\NormalFont\ShortTitle{箴言}

{\MT 箴言



\par }\ChapOne{1}{\SH 箴言的價值
\par }
{\Q \VerseOne{1}{\PN{以色列}}王{\PN{大衛}}兒子{\PN{所羅門}}的箴言：


\par }{\Q \VS{2}要使人曉得智慧和訓誨，

\par }{\Q 分辨通達的言語，


\par }{\Q \VS{3}使人處事領受智慧、

\par }{\Q 仁義、公平、正直的訓誨，


\par }{\Q \VS{4}使愚人靈明，

\par }{\Q 使少年人有知識和謀略，


\par }{\Q \VS{5}使智慧人聽見，增長學問，

\par }{\Q 使聰明人得着智謀，


\par }{\Q \VS{6}使人明白箴言和譬喻，

\par }{\Q 懂得智慧人的言詞和謎語。


\par }{\SH 給青年人的忠告
\par }
{\Q \VS{7}敬畏耶和華是知識的開端；

\par }{\Q 愚妄人藐視智慧和訓誨。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{8}我兒，要聽你父親的訓誨，

\par }{\Q 不可離棄你母親的法則\FTNT{}{{\FR 1:8: }{\FT{或譯：指教}}}；


\par }{\Q \VS{9}因為這要作你頭上的華冠，

\par }{\Q 你項上的{\ADD{金}}鍊。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{10}我兒，惡人若引誘你，

\par }{\Q 你不可隨從。


\par }{\Q \VS{11}他們若說：你與我們同去，

\par }{\Q 我們要埋伏流人之血，

\par }{\Q 要蹲伏害無罪之人；


\par }{\Q \VS{12}我們好像陰間，把他們活活吞下；

\par }{\Q 他們如同下坑的人，

\par }{\Q 被我們囫圇吞了；


\par }{\Q \VS{13}我們必得各樣寶物，

\par }{\Q 將所擄來的，裝滿房屋；


\par }{\Q \VS{14}你與我們大家同分，

\par }{\Q 我們共用一個囊袋；


\par }{\Q \VS{15}我兒，不要與他們同行一道，

\par }{\Q 禁止你腳走他們的路。


\par }{\Q \VS{16}因為，他們的腳奔跑行惡；

\par }{\Q 他們急速流人的血，


\par }{\Q \VS{17}好像飛鳥，

\par }{\Q 網羅設在眼前仍不躲避。


\par }{\Q \VS{18}這些人埋伏，是為自流己血；

\par }{\Q 蹲伏，是為自害己命。


\par }{\Q \VS{19}凡貪戀財利的，所行之路都是如此；

\par }{\Q 這貪戀之心乃奪去得財者之命。


\par }{\SH 智慧呼喚人
\par }
{\Q \VS{20}智慧在街市上呼喊，

\par }{\Q 在寬闊處發聲，


\par }{\Q \VS{21}在熱鬧街頭喊叫，

\par }{\Q 在城門口，在城中發出言語，


\par }{\Q \VS{22}說：你們愚昧人喜愛愚昧，

\par }{\Q 褻慢人喜歡褻慢，

\par }{\Q 愚頑人恨惡知識，要到幾時呢？


\par }{\Q \VS{23}你們當因我的責備回轉；

\par }{\Q 我要將我的靈澆灌你們，

\par }{\Q 將我的話指示你們。


\par }{\Q \VS{24}我呼喚，你們不肯聽從；

\par }{\Q 我伸手，無人理會；


\par }{\Q \VS{25}反輕棄我一切的勸戒，

\par }{\Q 不肯受我的責備。


\par }{\Q \VS{26}你們遭災難，我就發笑；

\par }{\Q 驚恐臨到你們，我必嗤笑。


\par }{\Q \VS{27}驚恐臨到你們，好像狂風；

\par }{\Q 災難來到，如同暴風；

\par }{\Q 急難痛苦臨到你們身上。


\par }{\Q \VS{28}那時，你們必呼求我，我卻不答應，

\par }{\Q 懇切地尋找我，卻尋不見。


\par }{\Q \VS{29}因為，你們恨惡知識，

\par }{\Q 不喜愛敬畏耶和華，


\par }{\Q \VS{30}不聽我的勸戒，

\par }{\Q 藐視我一切的責備，


\par }{\Q \VS{31}所以必吃自結的果子，

\par }{\Q 充滿自設的計謀。


\par }{\Q \VS{32}愚昧人背道，必殺己身；

\par }{\Q 愚頑人安逸，必害己命。


\par }{\Q \VS{33}惟有聽從我的，必安然居住，

\par }{\Q 得享安靜，不怕災禍。




\par }\Chap{2}{\SH 智慧的賞賜
\par }
{\Q \VerseOne{1}我兒，你若領受我的言語，

\par }{\Q 存記我的命令，


\par }{\Q \VS{2}側耳聽智慧，

\par }{\Q 專心求聰明，


\par }{\Q \VS{3}呼求明哲，

\par }{\Q 揚聲求聰明，


\par }{\Q \VS{4}尋找它，如尋找銀子，

\par }{\Q 搜求它，如搜求隱藏的珍寶，


\par }{\Q \VS{5}你就明白敬畏耶和華，

\par }{\Q 得以認識上帝。


\par }{\Q \VS{6}因為，耶和華賜人智慧；

\par }{\Q 知識和聰明都由他口而出。


\par }{\Q \VS{7}他給正直人存留真智慧，

\par }{\Q 給行為純正的人作盾牌，


\par }{\Q \VS{8}為要保守公平人的路，

\par }{\Q 護庇虔敬人的道。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{9}你也必明白仁義、公平、

\par }{\Q 正直、一切的善道。


\par }{\Q \VS{10}智慧必入你心；

\par }{\Q 你的靈要以知識為美。


\par }{\Q \VS{11}謀略必護衛你；

\par }{\Q 聰明必保守你，


\par }{\Q \VS{12}要救你脫離惡道\FTNT{}{{\FR 2:12: }{\FT{或譯：惡人的道}}}，

\par }{\Q 脫離說乖謬話的人。


\par }{\Q \VS{13}那等人捨棄正直的路，

\par }{\Q 行走黑暗的道，


\par }{\Q \VS{14}歡喜作惡，

\par }{\Q 喜愛惡{\ADD{人}}的乖僻，


\par }{\Q \VS{15}在他們的道中彎曲，

\par }{\Q 在他們的路上偏僻。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{16}智{\ADD{慧}}要救你脫離淫婦，

\par }{\Q 就是那油嘴滑舌的外女。


\par }{\Q \VS{17}她離棄幼年的配偶，

\par }{\Q 忘了上帝的盟約。


\par }{\Q \VS{18}她的家陷入死地；

\par }{\Q 她的路偏向陰間。


\par }{\Q \VS{19}凡到她那裏去的，不得轉回，

\par }{\Q 也得不着生命的路。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{20}{\ADD{智慧}}必使你行善人的道，

\par }{\Q 守義人的路。


\par }{\Q \VS{21}正直人必在世上居住；

\par }{\Q 完全人必在地上存留。


\par }{\Q \VS{22}惟有惡人必然剪除；

\par }{\Q 奸詐的，必然拔出。




\par }\Chap{3}{\SH 給青年人的忠告
\par }
{\Q \VerseOne{1}我兒，不要忘記我的法則\FTNT{}{{\FR 3:1: }{\FT{或譯：指教}}}；

\par }{\Q 你心要謹守我的誡命；


\par }{\Q \VS{2}因為它必將長久的日子，

\par }{\Q 生命的年數與平安，加給你。


\par }{\Q \VS{3}不可使慈愛、誠實離開你，

\par }{\Q 要繫在你頸項上，刻在你心版上。


\par }{\Q \VS{4}這樣，你必在上帝和世人眼前

\par }{\Q 蒙恩寵，有聰明。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{5}你要專心仰賴耶和華，

\par }{\Q 不可倚靠自己的聰明，


\par }{\Q \VS{6}在你一切所行的事上都要認定他，

\par }{\Q 他必指引你的路。


\par }{\Q \VS{7}不要自以為有智慧；

\par }{\Q 要敬畏耶和華，遠離惡事。


\par }{\Q \VS{8}這便醫治你的肚臍，

\par }{\Q 滋潤你的百骨。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{9}你要以財物

\par }{\Q 和一切初熟的土產尊榮耶和華。


\par }{\Q \VS{10}這樣，你的倉房必充滿有餘；

\par }{\Q 你的酒醡有新酒盈溢。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{11}我兒，你不可輕看耶和華的管教\FTNT{}{{\FR 3:11: }{\FT{或譯：懲治}}}，

\par }{\Q 也不可厭煩他的責備；


\par }{\Q \VS{12}因為耶和華所愛的，他必責備，

\par }{\Q 正如父親責備所喜愛的兒子。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{13}得智慧，得聰明的，

\par }{\Q 這人便為有福。


\par }{\Q \VS{14}因為得智慧勝過得銀子，

\par }{\Q 其利益強如精金，


\par }{\Q \VS{15}比珍珠\FTNT{}{{\FR 3:15: }{\FT{或譯：紅寶石}}}寶貴；

\par }{\Q 你一切所喜愛的，都不足與比較。


\par }{\Q \VS{16}她右手有長壽，

\par }{\Q 左手有富貴。


\par }{\Q \VS{17}她的道是安樂；

\par }{\Q 她的路全是平安。


\par }{\Q \VS{18}她與持守她的作生命樹；

\par }{\Q 持定她的，俱各有福。


\par }{\Q \VS{19}耶和華以智慧立地，

\par }{\Q 以聰明定天，


\par }{\Q \VS{20}以知識使深淵裂開，

\par }{\Q 使天空滴下甘露。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{21}我兒，要謹守真智慧和謀略，

\par }{\Q 不可使她離開你的眼目。


\par }{\Q \VS{22}這樣，她必作你的生命，

\par }{\Q 頸項的美飾。


\par }{\Q \VS{23}你就坦然行路，

\par }{\Q 不致碰腳。


\par }{\Q \VS{24}你躺下，必不懼怕；

\par }{\Q 你躺臥，睡得香甜。


\par }{\Q \VS{25}忽然來的驚恐，不要害怕；

\par }{\Q 惡人遭毀滅，也不要恐懼。


\par }{\Q \VS{26}因為耶和華是你所倚靠的；

\par }{\Q 他必保守你的腳不陷入網羅。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{27}你手若有行善的力量，不可推辭，

\par }{\Q 就當向那應得的人施行。


\par }{\Q \VS{28}你那裏若有現成的，不可對鄰舍說：

\par }{\Q 去吧，明天再來，我必給你。


\par }{\Q \VS{29}你的鄰舍既在你附近安居，

\par }{\Q 你不可設計害他。


\par }{\Q \VS{30}人未曾加害與你，

\par }{\Q 不可無故與他相爭。


\par }{\Q \VS{31}不可嫉妒強暴的人，

\par }{\Q 也不可選擇他所行的路。


\par }{\Q \VS{32}因為，乖僻人為耶和華所憎惡；

\par }{\Q 正直人為他所親密。


\par }{\Q \VS{33}耶和華咒詛惡人的家庭，

\par }{\Q 賜福與義人的居所。


\par }{\Q \VS{34}他譏誚那好譏誚的人，

\par }{\Q 賜恩給謙卑的人。


\par }{\Q \VS{35}智慧人必承受尊榮；

\par }{\Q 愚昧人高升也成為羞辱。




\par }\Chap{4}{\SH 智慧的益處
\par }
{\Q \VerseOne{1}眾子啊，要聽父親的教訓，

\par }{\Q 留心得知聰明。


\par }{\Q \VS{2}因我所給你們的是好教訓；

\par }{\Q 不可離棄我的法則\FTNT{}{{\FR 4:2: }{\FT{或譯：指教}}}。


\par }{\Q \VS{3}我在父親面前為孝子，

\par }{\Q 在母親眼中為獨一的嬌兒。


\par }{\Q \VS{4}父親教訓我說：你心要存記我的言語，

\par }{\Q 遵守我的命令，便得存活。


\par }{\Q \VS{5}要得智慧，要得聰明，不可忘記，

\par }{\Q 也不可偏離我口中的言語。


\par }{\Q \VS{6}不可離棄智慧，智慧就護衛你；

\par }{\Q 要愛她，她就保守你。


\par }{\Q \VS{7}智慧為首；

\par }{\Q {\ADD{所以}}，要得智慧。

\par }{\Q 在你一切所得之內必得聰明\FTNT{}{{\FR 4:7: }{\FT{或譯：用你一切所得的去換聰明}}}。


\par }{\Q \VS{8}高舉智慧，她就使你高升；

\par }{\Q 懷抱智慧，她就使你尊榮。


\par }{\Q \VS{9}她必將華冠加在你頭上，

\par }{\Q 把榮冕交給你。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{10}我兒，你要聽受我的言語，

\par }{\Q 就必延年益壽。


\par }{\Q \VS{11}我已指教你走智慧的道，

\par }{\Q 引導你行正直的路。


\par }{\Q \VS{12}你行走，腳步必不致狹窄；

\par }{\Q 你奔跑，也不致跌倒。


\par }{\Q \VS{13}要持定訓誨，不可放鬆；

\par }{\Q 必當謹守，因為它是你的生命。


\par }{\Q \VS{14}不可行惡人的路；

\par }{\Q 不要走壞人的道。


\par }{\Q \VS{15}要躲避，不可經過；

\par }{\Q 要轉身而去。


\par }{\Q \VS{16}這等人若不行惡，不得睡覺；

\par }{\Q 不使人跌倒，睡臥不安；


\par }{\Q \VS{17}因為他們以奸惡吃餅，

\par }{\Q 以強暴喝酒。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{18}但義人的路好像黎明的光，

\par }{\Q 越照越明，直到日午。


\par }{\Q \VS{19}惡人的道好像幽暗，

\par }{\Q 自己不知因甚麼跌倒。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{20}我兒，要留心聽我的言詞，

