\NormalFont\ShortTitle{马可福音}

{\MT 马可福音



\par }\ChapOne{1}{\SH 施洗约翰
\par }
{\R （太 3:1-12；路 3:1-18；约 1:19-28）

\par }{\PP \VerseOne{1}神的儿子（有些抄本无“　神的儿子”一句）耶稣基督福音的开始。

\VS{2}正如以赛亚先知的书上写着：“看哪，我差遣我的使者在你面前，预备你的道路；

\VS{3}在旷野有呼喊者的声音：‘预备主的道，修直他的路！’ ”

\VS{4}照这话，施洗的约翰在旷野出现了，传讲悔改的洗礼，使罪得赦。

\VS{5}犹太全地和全耶路撒冷的人，都出来到他那里去，承认自己的罪，在约旦河里受了他的洗。

\VS{6}约翰身穿骆驼毛的衣服，腰束皮带，吃的是蝗虫和野蜜。

\VS{7}他传讲说：“有一位在我以后来的，能力比我大，我就是弯腰给他解鞋带都没有资格。

\VS{8}我用水给你们施洗，他却要用圣灵给你们施洗。”


\par }{\SH 耶稣受洗
\par }
{\R （太 3:13-17；路 3:21-22）

\par }{\PP \VS{9}那时候耶稣从加利利的拿撒勒来，在约旦河里受了约翰的洗。

\VS{10}他从水里一上来，就看见天裂开了，圣灵仿佛鸽子降在他身上。

\VS{11}又有声音从天上来说：“你是我的爱子，我喜悦你。”


\par }{\SH 耶稣受试探
\par }
{\R （太 4:1-11；路 4:1-13）

\par }{\PP \VS{12}圣灵随即催促耶稣到旷野去。

\VS{13}他在那里四十天，受撒但的试探，和野兽在一起，有天使来服事他。


\par }{\SH 在加利利传道
\par }
{\R （太 4:12-17；路 4:14-15）

\par }{\PP \VS{14}约翰被捕以后，耶稣来到加利利，宣讲　神的福音，

\VS{15}说：“时候到了，　神的国近了，你们应当悔改，相信福音。”


\par }{\SH 呼召四个门徒
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{\R （太 4:18-22；路 5:1-11；约 1:35-42）

\par }{\PP \VS{16}耶稣沿着加利利海边行走，看见西门和他弟弟安得烈在海上撒网；他们是渔夫。

\VS{17}耶稣就对他们说：“来跟从我，我要使你们成为得人的渔夫。”

\VS{18}他们立刻撇下网，跟从了他。

\VS{19}耶稣稍往前走，看见西庇太的儿子雅各，和雅各的弟弟约翰，正在船上整理鱼网，

\VS{20}他立即呼召他们。他们撇下父亲西庇太和雇工在船上，就跟从他去了。


\par }{\SH 在迦百农赶出污灵
\par }
{\R （路 4:31-37）

\par }{\PP \VS{21}他们到了迦百农，耶稣随即在安息日进入会堂教导人。

\VS{22}大家对他的教训都很惊奇，因为他教导他们，像一个有权柄的人，不像经学家。

\VS{23}就在那时，会堂里有一个被污灵附着的人，喊叫起来，

\VS{24}说：“拿撒勒人耶稣，我们跟你有什么关系呢？你来毁灭我们吗？我知道你是谁，你是　神的圣者。”

\VS{25}耶稣斥责他说：“住口！从他身上出来！”

\VS{26}污灵使那人抽疯，大声喊叫，就从他身上出来了。

\VS{27}众人都很惊讶，于是彼此对问说：“这是怎么一回事？是个有权能的新道理啊！他吩咐污灵，污灵竟服从了他！”

\VS{28}耶稣的名声立刻传遍了加利利一带。


\par }{\SH 治病赶鬼
\par }
{\R （太 8:14-17；路 4:38-41）

\par }{\PP \VS{29}他们一出会堂，就和雅各、约翰到西门和安得烈的家里去。

\VS{30}西门的岳母正在发烧躺着，他们立刻告诉耶稣。

\VS{31}耶稣走到她面前，拉着她的手，扶她起来，热就退了，她就服事他们。

\VS{32}到了黄昏，有人不断把生病的和被鬼附的，都带到耶稣面前。

\VS{33}全城的人都聚集在门口。

\VS{34}耶稣医好了各样的病，也赶出许多的鬼，并且不许鬼说话，因为鬼认识他。


\par }{\SH 在加利利传道赶鬼
\par }
{\R （路 4:42-44）

\par }{\PP \VS{35}次日凌晨，天还没有亮，耶稣起身出去，来到荒野的地方，在那里祷告。

\VS{36}西门和那些跟他在一起的人就去寻找耶稣。

\VS{37}他们找到了，就对他说：“大家都在找你呢！”

\VS{38}耶稣对他们说：“我们到邻近的乡镇去吧，我也好在那里传道，因为我就是为这事而来的。”

\VS{39}于是他走遍加利利全地，在他们的会堂里传道，并且赶鬼。


\par }{\SH 治好痲风病人
\par }
{\R （太 8:2-4；路 5:12-16）

\par }{\PP \VS{40}有一个患痲风的人，来到耶稣跟前，跪下求他说：“如果你肯，必能使我洁净。”

\VS{41}耶稣动了怜悯的心，就伸手摸他，说：“我肯，你洁净了吧！”

\VS{42}痲风立刻离开了他，他就洁净了。

\VS{43}耶稣打发那人离开以前，严厉地吩咐他，

\VS{44}说：“你千万不可把这事告诉任何人，你只要去给祭司检查，并且照着摩西所规定的，为你得洁净献祭，好向大家作证。”

\VS{45}但那人出来，竟任意传讲，就把这事传开了，以致耶稣不能再公开进城，只好留在外边荒野的地方；然而还是有人从各处到他那里去。




\par }\Chap{2}{\SH 治好瘫子
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{\R （太 9:1-8；路 5:18-26）

\par }{\PP \VerseOne{1}过了些日子，耶稣再回到迦百农。一听说他在屋子里，

\VS{2}许多人就都来聚集，甚至连门前都没有地方了，耶稣就对他们讲道。

\VS{3}那时有人把一个瘫子带到耶稣那里，是由四个人抬来的。

\VS{4}因为人挤，不能带到他面前，就对着耶稣所在的地方，拆去房顶；拆通了，就把瘫子连人带褥子缒了下去。

\VS{5}耶稣看见他们的信心，就对瘫子说：“孩子，你的罪赦了。”

\VS{6}当时有几个经学家也坐在那里，心里议论说：

\VS{7}“这个人为什么这样说话？他说僭妄的话了。除了　神一位以外，谁能赦罪呢？”

\VS{8}耶稣心里立刻知道他们这样议论，就对他们说：“你们心里为什么议论这事？

\VS{9}对瘫子说‘你的罪赦了’，或说‘起来，拿着你的褥子走’，哪一样容易呢？

\VS{10}然而为了要你们知道人子在地上有赦罪的权柄，（他就对瘫子说：）

\VS{11}我吩咐你，起来，拿起你的褥子，回家去吧。”

\VS{12}那人就起来，立刻拿着褥子，当众出去了。众人都非常惊奇，颂赞　神，说：“我们从来没有见过这样的事。”


\par }{\SH 呼召利未
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{\R （太 9:9-13；路 5:27-32）

\par }{\PP \VS{13}耶稣又出去，到了加利利海边；众人都到他面前来，他就教导他们。

\VS{14}他往前走的时候，看见亚勒腓的儿子利未坐在税关那里，就对他说：“来跟从我！”他就起来跟从了耶稣。

\VS{15}后来耶稣在利未家里吃饭，有很多税吏和罪人也来与他和门徒一起吃饭；因为这样的人很多，并且他们已经跟随了耶稣。

\VS{16}法利赛派的经学家，看见耶稣与罪人和税吏一起吃饭，就对耶稣的门徒说：“他跟税吏和罪人一起吃饭吗？”

\VS{17}耶稣听见了，就对他们说：“健康的人不需要医生，有病的人才需要；我来不是要召义人，而是要召罪人。”


\par }{\SH 新旧的比喻
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{\R （太 9:14-17；路 5:33-38）

\par }{\PP \VS{18}约翰的门徒和法利赛人正在禁食，有人来问耶稣说：“为什么约翰的门徒和法利赛人的门徒常常禁食，你的门徒却不禁食呢？”

\VS{19}耶稣回答：“新郎跟宾客在一起的时候，宾客怎能禁食呢？只要新郎还在，就不能禁食。

\VS{20}但日子到了，新郎要被取去，离开他们，那一天他们就要禁食了。

\VS{21}没有人会把一块新布缝在旧衣服上，如果这样，新的布就会把旧衣服扯破，裂开的地方就更大了。

\VS{22}也没有人会把新酒装在旧皮袋里，如果这样，酒就会把皮袋胀破，酒和皮袋都损坏了；新酒总该装在新皮袋里。”


\par }{\SH 安息日的主
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{\R （太 12:1-8；路 6:1-5）

\par }{\PP \VS{23}有一次，在安息日，耶稣从麦田经过，他的门徒一面走路，一面摘麦穗。

\VS{24}法利赛人对耶稣说：“你看，他们为什么作安息日不可作的事？”

\VS{25}耶稣对他们说：“大卫和跟他一起的人在饥饿缺食的时候所作的，你们没有念过吗？

\VS{26}他不是在亚比亚他作大祭司的时候，进了　神的殿，吃了除祭司以外谁都不可以吃的陈设饼，而且还给跟他在一起的人吃吗？”

\VS{27}耶稣又告诉他们：“安息日是为人设立的，人并不是为安息日设立的。

\VS{28}这样，人子也是安息日的主。”




\par }\Chap{3}{\SH 治好手枯的人
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{\R （太 12:9-14；路 6:6-11）

\par }{\PP \VerseOne{1}耶稣又进了会堂，在那里有一个人，他的一只手枯干了。

\VS{2}众人窥探他会不会在安息日医治那个人，好去控告他。

\VS{3}耶稣对那一只手枯干了的人说：“起来，站在当中！”

\VS{4}又对他们说：“在安息日哪一样是可以作的呢：作好事还是坏事？救命还是害命？”他们一声不响。

\VS{5}耶稣怒目环视他们，因他们的心刚硬而难过，就对那人说：“伸出手来！”他把手一伸，手就复原了。

\VS{6}法利赛人出来，立刻和希律党人商量怎样对付耶稣，好除掉他。


\par }{\SH 许多人到海边找耶稣
\par }
{\R （太 12:15-16；路 6:17-19）

\par }{\PP \VS{7}耶稣和门徒退到海边去，一大群从加利利来的人跟着他；

\VS{8}还有许多人听见他所作的一切事，就从犹太、耶路撒冷、以土迈、约旦河外和推罗、西顿一带地方来到他跟前。

\VS{9}因为人多，耶稣就吩咐门徒为他预备一只小船，免得众人拥挤他。

\VS{10}他医好了许多人，所以凡有病的都挤过来要摸他。

\VS{11}污灵每次看到他，就仆倒在他面前，大声喊叫说：“你是　神的儿子！”

