\NormalFont\ShortTitle{3. Mose}

{\MT Das 3. Buch Mose (Levitikus)



\par }\ChapOne{1}{\PP \VerseOne{1}Und der
HERR
rief
Mose und
redete mit ihm aus der
Hütte des
Stifts und
sprach:

\VS{2}Rede mit den
Kindern
Israel und
sprich zu ihnen:
Welcher unter euch dem
HERRN ein
Opfer tun
will, der
tue
es von dem
Vieh, von
Rindern und
Schafen.

\VS{3}Will er ein
Brandopfer
tun von
Rindern, so opfere
er ein
Männlein, das ohne
Fehl sei, vor der
Tür der
Hütte des
Stifts, daß es dem
HERRN angenehm
sei von ihm,

\VS{4}und
lege seine
Hand auf des
Brandopfers
Haupt, so wird es angenehm
sein und ihn
versöhnen.

\VS{5}Und er soll das
junge
Rind
schlachten
vor dem
HERRN; und die
Priester,
Aarons
Söhne, sollen das
Blut
herzubringen
und auf den
Altar
umhersprengen, der vor der
Tür der
Hütte des
Stifts ist.

\VS{6}Und man soll dem
Brandopfer die Haut
abziehen, und es soll in
Stücke zerhauen
werden;

\VS{7}und die
Söhne
Aarons, des
Priesters, sollen ein
Feuer auf dem
Altar
machen und
Holz
obendarauf
legen

\VS{8}und sollen die
Stücke, den
Kopf und das
Fett auf das
Holz
legen, das auf dem
Feuer auf dem
Altar liegt.

\VS{9}Das
Eingeweide aber und die
Schenkel soll man mit
Wasser
waschen, und der
Priester soll das alles
anzünden auf dem
Altar zum
Brandopfer. Das ist ein
Feuer zum
süßen
Geruch dem
HERRN.

\VS{10}Will er aber von
Schafen oder
Ziegen ein
Brandopfer
tun, so opfere
er ein
Männlein, das ohne
Fehl sei.

\VS{11}Und soll es
schlachten zur
Seite des
Altars gegen
Mitternacht
vor dem
HERRN. Und die
Priester,
Aarons
Söhne, sollen sein
Blut auf den
Altar
umhersprengen.

\VS{12}Und man soll es in
Stücke
zerhauen, und der
Priester soll sie samt dem
Kopf und dem
Fett auf das
Holz und
Feuer, das auf dem
Altar ist,
legen.

\VS{13}Aber das
Eingeweide und die
Schenkel soll man mit
Wasser
waschen, und der
Priester soll es alles
opfern und
anzünden auf dem
Altar zum
Brandopfer. Das ist ein
Feuer zum
süßen
Geruch dem
HERRN.

\VS{14}Will er aber von
Vögeln dem
HERRN ein
Brandopfer
tun, so
tue er's von
Turteltauben oder von
jungen
Tauben.

\VS{15}Und der
Priester soll's zum
Altar
bringen und ihm den
Kopf
abkneipen, daß es auf dem
Altar angezündet
werde, und sein
Blut ausbluten
lassen an der
Wand des
Altars.

\VS{16}Und seinen
Kropf mit seinen
Federn soll man
neben den
Altar gegen
Morgen auf den
Aschenhaufen
werfen;

\VS{17}und soll seine
Flügel
spalten, aber nicht
abbrechen. Und also soll's der
Priester auf dem
Altar
anzünden, auf dem
Holz, auf dem
Feuer zum
Brandopfer. Das ist ein
Feuer zum
süßen
Geruch dem
HERRN.




\par }\Chap{2}{\PP \VerseOne{1}Wenn eine
Seele dem
HERRN ein
Speisopfer tun
will, so soll
es von
Semmelmehl sein, und sie sollen
Öl darauf
gießen und
Weihrauch darauf
legen

\VS{2}und es also
bringen zu den
Priestern,
Aarons
Söhnen.
Da soll der
Priester seine
Hand
voll
nehmen von dem
Semmelmehl und
Öl, samt dem ganzen
Weihrauch und es
anzünden zum
Gedächtnis auf dem
Altar. Das ist ein
Feuer zum
süßen
Geruch dem
HERRN.

\VS{3}Das
übrige aber vom
Speisopfer soll
Aarons und seiner
Söhne sein. Das soll ein
Hochheiliges sein von den
Feuern des
HERRN.

\VS{4}Will er aber sein
Speisopfer
tun vom
Gebackenen im
Ofen, so nehme er
Kuchen von
Semmelmehl,
ungesäuert, mit
Öl
gemengt, oder
ungesäuerte
Fladen, mit
Öl
bestrichen.