\par }{\Q 側耳聽我的話語，


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{21}都不可離你的眼目，

\par }{\Q 要存記在你心中。


\par }{\Q \VS{22}因為得着它的，就得了生命，

\par }{\Q 又得了醫全體的良藥。


\par }{\Q \VS{23}你要保守你心，勝過保守一切\FTNT{}{{\FR 4:23: }{\FT{或譯：你要切切保守你心}}}，

\par }{\Q 因為一生的果效是由心發出。


\par }{\Q \VS{24}你要除掉邪僻的口，

\par }{\Q 棄絕乖謬的嘴。


\par }{\Q \VS{25}你的眼目要向前正看；

\par }{\Q 你的眼睛\FTNT{}{{\FR 4:25: }{\FT{原文是皮}}}當向前直觀。


\par }{\Q \VS{26}要修平你腳下的路，

\par }{\Q 堅定你一切的道。


\par }{\Q \VS{27}不可偏向左右；

\par }{\Q 要使你的腳離開邪惡。




\par }\Chap{5}{\SH 警告勿犯淫亂
\par }
{\Q \VerseOne{1}我兒，要留心我智慧的話語，

\par }{\Q 側耳聽我聰明的言詞，


\par }{\Q \VS{2}為要使你謹守謀略，

\par }{\Q 嘴唇保存知識。


\par }{\Q \VS{3}因為淫婦的嘴滴下蜂蜜；

\par }{\Q 她的口比油更滑，


\par }{\Q \VS{4}至終卻苦似茵蔯，

\par }{\Q 快如兩刃的刀。


\par }{\Q \VS{5}她的腳下入死地；

\par }{\Q 她腳步踏住陰間，


\par }{\Q \VS{6}以致她找不着生命平坦的道。

\par }{\Q 她的路變遷不定，

\par }{\Q 自己還不知道。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{7}眾子啊，現在要聽從我；

\par }{\Q 不可離棄我口中的話。


\par }{\Q \VS{8}你所行的道要離她遠，

\par }{\Q 不可就近她的房門，


\par }{\Q \VS{9}恐怕將你的尊榮給別人，

\par }{\Q 將你的歲月給殘忍的人；


\par }{\Q \VS{10}恐怕外人滿得你的力量，

\par }{\Q 你勞碌得來的，歸入外人的家；


\par }{\Q \VS{11}終久，你皮肉和身體消毀，

\par }{\Q 你就悲歎，


\par }{\Q \VS{12}說：我怎麼恨惡訓誨，

\par }{\Q 心中藐視責備，


\par }{\Q \VS{13}也不聽從我師傅的話，

\par }{\Q 又不側耳聽那教訓我的人？


\par }{\Q \VS{14}我在{\ADD{聖}}會裏，

\par }{\Q 幾乎落在諸般惡中。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{15}你要喝自己池中的水，

\par }{\Q 飲自己井裏的活水。


\par }{\Q \VS{16}你的泉源豈可漲溢在外？

\par }{\Q 你的河水豈可流在街上？


\par }{\Q \VS{17}惟獨歸你一人，

\par }{\Q 不可與外人同用。


\par }{\Q \VS{18}要使你的泉源蒙福；

\par }{\Q 要喜悅你幼年所娶的妻。


\par }{\Q \VS{19}她如可愛的麀鹿，可喜的母鹿；

\par }{\Q 願她的胸懷使你時時知足，

\par }{\Q 她的愛情使你常常戀慕。


\par }{\Q \VS{20}我兒，你為何戀慕淫婦？

\par }{\Q 為何抱外女的胸懷？


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{21}因為，人所行的道都在耶和華眼前；

\par }{\Q 他也修平人一切的路。


\par }{\Q \VS{22}惡人必被自己的罪孽捉住；

\par }{\Q 他必被自己的罪惡如繩索纏繞。


\par }{\Q \VS{23}他因不受訓誨就必死亡；

\par }{\Q 又因愚昧過甚，必走差了路。




\par }\Chap{6}{\SH 更多的警告
\par }
{\Q \VerseOne{1}我兒，你若為朋友作保，

\par }{\Q 替外人擊掌，


\par }{\Q \VS{2}你就被口中的話語纏住，

\par }{\Q 被嘴裏的言語捉住。


\par }{\Q \VS{3}我兒，你既落在朋友手中，

\par }{\Q 就當這樣行才可救自己：

\par }{\Q 你要自卑，去懇求你的朋友。


\par }{\Q \VS{4}不要容你的眼睛睡覺；

\par }{\Q 不要容你的眼皮打盹。


\par }{\Q \VS{5}要救自己，如鹿脫離{\ADD{獵戶的}}手，

\par }{\Q 如鳥脫離捕鳥人的手。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{6}懶惰人哪，

\par }{\Q 你去察看螞蟻的動作就可得智慧。


\par }{\Q \VS{7}螞蟻沒有元帥，

\par }{\Q 沒有官長，沒有君王，


\par }{\Q \VS{8}尚且在夏天預備食物，

\par }{\Q 在收割時聚斂糧食。


\par }{\Q \VS{9}懶惰人哪，你要睡到幾時呢？

\par }{\Q 你何時睡醒呢？


\par }{\Q \VS{10}再睡片時，打盹片時，

\par }{\Q 抱着手躺臥片時，


\par }{\Q \VS{11}你的貧窮就必如強盜速來，

\par }{\Q 你的缺乏彷彿拿兵器的人來到。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{12}無賴的惡徒，

\par }{\Q 行動就用乖僻的口，


\par }{\Q \VS{13}用眼傳神，

\par }{\Q 用腳示意，

\par }{\Q 用指點劃，


\par }{\Q \VS{14}心中乖僻，

\par }{\Q 常設惡謀，

\par }{\Q 布散紛爭。


\par }{\Q \VS{15}所以，災難必忽然臨到他身；

\par }{\Q 他必頃刻敗壞，無法可治。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{16}耶和華所恨惡的有六樣，

\par }{\Q 連他心所憎惡的共有七樣：


\par }{\Q \VS{17}就是高傲的眼，

\par }{\Q 撒謊的舌，

\par }{\Q 流無辜人血的手，


\par }{\Q \VS{18}圖謀惡計的心，

\par }{\Q 飛跑行惡的腳，


\par }{\Q \VS{19}吐謊言的假見證，

\par }{\Q 並弟兄中布散紛爭的人。


\par }{\SH 警告勿犯淫亂
\par }
{\Q \VS{20}我兒，要謹守你父親的誡命；

\par }{\Q 不可離棄你母親的法則\FTNT{}{{\FR 6:20: }{\FT{或譯：指教}}}，


\par }{\Q \VS{21}要常繫在你心上，

\par }{\Q 掛在你項上。


\par }{\Q \VS{22}你行走，它必引導你；

\par }{\Q 你躺臥，它必保守你；

\par }{\Q 你睡醒，它必與你談論。


\par }{\Q \VS{23}因為誡命是燈，法則\FTNT{}{{\FR 6:23: }{\FT{或譯：指教}}}是光，

\par }{\Q 訓誨的責備是生命的道，


\par }{\Q \VS{24}能保你遠離惡婦，

\par }{\Q 遠離外女諂媚的舌頭。


\par }{\Q \VS{25}你心中不要戀慕她的美色，

\par }{\Q 也不要被她眼皮勾引。


\par }{\Q \VS{26}因為，妓女{\ADD{能使人}}只剩一塊餅；

\par }{\Q 淫婦獵取人寶貴的生命。


\par }{\Q \VS{27}人若懷裏搋火，

\par }{\Q 衣服豈能不燒呢？


\par }{\Q \VS{28}人若在火炭上走，

\par }{\Q 腳豈能不燙呢？


\par }{\Q \VS{29}親近鄰舍之妻的，也是如此；

\par }{\Q 凡挨近她的，不免受罰。


\par }{\Q \VS{30}賊因飢餓偷竊充飢，

\par }{\Q 人不藐視他，


\par }{\Q \VS{31}若被找着，他必賠還七倍，

\par }{\Q 必將家中所有的盡都償還。


\par }{\Q \VS{32}與婦人行淫的，便是無知；

\par }{\Q 行這事的，必喪掉生命。


\par }{\Q \VS{33}他必受傷損，必被凌辱；

\par }{\Q 他的羞恥不得塗抹。


\par }{\Q \VS{34}因為人的嫉恨成了烈怒，

\par }{\Q 報仇的時候決不留情。


\par }{\Q \VS{35}甚麼贖價，他都不顧；

\par }{\Q 你雖送許多禮物，他也不肯干休。




\par }\PoetryChap{7}{\Q \VerseOne{1}我兒，你要遵守我的言語，

\par }{\Q 將我的命令存記在心。


\par }{\Q \VS{2}遵守我的命令就得存活；

\par }{\Q 保守我的法則\FTNT{}{{\FR 7:2: }{\FT{或譯：指教}}}，

\par }{\Q 好像保守眼中的瞳人，


\par }{\Q \VS{3}繫在你指頭上，

\par }{\Q 刻在你心版上。


\par }{\Q \VS{4}對智慧說：你是我的姊妹，

\par }{\Q 稱呼聰明為你的親人，


\par }{\Q \VS{5}她就保你遠離淫婦，

\par }{\Q 遠離說諂媚話的外女。


\par }{\SH 淫亂的婦人
\par }
{\Q \VS{6}我曾在我房屋的窗戶內，

\par }{\Q 從我窗欞之間往外觀看：


\par }{\Q \VS{7}見愚蒙人內，少年人中，

\par }{\Q 分明有一個無知的少年人，


\par }{\Q \VS{8}從街上經過，走近淫婦的巷口，

\par }{\Q 直往通她家的路去，


\par }{\Q \VS{9}在黃昏，或晚上，

\par }{\Q 或半夜，或黑暗之中。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{10}看哪，有一個婦人來迎接他，

\par }{\Q 是妓女的打扮，有詭詐的心思。


\par }{\Q \VS{11}這婦人喧嚷，不守約束，

\par }{\Q 在家裏停不住腳，


\par }{\Q \VS{12}有時在街市上，有時在寬闊處，

\par }{\Q 或在各巷口蹲伏，


\par }{\Q \VS{13}拉住那少年人，與他親嘴，

\par }{\Q 臉無羞恥對他說：


\par }{\Q \VS{14}平安祭在我這裏，

\par }{\Q 今日才還了我所許的願。


\par }{\Q \VS{15}因此，我出來迎接你，

\par }{\Q 懇切求見你的面，恰巧遇見了你。


\par }{\Q \VS{16}我已經用繡花毯子

\par }{\Q 和{\PN{埃及}}線織的花紋布鋪了我的床。


\par }{\Q \VS{17}我又用沒藥、沉香、桂皮

\par }{\Q 薰了我的榻。


\par }{\Q \VS{18}你來，我們可以飽享愛情，直到早晨；

\par }{\Q 我們可以彼此親愛歡樂。


\par }{\Q \VS{19}因為我丈夫不在家，出門行遠路；


\par }{\Q \VS{20}他手拿銀囊，必到月望才回家。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{21}淫婦用許多巧言誘他隨從，

\par }{\Q 用諂媚的嘴逼他同行。


\par }{\Q \VS{22}少年人立刻跟隨她，好像牛往宰殺之地；

\par }{\Q 又像愚昧人帶鎖鍊去受刑罰，


\par }{\Q \VS{23}直等箭穿他的肝；

\par }{\Q 如同雀鳥急入網羅，卻不知是自喪己命。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{24}眾子啊，現在要聽從我，

\par }{\Q 留心聽我口中的話。


\par }{\Q \VS{25}你的心不可偏向淫婦的道，

\par }{\Q 不要入她的迷途。


\par }{\Q \VS{26}因為，被她傷害仆倒的不少；

\par }{\Q 被她殺戮的而且甚多。


\par }{\Q \VS{27}她的家是在陰間之路，

\par }{\Q 下到死亡之宮。




\par }\Chap{8}{\SH 智慧頌
\par }
{\Q \VerseOne{1}智慧豈不呼叫？

\par }{\Q 聰明豈不發聲？


\par }{\Q \VS{2}她在道旁高處的頂上，

\par }{\Q 在十字路口站立，


\par }{\Q \VS{3}在城門旁，在城門口，

\par }{\Q 在城門洞，大聲說：


\par }{\Q \VS{4}眾人哪，我呼叫你們，

\par }{\Q 我向世人發聲。


\par }{\Q \VS{5}說：愚蒙人哪，你們要會悟靈明；

\par }{\Q 愚昧人哪，你們當心裏明白。


\par }{\Q \VS{6}你們當聽，因我要說極美的話；

\par }{\Q 我張嘴要論正直的事。


\par }{\Q \VS{7}我的口要發出真理；

\par }{\Q 我的嘴憎惡邪惡。


\par }{\Q \VS{8}我口中的言語都是公義，

\par }{\Q 並無彎曲乖僻。


\par }{\Q \VS{9}有聰明的，以為明顯，

\par }{\Q 得知識的，以為正直。


\par }{\Q \VS{10}你們當受我的教訓，不受白銀；

\par }{\Q 寧得知識，勝過黃金。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{11}因為智慧比珍珠\FTNT{}{{\FR 8:11: }{\FT{或譯：紅寶石}}}更美；

\par }{\Q 一切可喜愛的都不足與比較。


\par }{\Q \VS{12}我－智慧以靈明為居所，

\par }{\Q 又尋得知識和謀略。


\par }{\Q \VS{13}敬畏耶和華在乎恨惡邪惡；

\par }{\Q 那驕傲、狂妄，並惡道，

\par }{\Q 以及乖謬的口，都為我所恨惡。


\par }{\Q \VS{14}我有謀略和真知識；

\par }{\Q 我乃聰明，我有能力。


\par }{\Q \VS{15}帝王藉我坐國位；

\par }{\Q 君王藉我定公平。


\par }{\Q \VS{16}王子和首領，

\par }{\Q 世上一切的審判官，都是藉我掌權。


\par }{\Q \VS{17}愛我的，我也愛他；

\par }{\Q 懇切尋求我的，必尋得見。


\par }{\Q \VS{18}豐富尊榮在我；

\par }{\Q 恆久的財並公義也在我。


\par }{\Q \VS{19}我的果實勝過黃金，強如精金；

\par }{\Q 我的出產超乎高銀。


\par }{\Q \VS{20}我在公義的道上走，

\par }{\Q 在公平的路中行，


\par }{\Q \VS{21}使愛我的，承受貨財，

\par }{\Q 並充滿他們的府庫。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{22}在耶和華造化的起頭，

\par }{\Q 在太初創造萬物之先，就有了我。


\par }{\Q \VS{23}從亙古，從太初，

\par }{\Q 未有世界以前，我已被立。


\par }{\Q \VS{24}沒有深淵，

\par }{\Q 沒有大水的泉源，我已生出。


\par }{\Q \VS{25}大山未曾奠定，

\par }{\Q 小山未有之先，我已生出。


\par }{\Q \VS{26}耶和華還沒有創造大地和田野，

\par }{\Q 並世上的土質，我已生出。


\par }{\Q \VS{27}他立高天，我在那裏；

\par }{\Q 他在淵面的周圍，劃出圓圈。


\par }{\Q \VS{28}上使穹蒼堅硬，

\par }{\Q 下使淵源穩固，


\par }{\Q \VS{29}為滄海定出界限，使水不越過他的命令，

\par }{\Q 立定大地的根基。


\par }{\Q \VS{30}那時，我在他那裏為工師，

\par }{\Q 日日為他所喜愛，

\par }{\Q 常常在他面前踴躍，


\par }{\Q \VS{31}踴躍在他為人{\ADD{預備}}可住之地，

\par }{\Q 也喜悅住在世人之間。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{32}眾子啊，現在要聽從我，