\VS{12}耶稣再三严厉地吩咐他们，不要把他的身分张扬出去。


\par }{\SH 选立十二使徒
\par }
{\R （太 10:1-4；路 6:12-16；参徒 1:13）

\par }{\PP \VS{13}耶稣上了山，呼召自己所要的人，他们就来了。

\VS{14}他选立了十二个人，称他们为使徒（有些抄本无“称他们为使徒”一句），要他们跟自己常在一起，好差遣他们去传道，

\VS{15}又有权柄赶鬼。

\VS{16}他选立的十二个人是：西门（耶稣给他起名叫彼得），

\VS{17}西庇太的儿子雅各，和雅各的弟弟约翰（耶稣给他们二人起名叫半尼其，就是“雷子”的意思），

\VS{18}安得烈、腓力、巴多罗迈、马太、多马、亚勒腓的儿子雅各、达太、激进派的西门，

\VS{19}以及加略人犹大，就是出卖耶稣的那个人。


\par }{\SH 亵渎圣灵的罪不得赦免
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{\R （太 12:22-32；路 11:14-23，12:10）

\par }{\PP \VS{20}耶稣进了屋子，群众又聚了来，以致他们连饭都不能吃，

\VS{21}那些和他在一起的人听见了，就出来抓住他，因为他们说他癫狂了。

\VS{22}从耶路撒冷下来的经学家说：“他有别西卜附在身上！”又说：“他靠着鬼王赶鬼。”

\VS{23}耶稣把他们叫来，用比喻对他们说：“撒但怎能赶逐撒但呢？

\VS{24}一国若自相纷争，那国就站立不住；

\VS{25}一家若自相纷争，那家就站立不住。

\VS{26}如果撒但自相攻打纷争，不但站立不住，而且还要灭亡。

\VS{27}谁都不能进入壮汉的家，抢夺他的财物，除非先把壮汉捆绑起来，才可以抢劫他的家。

\VS{28}我实在告诉你们，世人的一切罪和一切亵渎的话，都可以得到赦免；

\VS{29}但亵渎圣灵的，就永世不得赦免，他还要担当罪恶到永远。”

\VS{30}耶稣说这话，是因为他们说他有污灵附在身上。


\par }{\SH 谁是耶稣的母亲和弟兄
\par }
{\R （太 12:46-50；路 8:19-21）

\par }{\PP \VS{31}耶稣的母亲和弟弟来了，站在外面，传话给他，叫他出来。

\VS{32}有许多人正围坐在耶稣身边，他们告诉他：“你看，你的母亲和弟弟（有些抄本在此有“妹妹”一词）在外面找你。”

\VS{33}耶稣回答他们：“谁是我的母亲，我的弟兄呢？”

\VS{34}于是四面观看那些围坐的人，说：“你们看，我的母亲！我的弟兄！

\VS{35}凡遵行　神旨意的，就是我的弟兄姊妹和母亲了。”




\par }\Chap{4}{\SH 撒种的比喻
\par }
{\R （太 13:1-9；路 8:4-8）

\par }{\PP \VerseOne{1}耶稣又在海边教导人。有一大群人聚集到他那里，因此他上船坐下来。船在海中，群众都朝着海站在岸上。

\VS{2}他用比喻教训他们许多事，在教训中他说：

\VS{3}“你们听着！有一个撒种的出去撒种，

\VS{4}撒的时候，有的落在路旁，小鸟飞来就吃掉了。

\VS{5}有的落在泥土不多的石地上，因为泥土不深，很快就长起来。

\VS{6}但太阳一出来，就把它晒干，又因为没有根就枯萎了。

\VS{7}有的落在荆棘里，荆棘长起来，把它挤住，它就结不出果实来。

\VS{8}有的落在好土里，就生长繁茂，结出果实，有三十倍的、有六十倍的、有一百倍的。”

\VS{9}耶稣又说：“有耳可听的，就应当听。”


\par }{\SH 用比喻的目的
\par }
{\R （太 13:10-17；路 8:9-10）

\par }{\PP \VS{10}耶稣独自一人的时候，那些经常跟着他的人和十二门徒，来问这些比喻的意义。

\VS{11}耶稣对他们说：“　神的国的奥秘，只给你们知道，但对于外人，一切都用比喻，

\VS{12}叫他们‘看是看见了，却不领悟，听是听见了，却不明白，免得他们回转过来，得到赦免。’ ”


\par }{\SH 解释撒种的比喻
\par }
{\R （太 13:18-23；路 8:11-15）

\par }{\PP \VS{13}耶稣又对他们说：“你们不明白这个比喻，怎能明白一切比喻呢？

\VS{14}撒种的人所撒的就是道。

\VS{15}那撒在路旁的，就是人听了道，撒但立刻来，把撒在他心里的道夺去。

\VS{16}照样，那撒在石地上的，就是人听了道，立刻欢欢喜喜地接受了；

\VS{17}可是他们里面没有根，只是暂时的；一旦为道遭遇患难，受到迫害，就立刻跌倒了。

\VS{18}那撒在荆棘里的，是指另一些人；他们听了道，

\VS{19}然而今世的忧虑、财富的迷惑，以及种种的欲望，接连进来，把道挤住，就结不出果实来。

\VS{20}那撒在好土里的，就是人听了道，接受了，并且结出果实，有三十倍的、有六十倍的、有一百倍的。”


\par }{\SH 隐藏的事终必显露
\par }
{\R （路 8:16-18）

\par }{\PP \VS{21}耶稣又对他们说：“灯难道是拿来放在量器底下或床底下的吗？它不是该放在灯台上吗？

\VS{22}因为没有什么隐藏的事不被显明出来，没有什么掩盖的事不被揭露的。

\VS{23}有耳可听的，就应当听。”

\VS{24}耶稣又对他们说：“要留心你们所听到的，你们用什么尺度量给人，　神也要用什么尺度量给你们，并且要超过尺度给你们。

\VS{25}因为那有的，还要给他；那没有的，就算他有什么也要拿去。”


\par }{\SH 种子发芽生长的比喻
\par }
{\PP \VS{26}耶稣说：“　神的国好像人在地里撒种，

\VS{27}他夜里睡觉，白天起来，种子发芽生长，自己也不知道怎么会这样的。

\VS{28}地生五谷是自然的，先长苗，后吐穗，最后穗上结满了子粒。

\VS{29}庄稼熟了，就派人用镰刀割下，因为收成的时候到了。”


\par }{\SH 芥菜种的比喻
\par }
{\R （太 13:31-35；路 13:18-19）

\par }{\PP \VS{30}又说：“我们要把　神的国比作什么呢？我们可以用什么比喻来形容它呢？

\VS{31}它好像一粒芥菜种，刚种下去的时候，比地上的一切种子都小，

\VS{32}种下以后，生长起来，却比一切蔬菜都大，长出大枝子，甚至天空的飞鸟都可以在它的荫下搭窝。”

\VS{33}耶稣用许多这样的比喻，照着他们所能听懂的，向他们讲道；

\VS{34}不用比喻，就不对他们讲。只有单独和自己的门徒在一起的时候，才把一切解释给他们听。


\par }{\SH 平静风浪
\par }
{\R （太 8:18、23-27；路 8:22-25）

\par }{\PP \VS{35}当天黄昏，耶稣对门徒说：“我们渡到海那边去吧。”

\VS{36}门徒离开群众，耶稣已经在船上，他们就载他过去，也有别的船和他同去。

\VS{37}忽然起了狂风，波浪不断地打进船来，舱里积满了水。

\VS{38}耶稣却在船尾靠着枕头睡着了。门徒把他叫醒，对他说：“老师，我们要死了，你不管吗？”

\VS{39}耶稣起来，斥责了风，又对海说：“不要作声！安静吧！”风就停止，大大地平静了。

\VS{40}然后对他们说：“为什么这样胆怯呢？你们怎么没有信心呢？”

\VS{41}门徒非常惧怕，彼此说：“这到底是谁，连风和海都听从他？”




\par }\Chap{5}{\SH 治好鬼附的格拉森人
\par }
{\R （太 8:28-34；路 8:26-39）

\par }{\PP \VerseOne{1}他们到了海的那边，进入格拉森人的地区。

\VS{2}耶稣一下船，就有一个被污灵附着的人，从墓地里迎面而来。

\VS{3}那人经常住在坟墓中间，从来没有人能绑住他，甚至用锁链都不能。

\VS{4}曾经有很多次，人用脚镣和锁链捆绑他，锁链却被他挣断，脚镣也被他弄碎，始终没有人能制伏他。

\VS{5}他昼夜在坟墓里和山野间喊叫，又用石头砍自己。

\VS{6}他远远地看见耶稣，就跑过去拜他，

\VS{7}大声呼叫，说：“至高　神的儿子耶稣，我跟你有什么关系呢？我指着　神恳求你，不要叫我受苦。”

\VS{8}因为当时耶稣吩咐他：“你这污灵，从这人身上出来！”

\VS{9}耶稣问他：“你叫什么名字？”他回答：“我名叫‘群’，因为我们众多。”

\VS{10}他再三央求耶稣，不要把他们从那地方赶走。

\VS{11}附近的山坡上有一大群猪正在吃东西；

\VS{12}污灵求耶稣说：“打发我们到猪群那里附在猪身上吧。”

\VS{13}耶稣准了他们。污灵就出来，进到猪群里去，于是那群猪闯下山崖，掉在海里淹死了，猪的数目约有两千。

\VS{14}放猪的人都逃跑了，到城里和各乡村去报告，大家就来看发生了什么事。

\VS{15}他们来到耶稣跟前，看见那被鬼附过的人，就是曾被名叫‘群’的鬼附过的人，坐在那里，穿上了衣服，神志清醒，他们就害怕。

\VS{16}看见的人把被鬼附过的人所遭遇的和那群猪的事，告诉了他们。

\VS{17}他们就要求耶稣离开他们的地区。

\VS{18}耶稣上船的时候，那被鬼附过的人来求他，要和他在一起。

\VS{19}耶稣不许，却对他说：“你回家到你的亲属那里去，把主为你作了多么大的事，并他怎样怜悯你，都告诉他们。”

\VS{20}那人就走了，开始在低加波利传讲耶稣为他所作的大事，众人都希奇。


\par }{\SH 治好血漏病的女人
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{\R （太 9:18-26；路 8:40-56）

\par }{\PP \VS{21}耶稣又坐船渡到那边；还在海边的时候，有一大群人向他围拢过来。

\VS{22}当时来了一位会堂的主管，名叫叶鲁。他一看见耶稣，就俯伏在他脚前，

\VS{23}迫切地求他说：“我的小女儿快要死了，请你来按手在她身上，把她救活。”