\VS{5}Ist aber dein
Speisopfer etwas vom Gebackenen in der
Pfanne, so soll's von
ungesäuertem
Semmelmehl mit
Öl gemengt
sein;

\VS{6}und sollst's in
Stücke
zerteilen und
Öl darauf
gießen, so ist's ein
Speisopfer.

\VS{7}Ist aber dein
Speisopfer
etwas auf dem Rost
Geröstetes, so sollst du es von
Semmelmehl mit
Öl
machen

\VS{8}und sollst das
Speisopfer, das du von solcherlei machen
willst dem
HERRN, zu dem
Priester
bringen; der soll es zu dem
Altar
bringen

\VS{9}und des
Speisopfers einen Teil
abzuheben zum
Gedächtnis und
anzünden auf dem
Altar. Das ist ein
Feuer zum
süßen
Geruch dem
HERRN.

\VS{10}Das
übrige aber soll
Aarons und seiner
Söhne sein. Das soll ein
Hochheiliges sein von den
Feuern des
HERRN.

\VS{11}Alle
Speisopfer, die ihr dem
HERRN opfern
wollt, sollt ihr ohne
Sauerteig
machen; denn kein
Sauerteig noch
Honig soll dem
HERRN zum
Feuer angezündet
werden.

\VS{12}Unter den
Erstlingen sollt ihr sie dem
HERRN
bringen; aber auf den
Altar sollen sie nicht
kommen zum
süßen
Geruch.

\VS{13}Alle deine
Speisopfer sollst du
salzen, und dein
Speisopfer soll nimmer
ohne
Salz des
Bundes deines
Gottes
sein; denn in allem deinem
Opfer sollst du
Salz
opfern.

\VS{14}Willst du aber ein
Speisopfer dem
HERRN
tun von den ersten
Früchten, so sollst du
Ähren, am
Feuer
gedörrt, klein
zerstoßen und also das
Speisopfer deiner ersten
Früchte
opfern;

\VS{15}und sollst
Öl darauf
tun und
Weihrauch darauf
legen, so ist's ein
Speisopfer.

\VS{16}Und der
Priester soll einen Teil von dem
Zerstoßenen und vom
Öl mit dem ganzen
Weihrauch
anzünden zum
Gedächtnis. Das ist ein
Feuer dem
HERRN.




\par }\Chap{3}{\PP \VerseOne{1}Ist aber sein
Opfer ein
Dankopfer von
Rindern, es sei ein
Ochse oder eine
Kuh, soll er eins
opfern
vor dem
HERRN, das ohne
Fehl sei.

\VS{2}Und soll seine
Hand auf
desselben
Haupt
legen und es
schlachten vor der
Tür der
Hütte des
Stifts. Und die
Priester,
Aarons
Söhne, sollen das
Blut auf den
Altar
umhersprengen.

\VS{3}Und er soll von dem
Dankopfer dem
HERRN
opfern, nämlich das
Fett, welches die
Eingeweide
bedeckt, und alles
Fett am
Eingeweide

\VS{4}und die
zwei
Nieren mit dem
Fett, das daran ist, an den
Lenden, und das
Netz um die
Leber, an den
Nieren
abgerissen.

\VS{5}Und
Aarons
Söhne sollen's
anzünden auf dem
Altar zum
Brandopfer, auf dem
Holz, das auf dem
Feuer liegt. Das ist ein
Feuer zum
süßen
Geruch dem
HERRN.

\VS{6}Will er aber dem
HERRN ein
Dankopfer von kleinem
Vieh tun, es sei ein
Widder oder
Schaf, so soll's ohne
Fehl sein.

\VS{7}Ist's ein
Lämmlein, soll er's
vor den
HERRN
bringen

\VS{8}und soll seine
Hand auf
desselben
Haupt
legen und es
schlachten
vor der
Hütte des
Stifts. Und die
Söhne
Aarons sollen sein
Blut auf dem
Altar
umhersprengen.

\VS{9}Und er soll also von dem
Dankopfer dem
HERRN
opfern zum
Feuer, nämlich sein
Fett, den
ganzen
Schwanz,
von dem
Rücken
abgerissen, dazu das
Fett, welches das
Eingeweide
bedeckt, und alles
Fett am
Eingeweide,

\VS{10}die
zwei
Nieren mit dem
Fett, das daran ist, an den
Lenden, und das
Netz um die
Leber, an den
Nieren
abgerissen.

\VS{11}Und der
Priester soll es
anzünden auf dem
Altar zur
Speise des
Feuers dem
HERRN.

