\NormalFont\ShortTitle{傳道書}

{\MT 傳道書



\par }\ChapOne{1}{\PP \VerseOne{1}以下是傳道者，就是在耶路撒冷作王、大衛的兒子所說的話。


\par }{\SH 萬事令人厭倦都是虛空
\par }
{\PP \VS{2}傳道者說：虛空的虛空。虛空的虛空，一切都是虛空。

\VS{3}人的一切勞碌，就是他在日光之下的勞碌，對自己有甚麼益處呢？

\VS{4}一代過去，一代又來，地卻永遠存在。

\VS{5}太陽升起，太陽落下，匆忙回到它上升之處。

\VS{6}風向南颳，又往北轉，循環周行，旋轉不息。

\VS{7}江河向海裡流，海卻不滿溢；江河之水歸回本源，循環流轉。

\VS{8}萬事都令人厭倦，人說，說不盡；眼看，看不飽；耳聽，聽不足。

\VS{9}已有的事必再有，作過的事必再作；日光之下並無新事。

\VS{10}有甚麼事人可以說：“看啊！這是新的”？其實，很久之前已經有了，在我們之前早就有了。

\VS{11}以前的事，無人記念；將來的事，後來的人也不追憶。


\par }{\SH 智慧知識都是虛空
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{\PP \VS{12}那時，我傳道者在耶路撒冷作以色列的王。

\VS{13}我曾用智慧專心尋求查究天下所發生的一切事；原來　神給予世人的，是勞苦的擔子，叫他們為此煩惱。

\VS{14}我看過日光之下所發生的一切事，不料，一切都是虛空，都是捕風。

\VS{15}彎曲的，不能弄直；缺少的，不能數算。

\VS{16}我自己心裡說：“我得了極大的智慧，勝過所有在我以前統治耶路撒冷的人；我見識了許多智慧與知識。”

\VS{17}我又專心究察智慧和知識，狂妄和愚昧，才知道這也是捕風。

\VS{18}因為多有智慧，就多有煩惱；加增知識，就加增痛苦。




\par }\Chap{2}{\SH 財富享樂都是虛空
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{\PP \VerseOne{1}我自己心裡說：“來吧，我用享樂試試你，讓你看看有甚麼好處。”想不到，這也是虛空。

\VS{2}對嬉笑，我說：“那是狂妄”；對享樂，我說：“這有甚麼作用呢？”

\VS{3}我心裡籌思，怎樣用酒使我的身體暢快，又保持愚昧，但我的內心仍由智慧引導；直到我看明世人，在諸天之下一生有限的年日中所行的，對他們有益的是甚麼。

\VS{4}我大事發展：為自己建造房屋，栽種葡萄園，

\VS{5}修造園囿，在園中栽種各類果樹，

\VS{6}挖造水池，用來澆灌培植樹木的林園。

\VS{7}我買了僕婢，也有生在家中的奴僕；又擁有大群牛羊，勝過任何比我先在耶路撒冷的人所擁有的。

\VS{8}我又為自己積蓄金銀，以及列王和各省的財寶。我又為自己招募男女歌手，收納許多妃嬪，是世人所以為樂的。

\VS{9}於是我就日漸昌大，超過任何比我先在耶路撒冷的人；我的智慧仍然與我同在。

\VS{10}我眼中所求的，我都不禁止；我心所喜歡的，我都沒抑制。我的心因我的一切勞碌而快樂，這就是我從一切勞碌中所得的分。

\VS{11}然後，我省察我手所作的一切，和我勞碌所成就的，想不到一切都是虛空，都是捕風，在日光之下毫無益處。


\par }{\SH 智愚同一命運都是虛空
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{\PP \VS{12}我轉過來觀察智慧、狂妄和愚昧。王的繼承人還能作甚麼呢？只不過作先前作過的罷了。

\VS{13}於是我看出智慧勝過愚昧，如同光明勝過黑暗一樣。

\VS{14}智慧人的眼目明亮，愚昧人卻走在黑暗中。我也知道同一的命運要臨到這兩種人身上。

\VS{15}我自己心裡說：“臨到愚昧人身上的，也必臨到我身上；那麼，我為甚麼要更有智慧呢？”於是我心裡說：“這也是虛空。”

