希伯来书.
11.
信心是对盼望的事有把握，对还没看见的事很确定。 
古人凭这样的信心得到了赞许。 
因为信心，我们知道宇宙是借着上帝的话造成的，所以看得见的是从看不见的造出来的。 
因为信心，亚伯向上帝献的祭比该隐所献的更美，他因此蒙了上帝的悦纳，被称为义人。他虽然死了，却仍然借着信心说话。 
因为信心，以诺被接到天上，没有经历死亡。世人找不到他，因为上帝已经把他接走了。其实他在被接之前，已经被肯定为上帝喜悦的人。 
没有信心的人得不到上帝的喜悦，因为来到上帝面前的人必须相信上帝存在，并相信祂会赏赐一切寻求祂的人。 
因为信心，挪亚在上帝指示他未来要发生的事之后，就怀着敬畏的心建造方舟挽救全家。他借着信心定了那个世代的罪，并承受了因信而来的义。 
因为信心，亚伯拉罕听到上帝的呼召后，就遵命前往他将要承受为产业的地方，但他出发的时候还不知道自己要去哪里。 
因为信心，他像异乡客旅一样寄居在上帝应许给他的地方。他住在帐篷里，与同受一个应许的以撒和雅各一样。 
因为他盼望的是一座有根基的城，是由上帝设计、建造的。 
因为信心，撒拉过了生育年龄后仍然得到了孕育后代的能力，因为她认定赐她应许的上帝言出必行。 
所以，从一个垂暮之年的人生出许多子孙，好像天上的星、海边的沙那么多。 
这些人到死都满怀信心。他们虽然没有得到上帝所应许的，却从远处望见了，就欢然接受，承认自己在世上不过是异乡客旅。 
他们抱这样的态度，表明他们正在寻找一个家乡。 
如果他们想念的是自己离开的家乡，早就找机会回去了。 
然而，他们渴慕的是天上更美的家乡。所以，上帝不以被他们称为上帝为耻，因为祂已经为他们预备了一座城。 
因为信心，亚伯拉罕被试验时，把以撒献为祭物，承受应许的亚伯拉罕当时献上了自己的独生子。 
关于这儿子，上帝曾说：“以撒生的才可算为你的后裔。” 
他认定上帝能使死人复活，从象征意义上说，他也确实从死亡中得回了以撒。 
因为信心，以撒指着将来的事为雅各和以扫祝福。 
因为信心，雅各在临终之时分别为约瑟的两个儿子祝福，并拄着拐杖敬拜上帝。 
因为信心，约瑟临终之时提到以色列人将来要离开埃及，并交代要如何处理自己的骸骨。 
因为信心，摩西的父母在他出生后，见他长得俊美，就把他藏了三个月，不怕违抗王的命令。 
因为信心，摩西长大成人后，拒绝做法老之女的儿子， 
宁愿与上帝的子民一同受苦，也不愿享受一时的罪中之乐。 
在他眼中，为基督所受的凌辱远比埃及的财富更有价值，因为他盼望的是将来的赏赐。 
因为信心，他离开埃及，不怕王的愤怒。他坚忍不拔，好像看见了肉眼不能看见的主。 
因为信心，他守逾越节，行洒血的礼，免得那位杀长子的伤害以色列人。 
因为信心，以色列人渡过红海，如履干地，埃及人试图过去，却被海水淹没。 
因为信心，以色列人绕着耶利哥城走了七天，城墙就倒塌了。 
因为信心，妓女喇合善待以色列的探子，所以没有与那些不顺服的人一同灭亡。 
我还要再说下去吗？我没有时间一一细说基甸、巴拉、参孙、耶弗他、大卫、撒母耳和众先知的事了。 
他们凭信心战胜了敌国，行了公义，得到了应许，堵住了狮子的口， 
熄灭了猛烈的火焰，刀下逃生，由软弱变为刚强，作战勇猛，击退外敌。 
有些妇女得回了从死里复活的亲人。有些人受尽严刑拷打，仍不肯苟且偷生，为要得到一个复活后更美好的生命。 
有些人遭受戏弄、鞭打、捆锁和囚禁。 
他们被人用石头打死，受威逼利诱，被锯成两截，丧生刀下，披着绵羊和山羊的皮四处奔跑，受尽贫乏、迫害和虐待， 
在旷野、群山、山洞和地穴中漂泊不定。他们是世界不配有的！ 
这些人都因信心而获得赞许，但他们并未得到上帝所应许的， 
因为上帝为我们预备了更美的，要叫他们与我们一同得到才算完美。 
