\NormalFont\ShortTitle{雅各书}

{\MT 雅各书



\par }\ChapOne{1}{\PP \VerseOne{1}我，雅各，上帝和主耶稣基督的一名仆人，向散居在世界各地的上帝子民，致以问候。


\par }{\SH 信仰与智慧
\par }
{\PP \VS{2}我的弟兄们，你们在面临各种考验的时候，应该引以为乐。

\VS{3}因为你们知道，你们的信仰经过考验后会产生忍耐。

\VS{4}这忍耐会产生完美的工作，以便你们达到完美无缺的地步，你们会有你们所需的一切。

\VS{5}如果你们中间有谁缺乏智慧，他就应该向上帝请求。上帝不求全责备，对所有的人都慷慨施予，因此，上帝是会赐给他智慧的。

\VS{6}但是，他必须凭着信仰去请求，不可对上帝有丝毫的怀疑。因为怀疑的人就象大海里的波浪，任凭风吹，颠簸翻滚。

\VS{7-8}这种三心二意、拿不定主意的人，别想从主那里得到什么。


\par }{\SH 真正的富有
\par }
{\PP \VS{9}贫穷的弟兄应该自豪，因为上帝使他在精神上富有；

\VS{10}富裕的弟兄受到贬低也应自豪，因为上帝已展示出他在精神上是贫穷的。他会象野花一样凋零。

\VS{11}炽热的太阳一升起便会使草木枯萎；花朵凋谢，它的美丽也就消失了。同样，富人连同他的追求也会这样消失。


\par }{\SH 诱惑并非来自上帝
\par }
{\PP \VS{12}经受住考验的人是有福的，因为通过考验后，他会领受到上帝应许给爱他的人生命的桂冠。

\VS{13}受到诱惑的人不该说∶“上帝在试探我。”因为上帝与邪恶无关，他也不试探任何人。

\VS{14}受到诱惑，是受到自己的邪恶欲望牵制和怂恿。

\VS{15}欲望受到孕育，便会生成罪恶，罪恶一旦成熟，便会生出死亡。


\par }{\PP \VS{16}我亲爱的兄弟们，不要上当受骗。

\VS{17}一切美好和各种完美的恩赐都来自天上。这些美好的恩赐来自一切光明（日、月、星）之父。上帝永不改变，始终如一。

\VS{18}他决定通过真理之言赐予我们生命，要我们在他所创造的万物中，居最重要的位置。


\par }{\SH 听与服从
\par }
{\PP \VS{19}我亲爱的兄弟们，要记住这点：每个人都应该敏于听、慎于言，不要轻易动怒。

\VS{20}因为人的怒气不会有助于他过上帝所要求的正义生活。

\VS{21}因此，要摆脱一切污秽和一切盛行的邪恶，要温顺地接受植根于你们心底的上帝的教导，这教导能够拯救你们的灵魂。


\par }{\PP \VS{22}要执行上帝的教导；不要只听不做，否则，你们就是在欺骗自己。

\VS{23}如果有人只听上帝的教导而不去执行，他就象一个对着镜子观看自己面孔的人。

\VS{24}他端详了自己一番后，然后走开，并且立即忘记了自己是什么模样。

\VS{25}但是，认真研读给人们带来自由的上帝的完美的律法，并坚持不懈，不是听了就忘，而是身体力行的人在他所做的一切事情中都会受到祝福。


\par }{\SH 敬拜上帝的真正方式
\par }
{\PP \VS{26}如果有人自以为虔诚，但却说他不该说的话，那么，他就是在欺骗自己。他的虔诚毫无价值。

\VS{27}关心需要帮助的孤儿、寡妇；不受邪恶世界的影响。这才是上帝所接受的敬拜。这种敬拜在上帝面前被认为纯洁、无可指摘的。




\par }\Chap{2}{\SH 爱所有的人
\par }
{\PP \VerseOne{1}我的兄弟们，既然你们是我们荣耀的主耶稣基督的信徒，待人就要一视同仁。