\VS{16}因為智慧人和愚昧人一樣，沒有人永遠記念他們，在未來的日子裡，都會被人遺忘。可歎智慧人跟愚昧人一樣，終必死亡。

\VS{17}因此我恨惡生命，因為在日光之下所發生的事，都使我厭煩。一切都是虛空，都是捕風。


\par }{\SH 勞碌一生都是虛空
\par }
{\PP \VS{18}我恨惡我的一切勞碌，就是我在日光之下的勞碌，因為我不得不把勞碌的成果留給後人。

\VS{19}那人將來是智是愚，有誰曉得呢？可是他竟要掌管一切我勞碌得來的，就是我在日光之下用智慧得來的。這又是虛空。

\VS{20}於是我轉念，對日光之下我所勞碌的一切，心感絕望；

\VS{21}因為人用智慧、知識和技能所勞碌得來的，卻必須留給未曾勞碌的人為分。這也是虛空，是極大的憾事。

\VS{22}人的一切勞碌和操心，就是他在日光之下所勞碌的，對自己有甚麼益處呢？

\VS{23}其實終其一生，他的擔子既痛苦又煩惱，在夜間也不能安心。這也是虛空。


\par }{\SH 人生享樂皆　神所賜
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{\PP \VS{24}人最好是吃喝，在自己的勞碌中自得其樂；我看這也是出於　神的手。

\VS{25}離開了他（“他”按照《馬索拉抄本》應作“我”；現參照《七十士譯本》翻譯），誰能有吃的呢？誰能享樂呢？

\VS{26}神把智慧、知識和喜樂賜給他所喜悅的人，卻使罪人作收集和積聚的差事，把所得的歸給　神所喜悅的人。這也是虛空，也是捕風。




\par }\Chap{3}{\SH 神規劃萬事叫人敬畏他
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{\PP \VerseOne{1}萬事都有定期，天下萬務都有定時：

\VS{2}生有時，死有時；栽種有時，拔出所種的也有時；

\VS{3}殺戮有時，醫治有時；拆毀有時，建造有時；

\VS{4}哭有時，笑有時；哀慟有時，踴躍有時；

\VS{5}拋擲石頭有時，堆聚石頭有時；擁抱有時，避免擁抱有時；

\VS{6}尋找有時，捨棄有時；保存有時，拋棄有時；

\VS{7}撕裂有時，縫補有時；靜默有時，講話有時；

\VS{8}愛有時，恨有時；戰爭有時，和平有時。

\VS{9}作工的人在自己的勞碌上得到甚麼益處呢？

\VS{10}我看　神給予世人的擔子，是要他們為此煩惱。

\VS{11}他使萬事各按其時，成為美好；他又把永恆的意識放在人的心裡；雖然這樣，人還是不能察覺　神自始至終的作為。

\VS{12}我曉得人生最好是尋樂享福，

\VS{13}人人有吃有喝，在自己的一切勞碌中自得其樂；這就是　神的恩賜。

\VS{14}我知道　神所作的一切，都必永存，無可增添，無可減少；　神這樣作，為要使人在他面前存敬畏的心。

\VS{15}現在有的，先前就有；將來有的，早已有了；因為　神使已過的事重新出現（“　神使已過的事重新出現”原文作“　神尋回已過的事”）。


\par }{\SH 神的審判都有定時
\par }
{\PP \VS{16}我在日光之下又看見：審判的地方有奸惡，維護公義的地方也有奸惡。

\VS{17}我自己心裡說：“　神必審判義人和惡人，因為各樣事務、各樣工作都有定時。”

\VS{18}我自己心裡說：“至於世人，　神要試驗他們，使他們看見自己與牲畜無異。

\VS{19}因為世人所遭遇的與牲畜所遭遇的，都是一樣：這個怎樣死，那個也怎樣死，兩者的氣息都是一樣，所以人並不勝於牲畜。一切都是虛空。

\VS{20}大家都到一個地方去，都出於塵土，也都歸回塵土。

\VS{21}有誰知道人的靈是往上升，牲畜的魂（“魂”的原文與“靈”〔3:21〕和“氣息”〔3:19〕相同）是下降而入地呢？”