\VS{12}Ist aber sein
Opfer eine
Ziege und er
bringt es
vor den
HERRN,

\VS{13}soll er seine
Hand auf ihr
Haupt
legen und sie
schlachten
vor der
Hütte des
Stifts. Und die
Söhne
Aarons sollen das
Blut auf dem
Altar
umhersprengen,

\VS{14}und er soll davon
opfern ein
Opfer dem
HERRN, nämlich das
Fett, welches die
Eingeweide
bedeckt, und alles
Fett am
Eingeweide,

\VS{15}die
zwei
Nieren mit dem
Fett, das daran ist, an den
Lenden, und das
Netz über der
Leber, an den
Nieren
abgerissen.

\VS{16}Und der
Priester soll's
anzünden auf dem
Altar zur
Speise des
Feuers zum
süßen
Geruch. Alles
Fett ist des
HERRN.

\VS{17}Das sei eine
ewige
Sitte bei euren
Nachkommen in allen
Wohnungen, daß ihr kein
Fett noch
Blut
esset.




\par }\Chap{4}{\PP \VerseOne{1}Und der
HERR
redete mit
Mose und
sprach:

\VS{2}Rede mit den
Kindern
Israel und
sprich: Wenn eine
Seele sündigen
würde aus
Versehen an irgend einem
Gebot des
HERRN und
täte, was sie nicht tun
sollte:

\VS{3}nämlich so der
Priester, der gesalbt
ist, sündigen
würde, daß er eine
Schuld auf das
Volk brächte, der soll für seine
Sünde, die er getan
hat, einen
jungen
Farren
bringen, der ohne
Fehl sei, dem
HERRN zum
Sündopfer.

\VS{4}Und soll den
Farren vor die
Tür der
Hütte des
Stifts
bringen
vor den
HERRN und seine
Hand auf
desselben
Haupt
legen und
ihn
schlachten
vor dem
HERRN.

\VS{5}Und der
Priester, der gesalbt
ist, soll von des
Farren
Blut
nehmen und es in die
Hütte des
Stifts
bringen

\VS{6}und soll seinen
Finger in das
Blut
tauchen und
damit
siebenmal
sprengen
vor dem
HERRN,
vor dem
Vorhang im
Heiligen.

\VS{7}Und soll von dem
Blut
tun auf die
Hörner des
Räucheraltars, der
vor dem
HERRN in der
Hütte des
Stifts steht, und alles übrige
Blut
gießen an den
Boden des
Brandopferaltars, der vor der
Tür der
Hütte des
Stifts steht.

\VS{8}Und alles
Fett des
Sündopfers soll er
abheben, nämlich das
Fett, welches das
Eingeweide
bedeckt, und alles
Fett am
Eingeweide,

\VS{9}die
zwei
Nieren mit dem
Fett, das daran ist, an den
Lenden, und das
Netz über der
Leber, an den
Nieren
abgerissen,

\VS{10}gleichwie er's
abhebt vom
Ochsen im
Dankopfer;
und soll es
anzünden auf dem
Brandopferaltar.

\VS{11}Aber das
Fell des
Farren mit allem
Fleisch samt
Kopf und
Schenkeln und das
Eingeweide und den
Mist,

\VS{12}das soll er
alles
hinausführen aus dem
Lager an eine
reine
Stätte, da man die
Asche hin
schüttet, und soll's
verbrennen auf dem
Holz mit
Feuer.

\VS{13}Wenn die ganze
Gemeinde
Israel etwas versehen
würde und die
Tat vor
ihren
Augen verborgen
wäre, daß sie wider irgend
ein
Gebot des
HERRN getan
hätten, was sie nicht tun
sollten, und also sich
verschuldeten,

\VS{14}und darnach ihrer
Sünde
innewürden, die sie getan
hätten, sollen
sie einen
jungen
Farren
darbringen zum
Sündopfer und
vor die Tür der
Hütte des
Stifts
stellen.

\VS{15}Und die
Ältesten von der
Gemeinde sollen ihre
Hände auf
sein
Haupt
legen
vor dem
HERRN und den
Farren
schlachten
vor dem
HERRN.

\VS{16}Und der
Priester, der gesalbt
ist, soll
Blut vom
Farren in die
Hütte des
Stifts
bringen

\VS{17}und mit seinem
Finger
siebenmal
sprengen
vor dem
HERRN
vor dem
Vorhang.

\VS{18}Und soll von dem
Blut auf die
Hörner des
Altars
tun, der
vor dem
HERRN steht in der
Hütte des
Stifts, und alles andere
Blut an den
Boden des
Brandopferaltars
gießen, der vor der
Tür der
Hütte des
Stifts steht.

\VS{19}Alles sein
Fett aber soll er
abheben und auf dem
Altar
anzünden.