\VS{2}如果一个穿着华贵衣裳、手戴金戒指的人和一个衣衫褴褛的穷人同时来到你们的聚会，

\VS{3}而你待那个衣着华贵的人特别客气，对他说∶“请上坐。”却对那个穷人说∶“站在那儿。”或者说∶“坐在我的脚边。”

\VS{4}你这是在做什么呢？你待人没有一视同仁，你是在恶意歧视人。


\par }{\PP \VS{5}我亲爱的兄弟，听着！上帝选择了世人眼中的穷人，使他们在信仰上富足，并让他们去领受他应许给爱他的人的王国。

\VS{6}但是，你们竟歧视穷人！难道不正是富人剥削你们，并把你们拉上法庭的吗？

\VS{7}难道不正是他们诽谤拥有你们的基督的美名吗？


\par }{\PP \VS{8}如果你们真正遵守《经》\FTNT{*}{{\FR 2:8: }{\FK{《经》：
}}{\FT{神圣的著作－旧约。}}}中的那条至尊律法∶“爱人如爱己。”你们就做对了。

\VS{9}但是，如果你们不能一视同仁地待人，你们就是在犯罪，就要作为犯法者被定罪。

\VS{10}任何执行整个律法的人，只要他违背了其中的一条戒令，他就等于违背了律法的所有戒令。

\VS{11}上帝说∶“不可通奸。”还说∶“不可杀人。”所以，尽管你没有通奸，但是你却杀了人，那么你就成了违法之徒。

\VS{12}既然你们要受到那使人得到自由的律法的审判，那么在你们一切的言行举止中，就应该牢记这点。

\VS{13}因为，谁对别人不施怜悯，上帝在审判他时，也就没有怜悯。怜悯会战胜审判。


\par }{\SH 信仰与成就
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{\PP \VS{14}我的兄弟们，如果有人说，他有信仰，但却没有行动，那他的信仰就毫无价值。那样的信仰能拯救他吗？绝对不能！

\VS{15}如果有位兄弟或姐妹衣不蔽体、食不果腹，

\VS{16}你们对他说∶“上帝与你们同在！愿你们吃饱穿暖！”你们虽然这么说，但是，却不给这个人所需要的东西。你们不去帮助他，你们的话就毫无价值。

\VS{17}信仰也是如此，没有行动的信仰是死的，因为它是孤立的。


\par }{\PP \VS{18}不过，有人会说∶“你有信仰，而我却有行动。”让我看看你那没有行动的信仰，我会用行动让你看到我的信仰。

\VS{19}你相信只有一个上帝，好啊！魔鬼也相信这一点，并且恐惧的直发抖。


\par }{\PP \VS{20}你们这些愚人！你们想知道那没有行动的信仰是毫无用处的吗？

\VS{21}当我们的祖先亚伯拉罕把自己的儿子以撒献在祭坛上，他不就是由于他的行为而跟上帝和好的吗？

\VS{22}所以，你们可以看出，亚伯拉罕的信仰和他的行为是相辅相成的。他通过行动使自己的信仰得以完美。

\VS{23}这就应验了《经》里的话∶“亚伯拉罕相信上帝，上帝接受了他的信仰，那信仰使他与上帝和好。”因此，他被称为“上帝的朋友。”

\VS{24}所以，你们可以看出一个人与上帝和好，是凭他的行为，而不仅凭信仰。


\par }{\PP \VS{25}同样，妓女喇合把侦探（上帝子民的）迎进家中，还帮助他们从另一条路逃走，不也是凭自己的行动被上帝称为义的吗？


\par }{\PP \VS{26}因此，正如一个没有精神的身体是死的，同样，没有行动的信仰也是死的。




\par }\Chap{3}{\SH 管束我们的言谈
\par }
{\PP \VerseOne{1}我的兄弟，不应该以为你们中间有许多人都能当教师，因为你们知道当教师的我们，比其他人要受到更加严厉的裁判。

