加拉太書.
4.
我說，那承受產業的，雖然是全部產業的主人，但在孩童的時期，卻和奴僕沒有分別。 
他是在監護人和管家之下，直到父親預先指定的時候。 
我們也是這樣，作孩童的時候，被世俗的言論所奴役； 
但到了時機成熟，　神就差遣他的兒子，由女人所生，而且生在律法之下， 
要把律法之下的人救贖出來，好讓我們得著嗣子的名分。 
你們既然是兒子，　神就差遣他兒子的靈進入我們心裡，呼叫“阿爸、父！” 
這樣，你不再是奴僕，而是兒子；既然是兒子，就靠著　神承受產業了。 
從前你們不認識　神的時候，是給那些本來不是　神的作奴僕； 
現在你們既然認識　神，更可以說是　神所認識的，怎麼還回到那些軟弱貧乏的言論，情願再作它們的奴僕呢？ 
你們嚴守日子、月份、節期、年份； 
我為你們擔心，恐怕我在你們身上的勞苦是白費了。 
弟兄們，我請求你們要像我一樣，因為我也像你們一樣。你們並沒有虧負過我。 
你們知道，我第一次傳福音給你們，是因為身體有病。 
雖然我的身體對你們是個試煉，你們卻沒有輕看，也沒有厭棄，反而接納我，好像　神的天使，也好像基督耶穌。 
現在，你們的歡樂在哪裡呢？我可以為你們作證，那時如果可能，你們甚至願意把你們的眼睛剜出來給我哩！ 
現在我把真理告訴你們，反而成了你們的仇敵嗎？ 
那些人熱心待你們，並不是出於好意，而是想你們和我疏遠，好使你們熱心待他們。 
常常在善事上熱心，總是好的；只是不要我在你們那裡的時候才是這樣。 
我的孩子們，為了你們我再受生產的痛苦，直到基督在你們裡面成形。 
我恨不得現今就在你們那裡，改變我的語氣，因為我為你們十分困擾。 
你們這願意在律法之下的人哪！請告訴我，你們沒有聽過律法嗎？ 
經上記著說，亞伯拉罕有兩個兒子，一個出於婢女，一個出於自由的婦人。 
但那出於婢女的，是按著肉體生的；那出於自由的婦人的，是憑著應許生的。 
這都是寓意的說法：那兩個婦人就是兩個約，一個是出於西奈山，生子作奴僕，這是夏甲。 
這夏甲是指著阿拉伯的西奈山，相當於現在的耶路撒冷，她和她的兒女都是作奴僕的。 
那在上面的耶路撒冷是自由的，她是我們的母親， 
因為經上記著說：“不能生育、沒有生養的啊，你要歡欣！沒有受過生產痛苦的啊，你要呼喊，大聲呼叫！因為棄婦比有夫之婦有更多兒子。” 
可是，弟兄們，你們是按著應許作兒女的，好像以撒一樣。 
不過，當時那按著肉體生的，迫害那按著聖靈生的，現在也是這樣。 
然而經上怎樣說呢？“把婢女和她的兒子趕出去，因為婢女的兒子，絕對不可以和自由的婦人的兒子一同承受產業。” 
所以，弟兄們，我們不是婢女的兒女，而是自由的婦人的兒女了。 
