\NormalFont\ShortTitle{历代志上}

{\MT 历代志上



\par }\ChapOne{1}{\SH 从亚当到挪亚的谱系
\par }
{\Q \VerseOne{1}亚当生塞特；

\par }{\Q 塞特生以挪士；


\par }{\Q \VS{2}以挪士生该南；

\par }{\Q 该南生玛勒列；

\par }{\Q 玛勒列生雅列；


\par }{\Q \VS{3}雅列生以诺；

\par }{\Q 以诺生玛土撒拉；

\par }{\Q 玛士撒拉生拉麦；


\par }{\Q \VS{4}拉麦生挪亚；

\par }{\Q 挪亚生闪、含和雅弗。


\par }{\SH 雅弗的后裔
\par }
{\PP \VS{5}雅弗的儿子是歌篾、玛各、玛代、雅完、土巴、米设和提拉。


\par }{\PP \VS{6}歌篾的儿子是亚实基拿、利法和陀迦玛。


\par }{\PP \VS{7}雅完的儿子是以利沙、他施、基提和罗德。


\par }{\SH 含的后裔
\par }
{\PP \VS{8}含的儿子是古实、麦西、弗和迦南。


\par }{\PP \VS{9}古实的儿子是西巴、哈腓拉、撒弗他、拉玛和撒弗提迦。拉玛的儿子是示巴和底但。


\par }{\PP \VS{10}宁录是古实的后裔，他是世上英雄之首。


\par }{\PP \VS{11}麦西是路低人、亚拿米人、利哈比人、拿弗土希人、

\VS{12}帕斯鲁细人、迦斯路希人和迦斐托人的祖先；非利士人即源于迦斯路希人。


\par }{\PP \VS{13}迦南的长子是西顿；

\VS{14}迦南是赫人、耶布斯人、亚摩利人、革迦撒人、

\VS{15}希未人、亚基人、西尼人、

\VS{16}亚瓦底人、洗玛利人和哈马人的祖先。


\par }{\SH 闪的后裔
\par }
{\PP \VS{17}闪的儿子是以拦、亚述、亚法撒、路德和亚兰。

\par }{\PP 亚兰的儿子是乌斯、户勒、基帖和玛施。


\par }{\PP \VS{18}亚法撒生沙拉；沙拉生希伯。


\par }{\PP \VS{19}希伯有两个儿子，一个名叫法勒\FTNT{*}{{\FR 1:19: }{\FK{法勒∶
}}{\FT{意为∶“分裂”。}}}，因为在他那个时代人类开始分地而居；另一个名叫约坍。


\par }{\PP \VS{20}约坍的儿子是亚摩答、沙列、哈萨玛非、耶拉、

\VS{21}哈多兰、乌萨、德拉、

\VS{22}俄巴录、亚比玛利、示巴、

\VS{23}阿斐、哈腓拉和约巴。


\par }{\SH 亚伯拉罕家族
\par }
{\PP \VS{24}从闪到亚伯兰的世系如下∶

\par }{\BB \par }
{\Q 闪生亚法撒；

\par }{\Q 亚法撒生沙拉；


\par }{\Q \VS{25}沙拉生希伯；

\par }{\Q 希伯生法勒；

\par }{\Q 法勒生拉吴；


\par }{\Q \VS{26}拉吴生西鹿；

\par }{\Q 西鹿生拿鹤；

\par }{\Q 拿鹤生他拉；


\par }{\Q \VS{27}他拉生亚伯兰；亚伯兰就是亚伯拉罕。


\par }{\Q \VS{28}亚伯拉罕生以撒和以实玛利。


\par }{\BB \par }
{\PP \VS{29}以下是他们的后代∶

\par }{\SH 夏甲的后代
\par }
{\PP 以实玛利的长子是尼拜约，其次是基达、押德别、米比衫、

\VS{30}米施玛、度玛、玛撒、哈达、提玛、

\VS{31}伊突、拿非施和基底玛。


\par }{\SH 基土拉的后代
\par }
{\PP \VS{32}亚伯拉罕的妾基土拉所生的儿子如下∶心兰、约珊、米但、米甸、伊施巴和书亚。约珊的儿子是示巴和底但。

\VS{33}米甸的儿子是以法、以弗、哈诺、亚比大和以勒大。


\par }{\SH 撒拉的后代
\par }
{\PP \VS{34}亚伯拉罕生以撒；以撒的儿子是以扫和以色列\FTNT{†}{{\FR 1:34: }{\FK{以色列∶
}}{\FT{雅各的另一个名字。见《创世记》32:28。}}}。


\par }{\PP \VS{35}以扫的儿子是以利法、流珥、耶乌施、雅兰和可拉。


\par }{\PP \VS{36}以利法的儿子是提幔、阿抹、洗玻、迦坦和基纳斯；以利法与亭纳还生了一个儿子，名叫亚玛力。


\par }{\PP \VS{37}流珥的儿子是拿哈、谢拉、沙玛和米撒。


\par }{\SH 以东人出自西珥
\par }
{\PP \VS{38}西珥的儿子是罗坍、朔巴、祭便、亚拿、底顺、以察和底珊。


\par }{\PP \VS{39}罗坍的儿子是何利和荷幔；亭纳是罗坍的妹妹。


\par }{\PP \VS{40}朔巴的儿子是亚勒文、玛拿辖、以巴录、示非和阿南。祭便的儿子是亚雅和亚拿。


\par }{\PP \VS{41}亚拿的儿子是底顺；底顺的儿子是哈默兰、伊是班、益兰和基兰。


\par }{\PP \VS{42}以察的儿子是辟罕、撒番和亚干；底珊的儿子是乌斯和亚兰。


\par }{\SH 以东诸王
\par }
{\PP \VS{43}早在以色列诸王出现之先，下列诸王相继统治以东∶

\par }{\PP 比拉－他是比珥的儿子，建都于亭哈巴；


\par }{\PP \VS{44}比拉死后，约巴继位，他是波斯拉人谢拉的儿子；


\par }{\PP \VS{45}约巴死后，户珊继位，他是提幔地的人；


\par }{\PP \VS{46}户珊死后，比达的儿子哈达继位，他曾在摩押地击败米甸人，建都于亚未得；


\par }{\PP \VS{47}哈达死后，桑拉继位，他是玛士利加人；


\par }{\PP \VS{48}桑拉死后，扫罗继位，他是来自幼发拉底河边的利河伯人。


\par }{\PP \VS{49}扫罗死后，巴勒哈南继位，他是亚革波的儿子；


\par }{\PP \VS{50}巴勒哈南死后，哈达继位，建都于巴伊；他的妻子名叫米希他别，是米萨合的孙女、玛特列的女儿。


\par }{\PP \VS{51}哈达死后，以东地的首领有亭纳、亚勒瓦、耶帖、

\VS{52}亚何利巴玛、以拉、比嫩、

\VS{53}基纳斯、提幔、米比萨、

\VS{54}玛基叠和以兰；以上是以东的首领。




\par }\Chap{2}{\SH 以色列的儿子
\par }
{\PP \VerseOne{1}以色列的儿子是吕便、西缅、利未、犹大、以萨迦、西布伦、

\VS{2}但、约瑟、便雅悯、拿弗他利、迦得和亚设。


\par }{\SH 犹大的儿子
\par }
{\PP \VS{3}犹大的妻子迦南人巴书亚为他生了三个儿子－珥、俄南和示拉。长子珥行为邪恶，主击杀了他。

\VS{4}犹大的儿媳塔玛为他生了两个儿子\FTNT{*}{{\FR 2:4: }{\FK{犹大的儿媳塔玛为他生了两个儿子∶
}}{\FT{犹大与自己的儿媳塔玛有过性关系，而且使她怀了孕。见《创世记》，38:12-30。}}}－法勒斯和谢拉。所以，犹大共有五个儿子。


\par }{\PP \VS{5}法勒斯有两个儿子－希斯仑和哈母勒。


\par }{\PP \VS{6}谢拉有五个儿子－心利、以探、希幔、甲各和大拉。


\par }{\PP \VS{7}心利的儿子是迦米；迦米的儿子是亚干；亚干就是曾因私藏本该献给上帝的战利品而给以色列人招来灾难的那个人。


\par }{\PP \VS{8}以探的儿子是亚撒利雅。


\par }{\PP \VS{9}希斯仑有三个儿子－耶拉篾、兰和基路拜。


\par }{\SH 兰的后裔
\par }
{\PP \VS{10}兰生亚米拿达；亚米拿达生拿顺，拿顺曾是犹大人的首领\FTNT{†}{{\FR 2:10: }{\FK{拿顺曾是犹大人的首领∶
}}{\FT{以色列人出埃及时，拿顺曾是犹大家族的首领。见《民数记》，1:7,2:3,7:12。}}}；

