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那么我们应该做出怎样的反应?难道是通过继续犯罪获得更多的恩典? 当然不是*原意为“但愿不要这样!”这个有力的回答曾有多种翻译方式:当然不是!绝不!上帝禁止!又见6:15等句。!既然我们已经因罪而死,又怎能继续活在罪中? 难道你们不知道吗?所有通过受洗而追随基督耶稣之人,都是受洗与他共同赴死? 通过受洗,我们与他一同埋葬在死亡中,就像基督通过天父的荣耀死而复活,我们也可以获得新生命。 如果我们像他一样死去,从而与他成为一体,我们也会像他一样死而复生。
我们知道,死亡之前的“旧我”已经与耶稣一起钉上十字架,通过抛弃罪恶的死亡之躯,我们便不再被罪所奴役。 因为死去之人已经从罪中获得自由。 既然我们与基督共同赴死,我们就有信心必将与他同住, 因为我们知道,由于基督已经死而复生,即不会再受死亡掌控,因此获得永生。 10 通过死亡,他带走了所有的罪,现在他复活,便为上帝而活! 11 同样,你应该认为自己已因罪而死亡,通过基督耶稣因上帝而复活。 12 不要让罪掌控你凡人之躯,不要屈服于它的诱惑, 13 不要将身体的某一部分成为罪的邪恶工具。而是要像那些因死而复生回归的一样,将自己奉献给上帝,将身体的全部作为工具,为上帝行善。 14 罪无法掌控你,因你并非身处律法之下,而是置身恩典之中。
15 那么,我们不在律法之下、而在恩典之中,是否就意味着我们应该做出有罪之事?当然不是! 16 你难道没有意识到吗?如果你成为某人的奴隶,服从他们的命令,你就是向你发号施令之人的奴隶。如果你是罪的奴隶,结果就是死亡,如果你服从上帝,结果就是与他和解。 17 感谢上帝,因为尽管你曾是罪的奴隶,但你全心全意选择遵循所学到的上帝真理。 18 当你解脱了罪恶,就会成为只按道德正确行事的奴隶。
19 我使用这个日常例子,是因为人类的思维具有局限性。正如你们曾为不道德的努力,罪行累累。现在你们必须成为纯洁和正义的奴隶。 20 当你是罪的奴隶时,就不需要正确行事。 21 但这样做的结果是什么?你难道不会为自己的所作所为感到羞耻吗?这样的行为会带你走向死亡! 22 但当你已从罪中解脱,就成为上帝的奴隶,这会让你获得纯洁的生命——最终得到永生。 23 死亡是罪的代价,但通过我们的主基督耶稣,上帝向我们馈赠了永生。

*6:2 原意为“但愿不要这样!”这个有力的回答曾有多种翻译方式:当然不是!绝不!上帝禁止!又见6:15等句。