\NormalFont\ShortTitle{Daniel}

{\MT Der Prophet Daniel



\par }\ChapOne{1}{\PP \VerseOne{1}Im
dritten
Jahr des
Reiches
Jojakims, des
Königs in
Juda,
kam
Nebukadnezar, der
König zu
Babel, vor
Jerusalem und
belagerte es.

\VS{2}Und der
Herr
übergab
ihm
Jojakim, den
König Juda's, und
etliche
Gefäße aus dem
Hause
Gottes; die
ließ er führen ins
Land
Sinear in seines
Gottes
Haus und
tat die
Gefäße in seines
Gottes
Schatzkammer.

\VS{3}Und der
König
sprach zu
Aspenas, seinem
obersten
Kämmerer, er sollte aus den
Kindern
Israel vom
königlichen
Stamm und
Herrenkinder
wählen

\VS{4}Knaben, die nicht
gebrechlich wären, sondern
schöne,
vernünftige,
weise,
kluge und
verständige, die da
geschickt wären, zu
dienen an des
Königs
Hofe und zu
lernen
chaldäische
Schrift und
Sprache.

\VS{5}Solchen
bestimmte der
König, was man ihnen
täglich geben
sollte von seiner
Speise und vom
Wein, den er selbst
trank, daß sie also
drei
Jahre
auferzogen würden und
darnach
dem
König dienen
sollten.

\VS{6}Unter diesen war
Daniel,
Hananja,
Misael und
Asarja von den
Kindern
Juda.

\VS{7}Und der
oberste
Kämmerer
gab ihnen
Namen und
nannte
Daniel
Beltsazar und
Hananja
Sadrach und
Misael
Mesach und
Asarja Abed-Nego.

\VS{8}Aber
Daniel setzte sich
vor in seinem
Herzen, daß er sich mit des
Königs
Speise und mit dem
Wein, den er selbst
trank, nicht verunreinigen
wollte, und
bat den
obersten
Kämmerer, daß er sich nicht müßte
verunreinigen.

\VS{9}Und
Gott
gab
Daniel, daß ihm
der
oberste
Kämmerer
günstig und
gnädig ward.

\VS{10}Derselbe
sprach zu
ihm: Ich
fürchte mich vor meinem
Herrn, dem
König, der euch eure
Speise und
Trank bestimmt
hat; wo er würde
sehen, daß eure
Angesichter
jämmerlicher wären denn der andern
Knaben
eures
Alters, so brächtet ihr mich bei dem
König um mein
Leben.

\VS{11}Da
sprach
Daniel zu dem
Aufseher, welchem der
oberste
Kämmerer
Daniel,
Hananja,
Misael und
Asarja befohlen
hatte:

\VS{12}Versuche es doch mit deinen
Knechten
zehn
Tage und laß uns
geben
Gemüse zu
essen und
Wasser zu
trinken.

\VS{13}Und
laß dann vor
dir unsre
Gestalt und
der
Knaben, so von des
Königs
Speise
essen, besehen; und darnach du sehen
wirst, darnach
schaffe mit deinen
Knechten.

\VS{14}Und er
gehorchte ihnen
darin und
versuchte es mit ihnen
zehn
Tage.

\VS{15}Und
nach den
zehn
Tagen waren
sie
schöner und
besser bei
Leibe denn alle
Knaben, so von des
Königs
Speise
aßen.

\VS{16}Da tat der
Aufseher ihre
verordnete
Speise und
Trank weg und
gab ihnen
Gemüse.

\VS{17}Aber diesen
vier
Knaben
gab
Gott
Kunst und
Verstand in allerlei
Schrift und
Weisheit;
Daniel aber gab er
Verstand in allen
Gesichten und
Träumen.

\VS{18}Und da die
Zeit um war, die der
König bestimmt
hatte, daß sie sollten hineingebracht
werden,
brachte sie der
oberste
Kämmerer hinein
vor
Nebukadnezar.

\VS{19}Und der
König
redete mit ihnen, und ward unter allen niemand
gefunden, der
Daniel,
Hananja,
Misael und
Asarja gleich wäre; und sie
wurden
des
Königs Diener.

\VS{20}Und der
König
fand sie in allen
Sachen, die er sie
fragte
zehnmal
klüger und
verständiger
denn alle
Sternseher und
Weisen in seinem ganzen
Reich.

\VS{21}Und
Daniel erlebte das
erste
Jahr des
König
Kores.




\par }\Chap{2}{\PP \VerseOne{1}Im
zweiten
Jahr des
Reiches
Nebukadnezars
hatte
Nebukadnezar einen
Traum, davon er
erschrak,
daß er
aufwachte.

\VS{2}Und
er
hieß alle
Seher und
Weisen und
Zauberer und
Chaldäer zusammenfordern, daß sie dem
König seinen
Traum sagen
sollten. Und sie
kamen und
traten
vor den
König.

\VS{3}Und der
König
sprach zu ihnen: Ich habe einen
Traum
gehabt, der hat mich
erschreckt; und ich wollte gern
wissen, was es für ein Traum gewesen
sei.

\VS{4}Da
sprachen die
Chaldäer zum
König auf
chaldäisch: Der
König
lebe
ewiglich!
Sage deinen
Knechten den
Traum, so wollen wir
ihn
deuten.

\VS{5}Der
König
antwortete und
sprach zu den
Chaldäern:
Es ist
mir
entfallen.
Werdet ihr mir den
Traum
nicht
anzeigen und ihn
deuten, so sollt ihr in
Stücke
zerhauen und eure
Häuser
schändlich zerstört
werden.

\VS{6}Werdet ihr mir
aber den
Traum
anzeigen und
deuten, so sollt ihr
Geschenke,
Gaben und
große
Ehre
von
mir
haben.
Darum so
sagt mir den
Traum und seine
Deutung.

\VS{7}Sie
antworteten
wiederum und
sprachen: Der
König
sage seinen
Knechten den
Traum, so
wollen wir ihn
deuten.

\VS{8}Der
König
antwortete und
sprach:
Wahrlich,
ich
merke es, daß
ihr
Frist
sucht,
weil ihr
seht, daß mir's entfallen
ist.

\VS{9}Aber werdet ihr mir
nicht den
Traum
sagen, so
geht das
Recht über euch, als die ihr
Lügen und
Gedichte
vor mir zu
reden euch vorgenommen
habt,
bis die
Zeit
vorübergehe.
Darum so
sagt mir den
Traum, so kann ich
merken,
daß ihr auch die
Deutung
trefft.

\VS{10}Da
antworteten die
Chaldäer
vor dem
König und
sprachen zu ihm: Es
ist
kein
Mensch
auf
Erden, der
sagen
könne, was der
König
fordert.
So ist auch
kein
König, wie
groß oder
mächtig er sei, der
solches von
irgend
einem
Sternseher,
Weisen oder
Chaldäer
fordere.

\VS{11}Denn was der
König
fordert, ist zu
hoch, und
ist auch
sonst
niemand, der es
vor dem
König sagen
könne,
ausgenommen die
Götter,
die
bei den
Menschen
nicht
wohnen.

\VS{12}Da ward der
König sehr
zornig
und
befahl,
alle
Weisen zu
Babel
umzubringen.

\VS{13}Und das
Urteil ging
aus, daß man die
Weisen töten
sollte; und
Daniel samt seinen
Gesellen ward auch
gesucht, daß man sie
tötete.

\VS{14}Da
erwiderte
Daniel
klug und
verständig dem
Arioch, dem
obersten
Richter des
Königs, welcher
auszog, zu
töten die
Weisen zu
Babel.

\VS{15}Und er fing
an und
sprach zu des
Königs
Vogt,
Arioch:
Warum ist ein so
strenges
Urteil
vom
König
ausgegangan?
Und
Arioch
zeigte
es dem
Daniel an.

\VS{16}Da
ging
Daniel
hinein und
bat
den
König, daß er ihm
Frist
gäbe, damit er die
Deutung dem
König sagen
möchte.

\VS{17}Und
Daniel
ging
heim und
zeigte
solches an seinen
Gesellen,
Hananja,
Misael und
Asarja,

\VS{18}daß
sie den
Gott des
Himmels um
Gnade
bäten
solches verborgenen
Dinges halben, damit
Daniel und seine
Gesellen
nicht
samt den
andern
Weisen zu
Babel
umkämen.

\VS{19}Da ward
Daniel solch verborgenes
Ding durch ein
Gesicht des
Nachts
offenbart.

\VS{20}Darüber
lobte
Daniel den
Gott des
Himmels, fing
an und
sprach:
Gelobt
sei der
Name
Gottes
von
Ewigkeit
zu
Ewigkeit! denn
sein ist beides,
Weisheit und
Stärke.

\VS{21}Er
ändert
Zeit und
Stunde; er setzt
Könige
ab und
setzt
Könige ein; er
gibt den
Weisen ihre
Weisheit und den
Verständigen ihren
Verstand;

\VS{22}er
offenbart, was
tief und
verborgen ist; er
weiß,
was in der
Finsternis liegt, denn bei
ihm
ist eitel
Licht.

\VS{23}Ich
danke dir und
lobe dich,
Gott meiner
Väter, der du mir
Weisheit und
Stärke
verleihst und
jetzt offenbart
hast, darum
wir dich gebeten
haben; denn du hast uns des
Königs
Sache
offenbart.

\VS{24}Da
ging
Daniel
hinein zu
Arioch, der vom
König Befehl
hatte, die
Weisen zu
Babel
umzubringen, und
sprach zu ihm
also: Du sollst die
Weisen zu
Babel
nicht
umbringen, sondern
führe mich
hinein zum
König, ich will dem
König die
Deutung
sagen.

\VS{25}Arioch
brachte
Daniel
eilends hinein
vor den
König und
sprach zu ihm
also: Es ist
einer
gefunden unter den
Gefangenen
aus
Juda, der dem
König die
Deutung sagen
kann.

\VS{26}Der
König
antwortete und
sprach zu
Daniel, den sie
Beltsazar
hießen: Bist
du, der mir den
Traum, den ich gesehen
habe, und seine
Deutung anzeigen
kann?

\VS{27}Daniel fing
an
vor dem
König und
sprach: Das verborgene
Ding, das der
König
fordert von den
Weisen,
Gelehrten,
Sterndeutern und
Wahrsagern, steht in ihrem
Vermögen
nicht, dem
König zu
sagen.

\VS{28}Aber es
ist ein
Gott im
Himmel, der kann verborgene
Dinge
offenbaren; der hat dem
König
Nebukadnezar
angezeigt,
was in
künftigen
Zeiten geschehen
soll.

\VS{29}Mit deinem
Traum und deinem
Gesichten,
da du
schliefest, verhielt sich's
also:
Du,
König,
dachtest
auf deinem
Bette,
wie es doch
hernach
zugehen
würde; und der, so verborgene
Dinge
offenbart, hat dir
angezeigt,
wie es gehen
werde.