\VS{11}拿顺生撒门；撒门生波阿斯；

\VS{12}波阿斯生俄备得；俄备得生耶西。


\par }{\PP \VS{13}耶西有七个儿子，按长幼次序排列如下∶以利押、亚比拿达、示米亚、

\VS{14}拿坦业、拉代、

\VS{15}阿鲜和大卫，

\VS{16}他们的姐妹是洗鲁雅和亚比该。

\par }{\PP 洗鲁雅有三个儿子－亚比筛、约押和亚撒黑；

\VS{17}亚比该嫁给以实玛利人益帖，生了一个儿子，名叫亚玛撒。


\par }{\SH 迦勒的后裔
\par }
{\PP \VS{18}希斯仑的儿子迦勒娶耶略的女儿阿苏巴为妻，生了三个儿子－耶设、朔罢和押墩。

\VS{19}阿苏巴死后，迦勒又娶以法他，生了户珥。

\VS{20}户珥生乌利；乌利生比撒列。


\par }{\PP \VS{21}希斯仑六十岁的时候娶了玛吉的女儿；玛吉是基列的父亲。他们生了一个儿子，名叫西割。

\VS{22}西割的儿子是睚珥。睚珥在基列境内曾拥有二十三座城。

\VS{23}后来，基述人和亚兰人占领了睚珥的领地，包括基纳及其附近的村镇，共六十座城。这一地区原先都属于基列的父亲玛吉的后代。


\par }{\PP \VS{24}希斯仑死于以法他的迦勒城。希斯仑死后，他的遗孀亚比雅生下遗腹子，名叫亚施户。亚施户生提哥亚。


\par }{\SH 耶拉篾的后裔
\par }
{\PP \VS{25}希斯仑的长子耶拉篾生兰、布拿、阿连、阿鲜和亚希雅。兰是长子。

\VS{26}耶拉篾的另一个妻子亚他拉生阿南。


\par }{\PP \VS{27}耶拉篾的长子兰的儿子是玛斯、雅悯和以结。


\par }{\PP \VS{28}阿南的儿子是沙买和雅大。沙买的儿子是拿答和亚比述。


\par }{\PP \VS{29}亚比述娶亚比孩为妻，生了两个儿子－亚办和摩利。


\par }{\PP \VS{30}拿答的儿子是西列和亚遍。西列没有后代。


\par }{\PP \VS{31}亚遍的儿子是以示；以示生示珊；示珊生亚来。


\par }{\PP \VS{32}沙买的兄弟雅大有两个儿子－益帖和约拿单。益帖没有后代。


\par }{\PP \VS{33}约拿单的儿子是比勒和撒萨。以上是耶拉篾的后代。


\par }{\PP \VS{34}示珊没有儿子，只有女儿。他有一个埃及仆人名叫耶哈。

\VS{35}示珊把一个女儿嫁给他，生了一个儿子名叫亚太。


\par }{\PP \VS{36}亚太生拿单，拿单生撒拔，

\VS{37}撒拔生以弗拉；以弗拉生俄备得；

\VS{38}俄备得生耶户；耶户生亚撒利雅；

\VS{39}亚撒利雅生希利斯；希利斯生以利亚萨；

\VS{40}以利亚萨生西斯买；西斯买生沙龙；

\VS{41}沙龙生耶加米雅；耶加米雅生以利沙玛。


\par }{\SH 迦勒家族
\par }
{\PP \VS{42}迦勒是耶拉篾的兄弟；迦勒的长子是米沙。米沙生西弗，西弗生玛利沙；玛利沙生希伯仑。


\par }{\PP \VS{43}希伯仑的儿子是可拉、他普亚、利肯和示玛。

\VS{44}示玛生拉含；拉含生约干。

\VS{45}利肯的儿子是沙买；沙买生玛云；玛云生伯夙。


\par }{\PP \VS{46}迦勒的妾以法的儿子是哈兰、摩撒和迦谢。哈兰生迦卸。


\par }{\PP \VS{47}雅代的儿子是利健、约坦、基珊、比力、以法和沙亚弗。


\par }{\PP \VS{48}迦勒的另一个妾玛迦的儿子是示别、特哈拿、

\VS{49}沙亚弗和示法。沙亚弗生麦玛拿；示法生抹比拿和基比亚。迦勒的女儿是押撒。


\par }{\PP \VS{50}以下是迦勒的后代∶户珥是迦勒和他妻子以法他的长子。户珥的儿子是朔巴、萨玛和哈勒。朔巴创建了基列耶琳；

\VS{51}萨玛创建了伯利恒；哈勒创建了伯迦得。


\par }{\PP \VS{52}以下是基列耶琳的创建者朔巴的后代∶朔巴生哈罗以；哈罗以是米努哈地区半数居民的祖先，

\VS{53}也是住在基列耶琳的各宗族－以帖人、布特人、舒玛人和密来人的祖先。琐拉人和以实陶人即源于密来人。


\par }{\PP \VS{54}以下是萨玛的后代∶伯利恒人、尼陀法人、亚他绿伯约押人、米努哈地区的半数居民、琐利人、

\VS{55}以及住在雅比斯城精通文牍笔墨的特拉家族、示米押家族、苏甲家族。这些家族属基尼人，是利甲城的创建人哈末的后代。




\par }\Chap{3}{\SH 大卫的儿子
\par }
{\PP \VerseOne{1}大卫在希伯仑城所生的儿子如下∶

\par }{\BB \par }
{\Q 长子暗嫩，他的母亲是耶斯列人亚希暖；

\par }{\Q 次子但以利，他的母亲是迦密人爱比该；


\par }{\Q \VS{2}三子押沙龙，他的母亲是基述王达买的女儿玛迦；

\par }{\Q 四子亚多尼雅，他的母亲是哈及；


\par }{\Q \VS{3}五子示法提雅，他的母亲是亚比他；

\par }{\Q 六子以特念，他的母亲是以格拉。


\par }{\BB \par }
{\PP \VS{4}以上六个儿子是大卫在希伯仑作王的七年半期间所生。

\par }{\PP 大卫在耶路撒冷作王三十三年，

\VS{5}以下是他在这期间生的儿子∶

\par }{\PP 亚米利的女儿拔示巴为他生的儿子是示米亚、朔罢、拿单和所罗门。

\VS{6-8}其他儿子是益辖、以利书亚、以利法列、挪迦、尼斐、雅非亚、以利沙玛、以利雅大和以利法列，一共九个。

\VS{9}此外，还有妃嫔所生的儿子。大卫还有一个女儿，名叫塔玛。


\par }{\SH 大卫时代以后的犹大诸王
\par }
{\Q \VS{10}所罗门的儿子是罗波安；

\par }{\Q 罗波安生亚比雅；

\par }{\Q 亚比雅生亚撒；

\par }{\Q 亚撒生约沙法；


\par }{\Q \VS{11}约沙法生约兰；

\par }{\Q 约兰生亚哈谢；

\par }{\Q 亚哈谢生约阿施；


\par }{\Q \VS{12}约阿施生亚玛谢；

\par }{\Q 亚玛谢生乌西雅；

\par }{\Q 乌西雅生约坦；


\par }{\Q \VS{13}约坦生亚哈斯；

\par }{\Q 亚哈斯生希西家；

\par }{\Q 希西家生玛拿西；


\par }{\Q \VS{14}玛拿西生亚门，

\par }{\Q 亚门生约西亚。


\par }{\BB \par }
{\PP \VS{15}约西亚的儿子按长幼次序列名如下∶约哈难、约雅敬、西底家和沙龙。


\par }{\PP \VS{16}约雅敬的儿子是约雅斤和西底家。


\par }{\SH 巴比伦击败犹大后大卫家族的族谱
\par }
{\PP \VS{17}以下是被巴比伦人掳去的约雅斤王的后代∶

\par }{\PP 约雅斤的儿子－撒拉铁、

\VS{18}玛基兰、比大雅、示拿萨、耶加米、何沙玛和尼大比雅。


\par }{\PP \VS{19}比大雅的儿子－所罗巴伯和示每。所罗巴伯的儿子－米书兰、哈拿尼雅和女儿示罗密。

\VS{20}所罗巴伯还有五个儿子，他们是哈舒巴、阿黑、比利家、哈撒底和于沙希悉。


\par }{\PP \VS{21}哈拿尼雅的儿子－比拉提、耶筛亚。耶筛亚生利法雅；利法雅生亚珥难；亚玛难生俄巴底亚；俄巴底亚生示迦尼。


\par }{\PP \VS{22}以下是示迦尼的后代∶

\par }{\PP 示玛雅；示玛雅的儿子－哈突、以甲、巴利亚、尼利雅和沙法，一共六个。


\par }{\PP \VS{23}尼利雅有三个儿子－以利约乃、希西家和亚斯利干。


\par }{\PP \VS{24}以利约乃有七个儿子－何大雅、以利亚实、比莱雅、阿谷、约哈难、第莱雅和阿拿尼。




\par }\Chap{4}{\SH 其他犹大家族
\par }
{\PP \VerseOne{1}犹大宗族是法勒斯、希斯仑、迦米、户珥和朔巴。


\par }{\PP \VS{2}朔巴生利亚雅；利亚雅生雅哈；雅哈生亚户买和拉哈－他们是琐拉人的祖先。


\par }{\PP \VS{3}以坦有三个儿子－耶斯列、伊施玛和伊得巴，还有一个女儿哈悉勒玻尼。


\par }{\PP \VS{4}比努伊勒生基多；以谢珥生户沙。

\par }{\PP 以上是以法他的长子户珥的后代。户珥是伯利恒城的创始人。


\par }{\PP \VS{5}亚施户生提哥亚，提哥亚有两个妻子－希拉和拿拉。

\VS{6}拿拉的儿子是亚户撒、希弗、提米尼和哈辖斯他利。

\VS{7}希拉的儿子是洗列、琐辖、伊提南。

\VS{8}哥斯是亚诺和琐比巴的父亲，他也是哈仑的儿子亚哈黑宗族的祖先。


\par }{\PP \VS{9}雅比斯是众弟兄中间最受尊崇的人，他的母亲给他起名雅比斯，因为生他的时候非常痛苦。

\VS{10}雅比斯祈求以色列的上帝，说∶“求你赐福给我；求你赐给我更多的土地，与我同在，保护我不遭侵害，不受磨难。”上帝按照他所求的赐给了他。


\par }{\PP \VS{11}基绿是书哈的兄弟。基绿生米黑；米黑生伊施屯；

\VS{12}伊施屯的儿子是伯拉巴、巴西亚和提欣拿。提欣拿是拿辖城的创始人。他们都是利迦人。


\par }{\PP \VS{13}基纳斯的儿子是俄陀聂和西莱雅。俄陀聂的儿子是哈塔和悯挪太。

\VS{14}悯挪太生俄弗拉。

\par }{\PP 西莱雅生约押；约押是匠人谷的开创人，那里的居民都是工匠。


\par }{\PP \VS{15}耶孚尼的儿子是迦勒；迦勒的儿子是以路、以拉和拿安；以拉生基纳斯。


\par }{\PP \VS{16}耶哈利勒的儿子是西弗、西法、提利和亚撒列。


\par }{\PP \VS{17-18}以斯拉的儿子是益帖、米列、以弗和雅伦。米列生米利暗、沙买和益巴；益巴生以实提摩。米列又娶了埃及王的女儿比提雅为妻，她生了雅列、希伯和耶古铁；雅列生基多；希伯生梭哥；耶古铁生撒挪亚。以上是比提雅的后代。


\par }{\PP \VS{19}荷第雅的妻子是拿含的妹妹，他的后代是基伊拉的迦米人和以实提摩的玛迦人的祖先。

\VS{20}示门的儿子是暗嫩、林拿、便哈南和提伦。

\par }{\PP 以示的儿子是梭黑和便梭黑。


\par }{\PP \VS{21}示拉是犹大的儿子，他的后代是利迦人的祖先珥、玛利沙人的祖先拉大以及伯亚实比专营纺织麻纱的各宗族，

\VS{22}还有约敬、哥西巴人、约阿施和萨拉；他曾是摩押和雅叔比利恒的统治者。这些都是古老的记录。

\VS{23}他们是替王服务的窑匠，住在尼他应和基底拉。


\par }{\SH 西缅的子孙
\par }
{\PP \VS{24}西缅的儿子是尼母利、雅悯、雅立、谢拉和少罗。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{25}少罗生沙龙；

\par }{\Q 沙龙生米比衫；

\par }{\Q 米比衫生米施玛；


\par }{\Q \VS{26}米施玛生哈母利；

\par }{\Q 哈母利生撒刻；

\par }{\Q 撒刻生示每。


\par }{\BB \par }
{\PP \VS{27}示每有十六个儿子和六个女儿，但他的兄弟们子女较少，因此西缅支派不如犹大支派人丁旺盛。

\VS{28}他们一直到大卫王时代都住在下列诸城里∶别是巴、摩拉大、哈萨书亚、

\VS{29}辟拉、以森、陀腊、

\VS{30}彼土利、何珥玛、洗革拉、

\VS{31}伯玛嘉博、哈萨苏撒、伯比利和沙拉音；

\VS{32}还有这些城附近的五个村镇－以坦、亚因、临门、陀健、亚珊，

\VS{33}以及直至巴力一带的所有村庄。以上是西缅人家族及其保留的居住地的记录。


\par }{\PP \VS{34}以下是西缅各宗族族长的名字∶米所巴、雅米勒、约沙（他是亚玛谢的儿子）、

\VS{35}约珥、耶户（他是约示比的儿子、西莱雅的孙子、亚薛的曾孙）、

\VS{36}以利约乃、雅哥巴、约朔海、亚帅雅、亚底业、耶西篾、比拿雅、

\VS{37}细撒（他是示非的儿子、亚龙的孙子、耶大雅的曾孙、申利的曾孙、示玛雅的玄孙）。


\par }{\PP \VS{38}由于家族不断增多，

\VS{39}他们越过基多城，到达山谷东面寻找牧场。

\VS{40}在那里，他们找到一大片肥沃的草原，宽阔的草场又平安又宁静，那里曾是含族人的居住地。

\VS{41}在犹大王希西家时代，这些西缅人攻打那里的含人，摧毁了含人的家园，又向居住在那里的米乌尼人攻击，灭绝了当地的米乌尼人，至今米乌尼人在那里绝迹。西缅人在那里定居下来，因为当地有草场可以放牧羊群。


\par }{\PP \VS{42}五百名西缅人由以示的儿子比拉提、尼利雅、利法雅和乌薛率领前往西珥山区，

\VS{43}杀尽了以前逃脱的残余的亚玛力人。从那时起，西缅人在西珥山区居住下来。




\par }\Chap{5}{\SH 吕便的后裔
\par }
{\PP \VerseOne{1}吕便是以色列的长子。他本应享有长子权，但他曾与父亲的妾发生性关系，因此长子权归于约瑟的后代。吕便在族谱中不再具备长子的名分。

\VS{2}犹大支派最强大，君王由它而出，而约瑟的后代则享有长子权。

\VS{3}以色列的长子吕便的儿子是哈诺、法路、希斯仑和迦米。


\par }{\PP \VS{4}以下是约珥后代∶

\par }{\BB \par }
{\Q 约珥生示玛雅；

\par }{\Q 示玛雅生歌革；

\par }{\Q 歌革生示每；


\par }{\Q \VS{5}示每生米迦；

\par }{\Q 米迦生利亚雅；

\par }{\Q 利亚雅生巴力；


\par }{\Q \VS{6}巴力生备拉。

\par }{\BB \par }
{\PP 备拉是吕便支派的首领，被亚述王提革拉比列色掳去。


\par }{\PP \VS{7}约珥的诸兄弟及其家族按族谱的记载列名如下∶耶利是长子，其次是撒迦利雅、比拉。

\VS{8}比拉是亚撒的儿子、示玛的孙子；示玛是约珥的儿子。他们居住在亚罗珥至尼波和巴力免一带地区。

\VS{9}他们在基列地的牲畜不断增多，因此他们向东扩张到旷野的边缘，一直延伸到幼发拉底河。

\VS{10}在扫罗王时代，比拉人攻击夏甲人，打败了他们，占领了他们在基列东面的全部土地，并在那里居住下来。


\par }{\SH 迦得的后裔
\par }
{\PP \VS{11}迦得支派住在巴珊地区，东至撒迦城，与吕便支派相连。

\VS{12}约珥和沙番是巴珊地的正副首领，后由雅乃和沙法相继接任。

\VS{13}他们的七个族兄弟是米迦勒、米书兰、示巴、约赖、雅干、细亚、希伯。

\VS{14}他们是亚比孩的后代。

\par }{\BB \par }
{\Q 亚比孩是户利的儿子；

\par }{\Q 户利是耶罗亚的儿子；

\par }{\Q 耶罗亚是基列的儿子；

\par }{\Q 基列是米迦勒的儿子；

\par }{\Q 米迦勒是耶示筛的儿子；

\par }{\Q 耶示筛是耶哈多的儿子；

\par }{\Q 耶哈多是布斯的儿子。


\par }{\BB \par }
{\PP \VS{15}押比叠的儿子、古尼的孙子亚希是这些宗族的族长。

\VS{16}他们居住在基列与巴珊及其周围的村镇里，以及沙仑的各个牧场里和边境地区。

\VS{17}以上记载见于犹大王约坦和以色列王耶罗波时代的族谱。


\par }{\SH 善战的军队
\par }
{\PP \VS{18}东玛拿西半支派、吕便支派和迦得支派共拥有精兵四万四千七百六十人，全都是佩剑备盾的勇士，箭法精熟，训练有素。

\VS{19}他们攻打夏甲人、伊突人、拿非施人和挪答人。

\VS{20}他们信靠上帝，在战事上向他求助，上帝垂听他们的祷告，把夏甲人和他们的盟友都交在他们的手中。

\VS{21}他们俘虏了十万夏甲人，还有五万只骆驼，二十五万只羊，两千匹驴。

\VS{22}成千上万的夏甲人被杀戳，因为这场战争是出于上帝的旨意。他们住在那里，一直到流亡时期。


\par }{\PP \VS{23}玛拿西半支派人口众多，他们居住在从巴珊至巴力黑门、示尼珥和黑门山一带。

\VS{24}以下是他们各宗族的族长∶以弗、以示、以列、亚斯列、耶利米、何达威雅、雅叠。他们都是杰出的军人，是族中著名的领袖。


\par }{\PP \VS{25}但是，他们背弃了他们祖先的上帝，去拜当地那些已被上帝驱逐的原住民的神明。

\VS{26}因此，以色列的上帝使亚述王普勒（即提革拉比列色）兴兵入侵，俘虏了吕便人、迦得人和玛拿西半支派的人，把他们放逐到哈腊、哈博、哈拉与歌散河边，直到现在。




\par }\Chap{6}{\SH 利未的后裔
\par }
{\PP \VerseOne{1}利未的儿子是革顺、哥辖、米拉利。


\par }{\PP \VS{2}哥辖的儿子是暗兰、以斯哈、希伯伦、乌薛。

\VS{3}暗兰的儿子是亚伦、摩西，女儿是米利暗。

\par }{\PP 亚伦的儿子是拿答、亚比户、以利亚撒、以他玛。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{4}以利亚撒生非尼哈；

\par }{\Q 非尼哈生亚比书；


\par }{\Q \VS{5}亚比书生布基；

\par }{\Q 布基生乌西；


\par }{\Q \VS{6}乌西生西拉希雅；

\par }{\Q 西拉希雅生米拉约；


\par }{\Q \VS{7}米拉约生亚玛利雅；

\par }{\Q 亚玛利雅生亚希突；


\par }{\Q \VS{8}亚希突生撒督；

\par }{\Q 撒督生亚希玛斯；


\par }{\Q \VS{9}亚希玛斯生亚撒利雅；

\par }{\Q 亚撒利雅生约哈难；


\par }{\Q \VS{10}约哈难生亚撒利雅（就是他在所罗门王所造的耶路撒冷圣殿里担任祭司）；


\par }{\Q \VS{11}亚撒利雅生亚玛利雅；

\par }{\Q 亚玛利雅生亚希突；


\par }{\Q \VS{12}亚希突生撒都；

\par }{\Q 撒都生沙龙；


\par }{\Q \VS{13}沙龙生希勒家；

\par }{\Q 希勒家生亚撒利雅；


\par }{\Q \VS{14}亚撒利雅生西莱雅；

\par }{\Q 西莱雅生约萨答。


\par }{\BB \par }
{\PP \VS{15}当主藉着尼布甲尼撒王掳走犹大人和耶路撒冷人时，约萨答也被掳去。


\par }{\SH 利未的其他后裔
\par }
{\PP \VS{16}利未的儿子是革顺、哥辖、米拉利。


\par }{\PP \VS{17}革顺的儿子是立尼和示每，


\par }{\PP \VS{18}哥辖的儿子是暗兰、以斯哈、希伯伦、乌薛，


\par }{\PP \VS{19}米拉利的儿子是抹利和母示。

\par }{\PP 以下按父系列出利未支派各宗族的族谱∶


\par }{\PP \VS{20}以下是革顺的后代∶

\par }{\BB \par }
{\Q 革顺生立尼；

\par }{\Q 立尼生雅哈；

\par }{\Q 雅哈生薪玛；


\par }{\Q \VS{21}薪玛生约亚；

\par }{\Q 约亚生易多；

\par }{\Q 易多生谢拉；

\par }{\Q 谢拉生耶特赖。


\par }{\Q \VS{22}以下是哥辖的后代∶

\par }{\Q 哥辖生亚米拿达；

\par }{\Q 亚米拿达生可拉；

\par }{\Q 可拉生亚惜；


\par }{\Q \VS{23}亚惜生以利加拿；

\par }{\Q 以利加拿生以比雅撒；

\par }{\Q 以比雅撒生亚惜；


\par }{\Q \VS{24}亚惜生他哈；

\par }{\Q 他哈生乌列；

\par }{\Q 乌列生乌西雅；

\par }{\Q 乌西雅生少罗。


\par }{\BB \par }
{\PP \VS{25}以利加拿的儿子是亚玛赛和亚希摩。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{26}亚希摩生以利加拿；

