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此后迎来了一个犹太人节日,耶稣开始向耶路撒冷出发。 在耶路撒冷羊门附近一个的水池,希伯来语名字叫做毕士大,池边有五条游廊。 那里躺着许多病患,有的人看不到,有的人瘸腿,有的人瘫痪, * 在最早的手稿中并没有这一段,似乎是后来加进去,解释第 7 句。加在这里是为了提供信息:他们在那里等待水开始流动,因为天使每隔一段时间就会降临到水池,搅动里面的水。在这搅动过的水中,第一个进入池中之人无论何种疾病,都可以治愈。当时似乎有些人相信这个说法。 其中一人已经病了三十八年。耶稣看到他便知道他病了很久,于是问他: “你想要治愈吗?”
那病人回答:“先生,水被搅动的时候,没有人能把我放在池里,我试着到那边去,但总是给别人抢先。”
耶稣对他说:“站起来,拿着你的垫子,走吧!” 那人立刻痊愈,拿起垫子走动起来。
由于那天是安息日。 10 犹太人就对那被治愈之人说:“今天是安息日!你拿着垫子违反了律法!”
11 那人回答:“将我治愈的那个人对我说:‘拿着你的垫子,你可以行走了’。”
12 犹太人就问:“让你拿着垫子行走的人是谁?”
13 那人不知道治愈他的人是谁,因为耶稣已经悄然躲进了周围的人群中。 14 后来,耶稣在圣殿里看到这个男人,就对他说:“看,你已经痊愈了,所以不能再犯罪,否则会招来更大的灾祸。”
15 那人就跑去告诉犹太人,将他痊愈之人就是耶稣。 16 因为耶稣会在安息日做这样的事情,犹太人便开始对耶稣群起而攻之。 17 耶稣却对他们说:“我父现在仍然在工作,我也是。” 或“我父始终在工作,我也在工作。” 18 这话让犹太人更想杀了耶稣,因为他不但破坏安息日,还称上帝为自己的父亲,与上帝平起平坐。
19 耶稣对他们解释到:“告诉你们实话,儿子凭自己什么都做不了,他只是做了曾目睹天父所做的事情,父行,子随。 20 因为天父爱其儿子,于是把自己所做的一切展示给他看,还要向他展示更惊人的大事,足以让你们惊讶无比。 21 因为天父让人死而复生,赋予其生命,儿子也以同样的方式,随其心意赋予死人以生命。 22 天父不评判任何人,他将这评判的权力完全交给儿子, 23 所以,所有的人尊敬儿子一如尊敬天父。不尊敬儿子,就是不尊敬那派他前来的天父。 24 告诉你实话,遵循 原意为“听。”我所言、相信派我来此的上帝,就会获得永生,不会被定罪,而是会死而复生。
25 告诉你实话,那时刻将至——事实上它已经到来。死人将听见上帝之子的声音,听到即会复活。 26 就如天父拥有赐予生命的力量,他也将这赐予生命的力量交给儿子。 27 因为他是儿子,所以天父还把审判的权力赐给儿子。 28 不要对此感到惊讶,因为那个时刻将至,届时所有坟墓里的死人都会听见他的声音, 29 然后再次复活。行善之人复活后会获得生命,作恶之人复活后会被定罪。§ 见《但以理书》12:2。 30 我凭自己什么都做不了。我只是根据天父之言进行审判* 隐喻为“我父上帝所说。”。我会进行公正的决定,因为我遵循的并非自己的意愿,而是派我前来之人的旨意。 31 如果我自证,这样证明并不可信。 32 但会有其他人为我作证,我知道他关于我的证言都是真实的。 33 你们向约翰询问我的事情,他讲述了真相。 34 我不需要人类的证明,但向你们解释这一切,只是为了我说这些事,是要你们得救。 35 约翰就像一盏照耀的明灯,你们愿意在他的光中获得短暂的欢愉。 36 但我所给予的证据远比约翰更强大,因为我所行之事乃奉天父之命, 37 这就是天父派我前来的证明。天父遣我来此,通过我传递讯息。你们从未听过他的声音,从未见过他的容貌, 38 也不接受他的讯息,因为你们不相信他派到这里之人。
39 你们研究经文,认为可以通过经文获得永生,但这经文其实就证明了我! 40 到我这里来,你们就会获得生命。可是你们并不想这么做。 41 我不寻求人的认可。 42 我知道你们心里并没有上帝的爱。 43 我代表天父来此, 原意为“以......为名。”你们不接纳我,但如果有人以自己的名义前来,你们却接待他们! 44 你们希望获得彼此的赞美,却不想从唯一真正的上帝那里获得赞美,这样你们怎么能信我呢? 45 但不要以为我会向天父控诉你们。的确有人控诉你们,那就是你们如此信任的摩西。 46 你们若信摩西,也应信我,因为他曾写到我。 47 但你们不信他所写的,又怎能信我所说?”
 

*5:4 在最早的手稿中并没有这一段,似乎是后来加进去,解释第 7 句。加在这里是为了提供信息:他们在那里等待水开始流动,因为天使每隔一段时间就会降临到水池,搅动里面的水。在这搅动过的水中,第一个进入池中之人无论何种疾病,都可以治愈。当时似乎有些人相信这个说法。

5:17 或“我父始终在工作,我也在工作。”

5:24 原意为“听。”

§5:29 见《但以理书》12:2。

*5:30 隐喻为“我父上帝所说。”

5:43 原意为“以......为名。”