\NormalFont\ShortTitle{但以理書}

{\MT 但以理書



\par }\ChapOne{1}{\SH 但以理和他的朋友們
\par }
{\R （1‧1－6‧28）

\par }{\SH 但以理在尼布甲尼撒的宮廷裏
\par }
{\PP \VerseOne{1}{\PN{猶大}}王{\PN{約雅敬}}在位第三年，{\PN{巴比倫}}王{\PN{尼布甲尼撒}}來到{\PN{耶路撒冷}}，將城圍困。

\VS{2}主將{\PN{猶大}}王{\PN{約雅敬}}，並上帝殿中器皿的幾分交付他手。他就把這器皿帶到{\PN{示拿}}地，收入他神的廟裏，放在他神的庫中。


\par }{\PP \VS{3}王吩咐太監長{\PN{亞施毗拿}}，從{\PN{以色列}}人的宗室和貴冑中帶進幾個人來，

\VS{4}就是年少沒有殘疾、相貌俊美、通達各樣學問、知識聰明俱備、足能侍立在王宮裏的，要教他們{\PN{迦勒底}}的文字言語。

\VS{5}王派定將自己所用的膳和所飲的酒，每日賜他們一分，養他們三年。滿了三年，好叫他們在王面前侍立。

\VS{6}他們中間有{\PN{猶大}}族的人：{\PN{但以理}}、{\PN{哈拿尼雅}}、{\PN{米沙利}}、{\PN{亞撒利雅}}。

\VS{7}太監長給他們起名：稱{\PN{但以理}}為{\PN{伯提沙撒}}，稱{\PN{哈拿尼雅}}為{\PN{沙得拉}}，稱{\PN{米沙利}}為{\PN{米煞}}，稱{\PN{亞撒利雅}}為{\PN{亞伯尼歌}}。


\par }{\PP \VS{8}{\PN{但以理}}卻立志不以王的膳和王所飲的酒玷污自己，所以求太監長容他不玷污自己。

\VS{9}上帝使{\PN{但以理}}在太監長眼前蒙恩惠，受憐憫。

\VS{10}太監長對{\PN{但以理}}說：「我懼怕我主我王，他已經派定你們的飲食，倘若他見你們的面貌比你們同歲的少年人肌瘦，怎麼好呢？這樣，你們就使我的頭在王那裏難保。」

\VS{11}{\PN{但以理}}對太監長所派管理{\PN{但以理}}、{\PN{哈拿尼雅}}、{\PN{米沙利}}、{\PN{亞撒利雅}}的委辦說：

\VS{12}「求你試試僕人們十天，給我們素菜吃，白水喝，

\VS{13}然後看看我們的面貌和用王膳那少年人的面貌，就照你所看的待僕人吧！」


\par }{\PP \VS{14}委辦便允准他們這件事，試看他們十天。

\VS{15}過了十天，見他們的面貌比用王膳的一切少年人更加俊美肥胖。

\VS{16}於是委辦撤去派他們用的膳，飲的酒，給他們素菜吃。


\par }{\PP \VS{17}這四個少年人，上帝在各樣文字學問\FTNT{}{{\FR 1:17: }{\FT{學問：原文是智慧}}}上賜給他們聰明知識；{\PN{但以理}}又明白各樣的異象和夢兆。


\par }{\PP \VS{18}{\PN{尼布甲尼撒}}王預定帶進少年人來的日期滿了，太監長就把他們帶到王面前。

\VS{19}王與他們談論，見少年人中無一人能比{\PN{但以理}}、{\PN{哈拿尼雅}}、{\PN{米沙利}}、{\PN{亞撒利雅}}，所以留他們在王面前侍立。

\VS{20}王考問他們一切事，就見他們的智慧聰明比通國的術士和用法術的勝過十倍。

\VS{21}到{\PN{塞魯士}}王元年，{\PN{但以理}}還在。




\par }\Chap{2}{\PP \VerseOne{1}{\PN{尼布甲尼撒}}在位第二年，他做了夢，心裏煩亂，不能睡覺。

\VS{2}王吩咐人將術士、用法術的、行邪術的，和{\PN{迦勒底}}人召來，要他們將王的夢告訴王，他們就來站在王前。

\VS{3}王對他們說：「我做了一夢，心裏煩亂，要知道這是甚麼夢。」

\VS{4}{\PN{迦勒底}}人用{\PN{亞蘭}}的言語對王說：「願王萬歲！請將那夢告訴僕人，僕人就可以講解。」

\VS{5}王回答{\PN{迦勒底}}人說：「夢我已經忘了\FTNT{}{{\FR 2:5: }{\FT{或譯：我已定命；八節同}}}，你們若不將夢和夢的講解告訴我，就必被凌遲，你們的房屋必成為糞堆；

\VS{6}你們若將夢和夢的講解告訴我，就必從我這裏得贈品和賞賜，並大尊榮。現在你們要將夢和夢的講解告訴我。」

\VS{7}他們第二次對王說：「請王將夢告訴僕人，僕人就可以講解。」

\VS{8}王回答說：「我准知道你們是故意遲延，因為你們知道那夢我已經忘了。

\VS{9}你們若不將夢告訴我，只有一法待你們；因為你們預備了謊言亂語向我說，要等候時勢改變。現在你們要將夢告訴我，因我知道你們能將夢的講解告訴我。」


\par }{\PP \VS{10}{\PN{迦勒底}}人在王面前回答說：「世上沒有人能將王所問的事說出來；因為沒有君王、大臣、掌權的向術士，或用法術的，或{\PN{迦勒底}}人問過這樣的事。

\VS{11}王所問的事甚難。除了不與世人同居的神明，沒有人在王面前能說出來。」


\par }{\PP \VS{12}因此，王氣忿忿地大發烈怒，吩咐滅絕{\PN{巴比倫}}所有的哲士。

\VS{13}於是命令發出，哲士將要見殺，人就尋找{\PN{但以理}}和他的同伴，要殺他們。


\par }{\SH 上帝把夢的意思指示但以理
\par }
{\PP \VS{14}王的護衛長{\PN{亞略}}出來，要殺{\PN{巴比倫}}的哲士，{\PN{但以理}}就用婉言回答他，

\VS{15}向王的護衛長{\PN{亞略}}說：「王的命令為何這樣緊急呢？」{\PN{亞略}}就將情節告訴{\PN{但以理}}。

\VS{16}{\PN{但以理}}遂進去求王寬限，就可以將{\ADD{夢的}}講解告訴王。


\par }{\PP \VS{17}{\PN{但以理}}回到他的居所，將這事告訴他的同伴{\PN{哈拿尼雅}}、{\PN{米沙利}}、{\PN{亞撒利雅}}，

\VS{18}要他們祈求天上的上帝施憐憫，將這奧祕的事指明，免得{\PN{但以理}}和他的同伴與{\PN{巴比倫}}其餘的哲士一同滅亡。

\VS{19}這奧祕的事就在夜間異象中給{\PN{但以理}}顯明，{\PN{但以理}}便稱頌天上的上帝。


\par }{\PP \VS{20}{\PN{但以理}}說：「上帝的名是應當稱頌的！從亙古直到永遠，因為智慧能力都屬乎他。

\VS{21}他改變時候、日期，廢王，立王，將智慧賜與智慧人，將知識賜與聰明人。

\VS{22}他顯明深奧隱秘的事，知道暗中所有的，光明也與他同居。

\VS{23}我列祖的上帝啊，我感謝你，讚美你；因你將智慧才能賜給我，允准我們所求的，把王的事給我們指明。」


\par }{\SH 但以理為王解夢
\par }
{\PP \VS{24}於是，{\PN{但以理}}進去見{\PN{亞略}}，就是王所派滅絕{\PN{巴比倫}}哲士的，對他說：「不要滅絕{\PN{巴比倫}}的哲士，求你領我到王面前，我要將{\ADD{夢的}}講解告訴王。」