\par }{\Q 以利加拿生琐菲；

\par }{\Q 琐菲生拿哈；


\par }{\Q \VS{27}拿哈生以利押；

\par }{\Q 以利押生耶罗罕；

\par }{\Q 耶罗罕生以利加拿；

\par }{\Q 以利加拿生撒母耳。


\par }{\Q \VS{28}撒母耳的长子是约珥，次子是亚比雅。


\par }{\Q \VS{29}以下是米拉利的后代∶

\par }{\Q 米拉利生抹利；

\par }{\Q 抹利生立尼；

\par }{\Q 立尼生示每；

\par }{\Q 示每生乌撒；


\par }{\Q \VS{30}乌撒生示米亚；

\par }{\Q 示米亚生哈基雅；

\par }{\Q 哈基雅生亚帅雅。


\par }{\SH 圣殿乐师
\par }
{\PP \VS{31}约柜安设好之后，大卫王派人管理圣殿内的音乐事务。

\VS{32}在所罗门王建造耶路撒冷圣殿之前的那段时期，他们在圣幕－即会幕内按照规定的规则用音乐疵侍奉。


\par }{\PP \VS{33}以下是供职者及其谱系∶

\par }{\BB \par }
{\Q 哥辖宗族的乐师希幔。

\par }{\Q 希幔是约珥的儿子；

\par }{\Q 约珥是撒母耳的儿子；


\par }{\Q \VS{34}撒母耳是以利加拿的儿子；

\par }{\Q 以利加拿是耶罗罕的儿子；

\par }{\Q 耶罗罕是以列的儿子；

\par }{\Q 以列是陀亚的儿子；


\par }{\Q \VS{35}陀亚是苏弗的儿子；

\par }{\Q 苏弗是以利加拿的儿子；

\par }{\Q 以利加拿是玛哈的儿子；

\par }{\Q 玛哈是亚玛赛的儿子；


\par }{\Q \VS{36}亚玛赛是以利加拿的儿子；

\par }{\Q 以利加拿是约珥的儿子；

\par }{\Q 约珥是亚撒利雅的儿子；

\par }{\Q 亚撒利雅是西番雅的儿子；


\par }{\Q \VS{37}西番雅是他哈的儿子；

\par }{\Q 他哈是亚惜的儿子；

\par }{\Q 亚惜是以比雅撒的儿子；

\par }{\Q 以比雅撒是可拉的儿子；


\par }{\Q \VS{38}可拉是以斯哈的儿子；

\par }{\Q 以斯哈是哥辖的儿子；

\par }{\Q 哥辖是利未的儿子；

\par }{\Q 利未是雅各的儿子。


\par }{\BB \par }
{\PP \VS{39}希幔的族人、革顺宗族的亚萨在他的右边供职。

\par }{\BB \par }
{\Q 亚萨是比利家的儿子；

\par }{\Q 比利家是示米亚的儿子；


\par }{\Q \VS{40}示米亚是米迦勒的儿子；

\par }{\Q 米迦勒是巴西雅的儿子；

\par }{\Q 巴西雅是玛基雅的儿子；


\par }{\Q \VS{41}玛基雅是伊特尼的儿子；

\par }{\Q 伊特尼是谢拉的儿子；

\par }{\Q 谢拉是亚大雅的儿子；


\par }{\Q \VS{42}亚大雅是以探的儿子；

\par }{\Q 以探是薪玛的儿子；

\par }{\Q 薪玛是示每的儿子；


\par }{\Q \VS{43}示每是雅哈的儿子；

\par }{\Q 雅哈是革顺的儿子；

\par }{\Q 革顺是利未的儿子。


\par }{\BB \par }
{\PP \VS{44}希幔的族人、米拉利宗族的以探在他的左边供职。

\par }{\BB \par }
{\Q 以探是基示的儿子；

\par }{\Q 基示是亚伯底的儿子；

\par }{\Q 亚伯底是玛鹿的儿子；


\par }{\Q \VS{45}玛鹿是哈沙比雅的儿子；

\par }{\Q 哈沙比雅是亚玛谢的儿子；

\par }{\Q 亚玛谢是希勒家的儿子；


\par }{\Q \VS{46}希勒家是暗西的儿子；

\par }{\Q 暗西是巴尼的儿子；

\par }{\Q 巴尼是沙麦的儿子；


\par }{\Q \VS{47}沙麦是末力的儿子；

\par }{\Q 末力是母示的儿子；

\par }{\Q 母示是米拉利的儿子；

\par }{\Q 米拉利是利未的儿子。


\par }{\BB \par }
{\PP \VS{48}圣幕－上帝的圣所内的所有各项职责都由利未人担任。

\VS{49}亚伦和他的后代负责供奉香火和在祭坛上献烧化祭，按照上帝的仆人摩西的指示管理至圣所的一切事宜，为以色列人行赎罪礼。


\par }{\SH 亚伦的后裔
\par }
{\Q \VS{50}以下是亚伦的后代∶

\par }{\Q 亚伦生以利亚撒；

\par }{\Q 以利亚撒生非尼哈；

\par }{\Q 非尼哈生亚比书；


\par }{\Q \VS{51}亚比书生布基；

\par }{\Q 布基生乌西；

\par }{\Q 乌西生西拉希雅；


\par }{\Q \VS{52}西拉希雅生米拉约；

\par }{\Q 米拉约生亚玛利雅；

\par }{\Q 亚玛利雅生亚希突；


\par }{\Q \VS{53}亚希突生撒督；

\par }{\Q 撒督生亚希玛斯。


\par }{\SH 利未家族的领地
\par }
{\PP \VS{54}以下是他们分得的土地。

\par }{\PP 按照拈阄结果，哥辖宗族的亚伦家族首先分得了土地。

\VS{55}包括犹大境内的希伯伦城和附近的牧草地，

\VS{56}但是属于希伯伦城的田地和村庄则分配给了耶孚尼的儿子迦勒。

\VS{57}亚伦的后代分配到的城镇如下∶庇护城希伯伦、立拿、雅提珥、以实提莫、

\VS{58}希伦、底璧、

\VS{59}亚珊、伯示麦诸城及其郊野的牧场。

\VS{60}在便雅悯境内，他们分到迦巴、阿勒篾、亚拿突三座城及其郊野的牧场。亚伦家族在哥辖宗族内共分得十三座城。


\par }{\PP \VS{61}哥辖宗族的其他家族从玛拿西半支派的领地中分得十座城。


\par }{\PP \VS{62}革顺宗族的各家族从以萨迦支派、亚设支派、拿弗他利支派和巴珊的玛拿西半支派的领地中分得十三座城。


\par }{\PP \VS{63}米拉利宗族的各家族从吕便支派、迦得支派和西布伦支派的领地中分得十二座城。


\par }{\PP \VS{64}以色列人把上述诸城及其牧场分给了利未人，

\VS{65}这些城分别座落在犹大、西缅和便雅悯境内。


\par }{\PP \VS{66}哥辖宗族的一些家族从以法莲支派的领地中分得了城镇。

\VS{67}他们得到了座落在以法莲山地的庇护城示剑以及基色、

\VS{68}约缅、伯和伦、

\VS{69}亚雅伦、迦特临门诸城及其郊野的牧场。

\VS{70}哥辖宗族的其他家族从玛拿西半支派的领地中得到了亚乃和比连两座城及其郊野的牧场。


\par }{\SH 其他利未家族的领地
\par }
{\PP \VS{71}革顺宗族分得的土地如下∶

\par }{\PP 从玛拿西半支派的领地中分得巴珊的哥兰和亚斯他录及其郊野的牧场；


\par }{\PP \VS{72}从以萨迦支派的领地中分得基低斯、大比拉、

\VS{73}拉末、亚年诸城及其郊野的牧场；


\par }{\PP \VS{74}从亚设支派的领地中分得玛沙、押顿、

\VS{75}户割、利合诸城及其郊野的牧场。


\par }{\PP \VS{76}从拿弗他利支派的领地中分得加利利的加低斯、哈门、基列亭诸城及其郊野的牧场。


\par }{\PP \VS{77}米拉利宗族分得的土地如下∶

\par }{\PP 从西布伦支派的领地中分得临摩挪和他泊二座城及其郊野的牧场；


\par }{\PP \VS{78}从吕便支派的领地中分得旷野上的比悉城及雅哈撒、

\VS{79}基底莫、米法押诸城及其郊野的牧场，这些城座落在约旦河东岸耶利哥城以东的吕便境内；


\par }{\PP \VS{80}从迦得支派的领地中分得基列的拉末城以及玛哈念、

\VS{81}希实本、雅谢诸城及其郊野的牧场。




\par }\Chap{7}{\SH 以萨迦的后裔
\par }
{\PP \VerseOne{1}以萨迦有四个儿子∶陀拉、普瓦、雅述、伸伦。


\par }{\PP \VS{2}陀拉的儿子是乌西、利法雅、耶勒、雅买、易伯散、示母利；他们都是陀拉宗族的族长。在大卫王时代，他们的后代中有两万两千六百名战士。


\par }{\PP \VS{3}乌西的儿子是伊斯拉希；伊斯拉希和他的四个儿子－米迦勒、俄巴底亚、约珥、伊示雅都是家族的族长。

\VS{4}他们有很多妻妾且子女众多，据族谱记载，他们的后代中有三万六千名能够征战的战士。


\par }{\PP \VS{5}在以萨迦支派的族谱上共列有八万七千名战士。


\par }{\SH 便雅悯的后裔
\par }
{\PP \VS{6}便雅悯的儿子是比拉、比结、耶叠。


\par }{\PP \VS{7}比拉有五个儿子－以斯本、乌西、乌薛、耶利摩、以利，他们都是比拉的后代。据族谱记载，他们的后代中有两万两千零三十四名战士。


\par }{\PP \VS{8}比结的儿子是细米拉、约阿施、以利以谢、以利约乃、暗利、耶利摩、亚比雅、亚拿突、亚拉篾，他们都是比结的儿子。

\VS{9}据族谱记载，他们的后代中有两万零两百名战士。


\par }{\PP \VS{10}耶叠的儿子是比勒罕。比勒罕的儿子是耶乌施、便雅悯、以忽、基拿拿、细坦、他施、亚希沙哈。

\VS{11}他们都是宗族里的族长。他们的后代中有一万七千两百名随时可以出征的战士。


\par }{\PP \VS{12}书品人和户品人是以珥的后代；户伸人是亚黑的后代。


\par }{\SH 拿弗他利的后裔
\par }
{\PP \VS{13}拿弗他利的儿子是雅薛、沽尼、耶色、沙龙；

\par }{\PP 他们都是辟拉的后代。


\par }{\SH 玛拿西的后代
\par }
{\PP \VS{14}玛拿西的妾是亚兰人，她生了两个儿子－亚斯列和玛吉。玛吉是基列的父亲。

\VS{15}玛吉的妻子是户品和书品族的人，名叫玛迦。玛拿西的次子是西罗非哈；西罗非哈只有女儿。


\par }{\PP \VS{16}玛吉的妻子玛迦生了儿子比利施；比利施的兄弟是示利施；示利施的儿子是乌兰和利金。


\par }{\PP \VS{17}乌兰的儿子是比但。

\par }{\PP 这些都是基列的后代；基列是玛吉的儿子，玛拿西的孙子。

\VS{18}基列的妹妹哈摩利吉有三个儿子－伊施荷，亚比以谢、玛拉。


\par }{\PP \VS{19}示米大的儿子是亚现、示剑、利克希、阿尼安。


\par }{\SH 以法莲的后裔
\par }
{\PP \VS{20}以下是以法莲的后代∶

\par }{\BB \par }
{\Q 以法莲生书提拉；

\par }{\Q 书提拉生比列；

\par }{\Q 比列生他哈；

\par }{\Q 他哈生以拉大；

\par }{\Q 以拉大生他哈；


\par }{\Q \VS{21}他哈生撒拔；

\par }{\Q 撒拔生书提拉。

\par }{\BB \par }
{\PP 他们的祖先以法莲还有两个儿子－以谢和以列。他们去夺当地迦特人的牲畜时被人杀死了。

\VS{22}他们的父亲以法莲为他们哀伤了好些日子，他的亲戚们都来安慰他。

\VS{23}后来，以法莲又与妻子生了一个儿子，取名叫比利亚，因为他们家中曾遭遇灾祸。

\VS{24}以法莲的女儿是舍伊拉，她创建了上伯和仑、下伯和仑和乌羡舍伊拉三座城。


\par }{\PP \VS{25}利法也是以法莲的儿子。

\par }{\BB \par }
{\Q 利法生利悉；

\par }{\Q 利悉生他拉；

\par }{\Q 他拉生他罕；


\par }{\Q \VS{26}他罕生拉但；

\par }{\Q 拉但生亚米忽；

\par }{\Q 亚米忽生以利沙玛；


\par }{\Q \VS{27}以利沙玛生嫩；

\par }{\BB \par }
{\PP 嫩生约书亚。


\par }{\PP \VS{28}他们的领地和居住地包括伯特利及其附近的村镇，东至拿兰，西至基色及其附近的村镇，以及示剑至艾雅一带及其附近的村镇。

\VS{29}此外，还有与玛拿西接界的伯善、他纳、米吉多、多珥及其附近村镇；雅各的儿子约瑟的后代住在这些地方。


\par }{\SH 亚设的后裔
\par }
{\PP \VS{30}亚设的儿子是音拿、亦施瓦、亦施韦、比利亚；女儿是西拉


\par }{\PP \VS{31}比利亚的儿子是希别、玛结；玛结是比撒威的父亲。


\par }{\PP \VS{32}希别的儿子是雅弗勒、朔默、何坦；女儿是书雅。


\par }{\PP \VS{33}雅弗勒的儿子是巴萨、宾哈、亚施法。


\par }{\PP \VS{34}朔默的儿子是亚希、罗迦、耶户巴、亚兰。


\par }{\PP \VS{35}朔默的兄弟希连的儿子是琐法、音拿、示利斯、亚抹。


\par }{\PP \VS{36}琐法的儿子是书亚、哈尼弗、书阿勒、比利、音拉、

\VS{37}比悉、河得、珊玛、施沙、益兰、比拉。


\par }{\PP \VS{38}益帖的儿子是耶孚尼、比斯巴、亚拉。


\par }{\PP \VS{39}乌拉的儿子是亚拉、汉尼业、利写。


\par }{\PP \VS{40}这些都是亚设的后代。他们是各家族的族长，同时也是英勇的战士和杰出的领袖。据族谱记载，他们的后代中有两万六千名善战的战士。




\par }\Chap{8}{\SH 扫罗王的家族史
\par }
{\PP \VerseOne{1}便雅悯的儿子按长幼次序列名如下∶比拉、亚实别、亚哈拉、

\VS{2}挪哈、拉法。


\par }{\PP \VS{3}比拉的儿子是亚大、基拉、亚比忽、

\VS{4}亚比书、乃幔、亚何亚、

\VS{5}基拉、示孚汛、户兰。


\par }{\PP \VS{6}以忽的后代是乃幔、亚希亚、基拉。他们是住在迦巴的各家族的族长。后来，他们被掳到玛拿辖。

\VS{7}基拉是乌撒和亚希忽的父亲。


\par }{\PP \VS{8}沙哈连休了两个妻子－户伸和巴拉之后，又在摩押地娶妻生子。

\VS{9}他的妻子名叫贺得，他们的儿子是约巴、洗比雅、米沙、玛拉干、

\VS{10}耶乌斯、沙迦、米玛；他们都是各家族的族长。

\VS{11}户伸为他生的儿子是亚比突和以利巴力。


\par }{\PP \VS{12}以利巴力的儿子是希伯、米珊、沙麦。沙麦创建了阿挪城和罗德城及其附近的村庄。

\VS{13}比利亚和示玛是居住在亚雅伦城的各家族的族长。他们赶走了迦特的居民。


\par }{\PP \VS{14}比利亚的儿子是亚希约、沙煞、耶利末、

\VS{15}西巴第雅、亚拉得、亚得、

\VS{16}米迦勒、伊施巴、约哈。

\VS{17}以利巴力的儿子是西巴第雅、米书兰、希西基、希伯、

\VS{18}伊施米莱、伊斯利亚、约巴。


\par }{\PP \VS{19}示每的儿子是雅金、细基利、撒底、

\VS{20}以利乃、洗勒太、以列、

\VS{21}亚大雅、比拉雅、申拉。


\par }{\PP \VS{22}沙煞的儿子是伊施班、希伯、以列、

\VS{23}亚伯顿、细基利、哈难、

\VS{24}哈拿尼雅、以拦、安陀提雅、

\VS{25}伊弗底雅、比努伊勒。


\par }{\PP \VS{26}耶罗罕的儿子是珊示莱、示哈利、亚他利雅、

\VS{27}雅利西、以利亚、细基利。


\par }{\PP \VS{28}以上是族谱中记载的各家族的族长。他们的家族都住在耶路撒冷。


\par }{\PP \VS{29}耶利住在基遍城，他的妻子是玛迦；他是基遍的父亲。

\VS{30}他的长子是亚伯顿，其他的儿子是苏珥、基士、巴力、尼珥、拿答、

\VS{31}基多、亚希约、撒迦、

\VS{32}米基罗；米基罗是示米暗的父亲。他们也住在耶路撒冷，与其他家族相邻。


\par }{\PP \VS{33}尼珥生基士；基士生扫罗王。扫罗王的儿子是约拿单、麦基舒亚、亚比拿达、伊施巴力。


\par }{\PP \VS{34}约拿单生米力巴力；米力巴力生米迦。


\par }{\PP \VS{35}米迦的儿子是比敦、米勒、他利亚、亚哈斯。


\par }{\PP \VS{36}亚哈斯生耶何阿达；耶何阿达的儿子是亚拉篾、亚斯玛威、心利。心利生摩撒；

\VS{37}摩撒生比尼亚；比尼亚生拉法；拉法生以利亚萨；以利亚萨生亚悉。


\par }{\PP \VS{38}亚悉有六个儿子－亚斯利干、波基路、以实玛利、示亚利雅、俄巴底雅、哈难。


\par }{\PP \VS{39}亚悉的兄弟以设有三个儿子－长子乌兰、次子耶乌施、三子以利法列。

\VS{40}乌兰的儿子都是善战的勇士，箭法精熟。他的儿孙共有一百五十人。以上是便雅悯的后代。




\par }\Chap{9}{\PP \VerseOne{1}所有的以色列人都按照谱系记载在以色列列王史上。

\par }{\SH 耶路撒冷人
\par }
{\PP 犹大人因背弃上帝而获罪，被掳到巴比伦。

\VS{2}最先从巴比伦返回自己家园的是部分以色列人、祭司、利未人和圣殿的工人。


\par }{\PP \VS{3}住在耶路撒冷的有犹大人、便雅悯人、以法莲人、玛拿西人，其中有∶


\par }{\PP \VS{4}亚米忽的儿子乌太。亚米忽是暗利的儿子；暗利是音利的儿子；音利是巴尼的儿子；以上是犹大的儿子法勒斯的后代。


\par }{\PP \VS{5}示罗的子孙有长子亚帅雅及其众子。


\par }{\PP \VS{6}谢拉的子孙中有耶乌利及其亲属，共六百九十人。


\par }{\PP \VS{7}便雅悯人有∶米书兰的儿子撒路，他是何达威亚的孙子、哈西努的曾孙；

\VS{8}耶罗罕的儿子伊比尼雅；乌西的儿子以拉，他是米基利的孙子；示法提雅的儿子米书兰，他是流珥的孙子、伊比尼雅的曾孙；

\VS{9}据族谱记载，便雅悯人共有九百五十六人住在耶路撒冷，以上所记的都是各家族的族长。


\par }{\PP \VS{10}以下是住在耶路撒冷的祭司∶耶大雅、耶何雅立、雅斤；

\VS{11}亚萨利雅－他是圣殿总管亚希突的后代。

\par }{\BB \par }
{\Q 亚希突生米拉约；

\par }{\Q 米拉约生撒督；

\par }{\Q 撒督生米书兰；

\par }{\Q 米书兰生希勒家；

\par }{\Q 希勒家生亚萨利雅。


\par }{\BB \par }
{\PP \VS{12}亚大雅－他是耶罗罕的儿子、巴施户珥的孙子、玛基雅的曾孙。玛赛－他是亚第业的儿子，亚第业是雅希细拉的儿子，雅希细拉是米书兰的儿子，米书兰是米实利密的儿子，米实利密是音麦的儿子。