\VS{24}耶稣就和他一起去了。一大群人跟着他，拥挤着他。

\VS{25}有一个女人，患了十二年的血漏病，

\VS{26}在好些医生手中受了许多痛苦，又花尽了她一切所有的，不仅毫无起色，反而更加沉重。

\VS{27}她听见耶稣的事，就从后面来杂在人群中间，摸耶稣的衣服。

\VS{28}因为她说：“只要摸到他的衣服，我就必痊愈。”

\VS{29}于是她血漏的源头立刻干了，她在身体上感觉到病已经得了医治。

\VS{30}耶稣自己立刻觉得有能力从他里面出去，就转过身来对群众说：“谁摸了我的衣服？”

\VS{31}门徒对他说：“你看，这么多人拥挤你，你还问‘谁摸我’吗？”

\VS{32}耶稣周围观看，要看作这事的女人。

\VS{33}那女人知道在她身上所成就的事，就恐惧战兢地前来向耶稣俯伏，把实情全告诉了他。

\VS{34}耶稣对她说：“女儿，你的信使你痊愈了，平安地回去吧，你的病已经好了。”


\par }{\SH 使女孩复活
\par }
{\PP \VS{35}耶稣还在说话的时候，有人从会堂主管的家里来说：“你的女儿已经死了，何必还劳动老师呢？”

\VS{36}耶稣听见所说的话，就对会堂主管说：“不要怕！只要信！”

\VS{37}于是他不许别人跟他一起去，只带了彼得、雅各和雅各的弟弟约翰。

\VS{38}他们来到会堂主管的家，耶稣看见许多人哭泣哀号，一片混乱，

\VS{39}就走进去，对众人说：“为什么大哭大嚷呢？孩子不是死了，是睡着了。”

\VS{40}众人就嘲笑他。耶稣把众人都赶出去，带着孩子的父母和跟随他的门徒，进入孩子所在的房间。

\VS{41}耶稣拉着孩子的手，对她说：“大利大，古米！”翻译出来就是：“小女孩，我吩咐你起来！”

\VS{42}那女孩子就立刻起来行走；那时她已经十二岁了。众人就非常惊奇。

\VS{43}耶稣再三嘱咐他们，不要让人知道这事，又吩咐给她东西吃。




\par }\Chap{6}{\SH 耶稣在本乡遭人厌弃
\par }
{\R （太 13:53-58；路 4:16-30）

\par }{\PP \VerseOne{1}耶稣离开那里，来到自己的家乡，他的门徒跟着他。

\VS{2}到了安息日，他开始在会堂里教导人；很多人听见了，都惊奇地说：“这个人从哪里得来这一切呢？所赐给他的是怎么样的智慧，竟然借着他的手行出这样的神迹？

\VS{3}这不是那木匠吗？不是马利亚的儿子，雅各、约西、犹大、西门的哥哥吗？他的妹妹们不也在我们这里吗？”他们就厌弃耶稣。

\VS{4}耶稣对他们说：“先知除了在自己的本乡、本族、本家之外，没有不受人尊敬的。”

\VS{5}耶稣不能在那里行什么神迹，只给几个病人按手，医好了他们。

\VS{6}对于那些人的不信，他感到诧异。耶稣到周围的乡村去继续教导人。


\par }{\SH 差遣十二使徒
\par }
{\R （太 10:1-14；路 9:1-6）

\par }{\PP \VS{7}他把十二门徒叫来，差遣他们两个两个地出去，赐给他们胜过污灵的权柄；

\VS{8}吩咐他们说：“除了手杖以外，路上什么都不要带，不要带干粮，不要带口袋，腰袋里也不要带钱，

\VS{9}只穿一双鞋，不要穿两件衣服。”

\VS{10}又对他们说：“你们无论到哪里，进了一家就住在那家，直到离开那个地方。

\VS{11}什么地方不接待你们，不听你们，你们离开那地方的时候，就要把脚上的灰尘跺下去，作为反对他们的见证。”

\VS{12}门徒就出去传道，叫人悔改，

\VS{13}赶出许多鬼，用油抹了许多病人，医好他们。


\par }{\SH 施洗约翰被杀
\par }
{\R （太 14:1-12；路 9:7-9）

\par }{\PP \VS{14}当时耶稣的名声传扬出去，希律王也听到了。有人说：“施洗的约翰从死人中复活了，所以他身上有行神迹的能力。”

\VS{15}又有人说：“他是以利亚。”还有人说：“他是先知，像古时先知中的一位。”

\VS{16}希律听见就说：“是约翰，我砍了他的头，他又活了！”

\VS{17}原来希律曾亲自派人去捉拿约翰，把他捆锁在监里。他这样作，是为了他弟弟的妻子希罗底的缘故，因为他娶了希罗底为妻，

\VS{18}而约翰曾对希律说：“你占有你兄弟的妻子是不合理的。”

\VS{19}于是希罗底怀恨在心，想要杀他，只是不能。

\VS{20}因为希律惧怕约翰，知道他是公义圣洁的人，就保护他。希律听了约翰的话，就非常困扰，却仍然喜欢听他。

\VS{21}有一天，机会来了。在希律生日的那一天，他为大臣、千夫长和加利利的要人摆设了筵席。

\VS{22}希罗底的女儿进来跳舞，使希律和在座的宾客都很开心。王就对女孩子说：“你无论想要什么，只管向我求，我一定给你！”

\VS{23}并且对她再三起誓：“你无论向我求什么，就是我国的一半，我也一定给你！”

\VS{24}于是她出去问母亲：“我该求什么呢？”希罗底告诉她：“施洗的约翰的头！”

\VS{25}她急忙到王面前，向王要求说：“愿王立刻把施洗的约翰的头放在盘子上给我！”

\VS{26}希律王非常忧愁，但是因为他的誓言和在座的宾客，就不愿拒绝她。

\VS{27}希律王立刻差遣一个侍卫，吩咐把约翰的头拿来。侍卫就去了，在监里斩了约翰的头，

\VS{28}把头放在盘子上，拿来交给那女孩子，女孩子又交给她的母亲。

\VS{29}约翰的门徒听见了，就来把他的尸体领去，安放在坟墓里。


\par }{\SH 给五千人吃饱的神迹
\par }
{\R （太 14:13-21；路 9:10-17；约 6:1-13；参可 8:1-9）

\par }{\PP \VS{30}使徒们回来聚集在耶稣跟前，把他们所作和所教导的一切都报告给他听。

\VS{31}耶稣对他们说：“来，你们自己到旷野去休息一下。”因为来往的人多，他们甚至没有时间吃饭。

\VS{32}他们就悄悄地上了船，到旷野去了。

\VS{33}群众看见他们走了，有许多人认出了他们，就从各城出来，跑到那里，比他们先赶到。

\VS{34}耶稣一下船，看见一大群人，就怜悯他们，因为他们好像羊没有牧人一样，就开始教导他们许多事。

\VS{35}天晚了，门徒前来对他说：“这里是旷野的地方，天已经很晚了，

\VS{36}请叫他们散开，好让他们往周围的田舍村庄去，自己买点东西吃。”

\VS{37}耶稣回答他们：“你们给他们吃吧！”门徒说：“要我们去买两百银币的饼给他们吃吗？”

\VS{38}耶稣说：“去看看你们有多少饼！”他们知道了，就说：“五个饼，还有两条鱼。”

\VS{39}耶稣吩咐他们叫大家分组坐在青草地上。

\VS{40}他们就一排一排地坐了下来，有一百的，有五十的。

\VS{41}耶稣拿起这五个饼、两条鱼，望着天，祝谢了；然后把饼擘开，递给门徒摆在群众面前，又把两条鱼也分给群众。

\VS{42}大家都吃了，并且吃饱了。

\VS{43}他们把剩下的零碎捡起来，装满了十二个篮子，

\VS{44}吃饼的人，男人就有五千。


\par }{\SH 耶稣在海面上行走
\par }
{\R （太 14:22-33；约 6:15-21）

\par }{\PP \VS{45}事后耶稣立刻催门徒上船，叫他们先渡到对岸的伯赛大去，等他自己叫众人散开。

\VS{46}他离开了他们，就上山去祷告。

\VS{47}到了晚上，船在海中，耶稣独自在岸上，

\VS{48}看见门徒辛辛苦苦地摇橹，因为风不顺。天快亮的时候（“天快亮的时候”原文作“夜里四更天”），耶稣在海面上向他们走去，想要赶过他们。

\VS{49}门徒看见他在海面上走，以为是鬼怪，就喊叫起来；

\VS{50}因为他们都看见了他，非常恐惧。耶稣立刻对他们说：“放心吧！是我，不要怕。”

\VS{51}于是上了船，和他们在一起，风就平静了。门徒心里十分惊奇，

\VS{52}因为他们还不明白分饼这件事的意义，他们的心还是迟钝。


\par }{\SH 治好革尼撒勒的病人
\par }
{\R （太 14:34-36）

\par }{\PP \VS{53}他们渡过了海，就在革尼撒勒靠岸，

\VS{54}一下船，众人立刻认出耶稣来，

\VS{55}就跑遍那一带地方，把有病的人放在褥子上，听见他在哪里，就抬到哪里。

\VS{56}耶稣无论到什么地方，或村庄，或城市，或乡野，众人都把病人放在街上，求耶稣准他们摸他衣服的繸子，摸着的人就都好了。




\par }\Chap{7}{\SH 不可因传统废弃　神的诫命
\par }
{\R （太 15:1-20）

\par }{\PP \VerseOne{1}有法利赛人和几个经学家从耶路撒冷来，聚集到耶稣那里。

\VS{2}他们看见他的门徒有人用不洁的手，就是没有洗过的手吃饭，

\VS{3}（原来法利赛人和所有的犹太人都拘守古人的传统，如果不认真洗手，就不吃东西；

\VS{4}从街市回来，不先洗手，也不吃东西，还有许多别的传统，他们都沿袭拘守，例如洗杯、洗罐、洗铜器等等。）

\VS{5}法利赛人和经学家问耶稣：“你的门徒为什么不遵行古人的传统，用不洁的手吃饭呢？”

\VS{6}耶稣对他们说：“以赛亚指着你们这班伪君子所说的预言是对的，经上记着：‘这人民用嘴唇尊敬我，心却远离我；

\VS{7}他们把人的规条当作道理去教导人，所以拜我也是徒然。’

\VS{8}你们拘守着人的传统，却离弃了　神的诫命。”

\VS{9}耶稣又对他们说：“你们为了坚守自己的传统，而巧妙地把　神的诫命拒绝了。

\VS{10}因为摩西说：‘当孝敬父母’，又说：‘咒骂父母的，必被处死。’

\VS{11}你们倒说：‘人对父母说，我应该给你的供奉，已经作了各耳板’（各耳板意思是奉给　神的供物），

\VS{12}你们就不让那人再为父母作什么。

\VS{13}这样，你们借着所领受的传统，把　神的话废弃了。你们还作了许多这一类的事。”