\VS{22}因此我看人最好是在自己所作的事上自得其樂，因為這也是他的分；誰能使他看見他自己死後的事呢？




\par }\Chap{4}{\SH 鬥爭勞碌都是虛空
\par }
{\PP \VerseOne{1}我又看見日光之下所發生一切欺壓的事：受欺壓的流淚，卻無人安慰他們；欺壓他們的，手裡握著權柄，因此無人安慰受欺壓的。

\VS{2}我讚歎那已死的人，勝過那還活著的人。

\VS{3}那還沒生下來的，就是還沒看過日光之下所行的惡事的，比這兩種人更有福。

\VS{4}我看見各樣的勞碌和各樣精巧的工作，都是出於人與人彼此的競爭。這也是虛空，也是捕風。

\VS{5}愚昧人抱著手，吃自己的肉。

\VS{6}一掌盛滿安寧，勝過兩手抓滿勞碌捕風。

\VS{7}我又看到日光之下有一件虛空的事。

\VS{8}有人孤單無依，沒有兒子，沒有兄弟，仍勞碌不休，眼目也不以自己的財富為足。他問：“我勞勞碌碌，刻薄自己不去享受，是為誰呢？”這也是虛空，是勞苦的擔子。

\VS{9}二人勝過一人，因為他們一起的勞碌有美好的酬報。

\VS{10}如果一個跌倒，另一個可以把他的同伴扶起來。但一人孤身跌倒，沒有別人把他扶起來，他就悲慘了。

\VS{11}還有，二人同睡，就都暖和；一人獨睡，怎能暖和呢？

\VS{12}有人能制伏孤身一人，如果有二人就擋得住他。三股合成的繩子，不容易扯斷。

\VS{13}貧窮但有智慧的年輕人，勝過年老不再納諫的愚昧王。

\VS{14}雖然他是從監獄出來，在自己的國中，又是出身貧寒，卻起來作王。

\VS{15}我看見所有在日光之下行走的活人，都隨從那取代老王的年輕人。

\VS{16}所有的人民，就是他所統治的人民，多得無數；然而後來的人卻不喜歡他。這實在也是虛空，也是捕風。




\par }\Chap{5}{\SH 敬畏　神，謹慎許願
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{\PP \VerseOne{1}你到　神的殿，腳步要謹慎；近前聆聽，勝於愚昧人獻祭，因為他們不知道所作的是惡的。（本節在《馬索拉抄本》為4:17）

\VS{2}在　神面前不可冒失開口，心急發言，因為　神在天上，你在地上，所以你的言語要寡少。（本節在《馬索拉抄本》為5:1）

\VS{3}掛慮多就令人作夢，言語多就顯出愚昧。

\VS{4}你向　神許了願，就不可遲遲不還，因為他不喜悅愚昧人；所許的願必須償還。

\VS{5}許願不還，不如不許。

\VS{6}不可任你的口把自己陷於罪惡，也不可在使者前面說是許錯了。何必使　神因你的聲音發怒，破壞你手中的工作呢？

\VS{7}多夢和多話，都是虛空的，你只要敬畏　神。


\par }{\SH 貪財的一無所得
\par }
{\PP \VS{8}如果你在一省之中，看到窮人遭受欺壓，公正和公義被奪去，也不必因此驚訝，因為高位者之上有較高的照應，在他們之上還有更高的。

\VS{9}各人都從土地得著利益，就是君王也得到田地的供應。

\VS{10}貪愛銀子的，不因有銀子滿足；貪愛財富的，也不因得利知足。這也是虛空。

\VS{11}財物增加，吃用的人也增加，物主除了眼看以外，還有甚麼益處呢？

\VS{12}勞力的人無論吃多吃少，都睡得甜；財主的豐足，卻不容他安睡。

\VS{13}我看見日光之下有一令人痛心的憾事，就是財主積聚財富，反受其害。

\VS{14}遭遇禍患，財富就盡失；他即使生了兒子，也沒有甚麼留給他。

\VS{15}他怎樣從母胎赤身而來，也必怎樣赤身而去；在勞碌中得來的，他的手也帶不走甚麼。

\VS{16}他怎樣來，也要怎樣去，這也是令人痛心的憾事；他為風勞碌，有甚麼益處呢？

\VS{17}他終生在黑暗中吃喝，多有愁煩、疾病與憤怨。


\par }{\SH 能享用財富是　神的恩賜
\par }
{\PP \VS{18}我認為既善又美的，就是人在　神所賜給他一生有限的年日中吃喝，享受他在日光之下勞碌所得的一切，因為這是他的分。