\VS{13}共计一千七百六十人，他们都是精明强干的人，专司圣殿的各项事务。


\par }{\PP \VS{14}利未人有∶

\par }{\PP 示玛雅－他是哈述的儿子、押利甘的孙子、哈沙比雅的曾孙，属米拉利宗族；

\VS{15}拔巴甲、黑勒施、迦拉、玛探雅－他是米迦的儿子、细基利的孙子、亚萨的曾孙；

\VS{16}俄巴底－他是示玛雅的儿子、迦拉的孙子、耶杜顿的曾孙；比利家－他是亚撒的儿子、以利加拿的孙子，他们住在与尼陀法人相邻的村镇里。


\par }{\PP \VS{17}圣殿守卫有∶

\par }{\PP 沙龙、亚谷、达们、亚希幔及其亲族。沙龙是守卫长。

\VS{18}他们曾在东侧的王门担任守卫，现在是利未营的营门守卫。

\VS{19}沙龙－他是可利的儿子、以比雅撒的孙子、可拉的曾孙，与他的可拉族的族人们负责守卫圣幕的入口；他们的祖先曾负责守卫主的圣处入口，

\VS{20}以利亚撒的儿子非尼哈曾任守卫长，主与他同在。

\VS{21}米施利米雅的儿子撒迦利雅是圣幕入口的守卫。


\par }{\PP \VS{22}被选作守卫的一共有两百十二人。他们的名字记载在各自所在村镇的族谱上。大卫王和撒母耳先知把这个重任交托给他们，

\VS{23}他们和他们的后代的职责就是守卫圣殿和圣幕的门。

\VS{24}守卫在东、西、南、北四面值守。

\VS{25}这些守卫由他们所在村镇里的亲族轮流前来协助值守，每次七天。


\par }{\PP \VS{26}四个门的守卫长都是利未人，他们负有看管圣殿的房间和保管圣殿内的资产的全部责任。

\VS{27}他们夜间留驻在圣殿周围守卫，并且负责每天早晨打开圣殿的门。


\par }{\PP \VS{28}一些利未人负责看管礼拜用的器皿。每次拿出和收入时都要清点数目。

\VS{29}一些利未人负责保管圣殿内的设施和其他各类器具以及面粉、酒、橄榄油、香、香料等物。

\VS{30}但调配香料的事由祭司负责。


\par }{\PP \VS{31}沙龙的长子、利未人玛他提雅负责予备烤的祭物；他属利未支派的可拉宗族。

\VS{32}哥辖宗族的人负责预备安息日的供饼。


\par }{\PP \VS{33}利未人的乐师和这些家族的族长住在圣殿的一部分房间里，他们不作其他工作，因为无论白天或夜晚，他们都要随时供职。


\par }{\PP \VS{34}以上所记的利未人都是族谱上记载的利未各家族的族长，他们都住在耶路撒冷。


\par }{\SH 扫罗王的家族史
\par }
{\PP \VS{35}基遍的父亲耶利住在基遍城。他的妻子是玛迦。

\VS{36}耶利的长子是亚伯顿，其他的儿子是苏珥、基士、巴力、尼珥、拿答、

\VS{37}基多、亚希约、撒迦利雅、米基罗。

\VS{38}米基罗是示米暗的父亲。他们也住在耶路撒冷，与其他家族相邻。


\par }{\PP \VS{39}尼珥生基士；基士生扫罗。扫罗的儿子是约拿单、麦基舒亚、亚比拿达、伊施巴力。


\par }{\PP \VS{40}约拿单生米力巴力；米力巴力生米迦。


\par }{\PP \VS{41}米迦的儿子是比敦、米勒、他利亚、亚哈斯。

\VS{42}亚哈斯生雅拉；雅拉的儿子是亚拉篾、亚斯玛威、心利。心利生摩撒；

\VS{43}摩撒生比尼亚；比尼亚生利法雅；利法雅生以利亚萨；以利亚萨生亚悉。


\par }{\PP \VS{44}亚悉有六个儿子－亚斯利干、波基路、以实玛利、示亚利雅、俄巴底雅、哈难；这些是亚悉的儿子。




\par }\Chap{10}{\SH 扫罗王之死
\par }
{\PP \VerseOne{1}非利士人与以色列人在基利波山开仗。以色列人战败溃退，很多人被杀。

\VS{2}非利士人跟在扫罗和他的儿子们的后面紧追不舍，杀死了约拿单、亚比拿达和麦基舒亚。

\VS{3}扫罗身旁格斗惨烈，他被敌人的箭射中，受了重伤。


\par }{\PP \VS{4}扫罗对替他拿兵器的侍卫说∶“你拔刀杀了我吧！不要让那些不受割礼的人凌辱我。”

\par }{\PP 但侍卫不敢动手；于是，扫罗拔出自己的刀来，自刺而死。

\VS{5}侍卫见扫罗死了，也伏刀自杀。

\VS{6}就这样，扫罗和他的三个儿子都死了，全部王室成员同时罹难。


\par }{\PP \VS{7}住在山谷中的以色列人见以色列军队败绩，扫罗和他的儿子们也都阵亡，就弃城而逃，非利士人占领了他们的城池。


\par }{\PP \VS{8}战后的第二天，非利士人去剥战死者的衣服，发现扫罗和他的儿子们的尸体躺在基利波山上。

\VS{9}他们剥下扫罗的战衣，割下他的头，取走他的铠甲，派人遍告各地的非利士人和他们的偶像。

\VS{10}他们把扫罗的铠甲放在神庙里，把他的头悬挂在他们的大衮神庙里。


\par }{\PP \VS{11}基列雅比人听到非利士人对扫罗的所作所为，

\VS{12}就派出勇士去夺回了扫罗和他的儿子们的尸体，带回到基列雅比。他们把扫罗和他的儿子们葬在当地的一棵大橡树下，又为他们禁食七天致哀。


\par }{\PP \VS{13}扫罗死了，因为他对主不忠，没有遵从主的告诫。他求问亡灵，

\VS{14}而不求问主；主击杀了他，而将王位赐给了耶西的儿子大卫。




\par }\Chap{11}{\SH 大卫即位以色列王
\par }
{\PP \VerseOne{1}全以色列的人都到希伯伦来见大卫，对他说∶“我们是你的骨肉同胞。

\VS{2}在以往扫罗王的年代，你就已经率领以色列人征战沙场了，主－你的上帝曾应许你，要你牧养他的子民，作他们的君王。”


\par }{\PP \VS{3}所有的以色列长老都到希伯伦来见大卫王，他们与大卫王在主的面前立约，膏立他作以色列的王；这是主藉撒母耳所应许的。


\par }{\SH 大卫攻取耶路撒冷
\par }
{\PP \VS{4}大卫率领以色列全军去攻打耶路撒冷－当时叫做耶布斯。当地的耶布斯人向大卫宣称∶

\VS{5}“你永远休想迈进这座城！”但是，大卫攻取了锡安城堡，把它命名为大卫城。


\par }{\PP \VS{6}大卫曾宣布∶“谁先攻破耶布斯人，谁就是全军的元帅！”洗鲁雅的儿子约押首先破城，于是他做了元帅。


\par }{\PP \VS{7}因为大卫住在城堡里，这座堡垒就命名为大卫城。

\VS{8}大卫又从米罗起，环绕着大卫城修筑城墙，重建耶路撒冷城，约押则修复城的其余部分。

\VS{9}大卫一天比一天强盛，因为全能的主与他同在。


\par }{\SH 三勇士
\par }
{\PP \VS{10}以下是大卫手下的著名勇士。他们与全体以色列人一起，有力地支持了大卫的王权，使之威临天下；这也是主所应许的。


\par }{\PP \VS{11}以下是大卫王的勇士∶

\par }{\PP 雅朔班，他是哈革摩尼族人，是“三勇士”之首，曾在一次遭遇战中用矛刺死了三百人。


\par }{\PP \VS{12}以利亚撒，他是亚合族人朵多的儿子，是“三勇士”之一，声望仅次于雅朔班。

\VS{13}他曾跟随大卫王在巴斯达闵与非利士人交战，那里有一块长满大麦的田。当时，以色列人被杀败，

\VS{14}但他们坚守在田里，搏杀非利士人。结果，主使以色列人大获全胜。


\par }{\PP \VS{15}当一队非利士人驻扎在利乏音谷的时候，三十勇士中的三人到亚杜兰洞附近的磐石那里去见大卫。

\VS{16}当时，大卫在营寨里，而非利士人占据了伯利恒。

\VS{17}大卫极想喝水，说∶“要是有人能为我取来伯利恒城门边的水该多好啊！”

\VS{18}三名勇士闯过非利士人的防线，到伯利恒城门边的井里打了水，带回来给大卫。但大卫不肯喝，他把水浇在主面前的地上，当作祭物献给主。

\VS{19}他说∶“上帝啊，我怎么能喝这水！我怎么能喝冒死出战的勇士的血！”因此大卫没有喝水。这是“三勇士”的事迹。


\par }{\SH 其他勇士
\par }
{\PP \VS{20}约押的弟弟亚比筛是“三勇士”的首领。他曾用矛刺死三百名敌人，与“三勇士”齐名。

\VS{21}虽然他没有名列“三勇士”之内，但倍受尊崇，因此位居“三勇士”之上，是他们的指挥官。


\par }{\PP \VS{22}比拿雅，他是甲薛人耶何耶大的儿子，是一位著名的勇士，战绩卓著∶他曾杀死两名一流的摩押勇士；曾在雪天下到坑里杀死一只狮子；

\VS{23}曾杀死一名埃及巨人；那人高约2.3米，手中的矛象织布机的轴一样粗。比拿雅执棍与他交手，夺过了他的矛，用矛将他剌死。

\VS{24-25}这些都是耶何耶大的儿子比拿雅的事绩；他不在“三勇士”之内，但与“三勇士”齐名；他的声望在三十勇士之上，大卫委任他为侍卫长。


\par }{\SH 三十勇士
\par }
{\PP \VS{26}军中的勇士有∶

\par }{\BB \par }
{\Q 亚撒黑，他是约押的弟弟；

\par }{\Q 伊勒哈难，他是伯利恒人朵多的儿子；


\par }{\Q \VS{27}沙玛，他是哈律人；

\par }{\Q 希利斯，他是帕勒提人；


\par }{\Q \VS{28}以拉，他是提哥亚人益吉的儿子；

\par }{\Q 亚比以谢，他是亚拿突人；


\par }{\Q \VS{29}西比该，他是户沙人；

\par }{\Q 以来，他是亚合人；


\par }{\Q \VS{30}玛哈莱，他是尼陀法人；

\par }{\Q 希立，他是尼陀法人巴拿的儿子；


\par }{\Q \VS{31}以太，他是便雅悯族基比亚人利拜的儿子；

\par }{\Q 比拿雅，他是比拉顿人；


\par }{\Q \VS{32}户莱，他是迦实谷人；

\par }{\Q 亚比，他是亚拉巴人；


\par }{\Q \VS{33}押斯玛弗，他是巴鲁米人；

\par }{\Q 以利雅哈巴，他是沙本人；


\par }{\Q \VS{34}基孙人哈深的儿子们；

\par }{\Q 约拿单，他是哈拉人沙基的儿子；


\par }{\Q \VS{35}亚希暗，他是哈拉人沙甲的儿子；

\par }{\Q 以利法勒，他是吾珥的儿子；


\par }{\Q \VS{36}希弗，他是米基拉人；

\par }{\Q 亚希雅，他是比伦人；


\par }{\Q \VS{37}希斯罗，他是迦密人；

\par }{\Q 拿莱，他是伊斯拜的儿子；


\par }{\Q \VS{38}约珥，他是拿单的兄弟；

\par }{\Q 弥伯哈，他是哈基利的儿子；


\par }{\Q \VS{39}洗勒，他是亚扪人；

\par }{\Q 拿哈莱，他是比录人，专门负责保管约押的甲胄，约押是洗鲁雅的儿子；


\par }{\Q \VS{40}以拉，他是以帖人；

\par }{\Q 迦立，他是以帖人；


\par }{\Q \VS{41}乌利亚，他是赫人；

\par }{\Q 撒拔，他是亚莱的儿子；


\par }{\Q \VS{42}亚第拿，他是示撒的儿子，是吕便支派的首领，有三十名亲兵；


\par }{\Q \VS{43}哈难，他是玛迦的儿子；

\par }{\Q 约沙法，他是弥特尼人；


\par }{\Q \VS{44}乌西亚，他是亚施他拉人；

\par }{\Q 沙玛和耶利，他们是亚罗珥人何坦的儿子；


\par }{\Q \VS{45}耶叠和约哈，他们是提洗人申利的儿子；


\par }{\Q \VS{46}以利业，他是玛哈未人；

\par }{\Q 耶利拜和约沙未雅，他们是伊利拿安的儿子；

\par }{\Q 伊特玛，他是摩押人；


\par }{\Q \VS{47}以利业、俄备得和米锁巴人雅西业。


\par }{\BB \par }


\Chap{12}{\SH 归附大卫的勇士
\par }
{\PP \VerseOne{1}大卫隐居洗革拉躲避扫罗王的时候，许多能征惯战的勇士来投奔他。

\VS{2}他们能用左右两手甩石射箭。他们与扫罗同族，都是便雅悯支派的人。


\par }{\PP \VS{3}以下是这些勇士的名字∶

\par }{\BB \par }
{\Q 亚希以谢和约阿施，他们是基比亚人示玛的儿子，亚希以谢是这些勇士的首领；

\par }{\Q 耶薛和比力，他们是亚斯玛威的儿子；

\par }{\Q 比拉迦；

\par }{\Q 耶户，他是亚拿突人；


\par }{\Q \VS{4}以实买雅，他是基遍人，一位杰出的勇士，是三十勇士的首领之一；

\par }{\Q 耶利米；

\par }{\Q 雅哈悉；

\par }{\Q 约哈难；

\par }{\Q 约撒拔，他是基得拉人；


\par }{\Q \VS{5}伊利乌赛；

\par }{\Q 耶利摩；

\par }{\Q 比亚利雅；

\par }{\Q 示玛利雅；

\par }{\Q 示法提雅，他是哈律弗人；


\par }{\Q \VS{6}以利加拿、耶西亚、亚萨列、约以谢和雅朔班，他们都是可拉族人；


\par }{\Q \VS{7}犹拉和西巴第雅，他们是基多人耶罗罕的儿子。


\par }{\SH 迦得人
\par }
{\PP \VS{8}迦得支派的一些善战的勇士投奔到大卫在旷野上的要塞。他们都是擅长使用盾牌和长矛的勇士，象狮子一样凶猛，象山鹿一样敏捷。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{9}以薛居首位，他是总指挥官；

