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1 我又观看，见羊羔站在锡安山上，与他一起的还有十四万四千人，额上都写着他的名和他父的名。 2 我听见天上传来一个声音，听起来就像流淌的水和响雷，又像很多竖琴弹奏的琴声。 3 他们在宝座前、在四个活物和众长老面前，唱了一首新歌。除了十四万四千人，即那些从地上被赎回的人，没有人能够学会这首歌。没有人能学这歌。 4 这些人没有与妇女一起让自己玷污，他们在精神上是纯洁的。无论羊羔去哪里，他们都会跟随。这些人是从世人中兑换而来，作为初熟之果交给上帝和羊羔。 5 他们不说谎言；他们没有瑕疵。
6 我又看见另一位天使在天空飞翔，有永恒的福音要传给住在地上的人，提供给不同国家、部落、语言和民族的人。 7 他大声说：“应当敬畏上帝，把荣耀归给他！因为他审判的时候到了。应当敬拜创造天、地、海和水泉源的那一位！”
8 又有第二位天使接着喊道：“伟大的巴比伦崩塌成废墟！*见《以撒亚纪》21：9。她使所有的国家都喝了她的性罪之酒，使上帝愤怒地反对他们。。”†这里暗指《耶利米书》51:7。通过第 10 节和耶利米的暗示，似乎可以得出这样的结论：即这里所指为“上帝愤怒反对的酒。”当然，这里是用人类的语言描述上帝，虽然他明确强烈反对罪行，但不应该从堕落人性的角度理解“愤怒”和“怒火”等词语。
9 又有第三位天使，跟随前两个天使大声喊：“如果有人膜拜野兽和兽像，又在自己的额上或手上接受记号， 10 他们将喝下上帝愤怒反对的酒‡或“愤慨。”，这酒未进行过滤就斟在上帝震怒的杯中，他必定在众天使和羊羔面前，在火与硫磺之中受痛§或者“被折磨。”请注意，这里的术语（也用于下面的经文中使用）为被动语态。 苦。 11 他们痛苦的烟向上冒，直到永远。那些膜拜野兽和兽像的，以及接受其名字记号的人，日夜得不到安宁。” 12 这意味着，信徒必须耐心地忍耐，遵守上帝的诫命，信靠耶稣。
13 我听见天上有声音说：“你要写下来！从今以后，那些在主里死去的人有福了！”灵说：“是的，他们脱离自己的劳苦，他们所成就的也为他们佐证”*愿意为“将跟随他们。”
14 我继续看。看到一朵白云，云上那位好似人子†见《但以理书》7:13。，头上戴着金冠，手里拿着锋利的镰刀。 15 另一位天使从圣殿出来，对坐在云上的那位大声呼喊：“伸出你的镰刀来收割吧！因为收割时间已到，地上的庄稼已熟透。” 16 那坐在云上的向地上挥动镰刀，地上的庄稼就被收割了。
17 又有另一位天使从天上的圣殿出来，他也拿着一把锋利的镰刀。 18 他身后是一位天使，从祭坛处而来，拥有负责火的权力；他向那拿着锋利镰刀的天使大声说：“伸出你锋利镰刀，收获地上葡萄树累累硕果！因为葡萄已经熟透。” 19 那天使便向地上挥动镰刀，收取地上的葡萄，把葡萄扔在上帝审判的压榨大酒池中。‡原意为“愤怒”（又见15:7、16:1、19:15）。参见 6:16 脚注中关于“愤怒”的注释。 20 那压榨酒池在城外被踹踏，就有血从压榨池中流出来，涨到马嚼环那么高，流到大约三百 公里那么远。§184英里 (296 公里)。
*14:8 见《以撒亚纪》21：9。
†14:8 这里暗指《耶利米书》51:7。通过第 10 节和耶利米的暗示，似乎可以得出这样的结论：即这里所指为“上帝愤怒反对的酒。”当然，这里是用人类的语言描述上帝，虽然他明确强烈反对罪行，但不应该从堕落人性的角度理解“愤怒”和“怒火”等词语。
‡14:10 或“愤慨。”
§14:10 或者“被折磨。”请注意，这里的术语（也用于下面的经文中使用）为被动语态。
*14:13 愿意为“将跟随他们。”
†14:14 见《但以理书》7:13。
‡14:19 原意为“愤怒”（又见15:7、16:1、19:15）。参见 6:16 脚注中关于“愤怒”的注释。
§14:20 184英里 (296 公里)。