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然后,耶稣对民众和门徒说: “宗教老师和法利赛人负责解读摩西的律法,*原意为“坐在摩西的座位上。” 凡他们吩咐你们所做之事,你们都要遵行和谨守,但不可效法他们的行为,因为他们不会实践所宣扬的事情。 他们把重担捆起来,压在人的肩头,但自己却一个指头也不肯动。 他们所做的一切都只是做给人看,把经文的匣子做大或装经文的盒子。这种用皮革做的盒子可以绑在额头和手臂上,里面放着书写的经文:《出埃及记》13:1-6和《申命记》6:4-9;《申命记》11:13-21。,把他们衣服的流苏做长,这些流苏是为了体现他们对上帝的虔诚。见《民数记》15:37-41。 他们喜欢筵席上的首位、会堂里的高位, 他们喜欢民众在市场向他们问安,称呼他们为‘拉比’§这是希伯来语单词,意为“伟大的人”,被用做尊重宗教老师。
然而不要让人们称你为‘拉比’,因为只有一人是你们的老师,其他人都是兄弟。 不要称呼世上之人为父,因为只有一位为你们之父,就是天父。 10 也不要让人们称你为老师,因为只有一位是你们之师,那就是弥赛亚。 11 你们中间最伟大之人,必做你们的仆人。 12 凡自称伟大的人,必被看轻,凡自己谦卑者,必被称为伟大。
13 虚伪的宗教老师和法利赛人呐,你们即将面临灾祸!你们在人面前关了天国之门,自己不进去,还拦着想要进去之人。 14 *在最权威的早期手抄本中并无第 14 句。 15 虚伪的宗教老师和法利赛人呐,你们即将面临灾祸!你们走遍海洋陆地,只为让人入教。但当其他人入了教,你们却使他沦为哥和拿之子,比你们有过之而不及。 16 你们说:‘凡指着神庙起誓,皆无用处,凡指着神庙的金子起誓,必须遵守。’这样说多么愚蠢,你们就是盲人啊! 17 你们这些盲目的愚昧人,到底是金子伟大,还是赋予黄金神圣地位的神庙伟大? 18 你们又说:‘凡指着祭坛起誓,皆无用处,但指着坛上的祭物起誓,必须遵守。’ 19 盲目之人呐!到底是祭物伟大,还是赋予祭物上帝圣的祭坛伟大? 20 所以,凡指着祭坛起誓,他就是指着祭坛和其上的一切起誓; 21 指着神庙起誓,就是指着神庙和住在里面的上帝起誓; 22 指天起誓,就是指着上帝宝座和宝座上的上帝起誓。
23 虚伪的宗教老师和法利赛人呐,你们即将面临灾祸!你们把十分之一的薄荷、茴香和孜然献祭,却忽略律法上更重要的内容:正义、怜悯和信任。固然献出十分之一的财富很重要,但你们忘记了其他事情。 24 你们这些盲目的向导,你们滤掉了水中的蚊虫,却把骆驼吞下去。
25 虚伪的宗教老师和法利赛人呐,你们即将面临灾祸!你们清洗了杯子和盘子的外在,内在却满是贪婪和自我放纵。 26 瞎眼的法利赛人呐,先把杯和盘的里面洗净,才能让外面也干净。
27 虚伪的宗教老师和法利赛人呐,你们即将面临灾祸!你们就是这样,原意为“不清洁。” 28 外表看来像正人君子,内在却充满虚伪和邪恶。
29 虚伪的宗教老师和法利赛人呐,你们即将面临灾祸!你建造坟墓纪念先知,装饰漂亮的坟墓。 30 你们说:‘我们若活在祖先的时代,决不会和先知一样流血。’ 31 但这样说,你们就是指证自己就是杀害先知之人的子孙。 32 那么,用你们祖先的方法完成这一切吧! 33 你们就是蛇,就是毒蛇所生,你们怎能逃脱定罪的审判呢?“哥和拿” (见5:22)。即末世审判。
34 我派先知、智慧人和宗教老师到你们那里,但有的你们要杀害,钉在十字架上,有的你们要在会堂里鞭打,从这城追到那城。 35 所有义人流在地上的血, 从义人亚伯到你们在神庙和祭坛之间所杀的巴拉加的儿子赛迦利亚,都归到你们身上。
36 告诉你们吧,这一切的后果必落在这代人的身上。 37 耶路撒冷啊,耶路撒冷,你们杀害先知,又用石头把派过去的人杀害。我屡次想招聚你的民众,如母鸡将小鸡招到翅膀下,只是你们不愿意。 38 你看,你们的家§原文意为“房屋”,可能是指神庙。必成为一片荒芜,彻底空荡荡。 39 我告诉你们,从今后你们一定见不到我,直到那一天你们说:‘愿上帝保佑那位以主的名义来的。’ ”*引自《诗篇》118:26。
 

*23:2 原意为“坐在摩西的座位上。”

23:5 或装经文的盒子。这种用皮革做的盒子可以绑在额头和手臂上,里面放着书写的经文:《出埃及记》13:1-6和《申命记》6:4-9;《申命记》11:13-21。

23:5 这些流苏是为了体现他们对上帝的虔诚。见《民数记》15:37-41。

§23:7 这是希伯来语单词,意为“伟大的人”,被用做尊重宗教老师。

*23:14 在最权威的早期手抄本中并无第 14 句。

23:27 原意为“不清洁。”

23:33 “哥和拿” (见5:22)。即末世审判。

§23:38 原文意为“房屋”,可能是指神庙。

*23:39 引自《诗篇》118:26。