\NormalFont\ShortTitle{以斯拉记}

{\MT 以斯拉记



\par }\ChapOne{1}{\SH 古列王下旨建造圣殿
\par }
{\PP \VerseOne{1}波斯王古列元年，耶和华为要应验他借耶利米的口所说的话，就激动波斯王古列的心灵，使他通令全国，传达文告说：

\VS{2}“波斯王古列这样说：‘耶和华天上的　神已经把地上万国赐给我。他指派我在犹大的耶路撒冷为他建造殿宇。

\VS{3}你们中间凡是他的子民，愿　神与他同在的，都可以上犹大的耶路撒冷去，建造耶和华以色列的　神的殿，他是在耶路撒冷受敬拜的　神。

\VS{4}所有余民，无论寄居在什么地方，那地方的人都要用金、银、财物、牲畜帮助他，也要为在耶路撒冷　神的殿献上甘心的礼物。’ ”


\par }{\SH 准备回归
\par }
{\PP \VS{5}于是，犹大和便雅悯的族长、祭司、利未人和所有被　神激动了心灵的人，都起来要上去，重建在耶路撒冷耶和华的殿。

\VS{6}他们四围的人都用银器、金子、财物、牲畜和珍贵的礼物协助他们，另外还有各种甘心奉献的礼物。

\VS{7}古列王把耶和华殿里的器皿拿出来，就是从前尼布甲尼撒从耶路撒冷拿来放在自己的神庙里的。

\VS{8}波斯王古列命令司库官米提利达把这些器皿拿出来，按数交给犹大的领袖设巴萨。

\VS{9}器皿的数目是：金盘三十个、银盘一千个、刀二十九把、

\VS{10}金碗三十个、次等银碗四百一十个（“次等银碗四百一十个”：本句意义难确定，或译：“银碗二千四百一十个”），其他的器皿一千件。

\VS{11}全部的金银器皿共有五千四百件。被掳的人从巴比伦上耶路撒冷去的时候，设巴萨把这一切器皿都带上去。




\par }\Chap{2}{\SH 第一次回归的犹大人
\par }
{\R （尼 7:6）

\par }{\PP \VerseOne{1}这些犹大省的人，从前被巴比伦王尼布甲尼撒掳到巴比伦去，现在他们从被掳之地回到耶路撒冷和犹大，各归自己的城镇。


\par }{\SH 回归的领袖
\par }
{\R （尼 7:7）

\par }{\PP \VS{2}他们与所罗巴伯、耶书亚、尼希米、西莱雅、利来雅、末底改、必珊、米斯拔、比革瓦伊、利宏和巴拿一同回去。以色列民的男丁数目记在下面：


