\NormalFont\ShortTitle{約翰福音}

{\MT 約翰福音



\par }\ChapOne{1}{\SH 道成肉身
\par }
{\PP \VerseOne{1}太初有道，道與上帝同在，道就是上帝。

\VS{2}這道太初與上帝同在。

\VS{3}萬物是藉着他造的；凡被造的，沒有一樣不是藉着他造的。

\VS{4}生命在他裏頭，這生命就是人的光。

\VS{5}光照在黑暗裏，黑暗卻不接受光。


\par }{\PP \VS{6}有一個人，是從上帝那裏差來的，名叫{\PN{約翰}}。

\VS{7}這人來，為要作見證，就是為光作見證，叫眾人因他可以信。

\VS{8}他不是那光，乃是要為光作見證。

\VS{9}那光是真光，照亮一切生在世上的人。

\VS{10}他在世界，世界也是藉着他造的，世界卻不認識他。

\VS{11}他到自己的地方來，自己的人倒不接待他。

\VS{12}凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄作上帝的兒女。

\VS{13}這等人不是從血氣生的，不是從情慾生的，也不是從人意生的，乃是從上帝生的。


\par }{\PP \VS{14}道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿地有恩典有真理。我們也見過他的榮光，正是父獨生子的榮光。

\VS{15}{\PN{約翰}}為他作見證，喊着說：「這就是我曾說：『那在我以後來的，反成了在我以前的，因他本來在我以前。』」

\VS{16}從他豐滿{\ADD{的恩典}}裏，我們都領受了，而且恩上加恩。

\VS{17}律法本是藉着{\PN{摩西}}傳的；恩典和真理都是由耶穌基督來的。

\VS{18}從來沒有人看見上帝，只有在父懷裏的獨生子將他表明出來。


\par }{\SH 施洗約翰的見證
\par }
{\R （太3‧1－12；可1‧1－8；路3‧1－18）

\par }{\PP \VS{19}{\PN{約翰}}所作的見證記在下面：{\PN{猶太}}人從{\PN{耶路撒冷}}差祭司和{\PN{利未}}人到{\PN{約翰}}那裏，問他說：「你是誰？」

\VS{20}他就明說，並不隱瞞，明說：「我不是基督。」

\VS{21}他們又問他說：「這樣，你是誰呢？是{\PN{以利亞}}嗎？」他說：「我不是。」「是那先知嗎？」他回答說：「不是。」

\VS{22}於是他們說：「你到底是誰，叫我們好回覆差我們來的人。你自己說，你是誰？」

\VS{23}他說：「我就是那在曠野有人聲喊着說：『修直主的道路』，正如先知{\PN{以賽亞}}所說的。」

\VS{24}那些人是法利賽人差來的\FTNT{}{{\FR 1:24: }{\FT{或譯：那差來的是法利賽人}}}；

\VS{25}他們就問他說：「你既不是基督，不是{\PN{以利亞}}，也不是那先知，為甚麼施洗呢？」

\VS{26}{\PN{約翰}}回答說：「我是用水施洗，但有一位站在你們中間，是你們不認識的，

\VS{27}就是那在我以後來的，我給他解鞋帶也不配。」

\VS{28}這是在{\PN{約旦河}}外{\PN{伯大尼}}\FTNT{}{{\FR 1:28: }{\FT{有古卷：伯大巴喇}}}，{\PN{約翰}}施洗的地方作的見證。


\par }{\SH 上帝的羔羊
\par }
{\PP \VS{29}次日，{\PN{約翰}}看見耶穌來到他那裏，就說：「看哪，上帝的羔羊，除去\FTNT{}{{\FR 1:29: }{\FT{或譯：背負}}}世人罪孽的！

\VS{30}這就是我曾說：『有一位在我以後來、反成了在我以前的，因他本來在我以前。』

\VS{31}我先前不認識他，如今我來用水施洗，為要叫他顯明給{\PN{以色列}}人。」

\VS{32}{\PN{約翰}}又作見證說：「我曾看見聖靈，彷彿鴿子從天降下，住在他的身上。

\VS{33}我先前不認識他，只是那差我來用水施洗的、對我說：『你看見聖靈降下來，住在誰的身上，誰就是用聖靈施洗的。』

\VS{34}我看見了，就證明這是上帝的兒子。」


\par }{\SH 初次選召門徒
\par }
{\PP \VS{35}再次日，{\PN{約翰}}同兩個門徒站在那裏。

\VS{36}他見耶穌行走，就說：「看哪，這是上帝的羔羊！」

\VS{37}兩個門徒聽見他的話，就跟從了耶穌。

\VS{38}耶穌轉過身來，看見他們跟着，就問他們說：「你們要甚麼？」他們說：「拉比，在哪裏住？」（拉比翻出來就是夫子。）

\VS{39}耶穌說：「你們來看。」他們就去看他在哪裏住，這一天便與他同住；那時約有申正了。

\VS{40}聽見{\PN{約翰}}的話跟從耶穌的那兩個人，一個是{\PN{西門‧彼得}}的兄弟{\PN{安得烈}}。

\VS{41}他先找着自己的哥哥{\PN{西門}}，對他說：「我們遇見彌賽亞了。」（彌賽亞翻出來就是基督。）

\VS{42}於是領他去見耶穌。耶穌看着他，說：「你是{\PN{約翰}}的兒子{\PN{西門}}\FTNT{}{{\FR 1:42: }{\FT{約翰在馬太十六章十七節稱約拿}}}，你要稱為{\PN{磯法}}。」（{\PN{磯法}}翻出來就是{\PN{彼得}}。）


\par }{\SH 呼召腓力和拿但業
\par }
{\PP \VS{43}又次日，耶穌想要往{\PN{加利利}}去，遇見{\PN{腓力}}，就對他說：「來跟從我吧。」

\VS{44}這{\PN{腓力}}是{\PN{伯賽大}}人，和{\PN{安得烈}}、{\PN{彼得}}同城。

\VS{45}{\PN{腓力}}找着{\PN{拿但業}}，對他說：「{\PN{摩西}}在律法上所寫的和眾先知所記的那一位，我們遇見了，就是{\PN{約瑟}}的兒子{\PN{拿撒勒}}人耶穌。」

\VS{46}{\PN{拿但業}}對他說：「{\PN{拿撒勒}}還能出甚麼好的嗎？」{\PN{腓力}}說：「你來看！」

\VS{47}耶穌看見{\PN{拿但業}}來，就指着他說：「看哪，這是個真{\PN{以色列}}人，他心裏是沒有詭詐的。」

\VS{48}{\PN{拿但業}}對耶穌說：「你從哪裏知道我呢？」耶穌回答說：「{\PN{腓力}}還沒有招呼你，你在無花果樹底下，我就看見你了。」

\VS{49}{\PN{拿但業}}說：「拉比，你是上帝的兒子，你是{\PN{以色列}}的王！」

\VS{50}耶穌對他說：「因為我說『在無花果樹底下看見你』，你就信嗎？你將要看見比這更大的事」；

\VS{51}又說：「我實實在在地告訴你們，你們將要看見天開了，上帝的使者上去下來在人子身上。」




\par }\Chap{2}{\SH 迦拿的婚禮
\par }
{\PP \VerseOne{1}第三日，在{\PN{加利利}}的{\PN{迦拿}}有娶親的筵席，耶穌的母親在那裏。

\VS{2}耶穌和他的門徒也被請去赴席。

\VS{3}酒用盡了，耶穌的母親對他說：「他們沒有酒了。」

\VS{4}耶穌說：「母親\FTNT{}{{\FR 2:4: }{\FT{原文是婦人}}}，我與你有甚麼相干？我的時候還沒有到。」

\VS{5}他母親對用人說：「他告訴你們甚麼，你們就做甚麼。」

\VS{6}照{\PN{猶太}}人潔淨的規矩，有六口石缸擺在那裏，每口可以盛兩三桶水。

\VS{7}耶穌對用人說：「把缸倒滿了水。」他們就倒滿了，直到缸口。

\VS{8}耶穌又說：「現在可以舀出來，送給管筵席的。」他們就送了去。

\VS{9}管筵席的嘗了那水變的酒，並不知道是哪裏來的，只有舀水的用人知道。管筵席的便叫新郎來，

\VS{10}對他說：「人都是先擺上好酒，等客喝足了，才擺上次的，你倒把好酒留到如今！」

\VS{11}這是耶穌所行的頭一件神蹟，是在{\PN{加利利}}的{\PN{迦拿}}行的，顯出他的榮耀來；他的門徒就信他了。


\par }{\PP \VS{12}這事以後，耶穌與他的母親、弟兄，和門徒都下{\PN{迦百農}}去，在那裏住了不多幾日。


\par }{\SH 潔淨聖殿
\par }
{\R （太21‧12－13；可11‧15－17；路19‧45－46）

\par }{\PP \VS{13}{\PN{猶太}}人的逾越節近了，耶穌就上{\PN{耶路撒冷}}去。

\VS{14}看見殿裏有賣牛、羊、鴿子的，並有兌換銀錢的人坐在那裏，

\VS{15}耶穌就拿繩子做成鞭子，把牛羊都趕出殿去，倒出兌換銀錢之人的銀錢，推翻他們的桌子，

\VS{16}又對賣鴿子的說：「把這些東西拿去！不要將我父的殿當作買賣的地方。」

\VS{17}他的門徒就想起{\ADD{經上}}記着說：「我為你的殿心裏焦急，如同火燒。」

\VS{18}因此{\PN{猶太}}人問他說：「你既做這些事，還顯甚麼神蹟給我們看呢？」

\VS{19}耶穌回答說：「你們拆毀這殿，我三日內要再建立起來。」

\VS{20}{\PN{猶太}}人便說：「這殿是四十六年才造成的，你三日內就再建立起來嗎？」

\VS{21}但耶穌這話是以他的身體為殿。

\VS{22}所以到他從死裏復活以後，門徒就想起他說過這話，便信了聖經和耶穌所說的。


\par }{\SH 耶穌洞悉人心
\par }
{\PP \VS{23}當耶穌在{\PN{耶路撒冷}}過逾越節的時候，有許多人看見他所行的神蹟，就信了他的名。

\VS{24}耶穌卻不將自己交託他們；因為他知道萬人，

\VS{25}也用不着誰見證人怎樣，因他知道人心裏所存的。




\par }\Chap{3}{\SH 耶穌與尼哥德慕
\par }
{\PP \VerseOne{1}有一個法利賽人，名叫{\PN{尼哥德慕}}，是{\PN{猶太}}人的官。

\VS{2}這人夜裏來見耶穌，說：「拉比，我們知道你是由上帝那裏來作師傅的；因為你所行的神蹟，若沒有上帝同在，無人能行。」

\VS{3}耶穌回答說：「我實實在在地告訴你，人若不重生，就不能見上帝的國。」

\VS{4}{\PN{尼哥德慕}}說：「人已經老了，如何能重生呢？豈能再進母腹生出來嗎？」

\VS{5}耶穌說：「我實實在在地告訴你，人若不是從水和{\ADD{聖}}靈生的，就不能進上帝的國。

\VS{6}從肉身生的就是肉身；從靈生的就是靈。

\VS{7}我說：『你們必須重生』，你不要以為希奇。

\VS{8}風隨着意思吹，你聽見風的響聲，卻不曉得從哪裏來，往哪裏去；凡從{\ADD{聖}}靈生的，也是如此。」

\VS{9}{\PN{尼哥德慕}}問他說：「怎能有這事呢？」

\VS{10}耶穌回答說：「你是{\PN{以色列}}人的先生，還不明白這事嗎？

\VS{11}我實實在在地告訴你，我們所說的是我們知道的；我們所見證的是我們見過的；你們卻不領受我們的見證。

\VS{12}我對你們說地上的事，你們尚且不信，若說天上的事，如何能信呢？

\VS{13}除了從天降下、仍舊在天的人子，沒有人升過天。

\VS{14}{\PN{摩西}}在曠野怎樣舉蛇，人子也必照樣被舉起來，

\VS{15}叫一切信他的都得永生\FTNT{}{{\FR 3:15: }{\FT{或譯：叫一切信的人在他裏面得永生}}}。


\par }{\PP \VS{16}「上帝愛世人，甚至將他的獨生子賜給{\ADD{他們}}，叫一切信他的，不致滅亡，反得永生。

\VS{17}因為上帝差他的兒子降世，不是要定世人的罪\FTNT{}{{\FR 3:17: }{\FT{或譯：審判世人；下同}}}，乃是要叫世人因他得救。

\VS{18}信他的人，不被定罪；不信的人，罪已經定了，因為他不信上帝獨生子的名。

\VS{19}光來到世間，世人因自己的行為是惡的，不愛光，倒愛黑暗，定他們的罪就是在此。

\VS{20}凡作惡的便恨光，並不來就光，恐怕他的行為受責備。

\VS{21}但行真理的必來就光，要顯明他所行的是靠上帝而行。」


\par }{\SH 耶穌和施洗約翰
\par }
{\PP \VS{22}這事以後，耶穌和門徒到了{\PN{猶太}}地，在那裏居住，施洗。

\VS{23}{\PN{約翰}}在靠近{\PN{撒冷}}的{\PN{哀嫩}}也施洗；因為那裏水多，眾人都去受洗。（

\VS{24}那時{\PN{約翰}}還沒有下在監裏。）

\VS{25}{\PN{約翰}}的門徒和一個{\PN{猶太}}人辯論潔淨的禮，

\VS{26}就來見{\PN{約翰}}，說：「拉比，從前同你在{\PN{約旦河}}外、你所見證的那位，現在施洗，眾人都往他那裏去了。」

\VS{27}{\PN{約翰}}說：「若不是從天上賜的，人就不能得甚麼。

\VS{28}我曾說：『我不是基督，是奉差遣在他前面的』，你們自己可以給我作見證。

\VS{29}娶新婦的就是新郎；新郎的朋友站着，聽見新郎的聲音就甚喜樂。故此，我這喜樂滿足了。

\VS{30}他必興旺，我必衰微。」


\par }{\SH 從天上來的那一位
\par }
{\PP \VS{31}「從天上來的是在萬有之上；從地上來的是屬乎地，他所說的也是屬乎地。從天上來的是在萬有之上。

