\NormalFont\ShortTitle{提摩太前书}

{\MT 提摩太前书



\par }\ChapOne{1}{\SH 问候
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{\PP \VerseOne{1}奉我们救主　神和我们的盼望基督耶稣之命，作基督耶稣使徒的{\PN{保罗}}

\VS{2}写信给那因信主作我真儿子的{\PN{提摩太}}。愿恩惠、怜悯、平安从父　神和我们主基督耶稣归与你！


\par }{\SH 警告虚伪的道理
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{\PP \VS{3}我往{\PN{马其顿}}去的时候，曾劝你仍住在{\PN{以弗所}}，好嘱咐那几个人不可传异教，

\VS{4}也不可听从荒渺无凭的话语和无穷的家谱；这等事只生辩论，并不发明　神在信上所立的章程。

\VS{5}但命令的总归就是爱；这爱是从清洁的心和无亏的良心，无伪的信心生出来的。

\VS{6}有人偏离这些，反去讲虚浮的话，

\VS{7}想要作教法师，却不明白自己所讲说的所论定的。

\VS{8}我们知道律法原是好的，只要人用得合宜；

\VS{9}因为律法不是为义人设立的，乃是为不法和不服的，不虔诚和犯罪的，不圣洁和恋世俗的，弑父母和杀人的，

\VS{10}行淫和亲男色的，抢人口和说谎话的，并起假誓的，或是为别样敌正道的事设立的。

\VS{11}这是照着可称颂之　神交托我荣耀福音说的。


\par }{\SH 感谢　神的怜悯
\par }
{\PP \VS{12}我感谢那给我力量的我们主基督耶稣，因他以我有忠心，派我服事他。

\VS{13}我从前是亵渎　{\ADD{神}}的，逼迫{\ADD{人}}的，侮慢{\ADD{人}}的；然而我还蒙了怜悯，因我是不信不明白的时候而做的。

\VS{14}并且我主的恩是格外丰盛，使我在基督耶稣里有信心和爱心。

\VS{15}「基督耶稣降世，为要拯救罪人。」这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。

\VS{16}然而，我蒙了怜悯，是因耶稣基督要在我这罪魁身上显明他一切的忍耐，给后来信他得永生的人作榜样。

\VS{17}但愿尊贵、荣耀归与那不能朽坏、不能看见、永世的君王、独一的　神，直到永永远远。阿们！


\par }{\PP \VS{18}我儿{\PN{提摩太}}啊，我照从前指着你的预言，将这命令交托你，叫你因此可以打那美好的仗。

\VS{19}常存信心和无亏的良心。有人丢弃良心，就在真道上如同船破坏了一般。

\VS{20}其中有{\PN{许米乃}}和{\PN{亚历山大}}；我已经把他们交给撒但，使他们受责罚就不再谤渎了。




\par }\Chap{2}{\SH 有关祷告的指示
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{\PP \VerseOne{1}我劝你，第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢；

\VS{2}为君王和一切在位的，{\ADD{也该如此}}，使我们可以敬虔、端正、平安无事地度日。

\VS{3}这是好的，在　神我们救主面前可蒙悦纳。

\VS{4}他愿意万人得救，明白真道。

\VS{5}因为只有一位　神，在　神和人中间，只有一位中保，乃是{\ADD{降世}}为人的基督耶稣；

\VS{6}他舍自己作万人的赎价，到了时候，这事必证明出来。

\VS{7}我为此奉派作传道的，作使徒，作外邦人的师傅，教导他们相信，学习真道。我说的是真话，并不是谎言。


\par }{\PP \VS{8}我愿男人无忿怒，无争论\FTNT{}{{\FR 2:8: }或译：疑惑}，举起圣洁的手，随处祷告；

\VS{9}又愿女人廉耻、自守，以正派衣裳为妆饰，不以编发、黄金、珍珠，和贵价的衣裳为妆饰，

\VS{10}只要有善行，这才与自称是敬　神的女人相宜。

\VS{11}女人要沉静学道，一味地顺服。

\VS{12}我不许女人讲道，也不许她辖管男人，只要沉静。

\VS{13}因为先造的是{\PN{亚当}}，后造的是{\PN{夏娃}}，

\VS{14}且不是{\PN{亚当}}被引诱，乃是女人被引诱，陷在罪里。

\VS{15}然而，女人若常存信心、爱心，又圣洁自守，就必在生产上得救。




\par }\Chap{3}{\SH 监督的资格
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{\PP \VerseOne{1}「人若想要得监督的职分，就是羡慕善工。」这话是可信的。