\par }{\SH 回归的平民
\par }
{\R （尼 7:8-38）

\par }{\PP \VS{3}巴录的子孙二千一百七十二人；

\VS{4}示法提雅的子孙三百七十二人；

\VS{5}亚拉的子孙七百七十五人；

\VS{6}巴哈．摩押的子孙，就是耶书亚和约押的子孙，二千八百一十二人；

\VS{7}以拦的子孙一千二百五十四人；

\VS{8}萨土的子孙九百四十五人；

\VS{9}萨改的子孙七百六十人；

\VS{10}巴尼的子孙六百四十二人；

\VS{11}比拜的子孙六百二十三人；

\VS{12}押甲的子孙一千二百二十二人；

\VS{13}亚多尼干的子孙六百六十六人；

\VS{14}比革瓦伊的子孙二千零五十六人；

\VS{15}亚丁的子孙四百五十四人；

\VS{16}亚特的子孙，就是希西家的子孙，九十八人；

\VS{17}比宰的子孙三百二十三人；

\VS{18}约拉的子孙一百一十二人；

\VS{19}哈顺的子孙二百二十三人；

\VS{20}吉罢珥的子孙九十五人；

\VS{21}伯利恒人一百二十三人。

\VS{22}尼陀法人五十六人。

\VS{23}亚拿突人一百二十八人。

\VS{24}亚斯玛弗人四十二人。

\VS{25}基列．耶琳人、基非拉人和比录人，共七百四十三人。

\VS{26}拉玛人和迦巴人共六百二十一人。

\VS{27}默玛人一百二十二人。

\VS{28}伯特利人和艾人共二百二十三人。

\VS{29}尼波人五十二人。

\VS{30}玛革比士的子孙一百五十六人。

\VS{31}另外一个以拦的子孙一千二百五十四人。

\VS{32}哈琳的子孙三百二十人。

\VS{33}罗德、哈第和阿挪的子孙共七百二十五人。

\VS{34}耶利哥的子孙三百四十五人。

\VS{35}西拿的子孙三千六百三十人。


\par }{\SH 回归的祭司
\par }
{\R （尼 7:39-42）

\par }{\PP \VS{36}祭司的数目记在下面：耶书亚家的耶大雅的子孙九百七十三人。

\VS{37}音麦的子孙一千零五十二人。

\VS{38}巴施户珥的子孙一千二百四十七人。

\VS{39}哈琳的子孙一千零一十七人。


\par }{\SH 回归的利未人
\par }
{\R （尼 7:43-45）

\par }{\PP \VS{40}利未人的数目记在下面：何达威雅的子孙，就是耶书亚和甲篾的子孙，七十四人。

\VS{41}负责歌唱的：亚萨的子孙一百二十八人。

\VS{42}负责守门的：沙龙的子孙、亚特的子孙、达们的子孙、亚谷的子孙、哈底大的子孙和朔拜的子孙，共一百三十九人。


\par }{\SH 回归的殿役
\par }
{\R （尼 7:46-56）

\par }{\PP \VS{43}殿役的数目记在下面：西哈的子孙、哈苏巴的子孙、答巴俄的子孙、

\VS{44}基绿的子孙、西亚的子孙、巴顿的子孙、

\VS{45}利巴拿的子孙、哈迦巴的子孙、亚谷的子孙、

\VS{46}哈甲的子孙、萨买的子孙、哈难的子孙、

\VS{47}吉德的子孙、迦哈的子孙、利亚雅的子孙、

\VS{48}利汛的子孙、尼哥大的子孙、迦散的子孙、

\VS{49}乌撒的子孙、巴西亚的子孙、比塞的子孙、

\VS{50}押拿的子孙、米乌宁的子孙、尼普心的子孙、

\VS{51}巴卜的子孙、哈古巴的子孙、哈忽的子孙、

\VS{52}巴洗律的子孙、米希大的子孙、哈沙的子孙、

\VS{53}巴柯的子孙、西西拉的子孙、答玛的子孙、

\VS{54}尼细亚的子孙和哈提法的子孙。


\par }{\SH 所罗门仆人的后裔
\par }
{\R （尼 7:57-60）

\par }{\PP \VS{55}所罗门仆人的子孙的数目记在下面：琐太的子孙、琐斐列的子孙、比路大的子孙、

\VS{56}雅拉的子孙、达昆的子孙、吉德的子孙、

\VS{57}示法提雅的子孙、哈替的子孙、玻黑列．哈斯巴音的子孙和亚米的子孙。

\VS{58}作殿役的和所罗门仆人的子孙共三百九十二人。


\par }{\SH 身世不明的人
\par }
{\R （尼 7:61-65）

\par }{\PP \VS{59}以下这些人是从特．米拉、特．哈萨、基绿、押但、音麦上来的，可是他们无法证明他们的父家或世系是以色列人。

\VS{60}这些人是第莱雅的子孙、多比雅的子孙和尼哥大的子孙，共六百五十二人。

\VS{61}祭司的子孙中，有哈巴雅的子孙、哈哥斯的子孙和巴西莱的子孙；巴西莱娶了基列人巴西莱的一个女儿为妻，所以起名叫巴西莱。

\VS{62}这些人查考族谱的记录，却找不着，因此他们算为不洁净，不能作祭司。

\VS{63}省长告诉他们不可吃至圣之物，直等到有能用乌陵和土明来决疑的祭司兴起来。


\par }{\SH 回归者的总数
\par }
{\R （尼 7:66-69）

\par }{\PP \VS{64}全体会众共有四万二千三百六十人。

\VS{65}此外，还有他们的仆婢七千三百三十七人；又有男女歌唱者二百人。

\VS{66}他们有马七百三十六匹，骡子二百四十五匹，

\VS{67}骆驼四百三十五匹和驴子六千七百二十头。


\par }{\SH 为圣殿而奉献的财物
\par }
{\R （尼 7:70-73）

\par }{\PP \VS{68}当他们到达耶路撒冷耶和华殿的原址的时候，就为　神的殿甘心献上礼物，要把殿在原址重建起来。

\VS{69}他们按照自己的力量奉到工程库里的，有金子五百公斤和银子两千八百公斤，以及祭司的礼服一百件。

\VS{70}于是祭司、利未人、歌唱者、守门的、作殿役的，和一部分人民住在城里；以色列众人都住在自己的城里。




\par }\Chap{3}{\SH 重建祭坛
\par }
{\PP \VerseOne{1}到了七月，各城里的以色列人，如同一人，都在耶路撒冷聚集。

\VS{2}约萨达的儿子耶书亚和作祭司的亲族，撒拉铁的儿子所罗巴伯和他的兄弟都起来，建筑以色列　神的祭坛，为要照着神人摩西律法书上所写的，在祭坛上献燔祭。

\VS{3}因为他们惧怕当地的居民，就在殿的原有根基上建立祭坛，在祭坛上向耶和华献燔祭，就是早晚的燔祭。

\VS{4}他们又按照律法上所记载的守住棚节，每天照着规定的数目献上当天的燔祭。

\VS{5}另外，又献常献的燔祭、月朔献的燔祭和一切耶和华的圣节所献的燔祭，以及甘心乐意的人向耶和华所献的甘心祭。

\VS{6}从七月一日起，他们就开始向耶和华献燔祭，但是那时耶和华的殿还没有立定根基，

\VS{7}他们把银子给石匠和木匠，把食物、饮料和油给西顿人和推罗人，叫他们照着波斯王古列所允许的，把香柏木从黎巴嫩经海运送到约帕。


\par }{\SH 重建圣殿
\par }
{\PP \VS{8}众人来到耶路撒冷　神的殿以后，第二年二月，撒拉铁的儿子所罗巴伯、约萨达的儿子耶书亚和他们其余的兄弟，就是祭司、利未人和所有从被掳之地回到耶路撒冷的人，就开始动工建造；又委派二十岁以上的利未人，监督耶和华殿的工程。