\VS{14}于是耶稣又把群众叫过来，对他们说：“你们大家都要听我说，也要明白：

\VS{15}从外面进去的，不能使人污秽，从里面出来的，才能使人污秽。”

\VS{16}（有些抄本有第16节：“有耳可听的，就应该听。”）

\VS{17}耶稣离开群众，进了屋子，门徒就来问他这比喻的意思。

\VS{18}他对他们说：“连你们也是这样不明白吗？难道不知道从外面进去的，不能使人污秽吗？

\VS{19}因为不是进到他的心，而是进到他的肚腹，再排泄到外面去。”（他这样说是表示各样食物都是洁净的。）

\VS{20}接着他又说：“从人里面出来的，才会使人污秽。

\VS{21}因为从里面，就是从人的心里，发出恶念、淫乱、偷盗、凶杀、

\VS{22}奸淫、贪心、邪恶、诡诈、放荡、嫉妒、毁谤、骄傲、愚妄；

\VS{23}这一切恶事，是从人里面出来的，都能使人污秽。”


\par }{\SH 叙利亚妇人的信心
\par }
{\R （太 15:21-28）

\par }{\PP \VS{24}耶稣从那里动身到推罗（有些抄本在此有“和西顿”）境内去。进了一所房子，本来不想让人知道，却隐藏不住。

\VS{25}有一个女人，她的小女儿被污灵附着，她听见了耶稣的事，就来俯伏在他脚前。

\VS{26}这女人是外族人，属于叙利亚的腓尼基族。她求耶稣把鬼从她女儿身上赶出去。

\VS{27}耶稣对她说：“应该先让儿女吃饱。拿儿女的饼去丢给小狗吃是不好的。”

\VS{28}那女人回答他：“主啊，是的，不过小狗在桌子底下，也可以吃孩子们掉下来的碎渣。”

\VS{29}耶稣对她说：“就凭这句话，你回去吧，鬼已经从你女儿身上出去了。”

\VS{30}她回到家里，看见小孩子躺在床上，鬼已经出去了。


\par }{\SH 治好又聋又哑的人
\par }
{\R （太 15:29-31）

\par }{\PP \VS{31}耶稣从推罗境内出去，经过西顿，回到低加波利地区的加利利海。

\VS{32}有人带着一个又聋又哑的人到他那里，求耶稣按手在他身上。

\VS{33}耶稣把他从人群中带到一边，用指头探他的耳朵，吐唾沫抹他的舌头，

\VS{34}然后望着天，长长地叹了一口气，对他说：“以法大！”意思是“开了吧”。

\VS{35}那人的耳朵就开了，舌头也松了，说话也准确了。

\VS{36}耶稣嘱咐他们不要告诉人。但他越是嘱咐，他们却越发传扬。

\VS{37}众人非常惊讶说：“他所作的一切事都好极了；他竟然使聋子听见，又使哑巴说话。”




\par }\Chap{8}{\SH 给四千人吃饱的神迹
\par }
{\R （太 15:32-39）

\par }{\PP \VerseOne{1}那些日子，又有一大群人聚集，他们没有什么东西吃。耶稣叫门徒来，对他们说：

\VS{2}“我怜悯这一群人，因为他们和我在一起已经有三天，没有什么吃的了。

\VS{3}如果我叫他们散开，饿着肚子回家去，他们会在路上晕倒，因为有人是从很远的地方来的。”

\VS{4}门徒回答：“在这旷野地方，从哪里能找食物叫这些人吃饱呢？”

\VS{5}他问他们：“你们有多少饼？”他们说：“七个。”

\VS{6}耶稣吩咐群众坐在地上；拿起那七个饼，祝谢了，擘开递给门徒，叫他们摆开；门徒就摆在众人面前，

\VS{7}他们还有几条小鱼，耶稣祝了福，就吩咐把这些也摆开。

\VS{8}众人都吃了，并吃饱了。他们把剩下的零碎收拾起来，装满了七个大篮子。

\VS{9}当时人数约有四千。耶稣解散了群众，

\VS{10}就立刻和门徒上了船，来到大玛努他地区。


\par }{\SH 求耶稣显神迹
\par }
{\R （太 16:1-4）

\par }{\PP \VS{11}法利赛人出来，跟耶稣辩论；他们想试探他，求他显个从天上来的神迹。

\VS{12}耶稣灵里深深地叹息，说：“这世代为什么总是寻求神迹？我实在告诉你们，决不会有神迹显给这个世代的！”

\VS{13}于是他离开他们，又上船往对岸去了。


\par }{\SH 提防法利赛人和希律的酵
\par }
{\R （太 16:5-12）

\par }{\PP \VS{14}门徒忘了带饼，船上除了一个饼，身边没有别的了。

\VS{15}耶稣嘱咐他们说：“你们要小心，提防法利赛人的酵和希律的酵！”

\VS{16}门徒彼此议论说：“这是因为我们没有饼吧？”

\VS{17}耶稣知道了，就说：“为什么议论没有饼这件事呢？你们还不知道，还不明白吗？你们的心还是这么迟钝吗？

\VS{18}你们有眼不能看，有耳不能听吗？你们不记得吗？

\VS{19}我擘开那五个饼给五千人吃，你们收拾的零碎装满了几个篮子呢？”他们说：“十二个。”

\VS{20}“那七个饼分给四千人吃，你们收拾的零碎装满了几个大篮子呢？”他们说：“七个。”

\VS{21}耶稣说：“你们还不明白吗？”


\par }{\SH 治好伯赛大瞎眼的人
\par }
{\PP \VS{22}后来他们到了伯赛大，有人带了一个瞎眼的人到他跟前，求耶稣摸他。

\VS{23}耶稣拉着他的手，领他到村外，吐唾沫在他的眼睛上，又用双手按在他的身上，问他：“你看见什么没有？”

\VS{24}他往上一看，说：“我看见人了！看见他们好像树走来走去。”

\VS{25}于是耶稣再按手在他的眼睛上，他定睛一看，就复原了，样样都看得清楚了。

\VS{26}耶稣叫他回家去，说：“连这村子你也不要进去。”


\par }{\SH 彼得承认耶稣是基督
\par }
{\R （太 16:13-16、20；路 9:18-21）

\par }{\PP \VS{27}耶稣和门徒出去，要到该撒利亚．腓立比附近的村庄。在路上他问门徒说：“人说我是谁？”

\VS{28}他们回答：“有人说是施洗的约翰；有人说是以利亚；还有人说是先知里的一位。”

\VS{29}他又问他们说：“那么你们呢？你们说我是谁？”彼得回答：“你就是基督。”

\VS{30}耶稣郑重地嘱咐他们，不要把他的事告诉人。


\par }{\SH 耶稣预言受难及复活
\par }
{\R （太 16:21-28；路 9:22-27）

\par }{\PP \VS{31}于是他教导他们，人子必须受许多苦，被长老、祭司长和经学家弃绝、杀害，三天后复活。

\VS{32}耶稣坦白地说了这话，彼得就把他拉到一边，责怪他。

\VS{33}耶稣转过身来，望着门徒，斥责彼得说：“撒但，退到我后面去！因为你不思念　神的事，只思念人的事。”

\VS{34}于是把众人和门徒都叫过来，对他们说：“如果有人愿意跟从我，就应当舍己，背起他的十字架来跟从我。

\VS{35}凡是想救自己生命的，必丧掉生命；但为我和福音牺牲生命的，必救了生命。

\VS{36}人就是赚得全世界，却赔上自己的生命，有什么好处呢？

\VS{37}人还能用什么换回自己的生命呢？

\VS{38}在淫乱罪恶的世代，凡把我和我的道当作可耻的，人子在他父的荣耀里，和圣天使一起降临的时候，也必把他当作可耻的。”




\par }\Chap{9}{\PP \VerseOne{1}耶稣又对他们说：“我实在告诉你们，站在这里的，有人在没有尝过死味以前，必定看见　神的国带着能力降临。”


\par }{\SH 在山上改变形象
\par }
{\R （太 17:1-13；路 9:28-36）

\par }{\PP \VS{2}过了六天，耶稣带着彼得、雅各、约翰，领他们悄悄地上了高山，在他们面前改变了形象。

\VS{3}他的衣服闪耀发光，极其洁白，地上漂布的没有能漂得这样白的。

\VS{4}又有以利亚和摩西向他们显现，并且跟耶稣谈话。

\VS{5}彼得对耶稣说：“拉比，我们在这里真好！我们可以搭三个帐棚，一个为你，一个为摩西，一个为以利亚。”

\VS{6}彼得不知道该说什么才好，因为他们都非常害怕。

\VS{7}有一片云彩来，笼罩他们，又有声音从云中出来：“这是我的爱子，你们要听他。”

\VS{8}门徒立刻周围观看，再也看不见别的人，只见耶稣单独和他们在一起。

\VS{9}他们下山的时候，耶稣吩咐他们，人子从死人中复活之前，不要把所看见的告诉人。

\VS{10}门徒把这句话记在心里，又彼此讨论从死人中复活是什么意思。

\VS{11}他们就问耶稣：“经学家为什么说以利亚必须先来呢？”

\VS{12}耶稣说：“以利亚固然要先来复兴一切，但圣经为什么又记载人子要受许多苦，被人藐视呢？

\VS{13}其实我告诉你们，以利亚已经来了，他们却任意待他，正如经上指着他所说的。”


\par }{\SH 治好癫痫病的小孩
\par }
{\R （太 17:14-21；路 9:37-42）

\par }{\PP \VS{14}他们回到门徒那里，看见一大群人围着他们，又有经学家和他们辩论。

\VS{15}众人看见了耶稣，都很惊奇，就跑上前去向他问安。

\VS{16}他问他们：“你们和他们辩论什么？”

\VS{17}群众当中有一个回答他：“老师，我把我的儿子带到你这里来，他被哑巴鬼附着。

\VS{18}无论在哪里，鬼抓住他，把他摔倒，他就口吐白沫，咬牙切齿，浑身僵硬。我请你的门徒把鬼赶出去，他们却办不到。”

\VS{19}耶稣回答他们：“唉！不信的世代啊！我跟你们在一起到几时呢？我要忍受你们到几时呢？把他带到我这里来吧。”

\VS{20}他们就把孩子带到他跟前。那鬼一见耶稣，就立刻使孩子抽了一阵疯，倒在地上，流着唾沫打滚。

\VS{21}耶稣问他父亲：“这事临到他有多久了？”他说：“从小就是这样。

\VS{22}鬼常常把他扔在火里水中，要毁灭他。如果你能作什么，求你可怜我们，帮助我们。”

\VS{23}耶稣对他说：“ ‘如果你能’（“如果你能”有些抄本作“你若能信”）──对于信的人，什么都能！”

\VS{24}孩子的父亲立刻喊着说：“我信！但我的信心不够，求你帮助我。”

\VS{25}耶稣看见群众围拢了来，就斥责那污鬼说：“聋哑的鬼，我吩咐你从他身上出来，不要再进去。”

