\NormalFont\ShortTitle{箴言}

{\MT 箴言



\par }\ChapOne{1}{\SH 箴言的功用
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{\PP \VerseOne{1}大卫的儿子以色列王所罗门的箴言：

\VS{2}要使人晓得智慧和教训，了解充满哲理的言语；

\VS{3}使人领受明慧的教训，就是公义、公正和正直；

\VS{4}使愚蒙人变成精明，使少年人获得知识和明辨的能力；

\VS{5}使智慧人听了，可以增长学问，使聪明人听了，可以获得智谋；

\VS{6}使人明白箴言和譬喻，懂得智慧人的言词和他们的隐语。


\par }{\SH 不受恶人的引诱
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{\PP \VS{7}敬畏耶和华是知识的开端，但愚妄人藐视智慧和教训。

\VS{8}我儿，要听从你父亲的教训，不可离弃你母亲的训诲。

\VS{9}因为这些要作你头上的华冠，作你颈上的金链。

\VS{10}我儿，如果坏人引诱你，你不可随从他们。

\VS{11}如果他们说：“你跟我们来吧！我们要埋伏流人的血，我们要无故地潜伏伤害无辜的人；

\VS{12}我们要好像阴间一般，把他们活生生吞下，他们整个被我们吞下，如同下坑的人一样；

\VS{13}这样，我们必得着各样贵重的财物，把掠物装满我们的房子。

\VS{14}加入我们的行列吧！我们大家共用一个钱袋。”

\VS{15}我儿，不可和他们走在一起，禁止你的脚走他们的路；

\VS{16}因为他们的脚奔向邪恶，他们急于流人的血。

\VS{17}在飞鸟眼前张设网罗，是徒劳无功的。

\VS{18}他们埋伏，是自流己血；他们潜伏，是自害己命。

\VS{19}凡是贪爱不义之财的，所走的路都是这样；那不义之财夺去了贪财者的性命。


\par }{\SH 当听智慧的呼唤
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{\PP \VS{20}智慧在街上呼喊，在广场上扬声；

\VS{21}在闹市中心呼叫，在城门口发出言语，说：

\VS{22}“你们愚蒙人喜爱愚蒙，好讥笑的人喜欢讥笑，愚昧人恨恶知识，要到几时呢？

\VS{23}你们要因我的责备回转，我就把我的心意（“心意”或译：“灵”）向你们倾吐，把我的话指示你们。

\VS{24}我呼唤，你们不肯听从；我伸手，没有人理会。

\VS{25}你们既轻忽我的一切劝告，不肯接受我的责备；

\VS{26}所以你们遭难的时候，我就发笑；惊恐临到你们的日子，我就嗤笑。

\VS{27}惊恐临到你们好像风暴，灾难如同飓风来临，患难困苦临到你们身上。

\VS{28}那时，他们必呼求我，我却不回答；他们切切寻找我，却寻不见；

\VS{29}因为他们恨恶知识，不选择敬畏耶和华；

\VS{30}不接受我的劝告，轻视我的一切责备；

\VS{31}所以，他们必自食其果，必饱尝自己所设计谋的伤害。

\VS{32}愚蒙人的背道必杀害他们自己，愚昧人的安逸必毁灭他们自己；

\VS{33}唯有听从我的，必安然居住，得享安宁，免受灾祸的惊恐。”




\par }\Chap{2}{\SH 智慧使人认识　神
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{\PP \VerseOne{1}我儿，如果你接受我的话，把我的诫命珍藏在心里，

\VS{2}留心听智慧，致力求聪明；

\VS{3}如果你为求哲理而呼喊，为求聪明而扬声；

\VS{4}如果你寻找它如同寻找银子，搜寻它好像搜寻宝藏；

\VS{5}你就明白怎样敬畏耶和华，并且获得对　神的认识。

\VS{6}因为耶和华赐人智慧，知识和聪明都出自他的口。

\VS{7}他为正直人珍藏大智慧，给行为完全的人作盾牌；

\VS{8}为要看顾正直人的路径，护卫虔诚人的道路。

\VS{9}这样，你就明白公义、公正、正直，以及一切善道。


\par }{\SH 智慧使人行走义路
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{\PP \VS{10}智慧必进入你的心，知识必使你欢悦。

\VS{11}明辨的能力必护卫你，聪明必看顾你；

\VS{12}要救你脱离邪恶的道路，脱离说话乖谬的人。

\VS{13}那些人离弃正道，走上黑暗的道路。

\VS{14}他们喜欢行恶，喜悦恶人的乖谬。

\VS{15}他们的道路弯曲，他们的行径偏离正道。

\VS{16}智慧要救你脱离淫乱的妇人，脱离说谄媚话的妓女（“妓女”原文作“外国女子”）。

\VS{17}她离弃年轻的配偶，忘记了　神的约；

\VS{18}她的家陷入死地，她的路径下落阴间。

\VS{19}凡是进到她那里去的，都不能转回，必得不着生路。

\VS{20}因此，智慧必使你走在良善人的道上，持守义人的路。

\VS{21}因为正直人必在地上安居，完全人必在世上存留；

\VS{22}但恶人必从地上除灭，行事奸诈的必从世上拔除。




\par }\Chap{3}{\SH 要一心仰赖耶和华
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{\PP \VerseOne{1}我儿，不可忘记我的训诲，你的心要谨守我的诫命；

\VS{2}因为它们必把长久的日子、生命的岁数和平安，加给你。

\VS{3}不可让慈爱诚实离开你，要系在你的颈项上，刻在你的心版上。

\VS{4}这样，你在　神和世人眼前，必蒙恩宠，得着美名（“名”原文作“明慧”）。

\VS{5}你要一心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明；

\VS{6}在你一切所行的路上，都要承认他，他必使你的路径平坦正直。

\VS{7}不可自以为有智慧，要敬畏耶和华，远离恶事。

\VS{8}这必使你的身体（“身体”原文作“脐带”）健康，使你的骨头滋润。

\VS{9}你要把你的财物，和一切初熟的农作物，敬奉耶和华。

\VS{10}这样，你的仓库必充满有余，你的榨酒池也必盈溢新酒。

\VS{11}我儿，不可轻看耶和华的管教，也不可厌恶他的责备；

\VS{12}因为耶和华所爱的，他必责备，正如父亲责备他喜爱的儿子一样。


\par }{\SH 得智慧远胜得金银
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{\PP \VS{13}得着智慧，获致聪明的人，是有福的。

\VS{14}因为智慧的利润胜过银子的利润，智慧的收益胜过黄金的收益。

\VS{15}智慧比红宝石更宝贵；你一切所喜爱的，都不足与智慧比较。

\VS{16}智慧的右手有长寿，左手有财富和尊荣。

\VS{17}智慧的道路尽是欢悦，智慧的路径全是平安。

\VS{18}对紧握智慧的人来说，智慧是生命树，凡是紧抓智慧的，都是有福的。

\VS{19}耶和华以智慧奠定大地，以聪明坚立高天。

\VS{20}因他的知识，深渊就裂开，天空也滴下甘露。


\par }{\SH 谨守智慧必得尊荣
\par }
{\PP \VS{21}我儿，要谨守大智慧和明辨的态度，不可让它们离开你的眼目。

\VS{22}这样，它们就必作你的生命，作你颈上的华饰。

\VS{23}你就可以安然走路，你的脚必不致绊倒。

\VS{24}你躺下的时候，必不会惊恐；你躺卧的时候，必睡得香甜。

\VS{25}忽然而来的惊恐，你不要惧怕；恶人的毁灭临到，你也不要恐惧；

\VS{26}因为耶和华是你的倚靠，他必护卫你的脚不陷入网罗。

\VS{27}如果你的手有行善的力量，就不可推辞，要向那些需要帮助的人行善。

\VS{28}你那里如果有现成的，就不可对邻舍说：“你先回去，明天再来吧，到时，我必给你！”

\VS{29}你的邻舍在你旁边安居，你不可设计害他。

\VS{30}如果人没有加害于你，你不可无故与他相争。

\VS{31}不要嫉妒强暴的人，也不可选择他所行的一切道路；

\VS{32}因为偏离正道的人，是耶和华所厌恶的，正直人却是他所亲爱的。

\VS{33}耶和华咒诅恶人的家，却赐福给义人的居所。

\VS{34}他讥笑那些好讥笑的人，却赐恩给谦卑的人。

\VS{35}智慧人必承受尊荣，愚昧人必蒙受羞辱（“必蒙受羞辱”原文作“高升成为羞辱”）。




\par }\Chap{4}{\SH 持定训诲、不偏左右
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{\PP \VerseOne{1}孩子们，要听父亲的教训，留心学习哲理；

\VS{2}因为我授予你们的，是美好的学问，我的训诲，你们不可离弃。

\VS{3}我在我父亲面前还是小孩子，在我母亲面前是独一的娇儿的时候，

\VS{4}父亲教导我，对我说：“你的心要持守我的话，你要遵守我的诫命，就可以存活；

\VS{5}要求取智慧和哲理，不可忘记，也不可偏离我口中的话。

\VS{6}不可离弃智慧，智慧就必护卫你；喜爱智慧，智慧就必看顾你。

\VS{7}智慧的开端（“智慧的开端”或译：“智慧是首要的”）是求取智慧，要用你所得的一切换取哲理。

\VS{8}你要高举智慧，智慧就必使你高升；你要怀抱智慧，智慧就必使你得尊荣。

\VS{9}智慧必把华冠加在你头上，把荣冕赐给你。”

\VS{10}我儿，你要听，并要接受我所说的，这样，你就必延年益寿。

\VS{11}我指教你走智慧的道，引导你行正直的路。

\VS{12}你行走的时候，脚步必不会受阻碍；你奔跑的时候，也不会跌倒。

\VS{13}你要坚守教训，不可放松；要谨守教训，因为那是你的生命。

\VS{14}不可走进恶人的路径，不可踏上坏人的道路。

\VS{15}要躲避，不可从那里经过，要转身离去。

\VS{16}因为他们不行恶，就不能入睡；不使人跌倒，就要失眠。

\VS{17}他们吃的，是奸恶的饭；他们喝的，是强暴的酒。

\VS{18}义人的路径却像黎明的曙光，越来越明亮，直到日午。

\VS{19}恶人的道路幽暗，他们不知道自己因什么跌倒。

\VS{20}我儿，要留心听我的话，侧耳听我所说的。

\VS{21}不可让它们离开你的眼目，要谨记在你的心中。

\VS{22}因为得着它们就是得着生命，整个人也得着医治。

\VS{23}你要谨守你的心，胜过谨守一切，因为生命的泉源由此而出。

\VS{24}你要除掉欺诈的口，远离乖谬的嘴唇。

\VS{25}你双眼要向前正视，你的眼睛要向前直望。

\VS{26}你要谨慎你脚下的路径，你一切所行的就必稳妥。

\VS{27}不可偏左偏右，要使你的脚远离恶事。




\par }\Chap{5}{\SH 当远离淫妇
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{\PP \VerseOne{1}我儿，要留心听我的智慧，侧耳听我的哲理，