\par }{\PP \VS{25}{\PN{亞略}}就急忙將{\PN{但以理}}領到王面前，對王說：「我在被擄的{\PN{猶大}}人中遇見一人，他能將{\ADD{夢的}}講解告訴王。」

\VS{26}王問稱為{\PN{伯提沙撒}}的{\PN{但以理}}說：「你能將我所做的夢和夢的講解告訴我嗎？」

\VS{27}{\PN{但以理}}在王面前回答說：「王所問的那奧祕事，哲士、用法術的、術士、觀兆的都不能告訴王，

\VS{28}只有一位在天上的上帝能顯明奧祕的事。他已將日後必有的事指示{\PN{尼布甲尼撒}}王。你的夢和你在床上腦中的異象是這樣：

\VS{29}王啊，你在床上想到後來的事，那顯明奧祕事的主把將來必有的事指示你。

\VS{30}至於那奧祕的事顯明給我，並非因我的智慧勝過一切活人，乃為使王知道{\ADD{夢的}}講解和心裏的思念。


\par }{\PP \VS{31}「王啊，你夢見一個大像，這像甚高，極其光耀，站在你面前，形狀甚是可怕。

\VS{32}這像的頭是精金的，胸膛和膀臂是銀的，肚腹和腰是銅的，

\VS{33}腿是鐵的，腳是半鐵半泥的。

\VS{34}你觀看，見有一塊非人手鑿出來的石頭打在這像半鐵半泥的腳上，把腳砸碎；

\VS{35}於是金、銀、銅、鐵、泥都一同砸得粉碎，成如夏天禾場上的糠詷，被風吹散，無處可尋。打碎這像的石頭變成一座大山，充滿天下。


\par }{\PP \VS{36}「這就是那夢；我們在王面前要講解那夢。

\VS{37}王啊，你是諸王之王。天上的上帝已將國度、權柄、能力、尊榮都賜給你。

\VS{38}凡世人所住之地的走獸，並天空的飛鳥，他都交付你手，使你掌管這一切。你就是那金頭。

\VS{39}在你以後必另興一國，不及於你；又有第三國，就是銅的，必掌管天下。

\VS{40}第四國，必堅壯如鐵，鐵能打碎剋制百物，又能壓碎一切，那國也必打碎壓制{\ADD{列國}}。

\VS{41}你既見像的腳和腳指頭，一半是窯匠的泥，一半是鐵，那國將來也必分開。你既見鐵與泥攙雜，那國也必有鐵的力量。

\VS{42}那腳指頭，既是半鐵半泥，那國也必半強半弱。

\VS{43}你既見鐵與泥攙雜，那國民也必與各種人攙雜，卻不能彼此相合，正如鐵與泥不能相合一樣。

\VS{44}當那列王在位的時候，天上的上帝必另立一國，永不敗壞，也不歸別國的人，卻要打碎滅絕那一切國，這國必存到永遠。

\VS{45}你既看見非人手鑿出來的一塊石頭從山而出，打碎金、銀、銅、鐵、泥，那就是至大的上帝把後來必有的事給王指明。這夢準是這樣，這講解也是確實的。」


\par }{\SH 王獎賞但以理
\par }
{\PP \VS{46}當時，{\PN{尼布甲尼撒}}王俯伏在地，向{\PN{但以理}}下拜，並且吩咐人給他奉上供物和香品。

\VS{47}王對{\PN{但以理}}說：「你既能顯明這奧祕的事，你們的上帝誠然是萬神之神、萬王之主，又是顯明奧祕事的。」

\VS{48}於是王高抬{\PN{但以理}}，賞賜他許多上等禮物，派他管理{\PN{巴比倫}}全省，又立他為總理，掌管{\PN{巴比倫}}的一切哲士。

\VS{49}{\PN{但以理}}求王，王就派{\PN{沙得拉}}、{\PN{米煞}}、{\PN{亞伯尼歌}}管理{\PN{巴比倫}}省的事務，只是{\PN{但以理}}常在朝中侍立。




\par }\Chap{3}{\SH 尼布甲尼撒下令拜金像
\par }
{\PP \VerseOne{1}{\PN{尼布甲尼撒}}王造了一個金像，高六十肘，寬六肘，立在{\PN{巴比倫}}省{\PN{杜拉}}平原。

\VS{2}{\PN{尼布甲尼撒}}王差人將總督、欽差、巡撫、臬司、藩司、謀士、法官，和各省的官員都召了來，為{\PN{尼布甲尼撒}}王所立的像行開光之禮。

\VS{3}於是總督、欽差、巡撫、臬司、藩司、謀士、法官，和各省的官員都聚集了來，要為{\PN{尼布甲尼撒}}王所立的像行開光之禮，就站在{\PN{尼布甲尼撒}}所立的像前。

\VS{4}那時傳令的大聲呼叫說：「各方、各國、各族\FTNT{}{{\FR 3:4: }{\FT{原文是舌；下同}}}的人哪，有令傳與你們：

\VS{5}你們一聽見角、笛、琵琶、琴、瑟、笙，和各樣樂器的聲音，就當俯伏敬拜{\PN{尼布甲尼撒}}王所立的金像。

\VS{6}凡不俯伏敬拜的，必立時扔在烈火的窯中。」

\VS{7}因此各方、各國、各族的人民一聽見角、笛、琵琶、琴、瑟，和各樣樂器的聲音，就都俯伏敬拜{\PN{尼布甲尼撒}}王所立的金像。


\par }{\SH 但以理的三個朋友被控違令
\par }
{\PP \VS{8}那時，有幾個{\PN{迦勒底}}人進前來控告{\PN{猶大}}人。

\VS{9}他們對{\PN{尼布甲尼撒}}王說：「願王萬歲！

\VS{10}王啊，你曾降旨說，凡聽見角、笛、琵琶、琴、瑟、笙，和各樣樂器聲音的都當俯伏敬拜金像。

\VS{11}凡不俯伏敬拜的，必扔在烈火的窯中。

\VS{12}現在有幾個{\PN{猶大}}人，就是王所派管理{\PN{巴比倫}}省事務的{\PN{沙得拉}}、{\PN{米煞}}、{\PN{亞伯尼歌}}；王啊，這些人不理你，不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像。」


\par }{\PP \VS{13}當時，{\PN{尼布甲尼撒}}沖沖大怒，吩咐人把{\PN{沙得拉}}、{\PN{米煞}}、{\PN{亞伯尼歌}}帶過來，他們就把那些人帶到王面前。

\VS{14}{\PN{尼布甲尼撒}}問他們說：「{\PN{沙得拉}}、{\PN{米煞}}、{\PN{亞伯尼歌}}，你們不事奉我的神，也不敬拜我所立的金像，是故意的嗎？

\VS{15}你們再聽見角、笛、琵琶、琴、瑟、笙，和各樣樂器的聲音，若俯伏敬拜我所造的像，卻還可以；若不敬拜，必立時扔在烈火的窯中，有何神能救你們脫離我手呢？」


\par }{\PP \VS{16}{\PN{沙得拉}}、{\PN{米煞}}、{\PN{亞伯尼歌}}對王說：「{\PN{尼布甲尼撒}}啊，這件事我們不必回答你，

\VS{17}即便如此，我們所事奉的上帝能將我們從烈火的窯中救出來。王啊，他也必救我們脫離你的手；

\VS{18}即或不然，王啊，你當知道我們決不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像。」


\par }{\SH 但以理的三個朋友被扔進火窯
\par }
{\PP \VS{19}當時，{\PN{尼布甲尼撒}}怒氣填胸，向{\PN{沙得拉}}、{\PN{米煞}}、{\PN{亞伯尼歌}}變了臉色，吩咐人把窯燒熱，比尋常更加七倍；

