- 1 कुरींथी
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कुरिन्थियों के लिए पौलुस की पहली पत्री
कुरींथी वाटे पोलुसेन पेहली चिट्‌ठी
पेहली कुरींथीन बारामां
पेहली कुरींथी काजे नेवताळु मसीन पयदा धड़े-वड़े पचास साल पछेन 1:1 लिखलो हतलो। हामरे धड़े जे दुय चिट्‌ठी छे, हींद्‌रे मां सी ज्‌य पेहलो छे तीनाक पोलुस कुरींथीन मंडळी काजे लिखलु, हीयु कांखुर मायन जी चिट्‌ठी ईफीसी मां आपणे जाणेन तत्‌यार मेसेडीया जाणेन ने जाणेन वाट मां कुरींथीन आपणे जाणेन इरादा सी पेहल लिखलो। 16:5-9
जी चिट्‌ठी हीनु सुचनान सामनु कराड़नी छे ज्‌य पोलुस काजे मंडळीन थुड़ाक जुड़ायला माणसे सी मंडळी मां आंग्‌ये वारु-नी हवे तेरे चाल चलनेन बारामां जड़ली जेरेमां आंग्‌ये-आंग्‌ये ने जबरान छीनाळो भेसकायलो छे पेहला कुरींथी सहर आपणी छीनाळो (जबरान छीनाळो) वाटे वारु रीत सी जाण जातलु हेरसी सुच मां पड़णेन वात नी हय की मंडळीन ईनु मुदान सामनु कर रवली। पेहला कुरींथी मां परम पर नामी पाठ बी भेसकालु छे। 13
बाहरती वात
1. पोलुस कुरींथीन आव-भाव करे ने हींद्‌रे वाटे भगवान काजे तु बेसकु वारु करे। 1:1-9
2. अळतेन चु कुरींथीन मंडळी मां आंग्‌ये हवणेन बारामां हात हवली सुचना काजे अगवाय करे। 1:10—4:21
3. हेरे पछेन चु छीनाळो जबरान छीनाळो मे एक दीसरा काजे कुरुट-कचेरी मां ली जाणेन मुदा काजे अगवाय करे। 5—6
4. हेरे पछेन चु ईयाव-मुरती बादा आखा भेळा हयन पुजा, आखो काय जाणनेन दान ने मरलाम सी पछा जीवता हवणेन मामला पर आदेस देय। 7—15
5. आखा मां चु थुड़ाक वेहवारेन नातो ने खुदेन मामला साते सर जाय। 16
1
आव-भाव करनु
1 पोलुस भीणी सी जु भगवानेन मरजी *मरजी इच्छासी ईसु मसीन नेवताळु हवणे वाटे बुलाय गुयलु छे, ने भायस सोस्‌थीनेस भीणी सी बुलाय गुयलु छे,
2 भगवानेन ईनी मंडळीन नाव जे कुरींथीस मां छे, मतलब हींद्‌रो नाव जे ईसु मसी मां चुखला करला, ने चुखला हवणे वाटे बुलाय गुयला छे; ने हीनु आखान बी जे आखी जागा हामरे ने आपणा मालीक ईसु मसीन नाव सी दुवा करजे।
3 आपणा भगवान बास ने मालीक ईसु मसीन गीण-दया ने सुक-सांती तुहुं आखा काजे जड़ती रहणु चाहजे।
मसी मां बरकत
4 भगवानेन गीण-दया तुहुं काजे ईसु मसीन साहरे जड़ली छे, हेरेसी मे तुंद्‌रे वाटे आपणा भगवान काजे जलम बेसकु वारु कह्‌या करो। 5 की हेरे मां हयन तुहुं आखी वात मां, मतलब आखा ने आखी अक्‌कल मां मालदार†मालदार धनी बणावलु छे 6 की मसीन गवाय तुंद्‌रे मां पाक्‌की नीकळी 7 जां लग की काहाला बी भगवानेन वाटा मां कमी नी हय, ने तुहुं हामरा मालीक ईसु मसीन देखायणेन वाट देखता रवु। 8 चु तुहुं काजे आकरी लग काठा बी करसे की तुहुं हामरा मालीक ईसु मसीन दाहड़ा मां नी-गुनाळा रवु 9 भगवान भुरसा वाळु छे, चु तुहुं काजे आपणा पुर्‌या ने हामरा मालीक ईसु मसीन साजेदारी मां बुलावलु छे।
मंडळी मां झगड़ा हवे
10 ए मारा भाय, बहणस्‌या मे तुंद्‌रे सी हामरा मालीक ईसु मसीन नाव सी लीलघाये की तुहुं आखा एकुत वात कह्‌जु, ने तुंद्‌रे मां झगड़ा नी हवणु चाहजे, बाकुन एकुत मन ने एकुत हीया मां हयन मेळीन रवु। 11 काहाकी ए मारा भाय-बहणस्‌या, खलोयेन घरेन माणसे मेसे तुंद्‌रे बारामां बताड़ला छे की तुंद्‌रे मां झगड़ा हय र्‌या। 12 मारो कवणेन ज्‌य मतलब छे की तुंद्‌रे मां सी कुय ते आपसा काजे “पोलुसेन कह्‌वे” ने कुय अपुल्‌लोस कह्‌वे, कुय “केफान कह्‌वे” ती कुय-कुय “मसीन” कह्‌वे। 13 काय मसी आटाय गुयु? काय पोलुस तुंद्‌रे वाटे कुरुस पर चड़ायु गुयु काय? नीते तुहुं काजे पोलुसेन नाव सी बपतीस्‌मा जड़लो छे काय?
