但以理書.
4.
尼布甲尼撒王向住在全地的各國、各族和說各種語言的人宣告說：“願你們大享平安！ 
我樂意把至高的　神向我所行的神蹟奇事宣揚出來。 
他的神蹟多麼偉大，他的奇事多麼有力；他的國是永遠的國，他的統治直到萬代！（本章第1 3節在《馬索拉抄本》為3:31 33） 
“我尼布甲尼撒安逸地住在家中，在宮裡享受榮華富貴。（本節在《馬索拉抄本》為4:1） 
我作了一個夢，這夢使我懼怕；我在床上所見的夢幻和我腦海中出現的異象，都使我驚惶。 
我就下令把巴比倫所有的智慧人，都帶到我面前來，要他們把夢的意思向我說明。 
於是術士、用法術的、迦勒底人和占星家都進來；我當面把那夢告訴了他們，可是他們卻不能把夢的意思向我說明。 
“最後，那照著我神的名，稱為伯提沙撒的但以理，來到我面前，他裡面有聖神的靈，我就把夢告訴他： 
‘術士的領袖伯提沙撒啊！因為我知道你裡面有聖神的靈，沒有甚麼隱祕的事能難倒你；因此，你要把我夢中所見的異象和夢的意思告訴我。 
我躺在床上時腦海中所見的異象是這樣：我看見大地中間，有一棵樹，十分高大。 
那樹漸長，而且堅強，高達於天，地極所有的人都看得到。 
它的葉子美麗，果實繁多，所有的生物都從它得到食物；野地的走獸在它下面歇息，空中的飛鳥棲宿在它的枝頭上；各種生物都從它得著供養。 
“‘我躺在床上，在我腦海出現的異象中，我看見有一位守望者，就是聖者，從天上下來， 
大聲呼叫，這樣說：你們要砍下這樹，削斷枝子，搖落葉子，打散果子，把樹下的走獸趕散，把樹枝上的飛鳥趕走。 
然而，樹根的餘幹卻要留在地上，用鐵和銅的鍊子圍住，留在野地的青草中，使他被天露滴濕；使他像走獸一樣在地上的草叢中得他的分。 
使他的心改變，不再是人的心，給他一個獸心，使他經過七年的時期。 
這是守望者宣告的裁決，是聖者頒布的決定，好使世人都知道：至高者在世人的國中掌權，他喜歡把國賜給誰，就賜給誰，甚至立最卑微的人執掌國權。 
“‘這就是我尼布甲尼撒王所作的夢。伯提沙撒啊！你要把這夢的意思告訴我，因為我國中所有的智慧人都不能把夢的意思向我說明；只有你能，因為你裡面有聖神的靈。’” 
於是那稱為伯提沙撒的但以理驚愕片時，他想到的事使他驚惶。王對他說：“伯提沙撒啊！別讓這夢和夢的意思使你驚惶。”伯提沙撒回答說：“我主啊！願這夢歸給憎恨你的人，夢的意思歸給你的敵人。 
你所見的樹漸長，而且堅強，高達於天，全地的人都看得到。 
它的葉子美麗，果實繁多，所有的生物都從它得到食物；野地的走獸住在它下面，空中的飛鳥棲在它的枝頭上。 
王啊！你就是那樹，越來越偉大堅強；你的威勢漸長，高達於天；你的權柄直到地極。 
王既然看見一位守望者，就是聖者，從天上下來，說：‘你們要砍下毀壞這樹，樹根的餘幹卻要留在地上，用鐵和銅的鍊子圍住，留在野地的青草中，使他被天露滴濕；使他的分和野地的走獸一樣，直到他經過那七年的時期。’ 
王啊！夢的意思就是這樣：這臨到我主我王的事，是至高者的裁決。 
你必被趕逐，離開人群，和野地的走獸同住；你必像牛一樣吃草，被天露滴濕，要經過七年的時期；等到你承認至高者在世人的國中掌權，他喜歡把國賜給誰，就賜給誰。 
守望者既然吩咐要留下樹根的餘幹，所以，等到你承認上天的至高者是掌權的，你的國就必再歸給你。 
因此，王啊！請你接納我的勸告，施行公義，斷絕罪過，憐憫受欺壓者，斷絕罪孽，你的平安或者可以延長。” 
這一切事都在尼布甲尼撒王身上實現了。 
過了十二個月，王在巴比倫王宮的平頂上散步的時候， 
他說：“這大巴比倫城不是我用大能大力建造作我的京都，為顯我威嚴的榮耀嗎？” 
這話在王的口中還沒有說完，就有聲音從天上傳下來，說：“尼布甲尼撒王啊！你的王權被褫奪了。 
你必被趕逐，離開人群，和野地的走獸同住；你必像牛一樣吃草，要經過七年的時期；等到你承認至高者在世人的國中掌權，他喜歡把國賜給誰，就賜給誰。” 
這話立刻就應驗在尼布甲尼撒身上；他被趕逐，離開人群，像牛一樣吃草，身體被天露滴濕，直到他的頭髮長得像鷹毛，指甲像鳥爪。 
“七年的日子滿了，我尼布甲尼撒舉目望天，我的理智恢復過來，我就稱頌至高者，讚美尊崇活到永遠的　神。他的統治永無窮盡，他的國度直到萬代。 
地上所有的居民，在他來說都是虛無；在天上的萬軍中，他憑自己的意旨行事；在地上的居民中，也是這樣；沒有人能攔住他的手，或問他說：‘你作甚麼？’ 
“那時，我的理智恢復過來後，為著我國的光榮，我的威嚴和光輝也都恢復過來了。我的謀臣和官員仍來求見我，我的王權重新堅立，我的權勢越發增加。 
現在我尼布甲尼撒讚美、尊崇、榮耀天上的王，因為他所作的一切都正確，他所行的也都公平；行為驕傲的，他都能貶低。” 