\VS{2}好让你持守明辨的态度，你的嘴唇谨守知识。

\VS{3}因为淫妇的嘴唇滴下蜂蜜，她的口比油更滑；

\VS{4}至终却苦似苦菫，快如两刃的剑。

\VS{5}她的脚走下死地，她的脚步踏向阴间。

\VS{6}她不理会生命之路，她的路径变迁无定，自己也不知道。

\VS{7}孩子们，现在要听从我，不可离弃我口中的话。

\VS{8}你的道路要远离她，不可走近她的家门；

\VS{9}免得你的精力给了别人，你的年日交给了残忍的人；

\VS{10}免得外人饱享你的财物，你劳碌得来的归入别人的家。

\VS{11}在你生命终结，你的肉体和身躯衰残的时候，你就悲叹，

\VS{12}说：“我为什么恨恶管教，我的心为什么轻视责备，

\VS{13}不听从我老师的话，也不留心听那些教导我的人。

\VS{14}在众民的集会中，我几乎落在万劫不复之地。”


\par }{\SH 要专爱妻子
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{\PP \VS{15}你要喝自己池中的水，饮自己井里的活水。

\VS{16}你的泉源怎么可以外溢？你的河水怎么可以流在街上？

\VS{17}它们要独归你一人所有，不要让外人与你共享。

\VS{18}要使你的泉源蒙福，要喜悦你年轻时所娶的妻子。

\VS{19}她像可爱的母鹿，人所喜悦的母山羊，愿她的乳房时常使你满足，愿她的爱情常常使你恋慕。

\VS{20}我儿，为什么恋慕淫妇？为什么拥抱妓女的胸怀呢？

\VS{21}因为人的道路都在耶和华眼前，他也审察人的一切路径。

\VS{22}恶人必被自己的罪孽捉住，他必被自己罪恶的绳索缠住。

\VS{23}他必因不受管教而死亡，又因自己过分愚妄而走进歧途。




\par }\Chap{6}{\SH 替人作保要谨慎
\par }
{\PP \VerseOne{1}我儿，如果你作朋友的保证人，替外人击掌担保；

\VS{2}如果你给自己口里的话缠累，给你口里的话绑住；

\VS{3}我儿，既然你落在你朋友的手中，就要这样行，好解救你自己，你要自己降卑，去恳求你的朋友。

\VS{4}不要让你的眼睛睡觉，不要容你的眼睑打盹；

\VS{5}要解救自己，像羚羊脱离猎人的手，像飞鸟脱离捕鸟人的手。


\par }{\SH 不可懒惰
\par }
{\PP \VS{6}懒惰人哪！你去看看蚂蚁，察看它们所行的，就可得着智慧。

\VS{7}蚂蚁没有元帅，没有官长，也没有统治者，

\VS{8}尚且在夏天预备食物，在收割的时候积聚粮食。

\VS{9}懒惰人哪，你要睡到几时呢？你什么时候才睡醒呢？

\VS{10}再睡片时，打盹片时，抱着手躺卧片时，

\VS{11}你的贫穷就必像强盗来到，你的缺乏就必像拿兵器的人来到。


\par }{\SH 耶和华憎恶的事
\par }
{\PP \VS{12}无赖汉、坏人到处使用欺诈的口；

\VS{13}他以眼传神，用脚示意，用指头指点，

\VS{14}心存乖谬，图谋恶事，常常散布纷争。

\VS{15}因此，灾难必忽然临到，他必突然毁灭，无法挽救。

\VS{16}耶和华恨恶的事有六样，连他心里厌恶的，共有七样，

\VS{17}就是高傲的眼、说谎的舌头、流无辜人血的手、

\VS{18}图谋恶事的心、快跑行恶的脚、

\VS{19}说谎的假证人，和在弟兄中散布纷争的人。


\par }{\SH 犯奸淫的必惹祸患
\par }
{\PP \VS{20}我儿，要谨守你父亲的诫命，不可离弃你母亲的训诲。

\VS{21}要把它们常常系在你的心上，绑在你的颈项上。

\VS{22}你行走的时候，它们必引导你；你睡觉的时候，它们必保护你；你醒来的时候，它们必和你交谈。

\VS{23}因为诫命是灯，训诲是光，出于管教的责备是生命之道，

\VS{24}能保护你远离邪恶的女人，远离妓女谄媚的舌头。

\VS{25}你心里不要贪恋她的美色，也不要给她的媚眼勾引。

\VS{26}因为妓女使人只剩一块饼，通奸的妇人猎取人宝贵的生命。

\VS{27}如果人把火藏在怀里，他的衣服怎能不烧着呢？

\VS{28}如果人在火炭上行走，他的脚怎能不灼伤呢？

\VS{29}凡是和别人的妻子通奸的，也是这样；凡是亲近她的，都必不免受罚。

\VS{30}盗贼因饥饿偷窃充饥，人不会鄙视他。

\VS{31}但如果他被捉住，就要七倍偿还，要把他家里所有的财物都交出来。

\VS{32}和妇人通奸的，实在无知；行这事的，是自我毁灭。

\VS{33}他必遭受击打，被凌辱，他的耻辱永不能涂抹。

\VS{34}因为嫉妒激起了丈夫的烈怒，使他在报仇的时候，必不留情。

\VS{35}任何赔偿，他都不接受，纵使你馈送许多礼物，他也不肯罢休。




\par }\Chap{7}{\SH 慎防淫妇的诱惑
\par }
{\PP \VerseOne{1}我儿，要遵守我的话，把我的诫命珍藏在心里；

\VS{2}遵守我的诫命，你就可以存活；遵守我的训诲，好像护卫你眼中的瞳人。

\VS{3}要把它们系在你的指头上，刻在你的心版上。

\VS{4}要对智慧说：“你是我的姊妹”，要称呼聪明为亲人；

\VS{5}这样行就可以保护你脱离淫乱的妇人，脱离说谄媚话的妓女。

\VS{6}我在我家的窗户内，透过窗棂往外观看，

\VS{7}看见在愚蒙人中间，在少年人（“少年人”原文作“众子”）里面，我发觉有一个无知的少年人，

\VS{8}在街上经过，走近淫妇的住处，向着她的家走去，

\VS{9}那时是黄昏、傍晚，是在夜里，天黑的时候。

\VS{10}看哪！有一个妇人来迎接他，是妓女的打扮，心存诡诈。

\VS{11}这妇人喧哗不停，不受约束；她在家里停不住脚。

\VS{12}她有时在街上，有时在广场上，或在任何角落旁边藏伏。

\VS{13}她紧拉着那少年人，和他亲嘴，厚颜无耻地对他说：

\VS{14}“我曾许愿要献平安祭，今天我刚还了我所许的愿。

\VS{15}因此，我出来迎接你，切切寻找你，终于找到你。

\VS{16}我已用毯子，埃及线织成的花纹布，铺了我的床；

\VS{17}又用没药、沉香和桂皮，熏了我的榻。

\VS{18}来吧！我们来饱享爱情，直到天亮，我们来在爱中尽情享乐。

\VS{19}因为我丈夫不在家，远行去了。

\VS{20}他手里带着钱袋，要到月圆的时候才回家。”

\VS{21}淫妇用许多花言巧语引诱他，用谄媚的嘴唇勾引他。

\VS{22}少年人就立刻跟随她，好像牛走向屠房，又像愚妄人带着锁链去受刑罚，

\VS{23}直到箭矢射透他的肝；他仿佛飞鸟投入网罗，并不知道会丧失性命。

\VS{24}孩子们，现在你们要听从我，留心听我口中的话。

\VS{25}你的心不可偏向淫妇的道路，也不要迷恋她的路径。

\VS{26}因为她使许多人倒毙，被她杀害的实在无数。

\VS{27}她的家是通往阴间的路，是下到死亡的宫房。




\par }\Chap{8}{\SH 当受智慧的教训
\par }
{\PP \VerseOne{1}智慧不是在呼唤，聪明不是在发声吗？

\VS{2}它在路旁高处的最高点，在十字路口站着；

\VS{3}在城门旁，在城门口，在进城门的空地上大声呼喊：

\VS{4}“众人哪！我向你们呼唤，对世人发声。

\VS{5}愚蒙人哪！你们要学习精明；愚昧人哪！你们心里要明白事理。

\VS{6}你们听着，因为我要讲论极美的事，我要开口说正直的事；

\VS{7}我的口要论述真理，我的嘴唇厌恶邪恶。

\VS{8}我口里的一切话都是公义的，毫无弯曲欺诈。

\VS{9}我的话对明理的人，都是对的；对得着知识的人，都是正直的。

\VS{10}你们要接受我的教训，不要银子；宁愿得着知识，胜过精金；

\VS{11}因为智慧比红宝石更好，你一切所喜爱的都不能和智慧比较。


\par }{\SH 尊荣公义出于智慧
\par }
{\PP \VS{12}我──智慧──和精明同住，我又获得知识和谋略。

\VS{13}敬畏耶和华就是恨恶邪恶；骄傲、狂妄、邪恶的行为、乖谬的口，我都恨恶。

\VS{14}我有才智和大智慧，我有聪明，我有能力。

\VS{15}君王借我掌权，统治者借我制定法纪。

\VS{16}领袖、贵族和所有公义的审判官，都借我治国。

\VS{17}爱我的，我必爱他；殷切寻找我的，必定寻见。

\VS{18}财富和尊荣是我的，恒久的财产和公义也是我的。

\VS{19}我的果实胜过黄金，胜过精金，我的出产胜过纯银。

\VS{20}我走在公义的道上，行在公正的路上，

\VS{21}使爱我的承受财产，使他们的府库满溢。


\par }{\SH 创世以前已有智慧
\par }
{\PP \VS{22}在耶和华创造的开始，在太初创造一切以先，就有了我。

\VS{23}在亘古、在太初，在未有大地之前，我已经被立；

\VS{24}没有深渊，没有大水的泉源以先，我已经出生。

\VS{25}大山未曾奠定，小山未有以先，我已经出生。

\VS{26}那时，耶和华还没有造大地和田野，也没有造地上的泥土。

\VS{27}他立定诸天的时候，我在那里；他在渊面上界划地平线的时候，我在那里；

\VS{28}他上使穹苍坚固，下使深渊的水泉稳定；

\VS{29}他为海洋定出界限，海水不能越过他的命令，他又划定大地的根基；

\VS{30}那时，我在他身边作工匠，每天都充满喜乐，时常在他面前欢笑，

\VS{31}在他的大地上欢笑，和世人一同喜乐。


\par }{\SH 听从智慧就为有福
\par }
{\PP \VS{32}孩子们，现在你们要听从我；持守我道路的，是有福的。

\VS{33}你们要听从教训，要作智慧人，不可离弃教训。

\VS{34}听从我，天天在我门口警醒仰望，在我门框旁边守候的人，是有福的。

\VS{35}因为找到我的，就找到生命，他也必得着耶和华的恩惠。

\VS{36}得罪我的，是伤害自己；凡是恨恶我的，就是喜爱死亡。”