\VS{9}耶书亚和他的儿子及兄弟，甲篾和他的儿子，就是何达威雅的子孙（“何达威雅的子孙”或译：“犹大人”），同心协力监督建造　神殿的工人，有利未人希拿达的儿子和兄弟协助他们。

\VS{10}建筑工人奠立耶和华殿根基的时候，祭司都穿上礼服，拿着号筒，亚萨子孙的利未人，都拿着响钹，站在自己的位置，按照以色列王大卫所定的仪式赞美耶和华。

\VS{11}他们赞美和称谢，向耶和华歌唱，说：“耶和华是至善的，他向以色列人所施的慈爱永远长存。”他们赞美耶和华的时候，众人都大声呼喊，因为耶和华殿的根基已经奠定。

\VS{12}很多年老的祭司、利未人和族长，曾经见过先前的殿，眼见这殿的根基再次奠立，就放声大哭，但也有许多人高声欢呼，

\VS{13}以致分不清到底是欢呼声或哭声。因为众人都大声呼喊，这声音在很远的地方也可以听见。




\par }\Chap{4}{\SH 重建圣殿的工作受拦阻
\par }
{\PP \VerseOne{1}犹大和便雅悯的敌人听见被掳回来的人为耶和华以色列的　神重建圣殿，

\VS{2}就前来见所罗巴伯和众族长，对他们说：“请让我们与你们一起建造吧！因为我们也像你们那样寻求你们的　神。自从亚述王以撒哈顿把我们带上这里的日子以来，我们一直向他献祭。”

\VS{3}但所罗巴伯、耶书亚和以色列其余的族长对他们说：“你们不能与我们一同建筑　神的殿，因为波斯王古列王吩咐我们自己为耶和华以色列的　神建殿。”

\VS{4}于是那地方的居民使犹大人的手发软，惊扰他们的建筑工程。

\VS{5}又在波斯王古列的日子，直到波斯王大利乌在位的时候，常常贿买参谋，来敌对犹大人，要破坏他们的建殿计划。


\par }{\SH 敌人上奏控告犹大人
\par }
{\PP \VS{6}亚哈随鲁在位的初期，他们写了诉状，控告犹大和耶路撒冷的居民。

\VS{7}在亚达薛西年间，比施兰、米特利达、他别和其余的同僚，也上书给波斯王亚达薛西，反对耶路撒冷人，奏文是用亚兰文写成，也用亚兰语译出。

\VS{8}省长利宏和秘书伸帅写奏本给亚达薛西王，控告耶路撒冷。奏文如下：

\VS{9}省长利宏、秘书伸帅和他们其余的同僚：法官、钦差、议员、官长（“法官、钦差、议员、官长”或译：“底拿人、亚法萨提迦人、他毗拉人、亚法撒人”），亚基卫人、巴比伦人、书珊人，就是以拦人，

\VS{10}还有伟大尊贵的亚斯那巴掳来，安置在撒玛利亚城和河西那边其余地方的居民，呈上奏文。

\VS{11}这就是他们呈给亚达薛西王的奏文副本：“你的臣仆，就是河西那边的人，上奏亚达薛西王：

\VS{12}奏知大王：从你那里上到我们这里来的犹大人，已经到了耶路撒冷这座叛逆和邪恶的城；他们进行建造，并且已经修好根基，开始建造城墙。

\VS{13}现在奏知大王：如果这城建成，墙垣筑好，他们就不再缴税、进贡和纳粮，王的国库收入必定受损。

\VS{14}现在我们既食王家的盐，不该见王受剥夺，因此上奏禀告王，

\VS{15}请王查考先王的记录，从记录中查知这城是叛逆的城，对列王和各省都有损害，自古以来，城中常有造反的事，因此这城被拆毁。

\VS{16}我们告知王，如果这城建成，墙垣筑好，河西那边的地方就不再是王的了。”


\par }{\SH 王降旨下令停工
\par }
{\PP \VS{17}王把谕旨送交省长利宏、秘书伸帅，以及其余住在撒玛利亚和河西的同僚，说：“愿你们平安。

\VS{18}你们呈给我们的奏本已经在我面前清楚诵读了。

\VS{19}我下令考查，发现这城自古以来反叛列王，城中常有造反叛乱的事。

\VS{20}从前大能的君王统治耶路撒冷，治理河西那边的全地，接受他们缴税、进贡和纳粮。

\VS{21}现在你们要下令叫这些人停工，不得重建这城，等候我的谕令。

\VS{22}你们要留心，不可疏忽这事，使王的亏损增加。”

\VS{23}当亚达薛西王谕旨的副本在利宏和秘书伸帅，以及他们的同僚面前宣读出来以后，他们就急忙去耶路撒冷到犹大人那里，用武力强迫他们停工。

\VS{24}所以，在耶路撒冷的　神殿的工程就停止了，直到波斯王大利乌在位的第二年。




\par }\Chap{5}{\SH 再次重建圣殿之工
\par }
{\PP \VerseOne{1}那时，哈该先知和易多的儿子撒迦利亚先知奉以色列　神的名，向在犹大地和耶路撒冷的犹大人传讲信息。