\VS{20}又吩咐他軍中的幾個壯士，將{\PN{沙得拉}}、{\PN{米煞}}、{\PN{亞伯尼歌}}捆起來，扔在烈火的窯中。

\VS{21}這三人穿着褲子、內袍、外衣，和{\ADD{別的}}衣服，被捆起來扔在烈火的窯中。

\VS{22}因為王命緊急，窯又甚熱，那抬{\PN{沙得拉}}、{\PN{米煞}}、{\PN{亞伯尼歌}}的人都被火焰燒死。

\VS{23}{\PN{沙得拉}}、{\PN{米煞}}、{\PN{亞伯尼歌}}這三個人都被捆着落在烈火的窯中。


\par }{\PP \VS{24}那時，{\PN{尼布甲尼撒}}王驚奇，急忙起來，對謀士說：「我們捆起來扔在火裏的不是三個人嗎？」他們回答王說：「王啊，是。」

\VS{25}王說：「看哪，我見有四個人，並沒有捆綁，在火中遊行，也沒有受傷；那第四個的相貌好像神子。」


\par }{\SH 三人獲釋且得高升
\par }
{\PP \VS{26}於是，{\PN{尼布甲尼撒}}就近烈火窯門，說：「至高上帝的僕人{\PN{沙得拉}}、{\PN{米煞}}、{\PN{亞伯尼歌}}出來，上這裏來吧！」{\PN{沙得拉}}、{\PN{米煞}}、{\PN{亞伯尼歌}}就從火中出來了。

\VS{27}那些總督、欽差、巡撫，和王的謀士一同聚集看這三個人，見火無力傷他們的身體，頭髮也沒有燒焦，衣裳也沒有變色，並沒有火燎的氣味。

\VS{28}{\PN{尼布甲尼撒}}說：「{\PN{沙得拉}}、{\PN{米煞}}、{\PN{亞伯尼歌}}的上帝是應當稱頌的！他差遣使者救護倚靠他的僕人，他們不遵王命，捨去己身，在他們上帝以外不肯事奉敬拜別神。

\VS{29}現在我降旨，無論何方、何國、何族的人，謗讟{\PN{沙得拉}}、{\PN{米煞}}、{\PN{亞伯尼歌}}之上帝的，必被凌遲，他的房屋必成糞堆，因為沒有別神能這樣施行拯救。」

\VS{30}那時王在{\PN{巴比倫}}省，高升了{\PN{沙得拉}}、{\PN{米煞}}、{\PN{亞伯尼歌}}。




\par }\Chap{4}{\SH 尼布甲尼撒的第二個夢
\par }
{\PP \VerseOne{1}{\PN{尼布甲尼撒}}王曉諭住在全地各方、各國、各族的人說：「願你們大享平安！

\VS{2}我樂意將至高的上帝向我所行的神蹟奇事宣揚出來。


\par }{\Q \VS{3}他的神蹟何其大！

\par }{\Q 他的奇事何其盛！

\par }{\Q 他的國是永遠的；

\par }{\Q 他的權柄存到萬代！


\par }{\PP \VS{4}「我－{\PN{尼布甲尼撒}}安居在宮中，平順在殿內。

\VS{5}我做了一夢，使我懼怕。我在床上的思念，並腦中的異象，使我驚惶。

\VS{6}所以我降旨召{\PN{巴比倫}}的一切哲士到我面前，叫他們把夢的講解告訴我。

\VS{7}於是那些術士、用法術的、{\PN{迦勒底}}人、觀兆的都進來，我將那夢告訴了他們，他們卻不能把夢的講解告訴我。

\VS{8}末後那照我神的名，稱為{\PN{伯提沙撒}}的{\PN{但以理}}來到我面前，他裏頭有聖神的靈，我將夢告訴他{\ADD{說}}：

\VS{9}『術士的領袖{\PN{伯提沙撒}}啊，因我知道你裏頭有聖神的靈，甚麼奧祕的事都不能使你為難。現在要把我夢中所見的異象和夢的講解告訴我。』


\par }{\PP \VS{10}「我在床上腦中的異象是這樣：我看見地當中有一棵樹，極其高大。

\VS{11}那樹漸長，而且堅固，高得頂天，從地極都能看見，

\VS{12}葉子華美，果子甚多，可作眾生的食物；田野的走獸臥在蔭下，天空的飛鳥宿在枝上；凡有血氣的都從這樹得食。


\par }{\PP \VS{13}「我在床上腦中的異象，見有一位守望的聖者從天而降。

\VS{14}大聲呼叫說：『伐倒這樹！砍下枝子！搖掉葉子！拋散果子！使走獸離開樹下，飛鳥躲開樹枝。

\VS{15}樹墩卻要留在地內，用鐵圈和銅圈箍住，在田野的青草中讓天露滴濕，使他與地上的獸一同吃草，

\VS{16}使他的心改變，不如人心，給他一個獸心，使他經過七期\FTNT{}{{\FR 4:16: }{\FT{期：或譯年；本章同}}}。

\VS{17}這是守望者所發的命，聖者所出的令，好叫世人知道至高者在人的國中掌權，要將國賜與誰就賜與誰，{\ADD{或}}立極卑微的人執掌國權。』


\par }{\PP \VS{18}「這是我－{\PN{尼布甲尼撒}}王所做的夢。{\PN{伯提沙撒}}啊，你要說明這{\ADD{夢的}}講解；因為我國中的一切哲士都不能將{\ADD{夢}}的講解告訴我，惟獨你能，因你裏頭有聖神的靈。」


\par }{\SH 但以理解夢
\par }
{\PP \VS{19}於是稱為{\PN{伯提沙撒}}的{\PN{但以理}}驚訝片時，心意驚惶。王說：「{\PN{伯提沙撒}}啊，不要因夢和夢的講解驚惶。」{\PN{伯提沙撒}}回答說：「我主啊，願這夢歸與恨惡你的人，講解歸與你的敵人。

\VS{20}你所見的樹漸長，而且堅固，高得頂天，從地極都能看見；

\VS{21}葉子華美，果子甚多，可作眾生的食物；田野的走獸住在其下；天空的飛鳥宿在枝上。


\par }{\PP \VS{22}「王啊，這漸長又堅固的樹就是你。你的威勢漸長及天，你的權柄管到地極。

\VS{23}王既看見一位守望的聖者從天而降，說：『將這樹砍伐毀壞，樹墩卻要留在地內，用鐵圈和銅圈箍住；在田野的青草中，讓天露滴濕，使他與地上的獸一同吃草，直到經過七期。』


\par }{\PP \VS{24}「王啊，講解就是這樣：臨到我主我王的事是出於至高者的命。

\VS{25}你必被趕出離開世人，與野地的獸同居，吃草如牛，被天露滴濕，且要經過七期。等你知道至高者在人的國中掌權，要將國賜與誰就賜與誰。

\VS{26}守望者既吩咐存留樹墩，等你知道諸天掌權，以後你的國必定歸你。

\VS{27}王啊，求你悅納我的諫言，以施行公義斷絕罪過，以憐憫窮人除掉罪孽，或者你的平安可以延長。」


\par }{\PP \VS{28}這事都臨到{\PN{尼布甲尼撒}}王。

\VS{29}過了十二個月，他遊行在{\PN{巴比倫}}王宮裏\FTNT{}{{\FR 4:29: }{\FT{原文是上}}}。

\VS{30}他說：「這大{\PN{巴比倫}}不是我用大能大力建為京都，要顯我威嚴的榮耀嗎？」

\VS{31}這話在王口中尚未說完，有聲音從天降下，{\ADD{說}}：「{\PN{尼布甲尼撒}}王啊，有話對你說，你的國位離開你了。

\VS{32}你必被趕出離開世人，與野地的獸同居，吃草如牛，且要經過七期。等你知道至高者在人的國中掌權，要將國賜與誰就賜與誰。」

\VS{33}當時這話就應驗在{\PN{尼布甲尼撒}}的身上，他被趕出離開世人，吃草如牛，身被天露滴濕，頭髮長長，好像鷹{\ADD{毛}}；指甲長長，如同鳥{\ADD{爪}}。


\par }{\SH 尼布甲尼撒頌讚上帝
\par }
{\PP \VS{34}日子滿足，我－{\PN{尼布甲尼撒}}舉目望天，我的聰明復歸於我，我便稱頌至高者，讚美尊敬活到永遠的{\ADD{上帝}}。