\VS{30}So ist
mir solch verborgenes
Ding
offenbart,
nicht durch
meine
Weisheit, als wäre sie
größer denn
aller, die da
leben;
sondern
darum,
daß dem
König die
Deutung angezeigt
würde und du deines
Herzens
Gedanken
erführest.

\VS{31}Du,
König,
sahst, und
siehe, ein
großes und hohes
und
sehr
glänzendes
Bild
stand vor
dir,
das war
schrecklich
anzusehen.

\VS{32}Des
Bildes
Haupt war von
feinem
Golde, seine
Brust und
Arme waren von
Silber, sein
Bauch und seine
Lenden waren von
Erz,

\VS{33}seine
Schenkel waren
Eisen, seine
Füße waren
eines Teils
Eisen und eines
Teils
Ton.

\VS{34}Solches sahst
du, bis
daß ein
Stein herabgerissen
ward
ohne
Hände; der
schlug das
Bild
an seine
Füße, die
Eisen und
Ton waren, und
zermalmte
sie.

\VS{35}Da wurden
miteinander
zermalmt das
Eisen,
Ton,
Erz,
Silber und
Gold und
wurden wie eine
Spreu
auf der
Sommertenne, und der
Wind
verwehte
sie, daß man sie
nirgends
mehr finden
konnte. Der
Stein aber, der das
Bild
zerschlug,
ward ein
großer
Berg, daß er die
ganze
Welt
füllte.

\VS{36}Das ist der
Traum. Nun wollen wir die
Deutung
vor dem
König
sagen.

\VS{37}Du,
König, bist ein
König aller
Könige, dem der
Gott des
Himmels
Königreich,
Macht,
Stärke und
Ehre gegeben
hat

\VS{38}und
alles, da
Leute
wohnen, dazu die
Tiere auf dem
Felde und die
Vögel unter dem
Himmel in deine
Hände
gegeben und dir über alles
Gewalt verliehen
hat.
Du bist das
goldene
Haupt.

\VS{39}Nach dir wird ein
anderes
Königreich
aufkommen,
geringer denn
deins.
Darnach das
dritte
Königreich, das ehern
ist, welches wird über
alle
Lande
herrschen.

\VS{40}Und das
vierte wird
hart
sein wie
Eisen; denn gleichwie
Eisen
alles
zermalmt und
zerschlägt,
ja,
wie
Eisen
alles
zerbricht, also wird es auch diese alle
zermalmen und
zerbrechen.

\VS{41}Daß du aber gesehen
hast die
Füße und
Zehen eines
Teils
Ton und eines
Teils
Eisen: das wird ein
zerteiltes
Königreich
sein; doch wird
von des
Eisens
Art
darin
bleiben,
wie du es denn gesehen
hast
Eisen
mit
Ton
vermengt.

\VS{42}Und daß die
Zehen an seinen
Füßen eines
Teils
Eisen und eines
Teils
Ton sind: wird's
zum
Teil ein
starkes und
zum
Teil ein
schwaches Reich
sein.

\VS{43}Und
daß du gesehen
hast
Eisen
und
Ton
vermengt: werden sie sich wohl nach
Menschengeblüt untereinander
mengen, aber sie
werden doch
nicht
aneinander
halten,
gleichwie sich
Eisen und
Ton
nicht mengen
läßt.

\VS{44}Aber zur
Zeit
solcher
Königreiche wird der
Gott des
Himmels ein
Königreich
aufrichten, das
nimmermehr zerstört
wird; und sein
Königreich wird auf
kein
ander
Volk
kommen. Es wird
alle
diese
Königreiche
zermalmen und
verstören; aber es
selbst wird
ewiglich
bleiben;

\VS{45}wie du denn
gesehen hast einen
Stein,
ohne
Hände vom
Berge
herabgerissen, der das
Eisen,
Erz,
Ton,
Silber und
Gold
zermalmte. Also hat der
große
Gott dem
König
gezeigt,
wie es
hernach gehen
werde; und der
Traum ist
gewiß, und die
Deutung ist
recht.

\VS{46}Da
fiel der
König
Nebukadnezar
auf sein
Angesicht und
betete an vor dem
Daniel und
befahl, man sollt ihm
Speisopfer und
Räuchopfer
tun.

\VS{47}Und der
König
antwortete
Daniel und
sprach: Es
ist kein
Zweifel,
euer
Gott ist ein
Gott über alle
Götter und ein
HERR über alle
Könige, der da kann verborgene
Dinge
offenbaren, weil du
dies verborgene
Ding hast
können
offenbaren.

\VS{48}Und der
König
erhöhte
Daniel und
gab ihm
große und
viele
Geschenke und machte ihn zum
Fürsten
über die
ganze
Landschaft
Babel und setzte ihn zum
Obersten
über
alle
Weisen zu
Babel.

\VS{49}Und
Daniel
bat
vom
König, daß er
über die
Ämter der
Landschaft
Babel
setzen möchte
Sadrach,
Mesach und Abed-Nego; und er,
Daniel blieb bei dem
König am
Hofe.




\par }\Chap{3}{\PP \VerseOne{1}Der
König
Nebukadnezar
ließ ein
goldenes
Bild machen,
sechzig
Ellen
hoch und
sechs
Ellen
breit, und ließ es
setzen ins
Tal
Dura in der
Landschaft
Babel.

\VS{2}Und der
König
Nebukadnezar sandte
nach den
Fürsten,
Herren,
Landpflegern,
Richtern,
Vögten,
Räten,
Amtleuten und
allen
Gewaltigen im
Lande, daß sie
zusammenkommen
sollten, das
Bild zu
weihen, daß der
König
Nebukadnezar hatte setzen
lassen.

\VS{3}Da kamen
zusammen die
Fürsten,
Herren,
Landpfleger,
Richter,
Vögte,
Räte,
Amtleute und
alle
Gewaltigen im
lande, das
Bild zu
weihen, das der
König
Nebukadnezar hatte setzen
lassen. Und sie mußten dem
Bilde
gegenübertreten, das
Nebukadnezar hatte setzen
lassen.

\VS{4}Und der
Herold
rief
überlaut: Das laßt euch gesagt
sein, ihr
Völker,
Leute und
Zungen!

\VS{5}Wenn ihr hören
werdet den
Schall der
Posaunen,
Drommeten,
Harfen,
Geigen,
Psalter,
Lauten und
allerlei
Saitenspiel, so sollt ihr
niederfallen und das
goldene
Bild
anbeten, das der
König
Nebukadnezar hat setzen
lassen.

\VS{6}Wer aber alsdann
nicht
niederfällt und
anbetet, der soll von Stund
an
in den
glühenden
Ofen geworfen
werden.

\VS{7}Da
sie
nun
hörten den
Schall der
Posaunen,
Drommeten,
Harfen,
Geigen,
Psalter und
allerlei
Saitenspiel, fielen
nieder
alle
Völker,
Leute und
Zungen und beteten
an das
goldene
Bild, das der
König
Nebukadnezar hatte setzen
lassen.

\VS{8}Von
Stund an
traten hinzu etliche
chaldäische
Männer und
verklagten die
Juden,

\VS{9}fingen
an und
sprachen zum
König
Nebukadnezar: Der
König
lebe
ewiglich!

\VS{10}Du hast ein
Gebot lassen
ausgehen, daß
alle
Menschen, wenn sie hören
würden den
Schall der
Posaunen,
Drommeten,
Harfen,
Geigen,
Psalter,
Lauten und
allerlei
Saitenspiel, sollten sie
niederfallen und das
goldene
Bild
anbeten;

\VS{11}wer aber
nicht
niederfiele und
anbetete, sollte
in den
glühenden
Ofen geworfen
werden.

\VS{12}Nun
sind da
jüdische
Männer,
welche du
über die
Ämter der
Landschaft
Babel gesetzt
hast:
Sadrach,
Mesach und Abed-Nego;
die
verachten
dein Gebot und
ehren deine
Götter
nicht und
beten
nicht
an das
goldene
Bild, das du hast setzen
lassen.

\VS{13}Da
befahl
Nebukadnezar mit
Grimm und
Zorn, daß man vor ihn
stellte
Sadrach,
Mesach und Abed-Nego.
Und
die
Männer wurden
vor den
König
gestellt.

\VS{14}Da
fing
Nebukadnezar
an und
sprach zu ihnen:
Wie? wollt
ihr
Sadrach,
Mesach, Abed-Nego, meinen
Gott
nicht
ehren und das
goldenen
Bild
nicht
anbeten, das ich habe setzen
lassen?

\VS{15}Wohlan
schickt
euch!
Sobald ihr hören
werdet den
Schall der
Posaunen,
Drommeten,
Harfen,
Geigen,
Psalter,
Lauten und
allerlei
Saitenspiel, so fallt
nieder und
betet das
Bild an, das ich habe machen
lassen!
Werdet ihr's
nicht
anbeten, so sollt ihr von
Stund an
in den
glühenden
Ofen geworfen
werden. Laßt sehen,
wer der
Gott sei, der euch
aus meiner
Hand erretten
werde!

\VS{16}Da fingen
an
Sadrach,
Mesach, Abed-Nego und
sprachen zum
König
Nebukadnezar: Es ist
nicht
not, daß
wir
darauf
antworten.

\VS{17}Siehe, unser
Gott, den
wir
ehren,
kann uns
wohl
erretten
aus dem
glühenden
Ofen, dazu auch
von
deiner
Hand
erretten.

\VS{18}Und
wo er's
nicht tun will, so
sollst
du dennoch
wissen, daß wir deine
Götter
nicht
ehren
noch das
goldene
Bild, das du hast setzen
lassen, anbeten
wollen.

\VS{19}Da ward
Nebukadnezar
voll
Grimms, und
sein
Angesicht verstellte
sich
wider
Sadrach,
Mesach und Abed-Nego,
und er
befahl
man sollte den Ofen
siebenmal heißer
machen,
denn man sonst zu
tun
pflegte.

\VS{20}Und er befahl den
besten
Kriegsleuten, die in seinem
Heer
waren, daß sie
Sadrach,
Mesach und Abed-Nego
bänden und in den
glühenden
Ofen
würfen.

\VS{21}Also wurden
diese
Männer in ihren
Mänteln,
Schuhen,
Hüten und andern
Kleidern
gebunden und
in den
glühenden
Ofen
geworfen;

\VS{22}denn
des
Königs
Gebot mußte man eilends
tun. Und man
schürte das Feuer im
Ofen so
sehr, daß
die
Männer, so den
Sadrach,
Mesach und Abed-Nego
hinaufbrachten,
verdarben von des
Feuers
Flammen.

\VS{23}Aber die
drei
Männer,
Sadrach,
Mesach und Abed-Nego fielen
hinab
in den
glühenden
Ofen, wie sie gebunden
waren.

