約翰福音.
1.
太初有道，道與　神同在，道就是　神。 
這道太初與　神同在。 
萬有是藉著他造的；凡被造的，沒有一樣不是藉著他造的。 
在他裡面有生命，（有些抄本第3、4節或譯：“萬有是藉著他造的，沒有一樣不是藉著他造的；凡被造的，都在他裡面有生命……”）這生命就是人的光。 
光照在黑暗中，黑暗不能勝過光。 
有一個人，名叫約翰，是　神所差來的。 
他來是要作見證，就是為光作見證，使眾人藉著他可以相信。 
他不是那光，而是要為那光作見證。 
那光來到世界，是普照世人的真光。 
他在世界，世界也是藉著他造的，世界卻不認識他。 
他到自己的地方來，自己的人卻不接受他。 
凡接受他的，就是信他名的人，他就賜給他們權利，成為　神的兒女。 
他們不是從血統生的，不是從肉身的意思生的，也不是從人意生的，而是從　神生的。 
道成了肉身，住在我們中間，滿有恩典和真理。我們見過他的榮光，正是從父而來的獨生子的榮光。 
約翰為他作見證，大聲說：“這一位就是我所說的：‘那在我以後來的，位分比我高，因為他本來是在我以前的。’” 
從他的豐盛裡我們都領受了，而且恩上加恩。 
律法是藉著摩西頒布的，恩典和真理卻是藉著耶穌基督而來的。 
從來沒有人見過　神，只有在父懷裡的獨生子把他彰顯出來。 
以下是約翰的見證：猶太人從耶路撒冷派祭司和利未人到約翰那裡，問他：“你是誰？” 
約翰並不否認，坦白地承認說：“我不是基督。” 
他們又問：“那麼你是誰？是以利亞嗎？”他說：“我不是。”“是那位先知嗎？”他回答：“不是。” 
於是他們再問：“你是誰？好讓我們回覆派我們來的人。你說你自己是誰？” 
他說：“我就是在曠野呼喊者的聲音：‘修直主的路！’正如以賽亞先知所說的。” 
這些人是法利賽人派來的。 
他們問約翰：“你既然不是基督，不是以利亞，也不是那位先知，那麼你為甚麼施洗呢？” 
約翰回答：“我是用水施洗，但有一位站在你們中間，是你們不認識的； 
他是在我以後來的，我就是給他解鞋帶也不配。” 
這些事發生在約旦河東的伯大尼，約翰施洗的地方。 
第二天，約翰見耶穌迎面而來，就說：“看哪，　神的羊羔，是除去世人的罪孽的！ 
這一位就是我所說的：‘有一個人，是在我以後來的，位分比我高，因為他本來是在我以前的。’ 
我本來不認識他，但為了要把他顯明給以色列人，因此我來用水施洗。” 
約翰又作見證說：“我曾看見聖靈，好像鴿子從天上降下來，停留在他的身上。 
我本來不認識他，但那差我來用水施洗的對我說：‘你看見聖靈降下來，停留在誰身上，誰就是用聖靈施洗的。’ 
我看見了，就作見證說：‘這就是　神的兒子。’” 
過了一天，約翰和他的兩個門徒又站在那裡。 
約翰看見耶穌走過的時候，就說：“看哪，　神的羊羔！” 
那兩個門徒聽見他的話，就跟從了耶穌。 
耶穌轉過身來，看見他們跟著，就問：“你們要甚麼？”他們說：“拉比，你在哪裡住？”（“拉比”的意思就是“老師”。） 
他說：“你們來看吧！”於是他們就去看他所住的地方。那一天他們就和耶穌住在一起；那時大約是下午四點鐘。 
聽了約翰的話而跟從耶穌的那兩個人，一個是西門．彼得的弟弟安得烈。 
他先找到自己的哥哥西門，告訴他：“我們遇見彌賽亞了！”（“彌賽亞”的意思就是“基督”。） 
安得烈就帶他到耶穌那裡。耶穌定睛看著他，說：“你是約翰的兒子西門，你要稱為磯法。”（“磯法”翻譯出來就是“彼得”。） 
再過一天，耶穌決定往加利利去；他遇見腓力，就對他說：“來跟從我！” 
腓力是伯賽大人，與安得烈和彼得同鄉。 
腓力找到拿但業，告訴他：“摩西在律法書上所寫的，和眾先知所記的那位，我們已經遇見了，他就是約瑟的兒子拿撒勒人耶穌。” 
拿但業說：“拿撒勒還能出甚麼好的嗎？”腓力說：“你來看！” 
耶穌看見拿但業向他走過來，就論到他說：“看哪，這的確是個以色列人，他心裡沒有詭詐。” 
拿但業問他：“你怎麼認識我呢？”耶穌回答：“腓力還沒有招呼你，你在無花果樹下的時候，我就看見你了。” 
拿但業說：“拉比，你是　神的兒子，你是以色列的王！” 
耶穌說：“因為我告訴你‘我看見你在無花果樹下’，你就信了嗎？你還要看見比這些更大的事。” 
又對他說：“我實實在在告訴你們，你們要看見天開了，　神的眾使者在人子的身上，上去下來。” 