\VS{32}他將所見所聞的見證出來，只是沒有人領受他的見證。

\VS{33}那領受他見證的，就印上印，證明上帝是真的。

\VS{34}上帝所差來的就說上帝的話，因為上帝賜{\ADD{聖}}靈{\ADD{給他}}是沒有限量的。

\VS{35}父愛子，已將萬有交在他手裏。

\VS{36}信子的人有永生；不信子的人得不着{\ADD{永}}生\FTNT{}{{\FR 3:36: }{\FT{原文是不得見永生}}}，上帝的震怒常在他身上。」




\par }\Chap{4}{\SH 耶穌和撒馬利亞婦人
\par }
{\PP \VerseOne{1}主知道法利賽人聽見他收門徒，施洗，比{\PN{約翰}}還多，（

\VS{2}其實不是耶穌親自施洗，乃是他的門徒施洗，）

\VS{3}他就離了{\PN{猶太}}，又往{\PN{加利利}}去。

\VS{4}必須經過{\PN{撒馬利亞}}，

\VS{5}於是到了{\PN{撒馬利亞}}的一座城，名叫{\PN{敘加}}，靠近{\PN{雅各}}給他兒子{\PN{約瑟}}的那塊地。

\VS{6}在那裏有{\PN{雅各井}}；耶穌因走路困乏，就坐在井旁。那時約有午正。


\par }{\PP \VS{7}有一個{\PN{撒馬利亞}}的婦人來打水。耶穌對她說：「請你給我水喝。」（

\VS{8}那時門徒進城買食物去了。）

\VS{9}{\PN{撒馬利亞}}的婦人對他說：「你既是{\PN{猶太}}人，怎麼向我一個{\PN{撒馬利亞}}婦人要水喝呢？」原來{\PN{猶太}}人和{\PN{撒馬利亞}}人沒有來往。

\VS{10}耶穌回答說：「你若知道上帝的恩賜，和對你說『給我水喝』的是誰，你必早求他，他也必早給了你活水。」

\VS{11}婦人說：「先生，沒有打水的器具，井又深，你從哪裏得活水呢？

\VS{12}我們的祖宗{\PN{雅各}}將這井留給我們，他自己和兒子並牲畜也都喝這井裏的水，難道你比他還大嗎？」

\VS{13}耶穌回答說：「凡喝這水的還要再渴；

\VS{14}人若喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水要在他裏頭成為泉源，直湧到永生。」

\VS{15}婦人說：「先生，請把這水賜給我，叫我不渴，也不用來這麼遠打水。」

\VS{16}耶穌說：「你去叫你丈夫也到這裏來。」

\VS{17}婦人說：「我沒有丈夫。」耶穌說：「你說沒有丈夫是不錯的。

\VS{18}你已經有五個丈夫，你現在有的並不是你的丈夫。你這話是真的。」

\VS{19}婦人說：「先生，我看出你是先知。

\VS{20}我們的祖宗在這山上禮拜，你們倒說，應當禮拜的地方是在{\PN{耶路撒冷}}。」

\VS{21}耶穌說：「婦人，你當信我。時候將到，你們拜父，也不在這山上，也不在{\PN{耶路撒冷}}。

\VS{22}你們所拜的，你們不知道；我們所拜的，我們知道，因為救恩是從{\PN{猶太}}人出來的。

\VS{23}時候將到，如今就是了，那真正拜父的，要用心靈和誠實拜他，因為父要這樣的人拜他。」

\VS{24}上帝是個靈\FTNT{}{{\FR 4:24: }{\FT{或無個字}}}，所以拜他的必須用心靈和誠實拜他。」

\VS{25}婦人說：「我知道彌賽亞（就是那稱為基督的）要來；他來了，必將一切的事都告訴我們。」

\VS{26}耶穌說：「這和你說話的就是他！」


\par }{\PP \VS{27}當下門徒回來，就希奇耶穌和一個婦人說話；只是沒有人說：「你是要甚麼？」或說：「你為甚麼和她說話？」

\VS{28}那婦人就留下水罐子，往城裏去，對眾人說：

\VS{29}「你們來看！有一個人將我素來所行的一切事都給我說出來了，莫非這就是基督嗎？」

\VS{30}眾人就出城，往耶穌那裏去。


\par }{\PP \VS{31}這其間，門徒對耶穌說：「拉比，請吃。」

\VS{32}耶穌說：「我有食物吃，是你們不知道的。」

\VS{33}門徒就彼此對問說：「莫非有人拿甚麼給他吃嗎？」

\VS{34}耶穌說：「我的食物就是遵行差我來者的旨意，做成他的工。

\VS{35}你們豈不說『到收割的時候還有四個月』嗎？我告訴你們，舉目向田觀看，莊稼已經熟了\FTNT{}{{\FR 4:35: }{\FT{原文是發白}}}，可以收割了。

\VS{36}收割的人得工價，積蓄五穀到永生，叫撒種的和收割的一同快樂。

\VS{37}俗語說：『那人撒種，這人收割』，這話可見是真的。

\VS{38}我差你們去收你們所沒有勞苦的；別人勞苦，你們享受他們所勞苦的。」


\par }{\PP \VS{39}那城裏有好些{\PN{撒馬利亞}}人信了耶穌，因為那婦人作見證說：「他將我素來所行的一切事都給我說出來了。」

\VS{40}於是{\PN{撒馬利亞}}人來見耶穌，求他在他們那裏住下，他便在那裏住了兩天。

\VS{41}因耶穌的話，信的人就更多了，

\VS{42}便對婦人說：「現在我們信，不是因為你的話，是我們親自聽見了，知道這真是救世主。」


\par }{\SH 耶穌治好大臣的兒子
\par }
{\PP \VS{43}過了那兩天，耶穌離了那地方，往{\PN{加利利}}去。

\VS{44}因為耶穌自己作過見證說：「先知在本地是沒有人尊敬的。」

\VS{45}到了{\PN{加利利}}，{\PN{加利利}}人既然看見他在{\PN{耶路撒冷}}過節所行的一切事，就接待他，因為他們也是上去過節。


\par }{\PP \VS{46}耶穌又到了{\PN{加利利}}的{\PN{迦拿}}，就是他從前變水為酒的地方。有一個大臣，他的兒子在{\PN{迦百農}}患病。

\VS{47}他聽見耶穌從{\PN{猶太}}到了{\PN{加利利}}，就來見他，求他下去醫治他的兒子，因為他兒子快要死了。

\VS{48}耶穌就對他說：「若不看見神蹟奇事，你們總是不信。」

\VS{49}那大臣說：「先生，求你趁着我的孩子還沒有死就下去。」

\VS{50}耶穌對他說：「回去吧，你的兒子活了！」那人信耶穌所說的話就回去了。

\VS{51}正下去的時候，他的僕人迎見他，說他的兒子活了。

\VS{52}他就問甚麼時候見好的。他們說：「昨日未時熱就退了。」

\VS{53}他便知道這正是耶穌對他說「你兒子活了」的時候；他自己和全家就都信了。

\VS{54}這是耶穌在{\PN{加利利}}行的第二件神蹟，是他從{\PN{猶太}}回去以後行的。




\par }\Chap{5}{\SH 在畢士大池邊治病
\par }
{\PP \VerseOne{1}這事以後，到了{\PN{猶太}}人的一個節期，耶穌就上{\PN{耶路撒冷}}去。

\VS{2}在{\PN{耶路撒冷}}，靠近羊{\ADD{門}}有一個池子，希伯來話叫作{\PN{畢士大}}，{\ADD{旁邊}}有五個廊子；

\VS{3}裏面躺着瞎眼的、瘸腿的、血氣枯乾的許多病人。\FTNT{}{{\FR 5:3: }{\FT{有古卷加：等候水動；}}{\FV{4因為有天使按時下池子攪動那水，水動之後，誰先下去，無論害甚麼病就痊癒了。}}}

\VS{5}在那裏有一個人，病了三十八年。

\VS{6}耶穌看見他躺着，知道他病了許久，就問他說：「你要痊癒嗎？」

\VS{7}病人回答說：「先生，水動的時候，沒有人把我放在池子裏；我正去的時候，就有別人比我先下去。」

\VS{8}耶穌對他說：「起來，拿你的褥子走吧！」

\VS{9}那人立刻痊癒，就拿起褥子來走了。


\par }{\PP \VS{10}那天是安息日，所以{\PN{猶太}}人對那醫好的人說：「今天是安息日，你拿褥子是不可的。」

\VS{11}他卻回答說：「那使我痊癒的，對我說：『拿你的褥子走吧。』」

\VS{12}他們問他說：「對你說『拿褥子走』的是甚麼人？」

\VS{13}那醫好的人不知道是誰；因為那裏的人多，耶穌已經躲開了。

\VS{14}後來耶穌在殿裏遇見他，對他說：「你已經痊癒了，不要再犯罪，恐怕你遭遇的更加利害。」

\VS{15}那人就去告訴{\PN{猶太}}人，使他痊癒的是耶穌。

\VS{16}所以{\PN{猶太}}人逼迫耶穌，因為他在安息日做了這事。

\VS{17}耶穌就對他們說：「我父做事直到如今，我也做事。」

\VS{18}所以{\PN{猶太}}人越發想要殺他；因他不但犯了安息日，並且稱上帝為他的父，將自己和上帝當作平等。


\par }{\SH 子的權柄
\par }
{\PP \VS{19}耶穌對他們說：「我實實在在地告訴你們，子憑着自己不能做甚麼，惟有看見父所做的，子才能做；父所做的事，子也照樣做。

\VS{20}父愛子，將自己所做的一切事指給他看，還要將比這更大的事指給他看，叫你們希奇。

\VS{21}父怎樣叫死人起來，使他們活着，子也照樣隨自己的意思使人活着。

\VS{22}父不審判甚麼人，乃將審判的事全交與子，

\VS{23}叫人都尊敬子如同尊敬父一樣。不尊敬子的，就是不尊敬差子來的父。

\VS{24}我實實在在地告訴你們，那聽我話、又信差我來者的，就有永生；不至於定罪，是已經出死入生了。

\VS{25}我實實在在地告訴你們，時候將到，現在就是了，死人要聽見上帝兒子的聲音，聽見的人就要活了。

\VS{26}因為父怎樣在自己有生命，就賜給他兒子也照樣在自己有生命，

\VS{27}並且因為他是人子，就賜給他行審判的權柄。

\VS{28}你們不要把這事看作希奇。時候要到，凡在墳墓裏的，都要聽見他的聲音，就出來：

\VS{29}行善的，復活得生；作惡的，復活定罪。


\par }{\PP \VS{30}「我憑着自己不能做甚麼，我怎麼聽見就怎麼審判。我的審判也是公平的；因為我不求自己的意思，只求那差我來者的意思。」


\par }{\SH 為耶穌作證
\par }
{\PP \VS{31}「我若為自己作見證，我的見證就不真。

\VS{32}另有一位給我作見證，我也知道他給我作的見證是真的。

\VS{33}你們曾差人到{\PN{約翰}}那裏，他為真理作過見證。

\VS{34}其實，我所受的見證不是從人來的；然而，我說這些話，為要叫你們得救。

\VS{35}{\PN{約翰}}是點着的明燈，你們情願暫時喜歡他的光。

\VS{36}但我有比{\PN{約翰}}更大的見證；因為父交給我要我成就的事，就是我所做的事，這便見證我是父所差來的。

\VS{37}差我來的父也為我作過見證。你們從來沒有聽見他的聲音，也沒有看見他的形像。

\VS{38}你們並沒有他的道存在心裏；因為他所差來的，你們不信。

\VS{39}你們查考聖經\FTNT{}{{\FR 5:39: }{\FT{或譯：應當查考聖經}}}，因你們以為內中有永生；給我作見證的就是這經。

\VS{40}然而，你們不肯到我這裏來得生命。


\par }{\PP \VS{41}「我不受從人來的榮耀。

\VS{42}但我知道，你們心裏沒有上帝的愛。

\VS{43}我奉我父的名來，你們並不接待我；若有別人奉自己的名來，你們倒要接待他。

\VS{44}你們互相受榮耀，卻不求從獨一之上帝來的榮耀，怎能信{\ADD{我}}呢？

\VS{45}不要想我在父面前要告你們；有一位告你們的，就是你們所仰賴的{\PN{摩西}}。

\VS{46}你們如果信{\PN{摩西}}，也必信我，因為他{\ADD{書上}}有指着我寫的話。

\VS{47}你們若不信他的書，怎能信我的話呢？」




\par }\Chap{6}{\SH 耶穌給五千人吃飽
\par }
{\R （太14‧13－21；可6‧30－44；路9‧10－17）

\par }{\PP \VerseOne{1}這事以後，耶穌渡過{\PN{加利利海}}，就是{\PN{提比哩亞海}}。

\VS{2}有許多人因為看見他在病人身上所行的神蹟，就跟隨他。

\VS{3}耶穌上了山，和門徒一同坐在那裏。

\VS{4}那時{\PN{猶太}}人的逾越節近了。

\VS{5}耶穌舉目看見許多人來，就對{\PN{腓力}}說：「我們從哪裏買餅叫這些人吃呢？」（

\VS{6}他說這話是要試驗{\PN{腓力}}；他自己原知道要怎樣行。）

\VS{7}{\PN{腓力}}回答說：「就是二十兩銀子的餅，叫他們各人吃一點也是不夠的。」

\VS{8}有一個門徒，就是{\PN{西門‧彼得}}的兄弟{\PN{安得烈}}，對耶穌說：

\VS{9}「在這裏有一個孩童，帶着五個大麥餅、兩條魚，只是分給這許多人還算甚麼呢？」

\VS{10}耶穌說：「你們叫眾人坐下。」原來那地方的草多，眾人就坐下，數目約有五千。

\VS{11}耶穌拿起餅來，祝謝了，就分給那坐着的人；分魚也是這樣，都隨着他們所要的。

\VS{12}他們吃飽了，耶穌對門徒說：「把剩下的零碎收拾起來，免得有糟蹋的。」

\VS{13}他們便將那五個大麥餅的零碎，就是眾人吃了剩下的，收拾起來，裝滿了十二個籃子。

\VS{14}眾人看見耶穌所行的神蹟，就說：「這真是那要到世間來的先知！」

\VS{15}耶穌既知道眾人要來強逼他作王，就獨自又退到山上去了。


\par }{\SH 耶穌在海面上行走
\par }
{\R （太14‧22－33；可6‧45－52）

\par }{\PP \VS{16}到了晚上，他的門徒下海邊去，

\VS{17}上了船，要過海往{\PN{迦百農}}去。天已經黑了，耶穌還沒有來到他們那裏。

\VS{18}忽然狂風大作，海就翻騰起來。

\VS{19}門徒搖櫓，約行了十里多路，看見耶穌在海面上走，漸漸近了船，他們就害怕。

\VS{20}耶穌對他們說：「是我，不要怕！」

\VS{21}門徒就喜歡接他上船，船立時到了他們所要去的地方。


\par }{\SH 耶穌是生命的糧
\par }
{\PP \VS{22}第二日，站在海那邊的眾人知道那裏沒有別的船，只有一隻小船，又知道耶穌沒有同他的門徒上船，乃是門徒自己去的。