\VS{24}Da entsetzte
sich der
König
Nebukadnezar und fuhr
auf
und
sprach zu seinen
Räten: Haben wir
nicht
drei
Männer
gebunden
in das
Feuer lassen
werfen? Sie
antworteten und
sprachen zum
König:
Ja, Herr
König.

\VS{25}Er
antwortete und
sprach:
Sehe
ich doch
vier
Männer
frei
im
Feuer
gehen, und sie
sind
unversehrt;
und der
vierte ist
gleich, als wäre er ein
Sohn der
Götter.

\VS{26}Und
Nebukadnezar trat
hinzu vor das
Loch des
glühenden
Ofens
und
sprach:
Sadrach,
Mesach, Abed-Nego, ihr
Knechte
Gottes des
Höchsten, geht
heraus und
kommt her!
Da
gingen
Sadrach,
Mesach und Abed-Nego
heraus
aus dem
Feuer.

\VS{27}Und die
Fürsten,
Herren,
Vögte und
Räte kamen
zusammen und sahen, daß das
Feuer
keine
Macht am
Leibe
dieser
Männer
bewiesen
hatte und
ihr
Haupthaar
nicht
versengt und ihre
Mäntel
nicht
versehrt waren; ja man
konnte
keinen
Brand an ihnen
riechen.

\VS{28}Da
fing
Nebukadnezar
an und
sprach:
Gelobt sei der
Gott
Sadrachs,
Mesachs und Abed-Negos, der seinen
Engel
gesandt und seine
Knechte errettet
hat, die
ihm
vertraut und des
Königs
Gebot nicht
gehalten, sondern ihren
Leib dargegeben
haben, daß sie
keinen
Gott
ehren
noch
anbeten wollten
als allein ihren
Gott!

\VS{29}So
sei nun dies
mein
Gebot: Welcher unter
allen
Völkern,
Leuten und
Zungen
den
Gott
Sadrachs,
Mesachs und Abed-Negos
lästert, der soll in
Stücke
zerhauen und sein
Haus
schändlich verstört
werden.
Denn es
ist
kein
andrer
Gott, der
also
erretten
kann, als dieser.

\VS{30}Und der
König gab
Sadrach,
Mesach und Abed-Nego große
Gewalt in der
Landschaft
Babel.




\par }\Chap{4}{\PP \VerseOne{1}[3:31]
König
Nebukadnezar
allen
Völkern,
Leuten und
Zungen auf der
ganzen
Erde: Viel
Friede
zuvor!

\VS{2}[3:32]
Ich sehe es für gut
an, daß ich
verkündige die
Zeichen und
Wunder, so
Gott der
Höchste an
mir getan
hat.

\VS{3}[3:33]
Denn seine
Zeichen sind
groß,
und seine
Wunder
mächtig, und sein
Reich ist ein
ewiges
Reich, und seine
Herrschaft
währt
für und
für.

\VS{4}[4:1]
Ich,
Nebukadnezar, da ich gute
Ruhe
hatte in meinem
Hause und es wohl
stand auf meiner
Burg,

\VS{5}sah einen
Traum und
erschrak, und die
Gedanken, die ich
auf meinem
Bett hatte, und das
Gesicht, so ich gesehen
hatte, betrübten
mich.

\VS{6}Und
ich
befahl, daß
alle
Weisen zu
Babel vor
mich hereingebracht
würden, daß sie mir
sagten, was der
Traum
bedeutet.

\VS{7}Da
brachte man herein die
Sternseher,
Weisen,
Chaldäer und
Wahrsager, und
ich
erzählte den
Traum
vor ihnen; aber sie konnten mir
nicht
sagen, was er
bedeutete,

\VS{8}bis
zuletzt
Daniel vor
mich
kam, welcher
Beltsazar
heißt nach dem
Namen meines
Gottes, der den
Geist der
heiligen
Götter hat. Und ich
erzählte
vor ihm meinen
Traum:

\VS{9}Beltsazar, du
Oberster unter den
Sternsehern, von dem
ich
weiß, daß du den
Geist der
heiligen
Götter hast und
dir
nichts
verborgen
ist,
sage, was das
Gesicht meines
Traumes, das ich gesehen
habe,
bedeutet.

\VS{10}Dies aber ist das
Gesicht, das ich
gesehen
habe
auf meinem
Bette:
Siehe, es stand ein
Baum
mitten im
Lande, der war
sehr
hoch.

\VS{11}Und
er wurde
groß und
mächtig, und seine
Höhe
reichte bis an den
Himmel, und er breitete sich
aus bis ans
Ende der
ganzen
Erde.

\VS{12}Seine
Äste waren
schön und trugen
viel
Früchte, davon
alles zu
essen hatte;
alle
Tiere auf dem
Felde fanden
Schatten unter ihm, und die
Vögel unter dem
Himmel
saßen auf seinen
Ästen, und
alles
Fleisch
nährte sich
von ihm.

\VS{13}Und ich
sah ein
Gesicht
auf meinem
Bette, und
siehe, ein
heiliger
Wächter fuhr
vom
Himmel
herab;

\VS{14}der
rief
überlaut und
sprach
also: Haut den
Baum
um und
behaut ihm die
Äste und
streift ihm das
Laub ab und
zerstreut seine
Früchte, daß die
Tiere,
so
unter ihm
liegen, weglaufen und die
Vögel
von seinen
Zweigen fliehen.

\VS{15}Doch
laßt den
Stock mit seinen
Wurzeln in der
Erde bleiben; er aber soll in
eisernen und
ehernen
Ketten auf dem
Felde im
Grase und unter dem
Tau des
Himmels liegen und naß
werden und soll
sich weiden
mit den
Tieren von den
Kräutern der
Erde.

\VS{16}Und
das
menschliche
Herz soll von ihm
genommen und ein
viehisches
Herz ihm
gegeben werden, bis daß
sieben
Zeiten
über ihn um
sind.

\VS{17}Solches ist im
Rat der
Wächter beschlossen
und im
Gespräch der
Heiligen beratschlagt, auf
daß die
Lebendigen
erkennen, daß der
Höchste Gewalt
hat über der
Menschen
Königreiche und
gibt sie,
wem er
will, und
erhöht die
Niedrigen zu
denselben.

\VS{18}Solchen
Traum habe
ich,
König
Nebukadnezar,
gesehen;
du aber
Beltsazar,
sage mir was er
bedeutet.
Denn
alle
Weisen in meinem
Königreiche
können mir
nicht
anzeigen, was er
bedeute; du
aber
kannst es wohl, denn der
Geist der
heiligen
Götter ist bei dir.

\VS{19}Da entsetzte
sich
Daniel, der sonst
Beltsazar
heißt, bei
einer
Stunde lang und seine
Gedanken
betrübten ihn. Aber der
König
sprach:
Beltsazar, laß dich den
Traum und seine
Deutung
nicht
betrüben.
Beltsazar fing
an und
sprach: Ach mein
Herr, daß der
Traum deinen
Feinden und seine
Deutung deinen
Widersachern gälte!

\VS{20}Der
Baum, den du gesehen
hast, daß er
groß und mächtig
ward und seine
Höhe an den
Himmel
reichte und daß er sich über
die
Erde
breitete

\VS{21}und seine
Äste
schön waren und seiner
Früchte
viel, davon
alles zu
essen hatte, und die
Tiere auf dem
Felde
unter ihm
wohnten und die
Vögel des
Himmels auf seinen
Ästen
saßen:

\VS{22}das bist
du,
König, der du so
groß und mächtig
geworden; denn deine
Macht ist
groß und
reicht an den
Himmel, und deine
Gewalt langt bis an der
Welt
Ende.

\VS{23}Daß aber der
König einen
heiligen
Wächter gesehen
hat
vom
Himmel
herabfahren und
sagen:
Haut den
Baum um und
verderbt ihn;
doch den
Stock mit seinen
Wurzeln
laßt in der
Erde bleiben; er aber soll in
eisernen und
ehernen
Ketten auf dem
Felde im
Grase gehen und unter dem
Tau des
Himmels liegen und naß
werden
und sich
mit den
Tieren auf dem
Felde weiden,
bis
über ihn
sieben
Zeiten um
sind,

\VS{24}das ist die
Deutung, Herr
König, und
solcher
Rat des
Höchsten
geht
über meinen
Herrn
König:

\VS{25}Man wird dich
von den
Leuten
stoßen, und du
mußt
bei den
Tieren auf dem
Felde
bleiben, und man wird dich
Gras essen
lassen wie die
Ochsen, und wirst unter dem
Tau des
Himmels liegen und naß
werden, bis
über
dir
sieben
Zeiten um
sind, auf
daß du
erkennst, daß der
Höchste Gewalt
hat über der
Menschen
Königreiche und
gibt sie,
wem er
will.

\VS{26}Daß aber gesagt
ist, man solle dennoch den
Stock des
Baumes mit seinen
Wurzeln bleiben
lassen: dein
Königreich soll dir
bleiben,
wenn du erkannt
hast die
Gewalt im
Himmel.

\VS{27}Darum, Herr
König, laß
dir meinen
Rat
gefallen und mache dich
los von deinen
Sünden durch
Gerechtigkeit und ledig von deiner
Missetat durch
Wohltat an den
Armen,
so wird dein
Glück
lange
währen.

\VS{28}Dies
alles
widerfuhr
dem
König
Nebukadnezar.

\VS{29}Denn
nach
zwölf
Monaten, da der König
auf der
königlichen
Burg zu
Babel
ging,

\VS{30}hob
er
an und
sprach: Das
ist die
große
Babel, die
ich erbaut
habe zum
königlichen
Hause durch meine
große
Macht, zu
Ehren meiner
Herrlichkeit.

\VS{31}Ehe der
König diese
Worte ausgeredet
hatte,
fiel eine
Stimme
von
Himmel: Dir,
König
Nebukadnezar, wird
gesagt: dein
Königreich
soll dir genommen
werden;

\VS{32}und man wird dich
von den
Leuten
verstoßen,
und sollst
bei den
Tieren, so auf dem
Felde gehen, bleiben;
Gras wird man dich essen
lassen wie
Ochsen, bis über dir
sieben
Zeiten
um
sind, auf
daß du
erkennst, daß der
Höchste Gewalt
hat über der
Menschen
Königreiche und gibt
sie,
wem er
will.

\VS{33}Von Stund
an ward das
Wort
vollbracht
über
Nebukadnezar, und er ward
verstoßen
von den
Leuten hinweg, und er
aß
Gras wie
Ochsen, und sein
Leib lag unter dem
Tau des
Himmels, und er ward
naß,
bis sein
Haar
wuchs so groß wie
Adlersfedern und seine
Nägel wie
Vogelsklauen wurden.

