\NormalFont\ShortTitle{以斯拉記}

{\MT 以斯拉記



\par }\ChapOne{1}{\SH 古列王下旨建造聖殿
\par }
{\PP \VerseOne{1}波斯王古列元年，耶和華為要應驗他藉耶利米的口所說的話，就激動波斯王古列的心靈，使他通令全國，傳達文告說：

\VS{2}“波斯王古列這樣說：‘耶和華天上的　神已經把地上萬國賜給我。他指派我在猶大的耶路撒冷為他建造殿宇。

\VS{3}你們中間凡是他的子民，願　神與他同在的，都可以上猶大的耶路撒冷去，建造耶和華以色列的　神的殿，他是在耶路撒冷受敬拜的　神。

\VS{4}所有餘民，無論寄居在甚麼地方，那地方的人都要用金、銀、財物、牲畜幫助他，也要為在耶路撒冷　神的殿獻上甘心的禮物。’ ”


\par }{\SH 準備回歸
\par }
{\PP \VS{5}於是，猶大和便雅憫的族長、祭司、利未人和所有被　神激動了心靈的人，都起來要上去，重建在耶路撒冷耶和華的殿。

\VS{6}他們四圍的人都用銀器、金子、財物、牲畜和珍貴的禮物協助他們，另外還有各種甘心奉獻的禮物。

\VS{7}古列王把耶和華殿裡的器皿拿出來，就是從前尼布甲尼撒從耶路撒冷拿來放在自己的神廟裡的。

\VS{8}波斯王古列命令司庫官米提利達把這些器皿拿出來，按數交給猶大的領袖設巴薩。

\VS{9}器皿的數目是：金盤三十個、銀盤一千個、刀二十九把、

\VS{10}金碗三十個、次等銀碗四百一十個（“次等銀碗四百一十個”：本句意義難確定，或譯：“銀碗二千四百一十個”），其他的器皿一千件。

\VS{11}全部的金銀器皿共有五千四百件。被擄的人從巴比倫上耶路撒冷去的時候，設巴薩把這一切器皿都帶上去。




\par }\Chap{2}{\SH 第一次回歸的猶大人
\par }
{\R （尼 7:6）

\par }{\PP \VerseOne{1}這些猶大省的人，從前被巴比倫王尼布甲尼撒擄到巴比倫去，現在他們從被擄之地回到耶路撒冷和猶大，各歸自己的城鎮。


\par }{\SH 回歸的領袖
\par }
{\R （尼 7:7）

\par }{\PP \VS{2}他們與所羅巴伯、耶書亞、尼希米、西萊雅、利來雅、末底改、必珊、米斯拔、比革瓦伊、利宏和巴拿一同回去。以色列民的男丁數目記在下面：