\VS{23}然而，有幾隻小船從{\PN{提比哩亞}}來，靠近主祝謝後{\ADD{分餅給人}}吃的地方。

\VS{24}眾人見耶穌和門徒都不在那裏，就上了船，往{\PN{迦百農}}去找耶穌。

\VS{25}既在海那邊找着了，就對他說：「拉比，是幾時到這裏來的？」

\VS{26}耶穌回答說：「我實實在在地告訴你們，你們找我，並不是因見了神蹟，乃是因吃餅得飽。

\VS{27}不要為那必壞的食物勞力，要為那存到永生的食物勞力，就是人子要賜給你們的，因為人子是父上帝所印證的。」

\VS{28}眾人問他說：「我們當行甚麼才算做上帝的工呢？」

\VS{29}耶穌回答說：「信上帝所差來的，這就是做上帝的工。」

\VS{30}他們又說：「你行甚麼神蹟，叫我們看見就信你；你到底做甚麼事呢？

\VS{31}我們的祖宗在曠野吃過嗎哪，如{\ADD{經上}}寫着說：『他從天上賜下糧來給他們吃。』」

\VS{32}耶穌說：「我實實在在地告訴你們，那從天上來的糧不是{\PN{摩西}}賜給你們的，乃是我父將天上來的真糧賜給你們。

\VS{33}因為上帝的糧就是那從天上降下來、賜生命給世界的。」


\par }{\PP \VS{34}他們說：「主啊，常將這糧賜給我們！」

\VS{35}耶穌說：「我就是生命的糧。到我這裏來的，必定不餓；信我的，永遠不渴。

\VS{36}只是我對你們說過，你們已經看見我，還是不信。

\VS{37}凡父所賜給我的人必到我這裏來；到我這裏來的，我總不丟棄他。

\VS{38}因為我從天上降下來，不是要按自己的意思行，乃是要按那差我來者的意思行。

\VS{39}差我來者的意思就是：他所賜給我的，叫我一個也不失落，在末日卻叫他復活。

\VS{40}因為我父的意思是叫一切見子而信的人得永生，並且在末日我要叫他復活。」


\par }{\PP \VS{41}{\PN{猶太}}人因為耶穌說「我是從天上降下來的糧」，就私下議論他，

\VS{42}說：「這不是{\PN{約瑟}}的兒子耶穌嗎？他的父母我們豈不認得嗎？他如今怎麼說『我是從天上降下來的』呢？」

\VS{43}耶穌回答說：「你們不要大家議論。

\VS{44}若不是差我來的父吸引人，就沒有能到我這裏來的；{\ADD{到我這裏來的}}，在末日我要叫他復活。

\VS{45}在先知書上寫着說：『他們都要蒙上帝的教訓。』凡聽見父{\ADD{之教訓}}又學習的，就到我這裏來。

\VS{46}這不是說有人看見過父，惟獨從上帝來的，他看見過父。

\VS{47}我實實在在地告訴你們，信的人有永生。

\VS{48}我就是生命的糧。

\VS{49}你們的祖宗在曠野吃過嗎哪，還是死了。

\VS{50}這是從天上降下來的糧，叫人吃了就不死。

\VS{51}我是從天上降下來生命的糧；人若吃這糧，就必永遠活着。我所要賜的糧就是我的肉，為世人之生命所賜的。」


\par }{\PP \VS{52}因此，{\PN{猶太}}人彼此爭論說：「這個人怎能把他的肉給我們吃呢？」

\VS{53}耶穌說：「我實實在在地告訴你們，你們若不吃人子的肉，不喝人子的血，就沒有生命在你們裏面。

\VS{54}吃我肉、喝我血的人就有永生，在末日我要叫他復活。

\VS{55}我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。

\VS{56}吃我肉、喝我血的人常在我裏面，我也常在他裏面。

\VS{57}永活的父怎樣差我來，我又因父活着；照樣，吃我{\ADD{肉}}的人也要因我活着。

\VS{58}這就是從天上降下來的糧。吃這糧的人就永遠活着，不像{\ADD{你們的}}祖宗吃過{\ADD{嗎哪}}還是死了。」

\VS{59}這些話是耶穌在{\PN{迦百農}}會堂裏教訓人說的。


\par }{\SH 永生的話語
\par }
{\PP \VS{60}他的門徒中有好些人聽見了，就說：「這話甚難，誰能聽呢？」

\VS{61}耶穌心裏知道門徒為這話議論，就對他們說：「這話是叫你們厭棄\FTNT{}{{\FR 6:61: }{\FT{原文是跌倒}}}嗎？

\VS{62}倘或你們看見人子升到他原來所在之處，怎麼樣呢？

\VS{63}叫人活着的乃是靈，肉體是無益的。我對你們所說的話就是靈，就是生命。

\VS{64}只是你們中間有不信的人。」耶穌從起頭就知道誰不信他，誰要賣他。

\VS{65}耶穌又說：「所以我對你們說過，若不是蒙我父的恩賜，沒有人能到我這裏來。」


\par }{\PP \VS{66}從此，他門徒中多有退去的，不再和他同行。

\VS{67}耶穌就對那十二個門徒說：「你們也要去嗎？」

\VS{68}{\PN{西門‧彼得}}回答說：「主啊，你有永生之道，我們還歸從誰呢？

\VS{69}我們已經信了，又知道你是上帝的聖者。」

\VS{70}耶穌說：「我不是揀選了你們十二個門徒嗎？但你們中間有一個是魔鬼。」

\VS{71}耶穌這話是指着{\PN{加略}}人{\PN{西門}}的兒子{\PN{猶大}}說的；他本是十二個門徒裏的一個，後來要賣耶穌的。




\par }\Chap{7}{\SH 耶穌的兄弟不信
\par }
{\PP \VerseOne{1}這事以後，耶穌在{\PN{加利利}}遊行，不願在{\PN{猶太}}遊行，因為{\PN{猶太}}人想要殺他。

\VS{2}當時{\PN{猶太}}人的住棚節近了。

\VS{3}耶穌的弟兄就對他說：「你離開這裏上{\PN{猶太}}去吧，叫你的門徒也看見你所行的事。

\VS{4}人要顯揚名聲，沒有在暗處行事的；你如果行這些事，就當將自己顯明給世人看。」

\VS{5}因為連他的弟兄{\ADD{說這話}}，是因為不信他。

\VS{6}耶穌就對他們說：「我的時候還沒有到；你們的時候常是方便的。

\VS{7}世人不能恨你們，卻是恨我，因為我指證他們所做的事是惡的。

\VS{8}你們上去過節吧，我現在不上去過這節，因為我的時候還沒有滿。」

\VS{9}耶穌說了這話，仍舊住在{\PN{加利利}}。


\par }{\SH 耶穌過住棚節
\par }
{\PP \VS{10}但他弟兄上去以後，他也上去過節，不是明去，似乎是暗去的。

\VS{11}正在節期，{\PN{猶太}}人尋找耶穌，說：「他在哪裏？」

\VS{12}眾人為他紛紛議論，有的說：「他是好人。」有的說：「不然，他是迷惑眾人的。」

\VS{13}只是沒有人明明地講論他，因為怕{\PN{猶太}}人。


\par }{\PP \VS{14}到了節期，耶穌上殿裏去教訓人。

\VS{15}{\PN{猶太}}人就希奇，說：「這個人沒有學過，怎麼明白書呢？」

\VS{16}耶穌說：「我的教訓不是我自己的，乃是那差我來者的。

\VS{17}人若立志遵着他的旨意行，就必曉得這教訓或是出於上帝，或是我憑着自己說的。

\VS{18}人憑着自己說，是求自己的榮耀；惟有求那差他來者的榮耀，這人是真的，在他心裏沒有不義。

\VS{19}{\PN{摩西}}豈不是傳律法給你們嗎？你們卻沒有一個人守律法。為甚麼想要殺我呢？」

\VS{20}眾人回答說：「你是被鬼附着了！誰想要殺你？」

\VS{21}耶穌說：「我做了一件事，你們都以為希奇。

\VS{22}{\PN{摩西}}傳割禮給你們（其實不是從{\PN{摩西}}起的，乃是從祖先起的），因此你們也在安息日給人行割禮。

\VS{23}人若在安息日受割禮，免得違背{\PN{摩西}}的律法，我在安息日叫一個人全然好了，你們就向我生氣嗎？

\VS{24}不可按外貌斷定是非，總要按公平斷定是非。」


\par }{\SH 這是基督嗎？
\par }
{\PP \VS{25}{\PN{耶路撒冷}}人中有的說：「這不是他們想要殺的人嗎？

\VS{26}你看他還明明地講道，他們也不向他說甚麼，難道官長真知道這是基督嗎？

\VS{27}然而，我們知道這個人從哪裏來；只是基督來的時候，沒有人知道他從哪裏來。」

\VS{28}那時，耶穌在殿裏教訓人，大聲說：「你們也知道我，也知道我從哪裏來；我來並不是由於自己。但那差我來的是真的。你們不認識他，

\VS{29}我卻認識他；因為我是從他來的，他也是差了我來。」

\VS{30}他們就想要捉拿耶穌；只是沒有人下手，因為他的時候還沒有到。

\VS{31}但眾人中間有好些信他的，說：「基督來的時候，他所行的神蹟豈能比這人所行的更多嗎？」


\par }{\SH 差役捉拿耶穌
\par }
{\PP \VS{32}法利賽人聽見眾人為耶穌這樣紛紛議論，祭司長和法利賽人就打發差役去捉拿他。

\VS{33}於是耶穌說：「我還有不多的時候和你們同在，以後就回到差我來的那裏去。

\VS{34}你們要找我，卻找不着；我所在的地方你們不能到。」

\VS{35}{\PN{猶太}}人就彼此對問說：「這人要往哪裏去，叫我們找不着呢？難道他要往散住{\PN{希臘}}中的{\PN{猶太}}人那裏去教訓{\PN{希臘}}人嗎？

\VS{36}他說：『你們要找我，卻找不着；我所在的地方，你們不能到』，這話是甚麼意思呢？」


\par }{\SH 活水的江河
\par }
{\PP \VS{37}節期的末日，就是最大之日，耶穌站着高聲說：「人若渴了，可以到我這裏來喝。

\VS{38}信我的人就如經上所說：『從他腹中要流出活水的江河來。』」

\VS{39}耶穌這話是指着信他之人要受{\ADD{聖}}靈說的。那時還沒有{\ADD{賜下聖}}靈{\ADD{來}}，因為耶穌尚未得着榮耀。


\par }{\SH 群眾因耶穌而紛爭
\par }
{\PP \VS{40}眾人聽見這話，有的說：「這真是那先知。」

\VS{41}有的說：「這是基督。」但也有的說：「基督豈是從{\PN{加利利}}出來的嗎？

\VS{42}經上豈不是說『基督是{\PN{大衛}}的後裔，從{\PN{大衛}}本鄉{\PN{伯利恆}}出來的』嗎？」

\VS{43}於是眾人因着耶穌起了紛爭。

\VS{44}其中有人要捉拿他，只是無人下手。


\par }{\SH 猶太領袖的不信
\par }
{\PP \VS{45}差役回到祭司長和法利賽人那裏。他們對差役說：「你們為甚麼沒有帶他來呢？」

\VS{46}差役回答說：「從來沒有像他這樣說話的！」

\VS{47}法利賽人說：「你們也受了迷惑嗎？

\VS{48}官長或是法利賽人豈有信他的呢？

\VS{49}但這些不明白律法的百姓是被咒詛的！」

\VS{50}內中有{\PN{尼哥德慕}}，就是從前去見耶穌的，對他們說：

\VS{51}「不先聽本人的口供，不知道他所做的事，難道我們的律法還定他的罪嗎？」

\VS{52}他們回答說：「你也是出於{\PN{加利利}}嗎？你且去查考，就可知道{\PN{加利利}}沒有出過先知。」




\par }\Chap{8}{\SH 行淫時被捉的女人
\par }
{\PP \VerseOne{1}於是各人都回家去了；耶穌卻往{\PN{橄欖山}}去，

\VS{2}清早又回到殿裏。眾百姓都到他那裏去，他就坐下，教訓他們。

\VS{3}文士和法利賽人帶着一個行淫時被拿的婦人來，叫她站在當中，

\VS{4}就對耶穌說：「夫子，這婦人是正行淫之時被拿的。

\VS{5}{\PN{摩西}}在律法上吩咐我們把這樣的婦人用石頭打死。你說該把她怎麼樣呢？」

\VS{6}他們說這話，乃試探耶穌，要得着告他的把柄。耶穌卻彎着腰，用指頭在地上畫字。

\VS{7}他們還是不住地問他，耶穌就直起腰來，對他們說：「你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打她。」