\VS{34}Nach dieser
Zeit
hob
ich,
Nebukadnezar,
meine
Augen auf gen
Himmel und kam
wieder zur
Vernunft und
lobte den
Höchsten. Ich
pries und
ehrte den, der ewiglich
lebt, des
Gewalt
ewig ist und des
Reich
für und
für
währt,

\VS{35}gegen welchen
alle, so auf
Erden
wohnen, als
nichts zu
rechnen sind. Er macht's, wie er
will, mit den
Kräften im
Himmel und mit
denen, so auf
Erden wohnen;
und
niemand kann seiner
Hand
wehren noch zu ihm
sagen:
Was machst
du?

\VS{36}Zur selben
Zeit kam
ich
wieder zur
Vernunft,
auch zu
meinen
königlichen
Ehren, zu meiner
Herrlichkeit und zu meiner
Gestalt. Und meine
Räte und
Gewaltigen
suchten
mich, und ich ward wieder in mein
Königreich
gesetzt; und ich
überkam noch
größere
Herrlichkeit.

\VS{37}Darum
lobe
ich,
Nebukadnezar, und
ehre und
preise den
König des
Himmels; denn
all sein
Tun ist
Wahrheit, und seine
Wege sind
recht, und wer
stolz
ist, den
kann er
demütigen.




\par }\Chap{5}{\PP \VerseOne{1}König
Belsazer
machte ein
herrliches
Mahl seinen
tausend
Gewaltigen und
soff sich
voll
mit
ihnen.

\VS{2}Und da
er
trunken
war, hieß
er die
goldenen und
silbernen
Gefäße
herbringen, die sein
Vater
Nebukadnezar
aus dem
Tempel zu
Jerusalem weggenommen
hatte, daß der
König mit seinen
Gewaltigen, mit seinen
Weibern und mit seinen
Kebsweibern daraus
tränken.

\VS{3}Also
wurden hergebracht die
goldenen
Gefäße, die
aus dem
Tempel, aus dem
Hause
Gottes zu
Jerusalem, genommen
waren; und der
König, seine
Gewaltigen, seine
Weiber und
Kebsweiber
tranken daraus.

\VS{4}Und da sie
so
soffen,
lobten sie die
goldenen,
silbernen,
ehernen,
eisernen,
hölzernen und
steinernen
Götter.

\VS{5}Eben zu derselben
Stunde gingen
hervor
Finger wie einer
Menschenhand, die
schrieben,
gegenüber dem
Leuchter,
auf die
getünchte
Wand in dem
königlichen
Saal; und der
König ward
gewahr der
Hand, die da
schrieb.

\VS{6}Da entfärbte
sich der
König, und seine
Gedanken
erschreckten ihn, daß
ihm die
Lenden
schütterten und die
Beine
zitterten.

\VS{7}Und der
König
rief
überlaut, daß man die
Weisen,
Chaldäer und
Wahrsager hereinbringen
sollte. Und
er
ließ den
Weisen zu
Babel
sagen:
Welcher
Mensch
diese
Schrift
liest und sagen
kann, was sie
bedeute, der soll in
Purpur gekleidet
werden und eine
goldene
Kette
am
Halse tragen und der
dritte
Herr sein in meinem
Königreiche.

\VS{8}Da
wurden
alle
Weisen des
Königs
hereingebracht; aber sie konnten
weder die
Schrift
lesen noch die
Deutung dem
König
anzeigen.

\VS{9}Darüber
erschrak der
König
Belsazer noch
härter und verlor
ganz
seine
Farbe; und seinen
Gewaltigen ward
bange.

\VS{10}Da
ging die
Königin um solcher
Sache des
Königs und seiner
Gewaltigen willen
hinein in den
Saal
und
sprach: Der
König
lebe
ewiglich! Laß dich deine
Gedanken
nicht so
erschrecken und
entfärbe dich nicht
also!

\VS{11}Es
ist ein
Mann in deinem
Königreich, der den
Geist der
heiligen
Götter hat. Denn zu deines
Vaters
Zeit ward bei ihm
Erleuchtung
gefunden,
Klugheit und
Weisheit, wie der
Götter
Weisheit ist; und dein
Vater,
König
Nebukadnezar,
setzte ihn
über die
Sternseher,
Weisen,
Chaldäer und
Wahrsager,

\VS{12}darum daß ein
hoher
Geist bei ihm gefunden
ward, dazu
Verstand und
Klugheit,
Träume zu
deuten,
dunkle
Sprüche zu erraten und verborgene
Sachen zu
offenbaren: nämlich
Daniel, den der
König
ließ
Beltsazar
nennen.
So
rufe man nun
Daniel; der wird
sagen, was es
bedeutet.

\VS{13}Da ward
Daniel
hinein
vor den
König
gebracht. Und der
König
sprach zu
Daniel: Bist
du der
Daniel, der
Gefangenen
einer aus
Juda, die der
König, mein
Vater
aus
Juda hergebracht
hat?

\VS{14}Ich habe von dir hören
sagen, daß
du den
Geist der
Götter hast und
Erleuchtung,
Verstand und
hohe
Weisheit bei dir gefunden
sei.

\VS{15}Nun habe ich
vor mich fordern
lassen die
Klugen und
Weisen, daß
sie mir diese
Schrift
lesen und
anzeigen sollen, was sie
bedeutet: und sie
können mir
nicht
sagen, was
solches
bedeutet.

\VS{16}Von
dir aber
höre
ich, daß du
könnest
Deutungen
geben und das
Verborgene
offenbaren.
Kannst du
nun die
Schrift
lesen und mir
anzeigen, was sie
bedeutet, so sollst du mit
Purpur gekleidet
werden und eine
golden
Kette
an deinem
Halse tragen und der
dritte
Herr sein in meinem
Königreiche.

\VS{17}Da fing
Daniel
an und
redete
vor dem
König:
Behalte deine
Gaben selbst und
gib dein
Geschenk einem
andern; ich will
dennoch die
Schrift dem
König
lesen und
anzeigen, was sie
bedeutet.

\VS{18}Herr
König,
Gott der
Höchste hat deinem
Vater,
Nebukadnezar,
Königreich,
Macht,
Ehre und
Herrlichkeit
gegeben.

\VS{19}Und
vor solcher
Macht, die ihm gegeben
war,
fürchteten
sich
vor
ihm
alle
Völker,
Leute und
Zungen. Er
tötete wen er
wollte; er ließ
leben, wen er
wollte; er
erhöhte, wen er
wollte; er
demütigt, wen er
wollte.

\VS{20}Da sich aber sein
Herz
erhob und
er
stolz und
hochmütig ward, ward er
vom
königlichen
Stuhl
gestoßen und
verlor
seine
Ehre

\VS{21}und ward
verstoßen
von den
Leuten hinweg, und sein
Herz ward
gleich den
Tieren, und er mußte bei dem
Wild
laufen und
fraß
Gras wie
Ochsen, und sein
Leib lag unterm
Tau des
Himmels, und er ward
naß, bis
daß er
lernte, daß
Gott der
Höchste Gewalt
hat über der
Menschen
Königreiche
und gibt
sie,
wem er
will.

\VS{22}Und
du,
Belsazer, sein
Sohn, hast dein
Herz
nicht
gedemütigt,
ob du
wohl
solches alles
weißt,

\VS{23}sondern hast dich
wider den
HERRN des
Himmels
erhoben, und die
Gefäße seines
Hauses hat man
vor dich
bringen müssen, und
du, deine
Gewaltigen, deine
Weiber und deine
Kebsweiber
habt daraus
getrunken, dazu die
silbernen,
goldenen,
ehernen,
eisernen,
hölzernen und
steinernen
Götter
gelobt, die
weder
sehen
noch
hören
noch
fühlen; den
Gott aber, der deinen
Odem und
alle deine
Wege in seiner
Hand hat, hast du
nicht
geehrt.

\VS{24}Darum
ist
von
ihm
gesandt diese
Hand und
diese
Schrift, die da verzeichnet
steht.

\VS{25}Das aber ist die
Schrift, allda
verzeichnet:
Mene,
mene,
Tekel, U-pharsin.

\VS{26}Und
sie
bedeutet
dies:
Mene, das ist
Gott hat dein
Königreich
gezählt und
vollendet.

\VS{27}Tekel, das ist: man hat dich in einer
Waage
gewogen und zu
leicht
gefunden.

\VS{28}Peres, das ist: dein
Königreich ist
zerteilt und den
Medern und
Persern
gegeben.

\VS{29}Da
befahl
Belsazer, daß man
Daniel mit
Purpur kleiden
sollte und ihm eine
goldene
Kette
an den
Hals geben, und ließ
ihm
verkündigen, daß er der
dritte
Herr
sei im
Königreich.

\VS{30}Aber in derselben
Nacht ward der
Chaldäer
König
Belsazer
getötet.

\VS{31}[6:1] Und
Darius aus
Medien
nahm das
Reich ein, da er
zweiundsechzig
Jahre
alt war.




\par }\Chap{6}{\PP \VerseOne{1}Und
Darius
sah es für
gut an, daß er
über das ganze
Königreich
setzte
hundertzwanzig
Landvögte.

\VS{2}Über
diese setzte er
drei
Fürsten,
deren
einer
Daniel war, welchen die
Landvögte
sollten
Rechnung
tun,
daß der
König
keinen
Schaden
litte.

\VS{3}Daniel
aber
übertraf
die
Fürsten und
Landvögte alle,
denn es war ein
hoher
Geist in ihm; darum
gedachte der
König, ihn
über das
ganze
Königreich zu
setzen.

\VS{4}Derhalben
trachteten die
Fürsten und
Landvögte
darnach, wie sie eine Sache an
Daniel
fänden,
die wider das
Königreich wäre.
Aber sie
konnten
keine
Sache
noch
Übeltat
finden;
denn er war
treu, daß man ihm
keine
Schuld
noch
Übeltat an
ihm finden
mochte.

\VS{5}Da
sprachen
die
Männer: Wir werden
keine
Sache
an
Daniel
finden
außer
seinem
Gottesdienst.

\VS{6}Da kamen
die
Fürsten und
Landvögte
zuhauf vor den
König und
sprachen zu
ihm
also: Der
König
Darius
lebe
ewiglich!

\VS{7}Es haben
die
Fürsten des
Königreichs, die
Herren, die
Landvögte, die
Räte und
Hauptleute alle
Gedacht, daß man einen
königlichen
Befehl soll ausgehen
lassen und ein
strenges
Gebot stellen, daß, wer
in
dreißig
Tagen
etwas
bitten wird
von
irgend einem
Gott oder
Menschen
außer
dir,
König, allein, solle zu den
Löwen in den
Graben geworfen
werden.

\VS{8}Darum, lieber
König, sollst du solch
Gebot
bestätigen und dich
unterschreiben, auf daß es
nicht geändert
werde, nach dem
Rechte der
Meder und
Perser, welches
niemand aufheben
darf.

\VS{9}Also
unterschrieb sich der
König
Darius.