\par }{\Q 他的權柄是永有的；

\par }{\Q 他的國存到萬代。


\par }{\Q \VS{35}世上所有的居民都算為虛無；

\par }{\Q 在天上的萬軍和世上的居民中，

\par }{\Q 他都憑自己的意旨行事。

\par }{\Q 無人能攔住他手，

\par }{\Q 或問他說，你做甚麼呢？


\par }{\PP \VS{36}那時，我的聰明復歸於我，為我國的榮耀、威嚴，和光耀也都復歸於我；並且我的謀士和大臣也來朝見我。我又得堅立在國位上，至大的權柄加增於我。

\VS{37}現在我－{\PN{尼布甲尼撒}}讚美、尊崇、恭敬天上的王；因為他所做的全都誠實，他所行的也都公平。那行動驕傲的，他能降為卑。




\par }\Chap{5}{\SH 伯沙撒王的宴會
\par }
{\PP \VerseOne{1}{\PN{伯沙撒}}王為他的一千大臣設擺盛筵，與這一千人對面飲酒。

\VS{2}{\PN{伯沙撒}}歡飲之間，吩咐人將他父\FTNT{}{{\FR 5:2: }{\FT{或譯：祖；下同}}}{\PN{尼布甲尼撒}}從{\PN{耶路撒冷}}殿中所掠的金銀器皿拿來，王與大臣、皇后、妃嬪好用這器皿飲酒。

\VS{3}於是他們把{\PN{耶路撒冷}}上帝殿{\ADD{庫}}房中所掠的金器皿拿來，王和大臣、皇后、妃嬪就用這器皿飲酒。

\VS{4}他們飲酒，讚美金、銀、銅、鐵、木、石所造的神。


\par }{\PP \VS{5}當時，{\ADD{忽}}有人的指頭顯出，在王宮與燈臺相對的粉牆上寫字。王看見寫字的指頭

\VS{6}就變了臉色，心意驚惶，腰骨{\ADD{好像}}脫節，雙膝彼此相碰，

\VS{7}大聲吩咐將用法術的和{\PN{迦勒底}}人並觀兆的領進來，對{\PN{巴比倫}}的哲士說，誰能讀這文字，把講解告訴我，他必身穿紫袍，項帶金鍊，在我國中位列第三。

\VS{8}於是王的一切哲士都進來，卻不能讀那文字，也不能把講解告訴王。

\VS{9}{\PN{伯沙撒}}王就甚驚惶，臉色改變，他的大臣也都驚奇。


\par }{\PP \VS{10}太后\FTNT{}{{\FR 5:10: }{\FT{或譯：皇后；下同}}}因王和他大臣所說的話，就進入宴宮，說：「願王萬歲！你心意不要驚惶，臉面不要變色。

\VS{11}在你國中有一人，他裏頭有聖神的靈，你父在世的日子，這人心中光明，又有聰明智慧，好像神的智慧。你父{\PN{尼布甲尼撒}}王，就是王的父，立他為術士、用法術的，和{\PN{迦勒底}}人，並觀兆的領袖。

\VS{12}在他裏頭有美好的靈性，又有知識聰明，能圓夢，釋謎語，解疑惑。這人名叫{\PN{但以理}}，{\PN{尼布甲尼撒}}王又稱他為{\PN{伯提沙撒}}，現在可以召他來，他必解明這意思。」


\par }{\SH 但以理解釋牆上的字
\par }
{\PP \VS{13}{\PN{但以理}}就被領到王前。王問{\PN{但以理}}說：「你是被擄之{\PN{猶大}}人中的{\PN{但以理}}嗎？就是我父王從{\PN{猶大}}擄來的嗎？

\VS{14}我聽說你裏頭有神的靈，心中光明，又有聰明和美好的智慧。

\VS{15}現在哲士和用法術的都領到我面前，為叫他們讀這文字，把講解告訴我，無奈他們都不能把講解說出來。

\VS{16}我聽說你善於講解，能解疑惑；現在你若能讀這文字，把講解告訴我，就必身穿紫袍，項戴金鍊，在我國中位列第三。」


\par }{\PP \VS{17}{\PN{但以理}}在王面前回答說：「你的贈品可以歸你自己，你的賞賜可以歸給別人；我卻要為王讀這文字，把講解告訴王。

\VS{18}王啊，至高的上帝曾將國位、大權、榮耀、威嚴賜與你父{\PN{尼布甲尼撒}}；

\VS{19}因上帝所賜他的大權，各方、各國、各族的人都在他面前戰兢恐懼。他可以隨意生殺，隨意升降。

\VS{20}但他心高氣傲，靈也剛愎，甚至行事狂傲，就被革去王位，奪去榮耀。

\VS{21}他被趕出離開世人，他的心變如獸心，與野驢同居，吃草如牛，身被天露滴濕，等他知道至高的上帝在人的國中掌權，憑自己的意旨立人治國。

\VS{22}{\PN{伯沙撒}}啊，你是他的兒子\FTNT{}{{\FR 5:22: }{\FT{或譯：孫子}}}，你雖知道這一切，你心仍不自卑，

\VS{23}竟向天上的主自高，使人將他殿中的器皿拿到你面前，你和大臣、皇后、妃嬪用這器皿飲酒。你又讚美那不能看、不能聽、無知無識、金、銀、銅、鐵、木、石所造的神，卻沒有將榮耀歸與那手中有你氣息，管理你一切行動的上帝。

\VS{24}因此從上帝那裏顯出指頭來寫這文字。


\par }{\PP \VS{25}「所寫的文字是：『彌尼，彌尼，提客勒，烏法珥新。』

\VS{26}講解是這樣：彌尼，就是上帝已經數算你國的年日到此完畢。

\VS{27}提客勒，就是你被稱在天平裏，顯出你的虧欠。

\VS{28}毗勒斯\FTNT{}{{\FR 5:28: }{\FT{與烏法珥新同義}}}，就是你的國分裂，歸與{\PN{米底亞}}人和{\PN{波斯}}人。」

\VS{29}{\PN{伯沙撒}}下令，人就把紫袍給{\PN{但以理}}穿上，把金鍊給他戴在頸項上，又傳令使他在國中位列第三。

\VS{30}當夜，{\PN{迦勒底}}王{\PN{伯沙撒}}被殺。

\VS{31}{\PN{米底亞}}人{\PN{大流士}}年六十二歲，取了{\PN{迦勒底}}國。




\par }\Chap{6}{\SH 但以理在獅子坑中
\par }
{\PP \VerseOne{1}{\PN{大流士}}隨心所願，立一百二十個總督，治理通國。

\VS{2}又在他們以上立總長三人（{\PN{但以理}}在其中），使總督在他們三人面前回覆事務，免得王受虧損。

\VS{3}因這{\PN{但以理}}有美好的靈性，所以顯然超乎其餘的總長和總督，王又想立他治理通國。


\par }{\PP \VS{4}那時，總長和總督尋找{\PN{但以理}}誤國的把柄，為要參他；只是找不着他的錯誤過失，因他忠心辦事，毫無錯誤過失。

\VS{5}那些人便說：「我們要找參這{\PN{但以理}}的把柄，除非在他上帝的律法中就尋不着。」


\par }{\PP \VS{6}於是，總長和總督紛紛聚集來見王，說：「願{\PN{大流士}}王萬歲！

\VS{7}國中的總長、欽差、總督、謀士，和巡撫彼此商議，要立一條堅定的禁令\FTNT{}{{\FR 6:7: }{\FT{或譯：求王下旨要立一條......}}}，三十日內，不拘何人，若在王以外，或向神或向人求甚麼，就必扔在獅子坑中。

\VS{8}王啊，現在求你立這禁令，加蓋玉璽，使禁令決不更改；照{\PN{米底亞}}和{\PN{波斯}}人的例是不可更改的。」

\VS{9}於是{\PN{大流士}}王立這禁令，加蓋玉璽。

\VS{10}{\PN{但以理}}知道這{\ADD{禁令}}蓋了玉璽，就到自己家裏（他樓上的窗戶開向{\PN{耶路撒冷}}），一日三次，雙膝跪在他上帝面前，禱告感謝，與素常一樣。


