\begin{RTL}
\NormalFont\ShortTitle{حَبَقُّوق}

{\MT كتابُ حَبَقُّوق



\par }\ChapOne{١}{\PP \VerseOne{١}هَذِهِ هِيَ الرِّسالَةُ الَّتِي أتَتْ إلَى حَبَقُّوقَ النَّبِيِّ.


\par }{\SH شَكْوَى حَبَقُّوق الأُولَى
\par }
{\Q \VS{٢}يا
{\ND{اللهُ}}،

\par }{\Q إلَى مَتَى أصرُخُ إلَيكَ فَلا تَستَجِيبُ؟

\par }{\Q إلَى مَتَى أصْرُخُ إلَيكَ وَأقُولُ: «هُناكَ ظُلْمٌ!»

\par }{\Q وَأنتَ لا تُنقِذُ وَلا تُرِيحُ؟


\par }{\Q \VS{٣}لِماذا تُرِينِي شَرّاً وَضِيقاً؟

\par }{\Q الخَرابُ وَالظُّلْمُ أمامْي،

\par }{\Q وَخِصامٌ وَمُشاجَراتٌ تَثُورُ.


\par }{\Q \VS{٤}لِذا فَالشَّرِيعَةُ مُهمَلَةٌ،

\par }{\Q وَالعَدلُ لا يَسُودُ.

\par }{\Q وَالأحكامُ تَصدُرُ مُلتَوِيَةً،

\par }{\Q لِأنَّ الشِّرِّيرَ يُحِيطُ بِالبارِّ.


\par }{\SH جَوابُ الله
\par }
{\Q \VS{٥}«انظُرُوا بَينَ الأُمَمِ وَتَعَجَّبُوا!

\par }{\Q لانَّهُ سَيُعمَلُ عَمَلٌ فِي أيّامِكُمْ

\par }{\Q لَنْ تُصَدِّقُوهُ حَتَّى لَو اخبَرَكُمْ أحَدٌ!


\par }{\Q \VS{٦}لِأنَّنِي أُنْهِضُ البابِلِيِّينَ\FTNT{*}{{\FR ١:٦ }
{\FK{البابليّين. حرفياً «الكلدانيّين.» وهم أراميّون صارَ لَهم نفُوذٌ في بابل. ومنهم الملك نَبُوخَذْناصَّر.}}}

\par }{\Q الأُمَّةَ اللَّئِيمَةَ المُندَفِعَةَ

\par }{\Q الَّتِي تَسِيرُ إلَى أطرافِ الأرْضِ

\par }{\Q لِتَمتَلِكَ مَساكِنَ لَيْسَتْ لَها.


\par }{\Q \VS{٧}إنَّها مُخِيفَةٌ وَمُرعِبَةٌ.

\par }{\Q وَمِقياسُ عَدالَتِها وَشَرَفِها يَتَغيَّرُ وَفْقاً لِمَصلَحَتِها.


\par }{\Q \VS{٨}خَيلُها أسرَعُ مِنَ النُّمُورِ

\par }{\Q وَأشرَسُ مِنْ ذِئابِ البَرِّيَّةِ،

\par }{\Q تَرْفَعُ حَوافِرَها حِينَ تَقفِزُ.

\par }{\Q تَأتِي مِنْ أرْضٍ بَعِيدَةٍ،

\par }{\Q وَتَطِيرُ كَالنُّسُورِ المُسرِعَةِ إلَى الأكلِ.


\par }{\Q \VS{٩}جاءَتْ جَميعاً لِلعُنفِ.

\par }{\Q وَوُجُوهُها مُثَبَّتَةٌ نَحْوَ هَدَفِها،

\par }{\Q لِتَجْمَعَ أسْرَى بِعَدَدِ الرَّملِ.»


\par }{\Q \VS{١٠}تَستَهزِئُ بابِلُ بِالمُلُوكِ،

\par }{\Q وَتَسْخَرُ بِالقادَةِ.

\par }{\Q تَستَهِينُ بِكُلِّ مَدِينَةٍ مُحَصَّنَةٍ.

\par }{\Q وَتُحاصِرُها بِحَواجِزَ مِنَ التُّرابِ.