\par }{\Q 因為謹守我道的，便為有福。


\par }{\Q \VS{33}要聽教訓就得智慧，

\par }{\Q 不可棄絕。


\par }{\Q \VS{34}聽從我、日日在我門口仰望、

\par }{\Q 在我門框旁邊等候的，那人便為有福。


\par }{\Q \VS{35}因為尋得我的，就尋得生命，

\par }{\Q 也必蒙耶和華的恩惠。


\par }{\Q \VS{36}得罪我的，卻害了自己的性命；

\par }{\Q 恨惡我的，都喜愛死亡。




\par }\Chap{9}{\SH 智慧和愚蠢
\par }
{\Q \VerseOne{1}智慧建造房屋，

\par }{\Q 鑿成七根柱子，


\par }{\Q \VS{2}宰殺牲畜，

\par }{\Q 調和旨酒，

\par }{\Q 設擺筵席；


\par }{\Q \VS{3}打發使女出去，

\par }{\Q 自己在城中至高處呼叫，


\par }{\Q \VS{4}說：誰是愚蒙人，可以轉到這裏來！

\par }{\Q 又對那無知的人說：


\par }{\Q \VS{5}你們來，吃我的餅，

\par }{\Q 喝我調和的酒。


\par }{\Q \VS{6}你們愚蒙人，要捨棄{\ADD{愚蒙}}，

\par }{\Q 就得存活，並要走光明的道。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{7}指斥褻慢人的，必受辱罵；

\par }{\Q 責備惡人的，必被玷污。


\par }{\Q \VS{8}不要責備褻慢人，恐怕他恨你；

\par }{\Q 要責備智慧人，他必愛你。


\par }{\Q \VS{9}{\ADD{教導}}智慧人，他就越發有智慧；

\par }{\Q 指示義人，他就增長學問。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{10}敬畏耶和華是智慧的開端；

\par }{\Q 認識至聖者便是聰明。


\par }{\Q \VS{11}你藉着我，日子必增多，

\par }{\Q 年歲也必加添。


\par }{\Q \VS{12}你若有智慧，是與自己有益；

\par }{\Q 你若褻慢，就必獨自擔當。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{13}愚昧的婦人喧嚷；

