A Sabedoria de Jesus, filho de Sirac,
ou
Eclesiástico
A Sabedoria de Jesus, filho de Sirac, também chamada Eclesiástico, é reconhecida como Escritura Deuterocanônica pelas Igrejas Católica Romana, Ortodoxa Grega e Ortodoxa Russa.
Prólogo da Sabedoria de Jesus, filho de Sirac
Visto que muitas e grandes coisas nos foram transmitidas pela Lei, pelos Profetas e pelos outros que seguiram seus passos, pelas quais devemos louvar Israel por sua instrução e sabedoria; e visto que não somente os leitores precisam tornar-se instruídos, mas também os que amam aprender devem ser capazes de beneficiar, por meio da palavra e da escrita, aqueles que estão de fora; meu avô Jesus, depois de dedicar-se intensamente à leitura da Lei, dos Profetas e dos outros livros de nossos antepassados, e de adquirir grande familiaridade com eles, sentiu-se também levado a escrever algo relacionado à instrução e à sabedoria, para que os que amam aprender e se dedicam a essas coisas possam progredir ainda mais vivendo de acordo com a Lei. Portanto, pedimos que leiam com boa vontade e atenção e nos perdoem se, em alguns pontos de nosso trabalho de tradução, parecermos não ter conseguido reproduzir adequadamente certas expressões. Pois as coisas originalmente ditas em hebraico não têm exatamente a mesma força quando traduzidas para outra língua. E isso não acontece somente com este livro: a própria Lei, as Profecias e os demais livros apresentam diferenças consideráveis quando expressos em sua língua original. Quando cheguei ao Egito, no trigésimo oitavo ano do rei Evérgeta, e ali permaneci algum tempo, encontrei uma cópia que oferecia não pouca instrução. Por isso considerei muito necessário dedicar diligência e esforço à tradução deste livro, empregando muita atenção e habilidade durante aquele período para concluir a obra e publicá-la também para aqueles que, vivendo longe de sua terra, desejam aprender e preparar seu caráter para viver de acordo com a Lei.
 
1
Toda sabedoria vem do Senhor
e permanece com ele para sempre.
Quem pode contar a areia dos mares,
as gotas da chuva
e os dias da eternidade?
Quem poderá sondar a altura do céu,
a extensão da terra, as profundezas
e a sabedoria?
A sabedoria foi criada antes de todas as coisas,
e o entendimento prudente existe desde a eternidade. *O versículo 5 é omitido pelas melhores autoridades: A fonte da sabedoria é a palavra de Deus no mais alto dos céus, e seus caminhos são os mandamentos eternos.
A quem foi revelada a raiz da sabedoria?
Quem conheceu seus planos perspicazes? O versículo 7 é omitido pelas melhores autoridades: A quem foi manifestado o conhecimento da sabedoria? Quem compreendeu sua vasta experiência?
Há um só que é sábio e muito temível,
aquele que está sentado em seu trono: o Senhor.
Foi ele quem a criou.
Ele a viu e a mediu.
Derramou-a sobre todas as suas obras.
10 Ela está com toda a humanidade segundo o dom dele,
e ele a concedeu generosamente aos que o amam.
 
11 O temor do Senhor é glória e exultação,
alegria e coroa de júbilo.
12 O temor do Senhor alegra o coração
e dá contentamento, alegria e longa vida.
13 Aquele que teme o Senhor terminará bem,
e será abençoado no dia de sua morte.
 
14 Temer o Senhor é o princípio da sabedoria.
Ela foi criada com os fiéis desde o ventre.
15 ElaGrego: fez seu ninho. estabeleceu entre os homens um fundamento eterno
e será digna de confiança entre seus descendentes.
16 Temer o Senhor é a plenitude da sabedoria.
Ela os embriaga com seus frutos.
17 Encherá toda a casa deles de coisas desejáveis
e seus depósitos com sua produção.
18 O temor do Senhor é a coroa da sabedoria,
fazendo florescer a paz e a§Grego: saúde da cura. saúde perfeita.*O restante deste versículo é omitido pelas melhores autoridades: Ambas são dons de Deus para a paz; a glória se manifesta aos que o amam. Ele a viu e a mediu.
19 Ele a viu e a mediu.
Fez chover habilidade e conhecimento de entendimento
e exaltou a honra dos que se apegam a ela.
20 Temer o Senhor é a raiz da sabedoria.
Seus ramos são longa vida. 21 O versículo 21 é omitido pelas melhores autoridades: O temor do Senhor afasta os pecados. Onde ele permanece, desvia toda ira.
 
22 A ira injusta jamais pode ser justificada,
pois sua própria ira faz pender a balança para sua queda.
23 O homem paciente resistirá por algum tempo,
e depois a alegria brotará para ele.
24 Ele guardará suas palavras até o momento oportuno,
e os lábios de muitos falarão de seu entendimento.
 
25 Um provérbio sábio está entre os tesouros da sabedoria,
mas a piedade é abominação para o pecador.
26 Se você deseja sabedoria, guarde os mandamentos,
e o Senhor a dará generosamente a você.
27 Pois o temor do Senhor é sabedoria e instrução,
e a fé e a humildade são agradáveis a ele.
28 Não desobedeça ao temor do Senhor
nem se aproxime dele com o coração dividido.
29 Não seja hipócrita diante das pessoas
e vigie seus lábios.
30 Não se exalte,
para que não caia e traga desonra sobre si mesmo.
O Senhor revelará seus segredos
e o derrubará no meio da assembleia,
porque você não se aproximou com temor do Senhor
e seu coração estava cheio de engano.
 

*1:5 O versículo 5 é omitido pelas melhores autoridades: A fonte da sabedoria é a palavra de Deus no mais alto dos céus, e seus caminhos são os mandamentos eternos.

1:7 O versículo 7 é omitido pelas melhores autoridades: A quem foi manifestado o conhecimento da sabedoria? Quem compreendeu sua vasta experiência?

1:15 Grego: fez seu ninho.

§1:18 Grego: saúde da cura.

*1:18 O restante deste versículo é omitido pelas melhores autoridades: Ambas são dons de Deus para a paz; a glória se manifesta aos que o amam. Ele a viu e a mediu.

1:21 O versículo 21 é omitido pelas melhores autoridades: O temor do Senhor afasta os pecados. Onde ele permanece, desvia toda ira.