\par }\Chap{9}{\SH 愚蒙人当转向智慧
\par }
{\PP \VerseOne{1}智慧建造自己的房屋，凿成七根柱子。

\VS{2}它宰杀牲口，调配美酒，摆设筵席。

\VS{3}它差派几个使女出去，自己又在城里的高处呼喊：

\VS{4}“谁是愚蒙人，可以到这里来！”又对无知的人说：

\VS{5}“你们都来，吃我的饼，喝我调配的酒。

\VS{6}愚蒙人哪！你们要丢弃愚蒙，就可以存活，并且要走在智慧的道路上。”

\VS{7}纠正好讥笑人的，必自招耻辱；责备恶人的，必遭受羞辱。

\VS{8}你不要责备好讥笑人的，免得他恨你；要责备智慧人，他必爱你。

\VS{9}教导智慧人，他就越有智慧；指教义人，他就增加学问。

\VS{10}敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者就是聪明。

\VS{11}因为借着我，你的日子就必增多，你一生的年岁也必加添。

\VS{12}如果你有智慧，你的智慧必使你得益；如果你讥笑人，你就必独自担当一切后果。

\VS{13}愚昧的妇人喧哗不停，她是愚蒙，一无所知。

\VS{14}她坐在自己的家门口，坐在城中高处的座位上，

\VS{15}向过路的人呼叫，就是向往前直行的人呼叫：

\VS{16}“谁是愚蒙人，可以到这里来！”又对无知的人说：

\VS{17}“偷来的水是甜的，在暗中吃的饼是美味的。”

\VS{18}人却不知道她那里充满阴魂，她的客人是在阴间的深处。




\par }\Chap{10}{\SH 敬畏　神使人日子增多
\par }
{\PP \VerseOne{1}所罗门的箴言：智慧的儿子使父亲欢乐，愚昧的儿子使母亲忧愁。