\VS{26}那鬼大声喊叫，使孩子重重地抽了一阵疯，就出来了。孩子好像死了一样，所以许多人都说：“他死了！”

\VS{27}但耶稣拉着他的手，扶他起来，他就站起来了。

\VS{28}耶稣进了屋子，门徒私下问他说：“为什么我们不能把那污鬼赶出去呢？”

\VS{29}耶稣对他们说：“这一类的鬼，非用祷告是赶不出去的。”


\par }{\SH 第二次预言受难及复活
\par }
{\R （太 17:22-23；路 9:43-45）

\par }{\PP \VS{30}他们从那里出去，经过加利利，耶稣不想让人知道，

\VS{31}因为他正在教导门徒。他又对他们说：“人子将要被交在人的手里，他们要杀害他，死后三天他要复活。”

\VS{32}门徒不明白这话，又不敢问他。


\par }{\SH 门徒争论谁最大
\par }
{\R （太 18:1-5；路 9:46-48）

\par }{\PP \VS{33}他们来到迦百农。在屋里的时候，耶稣问他们：“你们在路上争论什么？”

\VS{34}门徒一声不响，因为他们在路上彼此争论谁为大。

\VS{35}耶稣坐下，叫十二门徒来，对他们说：“谁想为首，就该作众人中最末的一个，作众人的仆人。”

\VS{36}于是拉过一个小孩子来，叫他站在门徒中间，又把他抱起来，对他们说：

\VS{37}“凡因我的名接待一个这样的小孩子的，就是接待我；凡接待我的，不是接待我，而是接待那差我来的。”


\par }{\SH 反对与赞成
\par }
{\R （路 9:49-50）

\par }{\PP \VS{38}约翰对耶稣说：“老师，我们看见有一个人奉你的名赶鬼，就禁止他，因为他不跟从我们。”

\VS{39}耶稣说：“不要禁止他，因为没有人能奉我的名行了神迹，又立刻毁谤我。

\VS{40}不反对我们的，就是赞成我们的。

\VS{41}无论谁因你们有属基督的名分，给你们一杯水喝的，我实在告诉你们，他决不会失掉赏赐。


\par }{\SH 坚拒犯罪
\par }
{\R （太 18:6-9；路 17:1-2）

\par }{\PP \VS{42}“如果有人使一个信我的小弟兄犯罪，倒不如在他的颈项上拴一块大磨石投在海里。

\VS{43}如果你的一只手使你犯罪，就把它砍下来。你身体残废进永生，总比有两只手下到地狱，进入那不灭的火里好得多。

\VS{44}（有些抄本有第44节：“在那里虫是不死的，火是不灭的。”）

\VS{45}如果你的一只脚使你犯罪，就把它砍下来。你瘸腿进永生，总比你有两只脚而被丢在地狱里好得多。

\VS{46}（有些抄本有第46节：“在那里虫是不死的，火是不灭的。”）

\VS{47}如果你的一只眼睛使你犯罪，就把它挖出来。你只有一只眼睛进　神的国，总比你有两只眼睛而被丢在地狱里好得多，

\VS{48}在那里虫是不死的，火是不灭的。

\VS{49}每一个人必被火当盐来腌。（有些抄本在此有“各祭物必用盐来腌”一句；也有些抄本只有附注的一句，而没有正文的一句）

\VS{50}盐是好的，但如果失了味，可以用什么使它再咸呢？你们自己里面应当有盐，彼此和睦。”




\par }\Chap{10}{\SH 神配合的人不可分开
\par }
{\R （太 19:1-9；路 16:18）

\par }{\PP \VerseOne{1}耶稣从那里动身，来到约旦河东的犹太境内。许多人又聚集到他那里，他像平常一样教导他们。

\VS{2}有法利赛人前来试探耶稣，问他：“丈夫可以休妻吗？”

\VS{3}耶稣回答：“摩西吩咐你们的是什么呢？”

\VS{4}他们说：“摩西准许‘人写了休书就可以休妻’。”

\VS{5}耶稣说：“因为你们的心硬，摩西才写这条例给你们。

\VS{6}但从起初创造的时候，　神是‘造男造女’。

\VS{7}‘因此人要离开父母，与妻子连合，

\VS{8}二人成为一体了。’这样，他们不再是两个人，而是一体的了。

\VS{9}所以　神所配合的，人不可分开。”

\VS{10}回到屋子里，门徒再提起这件事来问他。

\VS{11}他对他们说：“谁休妻另娶，谁就是犯奸淫，得罪了妻子。

\VS{12}如果妻子弃夫另嫁，也是犯了奸淫。”


\par }{\SH 为小孩子按手祝福
\par }
{\R （太 19:13-15；路 18:15-17）

\par }{\PP \VS{13}有人带着小孩子到耶稣跟前，要他抚摩他们；门徒却责备那些人。

\VS{14}耶稣看见了就生气，对门徒说：“让小孩子到我这里来，不要禁止他们，因为　神的国是属于这样的人的。

\VS{15}我实在告诉你们，凡是不像小孩子一样接受　神的国的，绝对不能进去。”

\VS{16}于是耶稣把小孩子抱起来，为他们按手祝福。


\par }{\SH 有钱的人难进　神的国
\par }
{\R （太 19:16-30；路 18:18-30）

\par }{\PP \VS{17}耶稣又开始他的行程。那时，有一个人跑过来，跪在他面前，问他说：“良善的老师，我当作什么，才可以承受永生？”

\VS{18}耶稣对他说：“你为什么称我是良善的？除了　神一位以外，没有良善的。

\VS{19}诫命你是知道的：不可杀人，不可奸淫，不可偷盗，不可作假证供，不可欺诈，当孝敬父母。”

\VS{20}他对耶稣说：“老师，这一切我从小都遵守了。”

\VS{21}耶稣看着他，就爱他，对他说：“你还缺少一件：去变卖你所有的，分给穷人，就必定有财宝在天上，而且你要来跟从我。”

\VS{22}那人听见这话，就变了脸色，忧忧愁愁地走了，因为他的财产很多。

\VS{23}耶稣周围观看，对门徒说：“富有的人要进　神的国，是多么难哪！”

\VS{24}门徒都希奇他的话，耶稣又对他们说：“孩子们哪，（有些抄本在此有“倚靠钱财的人”一句）要进　神的国，是多么困难！

\VS{25}骆驼穿过针眼，比有钱的人进　神的国还容易呢！”

\VS{26}门徒就更加惊奇，彼此说：“这样，谁可以得救呢？”

\VS{27}耶稣看着他们，说：“在人不能，在　神却不然，因为在　神凡事都能。”

\VS{28}彼得对他说：“你看，我们已经舍弃了一切，而且来跟从你了。”

\VS{29}耶稣说：“我实在告诉你们，人为着我和福音舍弃了房屋、弟兄、姊妹、母亲、父亲、儿女、田地，

\VS{30}没有不在今生得百倍──就是房屋、弟兄、姊妹、母亲、儿女、田地，同时要受迫害──在来世还要得永生。

\VS{31}然而许多在前的将要在后，在后的将要在前。”


\par }{\SH 第三次预言受难及复活
\par }
{\R （太 20:17-19；路 18:31-33）

\par }{\PP \VS{32}在上耶路撒冷的路途中，耶稣走在前面，门徒希奇，跟从的人也害怕。耶稣又把十二门徒带到一边，把自己将要遭遇的事告诉他们，

\VS{33}说：“我们现在上耶路撒冷去，人子要被交给祭司长和经学家，他们要定他的罪，并且把他交给外族人。

\VS{34}他们要凌辱他，向他吐唾沫，鞭打他，杀害他，三天以后，他要复活。”


\par }{\SH 不是要人服事而是要服事人
\par }
{\R （太 20:20-28）

\par }{\PP \VS{35}西庇太的儿子雅各、约翰，来到耶稣跟前，对他说：“老师，我们无论向你求什么，愿你为我们作成。”

\VS{36}耶稣说：“要我为你们作什么？”

\VS{37}他们说：“在你的荣耀里，让我们一个坐在你的右边，一个坐在你的左边。”

\VS{38}耶稣说：“你们不知道你们求的是什么。我喝的杯，你们能喝吗？我受的洗，你们能受吗？”

\VS{39}他们说：“能。”耶稣说：“我喝的杯，你们固然要喝；我受的洗，你们也要受。

\VS{40}只是坐在我的左右，不是我可以赐的，而是　神预备赐给谁，就赐给谁。”

\VS{41}其他十个门徒听见了，就向雅各、约翰生气。

\VS{42}耶稣把他们叫过来，对他们说：“你们知道各国都有被尊为元首的统治他们，也有官长管辖他们。

\VS{43}但你们中间却不要这样；谁想在你们中间为大的，就要作你们的仆役，

\VS{44}谁想在你们中间为首的，就要作大家的奴仆。

\VS{45}因为人子来，不是要受人服事，而是要服事人，并且要舍命，作许多人的赎价。”


\par }{\SH 治好瞎眼的巴底买
\par }
{\R （太 20:29-34；路 18:35-43）

\par }{\PP \VS{46}他们进了耶利哥。耶稣、门徒和一大群人从耶利哥出来的时候，有一个瞎眼的人，是底买的儿子，名叫巴底买，坐在路旁讨饭。

\VS{47}他听见是拿撒勒人耶稣，就喊叫，说：“大卫的子孙耶稣啊，可怜我吧！”

\VS{48}许多人斥责他，叫他不要出声；他却更加放声喊叫：“大卫的子孙啊，可怜我吧！”

\VS{49}耶稣就站住，说：“把他叫过来。”他们就叫那瞎眼的人，对他说：“放心吧，起来，他叫你了。”

\VS{50}他就丢下衣服，跳起来，走到耶稣那里。

\VS{51}耶稣对他说：“你要我为你作什么呢？”瞎眼的人对他说：“拉波尼，我要能看见。”

\VS{52}耶稣说：“去吧，你的信使你痊愈了。”他立刻看见了，就在路上跟随耶稣。




\par }\Chap{11}{\SH 骑驴进耶路撒冷
\par }
{\R （太 21:1-9；路 19:28-38；约 12:12-15）

\par }{\PP \VerseOne{1}他们走近耶路撒冷，到了伯法其和伯大尼，来到橄榄山那里，耶稣派了两个门徒，

\VS{2}对他们说：“你们往对面的村子里去，一进去，就会看见一头小驴拴在那里，是没有人骑过的，把它解开牵来。

\VS{3}如果有人问你们：‘为什么这样作？’你们就说：‘主需要它，并且很快会送还到这里来。’ ”

\VS{4}门徒去了，就发现一头小驴，拴在门外的街上，就把它解开。

\VS{5}站在那里的人有的问他们说：“你们为什么解它？”