\VS{8}於是又彎着腰，用指頭在地上畫字。

\VS{9}他們聽見這話，就從老到少，一個一個地都出去了，只剩下耶穌一人，還有那婦人仍然站在當中。

\VS{10}耶穌就直起腰來，對她說：「婦人，那些人在哪裏呢？沒有人定你的罪嗎？」

\VS{11}她說：「主啊，沒有。」耶穌說：「我也不定你的罪。去吧，從此不要再犯罪了！」


\par }{\SH 耶穌是世界的光
\par }
{\PP \VS{12}耶穌又對眾人說：「我是世界的光。跟從我的，就不在黑暗裏走，必要得着生命的光。」

\VS{13}法利賽人對他說：「你是為自己作見證，你的見證不真。」

\VS{14}耶穌說：「我雖然為自己作見證，我的見證還是真的；因我知道我從哪裏來，往哪裏去；你們卻不知道我從哪裏來，往哪裏去。

\VS{15}你們是以外貌\FTNT{}{{\FR 8:15: }{\FT{原文是憑肉身}}}判斷人，我卻不判斷人。

\VS{16}就是判斷人，我的判斷也是真的；因為不是我獨自在這裏，還有差我來的父與我同在。

\VS{17}你們的律法上也記着說：『兩個人的見證是真的。』

\VS{18}我是為自己作見證，還有差我來的父也是為我作見證。」

\VS{19}他們就問他說：「你的父在哪裏？」耶穌回答說：「你們不認識我，也不認識我的父；若是認識我，也就認識我的父。」

\VS{20}這些話是耶穌在殿裏的庫房、教訓人時所說的，也沒有人拿他，因為他的時候還沒有到。


\par }{\SH 我所去的地方你們不能到
\par }
{\PP \VS{21}耶穌又對他們說：「我要去了，你們要找我，並且你們要死在罪中。我所去的地方，你們不能到。」

\VS{22}{\PN{猶太}}人說：「他說『我所去的地方，你們不能到』，難道他要自盡嗎？」

\VS{23}耶穌對他們說：「你們是從下頭來的，我是從上頭來的；你們是屬這世界的，我不是屬這世界的。

\VS{24}所以我對你們說，你們要死在罪中。你們若不信我是{\ADD{基督}}，必要死在罪中。」

\VS{25}他們就問他說：「你是誰？」耶穌對他們說：「就是我從起初所告訴你們的。

\VS{26}我有許多事講論你們，判斷你們；但那差我來的是真的，我在他那裏所聽見的，我就傳給世人。」

\VS{27}他們不明白耶穌是指着父說的。

\VS{28}所以耶穌說：「你們舉起人子以後，必知道我是{\ADD{基督}}，並且知道我沒有一件事是憑着自己做的。我說這些話乃是照着父所教訓我的。

\VS{29}那差我來的是與我同在；他沒有撇下我獨自在這裏，因為我常做他所喜悅的事。」

\VS{30}耶穌說這話的時候，就有許多人信他。


\par }{\SH 真理必使你們得自由
\par }
{\PP \VS{31}耶穌對信他的{\PN{猶太}}人說：「你們若常常遵守我的道，就真是我的門徒；

\VS{32}你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。」

\VS{33}他們回答說：「我們是{\PN{亞伯拉罕}}的後裔，從來沒有作過誰的奴僕。你怎麼說『你們必得以自由』呢？」

\VS{34}耶穌回答說：「我實實在在地告訴你們，所有犯罪的就是罪的奴僕。

\VS{35}奴僕不能永遠住在家裏；兒子是永遠住在家裏。

\VS{36}所以{\ADD{天父的}}兒子若叫你們自由，你們就真自由了。

\VS{37}我知道你們是{\PN{亞伯拉罕}}的子孫，你們卻想要殺我，因為你們心裏容不下我的道。

\VS{38}我所說的是在我父那裏看見的；你們所行的是在你們的父那裏聽見的。」


\par }{\SH 你們的父是魔鬼
\par }
{\PP \VS{39}他們說：「我們的父就是{\PN{亞伯拉罕}}。」耶穌說：「你們若是{\PN{亞伯拉罕}}的兒子，就必行{\PN{亞伯拉罕}}所行的事。

\VS{40}我將在上帝那裏所聽見的真理告訴了你們，現在你們卻想要殺我，這不是{\PN{亞伯拉罕}}所行的事。

\VS{41}你們是行你們父所行的事。」他們說：「我們不是從淫亂生的；我們只有一位父，就是上帝。」

\VS{42}耶穌說：「倘若上帝是你們的父，你們就必愛我；因為我本是出於上帝，也是從上帝而來，並不是由着自己來，乃是他差我來。

\VS{43}你們為甚麼不明白我的話呢？無非是因你們不能聽我的道。

\VS{44}你們是出於你們的父魔鬼，你們父的私慾你們偏要行。他從起初是殺人的，不守真理，因他心裏沒有真理。他說謊是出於自己；因他本來是說謊的，也是說謊之人的父。

\VS{45}我將真理告訴你們，你們就因此不信我。

\VS{46}你們中間誰能指證我有罪呢？我既然將真理告訴你們，為甚麼不信我呢？

\VS{47}出於上帝的，必聽上帝的話；你們不聽，因為你們不是出於上帝。」


\par }{\SH 還沒有亞伯拉罕就有了我
\par }
{\PP \VS{48}{\PN{猶太}}人回答說：「我們說你是{\PN{撒馬利亞}}人，並且是鬼附着的，這話豈不正對嗎？」

\VS{49}耶穌說：「我不是鬼附着的；我尊敬我的父，你們倒輕慢我。

\VS{50}我不求自己的榮耀，有一位{\ADD{為我}}求{\ADD{榮耀}}、定是非的。

\VS{51}我實實在在地告訴你們，人若遵守我的道，就永遠不見死。」

\VS{52}{\PN{猶太}}人對他說：「現在我們知道你是鬼附着的。{\PN{亞伯拉罕}}死了，眾先知也死了，你還說：『人若遵守我的道，就永遠不嘗死味。』

\VS{53}難道你比我們的祖宗{\PN{亞伯拉罕}}還大嗎？他死了，眾先知也死了，你將自己當作甚麼人呢？」

\VS{54}耶穌回答說：「我若榮耀自己，我的榮耀就算不得甚麼；榮耀我的乃是我的父，就是你們所說是你們的上帝。

\VS{55}你們未曾認識他；我卻認識他。我若說不認識他，我就是說謊的，像你們一樣；但我認識他，也遵守他的道。

\VS{56}你們的祖宗{\PN{亞伯拉罕}}歡歡喜喜地仰望我的日子，既看見了就快樂。」

\VS{57}{\PN{猶太}}人說：「你還沒有五十歲，豈見過{\PN{亞伯拉罕}}呢？」

\VS{58}耶穌說：「我實實在在地告訴你們，還沒有{\PN{亞伯拉罕}}就有了我。」

\VS{59}於是他們拿石頭要打他；耶穌卻躲藏，從殿裏出去了。




\par }\Chap{9}{\SH 治好生來瞎眼的
\par }
{\PP \VerseOne{1}耶穌過去的時候，看見一個人生來是瞎眼的。

\VS{2}門徒問耶穌說：「拉比，這人生來是瞎眼的，是誰犯了罪？是這人呢？是他父母呢？」

\VS{3}耶穌回答說：「也不是這人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上顯出上帝的作為來。

\VS{4}趁着白日，我們必須做那差我來者的工；黑夜將到，就沒有人能做工了。

\VS{5}我在世上的時候，是世上的光。」

\VS{6}耶穌說了這話，就吐唾沫在地上，用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上，

\VS{7}對他說：「你往{\PN{西羅亞}}池子裏去洗。」（{\PN{西羅亞}}翻出來就是「奉差遣」。） 他去一洗，回頭就看見了。

\VS{8}他的鄰舍和那素常見他是討飯的，就說：「這不是那從前坐着討飯的人嗎？」

\VS{9}有人說：「是他」；又有人說：「不是，卻是像他。」他自己說：「是我。」

\VS{10}他們對他說：「你的眼睛是怎麼開的呢？」

\VS{11}他回答說：「有一個人，名叫耶穌，他和泥抹我的眼睛，對我說：『你往{\PN{西羅亞}}{\ADD{池子}}去洗。』我去一洗，就看見了。」

\VS{12}他們說：「那個人在哪裏？」他說：「我不知道。」


\par }{\SH 法利賽人盤問醫治的事
\par }
{\PP \VS{13}他們把從前瞎眼的人帶到法利賽人那裏。

\VS{14}耶穌和泥開他眼睛的日子是安息日。

\VS{15}法利賽人也問他是怎麼得看見的。瞎子對他們說：「他把泥抹在我的眼睛上，我去一洗，就看見了。」

\VS{16}法利賽人中有的說：「這個人不是從上帝來的，因為他不守安息日。」又有人說：「一個罪人怎能行這樣的神蹟呢？」他們就起了紛爭。

\VS{17}他們又對瞎子說：「他既然開了你的眼睛，你說他是怎樣的人呢？」他說：「是個先知。」

\VS{18}{\PN{猶太}}人不信他從前是瞎眼，後來能看見的，等到叫了他的父母來，

\VS{19}問他們說：「這是你們的兒子嗎？你們說他生來是瞎眼的，如今怎麼能看見了呢？」

\VS{20}他父母回答說：「他是我們的兒子，生來就瞎眼，這是我們知道的。

\VS{21}至於他如今怎麼能看見，我們卻不知道；是誰開了他的眼睛，我們也不知道。他已經成了人，你們問他吧，他自己必能說。」

\VS{22}他父母說這話，是怕{\PN{猶太}}人；因為{\PN{猶太}}人已經商議定了，若有認耶穌是基督的，要把他趕出會堂。

\VS{23}因此他父母說：「他已經成了人，你們問他吧。」

\VS{24}所以法利賽人第二次叫了那從前瞎眼的人來，對他說：「你該將榮耀歸給上帝，我們知道這人是個罪人。」

\VS{25}他說：「他是個罪人不是，我不知道；有一件事我知道，從前我是眼瞎的，如今能看見了。」

\VS{26}他們就問他說：「他向你做甚麼？是怎麼開了你的眼睛呢？」

\VS{27}他回答說：「我方才告訴你們，你們不聽，為甚麼又要聽呢？莫非你們也要作他的門徒嗎？」

\VS{28}他們就罵他說：「你是他的門徒；我們是{\PN{摩西}}的門徒。

\VS{29}上帝對{\PN{摩西}}說話是我們知道的；只是這個人，我們不知道他從哪裏來！」

\VS{30}那人回答說：「他開了我的眼睛，你們竟不知道他從哪裏來，這真是奇怪！

\VS{31}我們知道上帝不聽罪人，惟有敬奉上帝、遵行他旨意的，上帝才聽他。

\VS{32}從創世以來，未曾聽見有人把生來是瞎子的眼睛開了。

\VS{33}這人若不是從上帝來的，甚麼也不能做。」

\VS{34}他們回答說：「你全然生在罪孽中，還要教訓我們嗎？」於是把他趕出去了。


\par }{\SH 靈性的盲目
\par }
{\PP \VS{35}耶穌聽說他們把他趕出去，後來遇見他，就說：「你信上帝的兒子嗎？」

\VS{36}他回答說：「主啊，誰是上帝的兒子，叫我信他呢？」

\VS{37}耶穌說：「你已經看見他，現在和你說話的就是他。」

\VS{38}他說：「主啊，我信！」就拜耶穌。

\VS{39}耶穌說：「我為審判到這世上來，叫不能看見的，可以看見；能看見的，反瞎了眼。」

\VS{40}同他在那裏的法利賽人聽見這話，就說：「難道我們也瞎了眼嗎？」

\VS{41}耶穌對他們說：「你們若瞎了眼，就沒有罪了；但如今你們說『我們能看見』，{\ADD{所以}}你們的罪還在。」




\par }\Chap{10}{\SH 羊圈的比喻
\par }
{\PP \VerseOne{1}「我實實在在地告訴你們，人進羊圈，不從門進去，倒從別處爬進去，那人就是賊，就是強盜。

\VS{2}從門進去的，才是羊的牧人。

\VS{3}看門的就給他開門；羊也聽他的聲音。他按着名叫自己的羊，把羊領出來。

\VS{4}既放出自己的羊來，就在前頭走，羊也跟着他，因為認得他的聲音。

\VS{5}羊不跟着生人；因為不認得他的聲音， 必要逃跑。」

\VS{6}耶穌將這比喻告訴他們，但他們不明白所說的是甚麼意思。


\par }{\SH 好牧人耶穌
\par }
{\PP \VS{7}所以，耶穌又對他們說：「我實實在在地告訴你們，我就是羊的門。

\VS{8}凡在我以先來的都是賊，是強盜；羊卻不聽他們。

\VS{9}我就是門；凡從我進來的，必然得救，並且出入得草吃。

\VS{10}盜賊來，無非要偷竊，殺害，毀壞；我來了，是要叫羊\FTNT{}{{\FR 10:10: }{\FT{或譯：人}}}得生命，並且得的更豐盛。

\VS{11}我是好牧人；好牧人為羊捨命。

\VS{12}若是雇工，不是牧人，羊也不是他自己的，他看見狼來，就撇下羊逃走；狼抓住羊，趕散了羊群。

\VS{13}雇工{\ADD{逃走}}，因他是雇工，並不顧念羊。

\VS{14}我是好牧人；我認識我的羊，我的羊也認識我，

\VS{15}正如父認識我，我也認識父一樣；並且我為羊捨命。

\VS{16}我另外有羊，不是這圈裏的；我必須領他們來，他們也要聽我的聲音，並且要合成一群，歸一個牧人了。

\VS{17}我父愛我；因我將命捨去，好再取回來。

\VS{18}沒有人奪我的命去，是我自己捨的。我有權柄捨了，也有權柄取回來。這是我從我父所受的命令。」


\par }{\PP \VS{19}{\PN{猶太}}人為這些話又起了紛爭。

\VS{20}內中有好些人說：「他是被鬼附着，而且瘋了，為甚麼聽他呢？」

\VS{21}又有人說：「這不是鬼附之人所說的話。鬼豈能叫瞎子的眼睛開了呢？」


\par }{\SH 被猶太人棄絕
\par }
{\PP \VS{22}在{\PN{耶路撒冷}}有修殿節，是冬天的時候。

\VS{23}耶穌在殿裏{\PN{所羅門}}的廊下行走。

\VS{24}{\PN{猶太}}人圍着他，說：「你叫我們猶疑不定到幾時呢？你若是基督，就明明地告訴我們。」

\VS{25}耶穌回答說：「我已經告訴你們，你們不信。我奉我父之名所行的事可以為我作見證；

\VS{26}只是你們不信，因為你們不是我的羊。

\VS{27}我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟着我。

\VS{28}我又賜給他們永生；他們永不滅亡，誰也不能從我手裏把他們奪去。

\VS{29}我父把羊賜給我，他比萬有都大，誰也不能從我父手裏把他們奪去。

\VS{30}我與父原為一。」


\par }{\PP \VS{31}{\PN{猶太}}人又拿起石頭來要打他。

\VS{32}耶穌對他們說：「我從父顯出許多善事給你們看，你們是為哪一件拿石頭打我呢？」

\VS{33}{\PN{猶太}}人回答說：「我們不是為善事拿石頭打你，是為你說僭妄的話；又為你是個人，反將自己當作上帝。」

\VS{34}耶穌說：「你們的律法上豈不是寫着『我曾說你們是神』嗎？

\VS{35}經上的話是不能廢的；若那些承受上帝道的人尚且稱為神，

\VS{36}父所分別為聖、又差到世間來的，他自稱是上帝的兒子，你們還向他說『你說僭妄的話』嗎？

\VS{37}我若不行我父的事，你們就不必信我；

\VS{38}我若行了，你們縱然不信我，也當信這些事，叫你們又知道又明白父在我裏面，我也在父裏面。」

\VS{39}他們又要拿他，他卻逃出他們的手走了。


\par }{\PP \VS{40}耶穌又往{\PN{約旦河}}外去，到了{\PN{約翰}}起初施洗的地方，就住在那裏。

\VS{41}有許多人來到他那裏。他們說：「{\PN{約翰}}一件神蹟沒有行過，但{\PN{約翰}}指着這人所說的一切話都是真的。」

\VS{42}在那裏，信耶穌的人就多了。




\par }\Chap{11}{\SH 拉撒路的死
\par }
{\PP \VerseOne{1}有一個患病的人，名叫{\PN{拉撒路}}，住在{\PN{伯大尼}}，就是{\PN{馬利亞}}和她姊姊{\PN{馬大}}的村莊。