\par }{\Q 她是愚蒙，一無所知。


\par }{\Q \VS{14}她坐在自己的家門口，

\par }{\Q 坐在城中高處的座位上，


\par }{\Q \VS{15}呼叫過路的，

\par }{\Q 就是直行其道的人，


\par }{\Q \VS{16}說：誰是愚蒙人，可以轉到這裏來！

\par }{\Q 又對那無知的人說：


\par }{\Q \VS{17}偷來的水是甜的，

\par }{\Q 暗{\ADD{吃的}}餅是好的。


\par }{\Q \VS{18}人卻不知有陰魂在她那裏；

\par }{\Q 她的客在陰間的深處。




\par }\Chap{10}{\SH 所羅門的箴言
\par }
{\Q \VerseOne{1}{\PN{所羅門}}的箴言：

\par }{\Q 智慧之子使父親歡樂；

\par }{\Q 愚昧之子叫母親擔憂。


\par }{\Q \VS{2}不義之財毫無益處；

\par }{\Q 惟有公義能救人脫離死亡。


\par }{\Q \VS{3}耶和華不使義人受飢餓；

\par }{\Q 惡人所欲的，他必推開。


\par }{\Q \VS{4}手懶的，要受貧窮；

\par }{\Q 手勤的，卻要富足。


\par }{\Q \VS{5}夏天聚斂的，是智慧之子；

\par }{\Q 收割時沉睡的，是貽羞之子。


\par }{\Q \VS{6}福祉臨到義人的頭；

\par }{\Q 強暴蒙蔽惡人的口。


\par }{\Q \VS{7}義人的紀念被稱讚；

\par }{\Q 惡人的名字必朽爛。


\par }{\Q \VS{8}心中智慧的，必受命令；

\par }{\Q 口裏愚妄的，必致傾倒。


\par }{\Q \VS{9}行正直路的，步步安穩；

\par }{\Q 走彎曲道的，必致敗露。


\par }{\Q \VS{10}以眼傳神的，使人憂患；

\par }{\Q 口裏愚妄的，必致傾倒。


\par }{\Q \VS{11}義人的口是生命的泉源；

\par }{\Q 強暴蒙蔽惡人的口。


\par }{\Q \VS{12}恨能挑啟爭端；

\par }{\Q 愛能遮掩一切過錯。


\par }{\Q \VS{13}明哲人嘴裏有智慧；

\par }{\Q 無知人背上受刑杖。


\par }{\Q \VS{14}智慧人積存知識；

\par }{\Q 愚妄人的口速致敗壞。


\par }{\Q \VS{15}富戶的財物是他的堅城；

\par }{\Q 窮人的貧乏是他的敗壞。


\par }{\Q \VS{16}義人的勤勞致生；

\par }{\Q 惡人的進項致死\FTNT{}{{\FR 10:16: }{\FT{死：原文是罪}}}。


\par }{\Q \VS{17}謹守訓誨的，乃在生命的道上；

\par }{\Q 違棄責備的，便失迷了路。


\par }{\Q \VS{18}隱藏怨恨的，有說謊的嘴；

\par }{\Q 口出讒謗的，是愚妄的人。


\par }{\Q \VS{19}多言多語難免有過；

\par }{\Q 禁止嘴唇是有智慧。


\par }{\Q \VS{20}義人的舌乃{\ADD{似}}高銀；

\par }{\Q 惡人的心所值無幾。


\par }{\Q \VS{21}義人的口教養多人；

\par }{\Q 愚昧人因無知而死亡。


\par }{\Q \VS{22}耶和華所賜的福使人富足，

\par }{\Q 並不加上憂慮。


\par }{\Q \VS{23}愚妄人以行惡為戲耍；

\par }{\Q 明哲人卻以智慧為樂。


\par }{\Q \VS{24}惡人所怕的，必臨到他；

\par }{\Q 義人所願的，必蒙應允。


\par }{\Q \VS{25}暴風一過，惡人歸於無有；

\par }{\Q 義人的根基卻是永久。


\par }{\Q \VS{26}懶惰人叫差他的人

\par }{\Q 如醋倒牙，如煙薰目。


\par }{\Q \VS{27}敬畏耶和華使人日子加多；

\par }{\Q 但惡人的年歲必被減少。


\par }{\Q \VS{28}義人的盼望{\ADD{必得}}喜樂；

\par }{\Q 惡人的指望必致滅沒。


\par }{\Q \VS{29}耶和華的道是正直人的保障，

\par }{\Q 卻成了作孽人的敗壞。


\par }{\Q \VS{30}義人永不挪移；

\par }{\Q 惡人不得住在地上。


\par }{\Q \VS{31}義人的口滋生智慧；

\par }{\Q 乖謬的舌必被割斷。


\par }{\Q \VS{32}義人的嘴能令人喜悅；

\par }{\Q 惡人的口{\ADD{說}}乖謬的話。




\par }\PoetryChap{11}{\Q \VerseOne{1}詭詐的天平為耶和華所憎惡；

\par }{\Q 公平的法碼為他所喜悅。


\par }{\Q \VS{2}驕傲來，羞恥也來；

\par }{\Q 謙遜人卻有智慧。


\par }{\Q \VS{3}正直人的純正必引導自己；

\par }{\Q 奸詐人的乖僻必毀滅自己。


\par }{\Q \VS{4}發怒的日子資財無益；

\par }{\Q 惟有公義能救人脫離死亡。


\par }{\Q \VS{5}完全人的義必指引他的路；

\par }{\Q 但惡人必因自己的惡跌倒。


\par }{\Q \VS{6}正直人的義必拯救自己；

\par }{\Q 奸詐人必陷在自己的罪孽中。


\par }{\Q \VS{7}惡人一死，他的指望必滅絕；

\par }{\Q 罪人的盼望也必滅沒。


\par }{\Q \VS{8}義人得脫離患難，

\par }{\Q 有惡人來代替他。


\par }{\Q \VS{9}不虔敬的人用口敗壞鄰舍；

\par }{\Q 義人卻因知識得救。


\par }{\Q \VS{10}義人享福，合城喜樂；

\par }{\Q 惡人滅亡，人都歡呼。


\par }{\Q \VS{11}城因正直人祝福便高舉，

\par }{\Q 卻因邪惡人的口就傾覆。


\par }{\Q \VS{12}藐視鄰舍的，毫無智慧；

\par }{\Q 明哲人卻靜默不言。


\par }{\Q \VS{13}往來傳舌的，洩漏密事；

\par }{\Q 心中誠實的，遮隱事情。


\par }{\Q \VS{14}無智謀，民就敗落；

\par }{\Q 謀士多，人便安居。


\par }{\Q \VS{15}為外人作保的，必受虧損；

\par }{\Q 恨惡擊掌的，卻得安穩。


\par }{\Q \VS{16}恩德的婦女得尊榮；

\par }{\Q 強暴的男子得資財。


\par }{\Q \VS{17}仁慈的人善待自己；

\par }{\Q 殘忍的人擾害己身。


\par }{\Q \VS{18}惡人經營，得虛浮的工價；

\par }{\Q 撒義種的，得實在的果效。


\par }{\Q \VS{19}恆心為義的，{\ADD{必得}}生命；

\par }{\Q 追求邪惡的，{\ADD{必致}}死亡。


\par }{\Q \VS{20}心中乖僻的，為耶和華所憎惡；

\par }{\Q 行事完全的，為他所喜悅。


\par }{\Q \VS{21}惡人{\ADD{雖然}}連手，必不免受罰；

\par }{\Q 義人的後裔必得拯救。


\par }{\Q \VS{22}婦女美貌而無見識，

\par }{\Q {\ADD{如同}}金環帶在豬鼻上。


\par }{\Q \VS{23}義人的心願盡得好處；

\par }{\Q 惡人的指望致干忿怒。


\par }{\Q \VS{24}有施散的，卻更增添；

\par }{\Q 有吝惜過度的，反致窮乏。


\par }{\Q \VS{25}好施捨的，必得豐裕；

\par }{\Q 滋潤人的，必得滋潤。


\par }{\Q \VS{26}屯糧不賣的，民必咒詛他；

\par }{\Q 情願出賣的，人必為他祝福。


\par }{\Q \VS{27}懇切求善的，就求得恩惠；

\par }{\Q 惟獨求惡的，惡必臨到他身。


\par }{\Q \VS{28}倚仗自己財物的，必跌倒；

\par }{\Q 義人必發旺，如青葉。


\par }{\Q \VS{29}擾害己家的，必承受清風；

\par }{\Q 愚昧人必作慧心人的僕人。


\par }{\Q \VS{30}義人所結的果子就是生命樹；

\par }{\Q 有智慧的，必能得人。


\par }{\Q \VS{31}看哪，義人在世尚且受報，

\par }{\Q 何況惡人和罪人呢？




\par }\PoetryChap{12}{\Q \VerseOne{1}喜愛管教的，就是喜愛知識；

\par }{\Q 恨惡責備的，卻是畜類。


\par }{\Q \VS{2}善人必蒙耶和華的恩惠；

\par }{\Q 設詭計的人，耶和華必定他的罪。


\par }{\Q \VS{3}人靠惡行不能堅立；

\par }{\Q 義人的根必不動搖。


\par }{\Q \VS{4}才德的婦人是丈夫的冠冕；

\par }{\Q 貽羞的婦人如同朽爛在她丈夫的骨中。


\par }{\Q \VS{5}義人的思念是公平；

\par }{\Q 惡人的計謀是詭詐。


\par }{\Q \VS{6}惡人的言論是埋伏流人的血；

\par }{\Q 正直人的口必拯救人。


\par }{\Q \VS{7}惡人傾覆，歸於無有；

\par }{\Q 義人的家必站得住。


\par }{\Q \VS{8}人必按自己的智慧被稱讚；

\par }{\Q 心中乖謬的，必被藐視。


\par }{\Q \VS{9}被人輕賤，卻有僕人，

\par }{\Q 強如自尊，缺少食物。


\par }{\Q \VS{10}義人顧惜他牲畜的命；

\par }{\Q 惡人的憐憫也是殘忍。


\par }{\Q \VS{11}耕種自己田地的，必得飽食；

\par }{\Q 追隨虛浮的，卻是無知。


\par }{\Q \VS{12}惡人想得壞人的網羅；

\par }{\Q 義人的根得以結實。


\par }{\Q \VS{13}惡人嘴中的過錯是自己的網羅；

\par }{\Q 但義人必脫離患難。


\par }{\Q \VS{14}人因口所結的果子，必飽得美福；

\par }{\Q 人手所做的，必為自己的報應。


\par }{\Q \VS{15}愚妄人所行的，在自己眼中看為正直；

\par }{\Q 惟智慧人肯聽人的勸教。


\par }{\Q \VS{16}愚妄人的惱怒立時顯露；

\par }{\Q 通達人能忍辱藏羞。


\par }{\Q \VS{17}說出真話的，顯明公義；

\par }{\Q 作假見證的，顯出詭詐。


\par }{\Q \VS{18}說話浮躁的，如刀刺人；

\par }{\Q 智慧人的舌頭卻為醫人的良藥。


\par }{\Q \VS{19}口吐真言，永遠堅立；

\par }{\Q 舌說謊話，只存片時。


\par }{\Q \VS{20}圖謀惡事的，心存詭詐；

\par }{\Q 勸人和睦的，便得喜樂。


\par }{\Q \VS{21}義人不遭災害；惡人滿受禍患。


\par }{\Q \VS{22}說謊言的嘴為耶和華所憎惡；

\par }{\Q 行事誠實的，為他所喜悅。


\par }{\Q \VS{23}通達人隱藏知識；

\par }{\Q 愚昧人的心彰顯愚昧。


\par }{\Q \VS{24}殷勤人的手必掌權；

\par }{\Q 懶惰的人必服苦。


\par }{\Q \VS{25}人心憂慮，屈而不伸；

\par }{\Q 一句良言，使心歡樂。


\par }{\Q \VS{26}義人引導他的鄰舍；

\par }{\Q 惡人的道叫人失迷。


\par }{\Q \VS{27}懶惰的人不烤打獵所得的；

\par }{\Q 殷勤的人卻得寶貴的財物。


\par }{\Q \VS{28}在公義的道上有生命；

\par }{\Q 其路之中並無死亡。




\par }\PoetryChap{13}{\Q \VerseOne{1}智慧子{\ADD{聽}}父親的教訓；

\par }{\Q 褻慢人不聽責備。


\par }{\Q \VS{2}人因口所結的果子，必享美福；

\par }{\Q 奸詐人{\ADD{必遭}}強暴。


\par }{\Q \VS{3}謹守口的，得保生命；

\par }{\Q 大張嘴的，必致敗亡。


\par }{\Q \VS{4}懶惰人羨慕，卻無所得；

\par }{\Q 殷勤人必得豐裕。


\par }{\Q \VS{5}義人恨惡謊言；

\par }{\Q 惡人有臭名，且致慚愧。


\par }{\Q \VS{6}行為正直的，有公義保守；

\par }{\Q 犯罪的，被邪惡傾覆。


\par }{\Q \VS{7}假作富足的，卻一無所有；

\par }{\Q 裝作窮乏的，卻廣有財物。


\par }{\Q \VS{8}人的資財是他生命的贖價；

\par }{\Q 窮乏人卻聽不見威嚇的話。


\par }{\Q \VS{9}義人的光明亮\FTNT{}{{\FR 13:9: }{\FT{原文是歡喜}}}；

\par }{\Q 惡人的燈要熄滅。


\par }{\Q \VS{10}驕傲只啟爭競；

\par }{\Q 聽勸言的，卻有智慧。


\par }{\Q \VS{11}不勞而得之財必然消耗；

\par }{\Q 勤勞積蓄的，必見加增。


\par }{\Q \VS{12}所盼望的遲延未得，令人心憂；

\par }{\Q 所願意的臨到，卻是生命樹。


\par }{\Q \VS{13}藐視訓言的，自取滅亡；

\par }{\Q 敬畏誡命的，必得善報。


\par }{\Q \VS{14}智慧人的法則\FTNT{}{{\FR 13:14: }{\FT{或譯：指教}}}是生命的泉源，

\par }{\Q 可以使人離開死亡的網羅。


\par }{\Q \VS{15}美好的聰明使人蒙恩；

\par }{\Q 奸詐人的道路崎嶇難行。


\par }{\Q \VS{16}凡通達人都憑知識行事；

\par }{\Q 愚昧人張揚自己的愚昧。


\par }{\Q \VS{17}奸惡的使者必陷在禍患裏；

\par }{\Q 忠信的使臣乃醫人的良藥。


\par }{\Q \VS{18}棄絕管教的，{\ADD{必致}}貧受辱；

\par }{\Q 領受責備的，必得尊榮。


\par }{\Q \VS{19}所欲的成就，心覺甘甜；

\par }{\Q 遠離惡事，為愚昧人所憎惡。


\par }{\Q \VS{20}與智慧人同行的，必得智慧；

\par }{\Q 和愚昧人作伴的，必受虧損。


\par }{\Q \VS{21}禍患追趕罪人；

\par }{\Q 義人必得善報。


\par }{\Q \VS{22}善人給子孫遺留產業；

\par }{\Q 罪人為義人積存資財。


\par }{\Q \VS{23}窮人耕種多得糧食，

\par }{\Q 但因不義，有消滅的。


\par }{\Q \VS{24}不忍用杖打兒子的，是恨惡他；

\par }{\Q 疼愛兒子的，隨時管教。


\par }{\Q \VS{25}義人吃得飽足；

\par }{\Q 惡人肚腹缺糧。




\par }\PoetryChap{14}{\Q \VerseOne{1}智慧婦人建立家室；

\par }{\Q 愚妄婦人親手拆毀。


\par }{\Q \VS{2}行動正直的，敬畏耶和華；

\par }{\Q 行事乖僻的，卻藐視他。


\par }{\Q \VS{3}愚妄人口中驕傲，如杖責打己身；

\par }{\Q 智慧人的嘴必保守自己。


\par }{\Q \VS{4}家裏無牛，槽頭乾淨；

\par }{\Q 土產加多乃憑牛力。


\par }{\Q \VS{5}誠實見證人不說謊話；

\par }{\Q 假見證人吐出謊言。


\par }{\Q \VS{6}褻慢人尋智慧，卻尋不着；

\par }{\Q 聰明人易得知識。


\par }{\Q \VS{7}到愚昧人面前，

\par }{\Q 不見他嘴中有知識。


\par }{\Q \VS{8}通達人的智慧在乎明白己道；

\par }{\Q 愚昧人的愚妄乃是詭詐\FTNT{}{{\FR 14:8: }{\FT{或譯：自欺}}}。


\par }{\Q \VS{9}愚妄人犯罪，以為戲耍\FTNT{}{{\FR 14:9: }{\FT{或譯：贖愆祭愚弄愚妄人}}}；

\par }{\Q 正直人互相喜悅。


\par }{\Q \VS{10}心中的苦楚，自己知道；

\par }{\Q 心裏的喜樂，外人無干。


\par }{\Q \VS{11}奸惡人的房屋必傾倒；

\par }{\Q 正直人的帳棚必興盛。


\par }{\Q \VS{12}有一條路，人以為正，

\par }{\Q 至終成為死亡之路。


\par }{\Q \VS{13}人在喜笑中，心也憂愁；

\par }{\Q 快樂至極就生愁苦。


\par }{\Q \VS{14}心中背道的，必滿得自己的結果；

\par }{\Q 善人必從自己{\ADD{的行為得以知足}}。


\par }{\Q \VS{15}愚蒙人是話都信；

\par }{\Q 通達人步步謹慎。


\par }{\Q \VS{16}智慧人懼怕，就遠離惡事；

\par }{\Q 愚妄人卻狂傲自恃。


\par }{\Q \VS{17}輕易發怒的，行事愚妄；

\par }{\Q 設立詭計的，被人恨惡。


\par }{\Q \VS{18}愚蒙人得愚昧為產業；

\par }{\Q 通達人得知識為冠冕。


\par }{\Q \VS{19}壞人俯伏在善人面前；

\par }{\Q 惡人俯伏在義人門口。


\par }{\Q \VS{20}貧窮人連鄰舍也恨他；

\par }{\Q 富足人朋友最多。


\par }{\Q \VS{21}藐視鄰舍的，這人有罪；

\par }{\Q 憐憫貧窮的，這人有福。


\par }{\Q \VS{22}謀惡的，豈非走入迷途嗎？

\par }{\Q 謀善的，{\ADD{必得}}慈愛和誠實。


\par }{\Q \VS{23}諸般勤勞都有益處；

\par }{\Q 嘴上多言乃致窮乏。


\par }{\Q \VS{24}智慧人的財為自己的冠冕；

\par }{\Q 愚妄人的愚昧終是愚昧。


\par }{\Q \VS{25}作真見證的，救人性命；

\par }{\Q 吐出謊言的，{\ADD{施行}}詭詐。


\par }{\Q \VS{26}敬畏耶和華的，大有倚靠；

\par }{\Q 他的兒女也有避難所。


\par }{\Q \VS{27}敬畏耶和華就是生命的泉源，

\par }{\Q 可以使人離開死亡的網羅。


\par }{\Q \VS{28}帝王榮耀在乎民多；

\par }{\Q 君王衰敗在乎民少。


\par }{\Q \VS{29}不輕易發怒的，大有聰明；

\par }{\Q 性情暴躁的，大顯愚妄。


\par }{\Q \VS{30}心中安靜是肉體的生命；

\par }{\Q 嫉妒是骨中的朽爛。


\par }{\Q \VS{31}欺壓貧寒的，是辱沒造他的主；