\VS{2}于是，撒拉铁的儿子所罗巴伯和约萨达的儿子耶书亚都起来，开始重建在耶路撒冷的　神的殿，　神的先知们和他们在一起，帮助他们。

\VS{3}当时，河西那边的总督达乃和示他．波斯乃，以及他们的同僚来到他们那里，这样问他们说：“谁下令叫你们重建这殿，完成这工程呢？”

\VS{4}他们又这样问：“负责这建筑工程的人叫什么名字？”

\VS{5}但是　神的眼目看顾犹大人的长老，以致总督等人没有阻止他们建造；直到这事奏告大利乌王，得着有关这事的回谕为止。


\par }{\SH 上奏大利乌王
\par }
{\PP \VS{6}这就是河西那边的省长达乃和示他．波斯乃，以及他们的同僚，就是在河西那边的亚法萨迦人，呈给大利乌王的奏文副本。

\VS{7}他们在呈给王的奏文中这样写：“愿大利乌王万事平安。

\VS{8}奏知大王：我们去过这犹大省，到了伟大　神的殿，见殿正用光滑石块修建，梁木插入墙内；这工程进行审慎而迅速。

\VS{9}于是，我们就这样问那些长老，对他们说：‘谁下令叫你们重建这殿，完成这工程呢？’

\VS{10}为了奏知大王，就问他们的名字，记录他们首领的名。

\VS{11}他们这样答复我们，说：‘我们是天地之　神的仆人，正在重建这多年以前已经建好的殿，就是一位以色列伟大的君王所建成的。

\VS{12}但因为我们的祖先激怒了天上的　神，　神就把他们交在迦勒底人巴比伦王尼布甲尼撒的手中；尼布甲尼撒就拆毁这殿，把人民掳到巴比伦去。

\VS{13}然而在巴比伦王古列元年，古列王下令重建这　神的殿。

\VS{14}至于从前尼布甲尼撒从耶路撒冷的殿里掠夺，带到巴比伦庙里的　神殿中的金银器皿，古列王也从巴比伦的庙中拿出来，把它们交给一位名叫设巴萨的人，委任他为总督。

\VS{15}又吩咐他说：把这些器皿带去，存放在耶路撒冷的殿中；使　神的殿在原来的地方重建起来。

\VS{16}于是，这设巴萨回来，奠立了在耶路撒冷　神的殿的根基；从那时起，到现在一直在建造，还没有完成。’

\VS{17}现在王若是以为好，就请查考王在巴比伦的库房，看看那里有没有古列王下令，重建这在耶路撒冷　神的殿的谕旨，并请指示我们王对这事的旨意。”




\par }\Chap{6}{\SH 大利乌王发现先王谕旨
\par }
{\PP \VerseOne{1}于是，大利乌王下令考查在巴比伦库房的档案，

\VS{2}在玛代省的亚马他宫中，发现了一卷书卷。其中写着这样的一段记录：

\VS{3}“古列王元年，古列王颁发有关在耶路撒冷　神的殿的命令，要把这殿重建起来，作献祭的地方；要奠立殿的根基。殿高二十七公尺，宽二十七公尺。

\VS{4}三层光滑石块，一层新木头，所有费用由王库支付。

\VS{5}至于从前尼布甲尼撒从耶路撒冷的殿里掠夺，带到巴比伦的　神殿中的金银器皿，都要归还，送到耶路撒冷的殿，各按原来的地方放在　神的殿中。”


\par }{\SH 王下令继续重建圣殿
\par }
{\PP \VS{6}于是大利乌王下令说：“现在，河西那边的总督达乃和示他．波斯乃，以及你们的同僚，就是在河西那边的亚法萨迦人，你们要远离那里；

\VS{7}不要干涉这　神殿的工程，让犹大人的总督和犹大人的长老在原来的地方重建　神的这殿。

\VS{8}我又下令你要协助这些犹大人的长老重建　神的殿，你要作这事：从河西那边交给王库的税收中，拨出充足的经费给他们，免得工程停顿。

\VS{9}他们需用的什么东西，包括作燔祭献给天上　神的公牛犊、公绵羊和绵羊羔；还有麦子、盐、酒和油，都要照着在耶路撒冷的祭司们所说，天天供给他们，不可疏忽，

\VS{10}好让他们可以献馨香的祭给天上的　神，为王和王的子孙祈求长寿。

\VS{11}我又下令：无论什么人更改这命令，就要从他的房屋中拆出一根梁木，竖起来，把他挂起，钉在木上；又使他的房屋成为粪堆。

\VS{12}愿那使自己的名居住在那里的　神，毁灭所有伸手更改这命令，或要毁坏这在耶路撒冷　神的殿的君王和人民。我大利乌下令，必须彻底遵行。”