\VS{2}不义之财毫无益处，唯有公义能救人脱离死亡。

\VS{3}耶和华不容许义人抵受饥饿，恶人的欲念却无法得着。

\VS{4}游手好闲的，招致贫穷，勤力工作的，得到富足。

\VS{5}夏天收聚的，是明慧的人，收割时沉睡的，是贻羞的人。

\VS{6}福祉临到义人头上，强暴遮盖恶人的口。

\VS{7}义人的名必蒙称赞，恶人的名字却必腐朽。

\VS{8}心存智慧的，必接受诫命；嘴唇愚妄的，必自招灭亡。

\VS{9}行为完全的，步步安稳；行事弯曲的，终必败露。

\VS{10}以眼传神的，使人受害；嘴唇愚妄的，必自招灭亡。

\VS{11}义人的口是生命的泉源，强暴遮盖恶人的口。

\VS{12}恨能挑起纷争，爱能遮掩一切过失。

\VS{13}聪明人嘴里有智慧，无知人背上受刑杖。

\VS{14}智慧人积存知识，愚妄人的口招致毁灭。

\VS{15}富翁的财物是他的坚城，穷人的贫乏是他灭亡的因由。

\VS{16}义人的工价就是生命，恶人所得的却是刑罚。

\VS{17}遵守教训的，走在生命的路上；离弃责备的，却是走上错路。

\VS{18}隐藏怨恨的，嘴里必出谎言；散播谣言的，是愚昧人。

\VS{19}多言多语难免有过失；约束自己嘴唇的，是明慧人。

\VS{20}义人的舌头好像纯银，恶人的心思毫无价值。

\VS{21}义人的嘴唇培育多人，愚妄人因无知死亡。

\VS{22}耶和华所赐的福使人富足，并不加上愁烦。

\VS{23}愚昧人以行恶为嬉戏，聪明人却以智慧为乐。

\VS{24}恶人所怕的，必临到他身上；义人所愿的，必蒙应允。

\VS{25}暴风一过，恶人就归于无有，义人却有永远的根基。

\VS{26}醋怎样使牙酸倒，烟怎样熏目，懒惰人也怎样使差他的人难受。

\VS{27}敬畏耶和华可以延年益寿，恶人的年岁必被减少。

\VS{28}义人的盼望使他们喜乐，恶人的希望终必幻灭。

\VS{29}耶和华的道是完全人的保障，却是作孽的人灭亡的因由。

\VS{30}义人永不动摇，恶人却不得安居在地上。

\VS{31}义人的口结出智慧的果子，乖谬的舌头必被割除。

\VS{32}义人的嘴使人喜悦，恶人的口说乖谬的话。




\par }\Chap{11}{\SH 行事完全为　神喜悦
\par }
{\PP \VerseOne{1}诡诈的天平是耶和华所厌恶的，准确的法码是他所喜悦的。

\VS{2}傲慢来，羞辱也来；谦卑的人却有智慧。

\VS{3}正直人的纯正必引导他们自己，奸诈人的奸恶却毁灭自己。

\VS{4}在　神发怒的日子，财物毫无益处；唯有公义能救人脱离死亡。

\VS{5}完全人的公义，必使自己的路平坦正直，但恶人必因自己的邪恶跌倒。

\VS{6}正直人的公义必拯救自己，但奸诈人必陷溺于自己的恶欲中。

\VS{7}恶人一死，他的希望就幻灭；有能力的人的盼望也消灭了。

\VS{8}义人得蒙拯救脱离患难，恶人却来代替他。

\VS{9}不敬虔的人用口败坏邻舍，义人却因知识免受其害。

\VS{10}义人亨通，全城欢乐；恶人灭亡，大家欢呼。

\VS{11}因正直人的祝福，城的地位就提高；因恶人的口，城就倾覆。

\VS{12}藐视邻舍的，真是无知；聪明人却缄默不言。

\VS{13}到处搬弄是非的，泄露秘密，心里诚实的，遮隐事情。

\VS{14}没有智谋，国家败落；谋士众多，就能得胜。

\VS{15}为外人作保证人的，必受亏损；厌恶替人击掌担保的，却得着安稳。

\VS{16}贤德的妇女得着尊荣，强暴的男子只得着财富。

\VS{17}仁慈的人自己获益，残忍的人自己受害。

\VS{18}恶人赚得的工价是虚假的，播种公义的得着实在的赏赐。

\VS{19}恒心行义的必得生命；追随邪恶的必致死亡。

\VS{20}欺诈的心是耶和华厌恶的；行为完全是他所喜悦的。

\VS{21}恶人必不免受罚，但义人的后裔必蒙解救。

\VS{22}妇女美丽而无见识，就像金环带在猪鼻上一样。

\VS{23}义人的愿望，尽是美好，恶人的希望，必招致忿怒。

\VS{24}有人慷慨好施，财富却更增添；有人吝啬过度，反招致贫穷。

\VS{25}乐善好施的人，必得丰裕；施惠于人的，自己也必蒙施惠。

\VS{26}屯积五谷的，必被人民咒诅；出售粮食的，福祉必临到他的头上。

\VS{27}殷切求善的，必得到爱顾；追求邪恶的，邪恶必临到他。

\VS{28}倚赖自己财富的，必然衰落；义人却必繁茂，好像绿叶。

\VS{29}祸害自己家庭的，必承受清风；愚妄人必作心思智慧的人的仆人。

\VS{30}义人所结的果子就是生命树；智慧人必能得人。

\VS{31}义人在世上尚且受报应，何况恶人和罪人呢？




\par }\Chap{12}{\SH 智慧人的话能医治人
\par }
{\PP \VerseOne{1}喜爱教训的，就是喜爱知识；厌恶责备的，却是愚顽人。

\VS{2}良善的人必得到耶和华的恩宠；图谋奸计的人，耶和华必把他定罪。

\VS{3}人不能恃凭恶行坚立；但义人的根必不动摇。

\VS{4}有才德的妇人是丈夫的冠冕，贻羞的妇人，如同丈夫骨中的朽烂。

\VS{5}义人的筹算是公平，恶人的计谋却是诡诈。

\VS{6}恶人的言语等着要流人的血，正直人的口能拯救人。

\VS{7}恶人倾覆，就不再存在；义人的家却必站立得住。

\VS{8}人因着自己的明慧必得称赞，但心中乖谬的必被藐视。

\VS{9}被人轻看却有仆人的人，胜过自尊自大却缺少食物的人。

\VS{10}义人连自己牲畜的性命也顾惜；但恶人的怜悯也是残忍。

\VS{11}耕种自己田地的，也有充足的粮食；追求虚幻的，实在无知。

\VS{12}恶人贪慕坏人的网罗；义人的根得以结果。

\VS{13}坏人嘴里的过失，是自己的网罗；但义人必脱离患难。

\VS{14}人因口所结的果子必饱尝美物；人手所作的必归到他身上。

\VS{15}愚妄人所行的，在自己眼中看为正直，只有智慧人肯听劝告。

\VS{16}愚妄人的恼怒立时显露，精明的人却能忍受羞辱。

\VS{17}吐露真情的，彰显正义，作假见证的却是诡诈。

\VS{18}有人说话不慎，好像利刀刺人，智慧人的舌头却能医治人。

\VS{19}说实话的嘴唇，永远坚立；撒谎的舌头，眨眼间消失。

\VS{20}图谋恶事的，心存诡诈；使人和睦的，心中喜乐。

\VS{21}义人不会遭遇灾祸，恶人却饱经祸患。

\VS{22}撒谎的嘴唇是耶和华憎恶的；行事诚实是他所喜悦的。

\VS{23}精明的人隐藏自己的知识，愚昧人的心却显出愚妄。

\VS{24}殷勤人的手必掌权，懒惰人的手必作苦工。

\VS{25}心中忧虑，使人消沉；一句良言使他欢喜。

\VS{26}义人作自己邻舍的引导；恶人的道路，却使别人走迷。

\VS{27}懒惰的人不去烧烤他的猎物，殷勤的人却得宝贵的财物（“殷勤的人却得宝贵的财物”或译：“人宝贵的财物是殷勤”）。

\VS{28}在公义的路上有生命，这路径之上没有死亡（“这路径之上没有死亡”有古译本作“邪恶的路，引到死亡”）。




\par }\Chap{13}{\SH 智慧人的教训是生命的泉源
\par }
{\PP \VerseOne{1}智慧的儿子听从父亲的教训，好讥笑人的不听责备。

\VS{2}人因口所结的果子，必得尝美物，奸诈人的欲望却是强暴。

\VS{3}谨慎口舌的，可保性命；口没遮拦的，自取灭亡。

\VS{4}懒惰人渴求，却一无所得；殷勤人必得丰裕。

\VS{5}义人恨恶虚假，恶人行事，遗臭贻羞。

\VS{6}正义护卫行为完全的人；邪恶却使犯罪的人倾覆。

\VS{7}有人自充富足，却一无所有；有人假装贫穷，财物却极多。

\VS{8}人的财富是他性命的赎价，穷人却听不见威吓的话。

\VS{9}义人的光必明亮，恶人的灯必熄灭。

\VS{10}傲慢只能引起争端；接受劝告的却有智慧。

\VS{11}不劳而获的财物，必快减少；慢慢积蓄的，必然增多。

\VS{12}所盼望的迟延未得，令人心忧；所愿的来到，好比生命树。

\VS{13}藐视训言的，必自取灭亡；敬畏诫命的，必得善报。

\VS{14}智慧人的训诲是生命的泉源，能使人避开死亡的网罗。

\VS{15}聪颖的明慧使人蒙恩，奸诈人的道路崎岖难行。

\VS{16}精明的人都按知识行事，愚昧人却显露自己的愚妄。

\VS{17}奸恶的使者，必陷在祸患里（“必陷在祸患里”或译：“必使人陷在祸患里”）；忠心的使臣，使人复原。

\VS{18}轻忽管教的，必致穷乏受辱；看重责备的，必得尊荣。

\VS{19}所愿的成功，使人心里甘甜；远离恶事，却为愚昧人憎恶。

\VS{20}与智慧人同行的，必得智慧；与愚昧人为友的，必受亏损。

\VS{21}祸患追赶罪人，义人必得善报。

\VS{22}善人给子孙留下产业，罪人的财富，却是为义人积藏。

\VS{23}穷人的耕地可产大量粮食，却因不义都被摧毁了。

\VS{24}不用杖责打儿子的，是恨恶他；爱儿子的，必对他勤加管教。

\VS{25}义人必吃得饱足，恶人却空着肚子。




\par }\Chap{14}{\SH 敬畏　神大有倚靠
\par }
{\PP \VerseOne{1}智慧妇人建立家室，愚妄妇人亲手拆毁。

\VS{2}行事正直的，敬畏耶和华；行为乖僻的，却藐视他。

\VS{3}愚妄人的口中长出骄傲的枝子；智慧人的嘴唇，能保障自己。

\VS{4}没有耕牛，槽头干净；出产丰盛，却是凭着牛的力量。

\VS{5}诚实的证人不说谎话；虚伪的证人吐出谎言。

\VS{6}好讥笑人的寻找智慧，却寻不着；聪明人寻找知识，却轻易得着。

\VS{7}你当离开愚昧人，因为你不会从他的嘴里晓得知识。

\VS{8}精明人的智慧能分辨自己的道路；愚昧人的愚妄却欺骗自己。

\VS{9}愚妄人讥笑赎愆祭，正直人中间却有恩宠。

\VS{10}人的苦楚，只有自己心里知道；心中的喜乐，外人也不能分享。

\VS{11}恶人的家必毁坏，正直人的帐棚却必兴盛。

\VS{12}有一条路，人以为是正路，走到尽头却是死亡之路。

\VS{13}人在喜笑中，心里也会有痛苦；欢乐的结局，会是愁苦。

\VS{14}心中背道的，必饱尝自己行为的恶果；善人也因自己所行的，得到善报。

\VS{15}愚蒙人凡话都信；精明的人却步步谨慎。

\VS{16}智慧人敬畏耶和华（“智慧人敬畏耶和华”或译：“智慧人恐惧战兢”），远离恶事；愚昧人却骄傲自恃。

\VS{17}轻易动怒的，行事愚妄；心怀诡计的人，被人恨恶。

\VS{18}愚蒙人得愚妄为产业；精明的人以知识为冠冕。

\VS{19}坏人必俯伏在好人面前，恶人必俯伏在义人门口。

\VS{20}穷人连邻舍也厌恶他；财主却有很多人爱他。

\VS{21}藐视邻舍的，是为有罪；恩待贫穷人的，是为有福。

\VS{22}图谋恶事的，不是走错了吗？谋求善事的，必得慈爱和诚实。

\VS{23}一切劳苦都有益处，嘴上空谈引致贫穷。

\VS{24}智慧人的冠冕是他们的财富；愚昧人的愚妄，始终是愚妄。

\VS{25}作真见证的，救人性命；吐出谎言的，以诡诈害人。

\VS{26}敬畏耶和华的，大有倚靠；他的子孙也有避难所。

\VS{27}敬畏耶和华是生命的泉源，能使人避开死亡的网罗。

\VS{28}君王的荣耀在于人民众多，帝王的没落由于国民寡少。

\VS{29}不轻易动怒的，十分聪明；轻易动怒的，大显愚妄。

\VS{30}心里平静，可使身体健康；但嫉妒能使骨头朽烂。

\VS{31}欺压贫寒的，就是辱骂造他的主；恩待穷苦人的，就是尊敬造他的主。

\VS{32}恶人必因自己所行的恶事被推倒，义人死的时候仍有所倚靠。

\VS{33}智慧居于聪明人的心中；愚昧人心里所存的，人所周知（“愚昧人心里所存的，人所周知”有古?本作“愚昧人心中一无所知”）。

\VS{34}正义使国家兴盛，罪恶是人民的羞辱。

\VS{35}明慧的臣仆，为王喜悦；贻羞的仆人，遭王震怒。




\par }\Chap{15}{\SH 追求公义为　神所爱
\par }
{\PP \VerseOne{1}柔和的回答使烈怒消退，暴戾的话激动怒气。

\VS{2}智慧人的舌头阐扬知识；愚昧人的口发出愚妄。

\VS{3}耶和华的眼目无所不在；坏人好人他都鉴察。

\VS{4}说安慰话的舌头是生命树；奸恶的舌头使人心碎。

\VS{5}愚妄人藐视父亲的管教；看重责备的是精明的人。

\VS{6}义人家中财宝丰富；恶人的收入却带来扰害。

\VS{7}智慧人的嘴唇散播知识；愚昧人的心并不是这样。

\VS{8}恶人的祭物是耶和华厌恶的；正直人的祷告却是他所喜悦的。

\VS{9}恶人的道路是耶和华厌恶的；追求公义的人却是他所爱的。

\VS{10}离弃正路的必受严厉的管教；恨恶责备的必致死亡。

\VS{11}阴间和灭亡展露在耶和华面前，何况世人的心呢？

\VS{12}好讥笑人的不喜爱责备他的人，也不到智慧人那里去。

\VS{13}喜乐的心使人脸上容光焕发；心中愁苦使人精神颓丧。

\VS{14}聪明人的心寻求知识，愚昧人的口只吃愚妄。

\VS{15}困苦人的日子尽是艰难；心中畅快的好像常享丰筵。