\par }{\PP \VS{11}那些人就紛紛聚集，見{\PN{但以理}}在他上帝面前祈禱懇求。

\VS{12}他們便進到王前，提王的禁令，說：「王啊，三十日內不拘何人，若在王以外，或向神或向人求甚麼，必被扔在獅子坑中。王不是在這禁令上蓋了玉璽嗎？」王回答說：「實有這事，照{\PN{米底亞}}和{\PN{波斯}}人的例是不可更改的。」

\VS{13}他們對王說：「王啊，那被擄之{\PN{猶大}}人中的{\PN{但以理}}不理你，也不遵你蓋了玉璽的禁令，他竟一日三次祈禱。」

\VS{14}王聽見這話，就甚愁煩，一心要救{\PN{但以理}}，籌劃解救他，直到日落的時候。

\VS{15}那些人就紛紛聚集來見王，說：「王啊，當知道{\PN{米底亞}}人和{\PN{波斯}}人有例，凡王所立的禁令和律例都不可更改。」


\par }{\PP \VS{16}王下令，人就把{\PN{但以理}}帶來，扔在獅子坑中。王對{\PN{但以理}}說：「你所常事奉的上帝，他必救你。」

\VS{17}有人搬石頭放在坑口，王用自己的璽和大臣的印，封閉那坑，使懲辦{\PN{但以理}}的事毫無更改。

\VS{18}王回宮，終夜禁食，無人拿樂器到他面前，並且睡不着覺。


\par }{\PP \VS{19}次日黎明，王就起來，急忙往獅子坑那裏去。

\VS{20}臨近坑邊，哀聲呼叫{\PN{但以理}}，對{\PN{但以理}}說：「永生上帝的僕人{\PN{但以理}}啊，你所常事奉的上帝能救你脫離獅子嗎？」

\VS{21}{\PN{但以理}}對王說：「願王萬歲！

\VS{22}我的上帝差遣使者，封住獅子的口，叫獅子不傷我；因我在上帝面前無辜，我在王面前也沒有行過虧損的事。」

\VS{23}王就甚喜樂，吩咐人將{\PN{但以理}}從坑裏繫上來。於是{\PN{但以理}}從坑裏被繫上來，身上毫無傷損，因為信靠他的上帝。

\VS{24}王下令，人就把那些控告{\PN{但以理}}的人，連他們的妻子兒女都帶來，扔在獅子坑中。他們還沒有到坑底，獅子就抓住\FTNT{}{{\FR 6:24: }{\FT{原文是勝了}}}他們，咬碎他們的骨頭。


\par }{\PP \VS{25}那時，{\PN{大流士}}王傳旨，曉諭住在全地各方、各國、各族的人說：「願你們大享平安！

\VS{26}現在我降旨曉諭我所統轄的全國人民，要在{\PN{但以理}}的上帝面前，戰兢恐懼。

\par }{\Q 因為他是永遠長存的活上帝，

\par }{\Q 他的國永不敗壞；

\par }{\Q 他的權柄永存無極！


\par }{\Q \VS{27}他護庇人，搭救人，

\par }{\Q 在天上地下施行神蹟奇事，

\par }{\Q 救了{\PN{但以理}}脫離獅子的口。」


\par }{\PP \VS{28}如此，這{\PN{但以理}}，當{\PN{大流士}}{\ADD{王}}在位的時候和{\PN{波斯}}{\ADD{王}}{\PN{塞魯士}}在位的時候，大享亨通。




\par }\Chap{7}{\SH 但以理敘述異象
\par }
{\R （7‧1－12‧13）

\par }{\SH 四獸的異象
\par }
{\PP \VerseOne{1}{\PN{巴比倫}}王{\PN{伯沙撒}}元年，{\PN{但以理}}在床上做夢，見了腦中的異象，就記錄這夢，述說其中的大意。

\VS{2}{\PN{但以理}}說：

\par }{\PP 我夜裏見異象，看見天的四風陡起，颳在大海之上。

\VS{3}有四個大獸從海中上來，{\ADD{形狀}}各有不同：

\VS{4}頭一個像獅子，有鷹的翅膀；我正觀看的時候，獸的翅膀被拔去，獸從地上得立起來，用兩腳站立，像人一樣，又得了人心。

\VS{5}又有一獸如熊，就是第二獸，旁跨而坐，口齒內啣着三根肋骨。有吩咐這獸的說：「起來吞吃多肉。」

\VS{6}此後我觀看，又有一獸如豹，背上有鳥的四個翅膀；這獸有四個頭，又得了權柄。

\VS{7}其後我在夜間的異象中觀看，見第四獸甚是可怕，極其強壯，大有力量，有大鐵牙，吞吃嚼碎，所剩下的用腳踐踏。這獸與前三獸大不相同，頭有十角。

\VS{8}我正觀看這些角，見其中又長起一個小角；先前的角中有三角在這角前，連根被牠拔出來。這角有眼，像人的眼，有口說誇大的話。


\par }{\SH 永存者的異象
\par }
{\Q \VS{9}我觀看，

\par }{\Q 見有寶座設立，

\par }{\Q 上頭坐着亙古常在者。

\par }{\Q 他的衣服潔白如雪，

\par }{\Q 頭髮如純淨的羊毛。

\par }{\Q 寶座乃火焰，

\par }{\Q 其輪乃烈火。


\par }{\Q \VS{10}從他面前有火，像河發出；

\par }{\Q 事奉他的有千千，

\par }{\Q 在他面前侍立的有萬萬；

\par }{\Q 他坐着要行審判，

\par }{\Q 案卷都展開了。


\par }{\PP \VS{11}那時我觀看，見那獸因小角說誇大話的聲音被殺，身體損壞，扔在火中焚燒。

\VS{12}其餘的獸，權柄都被奪去，生命卻仍存留，直到所定的時候和日期。


\par }{\Q \VS{13}我在夜間的異象中觀看，

\par }{\Q 見有一位像人子的，

\par }{\Q 駕着天雲而來，

\par }{\Q 被領到亙古常在者面前，


\par }{\Q \VS{14}得了權柄、榮耀、國度，

\par }{\Q 使各方、各國、各族的人都事奉他。

\par }{\Q 他的權柄是永遠的，不能廢去；

\par }{\Q 他的國必不敗壞。


\par }{\SH 解釋異象
\par }
{\PP \VS{15}至於我－{\PN{但以理}}，我的靈在我裏面愁煩，我腦中的異象使我驚惶。

\VS{16}我就近一位侍立者，問他這一切的真情。他就告訴我，將那事的講解給我說明：

\VS{17}這四個大獸就是四王將要在世上興起。

\VS{18}然而，至高者的聖民，必要得國享受，直到永永遠遠。

\VS{19}那時我願知道第四獸的真情，牠為何與那三獸的真情大不相同，甚是可怕，有鐵牙銅爪，吞吃嚼碎，所剩下的用腳踐踏；

\VS{20}頭有十角和那另長的一角，在這角前有三角被牠打落。這角有眼，有說誇大話的口，形狀強橫，過於牠的同類。

\VS{21}我觀看，見這角與聖民爭戰，勝了他們。

\VS{22}直到亙古常在者來給至高者的聖民伸冤，聖民得國的時候就到了。


\par }{\Q \VS{23}那侍立者這樣說：

\par }{\Q 第四獸就是世上必有的第四國，

\par }{\Q 與一切國大不相同，

\par }{\Q 必吞吃全地，

\par }{\Q 並且踐踏嚼碎。


\par }{\Q \VS{24}至於那十角，就是從這國中必興起的十王，

\par }{\Q 後來又興起一王，

\par }{\Q 與先前的不同；

\par }{\Q 他必制伏三王。


\par }{\Q \VS{25}他必向至高者說{\ADD{誇大的}}話，

\par }{\Q 必折磨至高者的聖民，

\par }{\Q 必想改變節期和律法。

\par }{\Q 聖民必交付他手一載、二載、半載。


\par }{\Q \VS{26}然而，審判者必坐着行審判；

\par }{\Q 他的權柄必被奪去，

\par }{\Q 毀壞，滅絕，一直到底。


\par }{\Q \VS{27}國度、權柄，和天下諸國的大權

\par }{\Q 必賜給至高者的聖民。

\par }{\Q 他的國是永遠的；

\par }{\Q 一切掌權的都必事奉他，順從他。


\par }{\PP \VS{28}那事至此完畢。至於我－{\PN{但以理}}，心中甚是驚惶，臉色也改變了，卻將那事存記在心。




\par }\Chap{8}{\SH 公綿羊、公山羊的異象
\par }
{\PP \VerseOne{1}{\PN{伯沙撒}}王在位第三年，有異象現與我－{\PN{但以理}}，是在先前所見的異象之後。