\VS{19}蒙　神賜予財富與資產的人，　神都使他能夠享用，並取自己的分，在勞碌中自得其樂，這是　神的恩賜。

\VS{20}他不多思念自己一生的年日，因為　神使喜樂充滿他的心。




\par }\Chap{6}{\SH 世上福樂不能滿足人心
\par }
{\PP \VerseOne{1}我看見日光之下有一件憾事，重壓在世人身上。

\VS{2}蒙　神賜予財富、資產和榮譽的人，心裡所願的，都一無所缺，可是　神使他無力享用，反而有外人來享用。這是虛空，也是禍患。

\VS{3}人如果生下百子，活了許多歲數，年日長久，但是心裡不因美物滿足，又得不到安葬，我以為流產的胎比他還好。

\VS{4}因為這胎虛虛而來，暗暗而去，黑暗把他的名字遮蔽了。

\VS{5}這胎既看不見天日，又一無所知，就比那人更得安息。

\VS{6}那人即使活了一千年，再活一千年，也享受不到甚麼；他們兩者不是都歸一個地方嗎？

\VS{7}人的一切勞碌都為口腹，他的心卻還是填不滿。

\VS{8}智慧人比愚昧人有甚麼長處呢？窮人在眾人面前知道怎樣行事為人，又有甚麼長處呢？

\VS{9}眼睛看見的，勝過心中想望的。這也是虛空，也是捕風。

\VS{10}已經存在的，早已有了名稱；大家都知道人是怎樣的；人絕對無法與比自己強的抗辯。

\VS{11}因為話語增多，虛空也增多，這對人有甚麼益處呢？

\VS{12}在虛空、消逝如影的人生，短暫的日子裡，有誰知道甚麼是對人有益處呢？誰能告訴人他死後在日光之下會發生甚麼事呢？




\par }\Chap{7}{\SH 智者的選擇
\par }
{\PP \VerseOne{1}美名優於美好的膏油，死亡的日子勝過誕生的日子。

\VS{2}往服喪之家，比往宴樂之家還好，因為死是人人的結局，活人要把這事放在心上。

\VS{3}憂愁勝於嬉笑，因為面帶愁容，能使內心得著好處。

\VS{4}智慧人的心在服喪之家，愚昧人的心在歡樂之家。

\VS{5}聽智慧人的斥責，勝過聽愚昧人的歌唱。

\VS{6}愚昧人的笑聲，就像鍋底下荊棘的爆聲一樣。這也是虛空。

\VS{7}勒索會使智慧人變為愚妄，賄賂能敗壞人心。

\VS{8}事情的結局勝於開端，存心忍耐的，勝過居心驕傲的。

\VS{9}你心裡不要輕易動怒，因為惱怒留在愚昧人的胸懷中。

\VS{10}你不要說：“為甚麼從前的日子勝過現在的呢？”你這樣問，不是出於智慧。

\VS{11}智慧與產業都是好的，對得見天日的人是有益的。

\VS{12}因為受智慧的庇護，如同受銀子的庇護。唯有智慧能保全智慧人的生命，這就是知識的益處。


\par }{\SH 體察　神的心意行事
\par }
{\PP \VS{13}要觀察　神的作為，因為他所屈曲的，誰能弄直呢？

\VS{14}在亨通的日子，應當享福；遭遇患難的時候，就當省察。　神使這兩樣並存，為了叫人查不出未來的事。

\VS{15}在我虛空的日子裡，我見過這兩件事：有義人行義反而滅亡，有惡人行惡倒享長壽。

\VS{16}不要過分公義，也不要太過有智慧，何必自取滅亡呢？

\VS{17}不要過分作惡，也不要作愚昧人，何必時候未到就死？

\VS{18}持守這個是好的，那個也不要放鬆，因為敬畏　神的人，都必避免這兩個極端。

\VS{19}智慧使智慧人比城中十個官長更有能力。

\VS{20}世上實在沒有一個行善而不犯罪的義人。