\par }{\Q 憐憫窮乏的，乃是尊敬主。


\par }{\Q \VS{32}惡人在所行的惡上必被推倒；

\par }{\Q 義人臨死，有所投靠。


\par }{\Q \VS{33}智慧存在聰明人心中；

\par }{\Q 愚昧人心裏所存的，顯而易見。


\par }{\Q \VS{34}公義使邦國高舉；

\par }{\Q 罪惡是人民的羞辱。


\par }{\Q \VS{35}智慧的臣子蒙王恩惠；

\par }{\Q 貽羞的僕人遭其震怒。




\par }\PoetryChap{15}{\Q \VerseOne{1}回答柔和，使怒消退；

\par }{\Q 言語暴戾，觸動怒氣。


\par }{\Q \VS{2}智慧人的舌善發知識；

\par }{\Q 愚昧人的口吐出愚昧。


\par }{\Q \VS{3}耶和華的眼目無處不在；

\par }{\Q 惡人善人，他都鑒察。


\par }{\Q \VS{4}溫良的舌是生命樹；

\par }{\Q 乖謬的嘴使人心碎。


\par }{\Q \VS{5}愚妄人藐視父親的管教；

\par }{\Q 領受責備的，得着見識。


\par }{\Q \VS{6}義人家中多有財寶；

\par }{\Q 惡人得利反受擾害。


\par }{\Q \VS{7}智慧人的嘴播揚知識；

\par }{\Q 愚昧人的心並不如此。


\par }{\Q \VS{8}惡人獻祭，為耶和華所憎惡；

\par }{\Q 正直人祈禱，為他所喜悅。


\par }{\Q \VS{9}惡人的道路，為耶和華所憎惡；

\par }{\Q 追求公義的，為他所喜愛。


\par }{\Q \VS{10}捨棄正路的，必受嚴刑；

\par }{\Q 恨惡責備的，必致死亡。


\par }{\Q \VS{11}陰間和滅亡尚在耶和華眼前，

\par }{\Q 何況世人的心呢？


\par }{\Q \VS{12}褻慢人不愛受責備；

\par }{\Q 他也不就近智慧人。


\par }{\Q \VS{13}心中喜樂，面帶笑容；

\par }{\Q 心裏憂愁，靈被損傷。


\par }{\Q \VS{14}聰明人心求知識；

\par }{\Q 愚昧人口吃愚昧。


\par }{\Q \VS{15}困苦人的日子都是愁苦；

\par }{\Q 心中歡暢的，常享豐筵。


\par }{\Q \VS{16}少有財寶，敬畏耶和華，

\par }{\Q 強如多有財寶，煩亂不安。


\par }{\Q \VS{17}吃素菜，彼此相愛，

\par }{\Q 強如吃肥牛，彼此相恨。


\par }{\Q \VS{18}暴怒的人挑啟爭端；

\par }{\Q 忍怒的人止息紛爭。


\par }{\Q \VS{19}懶惰人的道像荊棘的籬笆；

\par }{\Q 正直人的路是平坦的大道。


\par }{\Q \VS{20}智慧子使父親喜樂；

\par }{\Q 愚昧人藐視母親。


\par }{\Q \VS{21}無知的人以愚妄為樂；

\par }{\Q 聰明的人按正直而行。


\par }{\Q \VS{22}不先商議，所謀無效；

\par }{\Q 謀士眾多，所謀乃成。


\par }{\Q \VS{23}口善應對，自覺喜樂；

\par }{\Q 話合其時，何等美好。


\par }{\Q \VS{24}智慧人從生命的道上升，

\par }{\Q 使他遠離在下的陰間。


\par }{\Q \VS{25}耶和華必拆毀驕傲人的家，

\par }{\Q 卻要立定寡婦的地界。


\par }{\Q \VS{26}惡謀為耶和華所憎惡；

\par }{\Q 良言乃為純淨。


\par }{\Q \VS{27}貪戀財利的，擾害己家；

\par }{\Q 恨惡賄賂的，必得存活。


\par }{\Q \VS{28}義人的心，思量如何回答；

\par }{\Q 惡人的口吐出惡言。


\par }{\Q \VS{29}耶和華遠離惡人，

\par }{\Q 卻聽義人的禱告。


\par }{\Q \VS{30}眼有光，使心喜樂；

\par }{\Q 好信息，使骨滋潤。


\par }{\Q \VS{31}聽從生命責備的，

\par }{\Q 必常在智慧人中。


\par }{\Q \VS{32}棄絕管教的，輕看自己的生命；

\par }{\Q 聽從責備的，卻得智慧。


\par }{\Q \VS{33}敬畏耶和華是智慧的訓誨；

\par }{\Q 尊榮以前，必有謙卑。




\par }\PoetryChap{16}{\Q \VerseOne{1}心中的謀算在乎人；

\par }{\Q 舌頭的應對由於耶和華。


\par }{\Q \VS{2}人一切所行的，在自己眼中看為清潔；

\par }{\Q 惟有耶和華衡量人心。


\par }{\Q \VS{3}你所做的，要交託耶和華，

\par }{\Q 你所謀的，就必成立。


\par }{\Q \VS{4}耶和華所造的，各適其用；

\par }{\Q 就是惡人也為禍患的日子所造。


\par }{\Q \VS{5}凡心裏驕傲的，為耶和華所憎惡；

\par }{\Q {\ADD{雖然}}連手，他必不免受罰。


\par }{\Q \VS{6}因憐憫誠實，罪孽得贖；

\par }{\Q 敬畏耶和華的，遠離惡事。


\par }{\Q \VS{7}人所行的，若蒙耶和華喜悅，

\par }{\Q 耶和華也使他的仇敵與他和好。


\par }{\Q \VS{8}多有財利，行事不義，

\par }{\Q 不如少有財利，行事公義。


\par }{\Q \VS{9}人心籌算自己的道路；

\par }{\Q 惟耶和華指引他的腳步。


\par }{\Q \VS{10}王的嘴中有神語，

\par }{\Q 審判之時，他的口必不差錯。


\par }{\Q \VS{11}公道的天平和秤都屬耶和華；

\par }{\Q 囊中一切法碼都為他所定。


\par }{\Q \VS{12}作惡，為王所憎惡，

\par }{\Q 因國位是靠公義堅立。


\par }{\Q \VS{13}公義的嘴為王所喜悅；

\par }{\Q 說正直話的，為王所喜愛。


\par }{\Q \VS{14}王的震怒如殺人的使者；

\par }{\Q 但智慧人能止息王怒。


\par }{\Q \VS{15}王的臉光使人有生命；

\par }{\Q 王的恩典好像春雲時雨。


\par }{\Q \VS{16}得智慧勝似得金子；

\par }{\Q 選聰明強如選銀子。


\par }{\Q \VS{17}正直人的道是遠離惡事；

\par }{\Q 謹守己路的，是保全性命。


\par }{\Q \VS{18}驕傲在敗壞以先；

\par }{\Q 狂心在跌倒之前。


\par }{\Q \VS{19}心裏謙卑與窮乏人來往，

\par }{\Q 強如將擄物與驕傲人同分。


\par }{\Q \VS{20}謹守訓言的，必得好處；

\par }{\Q 倚靠耶和華的，便為有福。


\par }{\Q \VS{21}心中有智慧，必稱為通達人；

\par }{\Q 嘴中的甜言，加增人的學問。


\par }{\Q \VS{22}人有智慧就有生命的泉源；

\par }{\Q 愚昧人必被愚昧懲治。


\par }{\Q \VS{23}智慧人的心教訓他的口，

\par }{\Q 又使他的嘴增長學問。


\par }{\Q \VS{24}良言{\ADD{如同}}蜂房，

\par }{\Q 使心覺甘甜，使骨得醫治。


\par }{\Q \VS{25}有一條路，人以為正，

\par }{\Q 至終成為死亡之路。


\par }{\Q \VS{26}勞力人的胃口使他勞力，

\par }{\Q 因為他的口腹催逼他。


\par }{\Q \VS{27}匪徒圖謀奸惡，

\par }{\Q 嘴上彷彿有燒焦的火。


\par }{\Q \VS{28}乖僻人播散紛爭；

\par }{\Q 傳舌的，離間密友。


\par }{\Q \VS{29}強暴人誘惑鄰舍，

\par }{\Q 領他走不善之道。


\par }{\Q \VS{30}眼目緊合的，圖謀乖僻；

\par }{\Q 嘴唇緊閉的，成就邪惡。


\par }{\Q \VS{31}白髮是榮耀的冠冕，

\par }{\Q 在公義的道上必能得着。


\par }{\Q \VS{32}不輕易發怒的，勝過勇士；

\par }{\Q 治服己心的，強如取城。


\par }{\Q \VS{33}籤放在懷裏，

\par }{\Q 定事由耶和華。




\par }\PoetryChap{17}{\Q \VerseOne{1}設筵滿屋，大家相爭，

\par }{\Q 不如有塊乾餅，大家相安。


\par }{\Q \VS{2}僕人辦事聰明，必管轄貽羞之子，

\par }{\Q 又在眾子中同分產業。


\par }{\Q \VS{3}鼎為煉銀，爐為煉金；

\par }{\Q 惟有耶和華熬煉人心。


\par }{\Q \VS{4}行惡的，留心聽奸詐之言；

\par }{\Q 說謊的，側耳聽邪惡之語。


\par }{\Q \VS{5}戲笑窮人的，是辱沒造他的主；

\par }{\Q 幸災樂禍的，必不免受罰。


\par }{\Q \VS{6}子孫為老人的冠冕；

\par }{\Q 父親是兒女的榮耀。


\par }{\Q \VS{7}愚頑人說美言本不相宜，

\par }{\Q 何況君王說謊話呢？


\par }{\Q \VS{8}賄賂在餽送的人眼中看為寶玉，

\par }{\Q 隨處運動都得順利。


\par }{\Q \VS{9}遮掩人過的，尋求人愛；

\par }{\Q 屢次挑錯的，離間密友。


\par }{\Q \VS{10}一句責備話深入聰明人的心，

\par }{\Q 強如責打愚昧人一百下。


\par }{\Q \VS{11}惡人只尋背叛，

\par }{\Q 所以必有嚴厲的使者奉差攻擊他。


\par }{\Q \VS{12}寧可遇見丟崽子的母熊，

\par }{\Q 不可遇見正行愚妄的愚昧人。


\par }{\Q \VS{13}以惡報善的，

\par }{\Q 禍患必不離他的家。


\par }{\Q \VS{14}紛爭的起頭{\ADD{如}}水放開，

\par }{\Q 所以，在爭鬧之先必當止息爭競。


\par }{\Q \VS{15}定惡人為義的，定義人為惡的，

\par }{\Q 這都為耶和華所憎惡。


\par }{\Q \VS{16}愚昧人既無聰明，

\par }{\Q 為何手拿價銀買智慧呢？


\par }{\Q \VS{17}朋友乃時常親愛，

\par }{\Q 弟兄為患難而生。


\par }{\Q \VS{18}在鄰舍面前擊掌作保

\par }{\Q 乃是無知的人。


\par }{\Q \VS{19}喜愛爭競的，是喜愛過犯；

\par }{\Q 高立家門的，乃自取敗壞。


\par }{\Q \VS{20}心存邪僻的，尋不着好處；

\par }{\Q 舌弄是非的，陷在禍患中。


\par }{\Q \VS{21}生愚昧子的，必自愁苦；

\par }{\Q 愚頑人的父毫無喜樂。


\par }{\Q \VS{22}喜樂的心乃是良藥；

\par }{\Q 憂傷的靈使骨枯乾。


\par }{\Q \VS{23}惡人暗中受賄賂，

\par }{\Q 為要顛倒判斷。


\par }{\Q \VS{24}明哲人眼前有智慧；

\par }{\Q 愚昧人眼望地極。


\par }{\Q \VS{25}愚昧子使父親愁煩，

\par }{\Q 使母親憂苦。


\par }{\Q \VS{26}刑罰義人為不善；

\par }{\Q 責打君子為不義。


\par }{\Q \VS{27}寡少言語的，有知識；

\par }{\Q 性情溫良的，有聰明。


\par }{\Q \VS{28}愚昧人若靜默不言也可算為智慧；

\par }{\Q 閉口不說也可算為聰明。




\par }\PoetryChap{18}{\Q \VerseOne{1}與眾寡合的，獨自尋求心願，

\par }{\Q 並惱恨一切真智慧。


\par }{\Q \VS{2}愚昧人不喜愛明哲，

\par }{\Q 只喜愛顯露心意。


\par }{\Q \VS{3}惡人來，藐視隨來；

\par }{\Q 羞恥到，辱罵同到。


\par }{\Q \VS{4}人口中的言語如同深水；

\par }{\Q 智慧的泉源好像湧流的河水。


\par }{\Q \VS{5}瞻徇惡人的情面，

\par }{\Q 偏斷義人的案件，都為不善。


\par }{\Q \VS{6}愚昧人張嘴啟爭端，

\par }{\Q 開口招鞭打。


\par }{\Q \VS{7}愚昧人的口自取敗壞；

\par }{\Q 他的嘴是他生命的網羅。


\par }{\Q \VS{8}傳舌人的言語如同美食，

\par }{\Q 深入人的心腹。


\par }{\Q \VS{9}做工懈怠的，

\par }{\Q 與浪費人為弟兄。


\par }{\Q \VS{10}耶和華的名是堅固臺；

\par }{\Q 義人奔入便得安穩。


\par }{\Q \VS{11}富足人的財物是他的堅城，

\par }{\Q 在他心想，猶如高牆。


\par }{\Q \VS{12}敗壞之先，人心驕傲；

\par }{\Q 尊榮以前，必有謙卑。


\par }{\Q \VS{13}未曾聽完先回答的，

\par }{\Q 便是他的愚昧和羞辱。


\par }{\Q \VS{14}人有疾病，心能忍耐；

\par }{\Q 心靈憂傷，誰能承當呢？


\par }{\Q \VS{15}聰明人的心得知識；

\par }{\Q 智慧人的耳求知識。


\par }{\Q \VS{16}人的禮物為他開路，

\par }{\Q 引他到高位的人面前。


\par }{\Q \VS{17}先訴情由的，似乎有理；

\par }{\Q 但鄰舍來到，就察出實情。


\par }{\Q \VS{18}掣籤能止息爭競，

\par }{\Q 也能解散強勝的人。


\par }{\Q \VS{19}弟兄結怨，{\ADD{勸他和好}}，比取堅固城還難；

\par }{\Q {\ADD{這樣的}}爭競如同堅寨的門閂。


\par }{\Q \VS{20}人口中所結的果子，必充滿肚腹；

\par }{\Q 他嘴所出的，必使他飽足。


\par }{\Q \VS{21}生死在舌頭的權下，

\par }{\Q 喜愛它的，必吃它所結的果子。


\par }{\Q \VS{22}得着{\ADD{賢}}妻的，是得着好處，

\par }{\Q 也是蒙了耶和華的恩惠。


\par }{\Q \VS{23}貧窮人說哀求的話；

\par }{\Q 富足人用威嚇的話回答。


\par }{\Q \VS{24}濫交朋友的，自取敗壞；

\par }{\Q 但有一朋友比弟兄更親密。




\par }\PoetryChap{19}{\Q \VerseOne{1}行為純正的貧窮人

\par }{\Q 勝過乖謬愚妄的{\ADD{富足}}人。


\par }{\Q \VS{2}心無知識的，乃為不善；

\par }{\Q 腳步急快的，難免犯罪。


\par }{\Q \VS{3}人的愚昧傾敗他的道；

\par }{\Q 他的心也抱怨耶和華。


\par }{\Q \VS{4}財物使朋友增多；

\par }{\Q 但窮人朋友遠離。


\par }{\Q \VS{5}作假見證的，必不免受罰；

\par }{\Q 吐出謊言的，終不能逃脫。


\par }{\Q \VS{6}好施散的，有多人求他的恩情；

\par }{\Q 愛送禮的，人都為他的朋友。


\par }{\Q \VS{7}貧窮人，弟兄都恨他；

\par }{\Q 何況他的朋友，更遠離他！

\par }{\Q 他用言語追隨，他們卻走了。


\par }{\Q \VS{8}得着智慧的，愛惜生命；

\par }{\Q 保守聰明的，必得好處。


\par }{\Q \VS{9}作假見證的，不免受罰；

\par }{\Q 吐出謊言的，也必滅亡。


\par }{\Q \VS{10}愚昧人宴樂度日是不合宜的；

\par }{\Q 何況僕人管轄王子呢？


\par }{\Q \VS{11}人有見識就不輕易發怒；

\par }{\Q 寬恕人的過失便是自己的榮耀。


\par }{\Q \VS{12}王的忿怒好像獅子吼叫；

\par }{\Q 他的恩典卻如草上的甘露。


\par }{\Q \VS{13}愚昧的兒子是父親的禍患；

\par }{\Q 妻子的爭吵{\ADD{如雨}}連連滴漏。


\par }{\Q \VS{14}房屋錢財是祖宗所遺留的；

\par }{\Q 惟有賢慧的妻是耶和華所賜的。


\par }{\Q \VS{15}懶惰使人沉睡；

\par }{\Q 懈怠的人必受飢餓。


\par }{\Q \VS{16}謹守誡命的，保全生命；

\par }{\Q 輕忽己路的，必致死亡。


\par }{\Q \VS{17}憐憫貧窮的，就是借給耶和華；

\par }{\Q 他的善行，耶和華必償還。


\par }{\Q \VS{18}趁有指望，管教你的兒子；

\par }{\Q 你的心不可任他死亡。


\par }{\Q \VS{19}暴怒的人必受刑罰；

\par }{\Q 你若救他，必須再救。


\par }{\Q \VS{20}你要聽勸教，受訓誨，

\par }{\Q 使你終久有智慧。


\par }{\Q \VS{21}人心多有計謀；

\par }{\Q 惟有耶和華的籌算才能立定。


\par }{\Q \VS{22}施行仁慈的，令人愛慕；

\par }{\Q 窮人強如說謊言的。


\par }{\Q \VS{23}敬畏耶和華的，{\ADD{得着}}生命；

\par }{\Q 他必恆久知足，不遭禍患。


\par }{\Q \VS{24}懶惰人放手在盤子裏，

\par }{\Q 就是向口撤回，他也不肯。


\par }{\Q \VS{25}鞭打褻慢人，愚蒙人必長見識；

\par }{\Q 責備明哲人，他就明白知識。


\par }{\Q \VS{26}虐待父親、攆出母親的，

\par }{\Q 是貽羞致辱之子。


\par }{\Q \VS{27}我兒，不可聽了教訓

\par }{\Q 而又偏離知識的言語。


\par }{\Q \VS{28}匪徒作見證戲笑公平；

\par }{\Q 惡人的口吞下罪孽。


\par }{\Q \VS{29}刑罰是為褻慢人預備的；

\par }{\Q 鞭打是為愚昧人的背預備的。




\par }\PoetryChap{20}{\Q \VerseOne{1}酒能使人褻慢，濃酒使人喧嚷；

\par }{\Q 凡因酒錯誤的，就無智慧。


\par }{\Q \VS{2}王的威嚇如同獅子吼叫；

\par }{\Q 惹動他怒的，是自害己命。


\par }{\Q \VS{3}遠離紛爭是人的尊榮；

\par }{\Q 愚妄人都愛爭鬧。


\par }{\Q \VS{4}懶惰人因冬寒不肯耕種，

\par }{\Q 到收割的時候，他必討飯而無所得。


