使徒行傳.
17.
保羅和西拉經過暗非波里、亞波羅尼亞，來到帖撒羅尼迦，在那裡有猶太人的會堂。 
保羅照他的習慣進去，一連三個安息日，根據聖經與他們辯論， 
講解證明基督必須受害，從死人中復活，說：“我所傳給你們的這位耶穌，就是基督。” 
他們中間有人給說服了，就附從了保羅和西拉；還有一大群虔誠的希臘人，和不少顯要的婦女。 
但猶太人嫉妒起來，招聚了一些市井流氓，糾合成群，騷動全城，衝進了耶孫的家，搜索保羅和西拉，要把他們交給民眾。 
搜索不到他們，就把耶孫和幾個弟兄，拉到地方長官那裡，喊叫著說：“這些擾亂天下的人，也到這裡來了， 
耶孫卻收留他們。這些人都違背凱撒的法令，說另外還有一個王耶穌。” 
群眾和地方長官聽見這話，就驚慌起來， 
取得耶孫和其餘的人簽保後，才放了他們。 
弟兄們當夜立刻送保羅和西拉往比里亞去。二人到了，就進入猶太人的會堂。 
這裡的人，比帖撒羅尼迦人開明，熱切接受主的道，天天考查聖經，要知道所聽的是否與聖經相符。 
結果他們中間有很多人信了，也有高貴的希臘婦女，男的也不少。 
但帖撒羅尼迦的猶太人，知道保羅又在比里亞宣講　神的道，就到那裡去，煽動挑撥群眾。 
弟兄們立刻把保羅送到海邊去；西拉和提摩太仍然留在比里亞。 
護送保羅的人帶他到了雅典；保羅吩咐他們叫西拉和提摩太趕快去見他，於是他們就回去了。 
保羅在雅典等候他們的時候，看見滿城都是偶像，心靈十分忿激。 
於是在會堂裡，同猶太人和虔誠的人辯論；並且天天在市中心和所遇見的人辯論。 
還有伊壁鳩魯派和斯多亞派的哲學家也同他爭論，有的說：“這個拾人牙慧的人要說甚麼呢？”有的說：“他似乎是一個宣傳外地鬼神的人。”這是因為保羅傳揚耶穌和復活的道理。 
他們拉著保羅，把他帶到亞略．巴古那裡，說：“你所講的這個新道理，我們可以知道嗎？ 
因為你把一切新奇的事，傳到我們耳中，我們願意知道這些事是甚麼意思。” 
原來所有雅典人和外僑，專好談論和打聽新奇的事，來打發時間。 
保羅站在亞略．巴古當中，說：“各位雅典人，我看你們在各方面都非常敬畏鬼神。 
我走路的時候，仔細看你們所敬拜的，發現有一座壇，上面寫著‘獻給不認識的神’。我現在把你們不認識而敬拜的這位神，傳給你們。 
創造宇宙和其中萬有的　神，既然是天地的主，就不住在人手所造的殿宇， 
也不受人手的服事，好像他缺少甚麼；他自己反而把生命、氣息和一切，賜給萬人。 
他從一個本源造出了萬族來，使他們住在整個大地上，並且定了他們的期限和居住的疆界， 
要他們尋求　神，或者可以摸索而找到他。其實他離我們各人不遠， 
因著他我們可以生存、活動、存在，就如你們有些詩人說：‘原來我們也是他的子孫。’ 
我們既然是　神的子孫，就不應該以為他的神性是好像人用手藝、心思所雕刻的金銀石頭一樣。 
過去那無知的時代，　神不加以追究；現在，他卻吩咐各處的人都要悔改， 
因為他已經定好了日子，要藉著他所立的人，按公義審判天下，並且使他從死人中復活，給萬人作一個可信的憑據。” 
眾人一聽到死人復活的事，就譏笑他，但有的說：“我們要再聽聽你講這件事！” 
這樣，保羅就離開他們。 
但有幾個人接近他，並且信了主，其中有亞略．巴古的議員丟尼修，一個名叫戴馬里的女子，還有其他的人。 
