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Or, travaillant à cette même œuvrealitt. : coopérant, dans le sens de travailler conjointement avec; voir 1 Corinthiens 3. 9., nous aussi, nous exhortons à ce que vous n’ayez pas reçu la grâce de Dieu en vain ; (car il dit : « Au temps agréé je t’ai exaucé, et en un jour de salut je t’ai secouru »bÉsaïe 49. 8.. Voici, c’est maintenant le temps agréable ; voici, c’est maintenant le jour du salut) – ne donnant aucun scandale en rien, afin que le service ne soit pas blâmé, mais en toutes choses nous recommandant comme serviteurs de Dieu, par une grande patience, dans les tribulations, dans les nécessités, dans les détresses, sous les coups, dans les prisons, dans les troubles, dans les travaux, dans les veilles, dans les jeûnes, par la pureté, par la connaissance, par la longanimité, par la bonté, par l’Esprit Saint, par un amour sans hypocrisie, par la parole de la vérité, par la puissance de Dieu, par les armes de justice de la main droite et de la main gauche, dans la gloire et dans l’ignominie, dans la mauvaise et dans la bonne renommée ; comme séducteurs, et véritables ; comme inconnus, et bien connuscou : reconnus. ; comme mourants, et voici, nous vivons ; comme châtiés, et non mis à mort ; 10 comme attristés, mais toujours joyeux ; comme pauvres, mais enrichissant plusieurs ; comme n’ayant rien, et possédant toutes choses.
11 Notre bouche est ouverte pour vous, ô Corinthiens ! notre cœur s’est élargi : 12 vous n’êtes pas à l’étroit en nous, mais vous êtes à l’étroit dans vos entrailles ; 13 et, en juste récompense, (je [vous] parle comme à mes enfants,) élargissez-vous, vous aussi. 14 Ne vous mettez pas sous un joug mal assortidmal assorti, a trait à Lévitique 19. 19 ; Deutéronome 22. 10. avec les incrédules ; car quelle participation y a-t-il entre la justice et l’iniquitéeétatou marche sans loi, sans frein. ? ou quelle communion entre la lumière et les ténèbres ? 15 et quel accord de Christ avec Béliarfpl. lisent : Bélial. ? ou quelle part a le croyant avec l’incrédule ? 16 et quelle convenance y a-t-il entre le templegle templepropr. dit, la maison même. de Dieu et les idoles ? Car vous êtes le templegle templepropr. dit, la maison même. du Dieu vivant, selon ce que Dieu a dit : « J’habiterai au milieu d’eux, et j’y marcherai, et je serai leur Dieu, et eux seront mon peuple »hLévitique 26. 11-12.. 17 « C’est pourquoi sortez du milieu d’eux, et soyez séparés, dit le ✶Seigneur, et ne touchez pas à ce qui est impur, et moi, je vous recevrai »ivoir Ésaïe 52. 11. ; 18 « et je vous serai pour père, et vous, vous me serez pour fils et pour filles, dit le ✶Seigneur, [le] Tout-puissantjici, comme ailleurs souvent, ✶Seigneurrépond à Jéhovah. Dieu, qui dans l’A.T., dans ses rapports avec Israël, et avec Abraham, Isaac, et Jacob, prend ces deux noms de Jéhovah, et de Tout-puissant(voir Genèse 17. 1 ; Exode 6. 2-3), prend à notre égard le nom de Père.. »

a6:1 litt. : coopérant, dans le sens de travailler conjointement avec; voir 1 Corinthiens 3. 9.

b6:2 Ésaïe 49. 8.

c6:9 ou : reconnus.

d6:14 mal assorti, a trait à Lévitique 19. 19 ; Deutéronome 22. 10.

e6:14 étatou marche sans loi, sans frein.

f6:15 pl. lisent : Bélial.

g6:16 le templepropr. dit, la maison même.

g6:16 le templepropr. dit, la maison même.

h6:16 Lévitique 26. 11-12.

i6:17 voir Ésaïe 52. 11.

j6:18 ici, comme ailleurs souvent, ✶Seigneurrépond à Jéhovah. Dieu, qui dans l’A.T., dans ses rapports avec Israël, et avec Abraham, Isaac, et Jacob, prend ces deux noms de Jéhovah, et de Tout-puissant(voir Genèse 17. 1 ; Exode 6. 2-3), prend à notre égard le nom de Père.