\par }{\Q \VS{5}人心懷藏謀略，好像深水，

\par }{\Q 惟明哲人才能汲引出來。


\par }{\Q \VS{6}人多述說自己的仁慈，

\par }{\Q 但忠信人誰能遇着呢？


\par }{\Q \VS{7}行為純正的義人，

\par }{\Q 他的子孫是有福的！


\par }{\Q \VS{8}王坐在審判的位上，

\par }{\Q 以眼目驅散諸惡。


\par }{\Q \VS{9}誰能說，我潔淨了我的心，

\par }{\Q 我脫淨了我的罪？


\par }{\Q \VS{10}兩樣的法碼，兩樣的升斗，

\par }{\Q 都為耶和華所憎惡。


\par }{\Q \VS{11}孩童的動作是清潔，是正直，

\par }{\Q 都顯明他的本性。


\par }{\Q \VS{12}能聽的耳，能看的眼，

\par }{\Q 都是耶和華所造的。


\par }{\Q \VS{13}不要貪睡，免致貧窮；

\par }{\Q 眼要睜開，你就吃飽。


\par }{\Q \VS{14}買物的說：不好，不好；

\par }{\Q 及至{\ADD{買}}去，他便自誇。


\par }{\Q \VS{15}有金子和許多珍珠\FTNT{}{{\FR 20:15: }{\FT{或譯：紅寶石}}}，

\par }{\Q 惟有知識的嘴乃為貴重的珍寶。


\par }{\Q \VS{16}誰為生人作保，就拿誰的衣服；

\par }{\Q 誰為外人{\ADD{作保}}，誰就要承當。


\par }{\Q \VS{17}以虛謊而得的食物，人覺甘甜；

\par }{\Q 但後來，他的口必充滿塵沙。


\par }{\Q \VS{18}計謀都憑籌算立定；

\par }{\Q 打仗要憑智謀。


\par }{\Q \VS{19}往來傳舌的，洩漏密事；

\par }{\Q 大張嘴的，不可與他結交。


\par }{\Q \VS{20}咒罵父母的，他的燈必滅，

\par }{\Q 變為漆黑的黑暗。


\par }{\Q \VS{21}起初速得的產業，

\par }{\Q 終久卻不為福。


\par }{\Q \VS{22}你不要說，我要以惡報惡；

\par }{\Q 要等候耶和華，他必拯救你。


\par }{\Q \VS{23}兩樣的法碼為耶和華所憎惡；

\par }{\Q 詭詐的天平也為不善。


\par }{\Q \VS{24}人的腳步為耶和華所定；

\par }{\Q 人豈能明白自己的路呢？


\par }{\Q \VS{25}人冒失說，{\ADD{這是}}聖物，

\par }{\Q 許願之後才查問，就是自陷網羅。


\par }{\Q \VS{26}智慧的王簸散惡人，

\par }{\Q 用碌碡滾軋他們。


\par }{\Q \VS{27}人的靈是耶和華的燈，

\par }{\Q 鑒察人的心腹。


\par }{\Q \VS{28}王因仁慈和誠實得以保全他的國位，

\par }{\Q 也因仁慈立穩。


\par }{\Q \VS{29}強壯乃少年人的榮耀；

\par }{\Q 白髮為老年人的尊榮。


\par }{\Q \VS{30}鞭傷除淨人的罪惡；

\par }{\Q 責打{\ADD{能入}}人的心腹。




\par }\PoetryChap{21}{\Q \VerseOne{1}王的心在耶和華手中，

\par }{\Q 好像隴溝的水隨意流轉。


\par }{\Q \VS{2}人所行的，在自己眼中都看為正；

\par }{\Q 惟有耶和華衡量人心。


\par }{\Q \VS{3}行仁義公平

\par }{\Q 比獻祭更蒙耶和華悅納。


\par }{\Q \VS{4}惡人發達\FTNT{}{{\FR 21:4: }{\FT{發達：原文是燈}}}，眼高心傲，

\par }{\Q 這乃是罪。


\par }{\Q \VS{5}殷勤籌劃的，足致豐裕；

\par }{\Q 行事急躁的，都必缺乏。


\par }{\Q \VS{6}用詭詐之舌求財的，就是自己取死；

\par }{\Q 所得之財乃是吹來吹去的浮雲。


\par }{\Q \VS{7}惡人的強暴必將自己掃除，

\par }{\Q 因他們不肯按公平行事。


\par }{\Q \VS{8}負罪之人的路甚是彎曲；

\par }{\Q 至於清潔的人，他所行的乃是正直。


\par }{\Q \VS{9}寧可住在房頂的角上，

\par }{\Q 不在寬闊的房屋與爭吵的婦人同住。


\par }{\Q \VS{10}惡人的心樂人受禍；

\par }{\Q 他眼並不憐恤鄰舍。


\par }{\Q \VS{11}褻慢的人受刑罰，愚蒙的人就得智慧；

\par }{\Q 智慧人受訓誨，便得知識。


\par }{\Q \VS{12}義人思想惡人的家，

\par }{\Q 知道惡人傾倒，必致滅亡。


\par }{\Q \VS{13}塞耳不聽窮人哀求的，

\par }{\Q 他將來呼籲也不蒙應允。


\par }{\Q \VS{14}暗中送的禮物挽回怒氣；

\par }{\Q 懷中搋的賄賂止息暴怒。


\par }{\Q \VS{15}秉公行義使義人喜樂，

\par }{\Q 使作孽的人敗壞。


\par }{\Q \VS{16}迷離通達道路的，

\par }{\Q 必住在陰魂的會中。


\par }{\Q \VS{17}愛宴樂的，必致窮乏；

\par }{\Q 好酒，愛膏油的，必不富足。


\par }{\Q \VS{18}惡人作了義人的贖價；

\par }{\Q 奸詐人代替正直人。


\par }{\Q \VS{19}寧可住在曠野，

\par }{\Q 不與爭吵使氣的婦人同住。


\par }{\Q \VS{20}智慧人家中{\ADD{積蓄}}寶物膏油；

\par }{\Q 愚昧人隨得來隨吞下。


\par }{\Q \VS{21}追求公義仁慈的，

\par }{\Q 就尋得生命、公義，和尊榮。


\par }{\Q \VS{22}智慧人爬上勇士的城牆，

\par }{\Q 傾覆他所倚靠的堅壘。


\par }{\Q \VS{23}謹守口與舌的，

\par }{\Q 就保守自己免受災難。


\par }{\Q \VS{24}心驕氣傲的人名叫褻慢；

\par }{\Q 他行事狂妄，都出於驕傲。


\par }{\Q \VS{25}懶惰人的心願將他殺害，

\par }{\Q 因為他手不肯做工。


\par }{\Q \VS{26}有終日貪得無饜的；

\par }{\Q 義人施捨而不吝惜。


\par }{\Q \VS{27}惡人的祭物是可憎的；

\par }{\Q 何況他存惡意來獻呢？


\par }{\Q \VS{28}作假見證的必滅亡；

\par }{\Q 惟有聽真情而言的，其言長存。


\par }{\Q \VS{29}惡人臉無羞恥；

\par }{\Q 正直人行事堅定。


\par }{\Q \VS{30}沒有人能以智慧、聰明、

\par }{\Q 謀略敵擋耶和華。


\par }{\Q \VS{31}馬是為打仗之日預備的；

\par }{\Q 得勝乃在乎耶和華。




\par }\PoetryChap{22}{\Q \VerseOne{1}美名勝過大財；

\par }{\Q 恩寵強如金銀。


\par }{\Q \VS{2}富戶窮人在世相遇，

\par }{\Q 都為耶和華所造。


\par }{\Q \VS{3}通達人見禍藏躲；

\par }{\Q 愚蒙人前往受害。


\par }{\Q \VS{4}敬畏耶和華心存謙卑，

\par }{\Q 就得富有、尊榮、生命為賞賜。


\par }{\Q \VS{5}乖僻人的路上有荊棘和網羅；

\par }{\Q 保守自己生命的，必要遠離。


\par }{\Q \VS{6}教養孩童，使他走當行的道，

\par }{\Q 就是到老他也不偏離。


\par }{\Q \VS{7}富戶管轄窮人；

\par }{\Q 欠債的是債主的僕人。


\par }{\Q \VS{8}撒罪孽的，必收災禍；

\par }{\Q 他逞怒的杖也必廢掉。


\par }{\Q \VS{9}眼目慈善的，就必蒙福，

\par }{\Q 因他將食物分給窮人。


\par }{\Q \VS{10}趕出褻慢人，爭端就消除；

\par }{\Q 紛爭和羞辱也必止息。


\par }{\Q \VS{11}喜愛清心的人因他嘴上的恩言，

\par }{\Q 王必與他為友。


\par }{\Q \VS{12}耶和華的眼目眷顧聰明人，

\par }{\Q 卻傾敗奸詐人的言語。


\par }{\Q \VS{13}懶惰人說：外頭有獅子；

\par }{\Q 我在街上就必被殺。


\par }{\Q \VS{14}淫婦的口為深坑；

\par }{\Q 耶和華所憎惡的，必陷在其中。


\par }{\Q \VS{15}愚蒙迷住孩童的心，

\par }{\Q 用管教的杖可以遠遠趕除。


\par }{\Q \VS{16}欺壓貧窮為要利己的，

\par }{\Q 並送{\ADD{禮}}與富戶的，都必缺乏。


\par }{\SH 智言三十則
\par }
{\Q \VS{17}你須側耳聽受智慧人的言語，

\par }{\Q 留心領會我的知識。


\par }{\Q \VS{18}你若心中存記，

\par }{\Q 嘴上咬定，這便為美。


\par }{\Q \VS{19}我今日以此特特指教你，

\par }{\Q 為要使你倚靠耶和華。


\par }{\Q \VS{20}謀略和知識的美事，

\par }{\Q 我豈沒有寫給你嗎？


\par }{\Q \VS{21}要使你知道真言的實理，

\par }{\Q 你好將真言回覆那打發你來的人。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{22}貧窮人，你不可因他貧窮就搶奪他的物，

\par }{\Q 也不可在城門口欺壓困苦人；


\par }{\Q \VS{23}因耶和華必為他辨屈；

\par }{\Q 搶奪他的，耶和華必奪取那人的命。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{24}好生氣的人，不可與他結交；

\par }{\Q 暴怒的人，不可與他來往；


\par }{\Q \VS{25}恐怕你效法他的行為，

\par }{\Q 自己就陷在網羅裏。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{26}不要與人擊掌，

\par }{\Q 不要為欠債的作保。


\par }{\Q \VS{27}你若沒有甚麼償還，

\par }{\Q 何必使人奪去你睡臥的床呢？


\par }{\Q \VS{28}你先祖所立的地界，

\par }{\Q 你不可挪移。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{29}你看見辦事殷勤的人嗎？

\par }{\Q 他必站在君王面前，

\par }{\Q 必不站在下賤人面前。




\par }\PoetryChap{23}{\Q \VerseOne{1}你若與官長坐席，

\par }{\Q 要留意在你面前的是誰。


\par }{\Q \VS{2}你若是貪食的，

\par }{\Q 就當拿刀放在喉嚨上。


\par }{\Q \VS{3}不可貪戀他的美食，

\par }{\Q 因為是哄人的食物。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{4}不要勞碌求富，

\par }{\Q 休仗自己的聰明。


\par }{\Q \VS{5}你豈要定睛在虛無的{\ADD{錢財}}上嗎？

\par }{\Q 因{\ADD{錢財}}必長翅膀，如鷹向天飛去。


\par }{\Q \VS{6}不要吃惡眼人的飯，

\par }{\Q 也不要貪他的美味；


\par }{\Q \VS{7}因為他心怎樣思量，

\par }{\Q 他為人就是怎樣。

\par }{\Q 他雖對你說，請吃，請喝，

\par }{\Q 他的心卻與你相背。


\par }{\Q \VS{8}你所吃的那點食物必吐出來；

\par }{\Q 你所說的甘美言語也必落空。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{9}你不要說話給愚昧人聽，

\par }{\Q 因他必藐視你智慧的言語。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{10}不可挪移古時的地界，

\par }{\Q 也不可侵入孤兒的田地；


\par }{\Q \VS{11}因他們的救贖主大有能力，

\par }{\Q 他必向你為他們辨屈。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{12}你要留心領受訓誨，

\par }{\Q 側耳聽從知識的言語。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{13}不可不管教孩童；

\par }{\Q 你用杖打他，他必不至於死。


\par }{\Q \VS{14}你要用杖打他，

\par }{\Q 就可以救他的靈魂免下陰間。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{15}我兒，你心若存智慧，

\par }{\Q 我的心也甚歡喜。


\par }{\Q \VS{16}你的嘴若說正直話，

\par }{\Q 我的心腸也必快樂。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{17}你心中不要嫉妒罪人，

\par }{\Q 只要終日敬畏耶和華；


\par }{\Q \VS{18}因為至終必有善報，

\par }{\Q 你的指望也不致斷絕。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{19}我兒，你當聽，當存智慧，

\par }{\Q 好在正道上引導你的心。


\par }{\Q \VS{20}好飲酒的，好吃肉的，

\par }{\Q 不要與他們來往；


\par }{\Q \VS{21}因為好酒貪食的，必致貧窮；

\par }{\Q 好睡覺的，必穿破爛衣服。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{22}你要聽從生你的父親；

\par }{\Q 你母親老了，也不可藐視她。


\par }{\Q \VS{23}你當買真理；

\par }{\Q 就是智慧、訓誨，和聰明也都不可賣。


\par }{\Q \VS{24}義人的父親必大得快樂；

\par }{\Q 人生智慧的兒子，必因他歡喜。


\par }{\Q \VS{25}你要使父母歡喜，

\par }{\Q 使生你的快樂。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{26}我兒，要將你的心歸我；

\par }{\Q 你的眼目也要喜悅我的道路。


\par }{\Q \VS{27}妓女是深坑；

\par }{\Q 外女是窄阱。


\par }{\Q \VS{28}她埋伏好像強盜；

\par }{\Q 她使人中多有奸詐的。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{29}誰有禍患？誰有憂愁？

\par }{\Q 誰有爭鬥？誰有哀歎\FTNT{}{{\FR 23:29: }{\FT{或譯：怨言}}}？

\par }{\Q 誰無故受傷？誰眼目紅赤？


\par }{\Q \VS{30}就是那流連飲酒、

\par }{\Q 常去尋找調和酒的人。


\par }{\Q \VS{31-32}酒發紅，在杯中閃爍，

\par }{\Q 你不可觀看，

\par }{\Q {\ADD{雖然}}下咽舒暢，

\par }{\Q 終久是咬你如蛇，刺你如毒蛇。


\par }{\Q \VS{33}你眼必看見異怪的事\FTNT{}{{\FR 23:33: }{\FT{或譯：淫婦}}}；

\par }{\Q 你心必發出乖謬的話。


\par }{\Q \VS{34}你必像躺在海中，

\par }{\Q 或像臥在桅杆上。


\par }{\Q \VS{35}{\ADD{你必}}說：人打我，我卻未受傷；

\par }{\Q 人鞭打我，我竟不覺得。

\par }{\Q 我幾時清醒，我仍去尋酒。




\par }\PoetryChap{24}{\Q \VerseOne{1}你不要嫉妒惡人，

\par }{\Q 也不要起意與他們相處；


\par }{\Q \VS{2}因為，他們的心圖謀強暴，

\par }{\Q 他們的口談論奸惡。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{3}房屋因智慧建造，

\par }{\Q 又因聰明立穩；


\par }{\Q \VS{4}其中因知識充滿各樣美好寶貴的財物。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{5}智慧人大有能力；

\par }{\Q 有知識的人力上加力。


\par }{\Q \VS{6}你去打仗，要憑智謀；

\par }{\Q 謀士眾多，人便得勝。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{7}智慧極高，非愚昧人所能及，

\par }{\Q 所以在城門內不敢開口。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{8}設計作惡的，

\par }{\Q 必稱為奸人。


\par }{\Q \VS{9}愚妄人的思念乃是罪惡；

\par }{\Q 褻慢者為人所憎惡。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{10}你在患難之日若膽怯，

\par }{\Q 你的力量就微小。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{11}人被拉到死地，你要解救；

\par }{\Q 人將被殺，你須攔阻。


\par }{\Q \VS{12}你若說：這事我未曾知道，

\par }{\Q 那衡量人心的豈不明白嗎？

\par }{\Q 保守你命的豈不知道嗎？

\par }{\Q 他豈不按各人所行的報應各人嗎？


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{13}我兒，你要吃蜜，因為是好的；

\par }{\Q 吃蜂房下滴的蜜便覺甘甜。


\par }{\Q \VS{14}你心得了智慧，也必覺得如此。

\par }{\Q 你若找着，至終必有善報；

\par }{\Q 你的指望也不致斷絕。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{15}你這惡人，不要埋伏攻擊義人的家；