\VS{2}我見了異象的時候，我{\ADD{以為}}在{\PN{以攔}}省{\PN{書珊}}城\FTNT{}{{\FR 8:2: }{\FT{或譯：宮}}}中；我見異象又如在{\PN{烏萊河}}邊。

\VS{3}我舉目觀看，見有雙角的公綿羊站在河邊，兩角都高。這角高過那角，更高的是後長的。

\VS{4}我見那公綿羊往西、往北、往南牴觸。獸在牠面前都站立不住，也沒有能救護脫離牠手的；但牠任意而行，自高自大。


\par }{\PP \VS{5}我正思想的時候，見有一隻公山羊從西而來，遍行全地，{\ADD{腳}}不沾塵。這山羊兩眼當中有一非常的角。

\VS{6}牠往我所看見、站在河邊有雙角的公綿羊那裏去，大發忿怒，向牠直闖。

\VS{7}我見公山羊就近公綿羊，向牠發烈怒，牴觸牠，折斷牠的兩角。綿羊在牠面前站立不住；牠將綿羊觸倒在地，用腳踐踏，沒有能救綿羊脫離牠手的。

\VS{8}這山羊極其自高自大，正強盛的時候，那大角折斷了，又在角根上向天的四方\FTNT{}{{\FR 8:8: }{\FT{原文是風}}}長出四個非常的角來。

\VS{9}四角之中有一角長出一個小角，向南、向東、向榮美之{\ADD{地}}，漸漸成為強大。

\VS{10}牠漸漸強大，高及天象，將些天象和星宿拋落在地，用腳踐踏。

\VS{11}並且牠自高自大，以為高及天象之君；除掉常獻給君的{\ADD{燔祭}}，毀壞君的聖所。

\VS{12}因罪過的緣故，有軍旅和常獻的{\ADD{燔祭}}交付牠。牠將真理拋在地上，{\ADD{任意}}而行，無不順利。


\par }{\PP \VS{13}我聽見有一位聖者說話，又有一位聖者問那說話的聖者說：「這{\ADD{除掉}}常獻的{\ADD{燔祭}}和施行毀壞的罪過，將聖所與軍旅\FTNT{}{{\FR 8:13: }{\FT{或譯：以色列的軍}}}踐踏的異象，要到幾時才{\ADD{應驗}}呢？」

\VS{14}他對我說：「到二千三百日，聖所就必潔淨。」


\par }{\SH 天使加百列解釋異象
\par }
{\PP \VS{15}我－{\PN{但以理}}見了這異象，願意明白其中的意思。忽有一位形狀像人的站在我面前。

\VS{16}我又聽見{\PN{烏萊河}}{\ADD{兩岸}}中有人聲呼叫說：「{\PN{加百列}}啊，要使此人明白這異象。」

\VS{17}他便來到我所站的地方。他一來，我就驚慌俯伏在地；他對我說：「人子啊，你要明白，因為這是關乎末後的異象。」


\par }{\PP \VS{18}他與我說話的時候，我面伏在地沉睡；他就摸我，扶我站起來，

\VS{19}說：「我要指示你惱怒臨完必有的事，因為這是關乎末後的定期。

\VS{20}你所看見雙角的公綿羊，就是{\PN{米底亞}}和{\PN{波斯}}王。

\VS{21}那公山羊就是{\PN{希臘}}王\FTNT{}{{\FR 8:21: }{\FT{希臘：原文是雅完；下同}}}；兩眼當中的大角就是頭一王。

\VS{22}至於那折斷了的角，在其根上又長出四角，這四角就是四國，必從這國裏興起來，只是權勢都不及他。

\VS{23}這四國末時，犯法的人罪惡滿盈，必有一王興起，面貌凶惡，能用雙關的詐語。

\VS{24}他的權柄必大，卻不是因自己的能力；他必行非常的毀滅，事情順利，{\ADD{任意}}而行；又必毀滅有能力的和聖民。

\VS{25}他用權術成就手中的詭計，心裏自高自大，在人坦然無備的時候，毀滅多人；又要站起來攻擊萬君之君，至終卻非因人手而滅亡。

\VS{26}所說二千三百日的異象是真的，但你要將這異象封住，因為關乎{\ADD{後來}}許多的日子。」


\par }{\PP \VS{27}於是我－{\PN{但以理}}昏迷不醒，病了數日，然後起來辦理王的事務。我因這異象驚奇，卻無人能明白其中的意思。




\par }\Chap{9}{\SH 但以理為同胞禱告
\par }
{\PP \VerseOne{1}{\PN{米底亞}}族{\PN{亞哈隨魯}}的兒子{\PN{大流士}}立為{\PN{迦勒底}}國的王元年，

\VS{2}就是他在位第一年，我－{\PN{但以理}}從書上得知耶和華的話臨到先知{\PN{耶利米}}，論{\PN{耶路撒冷}}荒涼的年數，七十年為滿。


\par }{\PP \VS{3}我便禁食，披麻蒙灰，定意向主上帝祈禱懇求。

\VS{4}我向耶和華－我的上帝祈禱、認罪，說：「主啊，大而可畏的上帝，向愛主、守主誡命的人守約施慈愛。

\VS{5}我們犯罪作孽，行惡叛逆，偏離你的誡命典章，

\VS{6}沒有聽從你僕人眾先知奉你名向我們君王、首領、列祖，和國中一切百姓所說的話。

\VS{7}主啊，你是公義的，我們是臉上蒙羞的；因我們{\PN{猶大}}人和{\PN{耶路撒冷}}的居民，並{\PN{以色列}}眾人，或在近處，或在遠處，被你趕到各國的人，都得罪了你，正如今日一樣。

\VS{8}主啊，我們和我們的君王、首領、列祖因得罪了你，就都臉上蒙羞。

\VS{9}主－我們的上帝是憐憫饒恕人的，我們卻違背了他，

\VS{10}也沒有聽從耶和華－我們上帝的話，沒有遵行他藉僕人眾先知向我們所陳明的律法。

\VS{11}{\PN{以色列}}眾人都犯了你的律法，偏行，不聽從你的話；因此，在你僕人{\PN{摩西}}律法上所寫的咒詛和誓言都傾在我們身上，因我們得罪了上帝。

\VS{12}他使大災禍臨到我們，成就了警戒我們和審判我們官長的話；原來在普天之下未曾行過像在{\PN{耶路撒冷}}所行的。

\VS{13}這一切災禍臨到我們身上是照{\PN{摩西}}律法上所寫的，我們卻沒有求耶和華－我們上帝的恩典，使我們回頭離開罪孽，明白你的真理。

\VS{14}所以耶和華留意使這災禍臨到我們身上，因為耶和華－我們的上帝在他所行的事上都是公義；我們並沒有聽從他的話。

\VS{15}主－我們的上帝啊，你曾用大能的手領你的子民出{\PN{埃及}}地，使自己得了名，正如今日一樣。我們犯了罪，作了惡。

\VS{16}主啊，求你按你的大仁大義，使你的怒氣和忿怒轉離你的城{\PN{耶路撒冷}}，就是你的聖山。{\PN{耶路撒冷}}和你的子民，因我們的罪惡和我們列祖的罪孽被四圍的人羞辱。