\VS{16}财物虽少而敬畏耶和华，胜过财物丰富却烦恼不安。

\VS{17}吃素菜而彼此相爱，胜过吃肥牛却彼此憎恨。

\VS{18}脾气暴烈的人常引起纷争；不轻易动怒的可平息争执。

\VS{19}懒惰人的道路好像荆棘篱笆；正直人的路径是平坦的大道。

\VS{20}智慧的儿子使父亲快乐；愚昧人却藐视自己的母亲。

\VS{21}无知的人以愚妄为乐；聪明人却行事正直。

\VS{22}不经商议，计划必定失败；谋士众多，计划就可成功。

\VS{23}应对得当，自己也觉喜乐；合时的话，多么美好！

\VS{24}生命之路领明慧人向上，因此他可以离开在下面的阴间。

\VS{25}耶和华必拆毁骄傲人的家，却要立定寡妇的地界。

\VS{26}邪恶的思想是耶和华厌恶的；恩慈的话却是纯净的。

\VS{27}贪爱不义之财的祸害自己的家；恨恶贿赂的必可以存活。

\VS{28}义人的心思想怎样回答；恶人的口发出恶言。

\VS{29}耶和华远离恶人，却垂听义人的祷告。

\VS{30}眼中的光采使人心快乐；好消息使骨头滋润。

\VS{31}听从有关生命之责备的，必住在智慧人中间。

\VS{32}轻忽管教的是藐视自己；听从责备的却得着智慧（“智慧”原文作“心”）。

\VS{33}敬畏耶和华是智慧的教训；尊荣以先，必有谦卑。




\par }\Chap{16}{\SH 所作所谋交托　神就必成立
\par }
{\PP \VerseOne{1}心里的筹划在于人，舌头的应对却出于耶和华。

\VS{2}人看自己一切所行的，都是清洁的；耶和华却衡量人心。

\VS{3}当把你所作的交托耶和华，你的计划就必成功。

\VS{4}耶和华所造的各有目的，连恶人也是为祸患的日子而造的。

\VS{5}心里骄傲的人都是耶和华厌恶的；他们必不免受罚。

\VS{6}因着怜悯和信实，罪孽得到遮盖；因为敬畏耶和华，人可以避开罪恶。

\VS{7}人所行的，若是蒙耶和华喜悦，耶和华也使他的仇敌与他和好。

\VS{8}收入少而有公义，胜过收入多却毫无正义。

\VS{9}人心计划自己的道路，他的脚步却由耶和华指引。

\VS{10}王的嘴里有　神的判语，审判的时候，他的口必不差错。

\VS{11}公正的秤和天平都属耶和华，囊中的一切法码都是他所造的。

\VS{12}作恶是君王所厌恶的，因为王位是靠赖公义建立的。

\VS{13}公义的嘴唇是君王所喜悦的；他喜爱说话正直的人。

\VS{14}君王的烈怒好像死亡的使者，唯有智慧人能平息君王的怒气。

\VS{15}君王脸上欣悦的光采，使人得生命；君王的恩宠好像春日雨云。


\par }{\SH 智慧人谨慎言行
\par }
{\PP \VS{16}得智慧胜过得金子，选择哲理，胜过选择银子。

\VS{17}正直人的大道远离罪恶；谨守自己道路的，保全自己的性命。

\VS{18}在灭亡以先，必有骄傲；在跌倒以前，心中高傲。

\VS{19}存谦卑的心与穷乏人在一起，胜过与骄傲人同分战利品。

\VS{20}留心听训言的必定得益；倚靠耶和华的是有福的人。

\VS{21}心中有智慧的必称为聪明人；动听的话能增加说服力。

\VS{22}明慧人的明慧是他生命的泉源；愚妄人的惩罚就是愚妄。

\VS{23}智慧人的心教导自己的口，使自己口中的话增加说服力。

\VS{24}恩慈的话好像蜂巢中的蜂蜜，使人心里甘甜，骨头健壮。

\VS{25}有一条路，人以为是正路，走到尽头却是死亡之路。

\VS{26}劳力的人身体的需要促使他劳力；因为他的饥饿催逼着他。

\VS{27}无赖之徒挖出邪恶，他口里的话好像灼热的火。

\VS{28}乖谬的人散播纷争，搬弄是非的离间亲密的朋友。

\VS{29}强暴的人引诱邻舍，领他走邪恶的道路。

\VS{30}眯着眼睛的，图谋乖谬的事；紧抿着嘴唇的，作成恶事。

\VS{31}白发是荣耀的冠冕，在公义的路上，必能得着。

\VS{32}不轻易动怒的，胜过勇士；克服己心的，胜过把城攻取的人。

\VS{33}签拋在人的怀中，一切决断却在于耶和华。




\par }\Chap{17}{\SH 和睦共处，持守正义
\par }
{\PP \VerseOne{1}平静相安地吃一块干饼，胜过筵席满屋，吵闹相争。

\VS{2}明慧的仆人，必管辖主人贻羞的儿子；又可以在众儿子中同分产业。

\VS{3}用锅炼银，用炉炼金；唯有耶和华锻炼人心。

\VS{4}作恶的人留心听邪恶的话；说谎的人侧耳听攻击人的话。

\VS{5}嘲笑穷人的就是辱骂造他的主；幸灾乐祸的必难免受惩罚。

\VS{6}儿孙是老人的冠冕，父亲是儿女的荣耀。

\VS{7}愚顽人说佳美的话是不相称的，何况尊贵的人说虚谎的话呢！

\VS{8}在馈送的人看来，贿赂有如灵符（“灵符”原文作“恩惠宝石”）；无论他到哪里，都必顺利。

\VS{9}遮掩别人过犯的，得到人的喜爱；屡次提起别人过错的，离间亲密的朋友。

\VS{10}对聪明人说一句责备的话，胜过责打愚昧人一百下。

\VS{11}悖逆的人只求恶事，必有残忍的使者奉派去对付他。

\VS{12}宁愿遇见失掉幼子的母熊，也不愿遇见正在行愚妄事的愚昧人。

\VS{13}以恶报善的，灾祸必不离开他的家。

\VS{14}纷争的开始，如同决堤的水；所以在争执发生以前，就要制止。

\VS{15}宣判恶人为义，裁定义人有罪，二者都是耶和华所厌恶的。

\VS{16}愚昧人既是无知，为什么手里拿着价银要买智慧呢？

\VS{17}朋友常显爱心，兄弟为患难而生。

\VS{18}为邻舍击掌作保证人的，是无知的人。

\VS{19}喜爱争竞的就是喜爱过犯；把家门建高的自取灭亡。

\VS{20}心存欺诈的得不着益处；舌头搬弄是非的必陷在祸患中。

\VS{21}生下愚昧的儿子，使父亲忧愁；愚顽人的父亲毫无喜乐。

\VS{22}心里喜乐就是良药；心灵忧郁使骨头枯干。

\VS{23}恶人暗中（“暗中”原文作“从怀里”）接受贿赂，为要歪曲公正。

\VS{24}聪明人面前有智慧，愚昧人却眼望地极。

\VS{25}愚昧的儿子使父亲愁烦，使母亲痛苦。

\VS{26}惩罚义人，已是不当；击打正直的官长，更是不妥。

\VS{27}有知识的约束自己的言语；聪明人心平气和。

\VS{28}愚妄人默不作声，也算是智慧；闭口不言，也算是聪明。




\par }\Chap{18}{\SH 愚昧人的口自取灭亡
\par }
{\PP \VerseOne{1}离群独处的，只顾自己的心愿；他抗拒一切大智慧。

\VS{2}愚昧人不喜欢明白事理，只喜欢显露自己的心意。

\VS{3}恶人来，也带来藐视；羞耻的事也引致羞辱。

\VS{4}人口中的言语如同深水，智慧的泉源好像涌流的河水。

\VS{5}在审判时，偏袒恶人、屈枉义人，是不对的。

\VS{6}愚昧人的嘴引起纷争，他的口招来责打。

\VS{7}愚昧人的口自取灭亡，他的嘴唇是自己性命的网罗。

\VS{8}搬弄是非的人的言语，如同美食，深入人的脏腑。

\VS{9}工作懒惰的，是灭亡者的兄弟。

\VS{10}耶和华的名是坚固的高台，义人投奔，就得安全。

\VS{11}富翁的财物是他们的坚城；在他们的想象中，有如高墙。

\VS{12}灭亡以先，人心高傲；尊荣以先，必有谦卑。

\VS{13}不先聆听就回答的，这就是他的愚妄和羞辱。

\VS{14}人的心灵能忍受疾病，心灵忧郁，谁能承受呢？

\VS{15}聪明人的心获得知识；智慧人的耳朵寻求知识。

\VS{16}人的礼物能为他开路，引他到大人物面前。

\VS{17}首先陈述情由的，似乎有理，等他的邻舍来到，才可以查明实情。

\VS{18}抽签能止息纷争，排解二强之间的纠纷。

\VS{19}触怒兄弟，要劝他和解，比取坚城还难；这样的纷争，如同堡垒的门闩。

\VS{20}人口中所结的果子，必使自己的肚腹饱足；他嘴里所出的，必使他饱足。

\VS{21}生与死都在舌头的权下；爱把弄这权柄的，必自食其果。

\VS{22}觅得贤妻的，就是觅得幸福，也是蒙了耶和华的恩宠。

\VS{23}穷人乞恩哀求，财主却声色俱厉地回答。

\VS{24}朋友众多的人，终必彼此破裂，但有一位朋友，比兄弟更亲密。




\par }\Chap{19}{\SH 敬畏　神必得好处
\par }
{\PP \VerseOne{1}行为完全的穷人，胜过说话欺诈的愚昧人。

\VS{2}一个人没有知识是不好的，脚步匆忙的，难免失足。

\VS{3}人的愚妄毁灭自己的道路；他的心却恼怒耶和华。

\VS{4}财富使朋友增多，但穷人连他的一个朋友也与他分离。

\VS{5}作假见证的必难免受惩罚；吐出谎言的必不能逃脱。

\VS{6}尊贵的人，很多人求他的情面；慷慨施赠的，人人都作他的朋友。

\VS{7}贫穷人的兄弟都恨他；他的朋友更疏远他。虽然他多多恳求他们，他们却不理会。

\VS{8}得着智慧的，爱惜自己的性命；保持明达的，必得益处。

\VS{9}作假见证的必难免受惩罚；吐出谎言的终必灭亡。

\VS{10}愚昧人生活奢侈是不相称的，何况奴仆管辖领袖呢！

\VS{11}人的明慧使他不轻易动怒；宽恕别人过失的，是自己的荣耀。

\VS{12}王的忿怒，好像狮子的吼叫，他的恩宠，如同草上的朝露。

\VS{13}愚昧的儿子是父亲的祸患，吵闹的妻子好像雨水不停地滴漏。

\VS{14}房屋与财富是祖宗遗留的产业；唯有明慧的妻子是耶和华所赐的。

\VS{15}懒惰使人沉睡，闲懒的人必受饥饿。

\VS{16}谨守诫命的，保全自己的性命；轻忽自己道路的，必致死亡。

\VS{17}恩待穷人的，等于借钱给耶和华；他所行的，耶和华必偿还。

\VS{18}趁着还有指望的时候，要管教你的儿子；不可存心任他死亡。

\VS{19}常发烈怒的人，必须受罚，如果你帮助他，就必须一而再帮助他。

\VS{20}你要听劝告，受管教，好使你将来作个有智慧的人。

\VS{21}人心里的谋算很多，唯有耶和华的计划能实现。

\VS{22}人所渴望的，就是忠诚；作穷人比作撒谎的人还好。

\VS{23}敬畏耶和华的，得着生命；他必安居知足，不会遭受祸患。

\VS{24}懒惰人把手放在盘子里，连拿食物送回口边，也不愿意。

\VS{25}责打好讥笑人的，愚蒙人就会变得精明；责备聪明人，他就会明白知识。

\VS{26}虐待父亲，赶走母亲的，是贻羞可耻的儿子。

\VS{27}我儿，你若是停止听受管教，就会偏离知识的言语。

\VS{28}无赖作见证，嘲笑公平，恶人的口，吞吃罪孽。

\VS{29}刑罚是为好讥笑人的预备的，鞭打是为愚昧人的背预备的。




\par }\Chap{20}{\SH 行为正直的必蒙福
\par }
{\PP \VerseOne{1}酒能使人狂放，烈酒能使人喧哗；所有因醉酒而犯错的，都没有智慧。

\VS{2}王的震怒好像狮子的吼叫；触怒他的是自害己命。

\VS{3}平息纷争就是人的荣耀；只有愚妄人个个都爱争执。

\VS{4}懒惰人冬天不耕种；到收割的时候，出去求食，必一无所得。

\VS{5}人心里的谋略如同深水，唯有聪明人能汲引出来。

\VS{6}很多人自称忠诚，但信实的人，谁能遇着呢？

\VS{7}行为完全的义人，他的后代是有福的。

\VS{8}君王坐在审判的位上，他的眼目查察一切恶事。

\VS{9}谁能说：“我洁净了我的心，我是清洁无罪的”？

\VS{10}不同的法码，不同的量器，两样都是耶和华所厌恶的。

\VS{11}孩童的行动是否清洁正直，凭他的行为就可以把他自己显明出来。

\VS{12}能听的耳朵和能看的眼睛，两样都是耶和华所造的。

\VS{13}不要贪睡，免得你贫穷；睁开眼睛，你才有饱餐。

\VS{14}买东西的说：“不好，不好！”离去以后，他就自夸。

\VS{15}虽有金子、许多红宝石和宝器，但充满知识的嘴唇比这一切更宝贵。

\VS{16}谁为陌生人作保证人，就拿去谁的衣服；谁替妓女作保证人，谁就要作担保。

\VS{17}欺骗得来的食物，人总觉得甘甜；事后他的口必充满沙石。

\VS{18}计划要有筹算才能确立；作战也要倚靠智谋。

\VS{19}到处搬弄是非的，泄露秘密；好说闲言的，不可与他结交。

\VS{20}咒骂父母的，他的灯必在漆黑的幽暗中熄灭。

\VS{21}起初迅速得来的产业，最后却不是福气。

\VS{22}你不要说：“我要以恶报恶”；要等候耶和华，他必拯救你。

\VS{23}不同的法码是耶和华所厌恶的；诡诈的天平，也是邪恶的。

\VS{24}人的脚步是由耶和华所定，人怎能明白自己的道路呢？

\VS{25}如果有人轻率地说：“这是归　神为圣之物”，许愿以后才重新考虑，就是自陷网罗。

\VS{26}智慧的王簸散恶人，并用车轮碾他们。

\VS{27}人的灵是耶和华的灯，探照人的脏腑。

\VS{28}慈爱和信实保护君王，他的王位也借慈爱维持。

\VS{29}气力是年轻人的荣耀，白发是老年人的尊荣。

\VS{30}鞭伤能除净人的邪恶，责打能洗净人的脏腑。




\par }\Chap{21}{\SH 追求公义仁爱必得尊荣
\par }
{\PP \VerseOne{1}君王的心在耶和华手中，好像水沟的水，他可以随意转移。