\par }{\Q 俄巴底雅居第二位，他是付指挥官；

\par }{\Q 以利押居第三；


\par }{\Q \VS{10}弥施玛拿居第四；

\par }{\Q 耶利米居第五；


\par }{\Q \VS{11}亚太居第六；

\par }{\Q 以利业居第七；


\par }{\Q \VS{12}约哈难居第八；

\par }{\Q 以利萨巴居第九；


\par }{\Q \VS{13}耶利米居第十；

\par }{\Q 末巴奈居第十一。


\par }{\BB \par }
{\PP \VS{14}他们都是迦得人军队的指挥官，少则率领一百人，多则率领上千人。

\VS{15}正月，当约旦河的水涨过两岸的时候，他们渡过约旦河，打得平原地区的人东奔西逃。


\par }{\SH 其他归附大卫的勇士
\par }
{\PP \VS{16}一些便雅悯支派和犹大支派的人也来到要塞投奔大卫。

\VS{17}大卫出去迎接他们，对他们说∶“如果你们诚意来帮助我，欢迎你们前来加盟。如果你们想出卖我，陷害无辜，我们祖宗的上帝会明察，他必定要惩罚你们。”


\par }{\PP \VS{18}上帝的灵感动了三十勇士的首领亚玛撒，他大喊道∶

\par }{\BB \par }
{\Q “大卫啊，我们是你的人！

\par }{\Q 耶西的儿子啊，我们与你站在一起！

\par }{\Q 愿你和你的盟友都成功！

\par }{\Q 你的上帝要助你成功！”

\par }{\BB \par }
{\PP 大卫收留了他们，全部委任为突击营的军官。


\par }{\PP \VS{19}大卫与非利士人去攻打扫罗王的时候，一些玛拿西支派的人来投奔他。事实上，大卫并没有帮助非利士人。因为非利士的首领们经过商议决定打发大卫率部返回洗革拉。他们说∶“万一他临阵叛逃重归旧主，我们的脑袋就保不住了！”

\VS{20}大卫返回洗革拉途中，来投奔他的玛拿西勇士有∶押拿、约撒拔、耶叠、米迦勒、约撒拔、以利户、洗勒太。他们都是玛拿西军队中率领上千人的军官。

\VS{21}他们个个作战勇猛，在大卫的军队中担任指挥官，协助大卫打击来犯的匪帮。

\VS{22}那时，每天都有人来投效，大卫很快就拥有了一支强大的军队。


\par }{\SH 其他在希伯伦投奔大卫的人
\par }
{\PP \VS{23}大卫在希伯伦的时候，大批训练有素的战士加入了他的军队，帮助他取代了扫罗王的统治；这是主所应许的。以下是大卫王的军队∶


\par }{\PP \VS{24}犹大支派－六千八百名武装齐备的战士，都配备有盾牌和矛；


\par }{\PP \VS{25}西缅支派－七千一百名善战的战士；


\par }{\PP \VS{26}利未支派－四千六百名战士，

\VS{27}其中有亚伦宗族的首领耶何耶大率领的三千七百人和

\VS{28}青年勇将撒督及其家族的二十二名将领；


\par }{\PP \VS{29}便雅悯支派（即扫罗的本族）－三千名战士，大部分便雅悯人仍然效忠扫罗；


\par }{\PP \VS{30}以法莲支派－两万零八百名族中著名的勇士；


\par }{\PP \VS{31}玛拿西半支派－一万八千名精选的战士前来拥立大卫王；


\par }{\PP \VS{32}以萨迦支派－两百名首领及其亲族部下，这些首领都通达机变，善于为以色列人把握时机；


\par }{\PP \VS{33}西布伦支派－五万名忠诚可靠的战士，精通各种兵器，作战经验丰富；


\par }{\PP \VS{34}拿弗他利支派－一千名将领和三万七千名备有盾牌和矛的战士；


\par }{\PP \VS{35}但支派－两万八千六百名训练有素的战士；


\par }{\PP \VS{36}亚设支派－四万名训练有素、经验丰富的战士；


\par }{\PP \VS{37}约旦河东岸的吕便支派、迦得支派及玛拿西半支派－共有十二万装备各种武器的战士。


\par }{\PP \VS{38}以上这些战士都是自愿从军、英勇善战的斗士。他们来到希伯仑，决心拥立大卫作全以色列的王。其余的以色列人也都一心拥戴大卫为王。

\VS{39}大卫与部下欢宴三天，大排筵席，各家族负责供给。

\VS{40}人们从以萨迦、西布伦、拿弗他利等支派远处赶来，用驴、骆驼、骡子和牛驮来面粉、无花果、葡萄干、酒、橄榄油，也带来了许多牛羊；以色列各地都是一片欢乐景象。




\par }\Chap{13}{\SH 迎回约柜
\par }
{\PP \VerseOne{1}大卫王跟部下的千夫长和百夫长们商议，

\VS{2}然后向以色列全体会众宣布说∶“如果你们同意，并且符合主－我们的上帝的意愿的话，就让我们遍告以色列境内的同胞以及同他们一起住在各地城镇和牧场里的祭司和利未人，请他们都到这里来与我们相聚。

\VS{3}然后，我们把上帝的约柜请来，因为在扫罗年代我们轻慢它了。”

\VS{4}全体会众都赞同这个提议。


\par }{\PP \VS{5}于是，大卫召集全体以色列人；从埃及的西曷河一直到哈马隘口的以色列人都来了，要把约柜从基列耶琳运出来。


\par }{\PP \VS{6}大卫和全体以色列人到犹大境内的巴力城－即基列耶琳去运主上帝的约柜；约柜以坐在基路伯上面的主的名字命名。

\VS{7}他们把约柜从亚比拿达的家里抬出来，放在一辆崭新的车上，由乌撒和亚希约在前面引路。

\VS{8}大卫和所有的以色列人都尽情地跳舞歌唱，赞美上帝，他们弹起竖琴和七弦琴，打起铃鼓和铙钹，吹响了号角。


\par }{\PP \VS{9}他们来到基顿的打麦场时，拉车的牛险些失蹄，乌撒伸手扶住约柜。

\VS{10}主立刻向他发怒，击杀了他，因为他的手碰到了约柜。乌撒就这样死在上帝的面前。因此，那个地方就叫比列斯乌撒，直到如今。


\par }{\PP \VS{11}大卫见主发怒处罚乌撒，心中郁闷。

\VS{12}他对主心怀畏惧，说∶“现在我怎么敢把约柜请过来呢？”

\VS{13}大卫没有把约柜运到大卫城，而把它留在迦特人俄别以东的家里。

\VS{14}约柜在俄别以东家里停放了三个月，主赐福给俄别以东全家以及属于他的一切。




\par }\Chap{14}{\SH 大卫王国日渐强大
\par }
{\PP \VerseOne{1}推罗的希兰王派使者给大卫王送来香柏木，又派来石匠和木匠为他建造宫殿。

\VS{2}大卫知道主已经选立他作以色列王，也知道主为着自己的以色列子民的缘故要使他的王国兴盛。


\par }{\PP \VS{3}大卫在耶路撒冷又选了许多妃嫔，生了许多子女；

\VS{4}以下是在耶路撒冷出生的子女∶沙母亚、朔罢、拿单、所罗门、

\VS{5}益辖、以利书亚、以法列、

\VS{6}挪迦、尼斐、雅非亚、

\VS{7}以利沙玛、比利雅大、以利法列。


\par }{\SH 大卫击败非利士人
\par }
{\PP \VS{8}非利士人听到大卫已经被立为全以色列之王，就倾全力而出向大卫索战，大卫也率军迎战。

\VS{9}非利士人来到利乏音谷，大肆劫掠。


\par }{\PP \VS{10}大卫求问主∶“我该不该去攻打非利士人？你会把他们交在我手中吗？”

\par }{\PP 主答道∶“去吧，我要把他们交在你的手里。”


\par }{\PP \VS{11}于是，大卫率军前往巴力比拉心，在那里打败了非利士人。

\par }{\PP 大卫说∶“上帝藉着我的手以洪水决堤之势打垮了我的仇敌。”因此，那个地方叫作巴力比拉心。

\VS{12}非利士人败退时把偶像丢在那里，大卫命人把偶像烧毁。


\par }{\SH 对非利士人的另一次胜利
\par }
{\PP \VS{13}不久，非利士人又到利乏音谷骚扰。

\VS{14}大卫再次求问上帝。

\par }{\PP 上帝说∶“不要从正面进攻，要转到他们的背后，从桑树林前面发起攻击。

\VS{15}你一听到树梢上有脚步声就立刻进攻，那是我走在你的前面去打击非利士军队。”


\par }{\PP \VS{16}大卫按照上帝的命令行事。他们打垮了非利士人，从基遍一直追击到基色。

\VS{17}就这样，大卫的威名远震，主使列国都惧怕他。




\par }\Chap{15}{\SH 约柜在耶路撒冷
\par }
{\PP \VerseOne{1}大卫在大卫城为自己建好住所之后，又为上帝的约柜预备地方，支搭帐蓬。

\VS{2}大卫说∶“只有利未人可以抬约柜，因为主选他们出来抬约柜，并且永远侍奉他。”

\VS{3}大卫把耶路撒冷的以色列人都召集到一起，准备把主的约柜运到他预备好的地方。


\par }{\PP \VS{4}大卫又召集了亚伦的后代和利未人，包括∶

\VS{5}哥辖宗族的乌列带领一百二十人；

\VS{6}米拉利宗族的亚帅雅带领两百二十人；

\VS{7}革顺宗族的约珥带领一百三十人；

\VS{8}以利撒反宗族的示玛雅带领两百人；

\VS{9}希伯伦宗族的以列带领八十人；

\VS{10}乌薛宗族的亚米拿达带领一百一十二人。


\par }{\SH 大卫吩咐祭司和利未人
\par }
{\PP \VS{11}大卫召见祭司撒督和亚比亚他及利未人－乌列、亚帅雅、约珥、示玛雅、以列、亚米拿达，

\VS{12}对他们说∶“他们是利未各宗族的领袖；你们要洁净你们自己和你们的族人，好把主－以色列的上帝的约柜请到我预备好的地方去。

\VS{13}上次，由于你们没有跟我们一起去抬约柜，而我们也没有按照定例向主求问抬约柜的方法，主－我们的上帝向我们发怒，惩罚了我们。”


\par }{\PP \VS{14}于是，祭司和利未人洁净了自己，以便抬主－以色列上帝的约柜。

\VS{15}利未人按照主藉摩西所命令的方法，用杠把约柜抬在肩膀上。


\par }{\SH 歌手
\par }
{\PP \VS{16}大卫命令利未人的领袖派他们的族人唱起欢快的歌，同时用竖琴和铙钹等乐器伴奏。


\par }{\PP \VS{17}于是，利未人选派了约珥的儿子希幔和他的族人比利家的儿子亚萨及古沙雅的儿子以探。以探是米拉利宗族人。

\VS{18}此外，还有他们的族人撒迦利雅、雅薛、示米拉末、耶歇、乌尼、以利押、比拿雅、玛西雅、玛他提雅、以利斐利户、弥克尼雅和圣殿守卫俄别以东、耶利。

\VS{19}乐师希幔、亚萨、以探打铜拔；

\VS{20}撒迦利雅、雅薛、示米拉末、耶歇、乌尼、以利押、玛西雅、比拿雅等人弹竖琴的高音部；

\VS{21}玛他提雅、以利斐利户、弥克尼雅、俄别以东、耶利、亚撒西雅弹竖琴的低音部；

\VS{22}基拿尼雅是利未人的领袖之一，他精通音律，所以由他总领歌咏队。

\VS{23-24}比利家、以利加拿和俄别以东、耶希亚受命担任约柜的守卫，祭司示巴尼、约沙法、拿坦业、亚玛赛、撒迦利雅、比拿亚、以利以谢等人在约柜前吹号。


\par }{\PP \VS{25}大卫王和以色列的长老们以及千夫长们满心喜悦地来到俄比以东的家来请主的约柜。

\VS{26}他们献上了七头公牛和七只公羊作牲祭，因为上帝赐福抬主的约柜的利未人。

\VS{27}大卫穿着一件麻纱长袍，抬约柜的利未人和歌咏队以及他们的总指挥基拿尼雅也都穿着麻纱长袍。大卫还穿上了以弗得。


\par }{\PP \VS{28}就这样，主的约柜在全体以色列人的欢呼声、号角声以及钹、竖琴和七弦琴的乐声中启程了。


\par }{\PP \VS{29}当约柜运进大卫城的时候，扫罗的女儿米甲从窗口望见大卫王兴高采烈地跳跃舞蹈，从心里瞧不起他。




\par }\Chap{16}{\PP \VerseOne{1}人们把约柜抬进大卫预备好的帐蓬里，然后向上帝献上烧化祭和平安祭。

\VS{2}献祭完毕，大卫奉主的名给人民祝福，

\VS{3}然后，向每个以色列人，不分男女，都发放了一个饼、一块肉和一个葡萄饼。


\par }{\PP \VS{4}大卫指派一些利未人侍立在主的约柜前，专司对主－以色列的上帝颂扬、感恩和赞美的礼仪。

\VS{5}亚萨是领队，撒迦利雅是付领队，其余的人中雅薛、示米拉末、耶歇、玛他提雅、以利押、比拿雅、俄别以东、耶利等人弹竖琴，亚萨敲钹，

\VS{6}祭司比拿雅和雅哈悉按时在主的约柜前面吹号。


\par }{\PP \VS{7}那一天，大卫首次指派亚萨和他的同胞以下面这首诗歌赞美主∶


\par }{\SH 大卫的感恩颂
\par }
{\Q \VS{8}“要感谢主，要求告他的名！

\par }{\Q 要向列国述说他的作为！


\par }{\Q \VS{9}要歌唱他，要赞美他，要传扬他的奇妙作为。


\par }{\Q \VS{10}要荣耀他的圣名！

\par }{\Q 愿所有寻求主的人都满心喜悦！


\par }{\Q \VS{11}要向主求助；

\par }{\Q 要寻求主和他的力量，要时时寻找他。


\par }{\Q \VS{12-13}上帝的仆人雅各的后代啊，

\par }{\Q 他所拣选的以色列的子孙哪，

\par }{\Q 你们要记住他的奇妙作为，

\par }{\Q 要记住他宣布的审判。


\par }{\Q \VS{14}他是主－我们的上帝，他的审判无所不在。


\par }{\Q \VS{15}要永远信守他的约；

\par }{\Q 要记住他的诫命，直到千秋万代。


\par }{\Q \VS{16}要记住主与亚伯拉罕所立的约，

\par }{\Q 要记住主向以撒所发的誓。


\par }{\Q \VS{17}主把这约定为雅各的律例，

\par }{\Q 定为与以色列的永久的约。


\par }{\Q \VS{18}主说∶

\par }{\Q 我要把迦南地赐给你，作为你的产业。


\par }{\Q \VS{19}当年，上帝的子民人丁稀少，客居在异地他乡。


\par }{\Q \VS{20}他们从一地漂流到另一地，

\par }{\Q 从一国流浪到另一国。


\par }{\Q \VS{21}但主不容许任何人欺侮他们，

\par }{\Q 为了他们的缘故他警告列国的君王。


\par }{\Q \VS{22}主说∶

\par }{\Q 不许为难我所拣选的人，不许伤害我的先知！


\par }{\Q \VS{23}全世界都要歌颂主！

\par }{\Q 要天天传扬他的救恩。


\par }{\Q \VS{24}要向列国宣扬他的荣耀！

\par }{\Q 要向万民述说他的神奇！


\par }{\Q \VS{25}主至高至尊，最应该受赞颂；

\par }{\Q 他比万神更受敬畏。


\par }{\Q \VS{26}列国的神明都不过是偶像，

\par }{\Q 惟有主创立诸天。


\par }{\Q \VS{27}尊荣和威严环绕着他；

\par }{\Q 大能和喜乐充满他的殿宇。


\par }{\Q \VS{28}世上的万民都要颂赞主！

\par }{\Q 要赞美他的荣耀与大能！


\par }{\Q \VS{29}由于主的名，要把荣耀归于主；

\par }{\Q 要把供品献在主的面前，在主的圣洁的光辉中向他敬拜。


\par }{\Q \VS{30}整个大地在主的面前颤抖；

\par }{\Q 是主使大地坚实，屹立不动。


\par }{\Q \VS{31}诸天喜悦，大地欢腾，

\par }{\Q 它们向列国宣布∶主主宰一切！


\par }{\Q \VS{32}呼喊吧，海洋和它包容的生灵！

\par }{\Q 欢跃吧，田园和它孕育的众生！


\par }{\Q \VS{33}那时，林中的树木要为主欢唱，

\par }{\Q 因为主要来审判世界！


\par }{\Q \VS{34}要感谢主！

\par }{\Q 他至善至美，他的慈受永世长存！


\par }{\Q \VS{35}你们都要向主求告∶

\par }{\Q 上帝啊，我们的救主，

\par }{\Q 求你拯救我们！

\par }{\Q 求你从列国中把我们领回来，

\par }{\Q 好让我们能为赞颂你而夸耀。


\par }{\Q \VS{36}要赞颂主－以色列的上帝！要永远赞美他！”

