4
O Isus phenel e paramiči palo sejači
(Mt 13,1–9; Lk 8,4–8)
O Isus palem počnisarda te sikavel e themes pašo jezero. A o silno them ćida pe oko leste gajda kaj vo dija ande lađica po jezero thaj bešlo, a sa o them ačhelas pe obala. Thaj but godova sikavelas len kroz e paramiče. A dok sikavelas len, phendas: “Ašunen! Jek đes inkljisto o sejači te sejol. Dok sejolas, varesavo seme pelo po drom thaj avile e čiriklja thaj sa haline les. Aver seme pelo pe barutni phuv kaj nas but phuv thaj odma inkljisto kaj e phuv nas handuk. A kana inkljisto o baro kham, phabilo thaj šućilo, kaj nas les handuk koreno. A varesavo seme pelo ande kangre, a e kangre barile thaj tasadine les, pa o seme či bijanda plodo. A varesavo seme pelo pe lačhi phuv, niknosardas, barilo thaj dija plodo savo sas trijanda, šovardeš, thaj čak vi šel drom majbut nego so sas posadime.” Askal phendas: “Ašunen kana već si tumen kan.”
O Isus tumačil e paramiči palo sejači
(Mt 13,10–17; Lk 8,9–10)
10 A kana o Isus ačhilo korkoro, okola save sas oko leste thaj e dešuduj učenikurja phučline les so značin godola paramiče. 11 A o Isus phendas lenđe: “Tumenđe si dino te džanen e tajna pale Devlesko carstvo. A okolenđe save si avrjal e Devlešće carstvostar, sa phenav ande paramiče, 12 gajda kaj:
‘E jakhenca lačhe dićhen,
ali či dićhena e dela mungre,
e kanenca lačhe ašunen,
ali či haćarena so phenav,
te či obratin pe
thaj te o Del či jartol lenđe.’ ”
O Isus objasnil e paramiči palo sijači
(Mt 13,18–23; Lk 8,11–15)
13 Askal o Isus phučla len: “Zar či haćaren akaja paramiči? Sar askal haćarena aver paramiče? 14 O sejači si okova manuš savo sejol e Devlešći poruka. 15 Varesave manuša si sago o seme savo si posadime po drom, von si okola manuša save ašunen o alav e Devlesko, ali odma avel o Sotona thaj inđarel o alav e Devlesko savo sas posadime ande lende. 16 A varesave si sago o seme savo si posadime pe barutni phuv. Kana ašunen e Devlesko alav, odma prihvatin les e bahtasa, 17 ali pošto o alav e Devlesko či astarda koreno ande lengo trajo, inćarenpe varesavi vrjama, pa kana aven e nevolje thaj o progon zbog e Devlesko alav, von odma peren katar o paćipe. 18 A varesave si sago o seme savo si posadime ande kangre. Godova si okola save ašunen e Devlesko alav, 19 ali e brige akale themešće, o barvalipe savo si primamljivo thaj e aver požude tasaven o alav thaj o alav e Devlesko ačhel bi plodosko. 20 A varesave si posadime pe lačhi phuv. Godova si okola save ašunen o alav e Devlesko, primin o alav thaj anen plodo – varesave trijanda drom majbut, varesave šovardeš drom majbut a varesave šel drom majbut katar okova so sas posadime.”
O Isus phenel e paramiči pale svetiljka
(Lk 8,16–18)
21 Askal o Isus phučla len: “Dali o stenko anen andre te čhon les talo čaro ili talo kreveto te garaven lesko svetlo? Nipošto! O stenko del pe jag te čhol pe po čirako. 22 Kaj, sogod si tajno, avela javno, thaj so god si garado, inkljela po videlo. 23 Ako varekas si kan, nek ašunel!” 24 Thaj još phendas lenđe: “Len sama so ašunen. Save merasa merin, kasave merasa merila pe tumenđe thaj još dodaila pe tumenđe. 25 Okoles kas si džanglipe, dela pe lešće još majbut, a okoles kas naj, lela pe lestar vi okova so sile.”
O seme savo korkoro barjol
26 O Isus isto phendas lenđe: “E Devlesko carstvo si sago o manuš savo posadisardas o seme ande phuv. 27 Raćava thaj e đesesa, dali sovel ili uštel, o seme niknil thaj barjol, a o manuš či džanel sar. 28 E phuv korkoro pestar anel pesko plodo: majsigo inkljel e stabiljka, o klaso, a askal o klaso pherdo điv. 29 A kana o điv paćol, o manuš odma lel o srpo, kaj avili e vrjama pale žetva.”
Paramiči pale gorušicako zrno
(Mt 13,31–35; Lk 13,18–19)
30 Askal o Isus phendas lenđe: “Sova uporedisaras e Devlesko carstvo? Save paramičasa te objasnisaras les? 31 Vo si sago o seme e gorušicako, majcikno katar sa o seme savo sejol pes pe phuv. 32 Ali kana sejol pe, barjol thaj avel majbaro katar sa e biljke ande bar, thaj mućel gajda bare ranja kaj e čiriklja šaj ćeren gnezdurja ande lesko hlado.”
33 O Isus phenelas kasave paramiče te sikavel e theme e Devlesko alav gaći kozom šaj ašunenas, 34 thaj bi e paramičengo khanči či phenelas lenđe. Ali kana sas korkoro pire učenikonenca, askal sa objasnilas lenđe.
O Isus smiril e oluja
(Mt 8,23–27; Lk 8,22–25)
35 Isto godova đes kana peli e rjat, o Isus phendas pire učenikonenđe: “Džas pe okoja rig e jezerošći.” 36 Mukline e theme thaj dine ande lađica ande savi već bešelas o Isus. A pale lende teljardine vi varesave aver manuša e lađicenca. 37 Thaj vazda pe gajda bari oluja kaj e talasurja pherenas e lađica e pajesa. 38 A o Isus sas po paluno krajo e lađicako thaj sovelas po šerand. E učenikurja džungadine les thaj phendine: “Učiteljina, zar či hal tut e briga kaj tasadivas?” 39 O Isus uštilo thaj oštro phendas e bavlajaće thaj e jezerošće: “Ačh! Smiri tut!” E balval ačhili thaj sas bari tišina. 40 Askal o Isus phendas e učenikonenđe: “Sostar gadići daran? Zar još naj tumen paćipe?” 41 A len lijas e bari dar, thaj phučenas jek avres: “Ko si akava te e balval thaj o jezero pokorin pe lešće.”