\par }{\SH 重建完工
\par }
{\PP \VS{13}于是河西那边的总督达乃、示他．波斯乃和他们的同僚，彻底遵照大利乌王的指示。

\VS{14}犹大人的长老因着哈该先知和易多的孙子撒迦利亚的信息，迅速重建。他们遵照以色列　神的命令，波斯王古列、大利乌和亚达薛西的命令，完成重建圣殿的工作。

\VS{15}这殿在大利乌王在位的第六年亚达月初三日，完成了。


\par }{\SH 举行献殿礼
\par }
{\PP \VS{16}以色列祭司和利未人，以及其余被掳归回的人都欢欢喜喜举行奉献这　神殿的典礼。

\VS{17}在奉献这　神殿的典礼中，他们献上公牛一百头、公绵羊二百只、绵羊羔四百只；又照着以色列支派的数目献上公山羊十二只，作全以色列的赎罪祭。

\VS{18}他们又照着摩西书上所写，委派祭司按着编制，利未人按着班次，在耶路撒冷　神的殿中事奉。


\par }{\SH 守逾越节
\par }
{\PP \VS{19}正月十四日，被掳归回的人守逾越节。

\VS{20}祭司和利未人一起行洁净仪式，他们就全都洁净了；于是利未人为所有被掳归回的人和他们作祭司的众亲族，以及他们自己，宰杀了逾越节的羊羔。

\VS{21}被掳归回的以色列人和所有脱离当地民族的污秽的人，一同吃这羊羔，寻求耶和华以色列的　神。

\VS{22}他们欢欢喜喜地守除酵节七天，因为耶和华使他们欢喜，又使亚述王的心转向他们，坚固他们的手作以色列　神殿的工程。




\par }\Chap{7}{\SH 以斯拉的家世
\par }
{\PP \VerseOne{1}这些事以后，波斯王亚达薛西在位的时候，有位以斯拉，是西莱雅的儿子，西莱雅是亚撒利雅的儿子，亚撒利雅是希勒家的儿子，

\VS{2}希勒家是沙龙的儿子，沙龙是撒督的儿子，撒督是亚希突的儿子，

\VS{3}亚希突是亚玛利雅的儿子，亚玛利雅是亚撒利雅的儿子，亚撒利雅是米拉约的儿子，

\VS{4}米拉约是西拉希雅的儿子，西拉希雅是乌西的儿子，乌西是布基的儿子，

\VS{5}布基是亚比书的儿子，亚比书是非尼哈的儿子，非尼哈是以利亚撒的儿子，以利亚撒是大祭司亚伦的儿子。


\par }{\SH 以斯拉从巴比伦回归
\par }
{\PP \VS{6}这位以斯拉是一位经学家，精通耶和华以色列的　神赐给摩西的律法；因为耶和华他　神的手帮助他，所以王赐他所求的一切，他就从巴比伦上来。

\VS{7}在亚达薛西王第七年，一些以色列人和一些祭司、利未人、歌唱的、守门的和作殿役的，和他一起上耶路撒冷去。

\VS{8}王第七年五月来到耶路撒冷。

\VS{9}正月初一，以斯拉开始从巴比伦上来；五月初一来到耶路撒冷，他　神施恩的手帮助他，

\VS{10}因为以斯拉专心寻求研究耶和华的律法，并且遵行，在以色列中教导律例和典章。


\par }{\SH 亚达薛西王给以斯拉的谕旨
\par }
{\PP \VS{11}亚达薛西王颁发谕旨给以斯拉；以斯拉是一位祭司和经学家，精通耶和华的诫命和赐给以色列之律例；谕旨内容是这样：

\VS{12}“诸王之王亚达薛西赐谕旨给以斯拉祭司，精通天上　神律法的经学家，愿你平安。

\VS{13}现在我下令：住在我国中的以色列人中，愿意上到耶路撒冷去的祭司和利未人，他们都可以与你同去。

\VS{14}你既然是王和他七位顾问所派去的，就要照着你手中　神的律法书，查察犹大和耶路撒冷的情况。

\VS{15}你要把王和他顾问甘心献的金银带去，奉献给住在耶路撒冷之以色列的　神；

\VS{16}也要带着你在巴比伦全省所得的金银，连同人民和祭司甘心乐意献给在耶路撒冷　神的殿的礼物，

\VS{17}使你可以用这些银子审慎地购买公牛、公绵羊、绵羊羔，以及与祭牲同献的素祭和奠祭，献在耶路撒冷你们　神的殿的祭坛上。

\VS{18}剩余的金银，你和你的族人看怎么办好，就怎么用；只要照着你们　神的旨意去作就是了。

\VS{19}至于交给你为你　神殿中事奉用的器皿，你要放在耶路撒冷的　神面前。

\VS{20}如果你需要支付你　神的殿其余的费用，你可以从王的库房里支付。

\VS{21}我亚达薛西王下令给在河西那边所有的库官：无论以斯拉祭司，这位精通天上　神律法的经学家，向你们要求什么，你们都要审慎照办。

\VS{22}他可以要银子三千四百公斤，麦子一百公斤，酒二千二百公升，油二千二百公升，盐却不受限制。

\VS{23}天上的　神命令的，就要为天上　神的殿热心去作，免得忿怒临到王和王的子孙的国。

\VS{24}我要你们知道，凡是祭司、利未人、歌唱的、守门的，作殿役的和在这　神的殿里作仆人的，都不可以向他们征收税款、贡物和粮食。

\VS{25}至于你以斯拉，你要照着你手中　神的智慧书，委任法官和官吏，治理在河西那边所有明白你　神的律法的人民，那些不晓得律法的人，你要教导他们。

\VS{26}不遵守你　神的律法和王的律法的，就要审慎地判决处分，或是处死、或是放逐、或是没收家产、或是囚禁。”