\VS{6}门徒照着耶稣所说的话回答他们，那些人就让他们牵走了。

\VS{7}门徒把小驴牵到耶稣那里，把自己的衣服搭在上面，耶稣就骑了上去。

\VS{8}许多人把衣服铺在路上，还有人从田野里砍了些树枝也铺在路上。

\VS{9}前行后随的人都喊着说：“ ‘和散那’，奉主名来的是应当称颂的！

\VS{10}那将要来临的，我们祖先大卫的国是应当称颂的！高天之上当唱‘和散那’！”

\VS{11}耶稣到了耶路撒冷，进入圣殿，察看了一切，因为时候已经不早，就和十二门徒出城往伯大尼去。


\par }{\SH 咒诅无花果树
\par }
{\R （太 21:18-19）

\par }{\PP \VS{12}第二天他们从伯大尼出来，耶稣饿了。

\VS{13}他远远看见一棵长满了叶子的无花果树，就走过去，看看是否可以在树上找到什么。到了树下，除了叶子什么也找不着，因为这不是收无花果的时候。

\VS{14}耶稣对树说：“永远再没有人吃你的果子了！”他的门徒也听见了。


\par }{\SH 洁净圣殿
\par }
{\R （太 21:12-17、20-22；路 19:45-47；约 2:13-16）

\par }{\PP \VS{15}他们来到耶路撒冷。耶稣进了圣殿，就把殿里作买卖的人赶走，又推倒找换银钱的人的桌子，和卖鸽子的人的凳子；

\VS{16}不许人拿着器皿穿过圣殿。

\VS{17}他又教训众人说：“经上不是写着‘我的殿要称为万国祷告的殿’吗？你们竟把它弄成贼窝了。”

\VS{18}祭司长和经学家听见了，就想办法怎样除掉耶稣，却又怕他，因为群众都希奇他的教训。

\VS{19}到了晚上，他们就到城外去。

\VS{20}早晨，他们经过的时候，看见那棵无花果树连根都枯萎了。

\VS{21}彼得想起来就对耶稣说：“拉比，请看，你所咒诅的无花果树，已经枯萎了。”

\VS{22}耶稣回答他们：“你们对　神要有信心（“你们对　神要有信心”有些抄本作“如果你们对　神有信心”）。

\VS{23}我实在告诉你们，无论什么人对这座山说‘移开，投到海里’，只要他心里不怀疑，相信他所说的一定能够成就，就必给他成就。

\VS{24}所以我告诉你们，凡是你们祷告祈求的，只要相信能够得到，就必得到。

\VS{25}你们站着祷告的时候，如果有谁得罪了你们，就该饶恕他，好使你们的天父也饶恕你们的过犯。”

\VS{26}（有些抄本有第26节：“如果你们不饶恕人，你们的天父也必不饶恕你们的过犯。”）


\par }{\SH 质问耶稣凭什么权柄作事
\par }
{\R （太 21:23-27；路 20:1-8）

\par }{\PP \VS{27}他们又来到耶路撒冷。耶稣在殿里行走的时候，祭司长、经学家和长老来到他跟前，

\VS{28}问他：“你凭什么权柄作这些事？谁给你权柄作这些事？”

\VS{29}耶稣对他们说：“我要问你们一句话，你们回答了我，我就告诉你们我凭什么权柄作这些事。

\VS{30}约翰的洗礼是从天上来的，还是从人来的呢？你们回答我吧。”

\VS{31}他们就彼此议论：“如果我们说‘是从天上来的’，他就会说‘那你们为什么不信他呢？’

\VS{32}如果我们说‘是从人来的’......”他们害怕群众，因为众人都认为约翰的确是先知。

\VS{33}于是他们回答耶稣：“我们不知道。”耶稣对他们说：“我也不告诉你们我凭什么权柄作这些事。”




\par }\Chap{12}{\SH 佃户的比喻
\par }
{\R （太 21:33-46；路 20:9-19）

\par }{\PP \VerseOne{1}耶稣又用比喻对他们说：“有一个人栽种了一个葡萄园，四面围上篱笆，挖了一个压酒池，盖了一座瞭望台，然后租给佃户，就远行去了。

\VS{2}到了时候，园主派了一个仆人到佃户那里，向佃户收取葡萄园一部分的果子。

\VS{3}佃户抓住他，打了他，放他空手回去。

\VS{4}园主再派另外一个仆人到他们那里，他们打伤了他的头，并且侮辱他。

\VS{5}园主又派另一个去，他们就把他杀了。后来又派去许多仆人，有的给他们打了，有的给他们杀了。

\VS{6}还有一个，就是园主的爱子，最后园主派他到那里去，说：‘他们必尊敬我的儿子。’

\VS{7}那些佃户却彼此说：‘这是继承产业的；来，我们杀了他，产业就是我们的了。’

\VS{8}于是抓住他，把他杀了，扔在葡萄园外。

\VS{9}这样，葡萄园的主人要怎么办呢？他要来除掉那些佃户，把葡萄园租给别人。

\VS{10}你们没有念过这段圣经吗：‘建筑工人所弃的石头，成了房角的主要石头；

\VS{11}这是主所作的，在我们眼中看为希奇。’ ”

\VS{12}他们知道他这比喻是针对他们说的，就想要捉拿他，但因为害怕群众，只好离开他走了。


\par }{\SH 以纳税的事问难耶稣
\par }
{\R （太 22:15-22；路 20:19-26）

\par }{\PP \VS{13}后来，他们派了几个法利赛人和希律党的人到耶稣那里去，要找他的把柄来陷害他。

\VS{14}他们来到了，就对他说：“老师，我们知道你为人诚实，不顾忌任何人，因为你不徇情面，只照着真理把　神的道教导人。请问纳税给凯撒可以不可以？我们该纳不该纳呢？”

\VS{15}耶稣看出他们的假意，就对他们说：“你们为什么试探我呢？拿一个银币来给我，让我看看。”

\VS{16}他们就拿来了。耶稣问他们：“这是谁的像，谁的名号？”他们回答他：“凯撒的。”

\VS{17}耶稣说：“凯撒的应当归给凯撒，　神的应当归给　神。”他们就对他十分惊奇。


\par }{\SH 人复活后不娶不嫁
\par }
{\R （太 22:23-33；路 20:27-38）

\par }{\PP \VS{18}撒都该人向来认为没有复活的事，他们来到耶稣那里，问他：

\VS{19}“老师，摩西曾写给我们说：‘如果一个人死了，留下妻子，没有儿女，他的弟弟就应当娶他的妻子，为哥哥立后。’

\VS{20}从前有兄弟七人，头一个娶了妻子，死了，没有留下孩子；

\VS{21}第二个娶了她，也没有留下孩子，就死了；第三个也是这样。

\VS{22}那七个人都没有留下孩子，最后那女人也死了。

\VS{23}到了复活的时候，他们都要复活，她是哪一个的妻子呢？因为七个人都娶过她。”

\VS{24}耶稣对他们说：“你们错了，不正是因为你们不明白圣经，也不晓得　神的能力吗？

\VS{25}因为人从死里复活以后，也不娶，也不嫁，而是像天上的天使一样。

\VS{26}关于死人复活的事，摩西的经卷中荆棘篇上，　神怎样对他说：‘我是亚伯拉罕的　神，以撒的　神，雅各的　神’，你们没有念过吗？

\VS{27}他不是死人的　神，而是活人的　神。你们是大错特错了！”


\par }{\SH 最重要的诫命
\par }
{\R （太 22:34-40；路 10:25-28）

\par }{\PP \VS{28}有一个经学家，听到他们的辩论，觉得耶稣回答得好，就来问他：“诫命中哪一条是第一重要的呢？”

\VS{29}耶稣回答：“第一重要的是：‘以色列啊，你要听！主我们的　神是独一的主。

\VS{30}你要全心、全性、全意、全力，爱主你的　神。’

\VS{31}其次是：‘要爱人如己。’再没有别的诫命比这两条更重要的了。”

\VS{32}那经学家对耶稣说：“老师，是的，你说的很对，　神是独一的，除了他以外再没有别的　神。

\VS{33}我们要用全心、全意、全力去爱他，并且要爱人如己，这就比一切燔祭和各样祭物好得多了。”

\VS{34}耶稣见他回答得有智慧，就对他说：“你距离　神的国不远了。”从此再也没有人敢问他了。


\par }{\SH 大卫称基督为主
\par }
{\R （太 22:41-46；路 20:41-44）

\par }{\PP \VS{35}耶稣在殿里教训人，说：“经学家怎么说基督是大卫的子孙呢？

\VS{36}大卫自己被圣灵感动却说：‘主对我的主说：你坐在我的右边，等我把你的仇敌放在你的脚下（有些抄本作“等我使你的仇敌作你的脚凳”）。’

\VS{37}大卫自己既然称他为主，他又怎么会是大卫的子孙呢？”群众都喜欢听他。


\par }{\SH 耶稣叫人提防经学家
\par }
{\R （太 23:1-7；路 20:45-47）

\par }{\PP \VS{38}耶稣教导人的时候，说：“你们要提防经学家，他们喜欢穿长袍走来走去，喜欢人在市中心向他们问安，

\VS{39}又喜欢会堂里的高位，筵席上的首座。

\VS{40}他们吞没了寡妇的房产，又假装作冗长的祷告。这些人必受更重的刑罚。”


\par }{\SH 穷寡妇的奉献
\par }
{\R （路 21:1-4）

\par }{\PP \VS{41}耶稣面对银库坐着，看着大家怎样把钱投入库中。许多有钱的人投入很多的钱。

\VS{42}后来，有一个穷寡妇来投入了两个小钱，就是一个铜钱。

\VS{43}耶稣把门徒叫过来，对他们说：“我实在告诉你们，这穷寡妇投入库里的，比众人投的更多。

\VS{44}因为他们都是把自己剩余的投入，这寡妇是自己不足，却把她一切所有的，就是全部养生的，都投进去了。”




\par }\Chap{13}{\SH 预言圣殿被毁
\par }
{\R （太 24:1-2；路 21:5-6）

\par }{\PP \VerseOne{1}耶稣从殿里出来的时候，有一个门徒对他说：“老师，请看，这是多么美好的石头！多么美好的建筑！”

\VS{2}耶稣对他说：“你看见这些伟大的建筑吗？将来必没有一块石头留在另一块石头上面，每一块都要拆下来。”


\par }{\SH 这世代终结的预兆
\par }
{\R （太 24:3-14；路 21:7-19）

\par }{\PP \VS{3}耶稣在橄榄山上，面对圣殿坐着，彼得、雅各、约翰和安得烈私下问他：

\VS{4}“请告诉我们，什么时候会有这些事呢？这一切事将要成就的时候有什么预兆呢？”