\VS{21}人所說的一切話，都不要放在心上，因你可能聽見僕人咒罵你。

\VS{22}其實你心裡明白，自己也曾多次咒罵別人。

\VS{23}這一切我都用智慧試驗過。我說：“我要得智慧”，智慧卻遠離我。

\VS{24}那離得遠又極深奧的，誰能找到呢？

\VS{25}我轉念，一心去了解、考察並尋覓智慧和事理，又要知道愚蒙是邪惡的，狂妄是愚昧的。

\VS{26}我發現一個比死亡更惡毒的婦人，她有如羅網，心如陷阱，手如鎖鍊。蒙　神喜悅的人得以擺脫她，罪人卻被她纏住。

\VS{27}傳道者說：“看哪！我發現了這件事，我一再揣摩，要找出事情的道理。

\VS{28}我的心仍在尋覓，卻還找不到，就是在一千個男人中，我找到一個正直人，但在所有的女人中，連一個也找不到。

\VS{29}我所明白的，只有這件事：　神造人原是正直的，他們卻找出許多巧計。”




\par }\Chap{8}{\SH 智慧人懂得判斷時機
\par }
{\PP \VerseOne{1}誰像智慧人，誰知道事情的解釋呢？人的智慧使他容光煥發，使他臉上的戾氣轉消。

\VS{2}我勸你，因為你指著　神起了誓，你就要遵守王的命令。

\VS{3}不要輕率離開王的面前，也不要參與惡事，因為王可以隨己意作任何事。

\VS{4}既然王的話有權柄，誰敢問他：“你在作甚麼？”

\VS{5}遵守命令的，必不遭受災禍；智慧人的心，曉得時機，懂得判斷。

\VS{6}各樣事務成就，都有合宜的時機和定局，儘管人的災禍重壓在自己身上。

\VS{7}他不曉得未來的事，將來要發生甚麼，誰能告訴他呢？

\VS{8}沒有人能支配風（“風”或譯：“生命”），把它留住；沒有人能控制死期；戰爭之時，沒有人能免役；邪惡救不了行邪惡的人。


\par }{\SH 敬畏　神終得福樂
\par }
{\PP \VS{9}我看見了這一切，又專心查究在日光之下所發生的一切事。有這樣的一個時候：有人管轄別人，叫他受害。

\VS{10}然後我看見惡人得以埋葬，他們生前在聖地往來，而在他們這樣行的城中，竟被人遺忘。這也是虛空！（全節或譯：“然後我看見惡人得以埋葬，他們生前在聖地往來，並且在他們這樣行的城中，受人稱讚。這也是虛空！”或“然後我看見惡人得以埋葬，歸入墳墓；行正直的人卻與聖地隔離，在城中被人遺忘。這也是虛空！”）

\VS{11}對惡行已判定的刑罰遲遲沒有執行，世人的心就充滿行惡的意圖。

\VS{12}罪人既然作惡百次，還享長壽，那麼我知道敬畏　神的人，就是在他面前存敬畏的心的，必享福樂。

\VS{13}惡人卻沒有福樂，也得不到長壽；他好像影子的短暫，因為他在　神面前不存敬畏的心。

\VS{14}在世上有一件虛空的事，就是義人照惡人所行的受報應，惡人照義人所行的得報償。我說，這也是虛空。

\VS{15}於是我稱頌快樂，因為人在日光之下最好是吃喝快樂。這是人在日光之下，　神賜給他一生的年日裡，從自己勞碌中所得的享受。

\VS{16}我專心認識智慧，察看世上的勞碌──有人晝夜不眠──

\VS{17}於是我看見了　神的一切作為，知道在日光之下所發生的事，人不能查明；儘管人勞碌尋查，總是查不出來；即使智慧人以為知道了，還是查不出來。




\par }\Chap{9}{\SH 把握　神所賜的時機
\par }
{\PP \VerseOne{1}我留心這一切事，並加以闡明：就是義人、智慧人和他們所作的，都在　神手裡。臨到他們的一切，無論是愛是恨，人都不領悟。

