希伯來書.
10.
律法既然是以後要來的美好事物的影子，不是本體的真象，就不能憑著每年獻同樣的祭品，使那些進前來的人得到完全。 
如果敬拜的人一次得潔淨，良心就不再覺得有罪，那麼，獻祭的事不是早就停止了嗎？ 
可是那些祭品，卻使人每年都想起罪來， 
因為公牛和山羊的血不能把罪除去。 
所以，基督到世上來的時候，就說：“祭品和禮物不是你所要的，你卻為我預備了身體。 
燔祭和贖罪祭，不是你所喜悅的； 
那時我說：‘看哪！我來了，經卷上已經記載我的事，　神啊！我來是要遵行你的旨意。’” 
前面說：“祭品和禮物，燔祭和贖罪祭，不是你所要的，也不是你所喜悅的。”這些都是按照律法獻的； 
接著又說：“看哪！我來了，是要遵行你的旨意。”可見他廢除那先前的，為要建立那後來的。 
我們憑著這旨意，藉著耶穌基督一次獻上他的身體，就已經成聖。 
所有的祭司都是天天站著事奉，多次獻上同樣的祭品，那些祭品永遠不能把罪除去。 
唯有基督獻上了一次永遠有效的贖罪祭，就在　神的右邊坐下來。 
此後，只是等待　神把他的仇敵放在他的腳下，作他的腳凳。 
因為他獻上了一次的祭，就使那些成聖的人永遠得到完全。 
聖靈也向我們作見證，因為後來他說過： 
“主說：‘在那些日子以後，我要與他們所立的約是這樣：我要把我的律法放在他們的心思裡面，寫在他們的心上。’” 
又說：“我決不再記著他們的罪惡，和不法的行為。” 
這一切既然都赦免了，就不必再為罪獻祭了。 
所以，弟兄們！我們憑著耶穌的血，可以坦然無懼地進入至聖所。 
這進入的路，是他給我們開闢的，是一條通過幔子、又新又活的路，這幔子就是他的身體。 
我們既然有一位偉大的祭司治理　神的家， 
我們良心的邪惡既然被灑淨，身體也用清水洗淨了，那麼，我們就應該懷著真誠的心和完備的信，進到　神面前； 
又應該堅持我們所宣認的盼望，毫不動搖，因為那應許我們的是信實的。 
我們又應該彼此關心，激發愛心，勉勵行善。 
我們不可放棄聚會，好像有些人的習慣一樣；卻要互相勸勉。你們既然知道那日子臨近，就更應該這樣。 
如果我們領受了真理的知識以後，還是故意犯罪，就再沒有留下贖罪的祭品了； 
只好恐懼地等待著審判，和那快要吞滅眾仇敵的烈火。 
如果有人干犯了摩西的律法，憑著兩三個證人，他尚且得不到憐憫而死； 
何況是踐踏　神的兒子，把那使他成聖的立約的血當作俗物，又侮辱施恩的聖靈的人，你們想想，他不是應該受更嚴厲的刑罰嗎？ 
因為我們知道誰說過：“伸冤在我，我必報應。”又說：“主必定審判他自己的子民。” 
落在永活的　神手裡，真是可怕的。 
你們要回想從前的日子，那時，你們蒙了光照，忍受了許多痛苦的煎熬； 
有時在眾人面前被辱罵，遭患難；有時卻成了遭遇同樣情形的人的同伴。 
你們同情那些遭監禁的人；你們的家業被搶奪的時候，又以喜樂的心接受，因為知道自己有更美長存的家業。 
所以，你們不可丟棄坦然無懼的心，這樣的心是帶有大賞賜的。 
你們還需要忍耐，好使你們行完了　神的旨意，可以領受所應許的。 
因為：“還有一點點的時候，那要來的就來，並不遲延。 
我的義人必因信得生，如果他後退，我的心就不喜悅他。” 
但我們不是那些後退以致滅亡的人，而是有信心以致保全生命的人。 