\par }{\BB \par }
{\PP 人们答道∶“阿们！”齐声赞美主。


\par }{\PP \VS{37}大卫派亚萨和他的同胞在主的约柜前主持日常事宜，

\VS{38}并指派俄别以东带领六十八名族人协助他们。耶杜顿的儿子俄别以东和何萨是圣殿守卫。


\par }{\PP \VS{39-40}大卫派祭司撒督和其他祭司们在基遍的邱坛上主的圣幕前主持日常事宜，他们要按照主颁给以色列人律法书中的规定，每天早晚在祭坛上向主献上烧化祭。

\VS{41}跟他们在一起的有希幔、耶杜顿和其他一些人，他们被挑选出来，为了主永存的慈爱向主唱感恩诗。

\VS{42}希幔和耶杜顿负责演奏号角、铙钹和其他乐器，为赞美诗伴奏。耶杜顿的儿子们负责守门。


\par }{\PP \VS{43}一切安顿好之后，人们都各自回家，大卫也回家去为家眷祝福。




\par }\Chap{17}{\SH 上帝对大卫的应许
\par }
{\PP \VerseOne{1}大卫住进新落成的宫殿以后，召见先知拿单，对他说∶“瞧，我现在住在香柏木的宫殿里，而主的约柜却还在帐蓬里！”

\VS{2}拿单答道∶“照你的想法做吧！上帝与你同在。”


\par }{\PP \VS{3}当晚，上帝对拿单说∶

\VS{4}“去告诉我的仆人大卫，主是这样说的∶‘大卫，你不是为我建造居住之处的人选。

\VS{5}自从把以色列人领出埃及直到现在，我从来没有住过殿宇；从一个帐蓬搬到另一个帐蓬，从一个住地移到另一个住地。

\VS{6}在我与以色列人到处漂泊的那些年月，从来没有向任何一个我所选召来牧养我的子民的以色列首领问过∶为什么不为我造一座香柏木的殿宇。’


\par }{\PP \VS{7}因此，你要告诉我的仆人大卫，全能的主是这样说的∶‘我把你从牧场召来，叫你不再牧放羊群，而来治理我的子民－以色列人。

\VS{8}无论你在什么地方，我都始终与你同在，剪除了你的一切仇敌。我要使你与世界上最伟大的君王齐名。

\VS{9-10}我要为我的以色列子民选一个地方，把他们安顿在那里，使他们有一块属于自己的安居之地，不再颠沛流离。恶人们再也不能象过去我拣选士师牧养我的以色列子民的时代那样欺侮他们了。我要制服你的一切仇敌，并且应许你∶主要使你的王朝世代相传。


\par }{\PP \VS{11}当你寿数已尽返归列祖之时，我会让你的一个儿子继位为王，并使他国势强盛。

\VS{12}他才是为我建造圣殿的人，我要使他的王朝万世不衰。

\VS{13}我要作他的父亲，他要作我的儿子，我不会收回对他的爱，象对待你的前任扫罗那样。

\VS{14}我要使他永远治理我的子民和我的国；他的王朝将永世长存。’ ”


\par }{\PP \VS{15}拿单把上帝向他启示的这一切都告诉了大卫。


\par }{\SH 大卫的祷词
\par }
{\PP \VS{16}于是，大卫王进入圣幕，坐到主的面前，祷告说∶

\par }{\PP “主啊，我的上帝！我算得了什么？我的家族又算得了什么？你已经赐给我这么多的厚恩。

\VS{17}上帝啊，你认为这一切还不够，又应许在未来的岁月恩待我的子孙。主啊，我的上帝！你恩待我，把我看作最尊贵的人。

\VS{18}你为我做了这么多，而我，能为你做些什么？只有你最了解我！

\VS{19}主啊，为了你的仆人，也为了实现你的旨意，你施展你的奇妙作为，并把这一切伟绩显示于世人。

\VS{20}主啊，你无与伦比；我们深知，除了你，没有其他的上帝。

\VS{21}世界上没有一个民族能与以色列相比；你救以色列人摆脱奴役，为他们成就伟大奇异的事，你把你的子民从埃及救赎出来，为他们驱逐异族，这一切都使你声名远振。

\VS{22}你让以色列永远做你的子民，而你－主啊，你做他们的上帝。


\par }{\PP \VS{23}“主啊，求你实现你对你的仆人和他的后代所做的应许，愿它们应验。

\VS{24}愿你的应许永远不变，愿你的名字永远受尊崇。人们将称颂∶‘全能的主是以色列的上帝！’你的仆人－大卫的子孙将永远侍立在你的面前。


\par }{\PP \VS{25}“上帝啊！你向你的仆人启示，告诉我要立我的后代世代为王，因此，你的仆人大胆地向你祷告∶

\VS{26}主啊，你是上帝！你已经给了我美妙的应许，

\VS{27}现在，你喜悦并赐福给我的后代，愿你的恩典永远长存。主啊，你已经赐福给他们，愿你的赐福直到永远。”




\par }\Chap{18}{\SH 大卫战胜许多国家
\par }
{\PP \VerseOne{1}后来，大卫去攻打非利士人。他打败了他们，从他们手中夺取了迦特城及其附近的村庄。


\par }{\PP \VS{2}大卫也打败了摩押人，使他们俯首称臣，向他进贡。


\par }{\PP \VS{3}琐巴王哈大利谢试图在幼发拉底河流域扩大自己的势力范围，大卫在哈马附近向他攻击，

\VS{4}俘获战车一千辆、骑兵七千人、步兵二万人。大卫只留下驾一百辆战车的马，把其余的马的蹄筋统统砍断。


\par }{\PP \VS{5}大马色的亚兰人前来增援琐巴王哈大利谢，被大卫消灭了二万二千人。

\VS{6}随后，大卫向大马色的亚兰人境内派驻了军队，亚兰人被迫臣服，向大卫进贡。主使大卫无往不胜。

\VS{7}他缴获了哈大利谢的将领们所佩的金盾牌，带到耶路撒冷。

\VS{8}又从哈大利谢属下的提巴城和均城掠走大量的铜。后来所罗门用这些铜铸造了圣殿的铜海、铜柱和各种铜器。


\par }{\PP \VS{9}哈马王陀乌听说大卫打败了琐巴王哈大利谢全军，

\VS{10}就派他的儿子哈多兰去见大卫王，祝贺他的胜利，因为陀乌与哈大利谢曾兵戎相见。哈多兰随身带来各种各样金、银、铜制的礼物。

\VS{11}大卫把这些物品连同从以东、摩押、亚扪、非利士、亚玛力等国掠来的金银全都献给了主。


\par }{\PP \VS{12}洗鲁雅的儿子亚比筛在盐谷杀了一万八千名以东人。

\VS{13}他向以东派驻了军队。以东归降大卫。主使大卫所向无敌。


\par }{\SH 大卫的重臣
\par }
{\PP \VS{14}大卫统治全以色列，以公正和正义治国。

\VS{15}约押是军队的统帅，他是洗鲁雅的儿子；约沙法是史官，他是亚希律的儿子，

\VS{16}撒督和亚希米勒是祭司，他们分别是亚希突和亚比亚他的儿子；沙威沙是书记；

\VS{17}比拿雅是侍卫长，统辖基利提人和比利提人，他是耶何耶大的儿子；大卫的儿子们都在王的左右担任要职。




\par }\Chap{19}{\SH 亚扪人羞辱大卫的使者
\par }
{\PP \VerseOne{1}亚扪王拿辖死了，他的儿子哈嫩继位。


\par }{\PP \VS{2}大卫说∶“他的先王与我关系和睦，我应该表示慰问。”于是，大卫派遣使臣前往吊唁。他们到达亚扪后，向拿辖的儿子哈嫩表示慰问。

\VS{3}亚扪人的首领们却对哈嫩说∶“大卫派人来吊唁，你以为是尊崇先王吗？怎见得不是来窥探虚实图谋颠覆？”

\VS{4}于是，哈嫩把大卫的使者都抓了起来，剃掉胡子，割掉下半截衣服，然后赶出国境。


\par }{\PP \VS{5}大卫得到禀报，知道使臣受辱，就派人去见他们，安慰说∶“你们暂且留在耶利哥吧，等胡子长长了再回来。”


\par }{\PP \VS{6}哈嫩和亚扪人知道他们已经与大卫王结怨，就用三万四千公斤银子从美索不达米亚、亚兰玛迦、琐巴雇佣战车和骑兵。

\VS{7}他们雇来三万二千辆战车和玛迦王的军队；这些部队驻扎在米底巴附近。亚扪人也都从各自的城镇集结到到一起，准备作战。

\VS{8}大卫得到消息，命令约押率全军出战。

\VS{9}亚扪人出了城，在城门口排兵布阵，盟国的诸王则在郊外摆开阵势。


\par }{\PP \VS{10}约押见自己腹背受敌，就挑选部分精兵面对亚兰人，

\VS{11}其他部队则交给他的兄弟亚比筛率领，对抗亚扪人。

\VS{12}约押对亚比筛说∶“如果我敌不过亚兰人，你就过来支援我；如果你敌不过亚扪人，我就过去支援你。

\VS{13}勇猛奋战吧！要为我们的同胞和上帝的城镇奋力战斗！愿主成就他的旨意。”


\par }{\PP \VS{14}于是，约押率队向亚兰人进攻；亚兰人败退了。

\VS{15}亚扪人看见亚兰人败退，也敌不住约押的兄弟亚比筛，退回城里。约押收兵返回耶路撒冷。


\par }{\PP \VS{16}亚兰人见自己败给了以色列人，就派人把幼发拉底河对岸的亚兰军队调来，交由琐巴王哈大利谢的元帅朔法率领。


\par }{\PP \VS{17}大卫得到消息，集结起全部以色列军队，渡过约旦河，直逼亚兰军队布下阵势。亚兰军与大卫交战，

\VS{18}亚兰军战败，七千名骑兵和四万名步兵被消灭，元帅朔法阵亡。


\par }{\PP \VS{19}哈大利谢的臣属看见自己已经败在以色列人手下，就向大卫求和，归降大卫。亚兰人自此再也不肯支持亚扪人了。




\par }\Chap{20}{\SH 约押扫荡亚扪人
\par }
{\PP \VerseOne{1}第二年春天，正是诸王用兵的时候，约押率军扫荡亚扪人的地界，围困了拉巴城。这时，大卫王依然留在耶路撒冷。约押攻陷了拉巴城，把它沦为废墟。


\par }{\PP \VS{2}大卫得到了亚扪王所戴的金冠。金冠重约三十四公斤，镶有宝石；人们把金冠献给大卫戴用。大卫从城里掠走大量的战利品，

\VS{3}又把城里的居民赶出来，强迫他们用锯、铁耙、斧头等干各种杂活儿。大卫用同样的方式对待亚扪的其他城镇。随后，大卫率领全军返回耶路撒冷。


\par }{\SH 非利士巨人被杀
\par }
{\PP \VS{4}此后，以色列人与非利士人又在基色爆发战争。那一次，户沙人西比该杀死了一个叫细派的巨人，打败了非利士人。


\par }{\PP \VS{5}在另一次与非利士人的战争中，睚珥的儿子伊勒哈难杀死了迦特人歌利亚的兄弟拉哈米，这个人的长矛象织布机的轴一样粗。


\par }{\PP \VS{6}不久，迦特又起战事。那里有一个巨人，他的双手双脚各有六个趾头，共有二十四个趾头。他是古代巨人族的后代。

\VS{7}他向以色列人挑战，约拿单杀了他。约拿单是大卫的哥哥示米亚的儿子。


\par }{\PP \VS{8}以上三个人都是迦特巨人族的后代，他们都死在大卫和他部属的手里。




\par }\Chap{21}{\SH 大卫因清点以色列人而获罪
\par }
{\PP \VerseOne{1}撒旦与以色列人做对，蛊惑大卫生出普查以色列人口的念头。

\VS{2}大卫命令元帅约押和其他军队将领，说∶“你们去清查从别是巴直到但的全部以色列人的人数，回来向我报告，我要知道以色列人的数目。”


\par }{\PP \VS{3}约押答道∶“愿主使以色列的人口比现有的多一百倍！陛下，他们都是你的仆人，为什么你要这样做而使以色列人获罪呢？”


\par }{\PP \VS{4}然而王命难违，约押只得离开京城，遍巡以色列各地，然后回到耶路撒冷。

\VS{5}约押向大卫王报告，全以色列能够出征作战的壮丁共一百一十万人，其中犹大地区有四十七万人。

\VS{6}然而，约押没有统计利未人和便雅悯人的人口，因为他不赞成大卫王的这项命令。

\VS{7}上帝对这件事不悦，惩罚了以色列人。


\par }{\SH 上帝惩罚以色列人
\par }
{\PP \VS{8}大卫向上帝祷告，说∶“我做这件事犯了大罪，求你宽恕你的仆人的罪孽。我真是愚蠢至极！”


\par }{\PP \VS{9}主对大卫的先知迦得说∶

\VS{10}“去告诉大卫，主是这样说的∶‘我给你三个选择，你选中哪一个，我就把哪一个降于你。’ ”


\par }{\PP \VS{11}迦得去见大卫，对他说∶“主是这样说的∶‘你选择一项∶

\VS{12}三年的饥荒；三个月逃避敌军；或是让主的剑施行攻击－主的天使在以色列各地肆虐三天瘟疫。’你做决定吧，我该怎样回复主。”


\par }{\PP \VS{13}大卫对迦得说∶“我很悲伤；但我不愿受世人的惩罚，宁愿让主惩罚我，因为主有丰盛的怜悯。”


\par }{\PP \VS{14}于是，主降瘟疫于以色列人身上，有七万人死亡。

\VS{15}主又派天使去毁灭耶路撒冷。天使正要动手的时候，主看见了，心生怜悯，于是改变了降灾的打算，对天使说∶“住手吧，够了！”当时，主的天使正在耶布斯人\FTNT{*}{{\FR 21:15: }{\FK{耶布斯人∶
}}{\FT{以色列人攻取耶路撒冷前住在城里的原居民，“耶布斯”是耶路撒冷的旧名。}}}亚劳拿的打麦场上。


\par }{\PP \VS{16}大卫抬头看见天使站在半空中，手中握剑，指向耶路撒冷。大卫和长老们都身穿麻衣，俯伏在地上。

\VS{17}大卫向上帝祷告∶“我才是那下令清查人口的人，是我犯了大罪，铸成大错。人民是无辜的，他们不过是你驯顺的群羊。主啊，我的上帝！求你只惩罚我和我的家人吧，求你不要让瘟疫暴虐你的子民。”


\par }{\PP \VS{18}于是，主的天使吩咐迦得，要他告诉大卫到亚劳拿的打麦场去，在那里为主建一座祭坛。

\VS{19}大卫遵照迦得奉主的名告诉他的话行事，来到亚劳拿的打麦场。


\par }{\PP \VS{20}亚劳拿和他的四个儿子正在打麦场上打麦，回头看见天使，四个儿子都跑去躲了起来。

\VS{21}亚劳拿看见大卫王向他这边走来，就离开打麦场，上前伏在地上叩拜。


\par }{\PP \VS{22}大卫对他说∶“请把你的打麦场卖给我；我要在这里为主筑一座祭坛，好让百姓中的瘟疫停止下来，我会按足价付钱给你。”


\par }{\PP \VS{23}亚劳拿答道∶“陛下，请拿去吧！你可以随意处理这里的一切。这里有公牛可以作烧化祭，有打麦板可以当柴烧，还有麦子可以作素祭。我把这些都献给陛下。”


\par }{\PP \VS{24}大卫王说∶“不，我一定要按足价买，我不要向主献上你的东西，不要献上白白得来的祭牲。”


\par }{\PP \VS{25}大卫用六百个金币向亚劳拿买下打麦场。

\VS{26}他在那里为主筑了一座祭坛，献上了烧化祭和平安祭。大卫向主祈祷；主垂听他的祷告，从天上把火降到献烧化祭的坛上。

\VS{27}随后，主吩咐天使把剑收回鞘中。


\par }{\PP \VS{28}那一次，大卫在耶布斯人亚劳拿的打麦场上看到主垂听他的祷告，就在那里向主献了祭。

\VS{29}摩西在旷野时所造的主的圣幕和献祭牲的祭坛这时仍然在基遍敬拜主的高地上。

\VS{30}但是，大卫不敢到那里去求问上帝，因为他畏惧主的天使的剑。




\par }\Chap{22}{\PP \VerseOne{1}大卫说∶“主的圣殿要造在这里，以色列人向主献烧化祭的祭坛也要造在这里。”