14 मे भगवान काजे तु बेसकु वारु छे करीन कह्‌वो की कीर्‌स्‌पुस ने गयुस काजे छुड़ीन मे तुंद्‌रे मां सी काहाला काजे बी बपतीस्‌मा नी आप्‌यु। 15 नीते असो नी हवे की कुय कह्‌वे की तुहुं काजे माणसे नाव पर बपतीस्‌मा जड़लो छे। 16 ने हव, मे स्‌तीफनासेन घरन्‌या काजे बी बपतीस्‌मा देदलु छे; ईनु काजे छुड़ीन मे नी जानतु की मे अळी काहालाक काजे बपतीस्‌मा देदु। 17 काहाकी मसी मेसे बपतीस्‌मा आपणे करीन नी, बाकुन खुस-खबर सामळणे करीन मकेल्‌लु छे, ने गुयो बी बुलेन अकलेन अनसारे नी, असो नी हवे की मसीन कुरुस फालतु रवे।
मसी भगवानेन अक्‌कल ने ताकत छे
18 काहाकी कुरुस सी खत्‌तम हवणेवाळा वाटे बेकार छे, बाकुन हीयु छुटकारु जड़ने वाळा वाटे भगवानेन ताकत छे। 19 काहाकी लिखलो छे,
“मे अक्‌कल वाळान अक्‌कल काजे खत्‌तम करीस,
ने समज वाळान समज काजे बेकार कर दीस।”✡यसाया 29:14
20 काहा रया अक्‌कल वाळा? काहा रया यहुदी धरम सीकाड़न्‌या मास्‌तर्‌या? काहा रया ईनी कळीन माणसे वात मां जखड़ी पन्‌या? काय भगवान कळीन अक्‌कल काजे बेकार नी कर्‌यु? 21 काहाकी जत्‌यार भगवानेन अकलेन अनसारे कळीन अक्‌कल सी भगवान काजे नी जाण्‌या, ती भगवान काजे ज्‌य वारु लाग्‌यो की ईनी परचारेन डेड़-अकल्‌यान साहरे भुरसु करने वाळा काजे छुटकारु देय। 22 यहुदी माणसे ते सहलाणी चाहावे, ने युनानी माणसे अकलेन हेर मां रवे, 23 बाकुन हामु ते हीना कुरुस पर चड़ाय गुयला मसीन परचार करजे, जे यहुदीया वाटे ठुकरेन वजे बणे ने नी-यहुदी वाटे डेड़-अकल्‌या छे; 24 बाकुन जे बुलाय गुयला छे, काय यहुदी काय नी-यहुदी, हींद्‌रे साते मसी भगवानेन ताकत ने भगवानेन अक्‌कल छे। 25 काहाकी भगवानेन डेड़ अक्‌कल माणसेन अक्‌कल सी अक्‌कल वाळा छे, ने भगवान लुल्‌ला माणसेन जुर सी बेस ताकतवाळु छे।
26 ए भायसे ने भणस्‌या, आपणे बुलाये जाणेन ते सुचु की नी डीलेन अनसारे बेसका अकलवाळा, ने नी बेसका ताकत, ने नी बेसका नावसाद्‌या बुलाय गुया। 27 बाकुन भगवान कळीन डेड़-अकल्‌या काजे नेवाड़ लेदु की अकलवाळा काजे सरमाड़े, ने भगवान ईनी कळीन ताकतवाळा माणसेक लाजवाड़े करीन तीनु माणसेक नेवाड़ लेदु, तीनु काजे ईनी कळीन माणसे लुल्‌ला समजे। 28 ने भगवान कळीन लुल्‌ला माणसे काजे ने बेकार काजे, बाकुन जे छे बी नी हीनु काजे बी नेवाड़ लेदु की हीनुक जे छे, फालतु‡फालतु व्यर्थ बणाय देय। 29 काहाकी कुय जीव भगवान अगळ मटाय नी करनु चाहजे। 30 बाकुन हेरेत भीणी सी तुहुं ईसु मसी मां छे, जे भगवान भीणी सी हामरे वाटे अक्‌कल ठेहरे, मतलब धरम, ने चुखला, ने छुटकारु; 31 काहाकी जसों लिखलो छे, असोत हवे, “जु मटाय करे चु मालीक मां मटाय करे।”✡2 कुरींथी 10:17

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*1:1 मरजी इच्छा

†1:5 मालदार धनी

✡1:19 यसाया 29:14

‡1:28 फालतु व्यर्थ

✡1:31 2 कुरींथी 10:17

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