\VS{2}這{\PN{馬利亞}}就是那用香膏抹主，又用頭髮擦他腳的；患病的{\PN{拉撒路}}是她的兄弟。

\VS{3}她姊妹兩個就打發人去見耶穌，說：「主啊，你所愛的人病了。」

\VS{4}耶穌聽見，就說：「這病不至於死，乃是為上帝的榮耀，叫上帝的兒子因此得榮耀。」

\VS{5}耶穌素來愛{\PN{馬大}}和她妹子並{\PN{拉撒路}}。

\VS{6}聽見{\PN{拉撒路}}病了，就在所居之地仍住了兩天。

\VS{7}然後對門徒說：「我們再往{\PN{猶太}}去吧。」

\VS{8}門徒說：「拉比，{\PN{猶太}}人近來要拿石頭打你，你還往那裏去嗎？」

\VS{9}耶穌回答說：「白日不是有十二小時嗎？人在白日走路，就不致跌倒，因為看見這世上的光。

\VS{10}若在黑夜走路，就必跌倒，因為他沒有光。」

\VS{11}耶穌說了這話，隨後對他們說：「我們的朋友{\PN{拉撒路}}睡了，我去叫醒他。」

\VS{12}門徒說：「主啊，他若睡了，就必好了。」

\VS{13}耶穌這話是指着他死說的，他們卻以為是說照常睡了。

\VS{14}耶穌就明明地告訴他們說：「{\PN{拉撒路}}死了。

\VS{15}我沒有在那裏就歡喜，這是為你們的緣故，好叫你們相信。{\ADD{如今}}我們可以往他那裏去吧。」

\VS{16}{\PN{多馬}}，又稱為{\PN{低土馬}}，就對那同作門徒的說：「我們也去和他同死吧。」


\par }{\SH 復活在我，生命在我
\par }
{\PP \VS{17}耶穌到了，就知道{\PN{拉撒路}}在墳墓裏已經四天了。

\VS{18}{\PN{伯大尼}}離{\PN{耶路撒冷}}不遠，約有六里路。

\VS{19}有好些{\PN{猶太}}人來看{\PN{馬大}}和{\PN{馬利亞}}，要為她們的兄弟安慰她們。

\VS{20}{\PN{馬大}}聽見耶穌來了，就出去迎接他；{\PN{馬利亞}}卻仍然坐在家裏。

\VS{21}{\PN{馬大}}對耶穌說：「主啊，你若早在這裏，我兄弟必不死。

\VS{22}就是現在，我也知道，你無論向上帝求甚麼，上帝也必賜給你。」

\VS{23}耶穌說：「你兄弟必然復活。」

\VS{24}{\PN{馬大}}說：「我知道在末日復活的時候，他必復活。」

\VS{25}耶穌對她說：「復活在我，生命也在我。信我的人雖然死了，也必復活；

\VS{26}凡活着信我的人必永遠不死。你信這話嗎？」

\VS{27}{\PN{馬大}}說：「主啊，是的，我信你是基督，是上帝的兒子，就是那要臨到世界的。」


\par }{\SH 耶穌哭了
\par }
{\PP \VS{28}{\PN{馬大}}說了這話，就回去暗暗地叫她妹子{\PN{馬利亞}}，說：「夫子來了，叫你。」

\VS{29}{\PN{馬利亞}}聽見了，就急忙起來，到耶穌那裏去。

\VS{30}那時，耶穌還沒有進村子，仍在{\PN{馬大}}迎接他的地方。

\VS{31}那些同{\PN{馬利亞}}在家裏安慰她的{\PN{猶太}}人，見她急忙起來出去，就跟着她，以為她要往墳墓那裏去哭。

\VS{32}{\PN{馬利亞}}到了耶穌那裏，看見他，就俯伏在他腳前，說：「主啊，你若早在這裏，我兄弟必不死。」

\VS{33}耶穌看見她哭，並看見與她同來的{\PN{猶太}}人也哭，就心裏悲歎，又甚憂愁，

\VS{34}便說：「你們把他安放在哪裏？」他們回答說：「請主來看。」

\VS{35}耶穌哭了。

\VS{36}{\PN{猶太}}人就說：「你看他愛這人是何等懇切。」

\VS{37}其中有人說：「他既然開了瞎子的眼睛，豈不能叫這人不死嗎？」


\par }{\SH 拉撒路復活
\par }
{\PP \VS{38}耶穌又心裏悲歎，來到墳墓前；那墳墓是個洞，有一塊石頭擋着。

\VS{39}耶穌說：「你們把石頭挪開。」那死人的姊姊{\PN{馬大}}對他說：「主啊，他現在必是臭了，因為他{\ADD{死了}}已經四天了。」

\VS{40}耶穌說：「我不是對你說過，你若信，就必看見上帝的榮耀嗎？」

\VS{41}他們就把石頭挪開。耶穌舉目{\ADD{望天}}，說：「父啊，我感謝你，因為你已經聽我。

\VS{42}我也知道你常聽我，但我說這話是為周圍站着的眾人，叫他們信是你差了我來。」

\VS{43}說了這話，就大聲呼叫說：「{\PN{拉撒路}}出來！」

\VS{44}那死人就出來了，手腳裹着布，臉上包着手巾。耶穌對他們說：「解開，叫他走！」


\par }{\SH 殺害耶穌的陰謀
\par }
{\R （太26‧1－5；可14‧1－2；路22‧1－2）

\par }{\PP \VS{45}那些來看{\PN{馬利亞}}的{\PN{猶太}}人見了耶穌所做的事，就多有信他的；

\VS{46}但其中也有去見法利賽人的，將耶穌所做的事告訴他們。

\VS{47}祭司長和法利賽人聚集公會，說：「這人行好些神蹟，我們怎麼辦呢？

\VS{48}若這樣由着他，人人都要信他，{\PN{羅馬}}人也要來奪我們的地土和我們的百姓。」

\VS{49}內中有一個人，名叫{\PN{該亞法}}，本年作大祭司，對他們說：「你們不知道甚麼。

\VS{50}獨不想一個人替百姓死，免得通國滅亡，就是你們的益處。」

\VS{51}他這話不是出於自己，是因他本年作大祭司，所以預言耶穌將要替這一國死；

\VS{52}也不但替這一國死，並要將上帝四散的子民都聚集歸一。

\VS{53}從那日起，他們就商議要殺耶穌。


\par }{\PP \VS{54}所以，耶穌不再顯然行在{\PN{猶太}}人中間，就離開那裏往靠近曠野的地方去，到了一座城，名叫{\PN{以法蓮}}，就在那裏和門徒同住。


\par }{\PP \VS{55}{\PN{猶太}}人的逾越{\ADD{節}}近了，有許多人從鄉下上{\PN{耶路撒冷}}去，要在節前潔淨自己。

\VS{56}他們就尋找耶穌，站在殿裏彼此說：「你們的意思如何，他不來過節嗎？」

\VS{57}那時，祭司長和法利賽人早已吩咐說，若有人知道耶穌在哪裏，就要報明，好去拿他。




\par }\Chap{12}{\SH 在伯大尼受膏
\par }
{\R （太26‧6－13；可14‧3－9）

\par }{\PP \VerseOne{1}逾越節前六日，耶穌來到{\PN{伯大尼}}，就是他叫{\PN{拉撒路}}從死裏復活之處。

\VS{2}有人在那裏給耶穌預備筵席；{\PN{馬大}}伺候，{\PN{拉撒路}}也在那同耶穌坐席的人中。

\VS{3}{\PN{馬利亞}}就拿着一斤極貴的真哪噠香膏，抹耶穌的腳，又用自己頭髮去擦，屋裏就滿了膏的香氣。

\VS{4}有一個門徒，就是那將要賣耶穌的{\PN{加略}}人{\PN{猶大}}，

\VS{5}說：「這香膏為甚麼不賣三十兩銀子賙濟窮人呢？」

\VS{6}他說這話，並不是掛念窮人，乃因他是個賊，又帶着錢囊，常取其中所存的。

\VS{7}耶穌說：「由她吧！她是為我安葬之日存留的。

\VS{8}因為常有窮人和你們同在，只是你們不常有我。」


\par }{\SH 殺害拉撒路的陰謀
\par }
{\PP \VS{9}有許多{\PN{猶太}}人知道耶穌在那裏，就來了，不但是為耶穌的緣故，也是要看他從死裏所復活的{\PN{拉撒路}}。

\VS{10}但祭司長商議連{\PN{拉撒路}}也要殺了；

\VS{11}因有好些{\PN{猶太}}人為{\PN{拉撒路}}的緣故，回去信了耶穌。


\par }{\SH 光榮地進耶路撒冷
\par }
{\R （太21‧1－11；可11‧1－11；路19‧28－40）

\par }{\PP \VS{12}第二天，有許多上來過節的人聽見耶穌將到{\PN{耶路撒冷}}，

\VS{13}就拿着棕樹枝出去迎接他，喊着說：

\par }{\Q 和散那！

\par }{\Q 奉主名來的{\PN{以色列}}王是應當稱頌的！


\par }{\MM \VS{14}耶穌得了一個驢駒，就騎上，如{\ADD{經}}上所記的說：


\par }{\Q \VS{15}{\PN{錫安}}的民\FTNT{}{{\FR 12:15: }{\FT{原文是女子}}}哪，不要懼怕！

\par }{\Q 你的王騎着驢駒來了。


\par }{\PP \VS{16}這些事門徒起先不明白，等到耶穌得了榮耀以後才想起這話是指着他寫的，並且眾人果然向他這樣行了。

\VS{17}當耶穌呼喚{\PN{拉撒路}}，叫他從死復活出墳墓的時候，同耶穌在那裏的眾人就作見證。

\VS{18}眾人因聽見耶穌行了這神蹟，就去迎接他。

\VS{19}法利賽人彼此說：「看哪，你們是徒勞無益，世人都隨從他去了。」


\par }{\SH 希臘人求見耶穌
\par }
{\PP \VS{20}那時，上來過節禮拜的人中，有幾個{\PN{希臘}}人。

\VS{21}他們來見{\PN{加利利}}、{\PN{伯賽大}}的{\PN{腓力}}，求他說：「先生，我們願意見耶穌。」

\VS{22}{\PN{腓力}}去告訴{\PN{安得烈}}，{\PN{安得烈}}同{\PN{腓力}}去告訴耶穌。

\VS{23}耶穌說：「人子得榮耀的時候到了。

\VS{24}我實實在在地告訴你們，一粒麥子不落在地裏死了，仍舊是一粒，若是死了，就結出許多子粒來。

\VS{25}愛惜自己生命的，就失喪生命；在這世上恨惡自己生命的，就要保守生命到永生。

\VS{26}若有人服事我，就當跟從我；我在哪裏，服事我的人也要在那裏；若有人服事我，我父必尊重他。」


\par }{\SH 人子必須被舉起來
\par }
{\PP \VS{27}「我現在心裏憂愁，我說甚麼才好呢？父啊，救我脫離這時候；但我原是為這時候來的。

\VS{28}父啊，願你榮耀你的名！」當時就有聲音從天上來，說：「我已經榮耀了我的名，還要再榮耀。」

\VS{29}站在旁邊的眾人聽見，就說：「打雷了。」還有人說：「有天使對他說話。」

\VS{30}耶穌說：「這聲音不是為我，是為你們來的。

\VS{31}現在這世界受審判，這世界的王要被趕出去。

\VS{32}我若從地上被舉起來，就要吸引萬人來歸我。」

\VS{33}耶穌這話原是指着自己將要怎樣死說的。

\VS{34}眾人回答說：「我們聽見律法上有話說，基督是永存的，你怎麼說『人子必須被舉起來』呢？這人子是誰呢？」

\VS{35}耶穌對他們說：「光在你們中間還有不多的時候，應當趁着有光行走，免得黑暗臨到你們；那在黑暗裏行走的，不知道往何處去。

\VS{36}你們應當趁着有光，信從這光，使你們成為光明之子。」

\par }{\SH 猶太人的不信
\par }
{\PP 耶穌說了這話，就離開他們隱藏了。

\VS{37}他雖然在他們面前行了許多神蹟，他們還是不信他。

\VS{38}這是要應驗先知{\PN{以賽亞}}的話，說：

\par }{\Q 主啊，我們所傳的有誰信呢？

\par }{\Q 主的膀臂向誰顯露呢？


\par }{\MM \VS{39}他們所以不能信，因為{\PN{以賽亞}}又說：


\par }{\Q \VS{40}主叫他們瞎了眼，

\par }{\Q 硬了心，

\par }{\Q 免得他們眼睛看見，

\par }{\Q 心裏明白，回轉過來，

\par }{\Q 我就醫治他們。


\par }{\PP \VS{41}{\PN{以賽亞}}因為看見他的榮耀，就指着他說這話。

\VS{42}雖然如此，官長中卻有好些信他的，只因法利賽人的緣故，就不承認，恐怕被趕出會堂。

\VS{43}這是因他們愛人的榮耀過於愛上帝的榮耀。


\par }{\SH 耶穌的話要審判人
\par }
{\PP \VS{44}耶穌大聲說：「信我的，不是信我，乃是信那差我來的。

\VS{45}人看見我，就是看見那差我來的。

\VS{46}我到世上來，乃是光，叫凡信我的，不住在黑暗裏。

\VS{47}若有人聽見我的話不遵守，我不審判他。我來本不是要審判世界，乃是要拯救世界。

\VS{48}棄絕我、不領受我話的人，有審判他的－就是我所講的道在末日要審判他。

\VS{49}因為我沒有憑着自己講，惟有差我來的父已經給我命令，叫我說甚麼，講甚麼。

\VS{50}我也知道他的命令就是永生。故此，我所講的話正是照着父對我所說的。」




\par }\Chap{13}{\SH 耶穌為門徒洗腳
\par }
{\PP \VerseOne{1}逾越節以前，耶穌知道自己離世歸父的時候到了。他既然愛世間屬自己的人，就愛他們到底。

