\NormalFont\ShortTitle{约翰福音}

{\MT 约翰福音



\par }\ChapOne{1}{\SH 道成肉身
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{\PP \VerseOne{1}太初有道，道与　神同在，道就是　神。

\VS{2}这道太初与　神同在。

\VS{3}万有是借着他造的；凡被造的，没有一样不是借着他造的。

\VS{4}在他里面有生命，（有些抄本第3、4节或译：“万有是借着他造的，没有一样不是借着他造的；凡被造的，都在他里面有生命......”）这生命就是人的光。

\VS{5}光照在黑暗中，黑暗不能胜过光。

\VS{6}有一个人，名叫约翰，是　神所差来的。

\VS{7}他来是要作见证，就是为光作见证，使众人借着他可以相信。

\VS{8}他不是那光，而是要为那光作见证。

\VS{9}那光来到世界，是普照世人的真光。

\VS{10}他在世界，世界也是借着他造的，世界却不认识他。

\VS{11}他到自己的地方来，自己的人却不接受他。

\VS{12}凡接受他的，就是信他名的人，他就赐给他们权利，成为　神的儿女。

\VS{13}他们不是从血统生的，不是从肉身的意思生的，也不是从人意生的，而是从　神生的。

\VS{14}道成了肉身，住在我们中间，满有恩典和真理。我们见过他的荣光，正是从父而来的独生子的荣光。

\VS{15}约翰为他作见证，大声说：“这一位就是我所说的：‘那在我以后来的，位分比我高，因为他本来是在我以前的。’ ”

\VS{16}从他的丰盛里我们都领受了，而且恩上加恩。

\VS{17}律法是借着摩西颁布的，恩典和真理却是借着耶稣基督而来的。

\VS{18}从来没有人见过　神，只有在父怀里的独生子把他彰显出来。


\par }{\SH 施洗约翰的见证
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{\R （太 3:1-12；可 1:1-8；路 3:1-18）

\par }{\PP \VS{19}以下是约翰的见证：犹太人从耶路撒冷派祭司和利未人到约翰那里，问他：“你是谁？”

\VS{20}约翰并不否认，坦白地承认说：“我不是基督。”

\VS{21}他们又问：“那么你是谁？是以利亚吗？”他说：“我不是。”“是那位先知吗？”他回答：“不是。”

\VS{22}于是他们再问：“你是谁？好让我们回复派我们来的人。你说你自己是谁？”

\VS{23}他说：“我就是在旷野呼喊者的声音：‘修直主的路！’正如以赛亚先知所说的。”

\VS{24}这些人是法利赛人派来的。

\VS{25}他们问约翰：“你既然不是基督，不是以利亚，也不是那位先知，那么你为什么施洗呢？”

\VS{26}约翰回答：“我是用水施洗，但有一位站在你们中间，是你们不认识的；

\VS{27}他是在我以后来的，我就是给他解鞋带也不配。”

\VS{28}这些事发生在约旦河东的伯大尼，约翰施洗的地方。


\par }{\SH 神的羊羔
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{\PP \VS{29}第二天，约翰见耶稣迎面而来，就说：“看哪，　神的羊羔，是除去世人的罪孽的！

\VS{30}这一位就是我所说的：‘有一个人，是在我以后来的，位分比我高，因为他本来是在我以前的。’

\VS{31}我本来不认识他，但为了要把他显明给以色列人，因此我来用水施洗。”

\VS{32}约翰又作见证说：“我曾看见圣灵，好像鸽子从天上降下来，停留在他的身上。

\VS{33}我本来不认识他，但那差我来用水施洗的对我说：‘你看见圣灵降下来，停留在谁身上，谁就是用圣灵施洗的。’

\VS{34}我看见了，就作见证说：‘这就是　神的儿子。’ ”


\par }{\SH 呼召第一批门徒
\par }
{\R （太 4:18-22；可 1:16-20；路 5:2-11）

\par }{\PP \VS{35}过了一天，约翰和他的两个门徒又站在那里。

\VS{36}约翰看见耶稣走过的时候，就说：“看哪，　神的羊羔！”

\VS{37}那两个门徒听见他的话，就跟从了耶稣。

\VS{38}耶稣转过身来，看见他们跟着，就问：“你们要什么？”他们说：“拉比，你在哪里住？”（“拉比”的意思就是“老师”。）

\VS{39}他说：“你们来看吧！”于是他们就去看他所住的地方。那一天他们就和耶稣住在一起；那时大约是下午四点钟。

\VS{40}听了约翰的话而跟从耶稣的那两个人，一个是西门．彼得的弟弟安得烈。

\VS{41}他先找到自己的哥哥西门，告诉他：“我们遇见弥赛亚了！”（“弥赛亚”的意思就是“基督”。）

\VS{42}安得烈就带他到耶稣那里。耶稣定睛看着他，说：“你是约翰的儿子西门，你要称为矶法。”（“矶法”翻译出来就是“彼得”。）


\par }{\SH 呼召腓力和拿但业
\par }
{\PP \VS{43}再过一天，耶稣决定往加利利去；他遇见腓力，就对他说：“来跟从我！”

\VS{44}腓力是伯赛大人，与安得烈和彼得同乡。

\VS{45}腓力找到拿但业，告诉他：“摩西在律法书上所写的，和众先知所记的那位，我们已经遇见了，他就是约瑟的儿子拿撒勒人耶稣。”

\VS{46}拿但业说：“拿撒勒还能出什么好的吗？”腓力说：“你来看！”

\VS{47}耶稣看见拿但业向他走过来，就论到他说：“看哪，这的确是个以色列人，他心里没有诡诈。”

\VS{48}拿但业问他：“你怎么认识我呢？”耶稣回答：“腓力还没有招呼你，你在无花果树下的时候，我就看见你了。”

\VS{49}拿但业说：“拉比，你是　神的儿子，你是以色列的王！”

\VS{50}耶稣说：“因为我告诉你‘我看见你在无花果树下’，你就信了吗？你还要看见比这些更大的事。”

\VS{51}又对他说：“我实实在在告诉你们，你们要看见天开了，　神的众使者在人子的身上，上去下来。”




\par }\Chap{2}{\SH 迦拿的婚筵
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{\PP \VerseOne{1}第三天，在加利利的迦拿有婚筵，耶稣的母亲在那里；

\VS{2}耶稣和门徒也被邀请参加婚筵。

\VS{3}酒用尽了，耶稣的母亲对他说：“他们没有酒了。”

\VS{4}耶稣说：“母亲（“母亲”原文作“妇人”），我跟你有什么关系呢？我的时候还没有到。”

\VS{5}他母亲告诉仆人说：“他吩咐你们什么，就作什么。”

\VS{6}在那里有六口石缸，每口可盛两三桶水，是为犹太人行洁净礼用的。

\VS{7}耶稣吩咐仆人：“把缸都倒满水！”他们就倒满了，直到缸口。

\VS{8}耶稣又吩咐他们：“现在舀出来，送给筵席的总管！”他们就送去了。

\VS{9}总管尝了那水变的酒，不知道是从哪里来的，只有舀水的仆人知道。总管就叫新郎来，

\VS{10}对他说：“人人都是先摆上好酒，等到亲友喝够了，才摆上次等的，你倒把好酒留到现在。”

\VS{11}这是耶稣所行的第一件神迹，是在加利利的迦拿行的。他显出了自己的荣耀，他的门徒就信了他。

\VS{12}这事以后，耶稣和母亲、弟弟、门徒，都下到迦百农去，在那里住了没有几天。


\par }{\SH 洁净圣殿
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{\R （太 21:12-13；可 11:15-17；路 19:45-46）

\par }{\PP \VS{13}犹太人的逾越节近了，耶稣就上耶路撒冷去。

\VS{14}他在圣殿的外院里看见有卖牛羊鸽子的，和坐在那里兑换银钱的，

\VS{15}就用绳索做了一条鞭子，把众人连牛带羊都从外院赶出去，倒掉兑换银钱的人的钱，推翻他们的桌子；

\VS{16}又对卖鸽子的说：“把这些东西搬出去，不要把我父的殿当作巿场。”

\VS{17}他的门徒就想起经上记着：“我为你的殿心中迫切，如同火烧。”

\VS{18}犹太人就问他：“你可以显什么神迹给我们看，证明你有权作这些事呢？”

\VS{19}耶稣回答：“你们拆毁这殿，我三天之内要把它建造起来。”

\VS{20}犹太人说：“这殿建了四十六年，你三天之内就能把它建造起来吗？”

\VS{21}但耶稣所说的殿，就是他的身体。

\VS{22}所以当耶稣从死人中复活以后，门徒想起了他说过这话，就信了圣经和耶稣所说的话。


\par }{\SH 耶稣知道人的内心
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{\PP \VS{23}耶稣在耶路撒冷过逾越节的时候，许多人看见他所行的神迹，就信了他的名。

\VS{24}耶稣却不信任他们，因为他知道所有的人，

\VS{25}也不需要谁指证人是怎样的，因为他知道人心里存的是什么。




\par }\Chap{3}{\SH 人必须重生
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{\PP \VerseOne{1}有一个法利赛人，名叫尼哥德慕，是犹太人的官长。

\VS{2}他夜间来到耶稣那里，对他说：“拉比，我们知道你是从　神那里来的教师，因为如果没有　神同在，你所行的这些神迹，就没有人能行。”

\VS{3}耶稣回答：“我实实在在告诉你，人若不重生，就不能见　神的国。”

\VS{4}尼哥德慕说：“人老了，怎能重生呢？难道他能再进母腹生出来吗？”

\VS{5}耶稣回答：“我实实在在告诉你，人若不是从水和圣灵生的，就不能进　神的国。

\VS{6}从肉身生的就是肉身，从灵生的就是灵。

\VS{7}你不要因为我对你说‘你们必须重生’而感到希奇。

\VS{8}风随意而吹，你听见它的响声，却不知道它从哪里来，往哪里去；凡从圣灵生的，也是这样。”

\VS{9}尼哥德慕说：“怎能有这事呢？”

\VS{10}耶稣说：“你是以色列人的教师，还不明白这事吗？

\VS{11}我实实在在告诉你，我们知道的，才讲论；见过的，就作证，然而你们却不接受我们的见证。

\VS{12}我对你们讲地上的事，你们尚且不信，如果讲天上的事，怎能相信呢？

\VS{13}除了那从天上降下来的人子（有些抄本作“除了那从天上降下来仍旧在天上的人子”），没有人升过天。

\VS{14}摩西在旷野怎样把铜蛇举起，人子也必照样被举起来，

\VS{15}使所有信他的人都得永生。

\VS{16}“　神爱世人，甚至把他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。

\VS{17}因为　神差他的儿子到世上来，不是要定世人的罪，而是要使世人借着他得救。

\VS{18}信他的，不被定罪；不信的，罪已经定了，因为他不信　神独生子的名。

\VS{19}光来到世上，世人因为自己的行为邪恶，不爱光倒爱黑暗，定他们罪的原因，就在这里。

\VS{20}凡作恶的都恨光，不来接近光，免得他的恶行暴露出来。

\VS{21}凡行真理的，就来接近光，好显明他所作的都是靠着　神而作的。”


\par }{\SH 他必兴旺，我必衰微
\par }
{\PP \VS{22}这事以后，耶稣和门徒来到犹太地，他和他们住在那里，并且施洗。

\VS{23}约翰也在靠近撒冷的艾嫩施洗，因为那里水多；众人都去受洗。

\VS{24}那时约翰还没有入狱。

\VS{25}约翰的门徒和一个犹太人为洁净礼发生辩论。

\VS{26}他们来到约翰那里，对他说：“拉比，你看，从前和你在约旦河东，你为他作见证的那一位，他也在施洗，众人都到他那里去了。”

\VS{27}约翰回答：“除了从天上赐下来给他的，人就不能得到什么。

\VS{28}你们自己可以为我作证：我曾说，我不是基督，不过是奉差遣作他的先锋的。

\VS{29}娶新娘的是新郎。新郎的好友站在那里听着，听见新郎的声音就非常喜乐。因此，我这喜乐满溢了！

\VS{30}他必兴旺，我必衰微。


\par }{\SH 从天上来的
\par }
{\PP \VS{31}“那从天上来的，是在万有之上；从地上来的，是属于地，所讲的也是属于地。那从天上来的，是超越万有之上。

\VS{32}他把所见所闻的见证出来，可是没有人接受他的见证。

\VS{33}那接受他的见证的，就确认　神是真的。

\VS{34}神所差来的那一位讲　神的话，因为　神把圣灵无限地赐给他。

\VS{35}父爱子，已经把万有交在他手里。

\VS{36}信子的，有永生；不信从子的，必不得见永生，　神的震怒却常在他身上。”




\par }\Chap{4}{\SH 生命的活水
\par }
{\PP \VerseOne{1}主知道法利赛人听见他收门徒和施洗比约翰更多

\VS{2}（其实不是耶稣亲自施洗，而是他的门徒施洗），

\VS{3}就离开了犹太，再往加利利去。

\VS{4}他必须经过撒玛利亚。

\VS{5}于是到了撒玛利亚的一座城，名叫叙加；这城靠近雅各给他儿子约瑟的那块地。

\VS{6}在那里有雅各井。耶稣因为旅途疲倦了，就坐在井旁；那时大约正午。

\VS{7}有一个撒玛利亚妇人来打水。耶稣对她说：“请给我水喝。”