\par }{\Q 不要毀壞他安居之所。


\par }{\Q \VS{16}因為，義人雖七次跌倒，仍必興起；

\par }{\Q 惡人卻被禍患傾倒。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{17}你仇敵跌倒，你不要歡喜；

\par }{\Q 他傾倒，你心不要快樂；


\par }{\Q \VS{18}恐怕耶和華看見就不喜悅，

\par }{\Q 將怒氣從仇敵身上轉過來。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{19}不要為作惡的心懷不平，

\par }{\Q 也不要嫉妒惡人；


\par }{\Q \VS{20}因為，惡人終不得善報；

\par }{\Q 惡人的燈也必熄滅。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{21}我兒，你要敬畏耶和華與君王，

\par }{\Q 不要與反覆無常的人結交，


\par }{\Q \VS{22}因為他們的災難必忽然而起。

\par }{\Q 耶和華與君王所施行的毀滅，

\par }{\Q 誰能知道呢？


\par }{\SH 其他智言
\par }
{\Q \VS{23}以下也是智慧人的{\ADD{箴言}}：

\par }{\BB \par }
{\Q 審判時看人情面是不好的。


\par }{\Q \VS{24}對惡人說「你是義人」的，

\par }{\Q 這人萬民必咒詛，列邦必憎惡。


\par }{\Q \VS{25}責備{\ADD{惡人的}}，必得喜悅；

\par }{\Q 美好的福也必臨到他。


\par }{\Q \VS{26}應對正直的，猶如與人親嘴。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{27}你要在外頭預備工料，

\par }{\Q 在田間辦理整齊，

\par }{\Q 然後建造房屋。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{28}不可無故作見證陷害鄰舍，

\par }{\Q 也不可用嘴欺騙人。


\par }{\Q \VS{29}不可說：人怎樣待我，我也怎樣待他；

\par }{\Q 我必照他所行的報復他。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{30}我經過懶惰人的田地、

\par }{\Q 無知人的葡萄園，


\par }{\Q \VS{31}荊棘長滿了地皮，

\par }{\Q 刺草遮蓋了田面，

\par }{\Q 石牆也坍塌了。


\par }{\Q \VS{32}我看見就留心思想；

\par }{\Q 我看着就領了訓誨。


\par }{\Q \VS{33}再睡片時，打盹片時，

\par }{\Q 抱着手躺臥片時，


\par }{\Q \VS{34}你的貧窮就必如強盜速來，

\par }{\Q 你的缺乏彷彿拿兵器的人來到。




\par }\Chap{25}{\SH 所羅門的另一些箴言
\par }
{\Q \VerseOne{1}以下也是{\PN{所羅門}}的箴言，是{\PN{猶大}}王{\PN{希西家}}的人所謄錄的。


\par }{\Q \VS{2}將事隱祕乃上帝的榮耀；

\par }{\Q 將事察清乃君王的榮耀。


\par }{\Q \VS{3}天之高，地之厚，

\par }{\Q 君王之心也測不透。


\par }{\Q \VS{4}除去銀子的渣滓就有{\ADD{銀子}}出來，

\par }{\Q 銀匠能以做器皿。


\par }{\Q \VS{5}除去王面前的惡人，

\par }{\Q 國位就靠公義堅立。


\par }{\Q \VS{6}不要在王面前妄自尊大；

\par }{\Q 不要在大人的位上站立。


\par }{\Q \VS{7}寧可有人說：請你上來，

\par }{\Q 強如在你覲見的王子面前叫你退下。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{8}不要冒失出去與人爭競，

\par }{\Q 免得至終被他羞辱，

\par }{\Q 你就{\ADD{不知道}}怎樣行了。


\par }{\Q \VS{9}你與鄰舍爭訟，

\par }{\Q 要與他一人辯論，

\par }{\Q 不可洩漏人的密事，


\par }{\Q \VS{10}恐怕聽見的人罵你，

\par }{\Q 你的臭名就難以脫離。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{11}一句話說得合宜，

\par }{\Q 就如金蘋果在銀網子裏。


\par }{\Q \VS{12}智慧人的勸戒，在順從的人耳中，

\par }{\Q 好像金耳環和精金的妝飾。


\par }{\Q \VS{13}忠信的使者叫差他的人心裏舒暢，

\par }{\Q 就如在收割時有冰雪的涼氣。


\par }{\Q \VS{14}空誇贈送禮物的，

\par }{\Q 好像無雨的風雲。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{15}恆常忍耐可以勸動君王；

\par }{\Q 柔和的舌頭能折斷骨頭。


\par }{\Q \VS{16}你得了蜜嗎？只可吃夠而已，

\par }{\Q 恐怕你過飽就嘔吐出來。


\par }{\Q \VS{17}你的腳要少進鄰舍的家，

\par }{\Q 恐怕他厭煩你，恨惡你。


\par }{\Q \VS{18}作假見證陷害鄰舍的，

\par }{\Q 就是大槌，是利刀，是快箭。


\par }{\Q \VS{19}患難時倚靠不忠誠的人，

\par }{\Q 好像破壞的牙，錯骨縫的腳。


\par }{\Q \VS{20}對傷心的人唱歌，

\par }{\Q 就如冷天脫衣服，

\par }{\Q 又如鹼上倒醋。


\par }{\Q \VS{21}你的仇敵若餓了，就給他飯吃；

\par }{\Q 若渴了，就給他水喝；


\par }{\Q \VS{22}因為，你{\ADD{這樣行}}就是把炭火堆在他的頭上；

\par }{\Q 耶和華也必賞賜你。


\par }{\Q \VS{23}北風生雨，

\par }{\Q 讒謗人的舌頭也生怒容。


\par }{\Q \VS{24}寧可住在房頂的角上，

\par }{\Q 不在寬闊的房屋與爭吵的婦人同住。


\par }{\Q \VS{25}有好消息從遠方來，

\par }{\Q 就如拿涼水給口渴的人喝。


\par }{\Q \VS{26}義人在惡人面前退縮，

\par }{\Q 好像詵渾之泉，弄濁之井。


\par }{\Q \VS{27}吃蜜過多是不好的；

\par }{\Q 考究自己的榮耀也是可厭的。


\par }{\Q \VS{28}人不制伏自己的心，

\par }{\Q 好像毀壞的城邑沒有牆垣。




\par }\PoetryChap{26}{\Q \VerseOne{1}夏天落雪，收割時下雨，都不相宜；

\par }{\Q 愚昧人得尊榮也是如此。


\par }{\Q \VS{2}麻雀往來，燕子翻飛；

\par }{\Q 這樣，無故的咒詛也必不臨到。


\par }{\Q \VS{3}鞭子是為打馬，轡頭是為勒驢；

\par }{\Q 刑杖是為打愚昧人的背。


\par }{\Q \VS{4}不要照愚昧人的愚妄話回答他，

\par }{\Q 恐怕你與他一樣。


\par }{\Q \VS{5}要照愚昧人的愚妄話回答他，

\par }{\Q 免得他自以為有智慧。


\par }{\Q \VS{6}藉愚昧人手寄信的，

\par }{\Q 是砍斷{\ADD{自己的}}腳，自受\FTNT{}{{\FR 26:6: }{\FT{原文是：喝}}}損害。


\par }{\Q \VS{7}瘸子的腳空存無用；

\par }{\Q 箴言在愚昧人的口中也是如此。


\par }{\Q \VS{8}將尊榮給愚昧人的，

\par }{\Q 好像人把石子包在機弦裏。


\par }{\Q \VS{9}箴言在愚昧人的口中，

\par }{\Q 好像荊棘刺入醉漢的手。


\par }{\Q \VS{10}雇愚昧人的，與雇過路人的，

\par }{\Q 就像射傷眾人的弓箭手。


\par }{\Q \VS{11}愚昧人行愚妄事，行了又行，

\par }{\Q 就如狗轉過來吃牠所吐的。


\par }{\Q \VS{12}你見自以為有智慧的人嗎？

\par }{\Q 愚昧人比他更有指望。


\par }{\Q \VS{13}懶惰人說：道上有猛獅，

\par }{\Q 街上有壯獅。


\par }{\Q \VS{14}門在樞紐轉動，

\par }{\Q 懶惰人在床上也是如此。


\par }{\Q \VS{15}懶惰人放手在盤子裏，

\par }{\Q 就是向口撤回也以為勞乏。


\par }{\Q \VS{16}懶惰人看自己比七個善於應對的人更有智慧。


\par }{\Q \VS{17}過路被事激動，管理不干己的爭競，

\par }{\Q 好像人揪住狗耳。


\par }{\Q \VS{18-19}人欺凌鄰舍，卻說：

\par }{\Q 我豈不是戲耍嗎？

\par }{\Q 他就像瘋狂的人拋擲火把、利箭，

\par }{\Q 與殺人的兵器\FTNT{}{{\FR 26:18-19: }{\FT{原文是死亡}}}。


\par }{\Q \VS{20}火缺了柴就必熄滅；

\par }{\Q 無人傳舌，爭競便止息。


\par }{\Q \VS{21}好爭競的人煽惑爭端，

\par }{\Q 就如餘火加炭，火上加柴一樣。


\par }{\Q \VS{22}傳舌人的言語，如同美食，

\par }{\Q 深入人的心腹。


\par }{\Q \VS{23}火熱的嘴，奸惡的心，

\par }{\Q 好像銀渣包的瓦器。


\par }{\Q \VS{24}怨恨人的，用嘴粉飾，

\par }{\Q 心裏卻藏着詭詐；


\par }{\Q \VS{25}他用甜言蜜語，你不可信他，

\par }{\Q 因為他心中有七樣可憎惡的。


\par }{\Q \VS{26}他雖用詭詐遮掩自己的怨恨，

\par }{\Q 他的邪惡必在會中顯露。


\par }{\Q \VS{27}挖陷坑的，自己必掉在其中；

\par }{\Q 滾石頭的，石頭必反滾在他身上。


\par }{\Q \VS{28}虛謊的舌恨他所壓傷的人；

\par }{\Q 諂媚的口敗壞人的事。




\par }\PoetryChap{27}{\Q \VerseOne{1}不要為明日自誇，

\par }{\Q 因為一日要生何事，你尚且不能知道。


\par }{\Q \VS{2}要別人誇獎你，不可用口自誇；

\par }{\Q 等外人稱讚你，不可用嘴自稱。


\par }{\Q \VS{3}石頭重，沙土沉，

\par }{\Q 愚妄人的惱怒比這兩樣更重。


\par }{\Q \VS{4}忿怒為殘忍，怒氣為狂瀾，

\par }{\Q 惟有嫉妒，誰能敵得住呢？


\par }{\Q \VS{5}當面的責備強如背地的愛情。


\par }{\Q \VS{6}朋友加的傷痕出於忠誠；

\par }{\Q 仇敵連連親嘴卻是多餘。


\par }{\Q \VS{7}人吃飽了，厭惡蜂房的蜜；

\par }{\Q 人飢餓了，一切苦物都覺甘甜。


\par }{\Q \VS{8}人離本處飄流，

\par }{\Q 好像雀鳥離窩遊飛。


\par }{\Q \VS{9}膏油與香料使人心喜悅；

\par }{\Q 朋友誠實的勸教也是如此甘美。


\par }{\Q \VS{10}你的朋友和父親的朋友，

\par }{\Q 你都不可離棄。

\par }{\Q 你遭難的日子，不要上弟兄的家去；

\par }{\Q 相近的鄰舍強如遠方的弟兄。


\par }{\Q \VS{11}我兒，你要作智慧人，好叫我的心歡喜，

\par }{\Q 使我可以回答那譏誚我的人。


\par }{\Q \VS{12}通達人見禍藏躲；

\par }{\Q 愚蒙人前往受害。


\par }{\Q \VS{13}誰為生人作保，就拿誰的衣服；

\par }{\Q 誰為外女{\ADD{作保}}，誰就承當。


\par }{\Q \VS{14}清晨起來，大聲給朋友祝福的，

\par }{\Q 就算是咒詛他。


\par }{\Q \VS{15}大雨之日連連滴漏，

\par }{\Q 和爭吵的婦人一樣；


\par }{\Q \VS{16}想攔阻她的，便是攔阻風，

\par }{\Q 也是右手抓油。


\par }{\Q \VS{17}鐵磨鐵，磨出刃來；

\par }{\Q 朋友相感\FTNT{}{{\FR 27:17: }{\FT{原文是磨朋友的臉}}}也是如此。


\par }{\Q \VS{18}看守無花果樹的，必吃樹上的果子；

\par }{\Q 敬奉主人的，必得尊榮。


\par }{\Q \VS{19}水中照臉，彼此{\ADD{相符}}；

\par }{\Q 人與人，心也{\ADD{相對}}。


\par }{\Q \VS{20}陰間和滅亡永不滿足；

\par }{\Q 人的眼目也是如此。


\par }{\Q \VS{21}鼎為煉銀，爐為煉金，

\par }{\Q 人的稱讚也{\ADD{試煉}}人。


\par }{\Q \VS{22}你雖用杵將愚妄人與打碎的麥子一同搗在臼中，

\par }{\Q 他的愚妄還是離不了他。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{23}你要詳細知道你羊群的景況，