\VS{2}人看自己一切所行的，都是正直的；耶和华却衡量人心。

\VS{3}秉公行义，比献祭更蒙耶和华悦纳。

\VS{4}高傲的眼、傲慢的心，恶人的灯，都是罪恶。

\VS{5}殷勤人的筹划必使他获利；行事急躁的必致贫穷。

\VS{6}凭撒谎的舌头得来的财宝，是飘荡的浮云、死亡的追寻。

\VS{7}恶人的暴行必拖累自己；因为他们不肯秉行公正。

\VS{8}罪人的道路充满狡诈，清洁的人，行为正直。

\VS{9}宁可住在房顶的一角，也不跟吵闹的妇人同住一间房屋。

\VS{10}恶人的心只求邪恶，他的眼并不顾惜邻舍。

\VS{11}好讥笑人的受刑罚的时候，愚蒙人就得着智慧；智慧人受训诲的时候，他就得着知识。

\VS{12}公义的　神留意恶人的家，使恶人在祸患中毁灭。

\VS{13}塞耳不听贫穷人呼求的，他将来呼求，也得不到应允。

\VS{14}暗中送的礼物，可以平息怒气，怀里藏的贿赂，能平息暴怒。

\VS{15}秉行公正，使义人喜乐，却使作孽的人恐惧。

\VS{16}偏离明慧之道的人，必住在阴魂的会中。

\VS{17}贪爱享乐的，必成为穷乏人；好酒爱脂油的，必不会富足。

\VS{18}恶人作了义人的赎价，奸诈人作了正直人的替身。

\VS{19}宁可住在野地，也不跟吵闹易怒的妇人同住。

\VS{20}智慧人的居所中，积存珍贵的财物和油；愚昧人却把他所有的挥霍耗尽。

\VS{21}追求公义与慈爱的，必得着生命、公义和荣耀。

\VS{22}智慧人登上勇士的城，倾覆他倚靠的坚垒。

\VS{23}谨守口舌的，保护自己免受患难。

\VS{24}骄傲自大的人，他的名字是好讥笑人的；他行事狂妄骄傲。

\VS{25}懒惰人的愿望害死自己，因为他的手不肯工作。

\VS{26}他终日贪得无厌，但义人施予毫不吝啬。

\VS{27}恶人的祭物是耶和华所厌恶的，更何况是怀着恶念来献的呢？

\VS{28}作假见证的必要灭亡，聆听真情的人，他的话长存。

\VS{29}恶人厚颜无耻，正直人却坚定他的道路。

\VS{30}任何智慧、聪明、谋略都不能敌挡耶和华。

\VS{31}马是为打仗之日预备的，胜利却在于耶和华。




\par }\Chap{22}{\SH 敬畏　神得真财富
\par }
{\PP \VerseOne{1}名誉胜过多财，恩宠胜过金银。

\VS{2}世上有财主，也有穷人，两者都是耶和华所造的。

\VS{3}精明人看见灾祸，就躲藏起来；愚蒙人却往前走，自取祸害。

\VS{4}谦卑和敬畏耶和华的赏赐，就是财富、荣耀和生命。

\VS{5}奸诈人的道路，满布荆棘和网罗；谨慎自己的，必远离这些。

\VS{6}教养孩童走他当行的路，就是到老，他也不会偏离。

\VS{7}财主管辖穷人，欠债的作债主的奴仆。

\VS{8}散播邪恶的，必收祸害；他忿怒的杖终必毁掉。

\VS{9}心存良善看人的，必蒙赐福；因为他把自己的食物分给穷人。

\VS{10}赶走好讥笑人的，纷争就除去；争执和耻辱也必止息。

\VS{11}喜爱内心洁净，嘴上有恩言的，君王要作他的朋友。

\VS{12}耶和华的眼目护卫知识，却倾覆奸诈人的话。

\VS{13}懒惰人说：“外面有狮子，我在街上必被杀害。”

\VS{14}淫妇的口是深坑，耶和华所恼恨的必陷在其中。

\VS{15}愚妄束缚孩童的心，管教的杖可以把愚妄远远驱除。

\VS{16}欺压穷人为要增加自己财富的，送礼给财主的，必致穷乏。


\par }{\SH 待人处事需仁慈谨慎
\par }
{\PP \VS{17}你要留心听智慧人的言语，专心领受我的知识。

\VS{18}如果你心里谨守，嘴唇上常常诵念这一切，自会觉得甘美。

\VS{19}我今日特别指教你，为要使你倚靠耶和华。

\VS{20}我不是曾经给你们写下（“我不是曾经给你们写下”或译：“我不是给你们写了三十条”）有关谋略和知识的事吗？

\VS{21}要教你认识确实的真理，使你把真理回复那差派你来的人。

\VS{22}你不可因为贫穷人穷乏，就抢夺他的东西，也不可在城门口欺压穷苦人。

\VS{23}因为耶和华必为他们伸冤，抢夺他们的，耶和华也必夺取那人的性命。

\VS{24}容易发怒的人，不要与他为友；脾气暴躁的人，不要与他来往，

\VS{25}免得你效法他的行径，自己就陷在网罗里。

\VS{26}不要替别人击掌担保，也不可为欠债的作保证人。

\VS{27}如果你没有什么可以偿还，何必使人连你睡觉的床也夺去呢？

\VS{28}你的祖先立定古时的地界，你不可迁移。

\VS{29}你见过办事能干的人吗？他必侍立在君王面前，必不会侍立在低微的人面前。




\par }\Chap{23}{\SH 不可贪吃，当求智慧
\par }
{\PP \VerseOne{1}你与官长一起坐席吃饭的时候，要特别留意在你面前的是谁。

\VS{2}你若是个贪吃的人，就当把刀子放在喉咙上。

\VS{3}不可贪恋他的美食，因为那是骗人的食物。

\VS{4}不要劳碌求富，你要明智地放下这企图。

\VS{5}你的眼睛注视在钱财上，钱财却不见了，因为钱财必长起翅膀，如鹰飞往天上。

\VS{6}不可吃吝啬人的饭，也不可贪恋他的美食。

\VS{7}因为他心里怎样计算，他的为人就是怎样；他虽然对你说：“请吃，请喝！”他的心里却没有你。

\VS{8}你所吃的那一点食物，必要吐出来，你道谢的美言，也都白费了。

\VS{9}不要说话给愚昧人听，因为他必藐视你明慧的言语。

\VS{10}你不可迁移古时的地界；也不可侵占孤儿的田地。

\VS{11}因为他们的救赎主大有能力，他必向你为他们的案件伸冤。

\VS{12}你要专心领受教训，留心听知识的言语。

\VS{13}要管教孩童，不可姑息，你虽然用杖打他，他也不会死；

\VS{14}你要用杖打他，就可以救他的灵魂免下阴间。

\VS{15}我儿，如果你的心有智慧，我的心也就欢喜；

\VS{16}你的嘴唇说正直话的时候，我的内心就欢乐。

\VS{17}你的心不要嫉妒罪人，只要时常敬畏耶和华。

\VS{18}因为万事必有结局，你的盼望也不会断绝。

\VS{19}我儿，你要听，要有智慧，要引导你的心走在正路上。

\VS{20}酗酒的人，不可与他们来往；暴食的人，不要与他们为友。

\VS{21}因为酗酒暴食的人必致穷乏；贪睡的人必穿破衣。

\VS{22}你要听从生你的父亲；也不可因为母亲老了，就藐视她。

\VS{23}你要买真理，不可出卖；要得智慧、教训和哲理。

\VS{24}义人的父亲必大有快乐；生下智慧的儿子的，必因儿子欢喜。

\VS{25}要使你的父母欢喜，使生下你的快乐。

\VS{26}我儿，把你的心给我；你的眼目要关注我的道路。

\VS{27}因为妓女是深坑，淫妇是狭窄的井。

\VS{28}她像强盗一样埋伏，使人间增添很多奸诈的人。

\VS{29}谁有祸患？谁有愁苦？谁有纷争？谁有怨言？谁无故受伤？谁的眼睛赤红？

\VS{30}就是那些沉湎于酒，常去品尝调和美酒的人。

\VS{31}你不要看酒怎样发红，在杯中怎样闪烁诱人，喝下去怎样舒畅，

\VS{32}最后它却像咬你的蛇、像刺你的毒蛇。

\VS{33}你的眼睛必看见怪异的事，你的心必说乖谬的话。

\VS{34}你必好像躺在海中，又好像躺在桅杆顶上。

\VS{35}你必说：“人打我，我不痛；人鞭打我，我不晓得；我什么时候清醒？我还要再去寻酒。”




\par }\Chap{24}{\SH 得智慧必得善报和盼望
\par }
{\PP \VerseOne{1}你不要嫉妒恶人，也不要祈望与他们共处。

\VS{2}因为他们的心图谋强暴，他们的嘴唇讲论奸恶。

\VS{3}房屋的建造是凭着智慧，又借着聪明得到坚立；

\VS{4}并且借着知识，各房间充满各样宝贵和美好的财物。

\VS{5}智慧人大有能力，有知识的人力上加力。

\VS{6}你要凭着智谋去作战；谋士众多，就可得胜。

\VS{7}智慧对愚妄人来说是太高超，因此他在城门口哑口无言。

\VS{8}计划作恶的，必称为阴谋家。

\VS{9}愚妄人的计谋，尽是罪恶；好讥笑人的是人所厌恶的。

\VS{10}你在患难的日子若是懈怠，你的力量就微小。

\VS{11}被拉到死地的人，你要拯救；将要被杀戮的人，你要挽救。

\VS{12}如果你说：“这事我不知道。”那衡量人心的不明白吗？那看顾你性命的不晓得吗？他不按照各人的行为报应各人吗？

\VS{13}我儿，你要吃蜜，因为这是好的；吃蜂房下滴的蜜，就觉甘甜。

\VS{14}要知道智慧对你的心也是这样，如果你得着智慧，就必有好结局，你的盼望也不会断绝。

\VS{15}恶人哪！不要埋伏攻击义人的住处，不要毁坏他的居所。

\VS{16}因为义人虽然七次跌倒，仍能再起来；但恶人必在祸患中绊倒。

\VS{17}你的仇敌跌倒的时候，你不要欢喜；他绊倒的时候，你心里不可欢乐。

\VS{18}恐怕耶和华看见了，就不喜悦，把他的怒气从仇敌的身上，转到你的身上。

\VS{19}不要因作恶的人心怀不平，也不要嫉妒恶人。

\VS{20}因为恶人必没有好结局，恶人的灯必要熄灭。

\VS{21}我儿，你要敬畏耶和华，也要尊敬君王；不要与叛逆的人结交。

\VS{22}因为他们的刑罚必忽然临到；耶和华与君王要施行的毁灭，谁能晓得呢？


\par }{\SH 当正直勤奋
\par }
{\PP \VS{23}以下也是智慧人的话：审判的时候看人的情面是不对的。

\VS{24}对坏人说“你是好人”的，万民都要咒骂他，万族都必憎恶他。

\VS{25}指责坏人的，必得欢悦；美福必临到他们。

\VS{26}应对诚实的，如同亲吻别人。

\VS{27}你要在外面预备好你的工作，在田间为自己准备妥当，然后建造你的房屋。

\VS{28}不可无故作证指控你的邻舍；不可诬告他人。

\VS{29}你不可说：“人怎样待我，我也怎样待他；我要照他所行的报复他。”