\VS{10}Als nun
Daniel
erfuhr, daß solch
Gebot unterschrieben
wäre, ging
er hinein in sein
Haus (er hatte aber an seinem
Söller
offene
Fenster
gegen
Jerusalem); und er
fiel des
Tages
dreimal
auf seine
Kniee,
betete,
lobte und dankte
seinem
Gott,
wie er
denn
bisher zu tun
pflegte.

\VS{11}Da
kamen
diese
Männer
zuhauf und
fanden
Daniel
beten und
flehen
vor seinem
Gott.

\VS{12}Und traten
hinzu und
redeten
mit dem
König
von dem
königlichen
Gebot: Herr König, hast du
nicht ein
Gebot
unterschrieben,
daß,
wer
in
dreißig
Tagen etwas
bitten würde
von
irgend einem
Gott oder
Menschen
außer
dir,
König, allein, solle zu den
Löwen in den
Graben geworfen
werden? Der
König
antwortete und
sprach: Es ist
wahr, und das
Recht der
Meder und
Perser soll
niemand
aufheben.

\VS{13}Sie
antworteten und
sprachen
vor dem
König:
Daniel, der
Gefangenen aus
Juda
einer, der
achtet weder
dich
noch dein
Gebot, das du verzeichnet
hast; denn er
betet des
Tages
dreimal.

\VS{14}Da der
König
solches
hörte, ward er
sehr
betrübt und
tat großen
Fleiß,
daß er
Daniel
erlöste, und mühte
sich
bis die
Sonne
unterging, daß er ihn
errettete.

\VS{15}Aber
die
Männer kamen
zuhauf
zu dem
König und
sprachen zu
ihm: Du
weißt, Herr
König, daß der
Meder und
Perser
Recht ist, daß
alle
Gebote und
Befehle, so der
König beschlossen
hat, sollen unverändert
bleiben.

\VS{16}Da
befahl der
König, daß man
Daniel
herbrächte; und sie
warfen ihn zu den
Löwen in den
Graben. Der
König aber
sprach zu
Daniel: Dein
Gott, dem
du ohne
Unterlaß
dienst, der helfe
dir!

\VS{17}Und sie
brachten
einen
Stein, den
legten sie
vor die
Tür am
Graben; den
versiegelte der
König mit seinem eigenen
Ring und mit dem
Ring der
Gewaltigen, auf
daß
nichts anderes mit
Daniel
geschähe.

\VS{18}Und der
König
ging weg in seine
Burg und
blieb
ungegessen und ließ auch
kein
Essen
vor sich
bringen,
konnte auch
nicht
schlafen.

\VS{19}Des Morgens
früh, da der Tag
anbrach, stand der
König
auf und
ging
eilend zum
Graben, da die
Löwen waren.

\VS{20}Und als er zum
Graben
kam rief
er
Daniel mit
kläglicher
Stimme. Und der
König
sprach zu
Daniel:
Daniel, du
Knecht des
lebendigen
Gottes, hat dich auch dein
Gott, dem du ohne
Unterlaß
dienst,
können
vor den
Löwen
erlösen?

\VS{21}Daniel
aber
redete
mit dem
König: Der
König
lebe
ewiglich!

\VS{22}Mein
Gott hat seinen
Engel
gesandt, der den
Löwen den
Rachen
zugehalten hat, daß sie mir
kein Leid getan
haben;
denn
vor ihm bin ich
unschuldig
erfunden;
so habe ich auch
wider
dich, Herr
König,
nichts
getan.

\VS{23}Da ward der
König
sehr
froh und
hieß
Daniel
aus dem
Graben
ziehen. Und sie
zogen
Daniel
aus dem
Graben, und man
spürte
keinen
Schaden an
ihm; denn er hatte seinem
Gott
vertraut.

\VS{24}Da
hieß
er
die
Männer, so
Daniel
verklagt hatten,
herbringen und zu den
Löwen in den
Graben
werfen
samt ihren
Weibern und
Kindern. Und
ehe sie auf den
Boden
hinabkamen,
ergriffen sie die
Löwen und
zermalmten
alle ihre
Gebeine.

\VS{25}Da ließ der
König
Darius
schreiben
allen
Völkern,
Leuten und
Zungen auf der
ganzen
Erde: “Viel
Friede
zuvor!

\VS{26}Das ist
mein
Befehl, daß man in der
ganzen
Herrschaft meines
Königreiches
den
Gott
Daniels
fürchten und
scheuen soll. Denn er ist der
lebendige
Gott, der
ewiglich
bleibt, und sein
Königreich ist
unvergänglich, und seine
Herrschaft hat
kein
Ende.

\VS{27}Er ist ein
Erlöser und
Nothelfer, und er
tut
Zeichen und
Wunder im
Himmel und auf
Erden. Der hat
Daniel
von den
Löwen
erlöst.”

\VS{28}Und
Daniel ward
gewaltig im
Königreich des
Darius und auch im
Königreich des
Kores, des
Persers.




\par }\Chap{7}{\PP \VerseOne{1}Im
ersten
Jahr
Belsazers, des
Königs zu
Babel,
hatte
Daniel einen
Traum und
Gesichte
auf seinem
Bett;
und er
schrieb den
Traum auf und
verfaßte
ihn
also:

\VS{2}Ich,
Daniel,
sah ein
Gesicht
in der
Nacht, und
siehe, die
vier
Winde unter dem
Himmel stürmten
widereinander auf dem
großen
Meer.

\VS{3}Und
vier
große
Tiere
stiegen
heraus aus dem
Meer, ein
jedes
anders
denn das
andere.

\VS{4}Das
erste wie ein
Löwe und hatte Flügel wie ein
Adler. Ich sah
zu, bis
daß ihm die
Flügel ausgerauft
wurden; und es ward
von der
Erde
aufgehoben, und es
stand
auf zwei
Füßen wie ein
Mensch, und ihm ward ein
menschlich
Herz
gegeben.

\VS{5}Und
siehe, das
andere
Tier
hernach war
gleich einem
Bären und
stand auf der
einen
Seite und hatte in seinem
Maul
unter seinen
Zähnen
drei große, lange
Zähne. Und man
sprach
zu ihm: Stehe
auf und
friß
viel
Fleisch!

\VS{6}Nach
diesem sah
ich, und
siehe, ein
anderes Tier, gleich einem
Parder, das hatte
vier
Flügel wie ein
Vogel
auf seinem
Rücken, und das
Tier hatte
vier
Köpfe; und ihm ward
Gewalt
gegeben.

\VS{7}Nach
diesem sah
ich in diesem
Gesicht in der
Nacht, und
siehe, das
vierte
Tier war
greulich und
schrecklich und
sehr
stark und hatte
große
eiserne
Zähne,
fraß um sich und
zermalmte, und das
übrige zertrat's mit seinen
Füßen;
es war auch viel
anders
denn
die
vorigen und hatte
zehn
Hörner.

\VS{8}Da ich aber die
Hörner
schaute,
siehe, da brach
hervor
zwischen ihnen ein
anderes
kleines
Horn, vor
welchen der
vorigen
Hörner
drei
ausgerissen wurden; und
siehe,
dasselbe
Horn hatte
Augen wie
Menschenaugen und ein
Maul, das
redete große
Dinge.

\VS{9}Solches sah
ich, bis
daß
Stühle gesetzt
wurden; und der
Alte setzte
sich. Des
Kleid war
schneeweiß, und das
Haar auf seinem
Haupt wie
reine
Wolle; sein
Stuhl war eitel
Feuerflammen, und dessen
Räder
brannten mit
Feuer.

\VS{10}Und
von
ihm
her
ging ein langer
feuriger
Strahl. Tausend
mal
tausend
dienten ihm, und
zehntausend mal
zehntausend
standen
vor ihm. Das
Gericht
ward gehalten, und die
Bücher wurden
aufgetan.

\VS{11}Ich sah
zu
um
der
großen
Reden willen, so das
Horn
redete; ich sah
zu bis
das
Tier
getötet ward und sein
Leib
umkam und ins
Feuer geworfen
ward

\VS{12}und der
anderen
Tiere
Gewalt auch aus
war; denn es war
ihnen
Zeit und
Stunde bestimmt, wie
lange ein jegliches währen
sollte.

\VS{13}Ich
sah in diesem
Gesicht des
Nachts, und
siehe, es kam
einer
in des
Himmels
Wolken wie eines
Menschen
Sohn
bis zu dem
Alten und ward
vor
ihn
gebracht.

\VS{14}Der
gab ihm
Gewalt,
Ehre und
Reich, daß ihm
alle
Völker,
Leute und
Zungen dienen
sollten. Seine
Gewalt ist
ewig, die
nicht
vergeht, und sein
Königreich hat
kein
Ende.

\VS{15}Ich,
Daniel, entsetzte
mich
davor,
und solches
Gesicht
erschreckte mich.

\VS{16}Und ich
ging
zu der
einem,
die
dastanden, und
bat
ihn, daß er mir von
dem
allem
gewissen Bericht gäbe. Und er
redete mit mir und zeigte
mir,
was es
bedeutete.

\VS{17}Diese
vier
großen
Tiere sind
vier
Reiche, so
auf
Erden kommen
werden.

\VS{18}Aber die
Heiligen des
Höchsten werden das
Reich
einnehmen und werden's
immer
und
ewiglich
besitzen.

\VS{19}Darnach hätte
ich
gern gewußt gewissen Bericht
von dem
vierten
Tier, welches gar
anders
war
denn die anderen alle,
sehr
greulich, das
eiserne
Zähne und
eherne
Klauen hatte, das um sich
fraß und
zermalmte und das
übrige mit seinen
Füßen
zertrat;

\VS{20}und
von den
zehn
Hörnern auf seinem
Haupt und von dem
andern, das
hervorbrach, vor
welchem
drei
abfielen; und das
Horn
hatte
Augen und ein
Maul, das große
Dinge
redete,
und war
größer,
denn die neben ihm
waren.

\VS{21}Und ich
sah
das
Horn
streiten
wider die
Heiligen, und es behielt den
Sieg wider sie,

\VS{22}bis der
Alte
kam und
Gericht
hielt für die
Heiligen des
Höchsten, und die
Zeit
kam, daß die
Heiligen das
Reich
einnahmen.

\VS{23}Er
sprach
also: Das
vierte
Tier wird das
vierte
Reich auf
Erden
sein, welches wird gar
anders sein
denn
alle
Reiche; es wird
alle
Lande
fressen,
zertreten und
zermalmen.

\VS{24}Die
Zehn
Hörner bedeuten
zehn
Könige, so
aus dem
Reich entstehen
werden.
Nach ihnen aber wird ein
anderer
aufkommen, der wird gar anders
sein
denn die
vorigen und wird
drei
Könige
demütigen.

\VS{25}Er
wird
den
Höchsten
Lästern und die
Heiligen des
Höchsten
verstören und wird sich
unterstehen,
Zeit und
Gesetz zu
ändern. Sie werden aber in sein
Hand gegeben
werden
eine
Zeit und zwei
Zeiten und eine
halbe
Zeit.

