svo mikill fjöldi fólks að Jesú að þeir höfðu ekki einu sinni næði til þess að borða.+ 21 Ættingjar hans sem fréttu af þessu reyndu að tala um fyrir honum.++ 22 Jerúsalemsku kennararnir í lögunum sögðu að hann væri andsetinn, og að þegar hann henti djöflum út úr fólki hlyti hann að vera að nota mátt djöflanna sjálfra.++ 23 Jesús kallaði þá til sín og útskýrði þetta fyrir þeim með dæmisögu. „Hvernig ætti Satan að geta kastað sjálfum sér út?“ spurði hann þá.+ 24 „Lið sem rís upp á móti sjálfu sér fellur fljótlega 25 og hús sem rís upp á móti sjálfu sér hrynur fljótlega. 26 Ef Satan risi upp á móti sjálfum sér yrði hann fljótlega búinn að vera.+ 27 Það er ekki hægt að brjótast inn hjá sterkum manni og ræna hann án þess að binda fyrst þennan sterka eiganda hússins.++ 28 Muniði þetta: Fólk getur fengið fyrirgefningu fyrir allar syndir sínar og guðlast+ 29 en guðlast gegn heilögum anda verður aldrei fyrirgefið. Sá sem gerir það verður dæmdur í samræmi við það.“++ 30 Þetta sagði hann vegna þess að þeir sögðu að hann væri andsetinn af óhreinum anda.
31 Bræður Jesú og móðir hans komu og báðu um að Jesús yrði sóttur til að koma út og tala við þau.+ 32 Þegar Jesú var sagt að móðir hans og bræður væru fyrir utan og vildu tala við hann 33 svaraði hann: „Hver er móðir mín og hverjir eru bræður mínir?“ 34 Hann leit á fólkið sem umkringdi hann. „Jú,“ sagði hann, „þetta hérna eru móðir mín og bræður mínir,+ 35 vegna þess að það er sá sem gerir vilja Guðs sem er bróðir minn, systir mín eða móðir mín.“++
+ 3:1 Matt 12:9-14; Lúk 6:6-11 + 3:2 Lúk 6:7; Lúk 14:1 + 3:3 Matt 12:13; Lúk 6:8 + 3:4 Matt 12:10; Lúk 6:9 + 3:4 Jesús setur upp einfalda siðferðisspurningu: hvíldardagurinn snýst um líf og gæði, ekki reglur sem koma í veg fyrir að hjálpa öðrum. Þögn þeirra sýnir að þeir voru ekki tilbúnir að viðurkenna réttlæti Jesú. + 3:5 Matt 12:13; Lúk 6:10 + 3:5 „Reiði og sorg“ – Jesús sýnir sterkar tilfinningar vegna hörku fólks sem setur reglur fram yfir líf. Þetta sýnir mannlegar tilfinningar hans. + 3:6 Matt 12:14; Lúk 6:11; Jóh 11:53 + 3:6 „Heródesarmenn“ voru stuðningsmenn Heródesar Antipas (svæðisstjóri Galíleu) og pólitískir samstarfsmenn farísea, sem annars voru oft ósammála. Þetta er fyrsta merkið um sameinaða áætlun um að drepa Jesú. + 3:7 Matt 4:25; Matt 12:15; Lúk 6:17 + 3:8 Matt 4:25; Mark 5:20 + 3:9 Mark 4:1 + 3:10 Mark 5:28; Mark 6:56 + 3:11 Matt 8:29; Mark 1:24; Lúk 4:41 + 3:11 „Sonur Guðs“ – jafnvel óhreinu andarnir þekkja hver Jesús er, en Jesús bannar þeim að segja það upphátt (v. 12). Hann vill ekki að fólkið skilji hann (ekki bara sem kraftaverkamaður heldur sem Messías). + 3:12 Mark 1:25; Mark 1:34 + 3:13 Matt 10:1-4; Lúk 6:12-16 + 3:14 Mark 6:7; Lúk 9:1 + 3:15 Matt 10:1; Lúk 9:1 + 3:16 Matt 10:2-4; Lúk 6:13-16; Post 1:13 + 3:17 „Þrumusynirnir“ - Jóhannes og Jakob voru líklega ákafir og sterkir persónuleikar. + 3:19 Ættkvíslir Ísraels eru tólf. Jesús stofnar nýtt „Ísrael“ með tólf lærisveinum. + 3:20 Mark 6:31 + 3:21 Jóh 7:5; Jóh 10:20 + 3:21 „Ættingjar hans“ (líklega móðir og bræður) skildu ekki boðun Jesú á þessum tíma. Þeir héldu hann væri „galinn“, m.a. vegna þess mikla mannfjölda sem kom til Jesú. + 3:22 Matt 9:34; Matt 12:24; Lúk 11:15 + 3:22 „Beelsebúb“ var upphaflega nafn á filistískum guði („herra flugnanna“), en Gyðingar notuðu það sem nafn á höfðingja djöflanna (Satan). Þeir ásaka Jesú um að nota djöfullegan kraft. + 3:23 Matt 12:25-29; Lúk 11:17-22 + 3:26 Matt 12:26; Lúk 11:18 + 3:27 Matt 12:29; Lúk 11:21-22 + 3:27 Jesús snýr ásökuninni við: ef hann rekur djöfla út, þá er hann sterkari en Satan („sterki maðurinn“). Það sýnir að Guðs ríki er að sigra illskuna. + 3:28 Matt 12:31-32; Lúk 12:10 + 3:29 Heb 6:4-6; 1Jóh 5:16 + 3:29 „Synd gegn Heilögum anda“. Þetta er að hafna algjörlega vinnu Heilags Anda (t.d. neita að viðurkenna að Jesús vinnur með krafti Guðs). Það er ekki ein stök synd heldur ástand hjartans sem neitar fyrirgefningu. + 3:31 Matt 12:46-50; Lúk 8:19-21 + 3:34 Matt 12:49; Lúk 8:21 + 3:35 Matt 12:50; Lúk 8:21; Róm 8:29; Heb 2:11 + 3:35 Jesús endurskilgreinir „fjölskyldu“: ekki bara blóðbönd heldur að gera vilja Guðs. Þetta eru stór skilaboð um nýtt samfélag, kirkjuna sem „Guðs fjölskylda“.