\VS{2}吃晚飯的時候，魔鬼已將賣耶穌的意思放在{\PN{西門}}的兒子{\PN{加略}}人{\PN{猶大}}心裏。

\VS{3}耶穌知道父已將萬有交在他手裏，且知道自己是從上帝出來的，又要歸到上帝那裏去，

\VS{4}就離席站起來，脫了衣服，拿一條手巾束腰，

\VS{5}隨後把水倒在盆裏，就洗門徒的腳，並用自己所束的手巾擦乾。

\VS{6}挨到{\PN{西門‧彼得}}，{\PN{彼得}}對他說：「主啊，你洗我的腳嗎？」

\VS{7}耶穌回答說：「我所做的，你如今不知道，後來必明白。」

\VS{8}{\PN{彼得}}說：「你永不可洗我的腳！」耶穌說：「我若不洗你，你就與我無分了。」

\VS{9}{\PN{西門‧彼得}}說：「主啊，不但我的腳，連手和頭也要洗。」

\VS{10}耶穌說：「凡洗過澡的人，只要把腳一洗，全身就乾淨了。你們是乾淨的，然而不都是乾淨的。」

\VS{11}耶穌原知道要賣他的是誰，所以說：「你們不都是乾淨的。」


\par }{\PP \VS{12}耶穌洗完了他們的腳，就穿上衣服，又坐下，對他們說：「我向你們所做的，你們明白嗎？

\VS{13}你們稱呼我夫子，稱呼我主，你們說的不錯，我本來是。

\VS{14}我是你們的主，你們的夫子，尚且洗你們的腳，你們也當彼此洗腳。

\VS{15}我給你們作了榜樣，叫你們照着我向你們所做的去做。

\VS{16}我實實在在地告訴你們，僕人不能大於主人，差人也不能大於差他的人。

\VS{17}你們既知道這事，若是去行就有福了。

\VS{18}我這話不是指着你們眾人說的，我知道我所揀選的是誰。現在要應驗經上的話，說：『同我吃飯的人用腳踢我。』

\VS{19}如今事情還沒有成就，我要先告訴你們，叫你們到事情成就的時候可以信我是{\ADD{基督}}。

\VS{20}我實實在在地告訴你們，有人接待我所差遣的，就是接待我；接待我，就是接待那差遣我的。」


\par }{\SH 預言自己將被出賣
\par }
{\R （太26‧20－25；可14‧17－21；路22‧21－23）

\par }{\PP \VS{21}耶穌說了這話，心裏憂愁，就明說：「我實實在在地告訴你們，你們中間有一個人要賣我了。」

\VS{22}門徒彼此對看，猜不透所說的是誰。

\VS{23}有一個門徒，是耶穌所愛的，側身挨近耶穌的懷裏。

\VS{24}{\PN{西門‧彼得}}點頭對他說：「你告訴我們，主是指着誰說的。」

\VS{25}那門徒便就勢靠着耶穌的胸膛，問他說：「主啊，是誰呢？」

\VS{26}耶穌回答說：「我蘸一點餅給誰，就是誰。」耶穌就蘸了一點餅，遞給{\PN{加略}}人{\PN{西門}}的兒子{\PN{猶大}}。

\VS{27}他吃了以後，撒但就入了他的心。耶穌便對他說：「你所做的，快做吧！」

\VS{28}同席的人沒有一個知道是為甚麼對他說這話。

\VS{29}有人因{\PN{猶大}}帶着錢囊，以為耶穌是對他說：「你去買我們過節所應用的東西」，或是叫他拿甚麼賙濟窮人。

\VS{30}{\PN{猶大}}受了那點餅，立刻就出去。那時候是夜間了。


\par }{\SH 新的命令
\par }
{\PP \VS{31}他既出去，耶穌就說：「如今人子得了榮耀，上帝在人子身上也得了榮耀。

\VS{32}上帝要因自己榮耀人子，並且要快快地榮耀他。

\VS{33}小子們，我還有不多的時候與你們同在；後來你們要找我，但我所去的地方你們不能到。這話我曾對{\PN{猶太}}人說過，如今也照樣對你們說。

\VS{34}我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛；我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。

\VS{35}你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。」


\par }{\SH 預言彼得不認主
\par }
{\R （太26‧ 31 －35；可14‧27 －31；路22‧31－34）

\par }{\PP \VS{36}{\PN{西門‧彼得}}問耶穌說：「主往哪裏去？」耶穌回答說：「我所去的地方，你現在不能跟我去，後來卻要跟我去。」

\VS{37}{\PN{彼得}}說：「主啊，我為甚麼現在不能跟你去？我願意為你捨命！」

\VS{38}耶穌說：「你願意為我捨命嗎？我實實在在地告訴你，雞叫以先，你要三次不認我。」




\par }\Chap{14}{\SH 耶穌是道路、真理、生命
\par }
{\PP \VerseOne{1}「你們心裏不要憂愁；你們信上帝，也當信我。

\VS{2}在我父的家裏有許多住處；若是沒有，我就早已告訴你們了。我去原是為你們預備地方去。

\VS{3}我若去為你們預備了地方，就必再來接你們到我那裏去，我在哪裏，叫你們也在那裏。

\VS{4}我往哪裏去，你們知道；那條路，你們也知道\FTNT{}{{\FR 14:4: }{\FT{有古卷：我往哪裏去，你們知道那條路}}}。」

\VS{5}{\PN{多馬}}對他說：「主啊，我們不知道你往哪裏去，怎麼知道那條路呢？」

\VS{6}耶穌說：「我就是道路、真理、生命；若不藉着我，沒有人能到父那裏去。

\VS{7}你們若認識我，也就認識我的父。從今以後，你們認識他，並且已經看見他。」

\VS{8}{\PN{腓力}}對他說：「求主將父顯給我們看，我們就知足了。」

\VS{9}耶穌對他說：「{\PN{腓力}}，我與你們同在這樣長久，你還不認識我嗎？人看見了我，就是看見了父；你怎麼說『將父顯給我們看』呢？

\VS{10}我在父裏面，父在我裏面，你不信嗎？我對你們所說的話，不是憑着自己說的，乃是住在我裏面的父做他自己的事。

\VS{11}你們當信我，我在父裏面，父在我裏面；即或不信，也當因我所做的事信我。

\VS{12}我實實在在地告訴你們，我所做的事，信我的人也要做，並且要做比這更大的事，因為我往父那裏去。

\VS{13}你們奉我的名無論求甚麼，我必成就，叫父因兒子得榮耀。

\VS{14}你們若奉我的名求甚麼，我必成就。」


\par }{\SH 應許賜聖靈
\par }
{\PP \VS{15}「你們若愛我，就必遵守我的命令。

\VS{16}我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師\FTNT{}{{\FR 14:16: }{\FT{或譯：訓慰師；下同}}}，叫他永遠與你們同在，

\VS{17}就是真理的{\ADD{聖}}靈，乃世人不能接受的；因為不見他，也不認識他。你們卻認識他，因他常與你們同在，也要在你們裏面。

\VS{18}我不撇下你們為孤兒，我必到你們這裏來。

\VS{19}還有不多的時候，世人不再看見我，你們卻看見我；因為我活着，你們也要活着。

\VS{20}到那日，你們就知道我在父裏面，你們在我裏面，我也在你們裏面。

\VS{21}有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。」

\VS{22}{\PN{猶大}}（不是{\PN{加略}}人{\PN{猶大}}）問耶穌說：「主啊，為甚麼要向我們顯現，不向世人顯現呢？」

\VS{23}耶穌回答說：「人若愛我，就必遵守我的道；我父也必愛他，並且我們要到他那裏去，與他同住。

\VS{24}不愛我的人就不遵守我的道。你們所聽見的道不是我的，乃是差我來之父的道。


\par }{\PP \VS{25}「我還與你們同住的時候，已將這些話對你們說了。

\VS{26}但保惠師，就是父因我的名所要差來的聖靈，他要將一切的事指教你們，並且要叫你們想起我對你們所說的一切話。

\VS{27}我留下平安給你們；我將我的平安賜給你們。我所賜的，不像世人所賜的。你們心裏不要憂愁，也不要膽怯。

\VS{28}你們聽見我對你們說了，我去還要到你們這裏來。你們若愛我，因我到父那裏去，就必喜樂，因為父是比我大的。

\VS{29}現在事情還沒有成就，我預先告訴你們，叫你們到事情成就的時候就可以信。

\VS{30}以後我不再和你們多說話，因為這世界的王將到。他在我裏面是毫無所有；

\VS{31}但要叫世人知道我愛父，並且父怎樣吩咐我，我就怎樣行。起來，我們走吧！」




\par }\Chap{15}{\SH 耶穌是真葡萄樹
\par }
{\PP \VerseOne{1}「我是真葡萄樹，我父是栽培的人。

\VS{2}凡屬我不結果子的枝子，他就剪去；凡結果子的，他就修理乾淨，使枝子結果子更多。

\VS{3}現在你們因我講給你們的道，已經乾淨了。

\VS{4}你們要常在我裏面，我也常在你們裏面。枝子若不常在葡萄樹上，自己就不能結果子；你們若不常在我裏面，也是這樣。

\VS{5}我是葡萄樹，你們是枝子。常在我裏面的，我也常在他裏面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能做甚麼。

\VS{6}人若不常在我裏面，就像枝子丟在外面枯乾，人拾起來，扔在火裏燒了。

\VS{7}你們若常在我裏面，我的話也常在你們裏面，凡你們所願意的，祈求，就給你們成就。

\VS{8}你們多結果子，我父就因此得榮耀，你們也就是我的門徒了。

\VS{9}我愛你們，正如父愛我一樣；你們要常在我的愛裏。

\VS{10}你們若遵守我的命令，就常在我的愛裏，正如我遵守了我父的命令，常在他的愛裏。


\par }{\PP \VS{11}「這些事我已經對你們說了，是要叫我的喜樂存在你們心裏，並叫你們的喜樂可以滿足。

\VS{12}你們要彼此相愛，像我愛你們一樣；這就是我的命令。

\VS{13}人為朋友捨命，人的愛心沒有比這個大的。

\VS{14}你們若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。

\VS{15}以後我不再稱你們為僕人，因僕人不知道主人所做的事。我乃稱你們為朋友；因我從我父所聽見的，已經都告訴你們了。

\VS{16}不是你們揀選了我，是我揀選了你們，並且分派你們去結果子，叫你們的果子常存，使你們奉我的名，無論向父求甚麼，他就賜給你們。

\VS{17}我這樣吩咐你們，是要叫你們彼此相愛。」


\par }{\SH 世人的憎恨
\par }
{\PP \VS{18}「世人若恨你們，你們知道\FTNT{}{{\FR 15:18: }{\FT{或譯：該知道}}}，恨你們以先已經恨我了。

\VS{19}你們若屬世界，世界必愛屬自己的；只因你們不屬世界，乃是我從世界中揀選了你們，所以世界就恨你們。

\VS{20}你們要記念我從前對你們所說的話：『僕人不能大於主人。』他們若逼迫了我，也要逼迫你們；若遵守了我的話，也要遵守你們的話。

\VS{21}但他們因我的名要向你們行這一切的事，因為他們不認識那差我來的。

\VS{22}我若沒有來教訓他們，他們就沒有罪；但如今他們的罪無可推諉了。

\VS{23}恨我的，也恨我的父。

\VS{24}我若沒有在他們中間行過別人未曾行的事，他們就沒有罪；但如今連我與我的父，他們也看見也恨惡了。

\VS{25}這要應驗他們律法上所寫的話，說：『他們無故地恨我。』

\VS{26}但我要從父那裏差保惠師來，就是從父出來真理的聖靈；他來了，就要為我作見證。

\VS{27}你們也要作見證，因為你們從起頭就與我同在。」




\par }\Chap{16}{\PP \VerseOne{1}「我已將這些事告訴你們，使你們不至於跌倒。

\VS{2}人要把你們趕出會堂，並且時候將到，凡殺你們的就以為是事奉上帝。

\VS{3}他們這樣行，是因未曾認識父，也未曾認識我。

\VS{4}我將這事告訴你們，是叫你們到了時候可以想起我對你們說過了。」

\par }{\SH 聖靈的工作
\par }
{\PP 「我起先沒有將這事告訴你們，因為我與你們同在。

\VS{5}現今我往差我來的{\ADD{父}}那裏去，你們中間並沒有人問我：『你往哪裏去？』

\VS{6}只因我將這事告訴你們，你們就滿心憂愁。

\VS{7}然而，我將真情告訴你們，我去是與你們有益的；我若不去，保惠師就不到你們這裏來；我若去，就差他來。

\VS{8}他既來了，就要叫世人為罪、為義、為審判，自己責備自己。

\VS{9}為罪，是因他們不信我；

\VS{10}為義，是因我往父那裏去，你們就不再見我；

\VS{11}為審判，是因這世界的王受了審判。


\par }{\PP \VS{12}「我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了\FTNT{}{{\FR 16:12: }{\FT{或譯：不能領會}}}。

\VS{13}只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白\FTNT{}{{\FR 16:13: }{\FT{原文是進入}}}一切的真理；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。

