\NormalFont\ShortTitle{提摩太前书}

{\MT 提摩太前书



\par }\ChapOne{1}{\SH 问安
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{\PP \VerseOne{1}奉我们的救主　神，和我们的盼望基督耶稣的命令，作基督耶稣使徒的保罗，

\VS{2}写信给因信主而作我真儿子的提摩太。愿恩惠、怜悯、平安从父　神和我们的主基督耶稣临到你。


\par }{\SH 提防别的教义
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{\PP \VS{3}我往马其顿去的时候，曾经劝你留在以弗所，为要嘱咐某些人，不可传别的教义，

\VS{4}也不可沉迷于无稽之谈和无穷的家谱；这些事只能引起争论，对于　神在信仰上所定的计划是毫无帮助的。

\VS{5}这嘱咐的目的是出于爱；这爱是发自纯洁的心、无愧的良心和无伪的信心。

\VS{6}有些人偏离了这些，就转向无意义的辩论，

\VS{7}想要作律法教师，却不明白自己讲的是什么，主张的又是什么。

\VS{8}我们知道律法是好的，只要应用得恰当。

\VS{9}要知道律法本来不是为义人设立的，而是为那些无法无天和放荡不羁的、不敬虔和犯罪的、不圣洁和世俗的、弒父母和杀人的、

\VS{10}淫乱的、亲男色的、拐带人口的、说谎话的、发假誓的，以及为其他抵挡纯正教训的人设立的。

\VS{11}这是照着可称颂的、荣耀的　神所交托我的福音说的。


\par }{\SH 基督耶稣降世为要拯救罪人
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{\PP \VS{12}我感谢那赐我能力的、我们的主基督耶稣，因为他认为我有忠心，派我服事他。

\VS{13}我从前是亵渎　神的、迫害人的、凌辱人的，然而我还蒙了怜悯，因为我是在不信的时候，由于无知而作的。

\VS{14}我们主的恩典，随着在基督耶稣里的信心和爱心，在我身上越发增加。

\VS{15}“基督耶稣降世，为要拯救罪人。”这话是可信的，是值得完全接纳的。在罪人中我是个罪魁。

\VS{16}可是，我竟然蒙了怜悯，好让基督耶稣在我这个罪魁身上，显明他完全的忍耐，给后来信他得永生的人作榜样。

\VS{17}但愿尊贵荣耀归给万世的君王，就是那不朽坏、人不能见、独一的　神，直到永永远远。阿们。

\VS{18}我儿提摩太啊！我照着从前关于你的预言，把这命令交托你，为的是要叫你借着这些预言打那美好的仗。

\VS{19}常常存着信心和无愧的良心。有些人丢弃良心，就在信仰上失落了。

\VS{20}他们当中有许米乃和亚历山大，我已经把他们交给撒但，使他们受管教不再亵渎。




\par }\Chap{2}{\SH 要为万人祷告
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{\PP \VerseOne{1-2}因此，我劝你最重要的是要为万人、君王和一切有权位的恳求、祷告、代求和感恩，好让我们可以敬虔庄重地过平静安稳的日子。

\VS{3}在我们的救主　神看来，这是美好的，可蒙悦纳的。

\VS{4}他愿意万人得救，并且充分认识真理。

\VS{5}因为　神只有一位，在　神和人中间也只有一位中保，就是降世为人的基督耶稣。

\VS{6}他舍了自己作万人的赎价，到了适当的时候，这事就证实了。

\VS{7}为了这事，我也被派作传道的和使徒（我说的是真话，不是谎言），在信仰和真理上作外族人的教师。


\par }{\SH 敬畏　神的女人
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{\PP \VS{8}因此，我愿意男人没有忿怒，没有争论，举起圣洁的手随处祷告。

\VS{9}照样，我也愿意女人以端正、娴淑、自律为装饰；不要以鬈发、金饰、珠宝，或名贵衣裳为装饰，

\VS{10}却要以善行作装饰，这才配称为敬畏　神的女人。

\VS{11}女人应该安静而又完全顺服地学习。

\VS{12}我不准女人教训男人，辖制男人；女人总要安静。

\VS{13}因为先造的是亚当，后造的是夏娃；

\VS{14}不是亚当受了引诱，而是女人受了引诱，陷在过犯里面。

\VS{15}然而女人要是常常存着信心、爱心、圣洁自律，在她生育的事上必定得救。




\par }\Chap{3}{\SH 作监督的资格
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{\PP \VerseOne{1}“如果有人渴慕监督的职分，他就是爱慕善工。”这话是可信的。