\par }{\SH 大卫制定修圣殿的计划
\par }
{\PP \VS{2}大卫发布命令，召集侨居在以色列境内的外族人，从他们中间选派石匠凿石块以备建筑圣殿之用。

\VS{3}大卫预备了大量的铁，打制门扇上所需用的铁钉和铁钩，又预备了大量的铜，多得无法计量。

\VS{4}大卫还预备了不计其数的香柏木，这是推罗人和西顿人提供的。


\par }{\PP \VS{5}大卫说∶“为主建造的圣殿一定要极其壮观，其辉煌和壮丽要享誉世界。可是我的儿子所罗门还年轻，阅历还浅，所以我一定要把这一切预备好。”因此，大卫在世时为建造圣殿做了广泛的准备工作。


\par }{\PP \VS{6}大卫把儿子所罗门召来，吩咐他为主－以色列的上帝建造殿宇。

\VS{7}大卫对他说∶“儿啊，我本想为主－我的上帝建造圣殿，

\VS{8}可是，主对我说∶‘你杀过许多人，打过许多仗，使许多人在我的面前流血，你不可以为我建造殿宇。

\VS{9}但是，你会有一个儿子，他将享受太平，因为我要赐给他平安，使他不受四邻仇敌的侵扰。他就是所罗门，在他在位的年代我要使以色列国泰民安。

\VS{10}他才是为我建造殿宇的人。他要做我的子，我要作他的父，我要巩固他的王权，使他永远统治以色列。’


\par }{\PP \VS{11}儿啊，愿主与你同在，愿你如主所应许的那样，事事顺利，为主建成他的圣殿。

\VS{12}愿主－你的上帝赐给你聪明和智慧，使你能够按照主的律法治理以色列。

\VS{13}只要你遵行主藉摩西颁给以色列的一切律法和诫命，你就会成功。你要刚强，要充满信心，不要畏缩不前。


\par }{\PP \VS{14}我历尽千辛万苦，为主的圣殿积聚了大约三千七百五十公吨金子和三万七千五百公吨银子，此外，还有无数的铜和铁以及木材和石块。但你还要继续积聚。

\VS{15-16}你有许多工人，有石匠、泥水匠、木匠，还有无数精于金、银、铜、铁制作的能工巧匠。现在就开始吧，愿主与你同在。”


\par }{\PP \VS{17}大卫命令以色列所有的首领都要协助所罗门。

\VS{18}他说∶“主－你们的上帝一直与你们同在。他赐给你们和平与安宁。主使我征服了先前住在这里的异族，使这块土地归于主和他的子民。

\VS{19}你们要全心全意侍奉主－你们的上帝，现在就开始为主建造圣殿吧，这样，你们就可以把主的约柜和所有供奉主的圣器都搬进为主建造的圣殿里。”




\par }\Chap{23}{\SH 利未人在圣殿里执礼的安排
\par }
{\PP \VerseOne{1}大卫年老了，立他的儿子所罗门为以色列的王。


\par }{\PP \VS{2}他召集以色列所有的首领、祭司和利未人，

\VS{3}清查了三十岁以上的利未男子的总数，共计三万八千人。

\VS{4}大卫分派两万四千人管理圣殿，六千人担任法官和其他各类职务，

\VS{5}四千人负责圣殿守卫，四千人使用大卫王提供的乐器，专司赞颂主的礼仪。


\par }{\PP \VS{6}大卫根据利未人所属的宗族把他们分成革顺、哥辖、米拉利三组。


\par }{\SH 革顺家族
\par }
{\PP \VS{7}革顺有两个儿子－拉但和示每。


\par }{\PP \VS{8}拉但有三个儿子－长子耶歇、次子细坦、三子约珥；他们是拉但各家族的族长。


\par }{\PP \VS{9}示每也有三个儿子－示罗密、哈薛、哈兰。


\par }{\PP \VS{10-11}示每还有四个儿子，按长幼次序是∶雅哈、细拿、耶乌施、比利亚。耶乌施和比利亚的后代不多，合在一起算一个家族。


\par }{\SH 哥辖家族
\par }
{\PP \VS{12}哥辖有四个儿子－暗兰、以斯哈、希伯伦、乌薛。

\VS{13}暗兰的儿子是亚伦和摩西。亚伦和他的后代被选派永远管理至圣物，向主献祭，侍奉主，并奉主的名祝福人民；这是他们的终身职责。


\par }{\PP \VS{14}圣人摩西的后代则列入利未支派。

\VS{15}摩西的儿子是革舜、以利以谢。

\VS{16}革舜的长子是细布业，

\VS{17}以利以谢只有一个独子利哈比雅，但利哈比雅子孙众多。


\par }{\PP \VS{18}以斯哈的长子是示罗密；


\par }{\PP \VS{19}希伯伦的儿子按长幼次序是∶耶利雅、亚玛利亚、雅哈悉、耶加面。


\par }{\PP \VS{20}乌薛的长子是米迦，次子是耶西雅。


\par }{\SH 米拉利家族
\par }
{\PP \VS{21}米拉利的儿子是抹利和母示。抹利的儿子是以利亚撒、基士。

\VS{22}以利亚撒身后无子，只有女儿。他的几个女儿嫁给了她们的表兄弟，也就是基士的儿子。


\par }{\PP \VS{23}母示有三个儿子－末力、以得、耶利摩。


\par }{\SH 利未人的职责
\par }
{\PP \VS{24}以上是利未的后代。所有二十岁以上在圣殿侍奉主的男子都登记在各自家族族长的名下。

\VS{25}大卫说∶“主－以色列的上帝把安宁赐给了他的子民，他自己要永远住在耶路撒冷。

\VS{26}因此，利未人不必再抬主的圣幕和其他供奉主用的器具了。”

\VS{27}按照大卫王的临终指示，对所有二十岁以上的利未人进行了清点。


\par }{\PP \VS{28}利未人的职责是∶协助亚伦的后代主持圣殿中的礼仪，管理圣殿的院子和两侧的房间；洁净圣物；

\VS{29}预备供饼、献祭用的面粉、无酵饼，以及祭物的烘烤与调制，也负责各种物品的称量。

\VS{30}每天早晚，要感谢和颂赞主；

\VS{31}每逢安息日、新月节或其他节日，在向主献烧化祭的时候，也要感谢和颂赞主。他们每天都要按照规定的人数和方式侍立在主的面前。


\par }{\PP \VS{32}利未人负责圣幕和圣殿的事务，并协助他们的族人－亚伦的后代主持圣殿内的礼仪。




\par }\Chap{24}{\SH 祭司家族
\par }
{\PP \VerseOne{1}亚伦的后代分成以下几组∶

\par }{\PP 亚伦的儿子是拿答、亚比户、以利亚撒、以他玛。

\VS{2}拿答和亚比户比他们的父亲先死，没有留下子嗣，因此，只有以利亚撒和以他玛作了祭司。

\VS{3}在以利亚撒的后代撒督和以他玛的后代亚希米勒的协助下，大卫王按照亚伦后代的职责进行了分组。

\VS{4}以利亚撒后代中的族长比以他玛的多，因此以利亚撒的后代分成十六组，以他玛的后代分成八组。

\VS{5}他们用抽签的办法决定各自的工作，保证了分配平等，在以利亚撒和以他玛的后代中都有人做管理圣殿的总管和主持礼仪的祭司。


\par }{\PP \VS{6}以利亚撒和以他玛的后代轮流抽签，利未人拿坦业的儿子示玛雅作书记替他们登记，王和王的臣仆－祭司撒督、亚比亚他的儿子亚希米勒、以及各祭司家族和利未家族的族长都在场。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{7-18}得签的次序如下∶

\par }{\Q 一，耶何雅立、

\par }{\Q 二，耶大雅、

\par }{\Q 三，哈琳、

\par }{\Q 四，梭琳、

\par }{\Q 五，玛基雅、

\par }{\Q 六，米雅民、

\par }{\Q 七，哈歌斯、

\par }{\Q 八，亚比雅、

\par }{\Q 九，耶书亚、

\par }{\Q 十，示迦尼、

\par }{\Q 十一，以利亚实、

\par }{\Q 十二，雅金、

\par }{\Q 十三，胡巴、

\par }{\Q 十四，耶是比押、

\par }{\Q 十五，璧迦、

\par }{\Q 十六，音麦、

\par }{\Q 十七，希悉、

\par }{\Q 十八，哈辟悉、

\par }{\Q 十九，比他希雅、

\par }{\Q 二十，以西结、

\par }{\Q 二十一，雅斤、

\par }{\Q 二十二，迦末、

\par }{\Q 二十三，第来雅、

\par }{\Q 二十四，玛西雅。


\par }{\BB \par }
{\PP \VS{19}以上次序规定了他们进入圣殿供职的类别。主－以色列的上帝藉他们的祖先摩西颁给他们的律例规定了各自的职责。


\par }{\SH 其他的利未人
\par }
{\PP \VS{20}利未人的其他后代如下∶

\par }{\BB \par }
{\Q 书巴业，他是暗兰的后代；

\par }{\Q 耶希底亚，他是书巴业的后代；


\par }{\Q \VS{21}伊示雅，他是利哈比雅的长子；


\par }{\Q \VS{22}示罗摩，他属以斯哈宗族；

\par }{\Q 雅哈，他是示罗摩的后代；


\par }{\Q \VS{23}希伯伦的四个儿子（按长幼次序排列）－耶利雅、亚玛利雅、雅哈悉、耶加面；


\par }{\Q \VS{24}米迦，他是乌薛的儿子；

\par }{\Q 沙密，他是米迦的儿子；


\par }{\Q \VS{25}撒迦利雅，他是米迦的兄弟伊示雅的儿子。


\par }{\Q \VS{26}抹利、母示，他们是米拉利的后代；米拉利的儿子是雅西雅。


\par }{\Q \VS{27}雅西雅的儿子是朔含、撒刻；


\par }{\Q \VS{28}抹利的儿子是以利亚撒，以利亚撒没有儿子。


\par }{\Q \VS{29}基士的儿子是耶拉篾；


\par }{\Q \VS{30}母示的儿子是末力、以得、耶利摩。

\par }{\BB \par }
{\PP 以上是按家族记载的利未人。

\VS{31}他们也象亚伦的后代一样参加抽签。抽签也在大卫王、撒督、亚希米勒以及祭司和利未人的族长面前进行。各家族不分大小，得到职务的权利与机遇均等。




\par }\Chap{25}{\SH 唱诗团
\par }
{\PP \VerseOne{1}大卫和军队的将领们指派亚萨、希幔、耶杜顿的后代主持传达上帝的旨意，他们要在竖琴、七弦琴和铙钹的伴奏下，唱出上帝的信息。以下是供职者的名单∶


\par }{\PP \VS{2}亚萨的儿子－撒刻、约瑟、尼探雅、雅萨利拉，由亚萨负责监督指导。亚萨要遵照王的旨意唱出上帝的信息。


\par }{\PP \VS{3}耶杜顿的六个儿子－基大利、西利、耶筛亚、示每、哈沙比雅、玛他提雅，由父亲耶杜顿负责监督指导。耶杜顿要在竖琴的伴奏下唱出上帝的信息，也向主唱感谢和颂赞的诗歌。


\par }{\PP \VS{4}希幔的十四个儿子－布基雅、玛探雅、乌薛、细布业、耶利摩、哈拿尼雅、哈拿尼、以利亚他、基大利提、罗幔提以谢、约施比加沙、玛罗提、何提、玛哈秀。

\VS{5}以上是王的先知希幔的儿子。上帝按照他的应许把这十四个儿子赐给希幔，抬高了他的身份。上帝还赐给他三个女儿。


\par }{\PP \VS{6}希幔的儿子们在父亲的监督指导下专司圣殿内的音乐演奏，掌管竖琴、七弦琴、铙钹等圣殿乐器。

\par }{\PP 亚萨、耶杜顿、希幔都要遵照王的旨意行事。

\VS{7}和他们在一起的还有其他两百八十八名族人，他们也都是训练有素、精通音律的人。

\VS{8}不论技艺高低，年龄长幼，一律用抽签的办法决定职责。


\par }{\BB \par }
{\Q \VS{9}第一签是亚萨的儿子及其族人，共十二人；

\par }{\Q 第二签是基大利的儿子及其族人，共十二人；


\par }{\Q \VS{10}第三签是撒刻的儿子及其族人，共十二人；


\par }{\Q \VS{11}第四签是西利的儿子及其族人，共十二人；


\par }{\Q \VS{12}第五签是尼探雅的儿子及其族人，共十二人；


\par }{\Q \VS{13}第六签是布基雅的儿子及其族人，共十二人；


\par }{\Q \VS{14}第七签是耶萨利拉的儿子及其族人，共十二人；


\par }{\Q \VS{15}第八签是耶筛亚的儿子及其族人，共十二人；


\par }{\Q \VS{16}第九签是玛探雅的儿子及其族人，共十二人；


\par }{\Q \VS{17}第十签是示每的儿子及其族人，共十二人；


\par }{\Q \VS{18}第十一签是亚萨烈的儿子及其族人，共十二人；


\par }{\Q \VS{19}第十二签是哈沙比雅的儿子及其族人，共十二人；


\par }{\Q \VS{20}第十三签是书巴业的儿子及其族人，共十二人；


\par }{\Q \VS{21}第十四签是玛他提雅的儿子及其族人，共十二人；


\par }{\Q \VS{22}第十五签是耶利摩的儿子及其族人，共十二人；


\par }{\Q \VS{23}第十六签是哈拿尼雅的儿子及其族人，共十二人；


\par }{\Q \VS{24}第十七签是约施比加沙的儿子及其族人，共十二人；


\par }{\Q \VS{25}第十八签是哈拿尼的儿子及其族人，共十二人；


\par }{\Q \VS{26}第十九签是玛罗提的儿子及其族人，共十二人；


\par }{\Q \VS{27}第二十签是以利亚他的儿子及其族人，共十二人；


\par }{\Q \VS{28}第二十一签是何提的儿子及其族人，共十二人；


\par }{\Q \VS{29}第二十二签是基大利提的儿子及其族人，共十二人；


\par }{\Q \VS{30}第二十三签是玛哈秀的儿子及其族人，共十二人；


\par }{\Q \VS{31}第二十四签是罗幔提以谢的儿子及其族人，共十二人。


\par }{\BB \par }


\Chap{26}{\SH 门卫
\par }
{\PP \VerseOne{1}圣殿守卫的分派如下∶

\par }{\PP 可拉家族中有可利的儿子米施利米雅，他属亚萨宗族。


\par }{\PP \VS{2}米施利米雅有七个儿子，按长幼次序是∶撒迦利亚、耶叠、西巴第雅、耶提聂、

\VS{3}以拦、约哈难、以利约乃。


\par }{\PP \VS{4}上帝赐福给俄别以东家族。俄别以东有八个儿子，按长幼次序是∶示玛雅、约萨拔、约亚、沙甲、拿坦业、

\VS{5}亚米利、以萨迦、比乌利太，

\VS{6-7}俄别以东的长子示玛雅有六个儿子－俄得尼、利法益、俄备得、以利萨巴、以利户、西玛迦。他们个个精明强干，是家族中举足轻重的人物。

\VS{8}俄别以东家族共有六十二人，他们和他们的儿子和兄弟都是有能力胜任这项工作的人。


\par }{\PP \VS{9}米施利米雅的儿子和兄弟也都是有能力任职的人，他们共有十八人。


\par }{\PP \VS{10-11}米拉利宗族中有何萨；何萨的儿子按长幼次序是∶申利、希勒家、底巴利雅、撒迦利亚。申利并不是长子，但他的父亲立他作长子。何萨家族中共有十三人任职。