\par }{\SH 回歸的平民
\par }
{\R （尼 7:8 38）

\par }{\PP \VS{3}巴錄的子孫二千一百七十二人；

\VS{4}示法提雅的子孫三百七十二人；

\VS{5}亞拉的子孫七百七十五人；

\VS{6}巴哈．摩押的子孫，就是耶書亞和約押的子孫，二千八百一十二人；

\VS{7}以攔的子孫一千二百五十四人；

\VS{8}薩土的子孫九百四十五人；

\VS{9}薩改的子孫七百六十人；

\VS{10}巴尼的子孫六百四十二人；

\VS{11}比拜的子孫六百二十三人；

\VS{12}押甲的子孫一千二百二十二人；

\VS{13}亞多尼干的子孫六百六十六人；

\VS{14}比革瓦伊的子孫二千零五十六人；

\VS{15}亞丁的子孫四百五十四人；

\VS{16}亞特的子孫，就是希西家的子孫，九十八人；

\VS{17}比宰的子孫三百二十三人；

\VS{18}約拉的子孫一百一十二人；

\VS{19}哈順的子孫二百二十三人；

\VS{20}吉罷珥的子孫九十五人；

\VS{21}伯利恆人一百二十三人。

\VS{22}尼陀法人五十六人。

\VS{23}亞拿突人一百二十八人。

\VS{24}亞斯瑪弗人四十二人。

\VS{25}基列．耶琳人、基非拉人和比錄人，共七百四十三人。

\VS{26}拉瑪人和迦巴人共六百二十一人。

\VS{27}默瑪人一百二十二人。

\VS{28}伯特利人和艾人共二百二十三人。

\VS{29}尼波人五十二人。

\VS{30}瑪革比士的子孫一百五十六人。

\VS{31}另外一個以攔的子孫一千二百五十四人。

\VS{32}哈琳的子孫三百二十人。

\VS{33}羅德、哈第和阿挪的子孫共七百二十五人。

\VS{34}耶利哥的子孫三百四十五人。

\VS{35}西拿的子孫三千六百三十人。


\par }{\SH 回歸的祭司
\par }
{\R （尼 7:39 42）

\par }{\PP \VS{36}祭司的數目記在下面：耶書亞家的耶大雅的子孫九百七十三人。

\VS{37}音麥的子孫一千零五十二人。

\VS{38}巴施戶珥的子孫一千二百四十七人。

\VS{39}哈琳的子孫一千零一十七人。


\par }{\SH 回歸的利未人
\par }
{\R （尼 7:43 45）

\par }{\PP \VS{40}利未人的數目記在下面：何達威雅的子孫，就是耶書亞和甲篾的子孫，七十四人。

\VS{41}負責歌唱的：亞薩的子孫一百二十八人。

\VS{42}負責守門的：沙龍的子孫、亞特的子孫、達們的子孫、亞谷的子孫、哈底大的子孫和朔拜的子孫，共一百三十九人。


\par }{\SH 回歸的殿役
\par }
{\R （尼 7:46 56）

\par }{\PP \VS{43}殿役的數目記在下面：西哈的子孫、哈蘇巴的子孫、答巴俄的子孫、

\VS{44}基綠的子孫、西亞的子孫、巴頓的子孫、

\VS{45}利巴拿的子孫、哈迦巴的子孫、亞谷的子孫、

\VS{46}哈甲的子孫、薩買的子孫、哈難的子孫、

\VS{47}吉德的子孫、迦哈的子孫、利亞雅的子孫、

\VS{48}利汛的子孫、尼哥大的子孫、迦散的子孫、

\VS{49}烏撒的子孫、巴西亞的子孫、比塞的子孫、

\VS{50}押拿的子孫、米烏寧的子孫、尼普心的子孫、

\VS{51}巴卜的子孫、哈古巴的子孫、哈忽的子孫、

\VS{52}巴洗律的子孫、米希大的子孫、哈沙的子孫、

\VS{53}巴柯的子孫、西西拉的子孫、答瑪的子孫、

\VS{54}尼細亞的子孫和哈提法的子孫。


\par }{\SH 所羅門僕人的後裔
\par }
{\R （尼 7:57 60）

\par }{\PP \VS{55}所羅門僕人的子孫的數目記在下面：瑣太的子孫、瑣斐列的子孫、比路大的子孫、

\VS{56}雅拉的子孫、達昆的子孫、吉德的子孫、

\VS{57}示法提雅的子孫、哈替的子孫、玻黑列．哈斯巴音的子孫和亞米的子孫。

\VS{58}作殿役的和所羅門僕人的子孫共三百九十二人。


\par }{\SH 身世不明的人
\par }
{\R （尼 7:61 65）

\par }{\PP \VS{59}以下這些人是從特．米拉、特．哈薩、基綠、押但、音麥上來的，可是他們無法證明他們的父家或世系是以色列人。

\VS{60}這些人是第萊雅的子孫、多比雅的子孫和尼哥大的子孫，共六百五十二人。

\VS{61}祭司的子孫中，有哈巴雅的子孫、哈哥斯的子孫和巴西萊的子孫；巴西萊娶了基列人巴西萊的一個女兒為妻，所以起名叫巴西萊。

\VS{62}這些人查考族譜的記錄，卻找不著，因此他們算為不潔淨，不能作祭司。

\VS{63}省長告訴他們不可吃至聖之物，直等到有能用烏陵和土明來決疑的祭司興起來。


\par }{\SH 回歸者的總數
\par }
{\R （尼 7:66 69）

\par }{\PP \VS{64}全體會眾共有四萬二千三百六十人。

\VS{65}此外，還有他們的僕婢七千三百三十七人；又有男女歌唱者二百人。

\VS{66}他們有馬七百三十六匹，騾子二百四十五匹，

\VS{67}駱駝四百三十五匹和驢子六千七百二十頭。


\par }{\SH 為聖殿而奉獻的財物
\par }
{\R （尼 7:70 73）

\par }{\PP \VS{68}當他們到達耶路撒冷耶和華殿的原址的時候，就為　神的殿甘心獻上禮物，要把殿在原址重建起來。

\VS{69}他們按照自己的力量奉到工程庫裡的，有金子五百公斤和銀子兩千八百公斤，以及祭司的禮服一百件。

\VS{70}於是祭司、利未人、歌唱者、守門的、作殿役的，和一部分人民住在城裡；以色列眾人都住在自己的城裡。




\par }\Chap{3}{\SH 重建祭壇
\par }
{\PP \VerseOne{1}到了七月，各城裡的以色列人，如同一人，都在耶路撒冷聚集。

\VS{2}約薩達的兒子耶書亞和作祭司的親族，撒拉鐵的兒子所羅巴伯和他的兄弟都起來，建築以色列　神的祭壇，為要照著神人摩西律法書上所寫的，在祭壇上獻燔祭。

\VS{3}因為他們懼怕當地的居民，就在殿的原有根基上建立祭壇，在祭壇上向耶和華獻燔祭，就是早晚的燔祭。

\VS{4}他們又按照律法上所記載的守住棚節，每天照著規定的數目獻上當天的燔祭。

\VS{5}另外，又獻常獻的燔祭、月朔獻的燔祭和一切耶和華的聖節所獻的燔祭，以及甘心樂意的人向耶和華所獻的甘心祭。

\VS{6}從七月一日起，他們就開始向耶和華獻燔祭，但是那時耶和華的殿還沒有立定根基，

\VS{7}他們把銀子給石匠和木匠，把食物、飲料和油給西頓人和推羅人，叫他們照著波斯王古列所允許的，把香柏木從黎巴嫩經海運送到約帕。


\par }{\SH 重建聖殿
\par }
{\PP \VS{8}眾人來到耶路撒冷　神的殿以後，第二年二月，撒拉鐵的兒子所羅巴伯、約薩達的兒子耶書亞和他們其餘的兄弟，就是祭司、利未人和所有從被擄之地回到耶路撒冷的人，就開始動工建造；又委派二十歲以上的利未人，監督耶和華殿的工程。