\VS{17}我們的上帝啊，現在求你垂聽僕人的祈禱懇求，為自己使臉光照你荒涼的聖所。

\VS{18}我的上帝啊，求你側耳而聽，睜眼而看，{\ADD{眷顧}}我們荒涼{\ADD{之地}}和稱為你名下的城。我們在你面前懇求，原不是因自己的義，乃因你的大憐憫。

\VS{19}求主垂聽，求主赦免，求主應允而行，為你自己不要遲延。我的上帝啊，因這城和這民都是稱為你名下的。」


\par }{\SH 加百列解釋預言
\par }
{\PP \VS{20}我說話，禱告，承認我的罪和本國之民{\PN{以色列}}的罪，為我上帝的聖山，在耶和華－我上帝面前懇求。

\VS{21}我正禱告的時候，先前在異象中所見的那位{\PN{加百列}}，奉命迅速飛來，約在獻晚祭的時候，按手在我身上。

\VS{22}他指教我說：「{\PN{但以理}}啊，現在我出來要使你有智慧，有聰明。

\VS{23}你初懇求的時候，就發出命令，我來告訴你，因你大蒙眷愛；所以你要思想明白這{\ADD{以下的}}事和異象。


\par }{\PP \VS{24}「為你本國之民和你聖城，已經定了七十個七。要止住罪過，除淨罪惡，贖盡罪孽，引進\FTNT{}{{\FR 9:24: }{\FT{或譯：彰顯}}}永義，封住異象和預言，並膏至聖者\FTNT{}{{\FR 9:24: }{\FT{者：或譯所}}}。

\VS{25}你當知道，當明白，從出令重新建造{\PN{耶路撒冷}}，直到有受膏君的時候，必有七個七和六十二個七。正在艱難的時候，{\PN{耶路撒冷}}城連街帶濠都必重新建造。

\VS{26}過了六十二個七，那\FTNT{}{{\FR 9:26: }{\FT{或譯：有}}}受膏者必被剪除，一無所有；必有一王的民來毀滅這城和聖所，至終必如洪水沖沒。必有爭戰，一直到底，荒涼的事已經定了。

\VS{27}一七之內，他必與許多人堅定盟約；一七之半，他必使祭祀與供獻止息。那行毀壞可憎的\FTNT{}{{\FR 9:27: }{\FT{或譯：使地荒涼的}}}如飛而來，並且有{\ADD{忿怒}}傾在那行毀壞的身上\FTNT{}{{\FR 9:27: }{\FT{或譯：傾在那荒涼之地}}}，直到所定的結局。」




\par }\Chap{10}{\SH 底格里斯大河邊的異象
\par }
{\PP \VerseOne{1}{\PN{波斯}}王{\PN{塞魯士}}第三年，有事顯給稱為{\PN{伯提沙撒}}的{\PN{但以理}}。這事是真的，是指着大爭戰；{\PN{但以理}}通達這事，明白這異象。


\par }{\PP \VS{2}當那時，我－{\PN{但以理}}悲傷了三個七日。

\VS{3}美味我沒有吃，酒肉沒有入我的口，也沒有用油抹我的身，直到滿了三個七日。


\par }{\PP \VS{4}正月二十四日，我在{\PN{底格里斯}}大河邊，

\VS{5}舉目觀看，見有一人身穿細麻衣，腰束{\PN{烏法}}精金帶。

\VS{6}他身體如水蒼玉，面貌如閃電，眼目如火把，手和腳如光明的銅，說話的聲音如大眾的聲音。

\VS{7}這異象惟有我－{\PN{但以理}}一人看見，同着我的人沒有看見。他們卻大大戰兢，逃跑隱藏，

\VS{8}只剩下我一人。我見了這大異象便渾身無力，面貌失色，毫無氣力。

\VS{9}我卻聽見他說話的聲音，一聽見就面伏在地沉睡了。


\par }{\PP \VS{10}忽然，有一手按在我身上，使我用膝和手掌支持微起。

\VS{11}他對我說：「大蒙眷愛的{\PN{但以理}}啊，要明白我與你所說的話，只管站起來，因為我現在奉差遣來到你這裏。」他對我說這話，我便戰戰兢兢地立起來。

\VS{12}他就說：「{\PN{但以理}}啊，不要懼怕！因為從你第一日專心求明白{\ADD{將來的事}}，又在你上帝面前刻苦己心，你的言語已蒙應允；我是因你的言語而來。

\VS{13}但{\PN{波斯}}國的{\ADD{魔}}君攔阻我二十一日。忽然有大君\FTNT{}{{\FR 10:13: }{\FT{就是天使長；二十一節同}}}中的一位{\PN{米迦勒}}來幫助我，我就停留在{\PN{波斯}}諸王那裏。

\VS{14}現在我來，要使你明白本國之民日後必遭遇的事，因為這異象關乎後來{\ADD{許多的}}日子。」

\VS{15}他向我這樣說，我就臉面朝地，啞口無聲。

\VS{16}不料，有一位像人的，摸我的嘴唇，我便開口向那站在我面前的說：「我主啊，因見這異象，我大大愁苦，毫無氣力。

\VS{17}我主的僕人怎能與我主說話呢？我{\ADD{一見異象}}就渾身無力，毫無氣息。」


\par }{\PP \VS{18}有一位形狀像人的又摸我，使我有力量。

\VS{19}他說：「大蒙眷愛的人哪，不要懼怕，願你平安！你總要堅強。」他一向我說話，我便覺得有力量，說：「我主請說，因你使我有力量。」

\VS{20}他就說：「你知道我為何來見你嗎？現在我要回去與{\PN{波斯}}的{\ADD{魔}}君爭戰，我去後，{\PN{希臘}}\FTNT{}{{\FR 10:20: }{\FT{原文是雅完}}}的{\ADD{魔}}君必來。

\VS{21}但我要將那錄在真確書上的事告訴你。除了你們的{\ADD{大}}君{\PN{米迦勒}}之外，沒有幫助我抵擋這兩{\ADD{魔}}君的。」




\par }\Chap{11}{\PP \VerseOne{1}{\ADD{又說}}：「當{\PN{米底亞}}王{\PN{大流士}}元年，我曾起來扶助{\PN{米迦勒}}，使他堅強。」

\VS{2}現在我將真事指示你：

\par }{\SH 南方王和北方王
\par }
{\PP 「{\PN{波斯}}還有三王興起，第四王必富足遠勝諸王。他因富足成為強盛，就必激動大眾攻擊{\PN{希臘}}國。

\VS{3}必有一個勇敢的王興起，執掌大權，隨意而行。

\VS{4}他興起的時候，他的國必破裂，向天的四方\FTNT{}{{\FR 11:4: }{\FT{方：原文是風}}}分開，卻不歸他的後裔，治國的權勢也都不及他；因為他的國必被拔出，歸與他後裔之外的人。


\par }{\PP \VS{5}「南方的王必強盛，他將帥中必有一個比他更強盛，執掌權柄，他的權柄甚大。

\VS{6}過些年後，他們必互相連合，南方王的女兒必就了北方王來立約；但這女子幫助之力存立不住，王和他所倚靠之力也不能存立。這女子和引導她來的，並生她的，以及當時扶助她的，都必交與{\ADD{死地}}。

\VS{7}但這女子的本家\FTNT{}{{\FR 11:7: }{\FT{原文是根}}}必另生一子\FTNT{}{{\FR 11:7: }{\FT{子：原文是枝}}}繼續王位，他必率領軍隊進入北方王的保障，攻擊他們，而且得勝；

\VS{8}並將他們的神像和鑄成的偶像，與金銀的寶器掠到{\PN{埃及}}去。數年之內，他不去攻擊北方的王。

\VS{9}北方的王\FTNT{}{{\FR 11:9: }{\FT{原文是他}}}必入南方王的國，卻要仍回本地。


\par }{\PP \VS{10}「北方王\FTNT{}{{\FR 11:10: }{\FT{原文是他}}}的二子必動干戈，招聚許多軍兵。這軍兵前去，如洪水氾濫，又必再去爭戰，直到南方王的保障。

