11
你们应该效法我,一如我效法基督。 我感谢你们时刻记得我,感谢你们始终遵循我向你们宣讲的教义。 但是我希望你们理解,基督是男人的“头”,男人是女人的“头”,上帝是基督的“头。”*这段话中的“头”到底怎样解释,存在很多争议。在圣经中,“头”可能与“来源”、“源头”或“权威”有关。 男人的首领在祈祷或讲道时如果蒙着头,就是羞辱自己的头。 女人祷告或讲道时,如果不蒙着头,就是羞辱自己的头,因为这就好比剃发一般。 女人如果没有蒙着头,就应当剪去头发。如果女人以为剪发或剃头很羞耻,就应当蒙着头。 男人不应蒙头,因为他是上帝的形象和荣耀,女人是男人的荣耀。 因为男人并非来自女人,但女人却来自男人, 男人并非为女人而创造,女人却是为了男人而创造。 10 因此,为了尊重守护天使,女人应当在头上显示权权威记号。正如许多圣经解读者所说,这是《新约》中最难理解和翻译的经文之一。有些人理解为“权威”,因为盖住头表明女人受人尊敬,在与男性的关系中拥有地位。还有人认为,这代表说话和预言的“权威性”,因为这不是妇女在这个社会中通常扮演的角色。对此还有其他许多解释,从字面上翻译为“由于天使。” 11 尽管如此,从主的角度来看,女人和男人一样重要,男人也和女人一样重要。原意为:“尽管如此,在主面前没有女人也没有男人。” 12 正如女人来自男人,男人也来自女人§即回到创世纪时代,夏娃由亚当创造,但是从那时起,女人的生命由男性赋予。。但更重要的是,万物皆来自上帝。 13 你们可以自己判断一下,女人不蒙住头向上帝祷告是否合适? 14 男人留长发并非自然行为,是一种羞耻。 15 但女人留长发却可以给她带来荣耀吗?因为头发就像她的盖头。 16 如果有人想要争论这个问题,他们应该意识到,这是教会遵循的唯一习惯。*保罗这里所表示的“风俗”或“习惯”意思,而不是“规则”或“命令”解释,他以此明确表明,这只是教会在实践中的工作方式。
17 我现在做的是指引你们,而非称赞你们,因为当你们聚集在一起,带来的坏处远多于好处。 18 首先,我听说你们在聚会的时候起了纷争,我相信这情况属实。 19 你们当然会出现分党结派之事,这样可以真正显示出,那些真诚之人可以真正证明他们自己。 20 当你们聚集在一起,你们其实并不是在庆祝主的最后晚餐。 21 有人想要先于其他人进餐,让其他人仍然感到饥饿,还有人会喝醉。 22 难道你们没有自己的家供你们吃喝吗?还是说,你们藐视上帝的教会,羞辱穷人?我该怎么和你们说呢?夸奖你们做得好吗?你们这样做,我不可能予以称赞。
23 我向你们讲述的这一切,都来自主:在主耶稣被出卖的那一夜,他拿起饼, 24 在感谢后便掰开饼,说:“这饼就是我的身体,将赐予你们,你们要这样做来记住我。” 25 当晚他拿起酒杯,说:“这杯是以我的血订立的新盟约这里通常被翻译为“盟约”,该词在现代英语中很少使用。它的含义就是双方之间达成的协议。在这里是指上帝与人之间的关系。,当你们饮酒的时候要记住我。 26 每当你们吃这饼,喝这杯中酒,就是在讲述主的死,直到他回归。”
27 因此,任何人如果以不光彩的方式吃主的饼,喝主的杯中酒,就是错对主的身体和主的血,应该感到罪恶感。 28 每个人在吃饼和饮这杯中酒时,都应该内省。 29 因为吃喝之人如果没有意识到与主身体之间的关系,就会面临审判。 30 也是因为这个原因,你们中间有许多人软弱、患病、甚至死去。 31 但我们若认真内省,就不会像这样受到审判。 32 但当我们接受审判时,就是在接受他的管教,以免和世人一起被定罪。 33 所以我的兄弟姐妹们,你们聚集在一起吃下主的最后晚餐,要彼此等待。 34 如果有人饥饿,应当在家里先吃,免得聚在一起时受到审判。我会在造访你们的时候,给予你们更多的指导。

*11:3 这段话中的“头”到底怎样解释,存在很多争议。在圣经中,“头”可能与“来源”、“源头”或“权威”有关。

11:10 正如许多圣经解读者所说,这是《新约》中最难理解和翻译的经文之一。有些人理解为“权威”,因为盖住头表明女人受人尊敬,在与男性的关系中拥有地位。还有人认为,这代表说话和预言的“权威性”,因为这不是妇女在这个社会中通常扮演的角色。对此还有其他许多解释,从字面上翻译为“由于天使。”

11:11 原意为:“尽管如此,在主面前没有女人也没有男人。”

§11:12 即回到创世纪时代,夏娃由亚当创造,但是从那时起,女人的生命由男性赋予。

*11:16 保罗这里所表示的“风俗”或“习惯”意思,而不是“规则”或“命令”解释,他以此明确表明,这只是教会在实践中的工作方式。

11:25 这里通常被翻译为“盟约”,该词在现代英语中很少使用。它的含义就是双方之间达成的协议。在这里是指上帝与人之间的关系。