\par }{\Q \VS{١١}ثُمَّ يَتَغَيَّرُ اتِّجاهُها

\par }{\Q كَما يَتَغَيَّرُ اتِّجاهُ الرِّيحِ، وَتُغادِرُ.

\par }{\Q فَقُلْتُ فِي دَهشَتِي:

\par }{\Q «بابِلُ تَعتَبِرُ قُوَّتَها إلَهاً لَها!»


\par }{\SH شَكوَى حَبَقُّوقَ الثّانِيَة
\par }
{\Q \VS{١٢}ألَسْتَ مَوجُوداً مُنذُ الأزَلِ؟

\par }{\Q {\ND{إلَهِي}} القُدُّوسُ، أنتَ لا تَمُوتُ.

\par }{\Q يا
{\ND{اللهُ}}، هَلِ اختَرْتَ بابِلَ لِتَحقِيقِ عَدالَتِكَ؟

\par }{\Q يا صَخرَتِي، هَلْ أسَّسْتَها لِتَأدِيبِ بَنِي إسْرائِيلَ؟


\par }{\Q \VS{١٣}عَيناكَ أطهَرُ مِنْ أنْ تَنظُرا إلَى الشَّرِّ،

\par }{\Q وَأنتَ لا تَرغَبُ فِي رُؤيَةِ الضِّيقِ.

\par }{\Q فَلِماذا تَتَسامَحُ مَعَ المُخادِعِينَ؟

\par }{\Q لِماذا تَكُونُ صامِتاً حِينَ يَبتَلِعُ الشِّرِّيرُ مَنْ هُوَ أبَرُّ مِنْهُ؟


\par }{\Q \VS{١٤}جَعَلْتَ النّاسَ كَسَمَكِ البَحْرِ،

\par }{\Q كَالمَخلُوقاتِ البَحرِيَّةِ الَّتِي لا قائِدَ لَها.


\par }{\Q \VS{١٥}تُمسِكُ بابِلُ الجَمِيعَ بِصُنّارَةِ السَّمَكِ.

\par }{\Q وَتَسحَبُهُمْ بِشَبَكَتِها،

\par }{\Q وَتَجمَعُهُمْ إلَى مِصْيَدَتِها،

\par }{\Q وَتَفرَحُ بِذَلِكَ فَرَحاً كَبِيراً.


\par }{\Q \VS{١٦}لِذَلِكَ، تُقَدِّمُ ذَبِيحَةً لِشَبَكَتِها،

\par }{\Q وَتُحرِقُ بَخُوراً لِمِصيَدَتِها.

\par }{\Q لِأنَّ الفَضلَ يَعُودُ إلَى شِباكِها

\par }{\Q فِي نَصِيبِها الكَبِيرِ

\par }{\Q وَطَعامِها الدَّسِمِ.


\par }{\Q \VS{١٧}فَهَلْ سَتَستَمِرُّ فِي إفراغِ شَبَكَتِها

\par }{\Q وَبِقَتلِ الأُمَمِ بِلا شَفَقَةٍ؟


\par }{\BB \par }


\PoetryChap{٢}{\Q \VerseOne{١}سَأقِفُ عَلَى بُرجِ المُراقَبَةِ،

\par }{\Q وَسَأنْتَصِبُ فِي مَكانِي عَلَى السُّورِ.

\par }{\Q سَأنْظُرُ لِأرَى ما سَيَقُولُهُ اللهُ لِي،

\par }{\Q وَكَيفَ سَيَستَجِيبُ لِشَكوايَ.


\par }{\SH جَوابُ الله
\par }
{\PP \VS{٢}فَأجابَنِي
{\ND{اللهُ}}:

\par }{\BB \par }
{\Q «اكتُبْ هَذِهِ الرُّؤْيا بِوُضُوحٍ عَلَى ألواحٍ،

\par }{\Q لِيَرْكُضَ كُلُّ مَنْ يَقرَأُها وَيُبَلِّغَها.


\par }{\Q \VS{٣}لِأنَّ الرُّؤْيا دَلِيلٌ عَلَى أنَّ الوَقتَ قَدْ تَحَدَّدَ،

\par }{\Q وَأنَّ وَقتَ النِّهايَةِ قَدْ تَثَبَّتَ.

