希伯来书.
10.
律法既然是以后要来的美好事物的影子，不是本体的真象，就不能凭着每年献同样的祭品，使那些进前来的人得到完全。 
如果敬拜的人一次得洁净，良心就不再觉得有罪，那么，献祭的事不是早就停止了吗？ 
可是那些祭品，却使人每年都想起罪来， 
因为公牛和山羊的血不能把罪除去。 
所以，基督到世上来的时候，就说：“祭品和礼物不是你所要的，你却为我预备了身体。 
燔祭和赎罪祭，不是你所喜悦的； 
那时我说：‘看哪！我来了，经卷上已经记载我的事，　神啊！我来是要遵行你的旨意。’” 
前面说：“祭品和礼物，燔祭和赎罪祭，不是你所要的，也不是你所喜悦的。”这些都是按照律法献的； 
接着又说：“看哪！我来了，是要遵行你的旨意。”可见他废除那先前的，为要建立那后来的。 
我们凭着这旨意，借着耶稣基督一次献上他的身体，就已经成圣。 
所有的祭司都是天天站着事奉，多次献上同样的祭品，那些祭品永远不能把罪除去。 
唯有基督献上了一次永远有效的赎罪祭，就在　神的右边坐下来。 
此后，只是等待　神把他的仇敌放在他的脚下，作他的脚凳。 
因为他献上了一次的祭，就使那些成圣的人永远得到完全。 
圣灵也向我们作见证，因为后来他说过： 
“主说：‘在那些日子以后，我要与他们所立的约是这样：我要把我的律法放在他们的心思里面，写在他们的心上。’” 
又说：“我决不再记着他们的罪恶，和不法的行为。” 
这一切既然都赦免了，就不必再为罪献祭了。 
所以，弟兄们！我们凭着耶稣的血，可以坦然无惧地进入至圣所。 
这进入的路，是他给我们开辟的，是一条通过幔子、又新又活的路，这幔子就是他的身体。 
我们既然有一位伟大的祭司治理　神的家， 
我们良心的邪恶既然被洒净，身体也用清水洗净了，那么，我们就应该怀着真诚的心和完备的信，进到　神面前； 
又应该坚持我们所宣认的盼望，毫不动摇，因为那应许我们的是信实的。 
我们又应该彼此关心，激发爱心，勉励行善。 
我们不可放弃聚会，好像有些人的习惯一样；却要互相劝勉。你们既然知道那日子临近，就更应该这样。 
如果我们领受了真理的知识以后，还是故意犯罪，就再没有留下赎罪的祭品了； 
只好恐惧地等待着审判，和那快要吞灭众仇敌的烈火。 
如果有人干犯了摩西的律法，凭着两三个证人，他尚且得不到怜悯而死； 
何况是践踏　神的儿子，把那使他成圣的立约的血当作俗物，又侮辱施恩的圣灵的人，你们想想，他不是应该受更严厉的刑罚吗？ 
因为我们知道谁说过：“伸冤在我，我必报应。”又说：“主必定审判他自己的子民。” 
落在永活的　神手里，真是可怕的。 
你们要回想从前的日子，那时，你们蒙了光照，忍受了许多痛苦的煎熬； 
有时在众人面前被辱骂，遭患难；有时却成了遭遇同样情形的人的同伴。 
你们同情那些遭监禁的人；你们的家业被抢夺的时候，又以喜乐的心接受，因为知道自己有更美长存的家业。 
所以，你们不可丢弃坦然无惧的心，这样的心是带有大赏赐的。 
你们还需要忍耐，好使你们行完了　神的旨意，可以领受所应许的。 
因为：“还有一点点的时候，那要来的就来，并不迟延。 
我的义人必因信得生，如果他后退，我的心就不喜悦他。” 
但我们不是那些后退以致灭亡的人，而是有信心以致保全生命的人。 