\VS{9}耶書亞和他的兒子及兄弟，甲篾和他的兒子，就是何達威雅的子孫（“何達威雅的子孫”或譯：“猶大人”），同心協力監督建造　神殿的工人，有利未人希拿達的兒子和兄弟協助他們。

\VS{10}建築工人奠立耶和華殿根基的時候，祭司都穿上禮服，拿著號筒，亞薩子孫的利未人，都拿著響鈸，站在自己的位置，按照以色列王大衛所定的儀式讚美耶和華。

\VS{11}他們讚美和稱謝，向耶和華歌唱，說：“耶和華是至善的，他向以色列人所施的慈愛永遠長存。”他們讚美耶和華的時候，眾人都大聲呼喊，因為耶和華殿的根基已經奠定。

\VS{12}很多年老的祭司、利未人和族長，曾經見過先前的殿，眼見這殿的根基再次奠立，就放聲大哭，但也有許多人高聲歡呼，

\VS{13}以致分不清到底是歡呼聲或哭聲。因為眾人都大聲呼喊，這聲音在很遠的地方也可以聽見。




\par }\Chap{4}{\SH 重建聖殿的工作受攔阻
\par }
{\PP \VerseOne{1}猶大和便雅憫的敵人聽見被擄回來的人為耶和華以色列的　神重建聖殿，

\VS{2}就前來見所羅巴伯和眾族長，對他們說：“請讓我們與你們一起建造吧！因為我們也像你們那樣尋求你們的　神。自從亞述王以撒哈頓把我們帶上這裡的日子以來，我們一直向他獻祭。”

\VS{3}但所羅巴伯、耶書亞和以色列其餘的族長對他們說：“你們不能與我們一同建築　神的殿，因為波斯王古列王吩咐我們自己為耶和華以色列的　神建殿。”

\VS{4}於是那地方的居民使猶大人的手發軟，驚擾他們的建築工程。

\VS{5}又在波斯王古列的日子，直到波斯王大利烏在位的時候，常常賄買參謀，來敵對猶大人，要破壞他們的建殿計劃。


\par }{\SH 敵人上奏控告猶大人
\par }
{\PP \VS{6}亞哈隨魯在位的初期，他們寫了訴狀，控告猶大和耶路撒冷的居民。

\VS{7}在亞達薛西年間，比施蘭、米特利達、他別和其餘的同僚，也上書給波斯王亞達薛西，反對耶路撒冷人，奏文是用亞蘭文寫成，也用亞蘭語譯出。

\VS{8}省長利宏和祕書伸帥寫奏本給亞達薛西王，控告耶路撒冷。奏文如下：

\VS{9}省長利宏、祕書伸帥和他們其餘的同僚：法官、欽差、議員、官長（“法官、欽差、議員、官長”或譯：“底拿人、亞法薩提迦人、他毗拉人、亞法撒人”），亞基衛人、巴比倫人、書珊人，就是以攔人，

\VS{10}還有偉大尊貴的亞斯那巴擄來，安置在撒瑪利亞城和河西那邊其餘地方的居民，呈上奏文。

\VS{11}這就是他們呈給亞達薛西王的奏文副本：“你的臣僕，就是河西那邊的人，上奏亞達薛西王：

\VS{12}奏知大王：從你那裡上到我們這裡來的猶大人，已經到了耶路撒冷這座叛逆和邪惡的城；他們進行建造，並且已經修好根基，開始建造城牆。

\VS{13}現在奏知大王：如果這城建成，牆垣築好，他們就不再繳稅、進貢和納糧，王的國庫收入必定受損。

\VS{14}現在我們既食王家的鹽，不該見王受剝奪，因此上奏稟告王，

\VS{15}請王查考先王的記錄，從記錄中查知這城是叛逆的城，對列王和各省都有損害，自古以來，城中常有造反的事，因此這城被拆毀。

\VS{16}我們告知王，如果這城建成，牆垣築好，河西那邊的地方就不再是王的了。”


\par }{\SH 王降旨下令停工
\par }
{\PP \VS{17}王把諭旨送交省長利宏、祕書伸帥，以及其餘住在撒瑪利亞和河西的同僚，說：“願你們平安。

\VS{18}你們呈給我們的奏本已經在我面前清楚誦讀了。

\VS{19}我下令考查，發現這城自古以來反叛列王，城中常有造反叛亂的事。

\VS{20}從前大能的君王統治耶路撒冷，治理河西那邊的全地，接受他們繳稅、進貢和納糧。

\VS{21}現在你們要下令叫這些人停工，不得重建這城，等候我的諭令。

\VS{22}你們要留心，不可疏忽這事，使王的虧損增加。”

\VS{23}當亞達薛西王諭旨的副本在利宏和祕書伸帥，以及他們的同僚面前宣讀出來以後，他們就急忙去耶路撒冷到猶大人那裡，用武力強迫他們停工。

\VS{24}所以，在耶路撒冷的　神殿的工程就停止了，直到波斯王大利烏在位的第二年。




\par }\Chap{5}{\SH 再次重建聖殿之工
\par }
{\PP \VerseOne{1}那時，哈該先知和易多的兒子撒迦利亞先知奉以色列　神的名，向在猶大地和耶路撒冷的猶大人傳講信息。