\VS{2}我们大家都常犯错误。如果一个人从没说过错话，那么，他就是个完美的人，他也就能够控制自己的整个身体。

\VS{3}我们把嚼子放到马嘴里，让它们服从我们，并让我们能控制住马的整个身躯。

\VS{4}船也是如此，尽管船体巨大，并受风吹逐，但它却由一个小小的舵操纵着，任凭舵手的意愿航行。

\VS{5}同样，舌头只是身体的一个很小的器官，但是它却能说大话。

\par }{\PP 星星之火可以燎原。

\VS{6}舌头就象一束火。它在我们的身体里是一个邪恶的世界。它败坏整个身体，散布它的邪恶，它引用地狱之火，点燃了影响整个生命之火。

\VS{7}人类能够、并且已经驯服了各种飞禽走兽、爬虫与海洋生物。

\VS{8}但是，却没有人能够驯服舌头。它是野性和邪恶的，充满了致命的毒素。

\VS{9}我们用舌头赞美我们的主和父，又用它来诅咒上帝按照自己的形象创造出来的人！

\VS{10}赞美与诅咒都出自同一个嘴巴。兄弟们，不该发生这种事。

\VS{11}从一个泉源里能同时涌出甜水和苦水吗？绝对不能。

\VS{12}兄弟们，无花果树能结橄榄果吗？葡萄架上能结无花果吗？当然不能！同样，咸涩的水泉也涌不出甘甜的水来！


\par }{\SH 真正的智慧
\par }
{\PP \VS{13}你们中谁是有智慧、有知识的人呢？他应该用善行、用伴智慧而来的谦卑把他的智慧表现出来。

\VS{14}如果你们心怀刻薄的嫉妒与自私的野心，你们就不能自夸你们的智慧，你们的夸耀就是掩盖真理的谎言。

\VS{15}那种“智慧”不是来自天上，而是来自尘世，它不是属灵的，它出自魔鬼。

\VS{16}因为凡有嫉妒和自私的地方，就有混乱和各种邪恶。

\VS{17}但是，来自上帝的智慧首先是纯洁的，它也是和平、自制、柔顺、充满怜悯、充满善果。它还是公正和真诚的。

\VS{18}用和平的方式，为和平工作的人，会得到来自正确生活的美好事物。




\par }\Chap{4}{\SH 把自己交给上帝
\par }
{\PP \VerseOne{1}你们之间的冲突和争吵是从哪里来的？它们是来自于你们内在制造战争的自私欲望。

\VS{2}你们索求东西，得不到时就去杀人和嫉妒别人。但是，你们还是得不到你们想要的东西，于是，你们就争吵斗殴。你们之所以得不到想要的东西，是因为你们没有向上帝请求。

\VS{3}或是你们请求后仍得不到，那是因为你们是怀着错误的动机去请求的。你们所求的只是为了自己的寻欢作乐。

\VS{4}你们这些不忠于上帝的人啊！你们难道不知道，爱这个世界就等于憎恨上帝吗？与这个世界为友的人就是在与上帝为敌。

\VS{5}你们认为《经》上的这句话毫无意义吗？经书上说∶上帝使生活在我们之中的灵带着妒意强烈地渴望着。\FTNT{*}{{\FR 4:5: }{\FK{五节：
}}{\FT{上帝安置在我们里面的灵充满了妒意。}}}

\VS{6}但是，上帝所赐的恩典更伟大。就象经上所说的那样∶“上帝排斥骄傲的人，却把恩典赐给谦卑的人。”

\VS{7}因此只要你们服从上帝，抗拒魔鬼，魔鬼就会逃走。

\VS{8}你们接近上帝，上帝就会接近你们。你们这些罪人，洗净你们的双手吧。你们这些三心二意的人，纯净你们的心吧。要把你们生活中的罪恶清除出去。你们追随上帝的同时，又追随着这个世界。纯净你们的思想吧。

\VS{9}悲伤，难过、痛哭吧！把你们的笑声变为痛哭；把你们的欢乐变为悲伤吧。

\VS{10}在主的面前谦卑，他就会抬举你们。


\par }{\SH 你们不是法官
\par }
{\PP \VS{11}兄弟们，不要相互指责。指责或评判兄弟的人就是在指责和评判律法。如果你评判律法，你就没有遵守它，而是在充当法官！