\VS{8}那时，他的门徒都进城买食物去了。

\VS{9}撒玛利亚妇人对耶稣说：“你是犹太人，怎么向我，一个撒玛利亚妇人要水喝呢？”（原来犹太人和撒玛利亚人不相往来。）

\VS{10}耶稣回答她：“你若知道　神的恩赐，和对你说‘请给我水喝’的是谁，你必早已求他，他也必早把活水赐给你了。”

\VS{11}妇人说：“先生，你没有打水的器具，井又深，你从哪里得活水呢？

\VS{12}我们的祖先雅各把这口井留给我们，他自己和子孙以及牲畜都喝这井的水，难道你比他还大吗？”

\VS{13}耶稣回答：“凡喝这水的，还要再渴；

\VS{14}人若喝我所赐的水，就永远不渴。我所赐的水要在他里面成为涌流的泉源，直涌到永生。”

\VS{15}妇人说：“先生，请把这水赐给我，使我不渴，也不用来这里打水。”


\par }{\SH 必须用心灵按真理敬拜　神
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{\PP \VS{16}耶稣说：“你去，叫你的丈夫，然后回到这里来。”

\VS{17}妇人对他说：“我没有丈夫。”耶稣说：“你说‘没有丈夫’是不错的。

\VS{18}你以前有五个丈夫，现在有的并不是你的丈夫；你说这话是真的。”

\VS{19}妇人说：“先生，我看出你是先知。

\VS{20}我们的祖先在这山上敬拜　神，而你们却说，敬拜的地方必须在耶路撒冷。”

\VS{21}耶稣说：“妇人，你应当信我，时候将到，那时你们敬拜父，不在这山上，也不在耶路撒冷。

\VS{22}你们敬拜你们所不知道的，我们却敬拜我们所知道的，因为救恩是从犹太人出来的。

\VS{23}然而时候将到，现在就是了，那用心灵按真理敬拜父的，才是真正敬拜的人；因为父在寻找这样敬拜他的人。

\VS{24}神是灵，敬拜他的必须用心灵按真理敬拜他。”

\VS{25}妇人说：“我知道那称为基督的弥赛亚要来；他来了，要把一切都告诉我们。”

\VS{26}耶稣说：“我这现在跟你说话的就是他。”

\VS{27}正在这时候，门徒回来了，见耶稣和一个妇人说话，就很希奇；但是没有人问：“你要什么？”或说：“你为什么跟她说话？”

\VS{28}那妇人撇下了她的水罐，进到城里去，对众人说：

\VS{29}“你们来，看看一个人，他把我所作的一切都说出来，难道这人就是基督吗？”

\VS{30}众人就出城，往耶稣那里去。


\par }{\SH 庄稼已经熟了
\par }
{\PP \VS{31}当时，门徒对耶稣说：“拉比，请吃。”

\VS{32}耶稣说：“我有食物吃，是你们所不知道的。”

\VS{33}门徒就彼此说：“难道有人拿东西给他吃了吗？”

\VS{34}耶稣说：“我的食物就是遵行差我来者的旨意，并且完成他的工作。

\VS{35}你们不是说‘还有四个月才到收获的时候’吗？我告诉你们，举目向田观看，庄稼已经熟了，可以收割了。

\VS{36}收割的人得到工资，也积储五谷直到永生，使撒种的和收割的一同快乐。

\VS{37}‘这人撒种，那人收割’，这话是真的。

\VS{38}我派你们去收割你们所没有劳苦的；别人劳苦，你们却享受他们劳苦的成果。”

\VS{39}因着那妇人作见证的话：“他把我所作的一切都说出来了”，那城里就有许多撒玛利亚人信了耶稣。

\VS{40}于是他们来到耶稣那里，求他和他们同住，耶稣就在那里住了两天。

\VS{41}因着耶稣的话，信他的人就更多了。

\VS{42}他们就对那妇人说：“现在我们信，不再是因为你的话，而是因为我们亲自听见了，知道这位真是世人的救主。”


\par }{\SH 治好大臣的儿子
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{\PP \VS{43}两天之后，耶稣离开那里，往加利利去。

\VS{44}耶稣自己说过：“先知在本乡是不受尊敬的。”

\VS{45}耶稣到了加利利的时候，加利利人都欢迎他，因为他们曾经上耶路撒冷去过节，见过他所行的一切。

\VS{46}耶稣又到了加利利的迦拿，就是他变水为酒的地方。有一个大臣，他的儿子在迦百农患病。

\VS{47}他听见耶稣从犹太到了加利利，就来见他，求他下去医治他的儿子，因为他的儿子快要死了。

\VS{48}耶稣对他说：“你们若看不见神迹奇事，总是不肯信。”

\VS{49}大臣说：“先生，求你趁我的孩子还没有死就下去吧！”

\VS{50}耶稣告诉他：“回去吧，你的儿子好了。”那人信耶稣对他说的话，就回去了。

\VS{51}正下去的时候，他的仆人迎着他走来，说他的孩子好了。

\VS{52}他就向仆人查问孩子是什么时候好转的。他们告诉他：“昨天下午一点钟，热就退了。”

\VS{53}这父亲就知道，那正是耶稣告诉他“你的儿子好了”的时候，他自己和全家就信了。

\VS{54}这是耶稣从犹太回到加利利以后所行的第二件神迹。




\par }\Chap{5}{\SH 治好病了三十八年的人
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{\PP \VerseOne{1}这些事以后，到了犹太人的一个节期，耶稣就上耶路撒冷去。

\VS{2}在耶路撒冷靠近羊门有一个水池，希伯来话叫作毕士大，池边有五处走廊。

\VS{3}在那里躺着许多病人，有瞎眼的、瘸腿的和瘫痪的。

\VS{4}（有些抄本有以下一段：“他们等候水动，4因为有主的使者按时下去搅动池水，水动之后，谁先下去，无论什么病，必得痊愈。”）

\VS{5}那里有一个人，病了三十八年。

\VS{6}耶稣看见他躺着，知道他病了很久，就问他：“你要痊愈吗？”

\VS{7}病人回答：“先生，水动的时候，没有人把我放在池里；自己想去的时候，总是给别人抢先。”

\VS{8}耶稣对他说：“起来，拿着你的褥子走吧。”

\VS{9}那人立刻痊愈，就拿起褥子走了。那天正是安息日。

\VS{10}因此犹太人对那医好了的人说：“今天是安息日，你拿着褥子是不可以的。”

\VS{11}他却回答：“那使我痊愈的对我说：‘拿起你的褥子走吧’。”

\VS{12}他们就问：“那对你说‘拿起来走吧’的是谁？”

\VS{13}那医好了的人不知道他是谁，因为那里人很多，耶稣已经避开了。

\VS{14}后来，耶稣在殿里遇见那人，对他说：“你已经痊愈了，不可再犯罪，免得招来更大的祸患。”

\VS{15}那人就去告诉犹太人，使他痊愈的就是耶稣。

\VS{16}从此犹太人就迫害耶稣，因为他常常在安息日作这些事。

\VS{17}耶稣却对他们说：“我父作工直到现在，我也作工。”

\VS{18}因此犹太人就更想杀耶稣，因为他不但破坏安息日，而且称　神为自己的父，把自己与　神当作平等。


\par }{\SH 人子的权柄
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{\PP \VS{19}耶稣又对他们说：“我实实在在告诉你们，子靠着自己不能作什么，只能作他看见父所作的；因为父所作的事，子也照样作。

\VS{20}父爱子，把自己所作的一切指示给他看，还要把比这些更大的事指示给他看，使你们惊奇。

\VS{21}父怎样叫死人复活，使他们得生命，子也照样随自己的意思使人得生命。

\VS{22}父不审判人，却已经把审判的权柄完全交给子，

\VS{23}使所有的人尊敬子好像尊敬父一样。不尊敬子的，就是不尊敬那差他来的父。

\VS{24}我实实在在告诉你们，那听见我的话又信那差我来的，就有永生，不被定罪，而是已经出死入生了。

\VS{25}我实实在在告诉你们，时候将到，现在就是了，死人要听见　神儿子的声音，听见的人就要活了。

\VS{26}就如父是生命的源头，照样他也使子成为生命的源头，

\VS{27}并且把执行审判的权柄赐给他，因为他是人子。

\VS{28}你们不要把这事看作希奇，因为时候将到，那时所有在坟墓里的都要听见他的声音，

\VS{29}并且都要出来；行善的复活得生命，作恶的复活被定罪。


\par }{\SH 给耶稣作见证的
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{\PP \VS{30}“我靠着自己不能作什么，我怎样听见，就怎样审判。我的审判是公义的，因为我不寻求自己的意思，只求那差我来者的旨意。

\VS{31}我若为自己作证，我的见证就不真。

\VS{32}然而另有一位为我作证的，我知道他为我作的见证是真的。

\VS{33}你们曾经派人到约翰那里，他为真理作过见证。

\VS{34}我不接受从人而来的见证，但我说这些事，是要你们得救。

\VS{35}约翰是一盏点亮的灯，你们情愿暂时在他的光中欢乐。

\VS{36}但我有比约翰更大的见证，因为父赐给我要我完成的工作，就是我所要作的，证明我是父所差来的。

\VS{37}差我来的父亲自为我作了见证。他的声音，你们从没有听过；他的容貌，你们从没有见过；

\VS{38}他的道，你们也不放在心里，因为你们不信他所差来的那一位。

\VS{39}你们研究圣经，因为你们认为圣经中有永生，其实为我作证的就是这圣经，

\VS{40}然而你们却不肯到我这里来得生命。

\VS{41}“我不接受从人而来的称赞；

\VS{42}我知道你们心里没有　神的爱。

\VS{43}我奉我父的名而来，你们不接待我；如果有别人以自己的名义而来，你们倒接待他。

\VS{44}你们彼此接受称赞，却不寻求从独一的　神而来的称赞，怎么能信呢？

\VS{45}不要以为我要向父控告你们，有一位控告你们的，就是你们所仰赖的摩西。

\VS{46}你们若信摩西，也必信我，因为他所写的书曾论及我。

\VS{47}你们若不信他所写的，怎能信我的话呢？”




\par }\Chap{6}{\SH 给五千人吃饱的神迹
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{\R （太 14:13-21；可 6:32-44；路 9:10-17）

\par }{\PP \VerseOne{1}这些事以后，耶稣渡过加利利海，就是提比里亚海。

\VS{2}有一大群人，因为看见了他在病人身上所行的神迹，就跟随了他。

\VS{3}耶稣上了山，同门徒坐在那里。

\VS{4}那时犹太人的逾越节近了。

\VS{5}耶稣举目观看，见一大群人向他走过来，就对腓力说：“我们从哪里买饼给这些人吃呢？”

\VS{6}他说这话，是要试验腓力，因他自己早已知道要怎样作。

\VS{7}腓力回答：“就算二百银币买的饼，每人分一点，也是不够的。”

\VS{8}有一个门徒，就是西门．彼得的弟弟安得烈，对耶稣说：

\VS{9}“这里有个小孩子，带着五个大麦饼、两条鱼；只是分给这么多人，有什么用呢？”

\VS{10}耶稣吩咐他们：“你们叫众人坐下。”原来那地方的草很多，众人就坐下，单是男人的数目约有五千。

\VS{11}耶稣拿起饼来，祝谢了，就分给坐着的人；分鱼也是这样，都是随着他们所要的。

\VS{12}他们吃饱了之后，耶稣对门徒说：“把剩下的零碎收拾起来，免得浪费。”

\VS{13}门徒就把众人吃剩那五个大麦饼的零碎收拾起来，装满了十二个篮子。

\VS{14}众人看见耶稣所行的神迹，就说：“这真是那要到世上来的先知。”

\VS{15}耶稣知道群众要来强迫他作王，就独自又退到山上去了。


\par }{\SH 耶稣在海面上行走
\par }
{\R （太 14:22-33；可 6:47-51）

\par }{\PP \VS{16}到了晚上，他的门徒下到海边去。

\VS{17}他们上了船，要渡海往迦百农去。那时天已经黑了，耶稣还没有到他们那里。

\VS{18}忽然海上起了狂风，波浪翻腾。

\VS{19}门徒摇橹约行了五六公里，看见耶稣在海面上行走，渐渐靠近船，就害怕起来。

\VS{20}耶稣对他们说：“是我，不要怕。”

\VS{21}他们这才把他接上船，船就立刻到了他们要去的地方。


\par }{\SH 耶稣是生命的食物
\par }
{\PP \VS{22}第二天，站在海那边的群众，看见只有一只小船留在那里，并且知道耶稣没有和他的门徒一同上船，门徒是自己去的；