\VS{2}於是，撒拉鐵的兒子所羅巴伯和約薩達的兒子耶書亞都起來，開始重建在耶路撒冷的　神的殿，　神的先知們和他們在一起，幫助他們。

\VS{3}當時，河西那邊的總督達乃和示他．波斯乃，以及他們的同僚來到他們那裡，這樣問他們說：“誰下令叫你們重建這殿，完成這工程呢？”

\VS{4}他們又這樣問：“負責這建築工程的人叫甚麼名字？”

\VS{5}但是　神的眼目看顧猶大人的長老，以致總督等人沒有阻止他們建造；直到這事奏告大利烏王，得著有關這事的回諭為止。


\par }{\SH 上奏大利烏王
\par }
{\PP \VS{6}這就是河西那邊的省長達乃和示他．波斯乃，以及他們的同僚，就是在河西那邊的亞法薩迦人，呈給大利烏王的奏文副本。

\VS{7}他們在呈給王的奏文中這樣寫：“願大利烏王萬事平安。

\VS{8}奏知大王：我們去過這猶大省，到了偉大　神的殿，見殿正用光滑石塊修建，梁木插入牆內；這工程進行審慎而迅速。

\VS{9}於是，我們就這樣問那些長老，對他們說：‘誰下令叫你們重建這殿，完成這工程呢？’

\VS{10}為了奏知大王，就問他們的名字，記錄他們首領的名。

\VS{11}他們這樣答覆我們，說：‘我們是天地之　神的僕人，正在重建這多年以前已經建好的殿，就是一位以色列偉大的君王所建成的。

\VS{12}但因為我們的祖先激怒了天上的　神，　神就把他們交在迦勒底人巴比倫王尼布甲尼撒的手中；尼布甲尼撒就拆毀這殿，把人民擄到巴比倫去。

\VS{13}然而在巴比倫王古列元年，古列王下令重建這　神的殿。

\VS{14}至於從前尼布甲尼撒從耶路撒冷的殿裡掠奪，帶到巴比倫廟裡的　神殿中的金銀器皿，古列王也從巴比倫的廟中拿出來，把它們交給一位名叫設巴薩的人，委任他為總督。

\VS{15}又吩咐他說：把這些器皿帶去，存放在耶路撒冷的殿中；使　神的殿在原來的地方重建起來。

\VS{16}於是，這設巴薩回來，奠立了在耶路撒冷　神的殿的根基；從那時起，到現在一直在建造，還沒有完成。’

\VS{17}現在王若是以為好，就請查考王在巴比倫的庫房，看看那裡有沒有古列王下令，重建這在耶路撒冷　神的殿的諭旨，並請指示我們王對這事的旨意。”




\par }\Chap{6}{\SH 大利烏王發現先王諭旨
\par }
{\PP \VerseOne{1}於是，大利烏王下令考查在巴比倫庫房的檔案，

\VS{2}在瑪代省的亞馬他宮中，發現了一卷書卷。其中寫著這樣的一段記錄：

\VS{3}“古列王元年，古列王頒發有關在耶路撒冷　神的殿的命令，要把這殿重建起來，作獻祭的地方；要奠立殿的根基。殿高二十七公尺，寬二十七公尺。

\VS{4}三層光滑石塊，一層新木頭，所有費用由王庫支付。

\VS{5}至於從前尼布甲尼撒從耶路撒冷的殿裡掠奪，帶到巴比倫的　神殿中的金銀器皿，都要歸還，送到耶路撒冷的殿，各按原來的地方放在　神的殿中。”


\par }{\SH 王下令繼續重建聖殿
\par }
{\PP \VS{6}於是大利烏王下令說：“現在，河西那邊的總督達乃和示他．波斯乃，以及你們的同僚，就是在河西那邊的亞法薩迦人，你們要遠離那裡；

\VS{7}不要干涉這　神殿的工程，讓猶大人的總督和猶大人的長老在原來的地方重建　神的這殿。

\VS{8}我又下令你要協助這些猶大人的長老重建　神的殿，你要作這事：從河西那邊交給王庫的稅收中，撥出充足的經費給他們，免得工程停頓。

\VS{9}他們需用的甚麼東西，包括作燔祭獻給天上　神的公牛犢、公綿羊和綿羊羔；還有麥子、鹽、酒和油，都要照著在耶路撒冷的祭司們所說，天天供給他們，不可疏忽，

\VS{10}好讓他們可以獻馨香的祭給天上的　神，為王和王的子孫祈求長壽。

\VS{11}我又下令：無論甚麼人更改這命令，就要從他的房屋中拆出一根梁木，豎起來，把他掛起，釘在木上；又使他的房屋成為糞堆。

\VS{12}願那使自己的名居住在那裡的　神，毀滅所有伸手更改這命令，或要毀壞這在耶路撒冷　神的殿的君王和人民。我大利烏下令，必須徹底遵行。”