\par }{\Q إنْ بَدَتْ أنَّها تَتَحَقَّقُ بِبُطءٍ فَانتَظِرْها،

\par }{\Q لِأنَّها سَتَأتِي وَلَنْ تَتَأخَّرَ.


\par }{\Q \VS{٤}الَّذِي تَتَكَبَّرُ نَفسُهُ

\par }{\Q لَنْ يَسلُكَ باستِقامَةٍ،

\par }{\Q أمّا البّارُّ فَبِالإيمانِ يَحيا.


\par }{\Q \VS{٥}الثَّروَةُ كَالخَمْرِ الغادِرَةِ،

\par }{\Q تَخدَعُ الرَّجُلَ المُتَكَبِّرَ،

\par }{\Q وَالطَّمّاعُ كَالهاوِيَةِ لَنْ يَنْجَحَ.

\par }{\Q إنَّهُ كَالمَوتِ الَّذِي لا يَشبَعُ بَتاتاً.

\par }{\Q يَجمَعُ الأُمَمَ إلَيهِ،

\par }{\Q وَيُحضِرُ كُلَّ الشُّعُوبِ إلَى نَفسِهِ.


\par }{\Q \VS{٦}ألَنْ يَستَهزِئَ كُلُّ هَؤُلاءِ بِهِ،

\par }{\Q وَيَسخَرُونَ بِهزِيمَتِهِ؟

\par }{\Q سَيَقُولُونَ:

\par }{\Q ‹يا لَحَسْرَتِكَ يا مَنْ تُكَوِّمُ ثَروَةً لَيسَتْ لَكَ!

\par }{\Q حَتَّى مَتَى سَتُغنيكَ بَضائِعُكَ المَرهُونَةُ؟›


\par }{\Q \VS{٧}ألَنْ يَقُومَ مُقرِضُوكَ فَجأةً؟

\par }{\Q ألَنْ يَستَيقِظَ مُرعِبُوكَ؟

\par }{\Q حِينَئِذٍ سَيَفتَرِسُونَكَ.


\par }{\Q \VS{٨}لِأنَّكَ سَلَبْتَ أُمَماً كَثِيرَةً،

\par }{\Q فَإنَّ بَقِيَّةَ الأُمَمِ سَتَسلِبُكِ،

\par }{\Q بِسَبَبِ الدَّمِ الَّذِي سُفِكَ

\par }{\Q وَالظُّلمِ الَّذِي أتَى عَلَى الأرْضِ،

\par }{\Q عَلَى المَدينةِ وَعلَى ساكِنِيها.


\par }{\Q \VS{٩}وَيلٌ لَكَ يا مَنْ تَبنِي بُيُوتَكَ بِالظُّلْمِ!

\par }{\Q تَضَعُ عُشِّكَ عالِياً لِتَحمِيَ نَفسَكَ مِنَ الأذَى.


\par }{\Q \VS{١٠}لَقَدْ خَطَّطْتَ لِذُلِّ وَمَهانَةِ بَيتِكَ،

\par }{\Q إذْ أفنَيْتَ شُعُوباً كَثِيرَةً.

\par }{\Q أخطأْتَ فِي حَقِّ نَفسِكَ.


\par }{\Q \VS{١١}لِأنَّ حَجَراً مِنْ جِدارِ بَيتِكَ سَيَصرُخُ ضِدَّكَ،

\par }{\Q وَعارِضَةً خَشَبِيَّةً سَتُرَدِّدُ الصَّدَى.


\par }{\Q \VS{١٢}وَيلٌ لَكَ يا مَنْ تَبنِي مَدِينَةً بِدِماءِ الأبرِياءِ،

\par }{\Q يا مَنْ تُؤَسِّسُ قَريَةً بِالشَّرِّ وَالأذَى!


\par }{\Q \VS{١٣}لَكِنَّ
{\ND{اللهَ}} القَدِيرَ يُرسِلُ ناراً،

\par }{\Q فَتَأكُلَ تَعَبَ الشُّعُوبِ،

\par }{\Q وَيَكُوُنُ كُلُّ عَنائِهِمْ هَباءً.


