Irimiya.
4.
Vuzavaguɗu u dana ta̱,<<A̱ɗa̱ aza Isaraila, yi baci a kukpatala ka̱ta̱ i bono wa̱ va̱. yi baci a kutakpa ili yi unata i ɗa̱ kelime ka̱ va̱, ka̱ta̱ kpamu i doku i ciɓa n i ɗa ba, 
kpamu ɗa baci i kucinai, <N Vuzavaguɗu vu wuma,> n kamayun, n kasingai koɓolo n usuɓi, nannai, iɗika yi uduniya ra̱ka̱ i ku zuwakpanai ta̱ una̱singai adama a̱ ni, ka̱ta̱ a̱ ciya̱ tsugbayin wa̱ ni.>> 
Adama na Vuzavaguɗu u dana ta̱ aza Yahuda n aza Urushelima: <<Kpa̱ra̱i a̱pula̱ka̱ a̱ ɗa̱, ka̱ta̱ i yaꞋin vica̱Ꞌa̱ a̱ ubuta̱ wa awana ba. 
Ciɗatangi ka̱ci ka̱ ɗa̱ u Vuzavaguɗu, takpai unata wa̱ a̱ɗu a̱ ɗa̱, a̱ɗa̱ aza Yahuda n Urushelima. talo wupa u va̱ wa̱ ɗa̱nga̱ wa̱ɗa̱ tsa akina, ka̱ta̱ u kula̱ tsu na vuza u kufuɗa kukima̱ ba, adama a kagbanigbani ka̱ ɗa̱.>> 
Dansai a Yahuda ka̱ta̱ i salaka aza a Urushelima, i dana. <<I lika̱ ishiyaun a̱ ka̱tsuma̱ ki iɗika dem Lapai una̱ ka̱u, ka̱ta̱ i dana, <Ɓolongi ubuta̱ ute, ka̱ta̱ tsu suma a kubana asuvu a̱ likuci yi ukanji.> 
Ɗengusa̱ urotu a kubana Sihiyona, Sumai, adama a wuma u ɗa̱, ka̱ta̱ i shamgba ba, adama a na mi ta̱ a̱ kutuka̱ n atakaci a uɓon gaɗi, m munuka ma̱ a̱bunda̱i. 
Kawu wu uta̱ ta̱ a̱ kura̱ ku ni, vuza munuka vu iɗika kakau u foɓuso ta̱ kuta̱, wu uta̱ ta̱ u ka̱sukpa̱ ta̱ ubuta̱ u ni adama a na u la̱nga̱sa̱ iɗika i ɗa̱ likuci i ɗa̱ yi ta̱ o kokpo agali babu vuza. 
Adama nannai ukai akashi a kpalu, yaꞋin kpalu n i shika̱i, adama na wupa u gbangam u Vuzavaguɗu wi a kukpatala ku ka̱sukpa̱ tsu ba.>> 
Vuzavaguɗu u dana ta̱<<A kanna ka nanlo. Ngono n aza a gbagbaꞋin i ta̱ a kunamba utsura wa a̱ɗu. Ka̱ta̱ anan ganu a dagaza, ka̱ta̱ eneki tamkpamu a yaꞋan mereve.>> 
Ɗa n danai, <<Vuzavaguɗu Ka̱shile mayun vu doro ta̱ uma a nampa n Urushelima, ana vu danai, <Wi ta̱ a kugaꞋan ɗa̱,> wannai ɗai tana otokobi ka gbatya ɗe eɗeku e le.>> 
A ayin a nanlo, i ta̱ a kudana uma a nampa n aza a Urushelima,<<Wunla̱i u gbani-gbani wi ta̱ a̱ kuta̱ a iɗika ka̱ta̱ u lapa uma a̱ va̱, ba adama a na u yelekpe le ko u bonoko le ciɗa ba, 
wunla̱i u gbangam tsu nampa wi ta̱ a kuta̱ wa̱ va̱. Gogo na mpa ɗa vuza na u kukiɗaka le afada.>> 
La̱na̱ biꞋi, wi ta̱ a̱ kuta̱wa̱ an keleshu. Ekeke odoku a̱ ni an kabatalikpau, odoku e le a laꞋa ta̱ mashangi ilaɗi, ili ya atakaci i ɗa wa̱ a̱tsu, adama a na o kotso ta̱ n a̱tsu. 
Avu Urushelima takpa kagbanigbani ka na ki a̱ ka̱ɗu ka̱ nu, adama a na vi ciya̱ wishi. Ali wannai ɗai va kulyaꞋa kelime n kusheshe kagbanigbani ko yongo a̱ ka̱ɗu ka̱ nu? 
Adama a na ka̱la̱ka̱tsu kuta̱ ta̱ u Dan, ɗa ka dansai ukuna u wuya u na wi a̱ kuta̱ a kusan ku Ifiraimu. 