\VS{23}不过有几只从提比里亚来的船停在那里，靠近他们在主祝谢以后吃饼的地方。

\VS{24}群众见耶稣和门徒都不在那里，就上船往迦百农去找耶稣。

\VS{25}他们在对岸找到了耶稣，就问他：“拉比，你几时到这里来的？”

\VS{26}耶稣回答：“我实实在在告诉你们，你们找我，不是因为看见了神迹，而是因为吃了饼又吃饱了。

\VS{27}不要为那必朽坏的食物操劳，却要为那存到永生的食物操劳，就是人子所要赐给你们的，因为人子是父　神所印证的。”

\VS{28}众人又问他：“我们应该作什么，才算是作　神的工作呢？”

\VS{29}耶稣回答：“信　神所差来的，就是作　神的工了。”

\VS{30}于是他们就说：“你要行什么神迹，让我们看了就信你呢？你到底能作什么呢？

\VS{31}我们的祖宗在旷野吃过吗哪，正如经上所记：‘他把从天上来的食物赐给他们吃。’ ”

\VS{32}耶稣对他们说：“我实实在在告诉你们，不是摩西把那从天上来的食物赐给你们，而是我父把天上来的真食物赐给你们；

\VS{33}因为　神的食物就是从天上降下来，把生命赐给世人的那一位。”

\VS{34}他们对耶稣说：“主啊，求你常把这食物赐给我们。”

\VS{35}耶稣说：“我就是生命的食物，到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。

\VS{36}但我告诉你们，你们虽然见了我，还是不信。

\VS{37}凡是父赐给我的人，必到我这里来；到我这里来的，我决不丢弃他，

\VS{38}因为我从天上降下来，不是要行自己的意思，而是要行那差我来者的旨意。

\VS{39}那差我来者的旨意就是：他所赐给我的人，我连一个也不失落，并且在末日我要使他们复活。

\VS{40}因为我父的旨意，是要使所有看见了子而信的人有永生，并且在末日我要使他们复活。”

\VS{41}犹太人因为耶稣说“我是从天上降下来的食物”，就纷纷议论他。

\VS{42}他们说：“这不是约瑟的儿子耶稣吗？他的父母我们不都认识吗？他现在怎么说‘我是从天上降下来的’呢？”

\VS{43}耶稣回答：“你们不要彼此议论。

\VS{44}如果不是差我来的父吸引人，就没有人能到我这里来；到我这里来的，在末日我要使他复活。

\VS{45}先知书上记着：‘众人都必受　神的教导。’凡听见从父那里来的教训而又学习的，必到我这里来。

\VS{46}这不是说有人见过父；只有从　神那里来的那一位，他才见过父。

\VS{47}我实实在在告诉你们，信的人有永生。

\VS{48}我就是生命的食物，

\VS{49}你们的祖宗在旷野吃过吗哪，还是死了。

\VS{50}这是从天上降下来的食物，使人吃了就不死。

\VS{51}我就是从天上降下来生命的食物，人若吃了这食物，就必活到永远。我要赐的食物就是我的肉，是为了世人的生命而赐的。”

\VS{52}于是，犹太人彼此争论，说：“这个人怎能把他的肉给我们吃呢？”

\VS{53}耶稣就对他们说：“我实实在在告诉你们，你们若不吃人子的肉，不喝人子的血，就没有生命在你们里面。

\VS{54}吃我肉、喝我血的，就有永生，在末日我要使他复活；

\VS{55}因为我的肉是真正的食物，我的血是真正的饮料。

\VS{56}吃我肉、喝我血的人，就住在我里面，我也住在他里面。

\VS{57}正如永活的父差遣了我，我也因父活着；照样，吃我肉的人也必因我而活。

\VS{58}这就是从天上降下来的食物，不像吗哪，你们的祖宗吃过，还是死了；吃这食物的，必活到永远。”

\VS{59}这些话是耶稣在迦百农会堂里教导人的时候说的。


\par }{\SH 永生之道
\par }
{\PP \VS{60}他的门徒中，有许多人听了，就说：“这话很难，谁能接受呢？”

\VS{61}耶稣心里知道门徒为了这事议论纷纷，就对他们说：“这话使你们动摇吗？

\VS{62}如果你们看见人子升到他原来所在的地方，又怎样呢？

\VS{63}使人活的是灵，肉体是无济于事的。我对你们所说的话是灵、是生命。

\VS{64}然而你们中间却有不信的人。”原来从起初耶稣就知道那些不信的是谁，那要把他出卖的又是谁。

\VS{65}耶稣跟着说：“所以我对你们说过，如果不是父所赐的，没有人能到我这里来。”

\VS{66}从此，他的门徒中有许多人退去了，不再与他同行。

\VS{67}于是耶稣对十二门徒说：“你们也想离去吗？”

\VS{68}西门．彼得回答：“主啊，你有永生之道，我们还跟从谁呢？

\VS{69}我们已经相信，并且知道你是　神的圣者。”

\VS{70}耶稣说：“我不是拣选了你们十二个人吗？但你们中间有一个是魔鬼。”

\VS{71}耶稣这话是指着加略人西门的儿子犹大说的，因为他虽然是十二门徒之一，却要出卖耶稣。




\par }\Chap{7}{\SH 耶稣的弟弟也不信他
\par }
{\PP \VerseOne{1}这事以后，耶稣周游加利利，不愿在犹太往来，因为犹太人想要杀他。

\VS{2}犹太人的住棚节快到了，

\VS{3}耶稣的弟弟就对他说：“你应当离开这里上犹太去，好让你的门徒也可以看见你所行的事；

\VS{4}因为没有人想引人注目，却在暗处行事的。你既然行这些事，就应该向世人显明自己。”

\VS{5}原来连他的弟弟也不信他。

\VS{6}耶稣就对他们说：“我的时候还没有到，你们的时候却常常是方便的。

\VS{7}世人不能恨你们，却憎恨我，因为我指证他们的行为是邪恶的。

\VS{8}你们上去过节吧！我现在不上去，因为我的时机还没有成熟。”

\VS{9}他说了这些话以后，仍然住在加利利。


\par }{\SH 住棚节时在殿里教导人
\par }
{\PP \VS{10}然而，他的弟弟上去过节以后，他也上去过节，不是公开地去，却是暗中地去。

\VS{11}过节的时候，犹太人寻找耶稣，说：“那人在哪里呢？”

\VS{12}群众因他纷纷议论，有的说：“他是好人。”有的说：“不，他是欺骗众人的。”

\VS{13}但没有人敢公开讲论他，因为怕犹太人。

\VS{14}节期当中，耶稣上圣殿去教导人。

\VS{15}犹太人就希奇，说：“这个人没有学过，怎会通晓经书呢？”

\VS{16}耶稣说：“我的教训不是我自己的，而是出于那差我来的。

\VS{17}人若愿意遵行　神的旨意，就会知道这教训是出于　神，还是我凭着自己的意思说的。

\VS{18}那凭着自己的意思说的，是求自己的荣誉；但那寻求差他来者的荣耀的，才是真诚的人，在他里面没有不义。

\VS{19}摩西不是曾经把律法传给你们吗？你们竟然没有一个人遵行律法。你们为什么想要杀我呢？”

\VS{20}群众回答：“你是鬼附的，谁想要杀你呢？”

\VS{21}耶稣说：“我行了一件事，你们都以为希奇。

\VS{22}摩西曾经把割礼传给你们（其实割礼不是从摩西开始的，而是从列祖开始的），因此，你们在安息日也给人行割礼。

\VS{23}如果人在安息日行割礼，为的是要遵守摩西的律法，那么我在安息日使一个人痊愈，你们就向我生气吗？

\VS{24}不要按外貌判断人，总要公公平平地判断人。”


\par }{\SH 他是基督吗？
\par }
{\PP \VS{25}当时，有些耶路撒冷人说：“这不是他们想要杀的人吗？

\VS{26}你看，他还在公开地讲话，竟然没有人对他说什么，难道官长们真的认为这个人就是基督吗？

\VS{27}可是我们知道这个人是从哪里来的，只是基督来的时候，没有人知道他是从哪里来的！”

\VS{28}当时耶稣在殿里教导人，大声说：“你们以为认识我，也知道我从哪里来，其实我不是凭着自己的意思来的，但那差我来的是真实的，你们却不认识他。

\VS{29}然而我认识他，因为我从他那里来，也是他差我来的。”

\VS{30}于是他们想逮捕他，只是没有人下手，因为他的时候还没有到。

\VS{31}群众中有许多人信了他。他们说：“基督来的时候，他所行的神迹，能比这人所行的更多吗？”


\par }{\SH 法利赛人等想逮捕耶稣
\par }
{\PP \VS{32}法利赛人听见群众纷纷议论这些关于耶稣的事，祭司长和法利赛人就派差役去逮捕耶稣。

\VS{33}于是耶稣说：“我跟你们在一起的时候不多了，我要回到那差我来的那里去。

\VS{34}你们要寻找我，却找不着；我所在的地方，你们是不能去的。”

\VS{35}犹太人彼此说：“这个人要到哪里去，使我们找不着他呢？难道他要到散居在希腊人中的犹太人那里，去教导希腊人吗？

\VS{36}他说‘你们要寻找我，却找不着；我所在的地方，你们是不能去的’这话，是什么意思呢？”


\par }{\SH 信的人要接受圣灵
\par }
{\PP \VS{37}节期的最后一天，就是最隆重的那一天，耶稣站着高声说：“人若渴了，可以到我这里来喝！

\VS{38}信我的人，就像圣经所说的，从他的腹中要涌流出活水的江河来。”

\VS{39}他这话是指着信他的人要接受圣灵说的；那时圣灵还没有降临，因为耶稣还没有得着荣耀。


\par }{\SH 群众因耶稣起了纷争
\par }
{\PP \VS{40}群众中有人听了这些话，就说：“这真是‘那位先知’！”

\VS{41}另有人说：“他是基督。”还有人说：“基督是从加利利出来的吗？

\VS{42}圣经不是说基督是大卫的后裔，是从大卫本乡伯利恒出来的吗？”

\VS{43}群众因为耶稣的缘故，就起了纷争。

\VS{44}他们中间有人想逮捕耶稣，只是没有人下手。


\par }{\SH 官长不信耶稣
\par }
{\PP \VS{45}差役回到祭司长和法利赛人那里。他们就问差役：“你们为什么没有把他带来？”

\VS{46}差役回答：“从来没有人像他这样讲话的！”

\VS{47}法利赛人说：“连你们也受了欺骗吗？

\VS{48}官长或法利赛人中间有谁是信他的呢？

\VS{49}至于这群不明白律法的人，他们是可咒诅的。”

\VS{50}他们当中有一个人，就是以前来见耶稣的尼哥德慕，对他们说：

\VS{51}“如果不先听取人的口供，查明他所作的事，我们的律法怎能把他定罪呢？”

\VS{52}他们回答：“你也是从加利利出来的吗？你去考查一下，就知道先知是不会从加利利兴起的。”

\VS{53}于是各人都回家去了。（后期抄本才加上 7:53-8:11）




\par }\Chap{8}{\SH 耶稣不定犯奸淫妇人的罪
\par }
{\PP \VerseOne{1}耶稣往橄榄山去。

\VS{2}黎明的时候，他又到圣殿去，众人都来到他那里，他就坐下教导他们。

\VS{3}经学家和法利赛人带了一个行淫时被抓到的妇人来，叫她站在中间，

\VS{4}就对耶稣说：“先生，这妇人是正在犯奸淫的时候被抓到的。

\VS{5}摩西在律法上吩咐我们把这样的妇人用石头打死，你怎样说呢？”

\VS{6}他们说这话是要试探耶稣，要找把柄来控告他。耶稣却弯下身，用指头在地上写字。

\VS{7}他们不住地问耶稣，他就挺起身来，说：“你们中间谁是没有罪的，他就可以先拿起石头打她。”

\VS{8}于是又弯下身在地上写字。

\VS{9}他们听了这话，就从年老的开始，一个一个地都离开了，留下的只有耶稣和那个还站在那里的妇人。

\VS{10}耶稣挺起身来，问她：“妇人，他们在哪里？没有人定你的罪吗？”

\VS{11}她说：“主啊！没有。”耶稣说：“我也不定你的罪。走吧，从现在起不要再犯罪了。”


\par }{\SH 耶稣是世界的光
\par }
{\PP \VS{12}耶稣又对众人说：“我是世界的光，跟从我的，必定不在黑暗里走，却要得着生命的光。”

\VS{13}法利赛人对他说：“你为自己作证，你的见证不是真实的。”

\VS{14}耶稣回答：“即使我为自己作证，我的见证还是真实的，因为我知道我从哪里来，往哪里去，但你们却不知道我从哪里来，往哪里去。

\VS{15}你们按着外貌判断人，我却不判断人。

\VS{16}即使我判断人，我的判断也是正确的，因为我不是独自一人，而是差我来的父和我在一起。

\VS{17}你们的律法上也写着：‘两个人的见证才是真的。’

\VS{18}我为自己作证，差我来的父也为我作证。”

\VS{19}他们问：“你的父在哪里？”耶稣回答：“你们不认识我，也不认识我的父；如果你们认识我，也就认识我的父了。”

