以赛亚书.
10.
那些制定奸恶律例的，和那些记录诡诈判语的，有祸了！ 
他们想借此屈枉穷乏人的公义，剥夺我子民中困苦人的权利，使寡妇作了他们的掠物，使孤儿作了他们的掳物。 
到降罚的日子，有灾祸从远方来到，那时你们要怎样行呢？你们可以向谁逃奔求助呢？你们可以把你们的财宝撇在哪里呢？ 
你们只能屈身在被掳的人中间，或是仆倒在被杀的人中间。虽然这样，耶和华的怒气还没有转消，他的手仍然伸出。 
亚述啊！我怒气的棍子，有祸了。他们手中拿着我忿怒的杖。 
我要差派他去攻击一个不敬虔的国，吩咐他去攻击我恼怒的子民，掳去掠物，抢夺掳物，把他们践踏，像街上的泥土一样。 
但亚述并没有这样想过，他心里也没有这样打算；他心里倒想毁灭、剪除多国。 
因为他说：“在我手下的众领袖不都是王吗？ 
迦勒挪不是像迦基米施吗？哈玛不是像亚珥拔吗？撒玛利亚不是像大马士革吗？ 
我的手伸展到这些充满偶像的国，他们雕刻的像比耶路撒冷和撒玛利亚的还多。 
我怎样对待撒玛利亚和其中的偶像，不也照样对待耶路撒冷和其中的偶像吗？” 
主在锡安山和耶路撒冷成全了他一切工作的时候，他必说：我要惩罚亚述王自大的心所结的果子，和他眼目高傲的态度。 
因为他说：“我靠着我手的能力和我的智慧行事，因为我很聪明；我挪移了列国的地界，抢夺了他们积蓄的财宝，并且我像个勇士般使他们的居民全都俯伏下来。 
我的手伸到列国的财宝那里，好像抓到鸟窝一样；我取得了全地，好像人拾起被弃的雀蛋；没有动翅膀的，没有张嘴的，也没有鸣叫的。” 
斧头怎可以向用斧头砍木的人自夸呢？锯子怎可以向拉锯的人自大呢？好比棍能挥动那举起棍的，又好比杖举起那不是木头的。 
因此，主万军之耶和华必打发令人消瘦的病临到亚述王肥壮的军人中间，在他的荣耀之下必燃起火焰，如同火烧一样。 
以色列的光必变成火，他的圣者必成为火焰；在一日之间把亚述王的荆棘和蒺藜焚烧与吞灭。 
又把他树林和丰盛果园的荣美全部灭尽，好像一个患病的人渐渐虚弱一样。 
他林中剩下的树，数目必定稀少，连小孩子也能把它们的数目写下来。 
到那日，以色列的余民和雅各家逃脱的人，必不再倚靠那击打他们的，却要诚实地倚靠耶和华以色列的圣者。 
那些余民，就是雅各家的余民，必回转归向大能的　神。 
以色列啊！你的人民虽然像海沙那样多，却只有余剩的人可以归回，因为灭绝的事已经定了，公义必如洪水泛滥。 
主万军之耶和华必在全地之中，作成已定的毁灭之事。 
因此，主万军之耶和华这样说：“我的子民、锡安的居民哪！亚述人虽然用棍击打你们，又像埃及一样举杖攻击你们，你们却不要怕他们。 
因为还有短暂的时候，我向你们发的恼怒就要完结，我的怒气要转向他们，使他们灭亡。” 
万军之耶和华必兴起鞭子攻击他们，好像在俄立磐石那里击杀米甸人一样；他的杖要伸到海上，他必把杖举起，像在埃及一样。 
到那日，亚述人的重压必从你们的肩头上挪开，他们的轭必离开你们的颈项；那轭必因肥壮的缘故折断。 
亚述人来到亚叶，经过米矶仑；在密抹存放军队行装。 
他们过了隘口，在迦巴住宿；拉玛人战兢，扫罗的基比亚人逃跑。 
迦琳的居民哪，高声叫喊吧！莱煞人和可怜的亚拿突啊，留心听吧！ 
玛得米那人逃跑，基柄的居民避难。 
就在今日，亚述王要停留在挪伯；他要挥拳攻击锡安居民（“居民”原文作“女子”）的山，就是耶路撒冷的山。 
看哪！主万军之耶和华在可怕的震撼声中，把树枝削去；身量高的必被砍下，高大的必被伐倒。 
树林中的密丛，他必用铁器砍下；黎巴嫩的树木必被大能者伐倒。 