\par }{\SH 以斯拉称颂　神
\par }
{\PP \VS{27}以斯拉说：“耶和华我们列祖的　神是应该称颂的，因为他把这样的意念放在君王的心里，使他修饰那在耶路撒冷的耶和华的殿；

\VS{28}又使我在王和谋士，以及王手下有权势的领袖面前蒙恩。因为耶和华我　神的手帮助我，我就有勇气，召集以色列中一些首领，与我一同上来。”




\par }\Chap{8}{\SH 与以斯拉一同回归的人数
\par }
{\PP \VerseOne{1}“亚达薛西王在位的时候，与我从巴比伦一同上来的人，他们的族长和他们的族谱记载如下：

\VS{2}属非尼哈的子孙有革顺，属以他玛的子孙有但以理，属大卫的子孙有哈突，

\VS{3}属示迦尼的子孙，就是属巴录的子孙有撒迦利亚，与他一起登记在族谱里的男丁有一百五十人。

\VS{4}属巴哈．摩押的子孙有西拉希雅的儿子以利约乃，与他在一起的男丁有二百人。

\VS{5}属示迦尼的子孙有雅哈悉的儿子（《七十士译本》作“属萨土的子孙有雅哈悉的儿子示迦尼”），与他在一起的男丁有三百人。

\VS{6}属亚丁的子孙有约拿单的儿子以别，与他在一起的男丁有五十人。

\VS{7}属以拦的子孙有亚他利雅的儿子耶筛亚，与他在一起的男丁有七十人。

\VS{8}属示法提雅的子孙有米迦勒的儿子西巴第雅，与他在一起的男丁有八十人。

\VS{9}属约押的子孙有耶歇的儿子俄巴底亚，与他在一起的男丁有二百一十八人。

\VS{10}属示罗密的子孙有约细斐的儿子（《七十士译本》作“属巴尼的子孙有约细斐的儿子示罗密”），与他在一起的男丁有一百六十人。

\VS{11}属比拜的子孙有比拜的儿子撒迦利亚，与他在一起的男丁有二十八人。

\VS{12}属押甲的子孙有哈加坦的儿子约哈难，与他在一起的男丁有一百一十人。

\VS{13}属亚多尼干的子孙，就是最后的，他们的名字是：以利法列、耶利和示玛雅，与他们在一起的男丁有六十人。

\VS{14}属比革瓦伊的子孙有乌太和撒布，与他们在一起的男丁有七十人。


\par }{\SH 召集利未人和殿役
\par }
{\PP \VS{15}“我召集他们到那条流往亚哈瓦的河边；我们在那里安营住了三天。当我视察民众和祭司的时候，发现没有利未人在那里。

\VS{16}于是我把首领以利以谢、亚列、示玛雅、以利拿单、雅立、以利拿单、拿单、撒迦利亚和米书兰召来，也把有学问的教师约雅立和以利拿单召来，

\VS{17}差派他们到迦西斐雅的地方那里去见首领易多，又把他们在迦西斐雅的地方，对易多和他作殿役的亲族所当说的话都告诉他们，请他们为我们　神的殿打发仆人到我们这里来。

\VS{18}因为我们　神施恩的手帮助我们，他们就从以色列的曾孙、利未的孙子、抹利的子孙中带一个敏悟的人到我们这里来；还有示利比和他的儿子，以及他们的兄弟，共十八人。

\VS{19}又有哈沙比雅和与他在一起的米拉利的子孙耶筛亚，以及他的兄弟和他们的儿子共二十人。

\VS{20}还有从前大卫和众领袖分派去服事利未人的殿役中，带来了二百二十人，全都是按名呼召的。


\par }{\SH 准备回归
\par }
{\PP \VS{21}“那时，我在亚哈瓦河边那里宣告禁食，为要在我们的　神面前谦卑下来，为自己和我们的孩子，以及我们所有的财物寻求　神指示一条畅通的道路。

\VS{22}我羞于请求王派遣步兵和马兵帮助我们抵御路上的仇敌，因为我们曾告诉王说：‘我们　神的手必帮助所有寻求他的人，赐福给他们，但他的能力和忿怒必攻击所有离弃他的人。’

\VS{23}所以我们禁食，寻求我们的　神，他就应允我们。


\par }{\SH 为圣殿而献的礼物
\par }
{\PP \VS{24}“我从祭司首领中选派了十二人，以及示利比、哈沙比雅和与他们在一起的十位兄弟，

\VS{25}把金子、银子和器皿，就是王和他的谋士、领袖，以及在那里的以色列众人献给我们　神殿的礼物，都称了交给他们。

\VS{26}我称了交在他们手中的银子，有二十二公吨，银器重三千四百公斤、金子三千四百公斤。

\VS{27}金碗二十个，价值八公斤半；上好而发亮的铜器两个，像黄金那样宝贵。

\VS{28}“我对他们说：‘你们是归耶和华为圣的，器皿也是神圣的，金银是甘心献给耶和华你们列祖的　神的礼物。

\VS{29}你们要谨慎看守，直到你们在耶路撒冷耶和华殿的库房里，在祭司长和利未人的领袖，以及以色列人的族长面前，过了秤。’