\VS{12}只有上帝是立法者、审判者，只有上帝能拯救和毁灭。所以，你是谁，竟来评判你的邻居。


\par }{\SH 让上帝计划你的生活
\par }
{\PP \VS{13}你们一些人说∶“今天或明天，我们要到某个城市去。我们要在那里住上一年，做生意，赚大钱。”听着！想想这点：

\VS{14}你们甚至不知道明天会发生什么！你们不过是雾，出现片刻便逝去了。

\VS{15}所以，你们应该说∶“如果主愿意，我们就可以活着，做这事，做那事。”

\VS{16}但是，现在你们却骄傲、自夸。这样的夸耀都是不对的！

\VS{17}如果一个人知道如何去行善，却不去那么做，他就是在犯罪。




\par }\Chap{5}{\SH 自私的富人将受到惩罚
\par }
{\PP \VerseOne{1}你们这些富人，听着！你们要为就要降临到你们身上的苦难痛哭、悲伤。

\VS{2}你们的财富已腐烂；你们的衣物也被虫蛀；

\VS{3}你们的金、银生满了锈。那锈就是指控你们的证据；它将象火一样，吞吃你们的身体。你们是在末日里积蓄财富。

\VS{4}人们在你们的地里工作，但是你们却不付给他们报酬。那些为你们收庄稼的人在呼喊着控告你们。现在，万能的主已听到了他们的呼声。

\VS{5}你们在地上过着奢侈淫逸、纵情享乐的生活，你们就象牲畜一样养肥了自己，为屠宰的日子做好了准备。

\VS{6}你们给无辜的人定罪，并杀害他们，他们也没有反抗你们。


\par }{\SH 要忍耐
\par }
{\PP \VS{7}弟兄们，你们要忍耐，等待着主耶稣的再次来临。农夫是耐心的，他等待着他的田里长出宝贵的庄稼；他耐心地等待着他的庄稼领受到秋雨和春霖。

\VS{8}你们也必须耐心等待，鼓起勇气，因为主耶稣即将来临。

\VS{9}兄弟们，不要彼此抱怨，免得你们被定罪。看啊，审判者就站在门口！

\VS{10}弟兄们，要以奉主的名义讲话的先知为榜样，学习他们忍受痛苦的毅力。

\VS{11}因为他们忍耐了，所以我们说他们是有福的。你们听说过约伯的忍耐\FTNT{*}{{\FR 5:11: }{\FK{约伯的忍耐：
}}{\FT{读旧约《约伯》一书。}}}，知道在他所有的困苦之后，主成全了他。这表现出主是仁慈和怜悯的。


\par }{\SH 要谨慎你们的言谈
\par }
{\PP \VS{12}兄弟们，最主要的是，当你们许诺时，不要发誓，不可凭天、凭地或任何其它的东西发誓。当你们的意思是“是”时，就说“是”，如果“不是”时，就说“不是”。这样做，你们便不会受到上帝的审判。


\par }{\SH 祷告的力量
\par }
{\PP \VS{13}你们中间有遭遇到困难的吗？他应该祈祷。有喜乐的吗，他应该唱赞美歌。

\VS{14}你们中间有生病的吗？他应该请教会的长老为他祈祷，并以主的名义在他身上涂抹油膏。

\VS{15}怀着信仰所作的祷告会让病人康复。主会治愈他。如果他犯了罪，上帝会宽恕他。

\VS{16}要互相坦白自己的罪过，为彼此祈祷，以便上帝治愈你们。正义的人所做的祷告是会奏效的。

\VS{17}以利亚\FTNT{†}{{\FR 5:17: }{\FK{以利亚：
}}{\FT{公元前850年的先知。}}}是象我们一样的人，他曾恳切祷告，求天不下雨，果然一连三年半之久没有下雨。

\VS{18}后来，他又祷告求雨，雨水便由天而降，地里又长出了庄稼。


\par }{\SH 拯救灵魂
\par }
{\PP \VS{19}我的兄弟们，你们当中如果有人偏离真理，就应有人帮他重归真理。

\VS{20}要记住这点：把罪人从错误道路上带回来的人，会把那个罪人的灵魂从死亡里拯救了出来，并且还使许多罪得到宽恕。


\par }