\VS{20}这些话是耶稣在殿里教导人的时候，在银库的院中说的。当时没有人逮捕他，因为他的时候还没有到。


\par }{\SH 不信基督的必在罪中死亡
\par }
{\PP \VS{21}耶稣又对他们说：“我要去了，你们要寻找我，并且要在自己的罪中死亡；我去的地方，你们不能到。”

\VS{22}于是犹太人说：“他说‘我去的地方，你们不能到’，难道他要自杀吗？”

\VS{23}耶稣说：“你们是从地上来的，我是从天上来的；你们属这世界，我却不属这世界，

\VS{24}所以我对你们说，你们要在自己的罪中死亡；你们若不信我就是‘那一位’，就要在自己的罪中死亡。”

\VS{25}他们就问：“你是谁？”耶稣说：“我不是从起初就告诉你们吗？

\VS{26}关于你们，我有许多事要说，要判断；但那差我来的是真实的，我从他那里听见的，就告诉世人。”

\VS{27}他们不明白耶稣是对他们讲论父的事。

\VS{28}所以耶稣说：“你们举起了人子以后，必定知道我就是‘那一位’，并且知道我不凭着自己作什么事；我说的这些话，是照着父所教导我的。

\VS{29}那差我来的和我同在，他没有留下我独自一人，因为我常作他喜悦的事。”

\VS{30}耶稣说这些话的时候，就有许多人信了他。


\par }{\SH 真理必使人自由
\par }
{\PP \VS{31}于是耶稣对信了他的犹太人说：“你们若持守我的道，就真是我的门徒了；

\VS{32}你们必定认识真理，真理必定使你们自由。”

\VS{33}他们说：“我们是亚伯拉罕的后裔，从来没有被谁奴役过，你怎么说‘你们必得自由’呢？”

\VS{34}耶稣说：“我实实在在告诉你们，凡犯罪的都是罪的奴隶。

\VS{35}奴隶不能永远住在家里，唯有儿子才可以永远住在家里。

\VS{36}所以，　神的儿子若使你们自由，你们就真的得自由了。

\VS{37}我知道你们是亚伯拉罕的后裔；但你们想杀我，因为你们心里不能容纳我的道。

\VS{38}我所说的，是我在父那里看见的；但你们所作的，却是从你们的父那里听见的。”


\par }{\SH 魔鬼的儿女不肯听主的道
\par }
{\PP \VS{39}他们说：“我们的祖宗是亚伯拉罕。”耶稣说：“你们若是亚伯拉罕的子孙，就必作亚伯拉罕所作的。

\VS{40}现在我把从　神那里听见的真理告诉了你们，你们竟然想杀我，这不是亚伯拉罕所作的。

\VS{41}你们要作的，正是你们的父要作的。”他们说：“我们不是从淫乱生的；我们只有一位父，就是　神。”

\VS{42}耶稣说：“如果　神是你们的父，你们就必爱我，因为我是从　神那里来的；我已经来到这里。我不是凭着自己来的，而是　神差了我来。

\VS{43}你们为什么不明白我的话呢？因为我的道你们听不进去。

\VS{44}你们是出于你们的父魔鬼，喜欢按着你们的父的私欲行事。他从起初就是杀人的凶手，不守真理，因为他心里没有真理。他说谎是出于本性，因为他本来就是说谎者，也是说谎的人的父。

\VS{45}我讲真理，你们却因此不信我。

\VS{46}你们中间有谁能指证我有罪呢？我既然讲真理，你们为什么不信我呢？

\VS{47}出于　神的，就听　神的话；你们不听，因为你们不是出于　神的。”


\par }{\SH 亚伯拉罕以前耶稣已存在
\par }
{\PP \VS{48}犹太人对耶稣说：“我们说你是撒玛利亚人，并且是鬼附的，不是很对吗？”

\VS{49}耶稣回答：“我不是鬼附的。我尊敬我的父，你们却侮辱我。

\VS{50}我不求自己的荣耀，但有一位是为我求荣耀，并且是审判人的。

\VS{51}我实实在在告诉你们，人若遵守我的道，必定永远不见死亡。”

\VS{52}犹太人对他说：“现在我们知道你的确是鬼附的。亚伯拉罕死了，先知们也死了，你还说‘人若遵守我的道，必定永远不尝死味’，

\VS{53}难道你比我们的祖宗亚伯拉罕还大吗？他死了，先知们也死了；你把自己当作什么人呢？”

\VS{54}耶稣回答：“如果我荣耀自己，我的荣耀就算不得什么；那使我得荣耀的是我的父，就是你们说是你们的　神的那一位。

\VS{55}可是你们不认识他，我却认识他。如果我说我不认识他，我就像你们一样是说谎的；然而我认识他，也遵守他的道。

\VS{56}你们的祖宗亚伯拉罕，因为可以看见我的日子就欢喜，既然看见了，他就很快乐。”

\VS{57}犹太人对他说：“你还不到五十岁，怎会见过亚伯拉罕呢？”

\VS{58}耶稣说：“我实实在在告诉你们，亚伯拉罕出生以前，我已经存在了。”

\VS{59}于是他们拿起石头要打他。耶稣却躲起来，从殿里出去了。




\par }\Chap{9}{\SH 治好生来瞎眼的人
\par }
{\PP \VerseOne{1}耶稣走路的时候，看见一个生下来就瞎眼的人。

\VS{2}他的门徒问他：“拉比，这人生下来就瞎眼，是谁犯了罪？是他呢，还是他的父母呢？”

\VS{3}耶稣回答：“不是他犯了罪，也不是他的父母犯了罪，而是要在他身上彰显　神的作为。

\VS{4}趁着白昼，我们必须作那差我来者的工；黑夜一到，就没有人能作工了。

\VS{5}我在世上的时候，是世界的光。”

\VS{6}说了这话，就吐唾沫在地上，用唾沫和了一点泥，把泥抹在瞎子的眼睛上，

\VS{7}对他说：“你去西罗亚池洗一洗吧。”（西罗亚就是“奉差遣”的意思。）于是他就去了，洗完了，走的时候，就看见了。

\VS{8}那时，邻居和以前常常见他讨饭的人说：“这不是那一向坐着讨饭的人吗？”

\VS{9}有的说：“是他。”有的说：“不是他，只是像他。”他自己说：“是我。”

\VS{10}他们就问他：“你的眼睛是怎样开的呢？”

\VS{11}他回答：“那名叫耶稣的人和了一点泥，抹在我的眼上，对我说：‘你去西罗亚池洗一洗吧。’我去一洗，就看见了。”

\VS{12}他们说：“那人在哪里？”他说：“我不知道。”


\par }{\SH 法利赛人查问瞎眼的人
\par }
{\PP \VS{13}他们就把那个从前瞎眼的人带到法利赛人那里。

\VS{14}耶稣和了泥开他眼睛的那一天，正是安息日。

\VS{15}法利赛人又问他是怎样可以看见的。他告诉他们：“耶稣把泥抹在我的眼上，我一洗就看见了。”

\VS{16}有几个法利赛人说：“那个人不是从　神那里来的，因为他不守安息日。”另外有些人说：“一个罪人怎能行这样的神迹呢？”他们就起了纷争。

\VS{17}他们再对瞎子说：“他既然开了你的眼睛，你说他是什么人？”他说：“他是个先知。”

\VS{18}犹太人不信他从前是瞎眼，现在才能看见的，于是把他的父母叫来，

\VS{19}问他们：“这是你们所说那生下来就瞎眼的儿子吗？现在他怎么又能看见呢？”

\VS{20}他的父母回答：“我们知道他是我们的儿子，生下来就瞎眼；

\VS{21}现在他是怎样可以看见的，我们不知道；谁开了他的眼睛，我们也不知道。你们问他吧；他已经长大成人，可以替自己讲话了。”

\VS{22}他的父母这样说，是因为怕犹太人，原来犹太人已经定好了，不论谁承认耶稣是基督，就要把那人赶出会堂。

\VS{23}因此他的父母说：“他已经长大成人，你们问他吧。”

\VS{24}于是法利赛人第二次把那从前瞎眼的人叫来，对他说：“你应当归荣耀给　神，我们知道这人是个罪人。”

\VS{25}那人回答：“他是不是个罪人，我不知道；我只知道一件事，就是我本来是瞎眼的，现在能看见了。”

\VS{26}他们就问：“他向你作了什么呢？他怎样开了你的眼睛呢？”

\VS{27}他回答：“我已经告诉你们，但是你们不听；为什么现在又想听呢？你们也想成为他的门徒吗？”

\VS{28}他们就骂他，说：“你才是他的门徒，我们是摩西的门徒。

\VS{29}我们知道　神曾对摩西说话；只是这个人，我们不知道他从哪里来。”

\VS{30}那人对他们说：“这就奇怪了，他开了我的眼睛，你们竟然不知道他从哪里来。

\VS{31}我们知道　神不听罪人的祈求，只听那敬畏　神，遵行他旨意的人。

\VS{32}自古以来，没有人听过生下来就是瞎眼的，有人可以开他们的眼睛。

\VS{33}这人若不是从　神那里来的，他就不能作什么。”

\VS{34}他们说：“你的确是在罪中生的，还敢教训我们吗？”就把他赶出去。

\VS{35}耶稣听见他们把他赶出去，后来遇见他的时候，就对他说：“你信人子吗？”

\VS{36}他说：“先生，谁是人子，好让我信他呢？”

\VS{37}耶稣说：“你已经见过他，现在跟你说话的就是他。”

\VS{38}那人说：“主啊，我信。”就向他下拜。

\VS{39}耶稣说：“我到这世上来是为了审判，使那看不见的能够看见，能看见的反而成了瞎眼的。”

\VS{40}有些和耶稣在一起的法利赛人听了这话，就说：“难道我们也是瞎眼的吗？”

\VS{41}耶稣对他们说：“如果你们是瞎眼的，就没有罪了；但现在你们说‘我们能看见’，所以你们还是有罪的。”




\par }\Chap{10}{\SH 耶稣是好牧人
\par }
{\PP \VerseOne{1}“我实实在在告诉你们，那不从门进羊圈，倒从别处爬进去的，那人就是贼，就是强盗；

\VS{2}那从门进去的，才是羊的牧人。

\VS{3}看门的给他开门，羊也听他的声音；他按着名字呼叫自己的羊，领它们出来。

\VS{4}他把自己的羊领出来以后，就走在前头，羊也跟随他，因为认得他的声音。

\VS{5}它们决不会跟随陌生人，反而逃避他，因为不认得陌生人的声音。”

\VS{6}耶稣对他们说了这个譬喻，他们却不明白他所说的是什么。

\VS{7}于是耶稣又说：“我实实在在告诉你们，我就是羊的门。

\VS{8}所有在我以先来的，都是贼和强盗；羊却不听从他们。

\VS{9}我就是门，如果有人借着我进来，就必定得救，并且可以出、可以入，也可以找到草场。

\VS{10}贼来了，不过是要偷窃、杀害、毁坏；我来了，是要使羊得生命，并且得的更丰盛。

\VS{11}我是好牧人，好牧人为羊舍命。

\VS{12}那作雇工不是牧人的，羊也不是自己的，他一见狼来，就把羊撇下逃跑，狼就抓住羊群，把他们驱散了；

\VS{13}因为他是个雇工，对羊群漠不关心。

\VS{14}我是好牧人，我认识我的羊，我的羊也认识我，

\VS{15}好像父认识我，我也认识父一样；并且我为羊舍命。

\VS{16}我还有别的羊，不在这羊圈里；我必须把它们领来，它们也要听我的声音，并且要合成一群，归于一个牧人。

\VS{17}父爱我，因为我把生命舍去，好再把它取回来。

\VS{18}没有人能夺去我的生命，是我自己舍去的。我有权把生命舍去，也有权把它取回来；这是我从我的父所领受的命令。”

\VS{19}犹太人因着这些话又起了纷争。

\VS{20}他们当中有许多人说：“他是鬼附的，他发疯了；为什么要听他呢？”

\VS{21}另外有人说：“这话不是鬼附的人所说的。鬼怎能使瞎子的眼睛开了呢？”


\par }{\SH 犹太人弃绝耶稣
\par }
{\PP \VS{22}在耶路撒冷，献殿节到了，那时是冬天。

\VS{23}耶稣在殿的所罗门廊上走过，

\VS{24}犹太人围着他，对他说：“你使我们心里悬疑不定，要到几时呢？如果你是基督，就公开地告诉我们吧！”

\VS{25}耶稣对他们说：“我已经告诉你们，你们却不相信；我奉我父的名所作的事，可以为我作证。

\VS{26}只是你们不信，因为你们不是我的羊。

\VS{27}我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟随我。

\VS{28}我赐给他们永生，他们永不灭亡，谁也不能把他们从我手里夺去。

\VS{29}那位把羊群赐给我的父比一切都大，也没有人能把他们从我父的手里夺去。

\VS{30}我与父原为一。”

\VS{31}犹太人又拿起石头要打他。

\VS{32}耶稣对他们说：“我把许多从父那里来的善事显给你们看，你们因哪一件要用石头打我呢？”

