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耶稣说完了这些话,就和门徒走过汲沦溪,走进那里的一个橄榄果园。 出卖耶稣的犹大也知道那地方,因为耶稣和门徒常常在那里聚集。 这时候,犹大带着一队士兵,还有牧师长和法利赛人的守卫,拿着灯笼、火把、武器,来到园子里。
耶稣知道将要发生在他身上的一切,就出来对他们说:“你们找谁?”
他们问到:“你是拿撒勒人耶稣吗?” 耶稣说:“我是。”* 耶稣的话不仅是对他身份的肯定,还呼应了《出埃及记》中上帝的名字。出卖耶稣的犹大和他们站在那里。
耶稣一说“我是”,他们就往后退,倒在地上。
耶稣再问他们:“你们找谁?” 他们再次问:“你是拿撒勒人耶稣吗?”
耶稣回答:“我已经告诉你们,我是。如果你们来找我,就让这些人走吧。” 这应验了耶稣说过的话:“你赐给我的人,我一个也没有失落。”
10 西门(彼得)拔出一把刀,向大牧师的仆人马勒古砍去,削掉他的右耳。
11 耶稣对彼得说:“把刀放下!难道你认为 “你认为”——隐喻。天父给我的杯,我能不喝吗?”
12 于是那一队士兵及其长官和犹太人的守卫,抓住耶稣把他绑起来。 13 先他们把耶稣带到亚那面前,亚那是当年大牧师该亚法的岳父。 14 该亚法就是曾向犹太人提议“一个人代替人民而死更有益” 见 11:50。的那个人。
15 彼得和另一个门徒跟着耶稣。因为那位门徒与大牧师很熟,所以就能跟耶稣一起进入大牧师的院子, 16 彼得却站在门外。大牧师认识的那位门徒走出来,对看门的婢女说了一声,就带着彼得进去了。 17 看门的婢女对彼得说:“你不也是这个人的门徒吗?”他说:“我?不,我不是。”
18 因为天气寒冷,仆人和差役就生了火,站着取暖,彼得走进去后也和他们站在一起取暖。
19 这时,大牧师向耶稣质疑关于他的门徒和他教导的事。 20 耶稣对大牧师说:“我向来对世人讲话都是公开的,§ 原意为“向整个世界。”我常常在会堂和圣殿里,就是在所有犹太人聚集的地方教导人,我并没有偷偷地讲什么。 21 你为什么质疑我呢?问问那些听过我讲话的人吧,他们知道我讲过什么。”
22 耶稣说了这些话,站在旁边的一个差役打了他一巴掌,说:“你竟敢这样和大牧师说话?”
23 耶稣对他说:“如果我讲错了,告诉大家我错在哪里。如果我讲对了,你为什么打我呢?”
24 亚那仍然绑着耶稣,把他押到大牧师该亚法那里去。
25 彼得仍然站在火旁取暖。有人问他:“你不也是他的门徒吗?”彼得否认说:“不,我不是。”
26 大牧师的仆人——就是耳朵被彼得削掉那人的亲戚,说:“我不是看见你跟他在园子里吗?” 27 彼得又否认,这时鸡叫了。
28 凌晨时分,他们把耶稣从该亚法那里押往罗马总督的官邸。犹太人首领们* 隐喻之意。自己没有进到官邸里去,他们想吃逾越节的晚餐,怕违反礼仪的规定而变得不洁。
29 于是彼拉多走到外面见他们,说:“你们控告这个人什么呢?”
30 他们回答:“如果这个人没有作恶,我们就不会把他交给你。”
31 彼拉多对他们说:“你们自己把他带去,按着你们的律法审问他吧。”犹太人说:“我们没有权处决任何人。” 32 这就应验了耶稣预言自己如何死去的那句话。
33 彼拉多又进了官邸,把耶稣叫来,问他说:“你是犹太人的王吗?”
34 耶稣回答:“这话是你自己说的,还是别人对你说到我的呢?”
35 彼拉反问:“难道我是犹太人吗?你们自己人和牧师长把你交给我,你究竟做了什么事?”
36 耶稣回答:“我的国不属于这世界;如果我的国属于这世界,我的臣仆就要作战,不会把我交给犹太人。不过,我的国不是这世上的。”
37 于是彼拉多问他:“那么,你是王吗?” 耶稣说:“你说我是王。我要为真理作见证,我为此而生,也为此来到世上。凡是接受真理的人,都会聆听我所说的。”
38 彼拉多问他:“真理是什么?”
彼拉多说罢,又出来见犹太人,对他们说:“我不认为他有什么罪。 39 你们有个惯例,每逢逾越节,就要我给你们释放一名囚犯。你们想让我释放这个犹太人的王吗?”
40 他们又喊叫说:“不要他!要巴拉巴!”这巴拉巴是个叛乱者。 通常翻译为“强盗。”巴拉巴可能参与了一些起义活动。
 

*18:5 耶稣的话不仅是对他身份的肯定,还呼应了《出埃及记》中上帝的名字。

18:11 “你认为”——隐喻。

18:14 见 11:50。

§18:20 原意为“向整个世界。”

*18:28 隐喻之意。

18:40 通常翻译为“强盗。”巴拉巴可能参与了一些起义活动。