使徒行传.
17.
保罗和西拉经过暗非波里、亚波罗尼亚，来到帖撒罗尼迦，在那里有犹太人的会堂。 
保罗照他的习惯进去，一连三个安息日，根据圣经与他们辩论， 
讲解证明基督必须受害，从死人中复活，说：“我所传给你们的这位耶稣，就是基督。” 
他们中间有人给说服了，就附从了保罗和西拉；还有一大群虔诚的希腊人，和不少显要的妇女。 
但犹太人嫉妒起来，招聚了一些市井流氓，纠合成群，骚动全城，冲进了耶孙的家，搜索保罗和西拉，要把他们交给民众。 
搜索不到他们，就把耶孙和几个弟兄，拉到地方长官那里，喊叫着说：“这些扰乱天下的人，也到这里来了， 
耶孙却收留他们。这些人都违背凯撒的法令，说另外还有一个王耶稣。” 
群众和地方长官听见这话，就惊慌起来， 
取得耶孙和其余的人签保后，才放了他们。 
弟兄们当夜立刻送保罗和西拉往比里亚去。二人到了，就进入犹太人的会堂。 
这里的人，比帖撒罗尼迦人开明，热切接受主的道，天天考查圣经，要知道所听的是否与圣经相符。 
结果他们中间有很多人信了，也有高贵的希腊妇女，男的也不少。 
但帖撒罗尼迦的犹太人，知道保罗又在比里亚宣讲　神的道，就到那里去，煽动挑拨群众。 
弟兄们立刻把保罗送到海边去；西拉和提摩太仍然留在比里亚。 
护送保罗的人带他到了雅典；保罗吩咐他们叫西拉和提摩太赶快去见他，于是他们就回去了。 
保罗在雅典等候他们的时候，看见满城都是偶像，心灵十分忿激。 
于是在会堂里，同犹太人和虔诚的人辩论；并且天天在市中心和所遇见的人辩论。 
还有伊壁鸠鲁派和斯多亚派的哲学家也同他争论，有的说：“这个拾人牙慧的人要说什么呢？”有的说：“他似乎是一个宣传外地鬼神的人。”这是因为保罗传扬耶稣和复活的道理。 
他们拉着保罗，把他带到亚略．巴古那里，说：“你所讲的这个新道理，我们可以知道吗？ 
因为你把一切新奇的事，传到我们耳中，我们愿意知道这些事是什么意思。” 
原来所有雅典人和外侨，专好谈论和打听新奇的事，来打发时间。 
保罗站在亚略．巴古当中，说：“各位雅典人，我看你们在各方面都非常敬畏鬼神。 
我走路的时候，仔细看你们所敬拜的，发现有一座坛，上面写着‘献给不认识的神’。我现在把你们不认识而敬拜的这位神，传给你们。 
创造宇宙和其中万有的　神，既然是天地的主，就不住在人手所造的殿宇， 
也不受人手的服事，好像他缺少什么；他自己反而把生命、气息和一切，赐给万人。 
他从一个本源造出了万族来，使他们住在整个大地上，并且定了他们的期限和居住的疆界， 
要他们寻求　神，或者可以摸索而找到他。其实他离我们各人不远， 
因着他我们可以生存、活动、存在，就如你们有些诗人说：‘原来我们也是他的子孙。’ 
我们既然是　神的子孙，就不应该以为他的神性是好像人用手艺、心思所雕刻的金银石头一样。 
过去那无知的时代，　神不加以追究；现在，他却吩咐各处的人都要悔改， 
因为他已经定好了日子，要借着他所立的人，按公义审判天下，并且使他从死人中复活，给万人作一个可信的凭据。” 
众人一听到死人复活的事，就讥笑他，但有的说：“我们要再听听你讲这件事！” 
这样，保罗就离开他们。 
但有几个人接近他，并且信了主，其中有亚略．巴古的议员丢尼修，一个名叫戴马里的女子，还有其他的人。 