\VS{33}犹太人对他说：“我们不是因为善事用石头打你，而是因为你说了僭妄的话；又因为你是个人，竟然把自己当作　神。”

\VS{34}耶稣说：“你们的律法上不是写着‘我说你们是神’吗？

\VS{35}圣经是不能废除的，如果那些承受　神的道的人，　神尚且称他们是神，

\VS{36}那么父所分别为圣又差到世上来的，他自称是　神的儿子，你们就说他说了僭妄　神的话吗？

\VS{37}我若不作我父的事，你们就不必信我；

\VS{38}我若作了，你们纵然不信我，也应当信这些事，好使你们确实知道，我父是在我里面，我也在父里面。”

\VS{39}他们又要逮捕耶稣，他却从他们的手中逃脱了。

\VS{40}耶稣又往约旦河东去，到约翰从前施洗的地方，住在那里。

\VS{41}许多人到他那里去，说：“约翰没有行过一件神迹，但约翰指着这人所说的一切话，都是真实的。”

\VS{42}在那里就有许多人信了耶稣。




\par }\Chap{11}{\SH 拉撒路死了
\par }
{\PP \VerseOne{1}有一个患病的人，名叫拉撒路，住在伯大尼，就是马利亚和她姊姊马大的村庄。

\VS{2}这马利亚就是后来用香膏抹主，并且用头发把主的脚擦干的那人；患病的拉撒路是她的兄弟。

\VS{3}姊妹二人派人到耶稣那里去，说：“主啊，你所爱的人病了。”

\VS{4}耶稣听见，就说：“这病不至于死，而是为了　神的荣耀，使　神的儿子因此得到荣耀。”

\VS{5}耶稣向来爱马大和她的妹妹马利亚，以及拉撒路。

\VS{6}他听说拉撒路病了，仍然在原来的地方住了两天，

\VS{7}然后对门徒说：“我们再到犹太去吧。”

\VS{8}门徒对他说：“拉比，近来犹太人要拿石头打你，你还到那里去吗？”

\VS{9}耶稣说：“白昼不是有十二小时吗？人若在白昼行走，就不会跌倒，因为他看见这世上的光；

\VS{10}人若在夜间行走，就会跌倒，因为他没有光。”

\VS{11}耶稣说完了这些话，跟着又对他们说：“我们的朋友拉撒路睡了，我要去唤醒他。”

\VS{12}门徒说：“主啊，如果他睡了，就会好过来的。”

\VS{13}其实耶稣是指着拉撒路的死说的，门徒却以为他是指正常的睡眠说的。

\VS{14}于是，耶稣公开地告诉他们：“拉撒路死了。

\VS{15}我为你们欢喜，因为我不在那里，是要使你们相信。现在我们到他那里去吧。”

\VS{16}那称为“双生子”的多马，对其他的门徒说：“我们也去跟他一同死吧！”


\par }{\SH 耶稣是复活是生命
\par }
{\PP \VS{17}耶稣到了，知道拉撒路在坟墓里已经四天了。

\VS{18}伯大尼靠近耶路撒冷，相距约有三公里。

\VS{19}有许多犹太人来到马大和马利亚那里，为了拉撒路的死来安慰她们。

\VS{20}马大听见耶稣来了，就去迎接他，马利亚却仍然坐在家里。

\VS{21}马大对耶稣说：“主啊，如果你早在这里，我的兄弟就不会死了！

\VS{22}就是现在，我也知道无论你向　神求什么，　神必赐给你。”

\VS{23}耶稣对她说：“你的兄弟必会复活。”

\VS{24}马大说：“我知道在末日复活的时候，他必会复活。”

\VS{25}耶稣说：“我就是复活和生命；信我的人，虽然死了，也要活着。

\VS{26}所有活着又信我的人，必定永远不死，你信这话吗？”

\VS{27}她说：“主啊，我信；我已经信了，你是基督，是　神的儿子，是那要到世上来的。”


\par }{\SH 耶稣使拉撒路复活
\par }
{\PP \VS{28}马大说了这些话，就回去暗暗地叫她妹妹马利亚，说：“老师来了，他叫你。”

\VS{29}马利亚一听见，就急忙起来，到耶稣那里去。

\VS{30}那时，耶稣还没有进入村子，仍然在马大迎接他的地方。

\VS{31}那些在房子和马利亚在一起安慰她的犹太人，见她匆忙地起来出去，就跟着她，以为她要到坟墓那里去哭。

\VS{32}马利亚来到耶稣那里，一看见他，就俯伏在他脚前，说：“主啊，如果你早在这里，我的兄弟就不会死了！”

\VS{33}耶稣看见她在哭，和她一同来的犹太人也在哭，就心里激动，难过起来，

\VS{34}说：“你们把他安放在哪里？”他们说：“主啊，请来看。”

\VS{35}耶稣哭了。

\VS{36}于是犹太人说：“你看，他多么爱这个人！”

\VS{37}他们中间有人说：“他既然开了瞎子的眼睛，难道不能使这个人不死吗？”

\VS{38}耶稣又再心里激动，来到坟墓前面。那坟墓是一个洞穴，洞口有块石头堵住。

\VS{39}耶稣说：“把这块石头挪开！”死者的姊姊马大对他说：“主啊，已经四天了，他必定臭了。”

\VS{40}耶稣说：“我不是对你说过‘如果你信，就必定看见　神的荣耀’吗？”

\VS{41}于是他们把石头挪开。耶稣举目向天，说：“父啊，我感谢你，因为你垂听了我，

\VS{42}我知道你常常听我，但我说这话，是为了周围站着的群众，叫他们信是你差了我来。”

\VS{43}说了这话，就大声呼喊：“拉撒路，出来！”

\VS{44}那死了的人就出来，他的手脚都缠着布，脸上裹着巾。耶稣说：“解开他，让他走！”


\par }{\SH 祭司长等想杀害耶稣
\par }
{\PP \VS{45}有许多到马利亚那里去的犹太人，看见了耶稣所作的事，就信了他。

\VS{46}但他们中间有些人到法利赛人那里去，把耶稣所作的事都告诉他们。

\VS{47}于是祭司长和法利赛人召开公议会，说：“这个人行了许多神迹，我们怎么办呢？

\VS{48}我们若让他这样，所有的人都会信他，罗马人就会来，夺取我们的圣地，除灭我们的民族。”

\VS{49}他们当中有一位该亚法，是那年作大祭司的，对他们说：“你们什么都不知道，

\VS{50}也不去想想，一个人代替人民死，免得整个民族灭亡，这对你们是有益的。”

\VS{51}他说这话不是由于自己，而是因为他是那年的大祭司，所以预言耶稣要替犹太民族死；

\VS{52}不但替犹太民族死，也要把散居各地的　神的儿女招聚成为一体。

\VS{53}从那天起，他们就想杀害耶稣。

\VS{54}因此，耶稣不再在犹太人中间公开活动，却离开那里，到旷野附近的地方去；到了一座名叫以法莲的城，就和门徒住在那里。

\VS{55}犹太人的逾越节快到了，有许多人在过节前从各乡上耶路撒冷去，要在那里洁净自己。

\VS{56}他们到处找寻耶稣，站在圣殿里的时候，彼此说：“你们认为怎样？他不会来过节吧？”

\VS{57}祭司长和法利赛人早已下了命令：如果有人知道耶稣在哪里，就要前来报告，好去逮捕他。




\par }\Chap{12}{\SH 马利亚用香膏膏主
\par }
{\R （太 26:6-13；可 14:3-9；路 7:37-39）

\par }{\PP \VerseOne{1}逾越节前六天，耶稣到了伯大尼，就是拉撒路所住的地方；耶稣曾经使这拉撒路从死人中复活。

\VS{2}有人在那里为耶稣预备了筵席。马大在那里侍候，拉撒路也和一些人与耶稣一同吃饭。

\VS{3}马利亚拿了半公斤珍贵纯正的哪哒香膏，抹耶稣的脚，又用自己的头发去擦；屋里就满了香膏的香气。

\VS{4}耶稣的一个门徒，就是那要出卖他的加略人犹大，说：

\VS{5}“为什么不把这香膏卖三百银币，赒济穷人呢？”

\VS{6}他说这话，并不是因为他关怀穷人，而是因为他是个贼，又带着钱囊，常取其中所存的。

\VS{7}耶稣就说：“由她吧，这香膏是她留下来为我安葬的日子用的。

\VS{8}你们常常有穷人跟你们在一起，却不常有我。”

\VS{9}有一大群犹太人知道耶稣在那里，就都来了，然而他们不单是为了耶稣的缘故，也是要看看耶稣使他从死人中复活的拉撒路。

\VS{10}于是祭司长想把拉撒路也杀掉，

\VS{11}因为有许多犹太人为了拉撒路的缘故，离开他们，信了耶稣。


\par }{\SH 骑驴进耶路撒冷
\par }
{\R （太 21:4-9；可 11:7-10；路 19:35-38）

\par }{\PP \VS{12}第二天，有一大群上来过节的人，听见耶稣要来耶路撒冷，

\VS{13}就拿着棕树枝出去迎接他，欢呼说：“和散那，奉主名来的以色列王，是应当称颂的！”

\VS{14}耶稣找到一头小驴，就骑在上面，正如经上所记的：

\VS{15}“锡安的居民哪，不要惧怕；看哪，你的王来了，他骑着小驴来了。”

\VS{16}门徒起初不明白这些事，可是到耶稣得了荣耀以后，他们才想起这些话是指着他说的，并且人们果然向他这样行了。

\VS{17}那些和耶稣在一起，看见他叫拉撒路从坟墓出来，又使他从死人中复活的群众，都为这事作见证。

\VS{18}群众因为听见他行了这神迹，就去迎接他。

\VS{19}于是法利赛人彼此说：“你们看，你们都是徒劳无功，世人都去跟随他了！”


\par }{\SH 主被举起来就吸引万人
\par }
{\PP \VS{20}上去过节作礼拜的人中，有些是希腊人。

\VS{21}他们来到加利利的伯赛大人腓力那里，请求他，说：“先生，我们想见耶稣。”

\VS{22}腓力去告诉安得烈，安得烈就和腓力去告诉耶稣。

\VS{23}耶稣对他们说：“人子得荣耀的时候到了！

\VS{24}我实实在在告诉你们，一粒麦子若不落在地里死了，仍旧是一粒；如果死了，就结出许多果实来。

\VS{25}爱惜自己生命的，就丧掉生命；在这世上恨恶自己生命的，必会保全生命到永远。

\VS{26}如果有人服事我，就应当跟从我；我在哪里，服事我的人也会在哪里；如果有人服事我，我父必尊重他。

\VS{27}“我现在心里烦乱，我应该说什么呢？说‘父啊，救我脱离这时刻’吗？然而我正是为了这个缘故来的，要面对这时刻。

\VS{28}父啊，愿你荣耀你的名！”当时有声音从天上来，说：“我已经荣耀了我的名，还要再荣耀。”

\VS{29}站在旁边的群众听见了，就说：“打雷了。”另外有人说：“有天使对他说话。”

\VS{30}耶稣说：“这声音不是为了我，而是为了你们发出的。

\VS{31}现在是这世界受审判的时候了，现在这世界的王要被赶出去。

\VS{32}我若从地上被举起来，就要吸引万人归向我。”

\VS{33}他说这话，是指着自己将要怎样死说的。

\VS{34}于是群众对他说：“我们从律法上知道基督是永远常存的，你怎么说‘人子必须被举起来’呢？这人子是谁呢？”

\VS{35}耶稣说：“光在你们中间的时间不多了。你们应当趁着有光的时候行走，免得黑暗追上你们。在黑暗中行走的人，不知道往哪里去。

\VS{36}你们应当趁着有光的时候信从这光，使你们成为光明的儿女。”耶稣说完了这些话，就离开他们隐藏起来。


\par }{\SH 主的道要审判不信的人
\par }
{\PP \VS{37}耶稣在他们面前行了许多神迹，但是他们仍然不信他。

\VS{38}这是要应验以赛亚先知所说的话：“主啊，我们所传的，有谁信呢？主的膀臂向谁显露呢？”

\VS{39}他们不能相信，因为以赛亚又说：

\VS{40}“　神使他们瞎了眼，硬了心，免得他们眼睛看见，心里明白而回转过来；我就医好他们。”

\VS{41}以赛亚说这些话，是因为看见了他的荣耀，就指着他说的。

\VS{42}虽然这样，官长当中也有许多人信了耶稣。但是因为法利赛人的缘故，他们不敢公开承认，免得被赶出会堂；

\VS{43}因为他们爱人的荣耀，过于爱　神的荣耀。

\VS{44}耶稣大声说：“信我的，不单是信我，也是信那差我来的。

\VS{45}看见我的，就是看见那差我来的。

\VS{46}我是光，我到世上来，叫所有信我的不住在黑暗里。

\VS{47}人若听见我的话却不遵守的，我不审判他，因为我来不是要审判世人，而是要拯救世人。

\VS{48}弃绝我又不接受我的话的人，自有审判他的。我所讲的道在末日要定他的罪；

\VS{49}因为我没有凭着自己说话，而是差我来的父给了我命令，要我说什么，讲什么。

\VS{50}我知道他的命令就是永生。所以，我所讲的，正是父吩咐我要我讲的。”