\par }{\SH 重建完工
\par }
{\PP \VS{13}於是河西那邊的總督達乃、示他．波斯乃和他們的同僚，徹底遵照大利烏王的指示。

\VS{14}猶大人的長老因著哈該先知和易多的孫子撒迦利亞的信息，迅速重建。他們遵照以色列　神的命令，波斯王古列、大利烏和亞達薛西的命令，完成重建聖殿的工作。

\VS{15}這殿在大利烏王在位的第六年亞達月初三日，完成了。


\par }{\SH 舉行獻殿禮
\par }
{\PP \VS{16}以色列祭司和利未人，以及其餘被擄歸回的人都歡歡喜喜舉行奉獻這　神殿的典禮。

\VS{17}在奉獻這　神殿的典禮中，他們獻上公牛一百頭、公綿羊二百隻、綿羊羔四百隻；又照著以色列支派的數目獻上公山羊十二隻，作全以色列的贖罪祭。

\VS{18}他們又照著摩西書上所寫，委派祭司按著編制，利未人按著班次，在耶路撒冷　神的殿中事奉。


\par }{\SH 守逾越節
\par }
{\PP \VS{19}正月十四日，被擄歸回的人守逾越節。

\VS{20}祭司和利未人一起行潔淨儀式，他們就全都潔淨了；於是利未人為所有被擄歸回的人和他們作祭司的眾親族，以及他們自己，宰殺了逾越節的羊羔。

\VS{21}被擄歸回的以色列人和所有脫離當地民族的污穢的人，一同吃這羊羔，尋求耶和華以色列的　神。

\VS{22}他們歡歡喜喜地守除酵節七天，因為耶和華使他們歡喜，又使亞述王的心轉向他們，堅固他們的手作以色列　神殿的工程。




\par }\Chap{7}{\SH 以斯拉的家世
\par }
{\PP \VerseOne{1}這些事以後，波斯王亞達薛西在位的時候，有位以斯拉，是西萊雅的兒子，西萊雅是亞撒利雅的兒子，亞撒利雅是希勒家的兒子，

\VS{2}希勒家是沙龍的兒子，沙龍是撒督的兒子，撒督是亞希突的兒子，

\VS{3}亞希突是亞瑪利雅的兒子，亞瑪利雅是亞撒利雅的兒子，亞撒利雅是米拉約的兒子，

\VS{4}米拉約是西拉希雅的兒子，西拉希雅是烏西的兒子，烏西是布基的兒子，

\VS{5}布基是亞比書的兒子，亞比書是非尼哈的兒子，非尼哈是以利亞撒的兒子，以利亞撒是大祭司亞倫的兒子。


\par }{\SH 以斯拉從巴比倫回歸
\par }
{\PP \VS{6}這位以斯拉是一位經學家，精通耶和華以色列的　神賜給摩西的律法；因為耶和華他　神的手幫助他，所以王賜他所求的一切，他就從巴比倫上來。

\VS{7}在亞達薛西王第七年，一些以色列人和一些祭司、利未人、歌唱的、守門的和作殿役的，和他一起上耶路撒冷去。

\VS{8}王第七年五月來到耶路撒冷。

\VS{9}正月初一，以斯拉開始從巴比倫上來；五月初一來到耶路撒冷，他　神施恩的手幫助他，

\VS{10}因為以斯拉專心尋求研究耶和華的律法，並且遵行，在以色列中教導律例和典章。


\par }{\SH 亞達薛西王給以斯拉的諭旨
\par }
{\PP \VS{11}亞達薛西王頒發諭旨給以斯拉；以斯拉是一位祭司和經學家，精通耶和華的誡命和賜給以色列之律例；諭旨內容是這樣：

\VS{12}“諸王之王亞達薛西賜諭旨給以斯拉祭司，精通天上　神律法的經學家，願你平安。

\VS{13}現在我下令：住在我國中的以色列人中，願意上到耶路撒冷去的祭司和利未人，他們都可以與你同去。

\VS{14}你既然是王和他七位顧問所派去的，就要照著你手中　神的律法書，查察猶大和耶路撒冷的情況。

\VS{15}你要把王和他顧問甘心獻的金銀帶去，奉獻給住在耶路撒冷之以色列的　神；

\VS{16}也要帶著你在巴比倫全省所得的金銀，連同人民和祭司甘心樂意獻給在耶路撒冷　神的殿的禮物，

\VS{17}使你可以用這些銀子審慎地購買公牛、公綿羊、綿羊羔，以及與祭牲同獻的素祭和奠祭，獻在耶路撒冷你們　神的殿的祭壇上。

\VS{18}剩餘的金銀，你和你的族人看怎麼辦好，就怎麼用；只要照著你們　神的旨意去作就是了。

\VS{19}至於交給你為你　神殿中事奉用的器皿，你要放在耶路撒冷的　神面前。

\VS{20}如果你需要支付你　神的殿其餘的費用，你可以從王的庫房裡支付。

\VS{21}我亞達薛西王下令給在河西那邊所有的庫官：無論以斯拉祭司，這位精通天上　神律法的經學家，向你們要求甚麼，你們都要審慎照辦。

\VS{22}他可以要銀子三千四百公斤，麥子一百公斤，酒二千二百公升，油二千二百公升，鹽卻不受限制。

\VS{23}天上的　神命令的，就要為天上　神的殿熱心去作，免得忿怒臨到王和王的子孫的國。

\VS{24}我要你們知道，凡是祭司、利未人、歌唱的、守門的，作殿役的和在這　神的殿裡作僕人的，都不可以向他們徵收稅款、貢物和糧食。

\VS{25}至於你以斯拉，你要照著你手中　神的智慧書，委任法官和官吏，治理在河西那邊所有明白你　神的律法的人民，那些不曉得律法的人，你要教導他們。

\VS{26}不遵守你　神的律法和王的律法的，就要審慎地判決處分，或是處死、或是放逐、或是沒收家產、或是囚禁。”