\VS{5}耶稣就告诉他们说：“你们要小心，不要被人迷惑。

\VS{6}有许多人要来，假冒我的名说‘我就是基督’，并且要迷惑许多的人。

\VS{7}你们听见战争和战争的风声，也不要惊慌，这是免不了的，不过，结局还没有到。

\VS{8}一个民族要起来攻打另一个民族，一个国家要起来攻打另一个国家，到处要有地震，有饥荒，这些不过是痛苦的开始。

\VS{9}但你们要小心！因为人要把你们交给公议会，你们要在会堂里被鞭打，又要为我的缘故站在总督和君王面前，向他们作见证。

\VS{10}然而福音必须先传给万民。

\VS{11}人把你们捉去送官的时候，用不着预先思虑要说什么，到那时候赐给你们什么话，你们就说什么，因为说话的不是你们，而是圣灵。

\VS{12}弟兄要出卖弟兄，父亲要出卖儿子，甚至把他们置于死地；儿女要悖逆父母，害死他们。

\VS{13}你们为我的名，要被众人恨恶，然而坚忍到底的必然得救。


\par }{\SH 大灾难的日子
\par }
{\R （太 24:15-28；路 21:20-24）

\par }{\PP \VS{14}“当你们看见‘那造成荒凉的可憎者’，站在不该站的地方（读者必须领悟），那时，住在犹太的应当逃到山上；

\VS{15}在房顶的不要下来，也不要进到屋子里拿什么东西；

\VS{16}在田里的也不要回去取衣服。

\VS{17}当那些日子，怀孕的和乳养孩子的有祸了！

\VS{18}你们应当祈求，不要让这些事在冬天发生。

\VS{19}因为那些日子必有灾难，这是从　神创世的开始到现在未曾有过的，以后也必不会再有。

\VS{20}如果不是主减少那些日子，没有一个人可以存活；但是为了自己的选民，他必使那些日子减少。

\VS{21}那时，如果有人对你们说：‘看哪，基督在这里！看哪，他在那里！’你们不要信。

\VS{22}因为必有假基督和假先知出现，行神迹和奇事，如果可以的话，连选民也要迷惑了。

\VS{23}所以你们应当小心！我已经事先把一切都告诉你们了。


\par }{\SH 人子必驾云降临
\par }
{\R （太 24:29-35；路 21:25-33）

\par }{\PP \VS{24}“当那些日子，在那灾难以后，太阳就变黑了，月亮也不发光，

\VS{25}众星从天坠落，天上的万象震动。

\VS{26}那时，他们要看见人子，满有能力和荣耀，驾着云降临；

\VS{27}他要差派天使，把他的选民从四方，从地极直到天边，都招聚来。

\VS{28}“你们应该从无花果树学个功课：树枝发出嫩芽长出叶子的时候，你们就知道夏天近了。

\VS{29}同样，你们什么时候看见这些事发生，就知道他已经近在门口了。

\VS{30}我实在告诉你们，这一切都必会发生，然后这世代才会过去。

\VS{31}天地都要过去，但我的话决不会废去。


\par }{\SH 警醒准备
\par }
{\R （太 24:36-51；路 21:34-36）

\par }{\PP \VS{32}“至于那日子和时间，没有人知道，连天上的天使和子也不知道，只有父知道。

\VS{33}你们要小心，要警醒，因为你们不知道那日期什么时候来到。

\VS{34}这就像一个人出外远行，把责任（“责任”原文作“权柄”）一一地交给他的仆人，又吩咐看门的要警醒。

\VS{35}所以你们要警醒，因为你们不知道家主什么时候来到，也许在黄昏，也许在半夜，也许在鸡叫时，也许在清晨。

\VS{36}恐怕他忽然来到，发现你们正在睡觉。

\VS{37}我对你们所说的话，也是对众人说的，‘你们要警醒’。”




\par }\Chap{14}{\SH 商议怎样杀害耶稣
\par }
{\R （太 26:1-5；路 22:1-6）

\par }{\PP \VerseOne{1}过两天，就是逾越节和除酵节了，祭司长和经学家设法怎样用诡计逮捕耶稣，把他杀害。

\VS{2}不过他们说：“不可在节期下手，免得引起民众暴动。”


\par }{\SH 伯大尼妇人用香膏膏主
\par }
{\R （太 26:6-13；参约 12:1-8）

\par }{\PP \VS{3}耶稣在伯大尼，在患痲风的西门家里吃饭的时候，有一个女人来了，拿着一瓶珍贵的纯哪哒香膏。她打破了瓶，把香膏浇在耶稣的头上。

\VS{4}有几个人很生气，彼此说：“为什么这样浪费香膏呢？

\VS{5}这香膏可以卖三百多个银币，用来赒济穷人。”他们就向她发怒。

\VS{6}但耶稣说：“由她吧！为什么难为她呢？她在我身上作的是一件美事。

\VS{7}你们常常有穷人跟你们在一起，只要你们愿意，随时都可以向他们行善，然而你们却不常有我。

\VS{8}她已经尽她所能的作了。她预先用香膏膏了我的身体，是为了我的安葬。

\VS{9}我实在告诉你们，福音无论传到世界上什么地方，都要传讲这女人所作的来记念她。”


\par }{\SH 犹大出卖耶稣
\par }
{\R （太 26:14-16）

\par }{\PP \VS{10}十二门徒中的一个，就是加略人犹大，去见祭司长，要把耶稣交给他们。

\VS{11}他们听见了就很欢喜，答应给他银子。于是犹大就找机会出卖耶稣。


\par }{\SH 最后的晚餐
\par }
{\R （太 26:17-30；路 22:7-23；约 13:21-30；参林前 11:23-25）

\par }{\PP \VS{12}除酵节的第一天，就是宰杀逾越节羊羔的那一天，门徒问耶稣：“你要我们到哪里去，为你预备逾越节的晚餐呢？”

\VS{13}他就差派两个门徒，对他们说：“你们到城里去，必有一个拿着水瓶的人，向你们迎面而来，你们就跟着他，

\VS{14}无论他进入哪一家，你们要对那家主说，老师说：‘我的客厅在哪里？我和门徒好在那里吃逾越节的晚餐。’

\VS{15}他必指给你们楼上一间布置整齐、预备妥当的大房间，你们就在那里为我们预备。”

\VS{16}门徒出去，进了城，所遇见的正如耶稣所说的，就预备好了逾越节的晚餐。

\VS{17}到了晚上，耶稣和十二门徒来了。

\VS{18}他们坐着吃饭的时候，耶稣说：“我实在告诉你们，你们中间有一个跟我一起吃饭的人要出卖我。”

\VS{19}他们就很忧愁，一个一个地问他：“是我吗？”

\VS{20}耶稣对他们说：“他是十二门徒里的一个，和我一同把手蘸在盘子里的。

\VS{21}正如经上指着人子所说的，他固然要离世，但出卖人子的那人有祸了！他没有生下来还好。”

\VS{22}他们吃的时候，耶稣拿起饼来，祝谢了，就擘开，递给门徒，说：“你们拿去吃吧，这是我的身体。”

\VS{23}又拿起杯来，祝谢了就递给门徒，他们都喝了。

\VS{24}耶稣说：“这是我的血，是为立约的，为许多人流出来的。

\VS{25}我实在告诉你们，我决不再喝这葡萄酒，直到我在　神的国里喝新酒的那一天。”

\VS{26}他们唱完了诗，就出来，往橄榄山去。


\par }{\SH 预言彼得不认主
\par }
{\R （太 26:31-35；路 22:31-34；约 13:36-38）

\par }{\PP \VS{27}耶稣对他们说：“你们都要后退，因为经上记着：‘我要击打牧人，羊群就分散了。’

\VS{28}但我复活以后，要比你们先到加利利去。”

\VS{29}彼得对他说：“就算所有的人都后退，我却不会。”

\VS{30}耶稣对他说：“我实在告诉你，就在今天晚上，鸡叫两遍以前，你会三次不认我。”

\VS{31}彼得更坚决地说：“就算必须与你一同死，我也决不会不认你！”众人也都这样说。


\par }{\SH 在客西马尼祷告
\par }
{\R （太 26:36-46；路 22:39-46）

\par }{\PP \VS{32}他们来到一个地方，名叫客西马尼；耶稣对门徒说：“你们坐在这里，我去祷告。”

\VS{33}他带了彼得、雅各、约翰一起去，就惊惧起来，非常难过。

\VS{34}于是对他们说：“我的心灵痛苦得快要死了；你们要留在这里，也要警醒。”

\VS{35}耶稣稍往前走，俯伏在地上祷告：如果可能的话，使那时刻不要临到他。

\VS{36}他说：“阿爸、父啊，你凡事都能作，求你叫这杯离开我。但不要照我的意思，只要照你的旨意。”

\VS{37}耶稣回来，看见门徒睡着了，就对彼得说：“西门，你睡觉吗？你连一个小时也不能警醒吗？

\VS{38}应当警醒、祷告，免得陷入试探；你们心灵虽然愿意，肉体却是软弱的。”

\VS{39}耶稣又去祷告，说的也是同样的话。

\VS{40}他再回来的时候，看见门徒睡着了；因为他们十分疲倦，不知道该怎样回答他。

\VS{41}耶稣第三次回来，对他们说：“你们还在睡觉休息吗？够了，时候到了，看哪，人子要被交在罪人手里了。

\VS{42}起来，我们走吧！出卖我的人来了。”


\par }{\SH 耶稣被捕
\par }
{\R （太 26:47-56；路 22:47-53；约 18:3-11）

\par }{\PP \VS{43}耶稣还在说话的时候，十二门徒中的犹大和一群拿着刀棒的人来到了；他们是祭司长、经学家和长老派来的。

\VS{44}出卖耶稣的人给他们一个暗号，说：“我跟谁亲嘴，谁就是他。你们把他逮捕，小心带去。”

\VS{45}犹大来到，立刻上前对耶稣说：“拉比！”就跟他亲嘴。

\VS{46}他们就动手拿住耶稣，逮捕了他。

\VS{47}站在旁边的人中有一个拔出刀来，砍了大祭司的仆人一刀，削掉了他的一只耳朵。

\VS{48}耶稣对他们说：“你们带着刀棒出来，把我当作强盗捉拿吗？

\VS{49}我天天在殿里教导人，跟你们在一起，你们却没有捉拿我；但这是为了要应验经上的话。”

\VS{50}门徒都离开他逃跑了。

\VS{51}有一个青年，赤身披着一块麻布，跟着耶稣。众人捉住他的时候，

\VS{52}他就丢掉麻布，赤身逃跑了。


\par }{\SH 大祭司审问耶稣
\par }
{\R （太 26:57-68；路 22:67-71；约 18:12-13、19-24）

\par }{\PP \VS{53}他们把耶稣押到大祭司那里，所有的祭司长、长老和经学家都聚集在一起。

\VS{54}彼得远远地跟着耶稣，直到大祭司的官邸，和差役一同坐着烤火。

\VS{55}祭司长和公议会全体都寻找证据控告耶稣，要把他处死，却没有找着。

\VS{56}有许多人作假证供控告他，但他们的证供各不相符。

\VS{57}有几个人站起来，作假证供控告他说：

\VS{58}“我们听他说过：‘我要拆毁这座人手所造的圣所，三日之内要另建一座不是人手所造的圣所。’ ”