\par }{\Q \VS{١٤}لِأنَّ الأرْضَ سَتَمتَلِئُ مِنْ مَجْدِ
{\ND{اللهِ}}،

\par }{\Q كَما تُغَطِّي المِياهُ البَحْرَ.


\par }{\Q \VS{١٥}وَيلٌ لَكَ يا مَنْ تُسكِرُ صاحِبَكَ.

\par }{\Q يا مَنْ تَسكُبُ غَضَبَكَ،

\par }{\Q وَتُسكِرُهُ بِهِ لِتَنظُرَ إلَى عُرْيِهِ.\FTNT{*}{{\FR ٢:١٥ }
{\FK{تَسكُبُ … عُرْيِه. هُناكَ صُعُوبَةٌ فِي فهمِ هَذا المقطع فِي اللغةِ العبريّة.}}}


\par }{\Q \VS{١٦}شَبِعْتَ إهانَةً بَدَلَ الكَرامَةِ.

\par }{\Q أنْتَ أيضاً سَتَشرَبُ وَتَكشِفُ نَفسَكَ.

\par }{\Q كَأْسُ الغَضَبِ الَّذِي فِي يَمِينِ
{\ND{اللهِ}} لَكَ،

\par }{\Q وَسَيَحِلُّ الخِزْيُ مَكانَ المَجْدِ.


\par }{\Q \VS{١٧}لِأنَّ الظُّلمَ الَّذِي حَلَّ بِلُبنانَ سَيُغَطَّيكَ،

\par }{\Q وَهَلاكُ حَيواناتِهِ سَيَعُودُ عَلَيكَ بِالرُّعبِ.

\par }{\Q بِسَبَبِ الدَّمِ وَالعُنفِ اللَّذِينِ أتَيا عَلَى الأرْضِ،

\par }{\Q عَلَى كُلِّ مَدِينَةٍ وَساكِنِيها.»


\par }{\SH الأوثان
\par }
{\Q \VS{١٨}ما الفائِدَةُ مِنْ وَثَنِ يَنحَتُهُ النَّحّاتَ؟

\par }{\Q هُوَ لَيسَ سِوَى شَكلٍ مَسبُوكٍ

\par }{\Q يَكذِبُ بِهِ صانِعُهُ عَلَى نَفسِهِ!

\par }{\Q لِأنَّهُ يَتَكِلُّ عَلَى تِمثالٍ أخرَسَ.


\par }{\Q \VS{١٩}وَيلٌ لَكَ يا مَنْ تَقُولُ لِخَشَبَةٍ: «استَيقِظِي!»

\par }{\Q أوْ تَقُولُ «قُومِي!» لِصَخرَةٍ صَمّاءَ.

\par }{\Q هَلْ يُعَلِّمَكَ التِّمثالُ؟

\par }{\Q هَا إنَّهُ مَطلِيٌّ بِالذَّهَبِ وَالفِضَّةِ،

\par }{\Q وَلِيسَ فِيهِ نَفَسٌ.


\par }{\Q \VS{٢٠}لَكِنَّ
{\ND{اللهَ}} فِي هَيكَلِهِ المُقَدَّسِ،

\par }{\Q فَاصْمُتِي أمامَهُ يا كُلَّ الأرْضِ.




\par }\Chap{٣}{\SH صَلاةُ حَبَقُّوق
\par }
{\PP \VerseOne{١}هَذِهِ صَلاةُ حَبَقُّوقَ النَّبِيِّ بِحَسَبِ الرؤيا الَّتي رآها:


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{٢}يا
{\ND{اللهُ}}، سَمِعْتُ صِيتَكَ الذّائِعَ.

\par }{\Q سَمِعْتُ فَارْتَعْتُ مِنْ أعمالِكَ يا
{\ND{اللهُ}}.

\par }{\Q لَكِنْ خِلالَ سِنينِ حَياتِنا أحْيِ ذِكرَكَ،

\par }{\Q خِلالَ سِنينِ حَياتِنا.