\VS{30}我经过懒惰人的田地，无知人的葡萄园；

\VS{31}只见到处长满蒺藜，地面盖满刺草，石墙也倒塌了。

\VS{32}我看了，就用心思想；我见了，就领受了教训。

\VS{33}再睡片时，打盹片时，抱着手躺卧片时，

\VS{34}你的贫穷就必像强盗来到，你的缺乏就必像拿兵器的人来到。




\par }\Chap{25}{\SH 谦厚忠诚必得赏赐
\par }
{\PP \VerseOne{1}以下也是所罗门的箴言，是犹大王希西家的人抄录的：

\VS{2}把事隐藏，是　神的荣耀；把事察清，是君王的光荣。

\VS{3}人不知天有多高，地有多厚，君王的心也照样测不透。

\VS{4}除去银子的渣滓，银匠就可以做出器皿；

\VS{5}除去君王面前的坏人，他的王位就可以靠公义坚立。

\VS{6}你在君王面前，不可妄自尊大；也不可擅自站立在大人物中间。

\VS{7}宁可让人对你说：“请上座！”胜过在你觐见的显贵面前，被人叫你退下去。

\VS{8}不可轻率出去与人争讼；否则，你的邻舍若使你受辱，结果你要怎么办呢？

\VS{9}如果有纷争，只与你的邻舍一人争论好了；不可揭发别人的秘密，

\VS{10}恐怕听见的人辱骂你，你的恶名就不能脱掉。

\VS{11}一句话说得合宜，就像金苹果镶在银的器物上。

\VS{12}智慧人的责备在听从的人耳中，好像金耳环和精金的饰物。

\VS{13}忠信的使者对那些差遣他的人来说，好像在收割的时候，有冰雪的凉气，使主人精神舒畅。

\VS{14}空夸送礼却没有实行的人，就像无雨的风云。

\VS{15}恒久忍耐可以劝服掌权的人，柔和的舌头，可以折断骨头。

\VS{16}你找到蜂蜜，吃够就好了；免得吃得过多，就呕吐出来。

\VS{17}你的脚要少进邻舍的家；免得他厌烦你，就憎恶你。

\VS{18}作假见证陷害邻舍的人，就像大锤、快刀和利箭。

\VS{19}遭遇灾难的时候，倚靠奸诈的人，就像倚靠坏牙和不稳的脚。

\VS{20}对着悲伤的心灵唱歌，就像冷天脱衣服，又像碱上倒酸。

\VS{21}如果你的仇敌饿了，就给他食物吃；如果渴了，就给他水喝，

\VS{22}因为你这样作，就是把炭火堆在他的头上，耶和华必还报你。

\VS{23}北风带来雨水；暗中毁谤人的舌头，使人怒容满面。

\VS{24}宁可住在房顶的一角，也不跟吵闹的妇人同住一间房屋。

\VS{25}来自远方的好消息，好像疲乏的人得喝凉水。

\VS{26}义人在恶人面前屈服，好像混浊了的水泉、污染了的水井。

\VS{27}吃蜜过多是不好的；追寻自己的荣耀，也是不好的。

\VS{28}人若不控制自己的心，就像没有城墙，毁坏了的城一样。




\par }\Chap{26}{\SH 当以愚昧懒惰人为戒
\par }
{\PP \VerseOne{1}夏天落雪，收割时下雨，都不合宜；照样，愚昧人获得尊荣，也不合宜。

\VS{2}麻雀怎样飞来飞去，燕子怎样翻飞；照样，无故的咒诅也不会临到人。

\VS{3}鞭子是为了打马，嚼环是为了勒驴；刑杖是为了打愚昧人的背。

\VS{4}不要照着愚昧人的愚妄回答他，免得你像他一样。

\VS{5}要照着愚昧人的愚妄回答他，免得他自以为有智慧。

\VS{6}借愚昧人的手传递信息的，是自断己足，自寻烦恼。

\VS{7}箴言在愚昧人口中，就像瘸子的腿，虚悬无用。

\VS{8}把荣耀给愚昧人的，就像人把石子系在投石器上。

\VS{9}箴言在愚昧人口中，就像荆棘在醉汉手里。

\VS{10}雇用愚昧人和过路人的，就像胡乱射伤众人的弓箭手。

\VS{11}愚昧人一再重复他的愚妄，正像狗转过来，吃自己所吐的。

\VS{12}你见过自以为有智慧的人吗？愚昧人比他更有指望。

\VS{13}懒惰人说：“路上有狮子，广场上也有狮子。”