\VS{26}Darnach wird das
Gericht gehalten
werden; da wird dann seine
Gewalt
weggenommen werden, daß er zu Grund
vertilgt
und umgebracht
werde.

\VS{27}Aber das
Reich,
Gewalt und
Macht
unter dem
ganzen
Himmel wird dem
heiligen
Volk des
Höchsten gegeben
werden, des
Reich
ewig ist, und
alle
Gewalt wird ihm
dienen und
gehorchen.

\VS{28}Das war der
Rede
Ende. Aber
ich,
Daniel, ward
sehr
betrübt in meinen
Gedanken, und
meine
Gestalt
verfiel; doch behielt
ich die
Rede in meinem
Herzen.




\par }\Chap{8}{\PP \VerseOne{1}Im
dritten
Jahr des
Königreichs des
Königs
Belsazer
erschien mir,
Daniel, ein
Gesicht
nach dem, so mir
zuerst erschienen
war.

\VS{2}Ich war
aber in solchem
Gesicht zu
Schloß
Susan im
Lande
Elam, am
Wasser
Ulai.

\VS{3}Und ich
hob meine
Augen auf und
sah, und
siehe, ein
Widder
stand
vor dem
Wasser, der hatte zwei
hohe
Hörner, doch
eins
höher denn das
andere, und das
höchste wuchs
am
letzten.

\VS{4}Ich
sah, daß der
Widder mit den Hörnern
stieß gegen
Abend, gegen
Mitternacht und gegen
Mittag; und kein
Tier konnte vor
ihm
bestehen noch von seiner
Hand
errettet werden, sondern er
tat, was er
wollte, und ward
groß.

\VS{5}Und
indem ich darauf
merkte, siehe, da kommt ein
Ziegenbock vom
Abend her über die
ganze
Erde, daß er die
Erde nicht
berührte; und der
Bock hatte ein
ansehnliches
Horn zwischen seinen
Augen.

\VS{6}Und er
kam bis zu dem
Widder der zwei
Hörner
hatte, den ich
stehen
sah
vor dem
Wasser, und er
lief in seinem
Zorn
gewaltig auf ihn zu.

\VS{7}Und ich
sah ihm
zu, daß er hart
an den
Widder kam, und er
ergrimmte über ihn und
stieß den
Widder und
zerbrach ihm seine
zwei
Hörner. Und der
Widder hatte keine
Kraft, daß er vor
ihm hätte können
bestehen; sondern er
warf ihn zu
Boden und
zertrat ihn und niemand konnte den
Widder von seiner
Hand
erretten.

\VS{8}Und der
Ziegenbock ward
sehr
groß. Und da er am stärksten geworden
war,
zerbrach das
große
Horn, und
wuchsen ihm an seiner Statt
vier
ansehnliche gegen die
vier
Winde des
Himmels.

\VS{9}Und aus
einem
wuchs ein
kleines
Horn; das ward
sehr
groß gegen
Mittag, gegen
Morgen und gegen das
werte Land.

\VS{10}Und es
wuchs bis an des
Himmels
Heer und
warf etliche
davon und von den
Sternen zur
Erde und
zertrat sie.

\VS{11}Ja es
wuchs bis an den
Fürsten des
Heeres und nahm von ihm
weg das
tägliche Opfer und
verwüstete die
Wohnung seines
Heiligtums.

\VS{12}Es ward ihm
aber solche
Macht
gegeben wider das
tägliche Opfer um der Sünde willen, daß es die
Wahrheit zu
Boden
schlüge und, was es
tat, ihm gelingen
mußte.

\VS{13}Ich
hörte aber
einen
Heiligen
reden;
und ein
Heiliger
sprach zu
dem, der da
redete: Wie lange soll doch währen solch
Gesicht vom
täglichen Opfer und von der Sünde, um welcher willen diese
Verwüstung geschieht, daß beide, das
Heiligtum und das
Heer
zertreten
werden?

\VS{14}Und er
antwortete mir: Bis
zweitausend
dreihundert
Abende und
Morgen um sind; dann wird das
Heiligtum wieder geweiht
werden.

\VS{15}Und da ich,
Daniel, solch
Gesicht
sah und
hätte es gern
verstanden, siehe, da stand's vor mir
wie ein
Mann.

\VS{16}Und ich
hörte mitten vom
Ulai her einen mit
Menschenstimme
rufen und
sprechen:
Gabriel, lege
diesem das
Gesicht aus, daß er's
verstehe!

\VS{17}Und er
trat
nahe zu
mir. Ich
erschrak aber, da er
kam, und
fiel auf mein
Angesicht. Er aber
sprach zu mir:
Merke auf, du
Menschenkind! denn dies
Gesicht gehört in die
Zeit des
Endes.

\VS{18}Und da er mit mir
redete, sank ich in eine
Ohnmacht zur
Erde auf mein
Angesicht. Er aber rührte mich
an und
richtete mich auf, daß ich
stand.

\VS{19}Und er
sprach: Siehe, ich will dir
zeigen, wie es gehen wird zur Zeit des
letzten
Zorns; denn das
Ende hat seine bestimmte
Zeit.

\VS{20}Der
Widder
mit den zwei
Hörnern, den du gesehen
hast, sind die
Könige in
Medien und
Persien.

\VS{21}Der
Ziegenbock aber ist der
König in
Griechenland. Das
Horn zwischen seinen
Augen ist der
erste
König.

\VS{22}Daß aber
vier an seiner Statt
standen, da es zerbrochen
war, bedeutet, daß
vier
Königreiche aus dem
Volk
entstehen werden, aber nicht so
mächtig, wie er war.

\VS{23}In der
letzten Zeit ihres
Königreiches, wenn die
Übertreter
überhandnehmen, wird
aufkommen ein
frecher und
tückischer
König.

\VS{24}Der wird
mächtig sein, doch nicht durch seine
Kraft; er wird
greulich
verwüsten, und es wird ihm
gelingen, daß er's
ausrichte. Er wird die
Starken samt dem
heiligen
Volk
verstören.

\VS{25}Und durch seine
Klugheit wird
ihm der
Betrug
geraten, und er wird sich in seinem
Herzen
erheben, und mitten im
Frieden wird er
viele
verderben und wird sich
auflehnen wider den
Fürsten allen
Fürsten; aber er wird
ohne
Hand zerbrochen
werden.

\VS{26}Dies
Gesicht vom
Abend und
Morgen das dir gesagt
ist, das ist
wahr; aber du sollst das
Gesicht heimlich
halten, denn es ist noch eine
lange
Zeit dahin.

\VS{27}Und ich,
Daniel, ward
schwach und lag etliche
Tage
krank. Darnach stand ich
auf und
richtete aus des
Königs
Geschäft. Und verwunderte
mich des
Gesichts; und war niemand da, der mir's
auslegte.




\par }\Chap{9}{\PP \VerseOne{1}Im
ersten
Jahr des
Darius, des
Sohnes
Ahasveros, aus der
Meder
Stamm, der über das
Königreich der
Chaldäer König
ward,

\VS{2}in diesem
ersten
Jahr seines
Königreiches merkte
ich,
Daniel, in den
Büchern auf die
Zahl der
Jahre,
davon der
HERR geredet
hatte zum
Propheten
Jeremia, daß
Jerusalem sollte
siebzig
Jahre wüst
liegen.

\VS{3}Und ich
kehrte
mich zu
Gott dem
HERRN, zu
beten und zu
flehen mit
Fasten im
Sack und in der
Asche.

\VS{4}Ich
betete aber zu dem
HERRN, meinem
Gott,
bekannte und
sprach:
Ach lieber
Herr, du
großer und
schrecklicher
Gott, der du
Bund und
Gnade
hältst denen, die dich
lieben und deine
Gebote
halten:

\VS{5}wir haben
gesündigt, unrecht
getan, sind gottlos
gewesen und abtrünnig
geworden; wir sind von deinen
Geboten und
Rechten
gewichen.

\VS{6}Wir gehorchten
nicht deinen
Knechten, den
Propheten, die in deinem
Namen unsern
Königen,
Fürsten,
Vätern und allem
Volk im
Lande
predigten.

\VS{7}Du,
Herr, bist
gerecht,
wir aber müssen uns
schämen; wie es denn
jetzt geht
denen von
Juda und
denen von
Jerusalem und dem ganzen
Israel, denen, die
nahe und
fern sind in allen
Landen, dahin du sie verstoßen
hast um ihrer Missetat
willen, die sie an dir begangen
haben.

\VS{8}Ja,
Herr,
wir,
unsre
Könige, unsre
Fürsten und unsre
Väter müssen uns schämen, daß wir uns an dir versündigt
haben.

\VS{9}Dein aber,
Herr, unser
Gott, ist die
Barmherzigkeit und
Vergebung. Denn wir sind abtrünnig
geworden

\VS{10}und
gehorchten nicht der
Stimme des
HERRN, unsers
Gottes, daß wir
gewandelt hätten in seinem
Gesetz, welches er
uns
vorlegte
durch seine
Knechte, die
Propheten;

\VS{11}sondern das ganze
Israel
übertrat dein
Gesetz, und sie wichen
ab, daß sie deiner
Stimme nicht
gehorchten. Darum trifft
uns auch der
Fluch und
Schwur, der geschrieben
steht im
Gesetz
Moses, des
Knechtes
Gottes, weil wir an ihm gesündigt
haben.

\VS{12}Und er hat seine
Worte
gehalten, die er geredet
hat wider uns und unsre
Richter, die uns richten
sollten, daß er so
großes
Unglück über uns hat gehen
lassen, daß desgleichen unter dem ganzen
Himmel nicht geschehen
ist, wie über
Jerusalem geschehen
ist.

\VS{13}Gleichwie es geschrieben
steht im
Gesetz Mose's, so ist all dies große
Unglück über uns
gegangen. So beteten
wir auch nicht
vor dem
HERRN, unserm
Gott, daß wir uns von den
Sünden
bekehrten und auf deine
Wahrheit
achteten.

\VS{14}Darum ist der
HERR auch wach
gewesen mit diesem
Unglück und hat's über uns gehen
lassen. Denn der
HERR, unser
Gott, ist
gerecht in allen seinen
Werken, die er
tut; denn wir
gehorchten seiner
Stimme nicht.

\VS{15}Und nun,
Herr, unser
Gott, der du dein
Volk aus
Ägyptenland geführt
hast mit
starker
Hand und hast dir einen
Namen
gemacht, wie er
jetzt ist: wir haben ja
gesündigt und sind leider gottlos
gewesen.

\VS{16}Ach
Herr, um aller deiner
Gerechtigkeit willen wende
ab deinen
Zorn und
Grimm von deiner
Stadt
Jerusalem und deinem
heiligen
Berge. Denn um unsrer
Sünden willen und um unsrer
Väter
Missetat willen trägt
Jerusalem und dein
Volk
Schmach bei allen, die
um uns her sind.