\par }{\Q وَإذا غَضِبْتَ مِنّا،

\par }{\Q تَذَكَّرْ رَحْمَتَكَ.
\par }{\QS سِلاهْ\FTNT{*}{{\FR ٣:٢ }
{\FK{سلاه. كلمةٌ تظهرُ في كتابِ المزاميرِ وكتابِ حَبَقُوقَ. وهي على الأغلبِ إشارةٌ للمرنّمينَ أوِ العازِفينَ بمعنى التّوقّفُ قليلاً أوْ تغييرِ الطبقةِ. (أيضاً فِي الأعداد 3، 9، 13)}}}\par }


{\BB \par }
{\Q \VS{٣}اللهُ يَأتِي مِنْ تِيمانَ،\FTNT{†}{{\FR ٣:٣ }
{\FK{تيمان. منطقة في شمال أدوم. وتيمان تعني «شمال» أيضاً.}}}

\par }{\Q القُدُّوسُ مِنْ جَبَلِ فارانَ.\FTNT{‡}{{\FR ٣:٣ }
{\FK{جبل فاران. الأغلب أنَّهُ جَبَلٌ شمالَ جبلِ سيناء.}}}
\par }{\QS سِلاهْ\par }

{\BB \par }
{\Q مَجْدُهُ يُغَطِّي السَّماءَ،

\par }{\Q وَالأرْضُ مُمتَلِئَةٌ بِتَرانِيمِ التَّسبِيحِ لَهُ.


\par }{\Q \VS{٤}يَأتِي اللَّمَعانُ كَالبَرقِ،

\par }{\Q وَمَعَهُ شُعاعُ بَرقٍ فِي يَدِهِ لَهُ شُعبَتانِ.

\par }{\Q يُخفِي قُوَّتَهُ.


\par }{\Q \VS{٥}يَسِيرُ الوَبَأُ أمامَهُ،

\par }{\Q وَالحُمَّى تَخرُجُ عِندَ قَدَمَيهِ.


\par }{\Q \VS{٦}وَقَفَ وَهَزَّ الأرْضَ،

\par }{\Q نَظَرَ فَاهتَزَّتِ الأُمَمُ مُرتَعِبَةً.

\par }{\Q تَحَطَّمَتِ الجِبالُ القَدِيمَةُ،

\par }{\Q وَالتِّلالُ العَتِيقَةُ هَبَطَتْ.

\par }{\Q يَسلُكُ السُّبُلَ الَّتِي سَلَكَها قَدِيماً.


\par }{\Q \VS{٧}بَدَلاً مِنَ الظُّلمِ الَّذِي رَأيتُهُ،

\par }{\Q تَرتَجِفُ خِيامُ كُوشانَ،

\par }{\Q وَسَتائِرُ خِيامِ أِرضِ مِدْيانَ كَذَلِكَ.


\par }{\Q \VS{٨}يا
{\ND{اللهُ}}،

\par }{\Q هَلِ اشتَعَلَ غَضَبُكَ عَلَى الأنهارِ؟

\par }{\Q هَلْ حَمِيَ غَضَبُكَ عَلَى الأنهارِ،

\par }{\Q وَسَخَطُكَ عَلَى البَحْرِ؟

\par }{\Q ألِهَذا تَركَبُ عَلَى خُيُولٍ وَمَركَباتٍ لِأجلِ الانْتِصارِ؟


\par }{\Q \VS{٩}تُخرِجُ قَوسَكَ مِنْ كِنانَتِهِ،

\par }{\Q وَتَملأُهُ بِسِهامٍ لا تُحْصَى.
\par }{\QS سِلاهْ\par }

{\Q تَشُقُّ الأرْضَ بِالأودِيَةِ.


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{١٠}رَأتْكَ الجِبالُ فَتَلَوَّتْ مِنَ الألَمِ.

\par }{\Q سَكَبَتِ الغُيُومُ الثَّقِيلَةُ مِياهَها،

\par }{\Q وَأعماقُ المُحِيطاتِ زَمْجَرَتْ

\par }{\Q حِينَ رَفَعَتْ أيدِيها لِلإحاطَةِ بِاليابِسَةِ.


