以斯拉記.
2.
巴比倫王尼布甲尼撒從前把猶大省的人擄到巴比倫，這些人的子孫從流亡之地返回耶路撒冷和猶大後，各回本城。 
他們是與所羅巴伯、耶書亞、尼希米、西萊雅、利來雅、末底改、必珊、米斯拔、比革瓦伊、利宏和巴拿一同回來的。 以下是回來的以色列人的數目： 
巴錄的子孫兩千一百七十二人； 
示法提雅的子孫三百七十二人； 
亞拉的子孫七百七十五人； 
巴哈·摩押的子孫，即耶書亞和約押的子孫兩千八百一十二人； 
以攔的子孫一千二百五十四人； 
薩土的子孫九百四十五人； 
薩改的子孫七百六十人； 
巴尼的子孫六百四十二人； 
比拜的子孫六百二十三人； 
押甲的子孫一千二百二十二人； 
亞多尼干的子孫六百六十六人； 
比革瓦伊的子孫兩千零五十六人； 
亞丁的子孫四百五十四人； 
亞特的子孫，即希西迦的子孫九十八人； 
比賽的子孫三百二十三人； 
約拉的子孫一百一十二人； 
哈順的子孫二百二十三人； 
吉罷珥的子孫九十五人。 
伯利恆人一百二十三名； 
尼陀法人五十六名； 
亞拿突人一百二十八名； 
亞斯瑪弗人四十二名； 
基列·耶琳人、基非拉人和比錄人七百四十三名； 
拉瑪人和迦巴人六百二十一名； 
默瑪人一百二十二名； 
伯特利人和艾人二百二十三名； 
尼波人五十二名； 
末必人一百五十六名； 
另一個以攔的子孫一千二百五十四人； 
哈琳人三百二十名； 
羅德人、哈第人和阿挪人七百二十五名； 
耶利哥人三百四十五名； 
西拿人三千六百三十名。 
祭司有耶大雅的子孫，即耶書亞家族九百七十三人； 
音麥的子孫一千零五十二人； 
巴施戶珥的子孫一千二百四十七人； 
哈琳的子孫一千零一十七人。 
利未人有何達威雅的後裔，即耶書亞和甲篾的子孫七十四人； 
負責歌樂的亞薩的子孫一百二十八人； 
殿門守衛沙龍的子孫、亞特的子孫、達們的子孫、亞谷的子孫、哈底大的子孫和朔拜的子孫一百三十九人。 
殿役有西哈的子孫、哈蘇巴的子孫、答巴俄的子孫、 
基綠的子孫、西亞的子孫、巴頓的子孫、 
利巴拿的子孫、哈迦巴的子孫、亞谷的子孫、 
哈甲的子孫、薩買的子孫、哈難的子孫、 
吉德的子孫、迦哈的子孫、利亞雅的子孫、 
利汛的子孫、尼哥大的子孫、迦散的子孫、 
烏撒的子孫、巴西亞的子孫、比賽的子孫、 
押拿的子孫、米烏寧的子孫、尼普心的子孫、 
巴卜的子孫、哈古巴的子孫、哈忽的子孫、 
巴洗律的子孫、米希大的子孫、哈沙的子孫、 
巴柯的子孫、西西拉的子孫、答瑪的子孫、 
尼細亞的子孫和哈提法的子孫。 
所羅門僕人的後裔有瑣太的子孫、瑣斐列的子孫、比路大的子孫、 
雅拉的子孫、達昆的子孫、吉德的子孫、 
示法提雅的子孫、哈替的子孫、玻黑列·哈斯巴音的子孫和亞米的子孫。 
殿役和所羅門僕人的子孫共三百九十二人。 
以下這些人來自特·米拉、特·哈薩、基綠、亞頓和音麥，但不能證明自己的家族是以色列人的後代： 
第來雅的子孫、多比雅的子孫和尼哥大的子孫，共六百五十二人。 
祭司中哈巴雅的子孫、哈哥斯的子孫和巴西萊的子孫在族譜中找不到自己的譜系，因此他們算為不潔淨，不能做祭司。巴西萊子孫的祖先娶了基列人巴西萊的女兒為妻，因此得了這名字。 
省長吩咐他們不可吃至聖之物，直到會用烏陵和土明求問的祭司出現。 
回到猶大的全體會眾共四萬二千三百六十人。 
此外，還有他們的七千三百三十七名僕婢，二百名男女歌樂手， 
七百三十六匹馬，二百四十五匹騾子， 
四百三十五頭駱駝和六千七百二十頭驢。 
有些族長來到耶路撒冷耶和華的殿時，自願為上帝的殿獻上禮物，用來在舊址上重新建殿。 
他們盡自己的能力為這工程捐獻了一萬兩金子，六萬兩銀子，以及一百件祭司禮服。 
祭司、利未人、一些百姓、歌樂手、殿門守衛和殿役住在自己的城裡，其餘的以色列人也都住在自己的城裡。 