\VS{2}作监督的，必须无可指责，只作一个妇人的丈夫，有节制，自守，端正，乐意接待远人，善于教导；

\VS{3}不因酒滋事，不打人，只要温和，不争竞，不贪财；

\VS{4}好好管理自己的家，使儿女凡事端庄顺服\FTNT{}{{\FR 3:4: }或译：端端庄庄地使儿女顺服}。

\VS{5}人若不知道管理自己的家，焉能照管　神的教会呢？

\VS{6}初入教的不可作监督，恐怕他自高自大，就落在魔鬼{\ADD{所受}}的刑罚里。

\VS{7}监督也必须在教外有好名声，恐怕被人毁谤，落在魔鬼的网罗里。


\par }{\SH 执事的资格
\par }
{\PP \VS{8}作执事的，也是如此：必须端庄，不一口两舌，不好喝酒，不贪不义之财；

\VS{9}要存清洁的良心，固守真道的奥秘。

\VS{10}这等人也要先受试验，若没有可责之处，然后叫他们作执事。

\VS{11}女执事\FTNT{}{{\FR 3:11: }原文是女人}也是如此：必须端庄，不说谗言，有节制，凡事忠心。

\VS{12}执事只要作一个妇人的丈夫，好好管理儿女和自己的家。

\VS{13}因为善作执事的，自己就得到美好的地步，并且在基督耶稣里的真道上大有胆量。


\par }{\SH 敬虔的奥秘
\par }
{\PP \VS{14}我指望快到你那里去，所以先将这些事写给你。

\VS{15}倘若我耽延日久，你也可以知道在　神的家中当怎样行。这家就是永生　神的教会，真理的柱石和根基。


\par }{\Q \VS{16}大哉，敬虔的奥秘，无人不以为然！

\par }{\Q 就是　神在肉身显现，

\par }{\Q 被圣灵称义\FTNT{}{{\FR 3:16: }或译：在灵性称义}，

\par }{\Q 被天使看见，

\par }{\Q 被传于外邦，

\par }{\Q 被世人信服，

\par }{\Q 被接在荣耀里。




\par }\Chap{4}{\SH 预言有人离弃真道
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{\PP \VerseOne{1}圣灵明说，在后来的时候，必有人离弃真道，听从那引诱人的{\ADD{邪}}灵和鬼魔的道理。

\VS{2}这是因为说谎之人的假冒；这等人的良心如同被热铁烙惯了一般。

\VS{3}他们禁止嫁娶，又禁戒食物\FTNT{}{{\FR 4:3: }或译：又叫人戒荤}，就是　神所造、叫那信而明白真道的人感谢着领受的。

\VS{4}凡　神所造的物都是好的，若感谢着领受，就没有一样可弃的，

\VS{5}都因　神的道和人的祈求成为圣洁了。


\par }{\SH 基督耶稣的好执事
\par }
{\PP \VS{6}你若将这些事提醒弟兄们，便是基督耶稣的好执事，在真道的话语和你向来所服从的善道上得了教育。

\VS{7}只是要弃绝那世俗的言语和老妇荒谬的话，在敬虔上操练自己。

\VS{8}「操练身体，益处还少；惟独敬虔，凡事都有益处，因有今生和来生的应许。」

\VS{9}这话是可信的，是十分可佩服的。

\VS{10}我们劳苦努力，正是为此，因我们的指望在乎永生的　神；他是万人的救主，更是信徒的救主。


\par }{\PP \VS{11}这些事，你要吩咐人，也要教导人。

\VS{12}不可叫人小看你年轻，总要在言语、行为、爱心、信心、清洁上，都作信徒的榜样。

\VS{13}你要以宣读、劝勉、教导为念，直等到我来。

\VS{14}你不要轻忽所得的恩赐，就是从前借着预言、在众长老按手的时候赐给你的。

\VS{15}这些事你要殷勤去做，并要在此专心，使众人看出你的长进来。

\VS{16}你要谨慎自己和自己的教训，要在这些事上恒心；因为这样行，又能救自己，又能救听你的人。




\par }\Chap{5}{\SH 对别人的本分
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{\PP \VerseOne{1}不可严责老年人，只要劝他如同父亲；劝少年人如同弟兄；