\par }{\SH 以斯拉稱頌　神
\par }
{\PP \VS{27}以斯拉說：“耶和華我們列祖的　神是應該稱頌的，因為他把這樣的意念放在君王的心裡，使他修飾那在耶路撒冷的耶和華的殿；

\VS{28}又使我在王和謀士，以及王手下有權勢的領袖面前蒙恩。因為耶和華我　神的手幫助我，我就有勇氣，召集以色列中一些首領，與我一同上來。”




\par }\Chap{8}{\SH 與以斯拉一同回歸的人數
\par }
{\PP \VerseOne{1}“亞達薛西王在位的時候，與我從巴比倫一同上來的人，他們的族長和他們的族譜記載如下：

\VS{2}屬非尼哈的子孫有革順，屬以他瑪的子孫有但以理，屬大衛的子孫有哈突，

\VS{3}屬示迦尼的子孫，就是屬巴錄的子孫有撒迦利亞，與他一起登記在族譜裡的男丁有一百五十人。

\VS{4}屬巴哈．摩押的子孫有西拉希雅的兒子以利約乃，與他在一起的男丁有二百人。

\VS{5}屬示迦尼的子孫有雅哈悉的兒子（《七十士譯本》作“屬薩土的子孫有雅哈悉的兒子示迦尼”），與他在一起的男丁有三百人。

\VS{6}屬亞丁的子孫有約拿單的兒子以別，與他在一起的男丁有五十人。

\VS{7}屬以攔的子孫有亞他利雅的兒子耶篩亞，與他在一起的男丁有七十人。

\VS{8}屬示法提雅的子孫有米迦勒的兒子西巴第雅，與他在一起的男丁有八十人。

\VS{9}屬約押的子孫有耶歇的兒子俄巴底亞，與他在一起的男丁有二百一十八人。

\VS{10}屬示羅密的子孫有約細斐的兒子（《七十士譯本》作“屬巴尼的子孫有約細斐的兒子示羅密”），與他在一起的男丁有一百六十人。

\VS{11}屬比拜的子孫有比拜的兒子撒迦利亞，與他在一起的男丁有二十八人。

\VS{12}屬押甲的子孫有哈加坦的兒子約哈難，與他在一起的男丁有一百一十人。

\VS{13}屬亞多尼干的子孫，就是最後的，他們的名字是：以利法列、耶利和示瑪雅，與他們在一起的男丁有六十人。

\VS{14}屬比革瓦伊的子孫有烏太和撒布，與他們在一起的男丁有七十人。


\par }{\SH 召集利未人和殿役
\par }
{\PP \VS{15}“我召集他們到那條流往亞哈瓦的河邊；我們在那裡安營住了三天。當我視察民眾和祭司的時候，發現沒有利未人在那裡。

\VS{16}於是我把首領以利以謝、亞列、示瑪雅、以利拿單、雅立、以利拿單、拿單、撒迦利亞和米書蘭召來，也把有學問的教師約雅立和以利拿單召來，

\VS{17}差派他們到迦西斐雅的地方那裡去見首領易多，又把他們在迦西斐雅的地方，對易多和他作殿役的親族所當說的話都告訴他們，請他們為我們　神的殿打發僕人到我們這裡來。

\VS{18}因為我們　神施恩的手幫助我們，他們就從以色列的曾孫、利未的孫子、抹利的子孫中帶一個敏悟的人到我們這裡來；還有示利比和他的兒子，以及他們的兄弟，共十八人。

\VS{19}又有哈沙比雅和與他在一起的米拉利的子孫耶篩亞，以及他的兄弟和他們的兒子共二十人。

\VS{20}還有從前大衛和眾領袖分派去服事利未人的殿役中，帶來了二百二十人，全都是按名呼召的。


\par }{\SH 準備回歸
\par }
{\PP \VS{21}“那時，我在亞哈瓦河邊那裡宣告禁食，為要在我們的　神面前謙卑下來，為自己和我們的孩子，以及我們所有的財物尋求　神指示一條暢通的道路。

\VS{22}我羞於請求王派遣步兵和馬兵幫助我們抵禦路上的仇敵，因為我們曾告訴王說：‘我們　神的手必幫助所有尋求他的人，賜福給他們，但他的能力和忿怒必攻擊所有離棄他的人。’

\VS{23}所以我們禁食，尋求我們的　神，他就應允我們。


\par }{\SH 為聖殿而獻的禮物
\par }
{\PP \VS{24}“我從祭司首領中選派了十二人，以及示利比、哈沙比雅和與他們在一起的十位兄弟，

\VS{25}把金子、銀子和器皿，就是王和他的謀士、領袖，以及在那裡的以色列眾人獻給我們　神殿的禮物，都稱了交給他們。

\VS{26}我稱了交在他們手中的銀子，有二十二公噸，銀器重三千四百公斤、金子三千四百公斤。

\VS{27}金碗二十個，價值八公斤半；上好而發亮的銅器兩個，像黃金那樣寶貴。

\VS{28}“我對他們說：‘你們是歸耶和華為聖的，器皿也是神聖的，金銀是甘心獻給耶和華你們列祖的　神的禮物。

\VS{29}你們要謹慎看守，直到你們在耶路撒冷耶和華殿的庫房裡，在祭司長和利未人的領袖，以及以色列人的族長面前，過了秤。’