\par }{\PP \VS{12}这些守卫以家族为单位，由家族的首领带领，在主的圣殿里按班供职，正如其他利未人一样。

\VS{13}每一家族，不论大小，都以抽签决定看守哪一座门。


\par }{\PP \VS{14}示利米雅抽到东门；他的儿子撒迦利雅抽到北门，他是个足智多谋的人；

\VS{15}俄别以东抽到南门；他的儿子抽到库房；

\VS{16}书聘和何萨抽到西门和上段路上的沙利基门。

\par }{\PP 守卫们要并排站立。

\VS{17}每天东门有六名守卫，北门有四名，南门有四名，库房有两名。

\VS{18}靠近西边游廊的路上有四名守卫，游廊内有两名。

\VS{19}以上是可拉和米拉利宗族被分派的圣殿守卫职务。


\par }{\SH 库房官和其他官员
\par }
{\PP \VS{20}其他利未人管理圣殿宝库和存放献给上帝的供品的库房。


\par }{\PP \VS{21-22}耶希伊利的儿子西坦和约珥负责管理圣殿的库房。耶希伊利是革顺宗族拉但的后代，是拉但族的族长之一。


\par }{\PP \VS{23}暗兰、以斯哈、希伯伦、乌薛的后代也都分派到职务。

\VS{24}细布业是圣殿宝库的主管，他是革舜的儿子、摩西的孙子。

\VS{25}他和以利以谢有亲缘关系。

\par }{\BB \par }
{\Q 以利以谢生利哈比雅；

\par }{\Q 利哈比雅生耶筛亚；

\par }{\Q 耶筛亚生约兰；

\par }{\Q 约兰生细基利；

\par }{\Q 细基利生示罗密。


\par }{\BB \par }
{\PP \VS{26}示罗密和他的族人管理所有献给上帝的礼物，包括大卫王、各家族的族长、各千夫长、百夫长和军队的将领所献的礼物。

\VS{27}将领们献上的部分战利品供修造圣殿之用。

\VS{28}撒母耳先知、基士的儿子扫罗、尼珥的儿子押尼珥、洗鲁雅的儿子约押所献的礼物也都归示罗密和他的族人保管。


\par }{\PP \VS{29}以斯哈家族的基拿尼雅和他的儿子们负责圣殿以外的事务，分管以色列各地的治安和司法事宜。

\VS{30}在希伯伦的后代中，哈沙比雅带领一千七百名精干的族人负责管理约旦河西岸一切宗教和民政事务。

\VS{31}据族谱记载，耶利雅是希伯伦族的领袖。大卫作王的第四十年，对希伯伦家族做了一次调查，发现希伯伦家族中的人才集中在基列境内的雅谢。

\VS{32}大卫王从耶利雅的族人中挑选了两千七百名精干的家族族长，派他们管理吕便、迦得、和玛拿西半支派境内的一切宗教和民政事务。




\par }\Chap{27}{\SH 军队组成
\par }
{\PP \VerseOne{1}军队每两万四千人为一营，按月轮流值班，以下是率领各营的以色列的家族族长、千夫长、百夫长和各级将领的名单∶


\par }{\PP \VS{2}第一月由第一营开始，指挥官是雅朔班。

\VS{3}他是法勒斯宗族撒巴第业的后代。在第一月，所有的将领都听命于他。


\par }{\PP \VS{4}第二月值勤部队的指挥官是亚哈希人朵代，密基罗是他的付官。


\par }{\PP \VS{5}第三月值勤部队的指挥官是比拿雅，他是祭司耶何耶大的儿子，

\VS{6}是“三十勇士”的首领，他的儿子暗米萨拔在他的营内统兵。


\par }{\PP \VS{7}第四月值勤部队的指挥官是亚撒黑，他是约押的兄弟，他的儿子西巴第雅后来接任他的职务。


\par }{\PP \VS{8}第五月值勤部队的指挥官是伊斯拉人珊合。


\par }{\PP \VS{9}第六月值勤部队的指挥官是以拉，他是提哥亚人益吉的儿子。


\par }{\PP \VS{10}第七月值勤部队的指挥官是希利斯，他属以法莲支派比伦宗族。


\par }{\PP \VS{11}第八月值勤部队的指挥官是西比该，他是户沙人，属谢拉宗族。


\par }{\PP \VS{12}第九月值勤部队的指挥官是亚比以谢，他是亚拿突人，属便雅悯支派。


\par }{\PP \VS{13}第十月值勤部队的指挥官是玛哈莱，他是尼陀法人，属谢拉宗族。


\par }{\PP \VS{14}第十一月值勤部队的指挥官是比拿雅，他是比拉顿人，属以法莲支派。


\par }{\PP \VS{15}第十二月值勤部队的指挥官是黑玳，他是尼陀法人，属俄陀聂宗族。


\par }{\SH 各支派的首领
\par }
{\PP \VS{16}以下是以色列各支派的首领∶

\par }{\BB \par }
{\Q 吕便支派－细基利的儿子以利以谢；

\par }{\Q 西缅支派－玛迦的儿子示法提雅；


\par }{\Q \VS{17}利未支派－基母利的儿子哈沙比雅；亚伦宗族－撒督；


\par }{\Q \VS{18}犹大支派－大卫王的兄弟以利户；

\par }{\Q 以萨迦支派－米迦勒的儿子暗利；


\par }{\Q \VS{19}西布伦支派－俄巴第雅的儿子伊施玛雅；

\par }{\Q 拿弗他利支派－亚斯列的儿子耶利摩；


\par }{\Q \VS{20}以法莲支派－阿撒细雅的儿子何细亚；

\par }{\Q 西玛拿西半支派－比大雅的儿子约珥；


\par }{\Q \VS{21}基列地的玛拿西半支派－撒迦利亚的儿子易多；

\par }{\Q 便雅悯支派－押尼珥的儿子雅西业；


\par }{\Q \VS{22}但支派－耶罗罕的儿子亚萨列。

\par }{\BB \par }
{\PP 以上是以色列各支派的首领。


\par }{\SH 大卫统计以色列人
\par }
{\PP \VS{23}大卫王没有统计二十岁以下的人口，因为主曾经许诺要使以色列人多得象天上的星星一样不计其数。

\VS{24}洗鲁雅的儿子约押曾着手调查人口，但是没有查完。主对调查人口一事向以色列人发怒，因此工作没有完成，最后的人口总数也没有记载在《大卫王史传》中。


\par }{\SH 大卫的行政长官
\par }
{\PP \VS{25}以下是管理王室财产的行政长官名单∶

\par }{\BB \par }
{\Q 押斯马威－管理王室仓库，他是亚叠的儿子；

\par }{\Q 约拿单－管理各处的地方仓库，他是乌西雅的儿子；


\par }{\Q \VS{26}以斯利－管理农场劳工，他是基绿的儿子；


\par }{\Q \VS{27}示每－管理葡萄园，他是拉玛人；

\par }{\Q 撒巴底－管理酒窖，他是实弗米人；


\par }{\Q \VS{28}巴勒哈南－管理西边山脚下的橄榄树和桑树，他是基第利人；

\par }{\Q 约阿施－管理橄榄油库；


\par }{\Q \VS{29}施提赉－管理沙仑平原上的牛群，他是沙仑人；

\par }{\Q 沙法－管理山谷中的畜群，他是亚第来人；


\par }{\Q \VS{30}阿比勒－管理骆驼群，他是以实玛利人；

\par }{\Q 耶希底亚－管理驴群，他是米仑人；


\par }{\Q \VS{31}雅悉－管理羊群，他是夏甲人。

\par }{\BB \par }
{\PP 以上是管理王室财产的行政长官。


\par }{\PP \VS{32}大卫王的叔叔约拿单是一个学识渊博的人，担任王室的顾问和书记。哈摩尼的儿子耶歇负责王子们的事务。

\VS{33}亚希多弗是王室顾问；亚基人户筛是王的朋友。

\VS{34}亚希多弗的职务后来由亚比亚他和比拿雅的儿子耶何耶大接替。约押是王家军队的统帅。




\par }\Chap{28}{\SH 大卫建造圣殿的计划
\par }
{\PP \VerseOne{1}大卫王在耶路撒冷召见所有的以色列官长－包括各支派的行政长官、王室军队的将领、千夫长、百夫长、管理王室财产和牲畜的官员、宫廷官员、著名的勇士以及军队里的各级将领。


\par }{\PP \VS{2}大卫王站在他们的面前，向他们宣讲∶“同胞们，我的兄弟们！请你们听一听我的心里话。我本想建造一座殿宇，安放主的约柜，充当上帝的脚凳，而且我已经为此做了准备。

\VS{3}但是，上帝对我说∶‘你不可以为我建造殿宇，因为你是战士，你曾使许多人流血。’

\VS{4}主－以色列的上帝在我的家族中选立我和我的后代作以色列的王。他在以色列中首选犹大支派，在犹大支派中选中我的家族，在我的家族中选中了我，立我作王，永远治理以色列。


\par }{\PP \VS{5}主赐给我许多儿子；他在这些儿子中选中了所罗门，使他登上主的国的宝座，治理以色列。

\VS{6}主对我说∶‘你的儿子所罗门才是为我建造圣殿的人。我已经拣选他作我的儿子，我要作他的父亲。

\VS{7}如果他象现在一样继续谨守我的一切律法和命令，我将永远巩固他的王权。’

\VS{8}现在，在我们的上帝和全体以色列会众面前，我命令你们∶要谨守主－你们的上帝的所有诫命，这样你们就能拥有这块美好的土地，并把它作为永久的产业传给子孙后代。


\par }{\PP \VS{9}至于你，我的儿子所罗门，你要感谢你父亲的上帝，要以虔诚的心全心全意地侍奉他。因为主鉴察我们的一切心愿，如果你寻求他，他就接纳你；如果你远离他，他就会永远遗弃你。

\VS{10}要知道，主已经拣选你为他建造圣殿，你要有信心。现在你就动工吧！”


\par }{\PP \VS{11}大卫把建造圣殿的计划安排都告诉了所罗门，如∶环绕圣殿四周的游廊、各类建筑物、库房、上层建筑、内殿和施恩座\FTNT{*}{{\FR 28:11: }{\FK{施恩座∶
}}{\FT{约柜的一部分，希伯来文中意为“盖”，或“罪在这里得到赦免”。}}}。

\VS{12}他也把圣灵启示他的有关院子和四周房屋的设想，以及用于储藏圣殿器具和圣化归主的圣物的库房的设想告诉了所罗门。

\VS{13}大卫又告诉他怎样组织祭司和利未人、圣殿里的各种礼仪以及供奉上帝时的各类应用器具。

\VS{14}大卫根据各自用途，规定了各种金银祭具的重量∶

\VS{15}金灯台和灯的总重量，甚至每个金灯台和灯的重量；银灯台和灯的重量；

\VS{16}陈设供饼的金桌子的重量；银桌子的重量；

\VS{17}纯金的叉、盘、杯、碗的重量和银碗的重量；

\VS{18}纯金的香坛的重量。大卫也把制作约柜的施恩座的方法告诉所罗门，即∶施恩座上要有两个纯金的基路伯，基路伯要张开翅膀，覆盖住主的约柜。


\par }{\PP \VS{19}大卫对所罗门说∶“这一切都是主藉我的手写下来的，因为是主启示我洞悉了其中的每一细节。”


\par }{\PP \VS{20}大卫又对所罗门说∶“你要坚定，要充满信心。现在就动工吧！不要畏缩不前，因为主－我的上帝与你同在，他不会丢弃你；直到圣殿完工之前，他要一直与你同在。

\VS{21}祭司和利未人在圣殿里的各项职务已经分派好，身怀一技之长的人都乐于帮助你，全体民众和首领们会服从你的所有命令。”




\par }\Chap{29}{\SH 为建造圣殿献的礼物
\par }
{\PP \VerseOne{1}大卫向全体会众宣告∶“我的儿子所罗门是上帝所拣选的，但是他还年轻，缺乏经验。而他所肩负的任务却非常艰巨，因为这不是修造人住的宫殿，而是为主上帝建造圣殿。

\VS{2}我已经竭尽全力为主－我的上帝的殿宇准备了大量的材料，有用于制造五金器具的金、银、铜、铁，有木材，有用于镶嵌的红玛瑙，有各种颜色的石料，还有各种宝石和大理石。

\VS{3}除了为圣所提供的这些外，我把自己积蓄的金银也献给主的圣殿，因为我爱主的圣殿。

\VS{4}我献上了一百多公吨俄斐产的纯金和大约两百四十公吨白银，供装饰圣殿的墙壁，

\VS{5}及工匠们制作各种金银器具之用。现在，你们谁愿意向主做奉献呢？”


\par }{\PP \VS{6}于是，各宗族的族长、各支派的行政长官、军队的千夫长、百夫长和宫庭官员们都纷纷自愿向主的圣殿献上礼物，

\VS{7}共有一百九十公吨黄金和三百七十五公吨白银，六百七十五公吨铜和三千七百五十公吨铁，用于侍奉上帝的殿宇。

\VS{8}有宝石的人都把宝石献给了圣殿的宝库，由革顺宗族的利未人耶歇保管。

\VS{9}民众看见他们的首领们诚心诚意地向主奉献，都欢呼雀跃，大卫王也非常欢喜。


\par }{\SH 大卫美妙的祷词
\par }
{\PP \VS{10}大卫在全体会众面前赞颂主。他说∶

\par }{\BB \par }
{\Q “主－我们祖先以色列的上帝啊，

\par }{\Q 愿你永受赞颂。


\par }{\Q \VS{11}主啊，

\par }{\Q 你至高至尊；

\par }{\Q 权力和威严归于你，荣耀和显赫归于你；

\par }{\Q 你是君王，是世间万物的主宰。


\par }{\Q \VS{12}荣华富贵由你而出，万物听命于你；

\par }{\Q 你以手中的力量和权柄，使人显贵，使人强盛。


\par }{\Q \VS{13}我们的上帝啊，

\par }{\Q 我们向你称谢，赞颂你荣耀的圣名！


\par }{\Q \VS{14}我和我的人民算什么，

\par }{\Q 竟能如此慷慨豪爽地向你奉献？

\par }{\Q 我们只不过把属于你的东西还给你，

\par }{\Q 因为万物都是你所赐。


\par }{\Q \VS{15}在你的面前，我们都是匆匆过客，

\par }{\Q 象我们的祖先一样；

\par }{\Q 在世的岁月如影如烟，谁都逃脱不了死亡的命运。


\par }{\Q \VS{16}主啊，我们的上帝！

\par }{\Q 我们为建造圣殿而献出的这一切财富，

\par }{\Q 都是由你所赐，也将必属于你！


\par }{\Q \VS{17}我的上帝啊，

\par }{\Q 我知道你鉴察人的心，你喜爱正直的人；

\par }{\Q 我以正直的心诚心诚意地献上这一切，

\par }{\Q 也满怀喜悦地看见你的子民多么诚心实意地把礼物献给你。


\par }{\Q \VS{18}主啊，

\par }{\Q 你是我们祖先亚伯拉罕、以撒和以色列的上帝，

\par }{\Q 求你使你的子民心中长存对你的热诚，

\par }{\Q 使他们永远对你忠心。


\par }{\Q \VS{19}也求你赐给我儿子所罗门一颗虔诚的心，

\par }{\Q 使他谨守你的一切命令、法度和律例，

\par }{\Q 用我预备好的一切把圣殿建好。”


\par }{\BB \par }
{\PP \VS{20}然后，大卫吩咐全体会众∶“赞美主－你们的上帝！”于是，全体会众一齐赞颂主－他们祖先的上帝。人们低头匐伏敬拜主，也向王朝拜。


\par }{\SH 所罗门即位
\par }
{\PP \VS{21}第二天，人们用一千头公牛、一千只公绵羊和一千只羊羔向主献上烧化祭和相应的奠祭，又为全体以色列人献上了大量的祭品。

\VS{22}那天，以色列人在主的面前又吃又喝，兴高采烈。

\par }{\PP 人民再次拥戴所罗门为王\FTNT{*}{{\FR 29:22: }{\FK{人民再次拥戴所罗门为王∶
}}{\FT{所罗门第一次被立为王是在他的异母兄弟亚多尼雅企图自立为王之时。见《列王记－1》，1:5-39。}}}。他们在主的面前膏所罗门为王，膏撒督为祭司。

\VS{23}从此，所罗门登上父亲大卫的宝座。国势昌盛，全体以色列人都唯他是从。

\VS{24}所有的官员和军人以及大卫的其他儿子都宣誓效忠所罗门王。

\VS{25}主使所罗门王在以色列的民众面前至高无上，他的威严超过了以往任何一个以色列王。


\par }{\SH 大卫去世
\par }
{\PP \VS{26-27}耶西的儿子大卫统治全以色列四十年∶在希伯伦作王七年，在耶路撒冷作王三十三年。

\VS{28}他享尽荣华富贵，高寿而终。他的儿子所罗门继位为王。

\VS{29}大卫王一生的事迹记载在三个先知－撒母耳、拿单、迦得的史册上；

\VS{30}他的国事和他的勇力，以及以色列和周围列国的兴衰变迁，都详细地记录在这些书里。


\par }