Dana uduniyan an wi lo a kuta̱wa̱, Dana aza a Urushelima, <<Aza a na i a̱ kutuka̱ yi n kuvon ka, i ta̱ a̱ kuta̱ a iɗika i daꞋin, ka̱ta̱ a ka̱na̱ ku yaꞋanka aza a Yahuda kacaꞋa. 
Ka̱ta̱ a kanza Yahuza a̱ kuka̱ra̱Ꞌa̱ an ka̱pula̱ka̱, adama a na u yaꞋanka mu ta̱ ugbamukaci, Vuzavaguɗu ɗa u dansai. 
Ukuna u ɗa̱ u ɗa n kawuya u ronokoi ɗa̱ atakaci a nampa. Na ɗa ukoci u ɗa̱, kpamu wi ta̱ o kokpo n okono, a ɗa uwa ta̱ ali a̱ ka̱ɗu.>> 
Atakaci a̱ va̱, atakaci a̱ va̱, mpa n sheɗeku ta̱ a ka̱tsuma̱ ka atakaci. Kai! ka̱ɗu ka̱ va̱ ki ta̱ a̱ kumuɗa̱. Ka̱ɗu ka̱ va̱ ki ta̱ a kulapa n a̱bunda̱i, mpa n kufuɗa kupaɗa bini ba, adama a na m pana ta̱ ciliki ci vishiyaun, m pana ta̱ izumgbi i kuvon 
Atakaci o kutono atakaci, likuci ya ra̱ka̱ yo okpo ta̱ una̱mgbi. nva̱li n va̱ dem n yaꞋan ta̱ una̱mgbi akashi a̱ utsutsu a̱ va̱ feu nannai. 
ali wannai ɗai ma kushamgba a kinda eleje o kuvon? N ciliki ci ishiyaun? 
<<Adama a na uma a̱ va̱ alau a ɗa, kpamu e yeve mu ba. muku n kavama n ɗa, Ele i n kuyeve ba. <E yeve ta̱ kuyaꞋan kawuya.> Ama e yeve tsu na a kuyaꞋan kasingai ba.>> 
Ana n la̱na̱i aduniyan, ɗa me enei a ɗa babu ili, a ɗa lekeɗi, gaɗi kpamu, ɗa me enei babu kutashi. 
Ana n la̱na̱i nsansa, ɗa me enei n ɗa a̱ kugba̱ɗa̱sa̱, aginda kpamu a kubana n o bonoi. 
Ana n la̱na̱i, ɗa me enei ko vuma te u buwa lo ba, nnu kpamu feu n suma ɗe. 
Ana n la̱na̱i iɗika i singai, ɗa me enei i ɗa ra̱ka̱ yo okpoi ɗe akamba, ɗa likuci ra̱ka̱ yo okpoi agali e kelime ka Vuzavaguɗu adama a wupa u ni. 
Ili na Vuzavaguɗu u danai i ɗaɗa na. <<Iɗika ra̱ka̱ yi ta̱ o kokpo agali, ama mi a ku una i ɗa ra̱ka̱-ra̱ka̱ ba. 
<<Adama a ili i nampa uduniya wi ta̱ a kuyaꞋan kpalu, ka̱ta̱ gaɗi u lima̱na̱, adama a na n yaꞋan ta̱ kadanshi, ta tana ka ki nannai, N sheshe ta̱ ɗe i na ma kuyaꞋan, mi tana o kubono n kucina̱ ba.>> 
Nu upani u kacaꞋa ko odoku n ka atain ka̱ta̱ likuci ra̱ka̱ i suma, Aza o yoku i ta̱ a kuꞋuwa a̱ a̱ra̱Ꞌa̱, ka̱ta̱ aza o yoku kpamu a kumba a nsansa, ka̱ta̱ likuci ra̱ka̱ i ɓoso, babu vuza na wi o kuyongo punu. 
Ama avu, agali, yi ɗa̱i i zuwai ɗa vu ukai ucanuku u singai mayin nannai, ali ɗa vu kalai ka̱ci ka̱ nu n ucanuku wa azanariya, ali ɗa vu dakakai kushinuku a̱ta̱nza̱ri a̱ a̱shi a̱ nu? Gbani ɗa vu lapulai ka̱ci ka̱ nu, ncigi n nu n goyo wu ta̱, ita̱ a̱ kula̱nsa̱ wuma u nu. 
M pana ta̱ malapa mu una̱ tsu vuka va̱ a̱ga̱nda̱ a limata, a ciꞋinki tsu vuka va̱ a̱ga̱nda̱ a maku ma iyain, ma̱shi ma nkere n Sihiyona a kuꞋinka n utsura, U ba̱rukpa̱i ekiye a̱ ni a̱ ma̱shi n u danai, <<Ɓoɓou, mi ta̱ a̱ kuꞋuwa e kelime ka aza a̱ ma̱ga̱la̱ka̱.>> 