\par }\Chap{13}{\SH 耶稣为门徒洗脚
\par }
{\PP \VerseOne{1}逾越节以前，耶稣知道自己离开这世界回到父那里去的时候到了。他既然爱世上属于自己的人，就爱他们到底。

\VS{2}吃晚饭的时候（魔鬼已经把出卖耶稣的意念放在西门的儿子加略人犹大的心里），

\VS{3}耶稣知道父已经把万有交在他手中，并且知道自己从　神而来，又要回到　神那里去，

\VS{4}就起身离席，脱去外衣，拿一条手巾束腰。

\VS{5}然后他倒了一盆水，洗门徒的脚，并且用束腰的手巾擦干。

\VS{6}轮到西门．彼得，彼得就说：“主啊，你要洗我的脚吗？”

\VS{7}耶稣回答：“我所作的，你现在不知道，以后就会明白。”

\VS{8}彼得说：“不行，你千万不可洗我的脚！”耶稣说：“如果我不洗你的脚，你就与我没有关系了。”

\VS{9}西门．彼得说：“主啊，那就不单洗我的脚，连我的手和头都洗吧！”

\VS{10}耶稣说：“洗过澡的人，全身都洁净，只需要洗脚就可以了。你们是洁净的，但不是人人都是这样。”

\VS{11}原来耶稣知道谁要出卖他，所以他说“你们不是人人都是洁净的”。

\VS{12}耶稣洗完了门徒的脚，就穿上外衣，再坐下来，对他们说：“我给你们作的，你们明白吗？

\VS{13}你们称呼我‘老师，主’，你们说得对，我本来就是。

\VS{14}我是主，是老师，尚且洗你们的脚，你们也应当彼此洗脚。

\VS{15}我作了你们的榜样，是要你们也照着我所作的去行。

\VS{16}我实实在在告诉你们，仆人不能大过主人，奉差遣的也不能大过差他的人。

\VS{17}你们既然知道这些事，如果去实行，就有福了。

\VS{18}我这话不是指着你们全体说的；我认识我所拣选的人，但是经上的话：‘那吃我饭的，用他的脚踢我’，必须应验。

\VS{19}现在，事情还没有发生，我就告诉你们，使你们到时可以信我就是‘那一位’。

\VS{20}我实实在在告诉你们，那接待我所差遣的，就是接待我；接待我的，就是接待那差我来的。”


\par }{\SH 耶稣预言要被人出卖
\par }
{\R （太 26:20-25；可 14:17-21；路 22:21-23）

\par }{\PP \VS{21}耶稣说了这话，心里很难过，就明明地说：“我实实在在告诉你们，你们中间有一个人要出卖我。”

\VS{22}门徒面面相觑，不知道他是指着谁说的。

\VS{23}门徒中有一个人，是耶稣所爱的，他坐在耶稣旁边。

\VS{24}西门．彼得向他示意，叫他问耶稣是指着谁说的。

\VS{25}于是那个门徒贴近耶稣的胸怀，问他：“主啊，是谁呢？”

\VS{26}耶稣回答：“我蘸一小块饼给谁，谁就是了。”于是他蘸了一小块饼，递给加略人西门的儿子犹大。

\VS{27}犹大接过饼以后，撒但就进入他的心。耶稣对他说：“你要作的，快去作吧。”

\VS{28}在座的人，没有一个知道耶稣为什么对犹大说这话。

\VS{29}犹大是管钱的，所以有人以为耶稣叫他去买过节用的东西，或是吩咐他拿点东西去赒济穷人。

\VS{30}犹大吃了饼，立刻就出去；那时是黑夜了。


\par }{\SH 吩咐门徒要彼此相爱
\par }
{\PP \VS{31}他出去以后，耶稣就说：“现在人子得了荣耀，　神也在人子身上得了荣耀，

\VS{32}（　神既然在人子身上得了荣耀，）（有些抄本无此句）也要在自己身上荣耀人子，并且要立刻荣耀他。

\VS{33}孩子们啊，我跟你们在一起的时候不多了。你们要寻找我，但是我对犹太人说过，现在也照样对你们说：‘我去的地方，是你们不能去的。’

\VS{34}我给你们一条新命令，就是要你们彼此相爱；我怎样爱你们，你们也要怎样彼此相爱。

\VS{35}如果你们彼此相爱，众人就会认出你们是我的门徒了。”


\par }{\SH 预言彼得不认主
\par }
{\R （太 26:33-35；可 14:29-31；路 22:33-34）

\par }{\PP \VS{36}西门．彼得对耶稣说：“主啊，你往哪里去？”耶稣回答：“我去的地方，你现在不能跟着我去，但后来却要跟着我去。”

\VS{37}彼得说：“主啊，为什么我现在不能跟着你去？为了你，我舍命也愿意！”

\VS{38}耶稣说：“你愿意为我舍命吗？我实实在在告诉你，鸡叫之前，你必定三次不认我。”




\par }\Chap{14}{\SH 耶稣是道路真理生命
\par }
{\PP \VerseOne{1}“你们心里不要难过，你们应当信　神，也应当信我。

\VS{2}在我父的家里，有许多住的地方；如果没有，我怎么会告诉你们我去是要为你们预备地方呢？（下半节或译：“如果没有，我早就对你们说了，因为我去是为你们预备地方。”）

\VS{3}我若去为你们预备地方，就必再来接你们到我那里去，好使我在哪里，你们也在哪里。

\VS{4}我去的地方，你们知道那条路。”

\VS{5}多马说：“主啊，我们不知道你去的地方，怎能知道那条路呢？”

\VS{6}耶稣对他说：“我就是道路、真理、生命，如果不是借着我，没有人能到父那里去。

\VS{7}如果你们认识我，就必认识我的父；从今以后，你们认识他，并且看见了他。”

\VS{8}腓力说：“主啊，请把父显示给我们，我们就满足了。”

\VS{9}耶稣说：“腓力，我跟你们在一起这么久了，你还不认识我吗？那看见了我的就是看见了父，你怎么还说‘把父显示给我们’呢？

\VS{10}你不信我是在父里面，父是在我里面吗？我对你们说的话，不是凭着自己说的，而是住在我里面的父作他自己的事。

\VS{11}你们应当信我是在父里面，父是在我里面；不然，也要因我所作的而相信。

\VS{12}我实实在在告诉你们，我所作的事，信我的人也要作，并且要作比这些更大的，因为我往父那里去。

\VS{13}你们奉我的名无论求什么，我必定成全，使父在子的身上得着荣耀。

\VS{14}你们若奉我的名向我求什么，我必定成全。


\par }{\SH 耶稣求父赐下保惠师
\par }
{\PP \VS{15}“如果你们爱我，就要遵守我的命令。

\VS{16}我要请求父，他就会赐给你们另一位保惠师，使他跟你们永远在一起。

\VS{17}这保惠师就是真理的灵，世人不能接受他，因为看不见他，也不认识他。你们却认识他，因为他跟你们住在一起，也要在你们里面。

\VS{18}我不会撇下你们为孤儿，我要回到你们这里来。

\VS{19}不久以后，世人不再看见我，你们却要看见我，因为我活着，你们也要活着。

\VS{20}到那日，你们就知道我是在我父里面，你们是在我里面，我也在你们里面。

\VS{21}那领受我的命令，并且遵守的，就是爱我的；爱我的，我父必定爱他，我也要爱他，并且要亲自向他显现。”

\VS{22}犹大（不是加略人犹大）对耶稣说：“主啊，你为什么要亲自向我们显现，不向世人显现呢？”

\VS{23}耶稣回答：“人若爱我，就要遵守我的话，我父必定爱他，并且我们要到他那里去，跟他住在一起。

\VS{24}不爱我的，就不会遵守我的话。你们所听见的道，不是我的，而是那差我来的父的道。

\VS{25}“我还跟你们在一起的时候，就对你们讲了这些事。

\VS{26}但保惠师，就是父因我的名要差来的圣灵，他要把一切事教导你们，也要使你们想起我对你们所说过的一切话。

\VS{27}我留下平安给你们，我把自己的平安赐给你们；我给你们的，不像世界所给的。你们心里不要难过，也不要恐惧。

\VS{28}你们听见我对你们说过：‘我去，但还要回到你们这里来。’你们若爱我，就要喜乐，因为我到父那里去，又因为父是比我大的。

\VS{29}现在事情还没有发生，我就已经告诉你们，使你们在事情发生的时候可以相信。

\VS{30}我不会再跟你们讲很多的事，因为这世界的统治者将到；他在我身上毫无作用，

\VS{31}但这些事是要使世人知道我爱父，并且知道父怎样吩咐了我，我就怎样作。起来，我们走吧！”




\par }\Chap{15}{\SH 耶稣是真葡萄树
\par }
{\PP \VerseOne{1}“我是真葡萄树，我父是培植的人。

\VS{2}所有属我而不结果子的枝子，他就剪去；所有结果子的，他就修剪干净，让它结更多的果子。

\VS{3}现在你们因着我对你们所讲的道，已经干净了。

\VS{4}你们要住在我里面，我也就住在你们里面。枝子若不连在葡萄树上，自己就不能结果子；你们若不住在我里面，也是这样。

\VS{5}我是葡萄树，你们是枝子。住在我里面的，我也住在他里面，他就结出很多果子；因为离开了我，你们就不能作什么。

\VS{6}人若不住在我里面，就像枝子丢在外面枯干了，人把它们拾起来，丢在火里烧掉了。

\VS{7}你们若住在我里面，我的话也留在你们里面；无论你们想要什么，祈求，就给你们成就。

\VS{8}这样，你们结出很多果子，我父就因此得荣耀，你们也就是我的门徒了。

\VS{9}父怎样爱我，我也怎样爱你们；你们要住在我的爱里。

\VS{10}如果你们遵守我的命令，就必定住在我的爱里，正像我遵守了我父的命令，住在他的爱里一样。

\VS{11}“我把这些事告诉了你们，好让我的喜乐存在你们心里，并且使你们的喜乐满溢。

\VS{12}你们要彼此相爱，像我爱你们一样，这就是我的命令。

\VS{13}人为朋友舍命，人间的爱没有比这个更大的了。

\VS{14}你们若行我所吩咐你们的，就是我的朋友了。

\VS{15}我不再称你们为仆人，因为仆人不知道主人所作的事；我已经称你们为朋友了，因为我从我父那里听见的一切，都已经告诉你们了。

\VS{16}不是你们拣选了我，而是我拣选了你们，并且分派你们去结果子，就是结常存的果子，使你们奉我的名，无论向父求什么，他必定赐给你们。

\VS{17}我把这些事吩咐你们，是要你们彼此相爱。


\par }{\SH 世人恨主也恨门徒
\par }
{\PP \VS{18}“如果世人恨你们，你们要知道他们在恨你们以先，已经恨我了。

\VS{19}你们若属于这世界，世人必定爱属自己的；但因为你们不属于世界，而是我从世界中拣选了你们，所以世人就恨你们。

\VS{20}你们要记住我对你们说过的话：‘仆人不能大过主人。’他们若迫害我，也必定迫害你们；他们若遵守我的话，也必定遵守你们的话。

\VS{21}但他们因着我的名，要向你们行这一切，因为他们不认识那差我来的。

\VS{22}如果我没有来，也没有对他们讲过什么，他们就没有罪；但现在他们的罪是无可推诿的了。

\VS{23}恨我的，也恨我的父。

\VS{24}如果我没有在他们中间作过别人没有作过的事，他们就没有罪；但现在我和我的父，他们都看见了，也都恨恶。

\VS{25}这就应验了他们律法上所写的话：‘他们无故地恨我。’

\VS{26}“我从父那里要差来给你们的保惠师，就是从父那里出来的真理的灵，他来到的时候，要为我作见证。

\VS{27}你们也要作见证，因为从开始你们就是跟我在一起的。”




\par }\Chap{16}{\PP \VerseOne{1}“我把这些事告诉了你们，使你们不致后退。

\VS{2}人要把你们赶出会堂；并且时候要到，所有要杀害你们的人，以为这样就是事奉　神。

\VS{3}他们要作这些事，因为他们不认识父，也不认识我。

\VS{4}我把这些事告诉了你们，让你们到了那个时候，可以想起我告诉过你们了。我起初没有把这些事告诉你们，因为我跟你们在一起。


\par }{\SH 圣灵的工作
\par }
{\PP \VS{5}“现在我要到那差我来的那里去，你们中间并没有人问：‘你到哪里去？’