\VS{30}于是祭司和利未人把称过了的金银和器皿收下，带到耶路撒冷我们　神的殿里。


\par }{\SH 返抵耶路撒冷
\par }
{\PP \VS{31}“正月十二日，我们从亚哈瓦河启程，往耶路撒冷去。我们的　神的手保佑我们，拯救我们脱离仇敌和在路上埋伏的人的手。

\VS{32}我们到了耶路撒冷，在那里住了三天；

\VS{33}第四天，在我们　神的殿里，金银和器皿都过了秤，交在乌利亚祭司的儿子米利末的手中；与他在一起的有非尼哈的儿子以利亚撒；与他们在一起的还有利未人耶书亚的儿子约撒拔和宾内的儿子挪亚底。

\VS{34}一切物品按着数目称过；同时每件的重量都记录下来。

\VS{35}“那时，从被掳归回的人都向以色列的　神献燔祭，就是为全以色列献公牛十二头、公绵羊九十六只、绵羊羔七十七只；又献公山羊十二只作赎罪祭；这一切都是献给耶和华的燔祭。

\VS{36}他们把王的命令交给王的总督和河西那边的省长，他们就帮助民众和　神殿的需要。”




\par }\Chap{9}{\SH 人民与异族通婚
\par }
{\PP \VerseOne{1}“完成这些事以后，众领袖前来见我，说：‘以色列民、祭司和利未人没有从当地的民族中分别出来，他们随从迦南人、赫人、比利洗人、耶布斯人、亚扪人、摩押人、埃及人和亚摩利人行可憎的事。

\VS{2}他们为自己和自己的儿子娶了这些外族的女子为妻，以致圣洁的种族与当地的民族混杂了；而领袖和官长竟是这不忠的事的罪魁。’

\VS{3}我一听见这事，就撕裂我的衣服和外袍，拔掉头上的头发和胡须，惊惧地坐着。

\VS{4}所有因着以色列　神针对被掳归回的人之不忠、对他们所说的话而战兢的人，都聚集到我面前。我惊惧地坐着，直到献晚祭的时候。


\par }{\SH 以斯拉认罪祷告
\par }
{\PP \VS{5}“献晚祭的时候，我在禁食中起来，穿着撕裂了的衣服和外袍，双膝跪下，向耶和华我的　神张开双手，

\VS{6}祷告说：‘我的　神啊，我感觉羞耻惭愧，不敢向我的　神你仰面；因为我们的罪孽多至灭顶，我们的罪过滔天。

\VS{7}从我们列祖的日子直到今日，我们罪恶深重，由于我们的罪孽，我们和我们的王，以及祭司，都被交在各地的列王手中：被刀杀、被掳掠、被抢夺，丢脸蒙羞，就像今天的光景一样。

\VS{8}现在，耶和华我们的　神恩待我们片时，给我们存留一些逃脱的人，使我们像钉子钉在他的圣所那样的安稳，让我们的　神光照我们的眼睛，使我们在所受的奴役中稍得复兴。

\VS{9}虽然我们是奴隶，但在奴役中，我们的　神仍然没有撇弃我们，反而使我们在波斯列王面前得蒙恩惠，使我们复兴，建立我们　神的殿，重修毁坏的地方，使我们在犹大和耶路撒冷有墙垣。

\VS{10}我们的　神啊，现在，我们还可以说什么呢？只能说：我们又离弃了你的诫命，

\VS{11}就是你曾借着你的仆人众先知所吩咐的。你说：你们进去要得为业之地是污秽的，充满了当地民族的污秽，他们可憎的事使这地从这边到那边都充满了他们的不洁。

\VS{12}所以，你们不可把你们的女儿嫁给他们的儿子，也不可为你们的儿子娶他们的女儿。你们永远不可寻求他们的平安和他们的利益；这样，你们就可以强盛，吃这地的美物，把这地留给你们的子孙作产业，直到永远。

\VS{13}虽然因着我们许多的恶行和重大的罪过，这一切就临到我们身上，但我们的　神啊，你惩罚我们实在轻于我们的罪孽所应得的，还给我们留下这些逃脱的人。

\VS{14}我们怎可以再违背你的诫命，与这些行可憎事的民族通婚呢？如果我们这样行，你岂不向我们发怒，消灭我们，以致没有一个剩余，或是逃脱的人吗？

\VS{15}耶和华以色列的　神啊，你是公义的！我们现今才可以留下，成为逃脱的人。看哪，我们在你面前是有罪过的，因此没有人能在你面前站立得住。’ ”




\par }\Chap{10}{\SH 认罪祷告的结果
\par }
{\PP \VerseOne{1}以斯拉祷告、认罪、哭泣，俯伏在　神的殿前的时候，有一大群以色列人，包括男女小孩，在他面前聚集；众人也都痛哭。

\VS{2}属以拦的子孙、耶歇的儿子示迦尼对以斯拉说：“我们对　神不忠，娶了这地这外族女子为妻。虽然这样，以色列现在还有希望。

\VS{3}现在，我们应当与我们的　神立约，按着我主和那些因我们　神的诫命而战兢的人所议定的，照着律法而行，送走这些妻子和她们所生的儿女。

\VS{4}你起来！因为这事全在你身上，我们支持你，你当坚强地去作。”