\par }{\Q 留心料理你的牛群；


\par }{\Q \VS{24}因為資財不能永有，

\par }{\Q 冠冕豈能存到萬代？


\par }{\Q \VS{25}乾草割去，嫩草發現，

\par }{\Q 山上的菜蔬也被收斂。


\par }{\Q \VS{26}羊羔{\ADD{之毛}}是為你作衣服；

\par }{\Q 山羊是為作田地的價值，


\par }{\Q \VS{27}並有母山羊奶夠你吃，

\par }{\Q 也夠你的家眷吃，

\par }{\Q 且夠養你的婢女。




\par }\PoetryChap{28}{\Q \VerseOne{1}惡人雖無人追趕也逃跑；

\par }{\Q 義人卻膽壯像獅子。


\par }{\Q \VS{2}邦國因有罪過，君王就多{\ADD{更換}}；

\par }{\Q 因有聰明知識的人，國必長存。


\par }{\Q \VS{3}窮人欺壓貧民，

\par }{\Q 好像暴雨{\ADD{沖}}沒糧食。


\par }{\Q \VS{4}違棄律法的，誇獎惡人；

\par }{\Q 遵守律法的，卻與惡人相爭。


\par }{\Q \VS{5}壞人不明白公義；

\par }{\Q 惟有尋求耶和華的，無不明白。


\par }{\Q \VS{6}行為純正的窮乏人

\par }{\Q 勝過行事乖僻的富足人。


\par }{\Q \VS{7}謹守律法的，是智慧之子；

\par }{\Q 與貪食人作伴的，卻羞辱其父。


\par }{\Q \VS{8}人以{\ADD{厚}}利加增財物，

\par }{\Q 是給那憐憫窮人者積蓄的。


\par }{\Q \VS{9}轉耳不聽律法的，

\par }{\Q 他的祈禱也為可憎。


\par }{\Q \VS{10}誘惑正直人行惡道的，必掉在自己的坑裏；

\par }{\Q 惟有完全人必承受福分。


\par }{\Q \VS{11}富足人自以為有智慧，

\par }{\Q 但聰明的貧窮人能將他查透。


\par }{\Q \VS{12}義人得志，有大榮耀；

\par }{\Q 惡人興起，人就躲藏。


\par }{\Q \VS{13}遮掩自己罪過的，必不亨通；

\par }{\Q 承認離棄罪過的，必蒙憐恤。


\par }{\Q \VS{14}常存敬畏的，便為有福；

\par }{\Q 心存剛硬的，必陷在禍患裏。


\par }{\Q \VS{15}暴虐的君王轄制貧民，

\par }{\Q 好像吼叫的獅子、覓食的熊。


\par }{\Q \VS{16}無知的君多行暴虐；

\par }{\Q 以貪財為可恨的，必年長日久。


\par }{\Q \VS{17}背負流人血之罪的，必往坑裏奔跑，

\par }{\Q 誰也不可攔阻他。


\par }{\Q \VS{18}行動正直的，必蒙拯救；

\par }{\Q 行事彎曲的，立時跌倒。


\par }{\Q \VS{19}耕種自己田地的，必得飽食；

\par }{\Q 追隨虛浮的，足受窮乏。


\par }{\Q \VS{20}誠實人必多得福；

\par }{\Q 想要急速發財的，不免受罰。


\par }{\Q \VS{21}看人的情面乃為不好；

\par }{\Q 人因一塊餅枉法也為不好。


\par }{\Q \VS{22}人有惡眼想要急速發財，

\par }{\Q 卻不知窮乏必臨到他身。


\par }{\Q \VS{23}責備人的，後來蒙人喜悅，

\par }{\Q 多於那用舌頭諂媚人的。


\par }{\Q \VS{24}偷竊父母的，說：這不是罪，

\par }{\Q 此人就是與強盜同類。


\par }{\Q \VS{25}心中貪婪的，挑起爭端；

\par }{\Q 倚靠耶和華的，必得豐裕。


\par }{\Q \VS{26}心中自是的，便是愚昧人；

\par }{\Q 憑智慧行事的，必蒙拯救。


\par }{\Q \VS{27}賙濟貧窮的，不致缺乏；

\par }{\Q 佯為不見的，必多受咒詛。


\par }{\Q \VS{28}惡人興起，人就躲藏；

\par }{\Q 惡人敗亡，義人增多。




\par }\PoetryChap{29}{\Q \VerseOne{1}人屢次受責罰，仍然硬着頸項；

\par }{\Q 他必頃刻敗壞，無法可治。


\par }{\Q \VS{2}義人增多，民就喜樂；

\par }{\Q 惡人掌權，民就歎息。


\par }{\Q \VS{3}愛慕智慧的，使父親喜樂；

\par }{\Q 與妓女結交的，卻浪費錢財。


\par }{\Q \VS{4}王藉公平，使國堅定；

\par }{\Q 索要賄賂，使國傾敗。


\par }{\Q \VS{5}諂媚鄰舍的，

\par }{\Q 就是設網羅絆他的腳。


\par }{\Q \VS{6}惡人犯罪，自陷網羅；

\par }{\Q 惟獨義人歡呼喜樂。


\par }{\Q \VS{7}義人知道查明窮人的案；

\par }{\Q 惡人沒有聰明，就不得而知。


\par }{\Q \VS{8}褻慢人煽惑通城；

\par }{\Q 智慧人止息眾怒。


\par }{\Q \VS{9}智慧人與愚妄人相爭，

\par }{\Q 或怒或笑，總不能使他止息。


\par }{\Q \VS{10}好流人血的，恨惡完全人，

\par }{\Q 索取正直人的性命。


\par }{\Q \VS{11}愚妄人怒氣全發；

\par }{\Q 智慧人忍氣含怒。


\par }{\Q \VS{12}君王若聽謊言，

\par }{\Q 他一切臣僕都是奸惡。


\par }{\Q \VS{13}貧窮人、強暴人在世相遇；

\par }{\Q 他們的眼目都蒙耶和華光照。


\par }{\Q \VS{14}君王憑誠實判斷窮人；

\par }{\Q 他的國位必永遠堅立。


\par }{\Q \VS{15}杖打和責備能加增智慧；

\par }{\Q 放縱的兒子使母親羞愧。


\par }{\Q \VS{16}惡人加多，過犯也加多，

\par }{\Q 義人必看見他們跌倒。


\par }{\Q \VS{17}管教你的兒子，他就使你得安息，

\par }{\Q 也必使你心裏喜樂。


\par }{\Q \VS{18}沒有異象\FTNT{}{{\FR 29:18: }{\FT{或譯：默示}}}，民就放肆；

\par }{\Q 惟遵守律法的，便為有福。


\par }{\Q \VS{19}只用言語，僕人不肯受管教；

\par }{\Q 他雖然明白，也不留意。


\par }{\Q \VS{20}你見言語急躁的人嗎？

\par }{\Q 愚昧人比他更有指望。


\par }{\Q \VS{21}人將僕人從小嬌養，

\par }{\Q 這僕人終久必成了他的兒子。


\par }{\Q \VS{22}好氣的人挑啟爭端；

\par }{\Q 暴怒的人多多犯罪。


\par }{\Q \VS{23}人的高傲必使他卑下；

\par }{\Q 心裏謙遜的，必得尊榮。


\par }{\Q \VS{24}人與盜賊分贓，是恨惡自己的性命；

\par }{\Q 他聽見叫人發誓的聲音，卻不言語。


\par }{\Q \VS{25}懼怕人的，陷入網羅；

\par }{\Q 惟有倚靠耶和華的，必得安穩。


\par }{\Q \VS{26}求王恩的人多；

\par }{\Q 定人事乃在耶和華。


\par }{\Q \VS{27}為非作歹的，被義人憎嫌；

\par }{\Q 行事正直的，被惡人憎惡。




\par }\Chap{30}{\SH 亞古珥語錄
\par }
{\Q \VerseOne{1}{\PN{雅基}}的兒子{\PN{亞古珥}}的言語就是真言。

\par }{\Q 這人對{\PN{以鐵}}和{\PN{烏甲}}說：


\par }{\Q \VS{2}我比眾人更蠢笨，

\par }{\Q 也沒有人的聰明。


\par }{\Q \VS{3}我沒有學好智慧，

\par }{\Q 也不認識至聖者。


\par }{\Q \VS{4}誰升天又降下來？

\par }{\Q 誰聚風在掌握中？

\par }{\Q 誰包水在衣服裏？

\par }{\Q 誰立定地的四極？

\par }{\Q 他名叫甚麼？

\par }{\Q 他兒子名叫甚麼？

\par }{\Q 你知道嗎？


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{5}上帝的言語句句都是煉淨的；

\par }{\Q 投靠他的，他便作他們的盾牌。


\par }{\Q \VS{6}他的言語，你不可加添，

\par }{\Q 恐怕他責備你，你就顯為說謊言的。


\par }{\SH 其他箴言
\par }
{\Q \VS{7}我求你兩件事，

\par }{\Q 在我未死之先，不要不賜給我：


\par }{\Q \VS{8}求你使虛假和謊言遠離我；

\par }{\Q 使我也不貧窮也不富足；

\par }{\Q 賜給我需用的飲食，


\par }{\Q \VS{9}恐怕我飽足不認{\ADD{你}}，說：

\par }{\Q 耶和華是誰呢？

\par }{\Q 又恐怕我貧窮就偷竊，

\par }{\Q 以致褻瀆我上帝的名。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{10}你不要向主人讒謗僕人，

\par }{\Q 恐怕他咒詛你，你便算為有罪。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{11}有一宗人\FTNT{}{{\FR 30:11: }{\FT{宗：原文是代；下同}}}，咒詛父親，

\par }{\Q 不給母親祝福。


\par }{\Q \VS{12}有一宗人，自以為清潔，

\par }{\Q 卻沒有洗去自己的污穢。


\par }{\Q \VS{13}有一宗人，眼目何其高傲，

\par }{\Q 眼皮也是高舉。


\par }{\Q \VS{14}有一宗人，牙如劍，齒如刀，

\par }{\Q 要吞滅地上的困苦人和世間的窮乏人。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{15}螞蟥有兩個女兒，

\par }{\Q {\ADD{常說}}：給呀，給呀！

\par }{\Q 有三樣不知足的，

\par }{\Q 連不說「夠的」共有四樣：


\par }{\Q \VS{16}就是陰間和石胎，

\par }{\Q 浸水不足的地，並火。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{17}戲笑父親、藐視而不聽從母親的，

\par }{\Q 他的眼睛必為谷中的烏鴉啄出來，為鷹雛所吃。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{18}我所測不透的奇妙有三樣，

\par }{\Q 連我所不知道的共有四樣：


\par }{\Q \VS{19}就是鷹在空中飛的道；

\par }{\Q 蛇在磐石上爬的道；

\par }{\Q 船在海中行的道；

\par }{\Q 男與女交合的道。


\par }{\Q \VS{20}淫婦的道也是這樣：

\par }{\Q 她吃了，把嘴一擦就說：

\par }{\Q 我沒有行惡。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{21}使地震動的有三樣，

\par }{\Q 連地擔不起的共有四樣：


\par }{\Q \VS{22}就是僕人作王；

\par }{\Q 愚頑人吃飽；


\par }{\Q \VS{23}醜惡的女子出嫁；

\par }{\Q 婢女接續主母。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{24}地上有四樣小物，卻甚聰明：


\par }{\Q \VS{25}螞蟻是無力之類，

\par }{\Q 卻在夏天預備糧食。


\par }{\Q \VS{26}沙番是軟弱之類，

\par }{\Q 卻在磐石中造房。


\par }{\Q \VS{27}蝗蟲沒有君王，

\par }{\Q 卻分隊而出。


\par }{\Q \VS{28}守宮用爪抓{\ADD{牆}}，

\par }{\Q 卻住在王宮。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{29}步行威武的有三樣，

\par }{\Q 連行走威武的共有四樣：


\par }{\Q \VS{30}就是獅子－乃百獸中最為猛烈、無所躲避的，


\par }{\Q \VS{31}獵狗，公山羊，和無人能敵的君王。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{32}你若行事愚頑，自高自傲，

\par }{\Q 或是懷了惡念，就當用手{\ADD{摀口}}。


\par }{\Q \VS{33}搖牛奶必成奶油；

\par }{\Q 扭鼻子必出血。

\par }{\Q 照樣，激動怒氣必起爭端。




\par }\Chap{31}{\SH 給一君王的忠告
\par }
{\Q \VerseOne{1}{\PN{利慕伊勒}}王的言語，是他母親教訓他的真言。


\par }{\Q \VS{2}我的兒啊，我腹中生的兒啊，

\par }{\Q 我許願得的兒啊！我當怎樣{\ADD{教訓}}你呢？


\par }{\Q \VS{3}不要將你的精力給婦女；

\par }{\Q 也不要有敗壞君王的行為。


\par }{\Q \VS{4}{\PN{利慕伊勒}}啊，君王喝酒，君王喝酒不相宜；

\par }{\Q 王子說濃酒在那裏也不相宜；


\par }{\Q \VS{5}恐怕喝了就忘記律例，

\par }{\Q 顛倒一切困苦人的是非。


\par }{\Q \VS{6}可以把濃酒給將亡的人喝，

\par }{\Q 把{\ADD{清}}酒給苦心的人喝，


\par }{\Q \VS{7}讓他喝了，就忘記他的貧窮，

\par }{\Q 不再記念他的苦楚。


\par }{\Q \VS{8}你當為啞巴\FTNT{}{{\FR 31:8: }{\FT{或譯：不能自辯的}}}開口，

\par }{\Q 為一切孤獨的伸冤。


\par }{\Q \VS{9}你當開口按公義判斷，

\par }{\Q 為困苦和窮乏的辨屈。


\par }{\SH 論賢妻
\par }
{\Q \VS{10}才德的婦人誰能得着呢？

\par }{\Q 她的價值遠勝過珍珠。


\par }{\Q \VS{11}她丈夫心裏倚靠她，

\par }{\Q 必不缺少利益；


\par }{\Q \VS{12}她一生使丈夫有益無損。


\par }{\Q \VS{13}她尋找羊羢和麻，

\par }{\Q 甘心用手做工。


\par }{\Q \VS{14}她好像商船從遠方運糧來，


\par }{\Q \VS{15}未到黎明她就起來，

\par }{\Q 把食物分給家中的人，

\par }{\Q 將當做的工分派婢女。


\par }{\Q \VS{16}她想得田地就買來；

\par }{\Q 用手所得之利栽種葡萄園。


\par }{\Q \VS{17}她以能力束腰，

\par }{\Q 使膀臂有力。


\par }{\Q \VS{18}她覺得所經營的有利；

\par }{\Q 她的燈終夜不滅。


\par }{\Q \VS{19}她手拿撚線竿，

\par }{\Q 手把紡線車。


\par }{\Q \VS{20}她張手賙濟困苦人，

\par }{\Q 伸手幫補窮乏人。


\par }{\Q \VS{21}她不因下雪為家裏的人擔心，

\par }{\Q 因為全家都穿着朱紅衣服。


\par }{\Q \VS{22}她為自己製作繡花毯子；

\par }{\Q 她的衣服是細麻和紫色布做的。


\par }{\Q \VS{23}她丈夫在城門口與本地的長老同坐，

\par }{\Q 為眾人所認識。


\par }{\Q \VS{24}她做細麻布衣裳出賣，

\par }{\Q 又將腰帶賣與商家。


\par }{\Q \VS{25}能力和威儀是她的衣服；

\par }{\Q 她{\ADD{想到}}日後的景況就喜笑。


\par }{\Q \VS{26}她開口就發智慧；

\par }{\Q 她舌上有仁慈的法則。


\par }{\Q \VS{27}她觀察家務，

\par }{\Q 並不吃閒飯。


\par }{\Q \VS{28}她的兒女起來稱她有福；

\par }{\Q 她的丈夫也稱讚她，


\par }{\Q \VS{29}說：才德的女子很多，

\par }{\Q 惟獨你超過一切。


\par }{\Q \VS{30}艷麗是虛假的，美容是虛浮的；

\par }{\Q 惟敬畏耶和華的婦女必得稱讚。


\par }{\Q \VS{31}願她享受操作所得的；

\par }{\Q 願她的工作在城門口榮耀她。


\par }