\VS{2}所以作监督的，必须无可指摘，只作一个妻子的丈夫，有节制，自律，庄重，乐意接待客旅，善于教导，

\VS{3}不好酒，不打人，只要温和，与人无争，不贪财，

\VS{4}好好管理自己的家，使儿女凡事敬重顺服。

\VS{5}（人若不知道怎样管理自己的家，怎能照料　神的教会呢？）

\VS{6}初信主的不可作监督，恐怕他骄傲，就落在魔鬼所受的刑罚里。

\VS{7}作监督的也必须在教外有好声誉，免得他被人毁谤，就落在魔鬼的陷阱里。


\par }{\SH 作执事的资格
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{\PP \VS{8}照样，执事也必须庄重，不一口两舌，不酗酒，不贪不义之财，

\VS{9}用清洁的良心持守信仰的奥秘。

\VS{10}他们也必须先受考验，若没有可责之处，然后才让他们作执事。

\VS{11}照样，他们的妻子（“他们的妻子”可解作“女执事”）也要庄重，不说谗言，有节制，凡事忠心。

\VS{12}执事只可以作一个妻子的丈夫，善于管理儿女和自己的家。

\VS{13}那善于作执事的，就为自己得了好的位分，也因着相信基督耶稣得到大大的胆量。


\par }{\SH 伟大的敬虔奥秘
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{\PP \VS{14}我把这些事写给你，希望不久可以到你那里去；

\VS{15}假如我来迟了，你也可以知道在　神的家里应该怎样行。这家就是永活　神的教会、真理的柱石和根基。

\VS{16}敬虔的奥秘真伟大啊，这是众人所公认的，就是：“他在肉身显现，在圣灵里称义，被天使看见；被传于列国，被世人信服，被接到荣耀里。”




\par }\Chap{4}{\SH 预言日后有人背道
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{\PP \VerseOne{1}圣灵明明地说，日后必有人离弃信仰，跟从虚谎的邪灵和鬼魔的教训。

\VS{2}这教训是出于说谎的人的虚伪，他们的良心好像被烧红的铁烙了一般。

\VS{3}他们禁止嫁娶，禁戒食物。食物本是　神所造的，是给信主和认识真理的人存感谢的心领受的。

\VS{4}因为凡　神所造的，都是好的，只要存感谢的心领受，没有一样是可以弃绝的；

\VS{5}都因着　神的道和人的祈求成为圣洁了。


\par }{\SH 要作信徒的榜样
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{\PP \VS{6}你若把这些事提醒弟兄们，就是基督耶稣的好仆役，常在信仰的话语上，和你所遵从美善的教训上得着培养。

\VS{7}总要弃绝世俗以及老妇的无稽之谈；要操练自己达到敬虔的地步。

\VS{8}因为操练身体，益处还少；唯独操练敬虔，凡事有益，享有今生和来世的应许。

\VS{9}这话是可信的，是值得完全接纳的。

\VS{10}我们也是为这缘故劳苦努力，因为我们的盼望在于永活的　神。他是万人的救主，更是信徒的救主。

\VS{11}这些事你要嘱咐人，教导人。

\VS{12}不要叫人小看你年轻，总要在言语、行为、爱心、信心和纯洁上，都作信徒的榜样。

\VS{13}在我来以前，你要专心宣读圣经、劝勉和教导。

\VS{14}不要忽略你所得的恩赐，就是众长老按手时借着预言赐给你的。

\VS{15}这些事你要认真实行，专心去作，使众人看出你的长进来。

\VS{16}你要谨慎自己，留心自己的教训。在这些事上要有恒心，因为你这样作，不但能救自己，也能救那些听你的人。




\par }\Chap{5}{\SH 如何处事待人
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{\PP \VerseOne{1}不要严厉责备老年人，却要劝他好像劝父亲；劝青年人好像劝弟兄；