\par }{\Q \VS{١١}الشَّمْسُ وَالقَمَرُ وَقَفا فِي مَسكَنِهِما المُرتَفِعِ.

\par }{\Q النُّورُ الوَحِيدُ هُوَ نُورُ سِهامِكَ الطّائِرَةِ،

\par }{\Q بَرِيقُ رُمحِكَ يُنِيرُ السَّماءَ.


\par }{\Q \VS{١٢}تَدُوسُ الأرْضَ بِسَخَطٍ،

\par }{\Q وَتَسْحَقُ الأُمَمَ بِغَضَبٍ.


\par }{\Q \VS{١٣}خَرَجْتَ لِتُنقِذَ شَعبَكَ،

\par }{\Q لِتُنقِذَ المَلِكَ الَّذِي مَسَحْتَهُ.\FTNT{§}{{\FR ٣:١٣ }
{\FK{الملك الَّذِي مَسَحتْه. حرفياً «مسِيحك.» كانَ الملكُ يُمسَحُ بزيتٍ وَأطيابٍ خاصّة كعلامةٍ على أنّ اللهَ قدِ اختارهُ وَأَهَّلهُ لهذا العمل.}}}

\par }{\Q ضَرَبْتَ قائِدَ الأشرارِ،

\par }{\Q وَنَزَعْتَ جِلْدَهُ مِنْ أسفَلِ ظَهرِهِ إلَى عُنُقِهِ.
\par }{\QS سِلاهْ\par }


{\BB \par }
{\Q \VS{١٤}طَعَنْتَ بِسِهامِهِ قائِدَ جُنُودِهِ

\par }{\Q الَّذِينَ هَجَمُوا عَلَيْنا كَعاصِفَةٍ لِيُبَدِّدُونا.

\par }{\Q احتَفَلُوا كَمَنْ يَفرَحُ بِالتِهامِ مِسكِينٍ فِي الخَفاءِ.


\par }{\Q \VS{١٥}دُسْتَ عَلَى البَحرِ بِخَيلِكَ

\par }{\Q مُهَيِّجاً المِياهَ العَظِيمَةَ.


\par }{\Q \VS{١٦}سَمِعْتُ هَذا،

\par }{\Q فَارتَعَبَتْ أحشائِي.

\par }{\Q ارتَجَفَتْ شَفَتايَ عِندَ سَماعِ الصَّوتِ.

\par }{\Q شَعَرْتُ كَأنَّ النَّخْرَ يَدخُلُ إلَى عِظامِي،

\par }{\Q ارتَجَفَتْ رِجلايَ تَحتِي.

\par }{\Q سَأنتَظِرُ بِصَبْرٍ مَجِيءَ وَقتِ الضِّيقِ

\par }{\Q عَلَى الَّذِينَ يُهاجِمُونَنا.


\par }{\Q \VS{١٧}فِإنْ كانَ شَجَرُ التِّينِ لا يُزْهِرُ،

\par }{\Q وَلا تُنتِجُ الكُرُومُ عِنَباً،

\par }{\Q وَإنْ ذَبُلَ شَجَرُ الزَّيتُونِ،

\par }{\Q وَلَمْ تُعطِ الحُقُولُ طَعاماً،

\par }{\Q وَإنْ فَرَغَتْ حَظِيرةُ الغَنَمِ،

\par }{\Q وَلَمْ يَكُنْ بَقَرٌ فِي الزَّرائِبِ،


\par }{\Q \VS{١٨}فَإنَّنِي سَأفرَحُ
{\ND{بِاللهِ}}،

\par }{\Q وَأبْتَهِجُ بِاللهِ الّذِي يُخَلِّصُنِي.


\par }{\Q \VS{١٩}{\ND{اللهُ}} رَبِّي هُوَ قُوَّتِي.

\par }{\Q يَجعَلُ قَدَمَيَّ كَقَدَمَي غَزالٍ،

\par }{\Q فَأمشِيَ عَلَى المُرتَفَعاتِ.

\par }{\BB \par }
{\PP لِقائِدِ التَّسبِيحِ، عَلَى الآلاتِ الوَتَرِيَّةِ.


\par }\end{RTL}