\VS{17}Und nun, unser
Gott,
höre das
Gebet deines
Knechtes und sein
Flehen, und
siehe
gnädig an dein
Heiligtum, das
verstört ist, um des
Herrn willen.

\VS{18}Neige dein
Ohr, mein
Gott, und
höre,
tue deine
Augen
auf und
sieh, wie wir
verstört sind und die ganze
Stadt, die nach deinem
Namen genannt
ist. Denn wir liegen vor
dir mit unserm
Gebet,
nicht auf unsre
Gerechtigkeit, sondern auf deine
große
Barmherzigkeit.

\VS{19}Ach
Herr,
höre, ach
Herr, sei
gnädig, ach
Herr, merke
auf und
tue es, und
verzieh
nicht um deiner selbst willen, mein
Gott! denn deine
Stadt und dein
Volk ist nach deinem
Namen
genannt.

\VS{20}Als ich noch so
redete und
betete und meine
und meines
Volks
Israel
Sünde
bekannte und
lag mit meinem
Gebet
vor dem
HERRN, meinem
Gott, um den
heiligen
Berg meines
Gottes,

\VS{21}eben da ich so
redete in meinem
Gebet,
flog daher der
Mann
Gabriel, den ich
zuvor gesehen
hatte im
Gesicht, und rührte
mich an um die
Zeit des
Abendopfers.

\VS{22}Und er
unterrichtete mich und
redete mit mir und
sprach:
Daniel, jetzt bin ich
ausgegangen,
dich zu
unterrichten.

\VS{23}Den da du
anfingst zu
beten,
ging dieser
Befehl
aus, und ich
komme darum, daß ich dir's
anzeige; denn du bist lieb und
wert. So
merke nun
darauf, daß du das
Gesicht
verstehest.

\VS{24}Siebzig
Wochen sind
bestimmt über dein
Volk und über die
heilige
Stadt, so wird dem
Übertreten
gewehrt und die
Sünde
abgetan und die
Missetat
versöhnt und die
ewige
Gerechtigkeit
gebracht und die
Gesichte und
Weissagung
versiegelt und ein
Hochheiliges gesalbt
werden.

\VS{25}So
wisse nun und
merke: von der Zeit an, da
ausgeht der
Befehl, daß
Jerusalem soll
wieder
gebaut werden, bis auf den
Gesalbten, den
Fürsten, sind
sieben
Wochen; und
zweiundsechzig
Wochen, so werden die
Gassen und
Mauern
wieder gebaut
werden, wiewohl in
kümmerlicher
Zeit.

\VS{26}Und
nach den
zweiundsechzig
Wochen wird der
Gesalbte ausgerottet
werden und nichts mehr sein. Und das
Volk eines
Fürsten wird
kommen und die
Stadt und das
Heiligtum
verstören, daß es ein
Ende nehmen wird wie durch eine
Flut; und bis zum
Ende des
Streits wird's
wüst
bleiben.

\VS{27}Er wird aber
vielen den
Bund
stärken
eine
Woche lang. Und
mitten in der
Woche wird das
Opfer und
Speisopfer
aufhören. Und bei den
Flügeln werden stehen
Greuel der
Verwüstung, bis das
Verderben, welches beschlossen
ist, sich über die
Verwüstung ergießen
wird.




\par }\Chap{10}{\PP \VerseOne{1}Im
dritten
Jahr des
Königs
Kores aus
Persien ward dem
Daniel, der
Beltsazar
heißt,
etwas
offenbart, das
gewiß ist und von
großen
Sachen; und er
merkte
darauf und
verstand das
Gesicht wohl.

\VS{2}Zur selben
Zeit war ich,
Daniel,
traurig
drei
Wochen
lang.

\VS{3}Ich
aß keine
leckere
Speise,
Fleisch und
Wein
kam nicht in meinen
Mund, und salbte
mich
auch nie, bis die
drei
Wochen
um
waren.

\VS{4}Und am
vierundzwanzigsten
Tage
des
Monats war ich
bei dem
großen
Wasser
Hiddekkel

\VS{5}und
hob meine
Augen auf und
sah, und siehe, da
stand ein
Mann in
Leinwand und
hatte einen
goldenen
Gürtel um seine
Lenden.

\VS{6}Sein
Leib war wie
Türkis, sein
Antlitz
wie ein
Blitz, seine
Augen wie
feurige
Fackeln, seine
Arme und
Füße wie
helles,
glattes
Erz,
und seine
Rede war wie ein
großes
Getön.

\VS{7}Ich,
Daniel, aber
sah solch
Gesicht allein, und die
Männer, so bei mir waren, sahen's nicht;
doch
fiel ein
großer
Schrecken über sie, daß sie
flohen und sich
verkrochen.

\VS{8}Und ich blieb
allein und
sah dies
große
Gesicht. Es
blieb aber keine
Kraft in mir, und ich ward
sehr
entstellt und
hatte keine
Kraft
mehr.

\VS{9}Und ich
hörte
seine
Rede; und in
dem ich
sie
hörte, sank ich
ohnmächtig auf mein
Angesicht
zur
Erde.

\VS{10}Und siehe, eine
Hand rührte mich
an und half
mir auf die
Kniee
und auf die
Hände,

\VS{11}und er
sprach zu mir: Du,
lieber
Daniel, merke
auf die
Worte, die ich mit dir
rede, und
richte dich
auf; denn ich bin jetzt zu dir
gesandt. Und da er
solches mit mir
redete, richtete
ich mich auf und
zitterte.

\VS{12}Und er
sprach zu mir:
Fürchte dich nicht,
Daniel; denn von dem
ersten
Tage an, da du von
Herzen
begehrtest zu
verstehen und dich
kasteitest
vor deinem
Gott, sind deine
Worte
erhört; und ich bin
gekommen um
deinetwillen.

\VS{13}Aber der
Fürst des
Königreiches im
Perserland hat mir
einundzwanzig
Tage
widerstanden; und siehe,
Michael, der
vornehmsten
Fürsten
einer,
kam mir zu
Hilfe; da
behielt ich den Sieg
bei den
Königen in
Persien.

\VS{14}Nun aber komme
ich, daß ich dich
unterrichte, wie es deinem
Volk hernach gehen
wird;
denn das
Gesicht wird erst nach
etlicher
Zeit geschehen.

\VS{15}Und als er
solches mit mir
redete, schlug
ich mein
Angesicht nieder zur
Erde und schwieg
still.

\VS{16}Und siehe, einer,
gleich einem
Menschen,
rührte meine
Lippen an. Da
tat ich meinen
Mund
auf und
redete und
sprach zu dem, der vor mir
stand: Mein
HERR, meine
Gelenke beben
mir über dem
Gesicht, und ich
habe keine
Kraft
mehr;

\VS{17}und
wie
kann der
Knecht meines
HERRN mit meinem
HERRN
reden, weil
nun keine
Kraft mehr in mir
ist und ich auch keinen
Odem mehr
habe?

\VS{18}Da
rührte
einer, gleich wie ein
Mensch
gestaltet, mich abermals an und stärkte
mich

\VS{19}und
sprach:
Fürchte dich nicht, du
lieber
Mann!
Friede sei mit dir! Und sei
getrost, sei
getrost! Und als er mit mir
redete, ermannte
ich mich und
sprach: Mein
HERR
rede! denn du hast mich
gestärkt.

\VS{20}Und er
sprach: Weißt
du auch, warum ich zu dir gekommen
bin? Jetzt will ich wieder
hin und mit dem
Fürsten in
Perserland
streiten; aber wenn ich
wegziehe, siehe, so wird der
Fürst von
Griechenland
kommen.

\VS{21}Doch ich will dir
anzeigen, was geschrieben
ist, was
gewiß geschehen
wird. Und es ist
keiner, der mir hilft wider
jene, denn euer
Fürst
Michael,




\par }\Chap{11}{\PP \VerseOne{1}Denn ich
stand ihm bei im
ersten
Jahr des
Darius, des
Meders, daß ich ihm
hülfe und ihn
stärkte.

\VS{2}Und nun will ich dir
anzeigen, was
gewiß geschehen soll. Siehe, es werden
drei
Könige in
Persien
aufstehen; der
vierte aber wird den
größern
Reichtum
haben denn alle andern; und wenn er in seinem
Reichtum am mächtigsten
ist, wird er alles wider das
Königreich in
Griechenland
erregen.

\VS{3}Darnach wird ein
mächtiger
König
aufstehen und mit
großer
Macht
herrschen, und was er
will, wir er
ausrichten.

\VS{4}Und wenn er aufs Höchste gekommen
ist, wird sein
Reich
zerbrechen und sich in alle
vier
Winde des
Himmels
zerteilen, nicht auf seine
Nachkommen, auch nicht mit solcher
Macht, wie sie gewesen
ist; denn sein
Reich wird
ausgerottet und
Fremden zuteil werden.

\VS{5}Und der
König gegen
Mittag, welcher ist seiner
Fürsten einer, wird mächtig
werden; aber gegen ihn wird einer auch mächtig
sein und
herrschen, dessen
Herrschaft wird
groß
sein.

\VS{6}Nach etlichen
Jahren aber werden sie sich miteinander
befreunden; die
Tochter des
Königs gegen
Mittag wird
kommen zum
König gegen
Mitternacht,
Einigkeit zu
machen. Aber ihr wird die
Macht des
Arms nicht
bleiben, dazu wird er und sein
Arm nicht bestehen
bleiben; sondern sie wird
übergeben werden samt denen, die sie gebracht
haben, und dem, der sie erzeugt
hat, und dem, der sie eine
Weile mächtig gemacht
hat.

\VS{7}Es
wird aber der
Zweige einer von ihrem
Stamm
aufkommen; der wird
kommen mit
Heereskraft und dem
König gegen
Mitternacht in seine
Feste
fallen und wird's
ausrichten und
siegen.

\VS{8}Auch wird er ihre
Götter und
Bilder samt den
köstlichen
Kleinoden,
silbernen und
goldenen,
wegführen nach
Ägypten und etliche
Jahre vor dem
König gegen
Mitternacht wohl stehen
bleiben.

\VS{9}Und dieser wird
ziehen in das
Reich des Königs gegen
Mittag, aber wieder in sein
Land
umkehren.

\VS{10}Aber seine
Söhne werden
zornig werden
und
große
Heere
zusammenbringen; und der
eine wird
kommen und wie eine Flut
daherfahren und
wiederum Krieg
führen bis vor seine
Feste.

\VS{11}Da wird der
König gegen
Mittag
ergrimmen und
ausziehen und mit dem
König gegen
Mitternacht
streiten und wird einen solchen
großen
Haufen
zusammenbringen, daß ihm jener
Haufe wird in seine
Hand
gegeben,

\VS{12}Und wird den
Haufen
wegführen. Des wird sich sein
Herz
überheben, daß er so viele
Tausende
darniedergelegt hat; aber damit wird er sein nicht mächtig
werden.