\VS{14}懒惰人在床上翻动，就像门绕着门铰转动一样。

\VS{15}懒惰人把手放在盘子里，连拿食物送回口边也觉得劳累。

\VS{16}懒惰人看自己，比七个善于应对的人更有智慧。


\par }{\SH 提防毁谤及诡诈的人
\par }
{\PP \VS{17}过路的人被激怒，去干涉与自己无关的争执，就像人揪住狗的耳朵。

\VS{18-19}人欺骗了邻舍，却说：“我不过是开玩笑罢了。”他就像疯狂的人，投掷火把、利箭和杀人的武器。

\VS{20}没有柴，火就熄灭；没有搬弄是非的人，纷争就平息。

\VS{21}好争竞的人，煽动争端，就像余烬上加炭，火上加柴一样。

\VS{22}搬弄是非的人的言语如同美食；深入人的脏腑。

\VS{23}嘴唇火热，心却奸恶，就像包上银渣的瓦器。

\VS{24}憎恶人的用话语掩饰自己，心里却存着诡诈。

\VS{25}他的话语虽然动听，你不可信他，因为他心里有七样可厌恶的事。

\VS{26}他的怨恨虽然以诡诈掩饰，但他的邪恶必在大会中显露出来。

\VS{27}挖掘陷坑的，自己必掉在其中；辊石头的，石头必辊回自己身上。

\VS{28}虚谎的舌头憎恶被它伤害的人；谄媚的口造成败坏。




\par }\Chap{27}{\SH 当亲近忠诚的朋友
\par }
{\PP \VerseOne{1}不要为明日自夸，因为今天要发生什么事，你尚且不知道。

\VS{2}让外人夸奖你，不可自己夸奖自己；让别人称赞你，不可自己称赞自己。

\VS{3}石头重，沙土也重，愚妄人的怒气比这两样更重。

\VS{4}烈怒虽然凶残，暴怒又好像狂澜，人还可以抵受；但面对嫉妒，谁能站立得住呢？

\VS{5}坦白的责备，胜过暗中的爱。

\VS{6}爱你的人加的创伤是出于忠诚；恨你的人却与你连连亲嘴。

\VS{7}吃饱的人连蜂房的蜜也厌恶；饥饿的人连一切苦的东西都觉得甘甜。

\VS{8}离家的人到处飘泊，好像离巢的雀鸟到处游飞一样。

\VS{9}膏油和香料使人心畅快，朋友真诚的劝勉也使人觉得甘甜。

\VS{10}你的朋友和你父亲的朋友，你都不可离弃；在你遭遇患难的日子，不可进你兄弟的家。在附近的邻舍胜过在远方的兄弟。

\VS{11}我儿，你要作智慧人，使我的心快乐，我也可以回答那羞辱我的。

\VS{12}精明人看见灾祸，就躲藏起来；愚蒙人反往前走，自取祸害。

\VS{13}谁为陌生人作保证人，就拿去谁的衣服；谁替妓女作保证人，谁就要作担保。

\VS{14}清晨起来大声为邻舍祝福的，就等于是咒诅他。

\VS{15}下大雨的时候不断滴漏；就像吵闹的妇人一样；

\VS{16}谁要拦阻她，就像拦阻风，也像右手抓油。

\VS{17}铁磨铁，磨得锋利；朋友互相切磋，才智（“才智”原文作“面”）也变得敏锐。

\VS{18}照料无花果树的，必吃树上的果子；事奉主人的，必得尊荣。

\VS{19}水怎样映照人面，人的心思也怎样反映其人。

\VS{20}阴间和灭亡不会满足，人的眼目也是一样。

\VS{21}用锅炼银，用炉炼金；人的称赞也试炼人。

\VS{22}你虽然用杵把愚妄人与碎谷一同捣在臼中，他的愚妄还是离不了他。

\VS{23}你要清楚知道你羊群的景况，专心照料你的牛群。

\VS{24}因为财富不是永恒的，冠冕也不能存到万代。

\VS{25}干草割去，嫩草又出现，山上的野草也都收集起来。

\VS{26}羊羔的毛可以给你作衣服，山羊可以作买田地的价银。

\VS{27}山羊奶足够作你的食物，也足够作你一家的食物，并且足够维持你众婢女的生活。




\par }\Chap{28}{\SH 义人得福恶人遭祸
\par }
{\PP \VerseOne{1}恶人虽然没有人追赶，仍然逃跑；义人却像狮子，放胆无惧。

\VS{2}国家因有过犯，领袖就经常更换；依赖聪明知识俱备的人，国家才可以长存。

\VS{3}穷人欺压贫寒人，就像暴雨冲没粮食。

\VS{4}离弃律法的，称赞恶人；遵守律法的，却与恶人相争。

\VS{5}坏人不知公正是什么，寻求耶和华的却完全明白。

\VS{6}行为完全的穷人，胜过行事狡诈的财主。

\VS{7}谨守训诲的，是聪明的人；与贪食的人作伴的，却使父亲蒙羞。

\VS{8}凡是借着高息厚利增加自己财富的，就是为那恩待穷人的人积蓄。

\VS{9}转身不听训诲的，他的祷告也是可厌恶的。

\VS{10}诱惑正直人走上邪路的，必掉在自己所挖的坑里；完全人却必承受福气。

\VS{11}财主自以为有智慧，聪明的穷人却能看透他。

\VS{12}义人得胜的时候，有极大的荣耀；恶人兴起的时候，人就躲避。

\VS{13}遮掩自己过犯的，必不亨通；承认并离弃过犯的，必蒙怜悯。

\VS{14}常存戒惧之心的，这人就为有福；心里刚硬的，必陷在祸患里。

\VS{15}残暴的统治者辖制贫民，就像吼叫的狮子，又像饥饿觅食的熊。

\VS{16}昏庸的君主必多行强暴，憎恶不义之财的，必享长寿。

\VS{17}背负流人血之罪的，必逃跑至死，人不可帮助他。

\VS{18}行为完全的，必蒙拯救；行事狡诈的，必立刻跌倒。

\VS{19}耕种自己田地的，必有充足粮食；追求虚幻的，必饱受穷乏之苦。

\VS{20}忠实的人必有大福；急于发财的，不免受罚。

\VS{21}看人的情面是不对的；但有人为了一点食物，竟然犯法。

\VS{22}吝啬的人急切求财，却不知穷乏快要临到。

\VS{23}责备人的，终必得人喜悦，胜过那用舌头谄媚人的。

\VS{24}偷窃自己父母财物，并说：“这不是罪过”的，这人是与强盗一伙。

\VS{25}贪心的人，必引起纷争；倚靠耶和华的，必得丰裕。

\VS{26}自恃聪明的，是愚昧人；凭着智慧行事的，必蒙拯救。

\VS{27}赒济穷人的，必不致缺乏；闭眼不理他们的，必多受咒诅。

\VS{28}恶人兴起的时候，人就躲避；恶人灭亡的时候，义人就增多。




\par }\Chap{29}{\SH 公平诚实使国坚定
\par }
{\PP \VerseOne{1}人屡次受责备，仍然硬着颈项，他必突然毁灭，无法挽救。

\VS{2}义人增多的时候，人民就喜乐；恶人掌权的时候，人民就叹息。

\VS{3}喜爱智慧的，使父亲喜乐；亲近妓女的，耗尽家财。

\VS{4}君王以公正使国坚立；收受贿赂的，使国覆亡。

\VS{5}谄媚邻舍的人，是在他的脚下张设网罗。

\VS{6}恶人因为过犯，陷于网罗；义人却欢呼喜乐。

\VS{7}义人关注穷人的冤情；恶人却不分辨实情。

\VS{8}好讥笑人的煽动全城骚乱，智慧人却止息众怒。

\VS{9}智慧人与愚妄人争讼，愚妄人只会咆哮或嘲笑，总不能安静。

\VS{10}好流人血的恨恶完全人，并寻索正直人的性命。

\VS{11}愚昧人把怒气尽情发泄，智慧人却抑制怒气。

\VS{12}如果掌权者听信谎言，他所有的臣仆必都是坏人。

\VS{13}世上有穷人，也有欺压人的，两者的眼睛都蒙耶和华光照。

\VS{14}如果君王诚实地审判穷人；他的国位必永远坚立。

\VS{15}杖责和管教能使人有智慧，放纵的孩子使母亲蒙羞。

\VS{16}恶人增多的时候，过犯也必增多；义人必看见他们倾覆。

\VS{17}管教你的儿子，他必使你得安息；也必使你的心得喜乐。

\VS{18}没有启示，人民就没有法纪；遵守律法的，就为有福。

\VS{19}只用言语，不能使奴仆受管教；他虽然明白，却没有反应。

\VS{20}你见过言语急躁的人吗？愚昧人比他更有指望。

\VS{21}如果人从小娇纵仆人，结果必带来忧愁。

\VS{22}容易发怒的人，引起纷争；脾气暴烈的人，多有过犯。

\VS{23}人的骄傲必使他卑微；心里谦卑的，必得尊荣。

\VS{24}与盗贼分赃的，是恨恶自己的性命；他虽然听见要他起誓作证的声音，却不说话。

\VS{25}惧怕人的，必陷入网罗；倚靠耶和华的，必得安全。

\VS{26}很多人求掌权者的情面，但各人的判决是出于耶和华。

\VS{27}不义的人是义人所厌恶的；行为正直的人是恶人所厌恶的。




\par }\Chap{30}{\SH 当认识投靠至圣者
\par }
{\PP \VerseOne{1}雅基的儿子亚古珥的话，是　神的默示。这人对以铁，对以铁和乌甲宣讲：

\VS{2}“我比众人更愚顽，也没有聪明。

\VS{3}我没有学习智慧，也不晓得有关至圣者的知识。

\VS{4}谁升上天，又降下来呢？谁收聚风在掌中呢？谁包水在衣服里呢？谁立定地的四极呢？他的名字叫什么？他儿子的名字叫什么？你知道吗？

\VS{5}神所说的话句句都是炼净的，投靠他的，他就作他们的盾牌。

\VS{6}他的话语，你不可增添；恐怕他责备你，你就表明是说谎的。

\VS{7}我有两件事求你，在我死去以前，求你答应我。

\VS{8}求你使虚假和谎言远离我；不要使我贫穷，也不要使我富裕，只要给我需用的食物。

\VS{9}免得我吃饱了，就不认你，说：‘耶和华是谁？’又恐怕我贫穷，就偷窃，污渎了我　神的名。


\par }{\SH 观察世事领悟教训
\par }
{\PP \VS{10}“不要向主人诽谤他的仆人，恐怕他咒诅你，你就判为有罪。

\VS{11}有一种人咒诅父亲，又不给母亲祝福。

\VS{12}有一种人自以为清洁，却没有洗去自己的污秽。

\VS{13}有一种人眼目多么高傲，他们的眼睛，长在顶上。

\VS{14}有一种人牙如剑，齿如刀，要吞灭地上的困苦人和世人中的贫穷人。

\VS{15}水蛭有两个女儿，常说：‘给我！给我！’不知足的东西有三样，连总不说‘够了’的共有四样，

\VS{16}就是阴间、不能生育的妇人、水源不足之地和总不说‘够了’的火。

\VS{17}嘲笑父亲，藐视年老母亲的，他的眼必被谷中的乌鸦啄出来，给雏鹰所吃。

\VS{18}我测不透的奇事有三样，连我不知道的，共有四样：

\VS{19}就是鹰在空中飞翔之道，蛇在磐石上爬行之道，船在海中航行之道，男与女交合之道。

\VS{20}淫妇的行径是这样的：她吃了，把嘴一抹，就说：‘我没有作错事。’

\VS{21}使地震动的事有三样，连地也担当不起的，共有四样：

\VS{22}就是奴仆作王，愚顽人吃得饱，

\VS{23}被人厌恶的女子出嫁，婢女接替主母的地位。

\VS{24}地上有四样小东西，非常聪明：

\VS{25}蚂蚁是微小的昆虫，却能在夏天预备粮食。

\VS{26}石獾并不是强壮的动物，却能在岩石中做窟。

\VS{27}蝗虫没有君王，却能成群列队出发。

\VS{28}壁虎虽可以用手捕捉，却住在王宫中。

\VS{29}步伐威武的东西有三样，连行走威武的，共有四样：

\VS{30}就是在百兽中最威猛的狮子，它面对任何野兽，也不会退缩；

\VS{31}还有高视阔步的（“高视阔步的”原文作“束着腰的”，意义隐晦；现参古译本改译。）雄鸡和公山羊，以及率领军兵的君王。

\VS{32}如果你行事愚昧，自高自大，或是心怀恶计，就要用手掩口。

\VS{33}搅动牛乳必生出乳酪，紧压鼻子必压出血来，激起怒气必产生纷争。”




\par }\Chap{31}{\SH 贤母训子当秉公行义
\par }
{\PP \VerseOne{1}利慕伊勒王的话，是　神的默示，是他母亲教训他的：

\VS{2}“我儿，我腹中生的儿啊！我许愿所得的儿啊，我要对你说什么呢？

\VS{3}不要把你的精力给妇女，也不要有败坏君王的行为。

\VS{4}利慕伊勒啊！君王不可喝酒；君王千万不可喝酒；掌权的不可贪饮烈酒。

\VS{5}恐怕喝了酒，就忘记律例，把困苦人的一切案件都颠倒了。

\VS{6}要把烈酒给将要灭亡的人喝；把酒给心里愁苦的人喝；

\VS{7}让他喝了，就忘记自己的贫穷，也不再记念自己的烦恼。

\VS{8}你要为不能自辩的人开口说话，为所有贫苦的人伸冤。

\VS{9}你要开口说话，秉公审判，为困苦和穷乏的人伸冤。”


\par }{\SH 敬畏耶和华的妇女
\par }
{\PP \VS{10}有才德的妇人，谁能得着呢？她的价值远胜过红宝石。

\VS{11}她丈夫心里倚靠她，就不会缺少收入。

\VS{12}她一生的年日，只带给丈夫益处，没有害处。

\VS{13}她搜求羊毛和细麻，乐意亲手作工。

\VS{14}她好像一队商船，从远方运来食物。

\VS{15}天还未亮，她就起来，把食物分给家人，把当作的工分派众婢女。

\VS{16}她选择了一块田，就把它买下来，用自己双手赚得的收入栽种葡萄园。

\VS{17}她以能力束腰，使自己的膀臂有力。

\VS{18}她知道自己的经营获利，她的灯终夜不灭。

\VS{19}她伸手拿着卷线竿，手掌握着纺锤。

\VS{20}她张手赒济困苦人，伸手帮助穷乏人。

\VS{21}她不因下雪为自己的家人担心，因为她全家都穿着温暖的朱红色衣服。

\VS{22}她为自己做床毯，她的衣服是细麻和紫色布料做的。

\VS{23}她丈夫与本地的长老在城门口同坐，是众人都认识的。

\VS{24}她做细麻布衣服出售，又供应腰带给商人。

\VS{25}她以能力和威仪为衣服，想到日后的幸福就欢笑。

\VS{26}她开口就说出智慧的话；她的舌头上充满慈爱的训诲。

\VS{27}她监管一切家务，从不白吃闲饭。

\VS{28}她的儿女都起来称她是有福的，她的丈夫也称赞她，说：

\VS{29}“有才德的女子很多，但你比她们更超卓。”

\VS{30}艳丽是虚假的，美容是虚浮的；唯有敬畏耶和华的妇女，必得称赞。

\VS{31}愿她享受自己手所作的成果；愿她的工作在城门口使她受称赞。


\par }