\VS{6}然而因为我把这些事告诉了你们，你们心里就充满忧愁。

\VS{7}但我要把实情告诉你们，我去是对你们有益的。如果我不去，保惠师就不会到你们这里来；我若去了，就会差他到你们这里来。

\VS{8}他来了，就要在罪、在义、在审判各方面指证世人的罪。

\VS{9}在罪方面，是因为他们不信我；

\VS{10}在义方面，是因为我到父那里去，你们就再看不见我；

\VS{11}在审判方面，是因为这世界的统治者已经受了审判。

\VS{12}“我还有许多事要告诉你们，可是你们现在担当不了；

\VS{13}只等真理的灵来了，他要引导你们进入一切真理。他不是凭着自己说话，而是把他听见的都说出来，并且要把将来的事告诉你们。

\VS{14}他要荣耀我，因为他要把从我那里所领受的告诉你们。

\VS{15}父所有的一切，都是我的；所以我说，他要把从我那里所领受的告诉你们。


\par }{\SH 你们的忧愁要变为喜乐
\par }
{\PP \VS{16}“不久，你们不会再看见我；再过不久，你们还要看见我。”

\VS{17}于是他的门徒中有几个彼此说：“他对我们说：‘不久，你们不会看见我；再过不久，你们还要看见我。’又说：‘因为我到父那里去。’这是什么意思呢？”

\VS{18}他们又说：“他所说的‘不久’，是什么意思呢？我们不晓得他在讲什么。”

\VS{19}耶稣知道他们想问他，就说：“我所说的‘不久，你们不会看见我；再过不久，你们还要看见我’，你们为了这话彼此议论吗？

\VS{20}我实实在在告诉你们，你们要痛哭哀号，世人却要欢喜；你们要忧愁，但你们的忧愁要变为喜乐。

\VS{21}妇人生产的时候会有忧愁，因为她的时候到了；但生了孩子以后，就不再记住那痛苦了，因为欢喜有一个人生到世上来。

\VS{22}现在你们也有忧愁；但我要再见你们，你们的心就会喜乐，你们的喜乐是没有人能够夺去的。

\VS{23}到了那天，你们什么也不会问我了。我实实在在告诉你们，你们奉我的名无论向父求什么，他必定赐给你们。

\VS{24}你们向来没有奉我的名求什么；现在你们祈求，就必定得着，让你们的喜乐满溢。


\par }{\SH 耶稣已经胜过世界
\par }
{\PP \VS{25}“我用譬喻对你们说了这些事，时候要到，我不再用譬喻对你们说了，而是把关于父的事明明白白告诉你们。

\VS{26}到了那天，你们要奉我的名祈求，我不是说我要为你们请求父；

\VS{27}父自己爱你们，因为你们已经爱我，并且信我是从　神那里来的。

\VS{28}我从父那里来，到了这世界；我又离开这世界，到父那里去。”

\VS{29}门徒说：“你看，现在你是明说，不是用譬喻说了。

\VS{30}现在我们知道你是无所不知的，不需要人向你发问。因此，我们信你是从　神那里来的。”

\VS{31}耶稣对他们说：“现在你们信吗？

\VS{32}看哪，时候要到，而且已经到了，你们要分散，各人到自己的地方去，只留下我独自一个人。其实我不是独自一个人，因为有父与我同在。

\VS{33}我把这些事告诉你们，是要使你们在我里面有平安。在世上你们有患难，但你们放心，我已经胜了这世界。”




\par }\Chap{17}{\SH 耶稣临别为门徒祷告
\par }
{\PP \VerseOne{1}耶稣讲完了这些话，就举目望天，说：“父啊，时候到了，求你荣耀你的儿子，让儿子也荣耀你，

\VS{2}正如你把管理全人类的权柄给了他，使他赐永生给你所赐给他的人。

\VS{3}认识你是独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。

\VS{4}我在地上已经荣耀了你，你交给我要作的工，我已经完成了。

\VS{5}父啊，现在让我在你自己面前得着荣耀，就是在创世以前我与你同享的荣耀。

\VS{6}“你从世上分别出来赐给我的人，我已经把你的名显明给他们了。他们是你的，你把他们赐给了我，他们也遵守了你的道。

\VS{7}现在他们知道，你所给我的，无论是什么，都是从你那里来的；

\VS{8}因为你赐给我的话，我已经给了他们，他们也领受了，又确实知道我是从你那里来的，并且信你差了我来。

\VS{9}我为他们求；我不为世人求，而是为你赐给我的人求，因为他们是你的。

\VS{10}我的一切都是你的，你的一切也是我的，并且我因着他们得了荣耀。

\VS{11}我不再在这世上，他们却在这世上，我要到你那里去。圣父啊，求你因你赐给我的名，保守他们，使他们合而为一，好像我们一样。

\VS{12}我跟他们在一起的时候，因你赐给我的名，我保守了他们，也护卫了他们；他们中间除了那灭亡的人以外，没有一个是灭亡的，这就应验了经上的话。

\VS{13}现在我到你那里去，我在世上说这些话，是要他们心里充满我的喜乐。

\VS{14}我把你的道赐给了他们；世人恨他们，因为他们不属于这世界，像我不属于这世界一样。

\VS{15}我不求你使他们离开世界，只求你保守他们脱离那恶者。

\VS{16}他们不属于这世界，像我不属于这世界一样。

\VS{17}求你用真理使他们成圣；你的道就是真理。

\VS{18}你怎样差我到世上来，我也怎样差他们到世上去。

\VS{19}我为了他们的缘故，自己分别为圣，使他们也因着真理成圣。


\par }{\SH 祈求使门徒合而为一
\par }
{\PP \VS{20}“我不但为他们求，也为那些因他们的话而信我的人求，

\VS{21}使他们都合而为一，像父你在我里面，我在你里面一样；使他们也在我们里面，让世人相信你差了我来。

\VS{22}你赐给我的荣耀，我已经赐给了他们，使他们合而为一，像我们合而为一。

\VS{23}我在他们里面，你在我里面，使他们完完全全合而为一，让世人知道你差了我来，并且知道你爱他们，好像爱我一样。

\VS{24}父啊，我在哪里，愿你赐给我的人也和我同在哪里，让他们看见你赐给我的荣耀，因为在创立世界以前，你已经爱我了。

\VS{25}公义的父啊，世人虽然不认识你，我却认识你，这些人也知道你差了我来。

\VS{26}我已经把你的名指示他们，还要再指示，使你爱我的爱在他们里面，我也在他们里面。”




\par }\Chap{18}{\SH 耶稣被捕
\par }
{\R （太 26:47-56；可 14:43-50；路 22:47-53）

\par }{\PP \VerseOne{1}耶稣说完了这些话，就和门徒出去，过了汲沦溪。在那里有一个园子，耶稣和门徒进去了。

\VS{2}出卖耶稣的犹大也知道那地方，因为耶稣和门徒常常在那里聚集。

\VS{3}那时，犹大带着一队兵，还有祭司长和法利赛人的差役，拿着灯笼、火把、武器，来到园子里。

\VS{4}耶稣知道快要临到他身上的一切事，就出来对他们说：“你们找谁？”

\VS{5}他们回答：“拿撒勒人耶稣！”耶稣说：“我就是。”出卖耶稣的犹大和他们站在那里。

\VS{6}耶稣一说“我就是”，他们就往后退，倒在地上。

\VS{7}他再问他们：“你们找谁？”他们说：“拿撒勒人耶稣！”

\VS{8}耶稣回答：“我已经告诉你们，我就是了。如果你们来找我，就让这些人走吧。”

\VS{9}这应验了耶稣说过的话：“你赐给我的人，我一个也没有失落。”

\VS{10}西门．彼得带着一把刀，就拔出来，向大祭司的仆人马勒古砍去，削掉他的右耳。

\VS{11}耶稣对彼得说：“把刀收入鞘里去！父给我的杯，我怎能不喝呢？”


\par }{\SH 大祭司审问耶稣
\par }
{\R （太 26:57）

\par }{\PP \VS{12}于是那一队兵和千夫长，以及犹太人的差役拿住耶稣，把他绑起来，

\VS{13}先带到亚那面前。亚那是当年的大祭司该亚法的岳父。

\VS{14}该亚法就是从前向犹太人提议说“一个人代替人民死，这是有益的”那个人。


\par }{\SH 彼得首次不认主
\par }
{\R （太 26:69-70；可 14:66-68；路 22:55-57）

\par }{\PP \VS{15}西门．彼得和另一个门徒跟着耶稣；那门徒是大祭司认识的。他跟耶稣一起进了大祭司的院子，

\VS{16}彼得却站在门外。大祭司所认识的那门徒出来，对看门的婢女说了一声，就带了彼得进去。

\VS{17}那看门的婢女对彼得说：“你不也是这个人的门徒吗？”他说：“我不是。”

\VS{18}因为天气寒冷，仆人和差役就生了炭火，站着取暖；彼得也和他们站在一起取暖。


\par }{\SH 公议会审问耶稣
\par }
{\R （太 26:59-68；可 14:55-65；路 22:63-71)

\par }{\PP \VS{19}那时，大祭司查问耶稣有关他的门徒和他的教训的事。

\VS{20}耶稣对大祭司说：“我向来对世人讲话都是公开的，我常常在会堂和圣殿里，就是在所有犹太人聚集的地方教导人，暗地里我并没有讲什么。

\VS{21}你为什么查问我呢？问问那些听过我讲话的人吧，他们知道我讲过什么。”

\VS{22}耶稣说了这些话，站在旁边的一个差役，就打他一巴掌，说：“你竟敢这样回答大祭司吗？”

\VS{23}耶稣对他说：“如果我讲错了，你可以指证错在哪里；如果我讲对了，你为什么打我呢？”

\VS{24}亚那仍然绑着耶稣，把他押到大祭司该亚法那里去。


\par }{\SH 彼得再三不认主
\par }
{\R （太 26:71-75；可 14:69-72；路 22:58-62）

\par }{\PP \VS{25}西门．彼得仍然站在火旁取暖。有人对他说：“你不也是他的门徒吗？”彼得否认说：“我不是。”

\VS{26}有一个大祭司的仆人，就是彼得削掉耳朵的那个人的亲戚，说：“我不是看见你跟他在园子里吗？”

\VS{27}彼得又否认，立刻鸡就叫了。


\par }{\SH 耶稣被押交彼拉多
\par }
{\R （太 27:11-18；可 15:2-5；路 23:2-3）

\par }{\PP \VS{28}清早的时候，犹太人把耶稣从该亚法那里押往总督的官邸。他们自己没有进到官邸里去，恐怕沾染了污秽，不能吃逾越节的晚餐。

\VS{29}于是彼拉多走到外面见他们，说：“你们控告这个人什么呢？”

\VS{30}他们回答：“如果这个人没有作恶，我们就不会把他交给你。”

\VS{31}彼拉多对他们说：“你们自己把他带去，按着你们的律法审问他吧。”犹太人说：“我们没有权去判人死罪。”

\VS{32}这就应验了耶稣预先说到自己将要怎样死的那句话。

\VS{33}彼拉多又进了官邸，把耶稣叫来，问他说：“你是犹太人的王吗？”

\VS{34}耶稣回答：“这话是你自己说的，还是别人对你说到我的呢？”

\VS{35}彼拉多说：“难道我是犹太人吗？你本国的人和祭司长把你交给我，你究竟作了什么事？”

\VS{36}耶稣回答：“我的国不属于这世界；如果我的国属于这世界，我的臣仆就要作战，使我不至被交给犹太人。不过，我的国不是这世上的。”

\VS{37}于是彼拉多问他：“那么，你是王吗？”耶稣说：“我是王，这是你说的。我要为真理作见证，我为此而生，也为此来到世上。凡是属于真理的人，都听我的声音。”

\VS{38}彼拉多问他：“真理是什么？”彼拉多说了这话，又出来见犹太人，对他们说：“我查不出他有什么罪。


\par }{\SH 彼拉多判耶稣钉十字架
\par }
{\R （太 27:20-23、27-31；可 15:6-11、16-20；路 23:4、13-19）

\par }{\PP \VS{39}“你们有个惯例，每逢逾越节，要我给你们释放一个囚犯。你们愿意我给你们释放这个犹太人的王吗？”

\VS{40}他们又喊叫说：“不要他！要巴拉巴！”这巴拉巴是个强盗。




\par }\Chap{19}{\PP \VerseOne{1}那时，彼拉多吩咐人把耶稣拉去鞭打。

\VS{2}士兵用荆棘编成冠冕，戴在他的头上，又给他披上紫色的外袍，

\VS{3}然后来到他面前，说：“犹太人的王万岁！”并且用手掌打他。

\VS{4}彼拉多再次出到外面，对犹太人说：“看！我把他带出来给你们，让你们知道我查不出他有什么罪。”

\VS{5}于是耶稣出来，戴着荆棘的冠冕，披着紫色的外袍。彼拉多对他们说：“看，这个人！”

\VS{6}祭司长和差役看见耶稣，就喊叫说：“把他钉十字架！把他钉十字架！”彼拉多对他们说：“你们自己把他带去钉十字架吧！我查不出他有什么罪。”

\VS{7}犹太人回答：“我们有律法，根据那律法，他是该死的，因为他自命为　神的儿子。”

\VS{8}彼拉多听见这话，就更加害怕，

\VS{9}又进了官邸，问耶稣：“你究竟是从哪里来的？”耶稣却不回答他。

\VS{10}彼拉多对他说：“你不对我说话吗？你不知道我有权释放你，也有权把你钉十字架吗？”