\VS{14}他要榮耀我，因為他要將受於我的告訴你們。

\VS{15}凡父所有的，都是我的；所以我說，他要將受於我的告訴你們。」


\par }{\SH 憂愁變為喜樂
\par }
{\PP \VS{16}「等不多時，你們就不得見我；再等不多時，你們還要見我。」

\VS{17}有幾個門徒就彼此說：「他對我們說：『等不多時，你們就不得見我；再等不多時，你們還要見我』；又{\ADD{說}}：『因我往父那裏去。』這是甚麼意思呢？」

\VS{18}門徒彼此說：「他說『等不多時』到底是甚麼意思呢？我們不明白他所說的話。」

\VS{19}耶穌看出他們要問他，就說：「我說『等不多時，你們就不得見我；再等不多時，你們還要見我』，你們為這話彼此相問嗎？

\VS{20}我實實在在地告訴你們，你們將要痛哭、哀號，世人倒要喜樂；你們將要憂愁，然而你們的憂愁要變為喜樂。

\VS{21}婦人生產的時候就憂愁，因為她的時候到了；既生了孩子，就不再記念那苦楚，因為歡喜世上生了一個人。

\VS{22}你們現在也是憂愁，但我要再見你們，你們的心就喜樂了；這喜樂也沒有人能奪去。

\VS{23}到那日，你們甚麼也就不問我了。我實實在在地告訴你們，你們若向父求甚麼，他必因我的名賜給你們。

\VS{24}向來你們沒有奉我的名求甚麼，如今你們求，就必得着，叫你們的喜樂可以滿足。」


\par }{\SH 我已經勝過世界
\par }
{\PP \VS{25}「這些事，我是用比喻對你們說的；時候將到，我不再用比喻對你們說，乃要將父明明地告訴你們。

\VS{26}到那日，你們要奉我的名祈求；我並不對你們說，我要為你們求父。

\VS{27}父自己愛你們；因為你們已經愛我，又信我是從父出來的。

\VS{28}我從父出來，到了世界；我又離開世界，往父那裏去。」

\VS{29}門徒說：「如今你是明說，並不用比喻了。

\VS{30}現在我們曉得你凡事都知道，也不用人問你，因此我們信你是從上帝出來的。」

\VS{31}耶穌說：「現在你們信嗎？

\VS{32}看哪，時候將到，且是已經到了，你們要分散，各歸自己的地方去，留下我獨自一人；其實我不是獨自一人，因為有父與我同在。

\VS{33}我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裏面有平安。在世上，你們有苦難；但你們可以放心，我已經勝了世界。」




\par }\Chap{17}{\SH 耶穌的禱告
\par }
{\PP \VerseOne{1}耶穌說了這話，就舉目望天，說：「父啊，時候到了，願你榮耀你的兒子，使兒子也榮耀你；

\VS{2}正如你曾賜給他權柄管理凡有血氣的，叫他將永生賜給你所賜給他的人。

\VS{3}認識你－獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督，這就是永生。

\VS{4}我在地上已經榮耀你，你所託付我的事，我已成全了。

\VS{5}父啊，現在求你使我同你享榮耀，就是未有世界以先，我同你所有的榮耀。


\par }{\PP \VS{6}「你從世上賜給我的人，我已將你的名顯明與他們。他們本是你的，你將他們賜給我，他們也遵守了你的道。

\VS{7}如今他們知道，凡你所賜給我的，都是從你那裏來的；

\VS{8}因為你所賜給我的道，我已經賜給他們，他們也領受了，又確實知道，我是從你出來的，並且信你差了我來。

\VS{9}我為他們祈求，不為世人祈求，卻為你所賜給我的人祈求，因他們本是你的。

\VS{10}凡是我的，都是你的；你的也是我的，並且我因他們得了榮耀。

\VS{11}從今以後，我不在世上，他們卻在世上；我往你那裏去。聖父啊，求你因你所賜給我的名保守他們，叫他們合而為一像我們一樣。

\VS{12}我與他們同在的時候，因你所賜給我的名保守了他們，我也護衛了他們；其中除了那滅亡之子，沒有一個滅亡的，好叫經上的話得應驗。

\VS{13}現在我往你那裏去，我還在世上說這話，是叫他們心裏充滿我的喜樂。

\VS{14}我已將你的道賜給他們。世界又恨他們；因為他們不屬世界，正如我不屬世界一樣。

\VS{15}我不求你叫他們離開世界，只求你保守他們脫離那惡者\FTNT{}{{\FR 17:15: }{\FT{或譯：脫離罪惡}}}。

\VS{16}他們不屬世界，正如我不屬世界一樣。

\VS{17}求你用真理使他們成聖；你的道就是真理。

\VS{18}你怎樣差我到世上，我也照樣差他們到世上。

\VS{19}我為他們的緣故，自己分別為聖，叫他們也因真理成聖。


\par }{\PP \VS{20}「我不但為這些人祈求，也為那些因他們的話信我的人祈求，

\VS{21}使他們都合而為一。正如你父在我裏面，我在你裏面，使他們也在我們裏面，叫世人可以信你差了我來。

\VS{22}你所賜給我的榮耀，我已賜給他們，使他們合而為一，像我們合而為一。

\VS{23}我在他們裏面，你在我裏面，使他們完完全全地合而為一，叫世人知道你差了我來，也知道你愛他們如同愛我一樣。

\VS{24}父啊，我在哪裏，願你所賜給我的人也同我在那裏，叫他們看見你所賜給我的榮耀；因為創立世界以前，你已經愛我了。

\VS{25}公義的父啊，世人未曾認識你，我卻認識你；這些人也知道你差了我來。

\VS{26}我已將你的名指示他們，還要指示他們，使你所愛我的愛在他們裏面，我也在他們裏面。」




\par }\Chap{18}{\SH 耶穌被捕
\par }
{\R （太26‧47－56；可14‧43－50；路22‧47－53）

\par }{\PP \VerseOne{1}耶穌說了這話，就同門徒出去，過了{\PN{汲淪溪}}。在那裏有一個園子，他和門徒進去了。

\VS{2}賣耶穌的{\PN{猶大}}也知道那地方，因為耶穌和門徒屢次上那裏去聚集。

\VS{3}{\PN{猶大}}領了一隊兵，和祭司長並法利賽人的差役，拿着燈籠、火把、兵器，就來到園裏。

\VS{4}耶穌知道將要臨到自己的一切事，就出來對他們說：「你們找誰？」

\VS{5}他們回答說：「找{\PN{拿撒勒}}人耶穌。」耶穌說：「我就是！」賣他的{\PN{猶大}}也同他們站在那裏。

\VS{6}耶穌一說「我就是」，他們就退後倒在地上。

\VS{7}他又問他們說：「你們找誰？」他們說：「找{\PN{拿撒勒}}人耶穌。」

\VS{8}耶穌說：「我已經告訴你們，我就是。你們若找我，就讓這些人去吧。」

\VS{9}這要應驗耶穌從前的話，說：「你所賜給我的人，我沒有失落一個。」

\VS{10}{\PN{西門‧彼得}}帶着一把刀，就拔出來，將大祭司的僕人砍了一刀，削掉他的右耳；那僕人名叫{\PN{馬勒古}}。

\VS{11}耶穌就對{\PN{彼得}}說：「收刀入鞘吧，我父所給我的那杯，我豈可不喝呢？」


\par }{\SH 耶穌被帶到亞那面前
\par }
{\PP \VS{12}那隊兵和千夫長，並{\PN{猶太}}人的差役就拿住耶穌，把他捆綁了，

\VS{13}先帶到{\PN{亞那}}面前，因為{\PN{亞那}}是本年作大祭司{\PN{該亞法}}的岳父。

\VS{14}這{\PN{該亞法}}就是從前向{\PN{猶太}}人發議論說「一個人替百姓死是有益的」那位。


\par }{\SH 彼得不認耶穌
\par }
{\R （太26‧69－70；可14‧66－68；路22‧55－57)

\par }{\PP \VS{15}{\PN{西門‧彼得}}跟着耶穌，還有一個門徒跟着。那門徒是大祭司所認識的，他就同耶穌進了大祭司的院子。

\VS{16}{\PN{彼得}}卻站在門外。大祭司所認識的那個門徒出來，和看門的使女說了一聲，就領{\PN{彼得}}進去。

\VS{17}那看門的使女對{\PN{彼得}}說：「你不也是這人的門徒嗎？」他說：「我不是。」

\VS{18}僕人和差役因為天冷，就生了炭火，站在那裏烤火；{\PN{彼得}}也同他們站着烤火。


\par }{\SH 大祭司盤問耶穌
\par }
{\R （太26‧59－66；可14‧55－64；路22‧66－71）

\par }{\PP \VS{19}大祭司就以耶穌的門徒和他的教訓盤問他。

\VS{20}耶穌回答說：「我從來是明明地對世人說話。我常在會堂和殿裏，就是{\PN{猶太}}人聚集的地方教訓人；我在暗地裏並沒有說甚麼。

\VS{21}你為甚麼問我呢？可以問那聽見的人，我對他們說的是甚麼；我所說的，他們都知道。」

\VS{22}耶穌說了這話，旁邊站着的一個差役用手掌打他，說：「你這樣回答大祭司嗎？」

\VS{23}耶穌說：「我若說的不是，你可以指證那不是；我若說的是，你為甚麼打我呢？」

\VS{24}{\PN{亞那}}就把耶穌解到大祭司{\PN{該亞法}}那裏，仍是捆着解去的。


\par }{\SH 彼得再次不認耶穌
\par }
{\R （太26‧71－75；可14‧69－72；路22‧58－62）

\par }{\PP \VS{25}{\PN{西門‧彼得}}正站着烤火，有人對他說：「你不也是他的門徒嗎？」{\PN{彼得}}不承認，說：「我不是。」

\VS{26}有大祭司的一個僕人，是{\PN{彼得}}削掉耳朵那人的親屬，說：「我不是看見你同他在園子裏嗎？」

\VS{27}{\PN{彼得}}又不承認。立時雞就叫了。


\par }{\SH 耶穌在彼拉多面前受審
\par }
{\R （太27‧1－2，11－14；可15‧1－5；路23‧1－5）

\par }{\PP \VS{28}眾人將耶穌從{\PN{該亞法}}那裏往衙門內解去，那時天還早。他們自己卻不進衙門，恐怕染了污穢，不能吃逾越{\ADD{節的筵席}}。

\VS{29}{\PN{彼拉多}}就出來，到他們那裏，說：「你們告這人是為甚麼事呢？」

\VS{30}他們回答說：「這人若不是作惡的，我們就不把他交給你。」

\VS{31}{\PN{彼拉多}}說：「你們自己帶他去，按着你們的律法審問他吧。」{\PN{猶太}}人說：「我們沒有殺人的權柄。」

\VS{32}這要應驗耶穌所說自己將要怎樣死的話了。

\VS{33}{\PN{彼拉多}}又進了衙門，叫耶穌來，對他說：「你是{\PN{猶太}}人的王嗎？」

\VS{34}耶穌回答說：「這話是你自己說的，還是別人論我對你說的呢？」

\VS{35}{\PN{彼拉多}}說：「我豈是{\PN{猶太}}人呢？你本國的人和祭司長把你交給我。你做了甚麼事呢？」

\VS{36}耶穌回答說：「我的國不屬這世界；我的國若屬這世界，我的臣僕必要爭戰，使我不至於被交給{\PN{猶太}}人。只是我的國不屬這世界。」

\VS{37}{\PN{彼拉多}}就對他說：「這樣，你是王嗎？」耶穌回答說：「你說我是王。我為此而生，也為此來到世間，特為給真理作見證。凡屬真理的人就聽我的話。」

\VS{38}{\PN{彼拉多}}說：「真理是甚麼呢？」

\par }{\SH 耶穌被判死刑
\par }
{\R （太27‧15－31；可15‧6－20；路23‧13－25）

\par }{\PP 說了這話，又出來到{\PN{猶太}}人那裏，對他們說：「我查不出他有甚麼罪來。

\VS{39}但你們有個規矩，在逾越節要我給你們釋放一個人，你們要我給你們釋放{\PN{猶太}}人的王嗎？」

\VS{40}他們又喊着說：「不要這人，要{\PN{巴拉巴}}！」這{\PN{巴拉巴}}是個強盜。




\par }\Chap{19}{\PP \VerseOne{1}當下{\PN{彼拉多}}將耶穌鞭打了。

\VS{2}兵丁用荊棘編做冠冕戴在他頭上，給他穿上紫袍，

\VS{3}又挨近他，說：「恭喜，{\PN{猶太}}人的王啊！」他們就用手掌打他。

\VS{4}{\PN{彼拉多}}又出來對眾人說：「我帶他出來見你們，叫你們知道我查不出他有甚麼罪來。」

\VS{5}耶穌出來，戴着荊棘冠冕，穿着紫袍。{\ADD{{\PN{彼拉多}}}}對他們說：「你們看這個人！」

\VS{6}祭司長和差役看見他，就喊着說：「釘他十字架！釘他十字架！」{\PN{彼拉多}}說：「你們自己把他釘十字架吧！我查不出他有甚麼罪來。」

\VS{7}{\PN{猶太}}人回答說：「我們有律法，按那律法，他是該死的，因他以自己為上帝的兒子。」


\par }{\PP \VS{8}{\PN{彼拉多}}聽見這話，越發害怕，

\VS{9}又進衙門，對耶穌說：「你是哪裏來的？」耶穌卻不回答。

\VS{10}{\PN{彼拉多}}說：「你不對我說話嗎？你豈不知我有權柄釋放你，也有權柄把你釘十字架嗎？」

\VS{11}耶穌回答說：「若不是從上頭賜給你的，你就毫無權柄辦我。所以，把我交給你的那人罪更重了。」

\VS{12}從此，{\PN{彼拉多}}想要釋放耶穌，無奈{\PN{猶太}}人喊着說：「你若釋放這個人，就不是凱撒的忠臣\FTNT{}{{\FR 19:12: }{\FT{原文是朋友}}}。凡以自己為王的，就是背叛凱撒了。」


