雅各書.
2.
我的弟兄們，你們信奉我們榮耀的主耶穌基督，便不可按着外貌待人。 
若有一個人帶着金戒指，穿着華美衣服，進你們的會堂去；又有一個窮人穿着骯髒衣服也進去； 
你們就重看那穿華美衣服的人，說：「請坐在這好位上」；又對那窮人說：「你站在那裏」，或「坐在我腳凳下邊。」 
這豈不是你們偏心待人，用惡意斷定人嗎？ 
我親愛的弟兄們，請聽，上帝豈不是揀選了世上的貧窮人，叫他們在信上富足，並承受他所應許給那些愛他之人的國嗎？ 
你們反倒羞辱貧窮人。那富足人豈不是欺壓你們、拉你們到公堂去嗎？ 
他們不是褻瀆你們所敬奉的尊名嗎？ 
經上記着說：「要愛人如己。」你們若全守這至尊的律法才是好的。 
但你們若按外貌待人，便是犯罪，被律法定為犯法的。 
因為凡遵守全律法的，只在一條上跌倒，他就是犯了眾條。 
原來那說「不可姦淫」的，也說「不可殺人」；你就是不姦淫，卻殺人，仍是成了犯律法的。 
你們既然要按使人自由的律法受審判，就該照這律法說話行事。 
因為那不憐憫人的，也要受無憐憫的審判；憐憫原是向審判誇勝。 
我的弟兄們，若有人說自己有信心，卻沒有行為，有甚麼益處呢？這信心能救他嗎？ 
若是弟兄或是姊妹，赤身露體，又缺了日用的飲食； 
你們中間有人對他們說：「平平安安地去吧！願你們穿得暖，吃得飽」，卻不給他們身體所需用的，這有甚麼益處呢？ 
這樣，信心若沒有行為就是死的。 
必有人說：「你有信心，我有行為；你將你沒有行為的信心指給我看，我便藉着我的行為，將我的信心指給你看。」 
你信上帝只有一位，你信的不錯；鬼魔也信，卻是戰驚。 
虛浮的人哪，你願意知道沒有行為的信心是死的嗎？ 
我們的祖宗亞伯拉罕把他兒子以撒獻在壇上，豈不是因行為稱義嗎？ 
可見，信心是與他的行為並行，而且信心因着行為才得成全。 
這就應驗經上所說：「亞伯拉罕信上帝，這就算為他的義。」他又得稱為上帝的朋友。 
這樣看來，人稱義是因着行為，不是單因着信。 
妓女喇合接待使者，又放他們從別的路上出去，不也是一樣因行為稱義嗎？ 
身體沒有靈魂是死的，信心沒有行為也是死的。 