\VS{11}耶稣说：“如果不是从天上给你权柄，你就无权办我；因此，把我交给你的那人，罪更重了。”

\VS{12}从那时起，彼拉多想释放耶稣；可是犹太人却喊叫说：“如果你释放这个人，就不是凯撒的忠臣了。凡是自命为王的，就是与凯撒为敌。”

\VS{13}彼拉多听了这些话，就把耶稣带到外面，到了一个名叫“铺石地”（希伯来话叫加巴大）的地方，就在那里开庭审问。

\VS{14}那天是逾越节的预备日，约在正午的时候。彼拉多对犹太人说：“看，你们的王！”

\VS{15}他们就喊叫起来：“除掉他！除掉他！把他钉十字架！”彼拉多问他们：“我可以把你们的王钉十字架吗？”祭司长回答：“除了凯撒，我们没有王！”

\VS{16}于是彼拉多把耶稣交给他们去钉十字架。


\par }{\SH 耶稣被钉十字架
\par }
{\R （太 27:33-44；可 15:22-32；路 23:33-43）

\par }{\PP \VS{17}他们把耶稣带去了。耶稣自己背着十字架出来，到了一个名叫“髑髅”的地方，希伯来话叫各各他。

\VS{18}他们就在那里把耶稣钉在十字架上；和他一同钉十字架的，还有两个人，一边一个，耶稣在中间。

\VS{19}彼拉多写了一个牌子，放在十字架上头，写的是：“犹太人的王拿撒勒人耶稣。”

\VS{20}有许多犹太人念了这牌子上所写的，因为耶稣钉十字架的地方离城不远，而且那牌子是用希伯来文、拉丁文和希腊文写的。

\VS{21}犹太人的祭司长对彼拉多说：“不要写‘犹太人的王’，要写‘这个人自称：我是犹太人的王’。”

\VS{22}彼拉多说：“我所写的，我已经写了！”

\VS{23}士兵把耶稣钉了十字架之后，就把他的衣服拿来，分成四分，每个兵一分。他们又拿他的内衣；这内衣是没有缝的，是从上到下整件织成的。

\VS{24}因此，他们彼此说：“我们不要把它撕开，我们来抽签吧，看看是谁的。”这就应验了经上所说的：“他们分了我的外衣，又为我的内衣抽签。”士兵果然这样作了。

\VS{25}站在耶稣十字架旁边的，有他母亲和他母亲的姊妹，还有高罗巴的妻子马利亚，和抹大拉的马利亚。

\VS{26}耶稣看见母亲，又看见他所爱的那门徒站在旁边，就对母亲说：“母亲（“母亲”原文作“妇人”），看！你的儿子。”

\VS{27}然后他对那门徒说：“看！你的母亲。”从那时起，那门徒就把她接到自己的家里去了。


\par }{\SH 耶稣死时的情形
\par }
{\R （太 27:48、50；可 15:36-37；路 23:36）

\par }{\PP \VS{28}这事以后，耶稣知道一切都已经成就了，为了要使经上的话应验，就说：“我渴了。”

\VS{29}在那里有一个坛子，盛满了酸酒，他们就拿海绵浸了酸酒，绑在牛膝草上，送到他的口里。

\VS{30}耶稣尝了那酸酒，说：“成了！”就低下头，断了气。

\VS{31}因为那天是预备日，为了要避免尸体在安息日留在十字架上（因为那安息日是个重要的日子），犹太人就请求彼拉多打断那些被钉十字架的人的腿，把他们拿下来。

\VS{32}于是士兵来了，把和耶稣一同钉十字架的那两个人的腿都先后打断了。

\VS{33}他们来到耶稣那里，看见他已经死了，就没有打断他的腿。

\VS{34}但是有一个士兵用枪刺他的肋旁，立刻有血和水流出来。

\VS{35}那看见这事的人已经作证了，他的见证是真实的，他也知道自己所说的是实在的，使你们也相信。

\VS{36}这些事的发生，是要应验经上所说的：“他的骨头，一根也不可折断。”

\VS{37}另有一处经文说：“他们要仰望自己所刺的人。”


\par }{\SH 耶稣葬在新坟墓里
\par }
{\R （太 27:57-61；可 15:42-47；路 23:50-56）

\par }{\PP \VS{38}这些事以后，有一个亚利马太人约瑟来求彼拉多，要领耶稣的身体；他因为怕犹太人，就暗暗地作耶稣的门徒。彼拉多批准了，他便把耶稣的身体领去。

\VS{39}从前夜间来见耶稣的尼哥德慕也来了，带着没药和沉香混合的香料，约有三十二公斤。

\VS{40}他们领取了耶稣的身体，照着犹太人的葬礼的规例，用细麻布和香料把他裹好。

\VS{41}在耶稣钉十字架的地方，有一个园子，园里有一个新的墓穴，是从来没有葬过人的。

\VS{42}因为那天是犹太人的预备日，又因为那墓穴就在附近，他们就把耶稣葬在那里。




\par }\Chap{20}{\SH 耶稣复活
\par }
{\R （太 28:1-8；可 16:1-8；路 24:1-10）

\par }{\PP \VerseOne{1}礼拜日清早，天还没有亮的时候，抹大拉的马利亚来到墓旁，看见石头已经从坟墓移开了。

\VS{2}她就跑去见西门．彼得，和耶稣所爱的那个门徒，对他们说：“有人把主从坟墓里搬走了，我们不知道他们把他放在哪里。”

\VS{3}彼得和那门徒就动身，到坟墓那里去。

\VS{4}两个人一齐跑，那门徒比彼得跑得快，先到了坟墓，

\VS{5}屈身向里面观看，看见细麻布还在那里，但他却没有进去。

\VS{6}西门．彼得随后也到了；他进入坟墓，看见细麻布还放在那里，

\VS{7}也看见耶稣的裹头巾，没有和细麻布放在一起，而是卷着放在一边。

\VS{8}那时，先到坟墓的那门徒也进去，他看见，就信了。

\VS{9}他们还不明白经上所说“他必须从死人中复活”这句话的意思。

\VS{10}于是两个门徒就回家去了。


\par }{\SH 向抹大拉的马利亚显现
\par }
{\R （太 28:9-10；可 16:9-11）

\par }{\PP \VS{11}马利亚站在坟墓外面哭泣。她哭的时候，屈身往里面观看，

\VS{12}看见两个身穿白衣的天使，坐在安放耶稣身体的地方，一个在头那边，一个在脚那边。

\VS{13}天使问她：“妇人，你为什么哭？”她说：“有人把我的主搬走了，我不知道他们把他放在哪里。”

\VS{14}马利亚说了这话，就转过身来，看见耶稣站在那里，却不知道他就是耶稣。

\VS{15}耶稣对她说：“妇人，你为什么哭？你找谁呢？”马利亚以为耶稣是园丁，就对他说：“先生，如果是你把他挪去了，请告诉我你把他放在什么地方，我好去搬回来。”

\VS{16}耶稣对她说：“马利亚！”她转过身来，用希伯来话对他说：“拉波尼！”（就是“老师”的意思。）

\VS{17}耶稣说：“你不要拉住我，因为我还没有上去见父。你要到我的弟兄们那里去，告诉他们我要上去见我的父，也是你们的父；见我的　神，也是你们的　神。”

\VS{18}抹大拉的马利亚就去，向门徒报信说：“我已经看见主了！”她又把主对她所说的话告诉他们。


\par }{\SH 向门徒显现
\par }
{\R （太 28:16-20；可 16:14-18；路 24:36-49）

\par }{\PP \VS{19}礼拜日黄昏的时候，门徒聚在一起，因为怕犹太人，就把门户都关上。耶稣来了，站在他们中间，说：“愿你们平安。”

\VS{20}说了这话，就把手和肋旁给他们看。门徒看见主，就欢喜了。

\VS{21}耶稣又对他们说：“愿你们平安。父怎样差遣了我，我也怎样差遣你们。”

\VS{22}说了这话，就向他们吹一口气，说：“你们领受圣灵吧！

\VS{23}你们赦免谁的罪，谁的罪就得赦免；你们不赦免谁的罪，谁的罪就不得赦免。”


\par }{\SH 耶稣向疑惑的多马显现
\par }
{\PP \VS{24}十二个门徒中，有一个称为“双生子”的多马。耶稣来的时候，他没有和门徒在一起。

\VS{25}其他的门徒对他说：“我们已经见过主了。”多马对他们说：“除非我亲眼看见他手上的钉痕，用我的指头探入那钉痕，又用我的手探入他的肋旁，我决不相信。”

\VS{26}过了八天，门徒又在屋子里，多马也和他们在一起。门户都关上了。耶稣来了，站在他们中间，说：“愿你们平安。”

\VS{27}然后对多马说：“把你的指头放在这里，看看我的手吧！伸出你的手来，探探我的肋旁！不要疑惑，只要信！”

\VS{28}多马对他说：“我的主！我的　神！”

\VS{29}耶稣说：“你因为看见我才信吗？那些没有看见就信的人，是有福的。”


\par }{\SH 本书是要人信耶稣得生命
\par }
{\PP \VS{30}耶稣在门徒面前还行了许多别的神迹，没有记在这书上。

\VS{31}但把这些事记下来，是要你们信耶稣是基督，是　神的儿子，并且使你们信了，可以因他的名得生命。




\par }\Chap{21}{\SH 耶稣在海边向七个门徒显现
\par }
{\PP \VerseOne{1}这些事以后，耶稣在提比里亚海边再次向门徒显现。他显现的经过是这样的：

\VS{2}当时西门．彼得、称为“双生子”的多马、加利利的迦拿人拿但业、西庇太的两个儿子，和另外两个门徒都聚在一起。

\VS{3}西门．彼得对他们说：“我要打鱼去。”他们说：“我们也跟你一起去。”于是他们出去，上了船，可是那一夜他们并没有打到什么。

\VS{4}清早的时候，耶稣站在岸边；门徒却不知道他就是耶稣。

\VS{5}耶稣对他们说：“孩子们，打到鱼没有？”他们回答：“没有。”

\VS{6}耶稣说：“把网撒在船的右边，就可以得着。”他们就把网撒下去，可是拉不上来，因为鱼太多。

\VS{7}耶稣所爱的那门徒对彼得说：“是主！”西门．彼得一听见是主，就立刻束上外衣（因为他当时赤着身子），纵身跳进海里。

\VS{8}其他的门徒，因为离岸不远（约有一百公尺），就坐在小船上，把那网鱼拖过来。

\VS{9}他们上了岸，就看见那里有一堆炭火，上面有鱼有饼。

\VS{10}耶稣对他们说：“把你们刚才打的鱼拿几条来。”

\VS{11}西门．彼得就上船，把网拉到岸上；那网满了大鱼，共有一百五十三条。鱼虽然这么多，网却没有破。

\VS{12}耶稣对他们说：“你们来，吃早饭吧。”门徒中没有一个人敢问他：“你是谁？”因为知道他是主。

\VS{13}耶稣走过来，拿饼递给他们，又照样拿鱼递给他们。

\VS{14}这是耶稣从死人中复活之后，第三次向门徒显现。


\par }{\SH 耶稣三次问彼得是否爱他
\par }
{\PP \VS{15}他们吃了早饭，耶稣问西门．彼得：“约翰的儿子西门，你爱我比这些更深吗？”他回答：“主啊，是的，你知道我爱你。”耶稣说：“你喂养我的小羊。”

\VS{16}耶稣第二次又问他：“约翰的儿子西门，你爱我吗？”他回答：“主啊，是的，你知道我爱你。”耶稣说：“你牧养我的羊。”

\VS{17}耶稣第三次问他：“约翰的儿子西门，你爱我吗？”彼得因为耶稣第三次问他：“你爱我吗？”就忧愁起来，对耶稣说：“主啊，你是无所不知的，你知道我爱你。”耶稣说：“你喂养我的羊。

\VS{18}我实实在在告诉你，你年轻的时候，自己束上腰带，随意往来；但到了年老的时候，你要伸出手来，别人要把你绑着，带你到你不愿意去的地方。”

\VS{19}耶稣说这话，是指明彼得将怎样死，来荣耀　神。说了这话，就对彼得说：“你跟从我吧！”


\par }{\SH 耶稣所爱的那门徒
\par }
{\PP \VS{20}彼得转过身来，看见耶稣所爱的那门徒跟着，就是在晚饭的时候，靠着耶稣的胸膛，问“主啊，出卖你的是谁？”的那个人。

\VS{21}彼得看见他，就问耶稣：“主啊，这个人将来怎么样？”

\VS{22}耶稣回答他：“如果我要他活到我来的时候，跟你有什么关系呢？你只管跟从我吧！”

\VS{23}于是这话流传在弟兄中间，说那门徒不会死。其实耶稣并没有说他不会死，只是说：“如果我要他活到我来的时候，跟你有什么关系呢？”

\VS{24}为这些事作证，并且记述这些事的，就是这门徒；我们知道他的见证是真实的。

\VS{25}耶稣所行的，还有许多其他的事；如果都一一写下来，所要写成的书，我想就是这个世界也容不下了。


\par }