\VS{13}Denn der
König gegen
Mitternacht wird
wiederum einen
größeren
Haufen
zusammenbringen, als der
vorige war; und
nach
etlichen
Jahren wird
er
daherziehen mit
großer
Heereskraft und mit
großem
Gut.

\VS{14}Und zur selben
Zeit werden sich
viele wider den
König gegen
Mittag
setzen; auch werden sich
Abtrünnige aus deinem
Volk
erheben und die
Weissagung
erfüllen, und werden
fallen.

\VS{15}Also wird der
König gegen
Mitternacht
daherziehen und einen
Wall
aufschütten und eine
feste
Stadt
gewinnen; und die
Mittagsheere werden's nicht können
wehren, und sein
bestes
Volk wird nicht
können
widerstehen;

\VS{16}sondern der an ihn
kommt, wird seinen
Willen
schaffen, und niemand wird
ihm widerstehen
können. Er wird auch in das
werte
Land
kommen und wird's
vollenden durch seine
Hand.

\VS{17}Und wird sein
Angesicht
richten, daß er mit der
Macht seines ganzen
Königreichs
komme. Aber er wird sich mit
ihm
vertragen und wird ihm seine
Tochter zum
Weibe
geben, daß er ihn
verderbe; aber es wird ihm nicht
geraten und wird nichts daraus werden.

\VS{18}Darnach wird
er sich
kehren wider die
Inseln und deren
viele
gewinnen. Aber ein
Fürst wird ihn lehren
aufhören mit
Schmähen,
daß er nicht
mehr
schmähe.

\VS{19}Also wird
er sich wiederum
kehren zu den
Festen seines
Landes und wird sich
stoßen und
fallen, daß ihn niemand finden
wird.

\VS{20}Und an seiner
Statt wird einer
aufkommen, der wird einen
Schergen sein
herrliches
Reich
durchziehen lassen; aber nach
wenigen
Tagen wird er
zerbrochen werden, doch weder durch
Zorn noch durch
Streit.

\VS{21}An des
Statt wird
aufkommen ein
Ungeachteter, welchem die
Ehre des
Königreichs nicht zugedacht
war; der wird mitten im
Frieden
kommen und das
Königreich mit süßen
Worten
einnehmen.

\VS{22}Und die
Heere, die wie eine
Flut
daherfahren, werden von
ihm wie mit einer Flut überfallen und
zerbrochen werden, dazu auch der
Fürst, mit dem der
Bund gemacht war.

\VS{23}Denn
nachdem er mit ihm befreundet ist, wird er
listig gegen ihn
handeln und wird
heraufziehen und mit
geringem
Volk ihn
überwältigen,

\VS{24}und es wird ihm gelingen, daß er in die besten
Städte des
Landes
kommen wird; und wird's also
ausrichten, wie es weder seine
Väter noch seine
Voreltern tun
konnten, mit
Rauben,
Plündern und
Ausbeuten; und
wird nach den
allerfestesten
Städten
trachten, und das eine
Zeitlang.

\VS{25}Und er wird seine
Macht und sein
Herz wider den
König gegen
Mittag
erregen mit
großer
Heereskraft; Da wird der
König gegen
Mittag gereizt
werden zum
Streit mit einer
großen,
mächtigen
Heereskraft; aber er wird nicht
bestehen, denn es werden
Verrätereien wider ihn
gemacht.

\VS{26}Und eben die sein
Brot
essen, die werden ihn helfen
verderben und sein
Heer
unterdrücken, daß gar
viele
erschlagen
werden.

\VS{27}Und
beider
Könige
Herz wird denken, wie sie einander
Schaden tun, und werden an
einem
Tische
fälschlich miteinander
reden. Es wird ihnen aber nicht
gelingen; denn das
Ende ist noch auf eine andere Zeit
bestimmt.

\VS{28}Darnach wird er wiederum
heimziehen mit
großem
Gut und sein
Herz richten wider den
heiligen
Bund; da wird er es
ausrichten und also heim in sein
Land
ziehen.

\VS{29}Darnach wird er zu gelegener
Zeit
wieder gegen
Mittag
ziehen; aber es wird ihm zum
andernmal nicht geraten wie zum
erstenmal.

\VS{30}Denn es werden
Schiffe aus
Chittim wider ihn
kommen, daß er verzagen
wird und
umkehren muß. Da wird er wider den
heiligen
Bund
ergrimmen und wird's nicht
ausrichten; und wird sich
umsehen und an sich
ziehen, die den
heiligen
Bund
verlassen.

\VS{31}Und es werden seine
Heere daselbst
stehen; die werden das
Heiligtum in der
Feste
entweihen und das
tägliche Opfer
abtun und einen
Greuel der
Verwüstung
aufrichten.

\VS{32}Und er wird
heucheln und gute Worte
geben den
Gottlosen, so den
Bund übertreten. Aber die vom
Volk, so ihren
Gott
kennen, werden sich
ermannen und es
ausrichten.

\VS{33}Und die
Verständigen im
Volk werden
viele andere
lehren; darüber werden sie
fallen durch
Schwert,
Feuer,
Gefängnis und
Raub eine
Zeitlang.

\VS{34}Und wenn sie so
fallen, wird ihnen eine
kleine
Hilfe
geschehen; aber
viele werden sich zu ihnen
tun
betrüglich.

\VS{35}Und der
Verständigen werden etliche
fallen, auf daß sie
bewährt,
rein und lauter
werden, bis
daß es ein
Ende habe; denn es ist noch eine andere Zeit
vorhanden.

\VS{36}Und der
König wird
tun, was er
will, und wird sich
erheben und
aufwerfen wider
alles, was Gott ist; und wider den
Gott aller
Götter wird er
greulich
reden; und es wird ihm
gelingen, bis der
Zorn aus
sei; denn es muß
geschehen, was beschlossen
ist.

\VS{37}Und die
Götter seiner
Väter wird er nicht
achten; er wird weder
Frauenliebe noch irgend eines
Gottes
achten; denn er wird sich wider alles
aufwerfen.

\VS{38}Aber
anstatt dessen wird er den
Gott der
Festungen
ehren; denn er wird einen
Gott, davon seine
Väter nichts gewußt
haben,
ehren mit
Gold,
Silber,
Edelsteinen und
Kleinoden

\VS{39}und wird denen, so ihm helfen die
Festungen
stärken mit dem
fremden
Gott, den er erwählt
hat, große
Ehre
tun und sie zu Herren
machen über große
Güter und ihnen das
Land zum
Lohn
austeilen.

\VS{40}Und am
Ende wird sich der
König gegen
Mittag mit ihm
messen; und der
König gegen
Mitternacht wird gegen ihn
stürmen mit
Wagen,
Reitern und
vielen
Schiffen und wird in die
Länder
fallen und
verderben und
durchziehen

\VS{41}und wird in das
werte
Land
fallen, und
viele werden
umkommen. Diese aber werden seiner
Hand
entrinnen:
Edom,
Moab und die
Vornehmsten der
Kinder
Ammon.

\VS{42}Und er wird seine
Hand
ausstrecken nach den
Ländern,
und
Ägypten wird ihm nicht
entrinnen;

\VS{43}sondern er wird
herrschen über die
goldenen und
silbernen
Schätze und über alle
Kleinode
Ägyptens;
Libyer und
Mohren werden in seinem
Zuge sein.

\VS{44}Es wird ihn aber ein
Geschrei
erschrecken von
Morgen und
Mitternacht; und er wird mit
großem
Grimm
ausziehen, willens,
viele zu
vertilgen und zu
verderben.

\VS{45}Und er wird den
Palast seines
Gezeltes
aufschlagen zwischen zwei
Meeren um den
werten
heiligen
Berg, bis es mit ihm ein
Ende
werde; und niemand wird ihm
helfen.




\par }\Chap{12}{\PP \VerseOne{1}Zur selben
Zeit wird der
große
Fürst
Michael, der für die
Kinder deines
Volkes
steht, sich
aufmachen. Denn es wird eine solche
trübselige
Zeit
sein, wie sie nicht gewesen ist, seitdem
Leute gewesen sind bis auf diese
Zeit. Zur selben
Zeit wird dein
Volk errettet
werden,
alle, die im
Buch geschrieben
stehen.

\VS{2}Und
viele, so
unter der
Erde
schlafen liegen, werden
aufwachen: etliche zum
ewigen
Leben, etliche zu
ewiger
Schmach und
Schande.

\VS{3}Die
Lehrer aber werden
leuchten wie des
Himmels
Glanz, und die, so
viele zur
Gerechtigkeit weisen, wie die
Sterne
immer und
ewiglich.

\VS{4}Und du,
Daniel,
verbirg diese
Worte und
versiegle diese
Schrift bis auf die
Letzte
Zeit; so werden
viele
darüberkommen und
großen
Verstand
finden.

\VS{5}Und ich,
Daniel,
sah, und siehe, es
standen
zwei
andere da,
einer an
diesem
Ufer des
Wassers, der
andere an
jenem
Ufer.

\VS{6}Und er
sprach zu
dem in
leinenen
Kleidern, der
über den
Wassern des
Flusses stand: Wann will's denn ein
Ende sein mit solchen
Wundern?

\VS{7}Und ich
hörte zu
dem in
leinenen
Kleidern, der
über den
Wassern des
Flusses stand; und er
hob seine
rechte und linke
Hand auf gen
Himmel und
schwur bei dem, der
ewiglich
lebt, daß es eine
Zeit und zwei
Zeiten und eine
halbe Zeit währen
soll; und wenn die
Zerstreuung
des
heiligen
Volkes ein Ende hat, soll solches alles
geschehen.

\VS{8}Und ich
hörte es; aber ich verstand's nicht und
sprach: Mein
Herr, was wird
darnach werden?

\VS{9}Er aber
sprach: Gehe
hin,
Daniel; denn
es ist
verborgen und
versiegelt bis auf die
letzte
Zeit.

\VS{10}Viele werden
gereinigt,
geläutert und bewährt
werden; und die
Gottlosen werden gottlos Wesen
führen, und die
Gottlosen alle werden's nicht
achten; aber die
Verständigen werden's
achten.

\VS{11}Und von der
Zeit an, wenn das
tägliche Opfer
abgetan und ein
Greuel; der
Verwüstung aufgerichtet
wird, sind
tausend
zweihundertundneunzig
Tage.

\VS{12}Wohl dem, der da
wartet und
erreicht
tausend
dreihundert
und
fünfunddreißig
Tage!

\VS{13}Du aber, Daniel, gehe
hin, bis das
Ende komme; und
ruhe, daß du
aufstehst zu deinem
Erbteil am
Ende der
Tage!


\par }