\par }{\PP \VS{13}{\PN{彼拉多}}聽見這話，就帶耶穌出來，到了一個地方，名叫「鋪華石處」，希伯來話叫{\PN{厄巴大}}，就在那裏坐堂。

\VS{14}那日是預備逾越{\ADD{節}}的日子，約有午正。{\PN{彼拉多}}對{\PN{猶太}}人說：「看哪，這是你們的王！」

\VS{15}他們喊着說：「除掉他！除掉他！釘他在十字架上！」{\PN{彼拉多}}說：「我可以把你們的王釘十字架嗎？」祭司長回答說：「除了凱撒，我們沒有王。」

\VS{16}於是{\PN{彼拉多}}將耶穌交給他們去釘十字架。


\par }{\SH 耶穌被釘十字架
\par }
{\R （太27‧32－44；可15‧21－32；路23‧26－43）

\par }{\PP \VS{17}他們就把耶穌帶了去。耶穌背着自己的十字架出來，到了一個地方，名叫「髑髏地」，希伯來話叫{\PN{各各他}}。

\VS{18}他們就在那裏釘他在十字架上，還有兩個人和他一同釘着，一邊一個，耶穌在中間。

\VS{19}{\PN{彼拉多}}又{\ADD{用牌子}}寫了一個名號，安在十字架上，寫的是：「{\PN{猶太}}人的王，{\PN{拿撒勒}}人耶穌。」

\VS{20}有許多{\PN{猶太}}人念這名號；因為耶穌被釘十字架的地方與城相近，並且是用{\PN{希伯來}}、{\PN{羅馬}}、{\PN{希臘}}三樣文字寫的。

\VS{21}{\PN{猶太}}人的祭司長就對{\PN{彼拉多}}說：「不要寫『{\PN{猶太}}人的王』，要寫『他自己說：我是{\PN{猶太}}人的王』。」

\VS{22}{\PN{彼拉多}}說：「我所寫的，我已經寫上了。」


\par }{\PP \VS{23}兵丁既然將耶穌釘在十字架上，就拿他的衣服分為四分，每兵一分；又拿他的裏衣，這件裏衣原來沒有縫兒，是上下一片織成的。

\VS{24}他們就彼此說：「我們不要撕開，只要拈鬮，看誰得着。」這要應驗經上的話說：

\par }{\Q 他們分了我的外衣，

\par }{\Q 為我的裏衣拈鬮。

\par }{\MM 兵丁果然做了這事。

\VS{25}站在耶穌十字架旁邊的，有他母親與他母親的姊妹，並{\PN{革羅罷}}的妻子{\PN{馬利亞}}，和{\PN{抹大拉}}的{\PN{馬利亞}}。

\VS{26}耶穌見母親和他所愛的那門徒站在旁邊，就對他母親說：「母親\FTNT{}{{\FR 19:26: }{\FT{原文是婦人}}}，看，你的兒子！」

\VS{27}又對那門徒說：「看，你的母親！」從此，那門徒就接她到自己家裏去了。


\par }{\SH 耶穌的死
\par }
{\R （太27‧45－56；可15‧33－41；路23‧44－49）

\par }{\PP \VS{28}這事以後，耶穌知道各樣的事已經成了，為要使經上的話應驗，就說：「我渴了。」

\VS{29}有一個器皿盛滿了醋，放在那裏；他們就拿海絨蘸滿了醋，綁在牛膝草上，送到他口。

\VS{30}耶穌嘗\FTNT{}{{\FR 19:30: }{\FT{原文是受}}}了那醋，就說：「成了！」便低下頭，將靈魂交付{\ADD{上帝}}了。


\par }{\SH 肋旁被扎
\par }
{\PP \VS{31}{\PN{猶太}}人因這日是預備日，又因那安息日是個大日，就求{\PN{彼拉多}}叫人打斷他們的腿，把他們拿去，免得屍首當安息日留在十字架上。

\VS{32}於是兵丁來，把頭一個人的腿，並與耶穌同釘第二個人的腿，都打斷了。

\VS{33}只是來到耶穌那裏，見他已經死了，就不打斷他的腿。

\VS{34}惟有一個兵拿槍扎他的肋旁，隨即有血和水流出來。

\VS{35}看見{\ADD{這事}}的那人就作見證－他的見證也是真的，並且他知道自己所說的是真的－叫你們也可以信。

\VS{36}這些事成了，為要應驗經上的話說：「他的骨頭一根也不可折斷。」

\VS{37}經上又有一句說：「他們要仰望自己所扎的人。」


\par }{\SH 耶穌的安葬
\par }
{\R （太27‧57－61；可15‧42－47；路23‧50－56）

\par }{\PP \VS{38}這些事以後，有{\PN{亞利馬太}}人{\PN{約瑟}}，是耶穌的門徒，只因怕{\PN{猶太}}人，就暗暗地作門徒。他來求{\PN{彼拉多}}，要把耶穌的身體領去。{\PN{彼拉多}}允准，他就把耶穌的身體領去了。

\VS{39}又有{\PN{尼哥德慕}}，就是先前夜裏去見耶穌的，帶着沒藥和沉香約有一百斤前來。

\VS{40}他們就照{\PN{猶太}}人殯葬的規矩，把耶穌的身體用細麻布加上香料裹好了。

\VS{41}在耶穌釘十字架的地方有一個園子，園子裏有一座新墳墓，是從來沒有葬過人的。

\VS{42}只因是{\PN{猶太}}人的預備日，又因那墳墓近，他們就把耶穌安放在那裏。




\par }\Chap{20}{\SH 耶穌復活
\par }
{\R （太28‧1－8；可16‧1－8；路24‧1－12）

\par }{\PP \VerseOne{1}七日的第一日清早，天還黑的時候，{\PN{抹大拉}}的{\PN{馬利亞}}來到墳墓那裏，看見石頭從墳墓挪開了，

\VS{2}就跑來見{\PN{西門‧彼得}}和耶穌所愛的那個門徒，對他們說：「有人把主從墳墓裏挪了去，我們不知道放在哪裏。」

\VS{3}{\PN{彼得}}和那門徒就出來，往墳墓那裏去。

\VS{4}兩個人同跑，那門徒比{\PN{彼得}}跑得更快，先到了墳墓，

\VS{5}低頭往裏看，就見細麻布還放在那裏，只是沒有進去。

\VS{6}{\PN{西門‧彼得}}隨後也到了，進墳墓裏去，就看見細麻布還放在那裏，

\VS{7}又看見耶穌的裹頭巾沒有和細麻布放在一處，是另在一處捲着。

\VS{8}先到墳墓的那門徒也進去，看見就信了。（

\VS{9}因為他們還不明白聖經的{\ADD{意思}}，就是耶穌必要從死裏復活。）

\VS{10}於是兩個門徒回自己的住處去了。


\par }{\SH 向抹大拉的馬利亞顯現
\par }
{\R （太28‧9－10；可16‧9－11）

\par }{\PP \VS{11}{\PN{馬利亞}}卻站在墳墓外面哭。哭的時候，低頭往墳墓裏看，

\VS{12}就見兩個天使，穿着白衣，在安放耶穌身體的地方坐着，一個在頭，一個在腳。

\VS{13}天使對她說：「婦人，你為甚麼哭？」她說：「因為有人把我主挪了去，我不知道放在哪裏。」

\VS{14}說了這話，就轉過身來，看見耶穌站在那裏，卻不知道是耶穌。

\VS{15}耶穌問她說：「婦人，為甚麼哭？你找誰呢？」{\PN{馬利亞}}以為是看園的，就對他說：「先生，若是你把他移了去，請告訴我，你把他放在哪裏，我便去取他。」

\VS{16}耶穌說：「{\PN{馬利亞}}。」{\PN{馬利亞}}就轉過來，用希伯來話對他說：「拉波尼！」（拉波尼就是夫子的意思。）

\VS{17}耶穌說：「不要摸我，因我還沒有升上去見我的父。你往我弟兄那裏去，告訴他們說，我要升上去見我的父，也是你們的父，見我的上帝，也是你們的上帝。」

\VS{18}{\PN{抹大拉}}的{\PN{馬利亞}}就去告訴門徒說：「我已經看見了主。」她又將主對她說的這話告訴他們。


\par }{\SH 向門徒顯現
\par }
{\R （太28‧16－20；可16‧14－18；路24‧36－49）

\par }{\PP \VS{19}那日（就是七日的第一日）晚上，門徒所在的地方，因怕{\PN{猶太}}人，門都關了。耶穌來，站在當中，對他們說：「願你們平安！」

\VS{20}說了這話，就把手和肋旁指給他們看。門徒看見主，就喜樂了。

\VS{21}耶穌又對他們說：「願你們平安！父怎樣差遣了我，我也照樣差遣你們。」

\VS{22}說了這話，就向他們吹一口氣，說：「你們受聖靈！

\VS{23}你們赦免誰的罪，誰的罪就赦免了；你們留下誰的罪，誰的罪就留下了。」


\par }{\SH 耶穌和多馬
\par }
{\PP \VS{24}那十二個門徒中，有稱為{\PN{低土馬}}的{\PN{多馬}}；耶穌來的時候，他沒有和他們同在。

\VS{25}那些門徒就對他說：「我們已經看見主了。」{\PN{多馬}}卻說：「我非看見他手上的釘痕，用指頭探入那釘痕，又用手探入他的肋旁，我總不信。」

\VS{26}過了八日，門徒又在屋裏，{\PN{多馬}}也和他們同在，門都關了。耶穌來，站在當中說：「願你們平安！」

\VS{27}就對{\PN{多馬}}說：「伸過你的指頭來，摸\FTNT{}{{\FR 20:27: }{\FT{原文是看}}}我的手；伸出你的手來，探入我的肋旁。不要疑惑，總要信！」

\VS{28}{\PN{多馬}}說：「我的主！我的上帝！」

\VS{29}耶穌對他說：「你因看見了我才信；那沒有看見就信的有福了。」


\par }{\SH 本書的目的
\par }
{\PP \VS{30}耶穌在門徒面前另外行了許多神蹟，沒有記在這書上。

\VS{31}但記這些事要叫你們信耶穌是基督，是上帝的兒子，並且叫你們信了他，就可以因他的名得生命。




\par }\Chap{21}{\SH 耶穌向七個門徒顯現
\par }
{\PP \VerseOne{1}這些事以後，耶穌在{\PN{提比哩亞海}}邊又向門徒顯現。他怎樣顯現記在下面：

\VS{2}有{\PN{西門‧彼得}}和稱為{\PN{低土馬}}的{\PN{多馬}}，並{\PN{加利利}}的{\PN{迦拿}}人{\PN{拿但業}}，還有{\PN{西庇太}}的兩個兒子，又有兩個門徒，都在一處。

\VS{3}{\PN{西門‧彼得}}對他們說：「我打魚去。」他們說：「我們也和你同去。」他們就出去，上了船；那一夜並沒有打着甚麼。

\VS{4}天將亮的時候，耶穌站在岸上，門徒卻不知道是耶穌。

\VS{5}耶穌就對他們說：「小子！你們有吃的沒有？」他們回答說：「沒有。」

\VS{6}耶穌說：「你們把網撒在船的右邊，就必得着。」他們便撒下網去，竟拉不上來了，因為魚甚多。

\VS{7}耶穌所愛的那門徒對{\PN{彼得}}說：「是主！」那時{\PN{西門‧彼得}}赤着身子，一聽見是主，就束上一件外衣，跳在海裏。

\VS{8}其餘的門徒離岸不遠，約有二百肘\FTNT{}{{\FR 21:8: }{\FT{古時以肘為尺，一肘約有今時尺半}}}，就在小船上把那網魚拉過來。

\VS{9}他們上了岸，就看見那裏有炭火，上面有魚，又有餅。

\VS{10}耶穌對他們說：「把剛才打的魚拿幾條來。」

\VS{11}{\PN{西門‧彼得}}就去\FTNT{}{{\FR 21:11: }{\FT{或譯：上船}}}，把網拉到岸上。那網滿了大魚，共一百五十三條；魚雖這樣多，網卻沒有破。

\VS{12}耶穌說：「你們來吃早飯。」門徒中沒有一個敢問他：「你是誰？」因為知道是主。

\VS{13}耶穌就來拿餅和魚給他們。

\VS{14}耶穌從死裏復活以後，向門徒顯現，這是第三次。


\par }{\SH 耶穌和彼得
\par }
{\PP \VS{15}他們吃完了早飯，耶穌對{\PN{西門‧彼得}}說：「{\PN{約翰}}\FTNT{}{{\FR 21:15: }{\FT{在馬太十六章十七節稱約拿}}}的兒子{\PN{西門}}，你愛我比這些更深嗎？」{\PN{彼得}}說：「主啊，是的，你知道我愛你。」耶穌對他說：「你餵養我的小羊。」

\VS{16}耶穌第二次又對他說：「{\PN{約翰}}的兒子{\PN{西門}}，你愛我嗎？」{\PN{彼得}}說：「主啊，是的，你知道我愛你。」耶穌說：「你牧養我的羊。」

\VS{17}第三次對他說：「{\PN{約翰}}的兒子{\PN{西門}}，你愛我嗎？」{\PN{彼得}}因為耶穌第三次對他說「你愛我嗎」，就憂愁，對耶穌說：「主啊，你是無所不知的；你知道我愛你。」耶穌說：「你餵養我的羊。

\VS{18}我實實在在地告訴你，你年少的時候，自己束上{\ADD{帶子}}，隨意往來；但年老的時候，你要伸出手來，別人要把你束上，帶你到不願意去的地方。」

\VS{19}（耶穌說這話是指着{\PN{彼得}}要怎樣死，榮耀上帝。）說了這話，就對他說：「你跟從我吧！」


\par }{\SH 耶穌和他所愛的那門徒
\par }
{\PP \VS{20}{\PN{彼得}}轉過來，看見耶穌所愛的那門徒跟着，（就是在晚飯的時候，靠着耶穌胸膛說：「主啊，賣你的是誰？」的那門徒。）

\VS{21}{\PN{彼得}}看見他，就問耶穌說：「主啊，這人將來如何？」

\VS{22}耶穌對他說：「我若要他等到我來的時候，與你何干？你跟從我吧！」

\VS{23}於是這話傳在弟兄中間，說那門徒不死。其實，耶穌不是說他不死，乃是說：「我若要他等到我來的時候，與你何干？」


\par }{\PP \VS{24}為這些事作見證，並且記載這些事的就是這門徒；我們也知道他的見證是真的。


\par }{\PP \VS{25}耶穌所行的事還有許多，若是一一地都寫出來，我想，所寫的書就是世界也容不下了。


\par }