\VS{30}於是祭司和利未人把稱過了的金銀和器皿收下，帶到耶路撒冷我們　神的殿裡。


\par }{\SH 返抵耶路撒冷
\par }
{\PP \VS{31}“正月十二日，我們從亞哈瓦河啟程，往耶路撒冷去。我們的　神的手保佑我們，拯救我們脫離仇敵和在路上埋伏的人的手。

\VS{32}我們到了耶路撒冷，在那裡住了三天；

\VS{33}第四天，在我們　神的殿裡，金銀和器皿都過了秤，交在烏利亞祭司的兒子米利末的手中；與他在一起的有非尼哈的兒子以利亞撒；與他們在一起的還有利未人耶書亞的兒子約撒拔和賓內的兒子挪亞底。

\VS{34}一切物品按著數目稱過；同時每件的重量都記錄下來。

\VS{35}“那時，從被擄歸回的人都向以色列的　神獻燔祭，就是為全以色列獻公牛十二頭、公綿羊九十六隻、綿羊羔七十七隻；又獻公山羊十二隻作贖罪祭；這一切都是獻給耶和華的燔祭。

\VS{36}他們把王的命令交給王的總督和河西那邊的省長，他們就幫助民眾和　神殿的需要。”




\par }\Chap{9}{\SH 人民與異族通婚
\par }
{\PP \VerseOne{1}“完成這些事以後，眾領袖前來見我，說：‘以色列民、祭司和利未人沒有從當地的民族中分別出來，他們隨從迦南人、赫人、比利洗人、耶布斯人、亞捫人、摩押人、埃及人和亞摩利人行可憎的事。

\VS{2}他們為自己和自己的兒子娶了這些外族的女子為妻，以致聖潔的種族與當地的民族混雜了；而領袖和官長竟是這不忠的事的罪魁。’

\VS{3}我一聽見這事，就撕裂我的衣服和外袍，拔掉頭上的頭髮和鬍鬚，驚懼地坐著。

\VS{4}所有因著以色列　神針對被擄歸回的人之不忠、對他們所說的話而戰兢的人，都聚集到我面前。我驚懼地坐著，直到獻晚祭的時候。


\par }{\SH 以斯拉認罪禱告
\par }
{\PP \VS{5}“獻晚祭的時候，我在禁食中起來，穿著撕裂了的衣服和外袍，雙膝跪下，向耶和華我的　神張開雙手，

\VS{6}禱告說：‘我的　神啊，我感覺羞恥慚愧，不敢向我的　神你仰面；因為我們的罪孽多至滅頂，我們的罪過滔天。

\VS{7}從我們列祖的日子直到今日，我們罪惡深重，由於我們的罪孽，我們和我們的王，以及祭司，都被交在各地的列王手中：被刀殺、被擄掠、被搶奪，丟臉蒙羞，就像今天的光景一樣。

\VS{8}現在，耶和華我們的　神恩待我們片時，給我們存留一些逃脫的人，使我們像釘子釘在他的聖所那樣的安穩，讓我們的　神光照我們的眼睛，使我們在所受的奴役中稍得復興。

\VS{9}雖然我們是奴隸，但在奴役中，我們的　神仍然沒有撇棄我們，反而使我們在波斯列王面前得蒙恩惠，使我們復興，建立我們　神的殿，重修毀壞的地方，使我們在猶大和耶路撒冷有牆垣。

\VS{10}我們的　神啊，現在，我們還可以說甚麼呢？只能說：我們又離棄了你的誡命，

\VS{11}就是你曾藉著你的僕人眾先知所吩咐的。你說：你們進去要得為業之地是污穢的，充滿了當地民族的污穢，他們可憎的事使這地從這邊到那邊都充滿了他們的不潔。

\VS{12}所以，你們不可把你們的女兒嫁給他們的兒子，也不可為你們的兒子娶他們的女兒。你們永遠不可尋求他們的平安和他們的利益；這樣，你們就可以強盛，吃這地的美物，把這地留給你們的子孫作產業，直到永遠。

\VS{13}雖然因著我們許多的惡行和重大的罪過，這一切就臨到我們身上，但我們的　神啊，你懲罰我們實在輕於我們的罪孽所應得的，還給我們留下這些逃脫的人。

\VS{14}我們怎可以再違背你的誡命，與這些行可憎事的民族通婚呢？如果我們這樣行，你豈不向我們發怒，消滅我們，以致沒有一個剩餘，或是逃脫的人嗎？

\VS{15}耶和華以色列的　神啊，你是公義的！我們現今才可以留下，成為逃脫的人。看哪，我們在你面前是有罪過的，因此沒有人能在你面前站立得住。’ ”




\par }\Chap{10}{\SH 認罪禱告的結果
\par }
{\PP \VerseOne{1}以斯拉禱告、認罪、哭泣，俯伏在　神的殿前的時候，有一大群以色列人，包括男女小孩，在他面前聚集；眾人也都痛哭。

\VS{2}屬以攔的子孫、耶歇的兒子示迦尼對以斯拉說：“我們對　神不忠，娶了這地這外族女子為妻。雖然這樣，以色列現在還有希望。

\VS{3}現在，我們應當與我們的　神立約，按著我主和那些因我們　神的誡命而戰兢的人所議定的，照著律法而行，送走這些妻子和她們所生的兒女。

\VS{4}你起來！因為這事全在你身上，我們支持你，你當堅強地去作。”