\VS{2}眾人的命運都是一樣的：義人與惡人、好人與壞人、潔淨的與不潔淨的、獻祭的與不獻祭的，所遭遇的都是一樣的；好人怎樣，罪人也怎樣；起誓的怎樣，怕起誓的也怎樣。

\VS{3}在日光之下所發生的一切事，有一件令人遺憾的，就是眾人的命運都是一樣的，並且世人的心充滿邪惡，一生心懷狂妄，後來都歸到死人那裡去。

\VS{4}凡有生命的（“凡有生命的”原文作“凡與所有活人有關聯的”），就有盼望，因為活狗比死獅更好。

\VS{5}活人還知道自己必死，死人卻一無所知，而且再得不到酬勞，他們也被遺忘。

\VS{6}他們的愛，他們的恨，他們的嫉妒，都早已消失了，在日光之下所發生的一切事，永遠也沒有他們的分了。

\VS{7}你只管快快樂樂地去吃你的飯，懷著高興的心去喝你的酒，因為　神已經悅納了你所作的。

\VS{8}你當經常穿著白色的衣袍，頭上也不要缺少膏油。

\VS{9}在你一生虛空的年日中，就是　神在日光之下賜你虛空的年日中，你要和你所愛的妻子享受人生，因為那是你一生在日光之下從勞碌中所得的分。

\VS{10}凡是你手可作的，都當盡力去作；因為在你所要去的陰間裡，既沒有工作，又沒有籌謀；沒有知識，也沒有智慧。

\VS{11}我又看見在日光之下，跑得快的未必得獎，勇士未必戰勝，智慧的未必得糧食，精明的未必致富，博學的未必得人賞識，因為時機和際遇左右眾人。

\VS{12}原來人並不知道自己的時機，正像魚被惡網圈住，鳥被網羅捉住，險惡的時機忽然臨到世人身上的時候，世人也照樣陷在其中。


\par }{\SH 智慧勝過武力
\par }
{\PP \VS{13}在日光之下，我又看見一樣智慧，覺得很有意義：

\VS{14}有一座小城，人數不多；有一個大君王來進攻，把它包圍，建造巨大的高壘攻城。

\VS{15}城裡有一個貧窮但有智慧的人，用他的智慧救了那城。然而，卻沒有人記念那窮人。

\VS{16}於是我說：“智慧勝過武力”，但是那個窮人的智慧被藐視，他的話也沒有人聽從。

\VS{17}聽智慧人安安靜靜說出來的話，勝過聽管理愚昧者的人的喊叫。

\VS{18}智慧勝於戰鬥的武器，但一個罪人能破壞許多好事。




\par }\Chap{10}{\SH 智慧使人成功
\par }
{\PP \VerseOne{1}幾隻死蒼蠅能使做香料者的膏油發霉變臭，一點點愚昧比智慧和榮譽的影響更大。