\VS{11}南方王必發烈怒，出來與北方王爭戰，擺列大軍；北方王的軍兵必交付他手。

\VS{12}他的眾軍高傲，他的心也必自高；他雖使數萬人仆倒，卻不得{\ADD{常}}勝。


\par }{\PP \VS{13}「北方王必回來擺列大軍，比先前的更多。滿了所定的年數，他必率領大軍，帶極多的軍裝來。

\VS{14}那時，必有許多人起來攻擊南方王，並且你本國的強暴人必興起，要應驗那異象，他們卻要敗亡。

\VS{15}北方王必來築壘攻取堅固城；南方的軍兵必站立不住，就是選擇的精兵\FTNT{}{{\FR 11:15: }{\FT{原文是民}}}也無力站住。

\VS{16}來攻擊他的，必任意而行，無人在北方王\FTNT{}{{\FR 11:16: }{\FT{原文是他}}}面前站立得住。他必站在那榮美之地，用手施行毀滅。


\par }{\PP \VS{17}「他必定意用全國之力而來，立公正的約，照約而行，將自己的女兒給南方王為妻，想要敗壞他\FTNT{}{{\FR 11:17: }{\FT{或譯：埃及}}}，這計卻不得成就，與自己毫無益處。

\VS{18}其後他必轉回奪取了許多海島。但有一大帥，除掉他令人受的羞辱，並且使這羞辱歸他本身。

\VS{19}他就必轉向本地的保障，卻要絆跌仆倒，歸於無有。


\par }{\PP \VS{20}「那時，必有一人興起接續他為王，使橫征暴斂的人通行國中的榮美地。這王不多日就必滅亡，卻不因忿怒，也不因爭戰。」


\par }{\SH 北方的惡王
\par }
{\PP \VS{21}「必有一個卑鄙的人興起接續為王，人未曾將國的尊榮給他，他卻趁人坦然無備的時候，用諂媚的話得國。

\VS{22}必有無數的軍兵勢如洪水，在他面前沖沒敗壞；同盟的君也必如此。

\VS{23}與那君結盟之後，他必行詭詐，因為他必上來以微小的軍\FTNT{}{{\FR 11:23: }{\FT{原文是民}}}成為強盛。

\VS{24}趁人坦然無備的時候，他必來到國中極肥美之地，行他列祖和他列祖之祖所未曾行的，將擄物、掠物，和財寶散給眾人，又要設計攻打保障，然而這都是暫時的。


\par }{\PP \VS{25}「他必奮勇向前，率領大軍攻擊南方王；南方王也必以極大極強的軍兵與他爭戰，卻站立不住，因為有人設計謀害南方王。

\VS{26}吃王膳的，必敗壞他；他的軍隊必被沖沒，而且被殺的甚多。

\VS{27}至於這二王，他們心懷惡計，同席說謊，{\ADD{計謀}}卻不成就；因為到了定期，事就了結。

\VS{28}北方王\FTNT{}{{\FR 11:28: }{\FT{原文是他}}}必帶許多財寶回往本國，他的心反對聖約，{\ADD{任意}}而行，回到本地。


\par }{\PP \VS{29}「到了定期，他必返回，來到南方。後一次卻不如前一次，

\VS{30}因為{\PN{基提}}戰船必來攻擊他，他就喪膽而回，又要惱恨聖約，{\ADD{任意}}而行；他必回來聯絡背棄聖約的人。

\VS{31}他必興兵，這兵必褻瀆聖地，就是保障，除掉常獻的{\ADD{燔祭}}，設立那行毀壞可憎的。

\VS{32}作惡違背{\ADD{聖}}約的人，他必用巧言勾引；惟獨認識上帝的子民必剛強行事。

\VS{33}民間的智慧人必訓誨多人；然而他們多日必倒在刀下，或被火燒，或被擄掠搶奪。

\VS{34}他們仆倒的時候，稍得扶助，卻有許多人用諂媚的話親近他們。

\VS{35}智慧人中有些仆倒的，為要熬煉其餘的人，使他們清淨潔白，直到末了；因為到了定期，事就了結。


\par }{\PP \VS{36}「王必任意而行，自高自大，超過所有的神，又用奇異的話攻擊萬神之神。他必行事亨通，直到{\ADD{主的}}忿怒完畢，因為所定的事必然成就。

\VS{37}他必不顧他列祖的神，也不顧婦女所羨慕的神，無論何神他都不顧；因為他必自大，高過一切。

\VS{38}他倒要敬拜保障的神，用金、銀、寶石和可愛之物敬奉他列祖所不認識的神。

\VS{39}他必靠外邦神的幫助，攻破最堅固的保障。凡承認他的，他必將榮耀加給他們，使他們管轄許多人，又為賄賂分地{\ADD{與他們}}。


\par }{\PP \VS{40}「到末了，南方王要與他交戰。北方王必用戰車、馬兵，和許多戰船，勢如暴風來攻擊他，也必進入列國，如洪水氾濫。

\VS{41}又必進入那榮美之地，有許多{\ADD{國}}就被傾覆，但{\PN{以東}}人、{\PN{摩押}}人，和一大半{\PN{亞捫}}人必脫離他的手。

\VS{42}他必伸手攻擊列國；{\PN{埃及}}地也不得脫離。

\VS{43}他必把持{\PN{埃及}}的金銀財寶和各樣的寶物。{\PN{利比亞}}人和{\PN{古實}}人都必跟從他。

\VS{44}但從東方和北方必有消息擾亂他，他就大發烈怒出去，要將多人殺滅淨盡。

\VS{45}他必在海和榮美的聖山中間設立他如宮殿的帳幕；然而到了他的結局，必無人能幫助他。」




\par }\Chap{12}{\SH 末日
\par }
{\PP \VerseOne{1}「那時，保佑你本國之民的天使長\FTNT{}{{\FR 12:1: }{\FT{原文是大君}}}{\PN{米迦勒}}必站起來，並且有大艱難，從有國以來直到此時，沒有這樣的。你本國的民中，凡名錄在冊上的，必得拯救。

\VS{2}睡在塵埃中的，必有多人復醒。其中有得永生的，有受羞辱永遠被憎惡的。

\VS{3}智慧人必發光如同天上的光；那使多人歸義的，必發光如星，直到永永遠遠。

\VS{4}{\PN{但以理}}啊，你要隱藏這話，封閉這書，直到末時。必有多人來往奔跑\FTNT{}{{\FR 12:4: }{\FT{或譯：切心研究}}}，知識就必增長。」


\par }{\PP \VS{5}我－{\PN{但以理}}觀看，見另有兩個人站立：一個在河這邊，一個在河那邊。

\VS{6}有一個問那站在河水以上、穿細麻衣的說：「這奇異的事到幾時才應驗呢？」


\par }{\PP \VS{7}我聽見那站在河水以上、穿細麻衣的，向天舉起左右手，指着活到永遠的{\ADD{主}}起誓說：「要到一載、二載、半載，打破聖民權力的時候，這一切事就都應驗了。」

\VS{8}我聽見這話，卻不明白，就說：「我主啊，這些事的結局是怎樣呢？」


\par }{\PP \VS{9}他說：「{\PN{但以理}}啊，你只管去；因為這話已經隱藏封閉，直到末時。

\VS{10}必有許多人使自己清淨潔白，且被熬煉；但惡人仍必行惡，一切惡人都不明白，惟獨智慧人能明白。

\VS{11}從除掉常獻的{\ADD{燔祭}}，並設立那行毀壞可憎之物的時候，必有一千二百九十日。

\VS{12}等到一千三百三十五日的，那人便為有福。


\par }{\PP \VS{13}「你且去等候結局，因為你必安歇。到了末期，你必起來，享受你的{\ADD{福}}分。」


\par }