\VS{5}于是以斯拉起来，使祭司首领、利未人和以色列众人起誓要照着这话去行；他们就起誓。

\VS{6}以斯拉就从　神的殿前起来，走进以利亚实的儿子约哈难的屋里去；他在那里不吃饭，也不喝水，因为他为了被掳归回的人的不忠而悲伤。

\VS{7}于是，领袖们就在犹大和耶路撒冷向所有被掳归回的人发出通告，叫他们到耶路撒冷聚集。

\VS{8}所有不照着众领袖和众长老所议定，在三日之内来到的人，所有的财物都要充公，也要从被掳归回之人的会中被逐出。

\VS{9}于是犹大和便雅悯众人，三日之内都在耶路撒冷聚集，那时是九月二十日，众人坐在　神殿的广场上；因为这事，又因为天下大雨的缘故，大家就都战栗发抖。

\VS{10}以斯拉祭司站起来，对他们说：“你们对　神不忠，娶了外族的女子为妻，增添了以色列的罪过。

\VS{11}现在你们要向耶和华你们列祖的　神认罪，遵行他所喜悦的旨意，与这地的民族和外族的女子分离。”

\VS{12}全体会众都大声回答说：“你怎么说，我们就怎么行。

\VS{13}可是人太多，又逢下大雨的季节，我们不能停留在外面；这又不是一两天可以完成的事，因为我们很多人在这事上犯了罪！

\VS{14}让我们的领袖代表全体会众站在耶和华面前，所有在我们的城中娶了外族女子为妻的人，也都要在指定的日期，与本城的长老和审判官一起来，解决了这事，好使　神因这事所发的烈怒离开我们。”

\VS{15}只有亚撒黑的儿子约拿单和特瓦的儿子雅哈谢起来反对这提议，还有米书兰和利未人沙比太支持他们。

\VS{16}于是，被掳归回的人就这样行。以斯拉祭司提名选派了一些人，他们是各宗族的族长，他们在十月初一坐下来查办这事。

\VS{17}直到正月初一，他们才完成审查所有娶了外族的女子为妻的人。


\par }{\SH 娶异族女子为妻者的名单
\par }
{\PP \VS{18}在祭司子孙中，娶了外族的女子为妻的有耶书亚的子孙，约萨达的儿子和他的兄弟玛西雅、以利以谢、雅立、基大利。

\VS{19}他们举手起誓要送走他们的妻子，并献赎罪祭。他们就献上一只公绵羊，作他们的赎罪祭。

\VS{20}音麦的子孙中，有哈拿尼和西巴第雅。

\VS{21}哈琳的子孙中，有玛西雅、以利雅、示玛雅、耶歇和乌西雅。

\VS{22}巴施户珥的子孙中，有以利约乃、玛西雅、以实玛利、拿坦业、约撒拔和以利亚撒。

\VS{23}利未人中有约撒拔、示每、基拉雅（又叫基利他），还有毗他希雅、犹大和以利以谢。

\VS{24}歌唱者中，有以利亚实。守门的人中，有沙龙、提联和乌利。

\VS{25}属以色列人的巴录的子孙中，有拉米、耶西雅、玛基雅、米雅民、以利亚撒、玛基雅、比拿雅。

\VS{26}以拦的子孙中，有玛他尼、撒迦利亚、耶歇、押底、耶利末和以利雅。

\VS{27}萨土的子孙中，有以利约乃、以利亚实、玛他尼、耶利末、撒拔和亚西撒。

\VS{28}比拜的子孙中，有约哈难、哈拿尼雅、萨拜和亚勒。

\VS{29}巴尼的子孙中，有米书兰、玛鹿、亚大雅、雅述、示押和耶利末。

\VS{30}巴哈．摩押的子孙中，有阿底拿、基拉、比拿雅、玛西雅、玛他尼、比撒列、宾内和玛拿西。

\VS{31}哈琳的子孙中，有以利以谢、伊示雅、玛基雅、示玛雅、西缅、

\VS{32}便雅悯、玛鹿和示玛利雅。

\VS{33}哈顺的子孙中，有玛特乃、玛达他、撒拔、以利法列、耶利买、玛拿西和示每。

\VS{34}巴尼的子孙中，有玛代、暗兰、乌益、

\VS{35}比拿雅、比底雅、基禄、

\VS{36}瓦尼雅、米利末、以利亚实、

\VS{37}玛他尼、玛特乃、雅扫、

\VS{38}巴尼、宾内、示每、

\VS{39}示利米雅、拿单、亚大雅、

\VS{40}玛拿底拜、沙赛、沙赖、

\VS{41}亚萨利、示利米雅、示玛利雅、

\VS{42}沙龙、亚玛利雅、约瑟。

\VS{43}尼波的子孙中，有耶利、玛他提雅、撒拔、西比拿、雅玳、约珥和比拿雅。

\VS{44}这些人都娶了外族的女子为妻，但他们都把妻子和儿女送走了（本节经文残缺，意义难确定，或译︰“有的妻子也生了儿女”）。


\par }