\VS{59}就是这样的见证，他们也不一致。

\VS{60}大祭司站起来，走到中间，问耶稣：“这些人作证控告你的是什么呢？你怎么不回答呢？”

\VS{61}耶稣却不作声，什么也不回答。大祭司又问他：“你是那受称颂者的儿子基督吗？”

\VS{62}耶稣说：“我是。你们要看见人子，坐在权能者的右边，驾着天上的云降临。”

\VS{63}大祭司就撕开自己的衣服，说：“我们还要什么证人呢？

\VS{64}你们都听见这亵渎的话了。你们认为怎么样？”众人都定他该死的罪。

\VS{65}于是有些人就向他吐唾沫，蒙住他的脸。用拳头打他，对他说：“你说预言吧！”差役把他拉去，用手掌打他。


\par }{\SH 彼得三次不认主
\par }
{\R （太 26:69-75；路 22:54-62；约 18:15-18、25-27）

\par }{\PP \VS{66}彼得在下边院子的时候，大祭司的一个婢女来了，

\VS{67}看见彼得烤火，就瞪着他说：“你也是和拿撒勒人耶稣一伙的！”

\VS{68}彼得却否认说：“我不知道，也不明白你在说什么！”他就走出去，到了前院，鸡就叫了（有些抄本无“鸡就叫了”一句）。

\VS{69}那婢女看见他，又对站在旁边的人说：“这个人也是他们一伙的。”

\VS{70}彼得还是不承认。过了一会，站在旁边的人也对彼得说：“你真是他们一伙的，因为你也是加利利人。”

\VS{71}彼得就发咒起誓说：“我不认得你们说的这个人！”

\VS{72}立刻鸡就叫了第二遍。彼得想起耶稣对他说过的话：“鸡叫两遍以前，你要三次不认我。”他一想起来，就哭了（“他一想起来，就哭了”或译：“他就夺步而出，痛哭起来”）。




\par }\Chap{15}{\SH 耶稣被押交彼拉多
\par }
{\R （太 27:1-2、11-14；路 23:1-3；约 18:29-37）

\par }{\PP \VerseOne{1}一到清晨，祭司长和长老、经学家以及公议会全体一致议决，把耶稣绑起来，押去交给彼拉多。

\VS{2}彼拉多问他：“你是犹太人的王吗？”耶稣回答：“你说的是。”

\VS{3}祭司长控告了他许多事。

\VS{4}彼拉多又问他：“你看，他们控告你这么多的事！你什么都不回答吗？”

\VS{5}耶稣还是一言不答，使彼拉多非常惊奇。


\par }{\SH 彼拉多判耶稣钉十字架
\par }
{\R （太 27:15-26；路 23:13-25；约 18:38-19:16）

\par }{\PP \VS{6}每逢这节期，彼拉多按着众人所要求的，照例给他们释放一个囚犯。

\VS{7}有一个人名叫巴拉巴，和作乱的人囚禁在一起，他们作乱的时候，曾杀过人。

\VS{8}群众上去，要求彼拉多援例给他们办理。

\VS{9}彼拉多回答他们：“你们要我给你们释放这个犹太人的王吗？”

\VS{10}他知道祭司长是因为嫉妒才把耶稣交了来。

\VS{11}祭司长却煽动群众，宁可要总督释放巴拉巴给他们。

\VS{12}彼拉多又对他们说：“那么，你们称为犹太人的王的，你们要我怎样处置他呢？”

\VS{13}他们就喊着说：“把他钉十字架！”

\VS{14}彼拉多说：“他作了什么恶事呢？”众人却更加大声喊叫：“把他钉十字架！”

\VS{15}彼拉多有意讨好群众，就释放了巴拉巴给他们，把耶稣鞭打了，交给他们钉十字架。


\par }{\SH 士兵戏弄耶稣
\par }
{\R （太 27:27-31）

\par }{\PP \VS{16}士兵把耶稣带进总督府的院子里，召集了全队士兵。

\VS{17}他们给他披上紫色的外袍，又用荆棘编成冠冕给他戴上；

\VS{18}就向他祝贺说：“犹太人的王万岁！”

\VS{19}又用一根芦苇打他的头，向他吐唾沫，并且跪下来拜他。

\VS{20}他们戏弄完了，就把他的紫色的外袍脱下，给他穿回自己的衣服，带他出去，要钉十字架。


\par }{\SH 耶稣被钉十字架
\par }
{\R （太 27:32-44；路 23:26-43；约 19:17-24）

\par }{\PP \VS{21}有一个古利奈人西门，就是亚历山大和鲁孚的父亲，从乡下来到，经过那里，士兵就强迫他背着耶稣的十字架。

\VS{22}他们把耶稣带到各各他地方（这地名译出来就是“髑髅地”），

\VS{23}拿没药调和的酒给他，他却不接受。

\VS{24}他们就把他钉了十字架；又抽签分他的衣服，看谁得着什么。

\VS{25}他们钉他十字架的时候，是在上午九点钟。

\VS{26}耶稣的罪状牌上写着“犹太人的王”。

\VS{27}他们又把两个强盗和他一同钉十字架，一个在右，一个在左。

\VS{28}（有些抄本有第28节：“这就应验了经上所说的：‘他和不法者同列。’ ”）

\VS{29}过路的人讥笑他，摇着头说：“哼，你这个要拆毁圣所，三日之内又把它建造起来的，

\VS{30}从十字架上把自己救下来吧！”

\VS{31}祭司长和经学家也同样讥笑他，彼此说：“他救了别人，却不能救自己；

\VS{32}以色列的王基督啊，现在可以从十字架上下来，让我们看见就信吧。”那和他同钉十字架的人也侮辱他。


\par }{\SH 耶稣死时的情形
\par }
{\R （太 27:45-56；路 23:44-49；约 19:28-30）

\par }{\PP \VS{33}从正午到下午三点钟，遍地都黑暗了。

\VS{34}下午三点的时候，耶稣大声呼号：“以罗伊，以罗伊，拉马撒巴各大尼？”这句话译出来就是：“我的　神，我的　神，你为什么离弃我？”

\VS{35}有些站在旁边的人听见了就说：“看，他呼叫以利亚呢。”

\VS{36}有一个人跑去拿海绵浸满了酸酒，绑在芦苇上，递给他喝，说：“等一等，我们看看以利亚来不来救他。”

\VS{37}耶稣大叫一声，气就断了。

\VS{38}圣所里的幔子，从上到下裂成两半。

\VS{39}站在他对面的百夫长，看见他这样断气，就说：“这人真是　神的儿子！”

\VS{40}也有些妇女远远地观看，她们之中有抹大拉的马利亚，小雅各和约西的母亲马利亚，以及撒罗米。

\VS{41}这些妇女，当耶稣在加利利的时候，就一直跟随他、服事他。此外，还有许多和他一同上耶路撒冷的妇女。


\par }{\SH 耶稣葬在坟墓里
\par }
{\R （太 27:57-61；路 23:50-56；约 19:38-42）

\par }{\PP \VS{42}到了晚上，因为是预备日，就是安息日的前一日，

\VS{43}一个一向等候　神国度的尊贵的议员，亚利马太的约瑟来了，就放胆地进去见彼拉多，求领耶稣的身体。

\VS{44}彼拉多惊讶耶稣已经死了，就叫百夫长前来，问他耶稣是不是死了很久。

\VS{45}他从百夫长知道了实情以后，就把尸体给了约瑟。

\VS{46}约瑟买了细麻布，把耶稣取下，用细麻布裹好，安放在一个从磐石凿出来的坟墓里，又辊过一块石头来挡住墓门。

\VS{47}抹大拉的马利亚和约西的母亲马利亚都看见安放他的地方。




\par }\Chap{16}{\SH 耶稣复活
\par }
{\R （太 28:1-8；路 24:1-10；约 20:1-10）

\par }{\PP \VerseOne{1}过了安息日，抹大拉的马利亚、雅各的母亲马利亚和撒罗米，买了香膏，要去膏耶稣。

\VS{2}礼拜日的大清早，出太阳的时候，她们就来到坟墓那里，

\VS{3}彼此说：“谁可以给我们辊开墓门的石头呢？”

\VS{4}原来那块石头非常大，她们抬头一看，却见石头已经辊开了。

\VS{5}她们进了坟墓，看见一位身穿白袍的青年，坐在右边，就非常惊恐。

\VS{6}那青年对她们说：“不要惊慌！你们寻找那钉十字架的拿撒勒人耶稣，他不在这里，已经复活了；请看他们安放他的地方。

\VS{7}你们去告诉他的门徒和彼得：他要比你们先到加利利去，你们在那里必定看见他，正如他从前告诉你们的。”

\VS{8}因为惊恐战栗，她们一从坟墓出来就逃跑；由于害怕，她们什么也没有告诉人。（有些抄本无第9至20节）


\par }{\SH 主向抹大拉的马利亚显现
\par }
{\R （约 20:11-18）

\par }{\PP \VS{9}礼拜日的清早，耶稣复活了，先向抹大拉的马利亚显现，耶稣曾经从她身上赶出七个鬼。

\VS{10}她就去告诉那些向来和耶稣在一起的人，那时他们正在悲哀哭泣。

\VS{11}他们听见耶稣活了，又被马利亚看见了，却不相信。


\par }{\SH 向两个门徒显现
\par }
{\R （路 24:13-35）

\par }{\PP \VS{12}这事以后，门徒中有两个人往乡下去，正走路的时候，耶稣用另外的形象，向他们显现，

\VS{13}他们就去告诉其他的人，那些人也不相信。


\par }{\SH 吩咐门徒往普天下传福音
\par }
{\R （太 28:16-20；路 24:36-49；约 20:19-23；徒 1:6-8）

\par }{\PP \VS{14}后来，十一个门徒吃饭的时候，耶稣向他们显现，责备他们的不信和心硬，因为他们不信那些在他复活以后见过他的人。

\VS{15}他又对他们说：“你们到全世界去，向所有的人传福音。

\VS{16}信而受洗的必定得救，不信的必被定罪。

\VS{17}信的人必有神迹随着他们，就是奉我的名赶鬼，用新方言说话，

\VS{18}用手握蛇，喝了什么毒物也不受害，手按病人就必好了。”


\par }{\SH 耶稣升天
\par }
{\R （路 24:50-53；徒 1:9-11）

\par }{\PP \VS{19}主耶稣向门徒讲完了话，就被接到天上，坐在　神的右边。

\VS{20}门徒出去，到处传扬福音，主和他们同工，借着相随的神迹，证实所传的道。（有少数抄本有〔较短的结语〕：9“那些妇女把耶稣所吩咐的一切都告诉彼得和他的同伴。10这些事以后，耶稣借着他们亲自把那神圣不朽、永远救恩的信息从东到西传扬出去。阿们。”放在第8节之后；另有少数抄本把它放在第20节之后。）


\par }