\VS{2}劝年老的妇人好像劝母亲；存着纯洁的心，劝青年女子好像劝姊妹。

\VS{3}要敬重供养那些无依无靠的寡妇。

\VS{4}寡妇若有儿孙，就应当让儿孙先在自己家里学习孝道，报答亲恩，因为这在　神面前是蒙悦纳的。

\VS{5}那无依无靠独居的寡妇，她们仰望　神，昼夜不住地祈求祷告。

\VS{6}寡妇若奢侈宴乐，虽然活着也是死的。

\VS{7}这些事你要嘱咐她们，使她们无可指摘。

\VS{8}人若连自己的家人也不供养，就是背弃信仰，比不信的人还不如。

\VS{9}寡妇登记，年纪必须到达六十岁，只作过一个丈夫的妻子，

\VS{10}并且要有善行的见证：就如养育儿女，接待客旅，替圣徒洗脚，救济困苦的人，尽力行各样的善事等。

\VS{11}至于年轻的寡妇，不要给她们登记，因为她们一旦情欲冲动而背弃基督的时候，就想结婚。

\VS{12}她们被定罪，是因为丢弃了起初的信誓。

\VS{13}同时，她们懒惰惯了，挨家闲游；不但懒惰，而且好说闲话，好管闲事，说不该说的话。

\VS{14}因此，我愿年轻的寡妇结婚，生儿育女，管理家务，不给敌人有辱骂的机会；

\VS{15}因为有些人已经转去跟从撒但了。

\VS{16}如果信主的妇女家中有寡妇，她就应该救济她们，不要让教会受累。这样，教会就可以救济那些无依无靠的寡妇了。

\VS{17}那些善于治理教会的长老，尤其是那些在讲道和教导上劳苦的长老，你们应当看他们是配受加倍的敬重和供奉的。

\VS{18}因为经上说：“牛踹谷的时候，不可笼住它的嘴。”又说：“作工的配得工价。”

\VS{19}控诉长老的事，除非有两三个证人，否则不要受理。

\VS{20}常常犯罪的，你要当众责备他们，使其余的人也有所惧怕。

\VS{21}我在　神和基督耶稣以及蒙拣选的天使面前叮嘱你，要毫无成见地持守这些话，行事也不要偏心。

\VS{22}不要匆匆忙忙地替别人按手，也不要在别人的罪上有分，要保守自己清洁。

\VS{23}因为你的胃不好，而且身体常常软弱，不要单单喝水，可以稍微用点酒。

\VS{24}有些人的罪是明显的，就先受审判；有些人的罪是后来才显露出来的。

\VS{25}照样，善行也是明显的，就算不明显，也不能隐藏。




\par }\Chap{6}{\PP \VerseOne{1}凡负轭作奴仆的，应当看自己的主人是配受十分的敬重，免得　神的名和道理被人亵渎。

\VS{2}奴仆有信主的主人，不可因为他们是弟兄而轻看他们；倒要加意服事他们，因为这些受到服事的益处的，是信主蒙爱的人。你要把这些事教导人，劝勉人。


\par }{\SH 敬虔与知足
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{\PP \VS{3}如果有人传别的教义，不接受我们的主耶稣基督纯正的话语，和那敬虔的道理，

\VS{4}他是自高自大，一无所知，反而专好问难争辩，由此产生妒忌、纷争、毁谤、恶意的猜疑，

\VS{5}就和那些心术败坏，丧失真理的人不断地争竞。他们视敬虔为得利的门路。

\VS{6}其实敬虔而又知足，就是得大利的途径，

\VS{7}因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去。

\VS{8}只要有衣有食，就应当知足。

\VS{9}但那些想要发财的人，就落在试探中和陷阱里；又落在许多无知而有害的私欲里，使人沉沦在败坏和灭亡中；

\VS{10}因为贪财是万恶之根。有人贪爱钱财，就被引诱离开真道，用许多痛苦把自己刺透了。


\par }{\SH 要为信仰打那美好的仗
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{\PP \VS{11}但你这属　神的人啊，应该逃避这些事，要追求公义、敬虔、信心、爱心、忍耐和温柔。

\VS{12}要为信仰打那美好的仗，持定永生；你是为这永生而蒙召的，又在许多的证人面前承认过美好的信仰。

\VS{13}我在赐生命给万物的　神面前，并那在本丢．彼拉多面前见证过美好的信仰的基督耶稣面前嘱咐你，

\VS{14}你当毫无玷污，无可指摘地持守这命令，直到我们主耶稣基督的显现。

\VS{15}到了适当的时候，那可称颂的、独一的全能者，万王之王，万主之主，必把基督的显现表明出来。

\VS{16}只有他永远不死，住在不能接近的光里，没有人见过他，人也不能看见他。愿尊荣和永远的权能都归给他。阿们。

\VS{17}你要嘱咐那些今世富有的人，叫他们不要心高气傲，也不要寄望在浮动的财富上，却要仰望那厚赐百物给我们享用的　神。

\VS{18}又要嘱咐他们行善，在善事上富足，慷慨好施。

\VS{19}这样，就为自己在来世积聚财富，作美好的基础，好叫他们能够得着那真正的生命。

\VS{20}提摩太啊，你要保守所交托你的，避免世俗的空谈和冒称是知识的那种反调；

\VS{21}有些人自称有这知识，就偏离了真道。愿恩惠与你们同在。


\par }