﻿1 Коринфянам.
2.
Когда я пришёл к вам, братья, то возвещал вам Божье свидетельство, не блистая красноречием или мудростью. 
Ведь я решил среди вас не знать ничего, кроме Иисуса Христа, и притом распятого. 
Я был с вами в слабости, страхе и сильном трепете. 
Моя речь и моя проповедь опирались не на убедительные слова человеческой мудрости, а на проявление Духа и силы, 
чтобы ваша вера опиралась на Божью силу, а не на человеческую мудрость. 
И всё же среди зрелых мы говорим о мудрости, но не о мудрости этого мира или его правителей, которые сходят на нет. 
Мы говорим о Божьей мудрости, сокрытой в тайне. Эту мудрость Бог ещё до появления миров предназначил для нашей славы. 
Никто из правителей этого мира её не познал. Если бы они её познали, то не распяли бы Господа славы. 
Но, как написано: «Чего не видел глаз и не слышало ухо, что не приходило человеку на сердце, то Бог приготовил любящим Его». 
А нам Бог открыл это через Духа: Дух исследует всё, даже Божьи глубины. 
Кто из людей знает, что в человеке, кроме живущего в нём человеческого духа? Так и того, что в Боге, не знает никто, кроме Божьего Духа. 
Мы же получили не дух этого мира, а Духа от Бога, чтобы знать, что Бог даровал нам. 
Об этом мы и говорим словами, которым учит не человеческая мудрость, а Святой Дух, сопоставляя духовное с духовным. 
Природный человек не принимает того, что от Божьего Духа: для него это глупость. Он не может этого познать, потому что судить об этом можно лишь духовно. 
А духовный человек судит обо всём, но о нём самом никто судить не может. 
«Кто познал мысли Господа, чтобы наставлять Его?» А у нас — мысли Христа. 