\VS{5}於是以斯拉起來，使祭司首領、利未人和以色列眾人起誓要照著這話去行；他們就起誓。

\VS{6}以斯拉就從　神的殿前起來，走進以利亞實的兒子約哈難的屋裡去；他在那裡不吃飯，也不喝水，因為他為了被擄歸回的人的不忠而悲傷。

\VS{7}於是，領袖們就在猶大和耶路撒冷向所有被擄歸回的人發出通告，叫他們到耶路撒冷聚集。

\VS{8}所有不照著眾領袖和眾長老所議定，在三日之內來到的人，所有的財物都要充公，也要從被擄歸回之人的會中被逐出。

\VS{9}於是猶大和便雅憫眾人，三日之內都在耶路撒冷聚集，那時是九月二十日，眾人坐在　神殿的廣場上；因為這事，又因為天下大雨的緣故，大家就都戰慄發抖。

\VS{10}以斯拉祭司站起來，對他們說：“你們對　神不忠，娶了外族的女子為妻，增添了以色列的罪過。

\VS{11}現在你們要向耶和華你們列祖的　神認罪，遵行他所喜悅的旨意，與這地的民族和外族的女子分離。”

\VS{12}全體會眾都大聲回答說：“你怎麼說，我們就怎麼行。

\VS{13}可是人太多，又逢下大雨的季節，我們不能停留在外面；這又不是一兩天可以完成的事，因為我們很多人在這事上犯了罪！

\VS{14}讓我們的領袖代表全體會眾站在耶和華面前，所有在我們的城中娶了外族女子為妻的人，也都要在指定的日期，與本城的長老和審判官一起來，解決了這事，好使　神因這事所發的烈怒離開我們。”

\VS{15}只有亞撒黑的兒子約拿單和特瓦的兒子雅哈謝起來反對這提議，還有米書蘭和利未人沙比太支持他們。

\VS{16}於是，被擄歸回的人就這樣行。以斯拉祭司提名選派了一些人，他們是各宗族的族長，他們在十月初一坐下來查辦這事。

\VS{17}直到正月初一，他們才完成審查所有娶了外族的女子為妻的人。


\par }{\SH 娶異族女子為妻者的名單
\par }
{\PP \VS{18}在祭司子孫中，娶了外族的女子為妻的有耶書亞的子孫，約薩達的兒子和他的兄弟瑪西雅、以利以謝、雅立、基大利。

\VS{19}他們舉手起誓要送走他們的妻子，並獻贖罪祭。他們就獻上一隻公綿羊，作他們的贖罪祭。

\VS{20}音麥的子孫中，有哈拿尼和西巴第雅。

\VS{21}哈琳的子孫中，有瑪西雅、以利雅、示瑪雅、耶歇和烏西雅。

\VS{22}巴施戶珥的子孫中，有以利約乃、瑪西雅、以實瑪利、拿坦業、約撒拔和以利亞撒。

\VS{23}利未人中有約撒拔、示每、基拉雅（又叫基利他），還有毗他希雅、猶大和以利以謝。

\VS{24}歌唱者中，有以利亞實。守門的人中，有沙龍、提聯和烏利。

\VS{25}屬以色列人的巴錄的子孫中，有拉米、耶西雅、瑪基雅、米雅民、以利亞撒、瑪基雅、比拿雅。

\VS{26}以攔的子孫中，有瑪他尼、撒迦利亞、耶歇、押底、耶利末和以利雅。

\VS{27}薩土的子孫中，有以利約乃、以利亞實、瑪他尼、耶利末、撒拔和亞西撒。

\VS{28}比拜的子孫中，有約哈難、哈拿尼雅、薩拜和亞勒。

\VS{29}巴尼的子孫中，有米書蘭、瑪鹿、亞大雅、雅述、示押和耶利末。

\VS{30}巴哈．摩押的子孫中，有阿底拿、基拉、比拿雅、瑪西雅、瑪他尼、比撒列、賓內和瑪拿西。

\VS{31}哈琳的子孫中，有以利以謝、伊示雅、瑪基雅、示瑪雅、西緬、

\VS{32}便雅憫、瑪鹿和示瑪利雅。

\VS{33}哈順的子孫中，有瑪特乃、瑪達他、撒拔、以利法列、耶利買、瑪拿西和示每。

\VS{34}巴尼的子孫中，有瑪代、暗蘭、烏益、

\VS{35}比拿雅、比底雅、基祿、

\VS{36}瓦尼雅、米利末、以利亞實、

\VS{37}瑪他尼、瑪特乃、雅掃、

\VS{38}巴尼、賓內、示每、

\VS{39}示利米雅、拿單、亞大雅、

\VS{40}瑪拿底拜、沙賽、沙賴、

\VS{41}亞薩利、示利米雅、示瑪利雅、

\VS{42}沙龍、亞瑪利雅、約瑟。

\VS{43}尼波的子孫中，有耶利、瑪他提雅、撒拔、西比拿、雅玳、約珥和比拿雅。

\VS{44}這些人都娶了外族的女子為妻，但他們都把妻子和兒女送走了（本節經文殘缺，意義難確定，或譯︰“有的妻子也生了兒女”）。


\par }