\VS{2}智慧人的心向右，愚昧人的心偏左。

\VS{3}愚昧人連走路的時候，也顯出無知；他對每一個人表現出他是個愚昧人（“他對每一個人表現出他是個愚昧人”或譯：“他稱每一個人都是愚昧的”）。

\VS{4}如果掌權者向你發怒，你不要離開原位，因為柔順能免大過。

\VS{5}在日光之下我看見一件憾事，好像是出於官長無意的錯誤，

\VS{6}就是愚昧人得居眾多高位，富有的人卻處卑位。

\VS{7}我見過奴僕騎馬，貴族卻像奴僕一樣在地上步行。

\VS{8}挖陷阱的，自己掉進去；拆牆垣的，有蛇來咬他。

\VS{9}採石的，被石打傷；劈柴的，被柴損害。

\VS{10}斧頭若鈍了，還不把斧刃磨快，就必多費力氣；智慧的好處在於助人成功。

\VS{11}未行法術先被蛇咬，那麼，法術對行法術的人就毫無用處。

\VS{12}智慧人的口，說出恩言；愚昧人的嘴，卻吞滅自己。

\VS{13}愚昧人的話開頭是愚昧，結尾是邪惡狂妄。

\VS{14}愚昧人多言多語。人不知道將來會有甚麼事，誰能告訴他死後會發生甚麼事呢？

\VS{15}愚昧人的勞碌徒使自己困乏，他連怎樣進城也不知道。

\VS{16}邦國啊，如果你的王是個孩童，而你的大臣又一早吃喝宴樂，你就有禍了。

\VS{17}邦國啊，如果你的王是貴冑之子，而你的大臣又按時吃喝，為要得力，不為醉酒，你就有福了。

\VS{18}房頂塌下是因為懶惰，房屋滴漏是因為懶得動手。

\VS{19}設宴是為歡笑，酒能使人生快活，金錢能解決萬事。

\VS{20}不要在意念中咒罵君王，也不要在臥房中咒罵財主，因為空中的飛鳥會傳聲，有翅膀的會述說這事。




\par }\Chap{11}{\SH 世事難測宜忠心勤勞
\par }
{\PP \VerseOne{1}要把你的糧食撒在水面上，因為日久你必得回。

\VS{2}你要分為七份，或分為八份，因為你不知道將來會有甚麼災禍在地上發生。

\VS{3}雲若充滿水氣，雨就傾倒在地上；樹無論向南倒，或向北倒，倒在哪裡，就橫在哪裡。

\VS{4}看風的，不撒種；觀雲的，不收割。

\VS{5}你不曉得風的路向，不知道骨頭如何在孕婦胎中形成，照樣，創造萬物之　神的作為，你也不得而知。

\VS{6}早晨要撒你的種，直到黃昏也不要歇手；因為你不知道哪一樣種得成，是早撒的，或晚撒的，或兩者都一樣好。


\par }{\SH 當趁壯年記念主
\par }
{\PP \VS{7}光是美好的，眼睛得見天日，也是好的。

\VS{8}人無論多長壽，都當樂在其中，不過他要想到黑暗的日子，因為這些日子將會很多；要來的，都是虛空的。

\VS{9}年輕人哪！你在幼年時要快樂，在壯年的日子，要使你的心歡暢；順著你心所願的，眼所見的去行。不過，你要知道，為了這一切事，　神必審問你。

\VS{10}所以你當除掉心中的煩惱，除去肉體的疾苦，因為無論是幼年或是壯年，都是虛空的。




\par }\Chap{12}{\PP \VerseOne{1}在你壯年的日子，當記念你的創造主。不要等到衰敗的日子，就是你所說：“我毫無喜樂”的那些年日臨到，

\VS{2}日頭、光明、月亮、星宿變暗，雨後烏雲再現的時候。

\VS{3}那時，看守房子的發抖，強壯的彎腰，推磨的稀少，都停了工，往窗外看的都昏暗了，

\VS{4}當街的門口關閉，推磨的聲音微弱。雀鳥一叫，人就起來。唱歌的歌聲（“歌聲”原文作“女子”）都低微。

\VS{5}人怕高處，怕路上有驚嚇。杏樹開花，蚱蜢蹣跚而行，催情果失效。因為人歸他永遠的家，哭喪的在街上遊行。

\VS{6}銀鍊斷掉，金碗破裂，瓶子在泉旁破碎，打水的輪子在井邊破爛。

\VS{7}塵土要歸回原來之地，靈要歸回賜靈的　神。

\VS{8}傳道者說：“虛空的虛空，一切都是虛空。”


\par }{\SH 結論：敬畏　神，謹守誡命
\par }
{\PP \VS{9}傳道者不但有智慧，還將知識教訓眾人；他既揣摩，又查考，也編撰了許多箴言。

\VS{10}傳道者搜尋可喜悅的話，正確地寫下真理。

\VS{11}智慧人的言語像刺棒，他們所彙集的箴言像釘牢的釘子，都是一位牧者所賜的。

\VS{12}我兒，還有，你當受勸勉：著書多，沒有窮盡；讀書多，身體疲倦。

\VS{13}你們一切都聽見了，總而言之，應當敬畏　神，謹守他的誡命，因為這是每一個人的本分。

\VS{14}人所作的每一件事，連一切隱藏的事，無論是善是惡，　神都必審問。


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