\VS{2}劝老年妇女如同母亲；劝少年妇女如同姊妹；总要清清洁洁的。


\par }{\PP \VS{3}要尊敬那真为寡妇的。

\VS{4}若寡妇有儿女，或有孙子孙女，便叫他们先在自己家中学着行孝，报答亲恩，因为这在　神面前是可悦纳的。

\VS{5}那独居无靠、真为寡妇的，是仰赖　神，昼夜不住地祈求祷告。

\VS{6}但那好宴乐的寡妇正活着的时候也是死的。

\VS{7}这些事你要嘱咐她们，叫她们无可指责。

\VS{8}人若不看顾亲属，就是背了真道，比不信的人还不好，不看顾自己家里的人，更是如此。

\VS{9}寡妇记在册子上，必须年纪到六十岁，从来只作一个丈夫的妻子，

\VS{10}又有行善的名声，就如养育儿女，接待远人，洗圣徒的脚，救济遭难的人，竭力行各样善事。

\VS{11}至于年轻的寡妇，就可以辞她；因为她们的情欲发动，违背基督的时候就想要嫁人。

\VS{12}她们被定罪，是因废弃了当初所许的愿；

\VS{13}并且她们又习惯懒惰，挨家闲游；不但是懒惰，又说长道短，好管闲事，说些不当说的话。

\VS{14}所以我愿意年轻的{\ADD{寡妇}}嫁人，生养儿女，治理家务，不给敌人辱骂的把柄。

\VS{15}因为已经有转去随从撒但的。

\VS{16}信{\ADD{主}}的妇女，若家中有寡妇，自己就当救济她们，不可累着教会，好使教会能救济那真{\ADD{无倚靠的}}寡妇。


\par }{\PP \VS{17}那善于管理教会的长老，当以为配受加倍的敬奉；那劳苦传道教导人的，更当如此。

\VS{18}因为经上说：「牛{\ADD{在场上}}踹谷的时候，不可笼住它的嘴」；又说：「工人得工价是应当的。」

\VS{19}控告长老的呈子，非有两三个见证就不要收。

\VS{20}犯罪的人，当在众人面前责备他，叫其余的人也可以惧怕。

\VS{21}我在　神和基督耶稣并蒙拣选的天使面前嘱咐你：要遵守这些话，不可存成见，行事也不可有偏心。

\VS{22}给人行按手的礼，不可急促；不要在别人的罪上有分，要保守自己清洁。

\VS{23}因你胃口不清，屡次患病，再不要照常喝水，可以稍微用点酒。


\par }{\PP \VS{24}有些人的罪是明显的，{\ADD{如同}}先到审判案前；有些人的罪是随后跟了去的。

\VS{25}这样，善行也有明显的，那不明显的也不能隐藏。




\par }\Chap{6}{\PP \VerseOne{1}凡在轭下作仆人的，当以自己主人配受十分的恭敬，免得　神的名和道理被人亵渎。

\VS{2}仆人有信道的主人，不可因为与他是弟兄就轻看他；更要加意服事他；因为得服事之益处的，是信道蒙爱的。

\par }{\SH 假道理和真财富
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{\PP 你要以此教训人，劝勉人。

\VS{3}若有人传异教，不服从我们主耶稣基督纯正的话与那合乎敬虔的道理，

\VS{4}他是自高自大，一无所知，专好问难，争辩言词，从此就生出嫉妒、纷争、毁谤、妄疑，

\VS{5}并那坏了心术、失丧真理之人的争竞。他们以敬虔为得利的门路。

\VS{6}然而，敬虔加上知足的心便是大利了；

\VS{7}因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去。

\VS{8}只要有衣有食，就当知足。

\VS{9}但那些想要发财的人，就陷在迷惑、落在网罗和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。

\VS{10}贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。


\par }{\SH 美好的仗
\par }
{\PP \VS{11}但你这属　神的人要逃避这些事，追求公义、敬虔、信心、爱心、忍耐、温柔。

\VS{12}你要为真道打那美好的仗，持定永生。你为此被召，也在许多见证人面前，已经作了那美好的见证。

\VS{13}我在叫万物生活的　神面前，并在向{\PN{本丢·彼拉多}}作过那美好见证的基督耶稣面前嘱咐你：

\VS{14}要守这命令，毫不玷污，无可指责，直到我们的主耶稣基督显现。

\VS{15}到了日期，那可称颂、独有权能的万王之王、万主之主，

\VS{16}就是那独一不死、住在人不能靠近的光里，是人未曾看见、也是不能看见的，要将他显明出来。但愿尊贵和永远的权能都归给他。阿们！


\par }{\PP \VS{17}你要嘱咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠无定的钱财；只要倚靠那厚赐百物给我们享受的　神。

\VS{18}又要嘱咐他们行善，在好事上富足，甘心施舍，乐意供给\FTNT{}{{\FR 6:18: }或译：体贴}人，

\VS{19}为自己积成美好的根基，预备将来，叫他们持定那真正的生命。


\par }{\PP \VS{20}{\PN{提摩太}}啊，你要保守所托付你的，躲避世俗的虚谈和那敌真道、似是而非的学问。

\VS{21}已经有人自称有这学问，就偏离了真道。

\par }{\PP 愿恩惠{\ADD{常}}与你们同在！


\par }