\VS{20}Und soll mit dem
Farren
tun, wie er mit dem
Farren des
Sündopfers getan
hat. Und soll also der
Priester sie
versöhnen, so wird's ihnen
vergeben.

\VS{21}Und soll den
Farren
hinaus vor das
Lager
tragen und
verbrennen, wie er den
vorigen
Farren verbrannt
hat. Das soll das
Sündopfer der
Gemeinde sein.

\VS{22}Wenn aber ein
Fürst
sündigt und irgend
etwas wider des
HERRN, seines
Gottes,
Gebote
tut, was er nicht tun
sollte, und
versieht etwas, daß er
verschuldet,

\VS{23}und er
wird seiner
Sünde
inne, die er getan
hat, der soll zum
Opfer
bringen einen
Ziegenbock ohne
Fehl,

\VS{24}und seine
Hand auf des
Bockes
Haupt
legen und ihn
schlachten an der
Stätte, da man die
Brandopfer
schlachtet
vor dem
HERRN. Das sei sein
Sündopfer.

\VS{25}Da soll denn der
Priester von dem
Blut des
Sündopfers
nehmen mit seinem
Finger und es auf die
Hörner des
Brandopferaltars
tun und das andere
Blut an den
Boden des
Brandopferaltars
gießen.

\VS{26}Aber alles sein
Fett soll er auf dem
Altar
anzünden gleich wie das
Fett des
Dankopfers. Und soll also der
Priester seine
Sünde
versöhnen, so wird's ihm
vergeben.

\VS{27}Wenn aber
eine
Seele vom
gemeinen
Volk etwas
versieht und
sündigt, daß sie wider irgend
eines der
Gebote des
HERRN
tut, was sie nicht tun
sollte, und sich also
verschuldet,

\VS{28}und ihrer
Sünde
innewird, die sie getan
hat, die soll zum
Opfer eine
Ziege
bringen ohne
Fehl für die
Sünde, die sie getan
hat,

\VS{29}und soll ihre
Hand auf des
Sündopfers
Haupt
legen und
es
schlachten an der
Stätte des
Brandopfers.

\VS{30}Und der
Priester soll von dem
Blut mit seinem
Finger
nehmen und auf die
Hörner des
Altars des
Brandopfers
tun und alles andere
Blut an des
Altars
Boden
gießen.

\VS{31}All sein
Fett aber soll er
abreißen, wie er das
Fett des
Dankopfers abgerissen
hat,
und soll's
anzünden auf dem
Altar zum
süßen
Geruch dem
HERRN. Und soll also der
Priester sie
versöhnen, so wird's ihr
vergeben.

\VS{32}Wird er aber ein
Schaf zum
Sündopfer
bringen, so bringe
er ein
weibliches, das ohne
Fehl ist,

\VS{33}und
lege seine
Hand auf des
Sündopfers
Haupt und
schlachte es zum
Sündopfer an der
Stätte, da man die
Brandopfer
schlachtet.

\VS{34}Und der
Priester soll von dem
Blut mit seinem
Finger
nehmen und auf die
Hörner des
Brandopferaltars
tun und alles andere
Blut an den
Boden des
Altars
gießen.

\VS{35}Aber all sein
Fett soll er
abreißen, wie er das
Fett vom
Schaf des
Dankopfers abgerissen
hat,
und soll's auf dem
Altar
anzünden zum
Feuer dem
HERRN. Und soll also der
Priester
versöhnen seine
Sünde, die er getan
hat, so wird's ihm
vergeben.




\par }\Chap{5}{\PP \VerseOne{1}Wenn
jemand also sündigen
würde, daß er den
Fluch
aussprechen
hört und
Zeuge ist, weil er's
gesehen
oder erfahren
hat, es aber nicht
ansagt, der ist einer
Missetat
schuldig.

\VS{2}Oder wenn
jemand
etwas
Unreines
anrührt, es sei ein
Aas eines
unreinen
Tieres oder
Viehs oder
Gewürms, und wüßte es
nicht, der ist
unrein und hat sich
verschuldet.

\VS{3}Oder wenn er einen
unreinen
Menschen
anrührt, in was für
Unreinigkeit der Mensch unrein werden
kann, und wüßte es
nicht und wird's
inne, der hat sich
verschuldet.

\VS{4}Oder wenn
jemand
schwört, daß ihm
aus dem
Mund
entfährt,
Schaden oder Gutes zu
tun (wie denn einem
Menschen ein
Schwur entfahren
mag, ehe er's
bedächte), und wird's
inne, der hat sich an der
einem
verschuldet.

\VS{5}Wenn's nun geschieht, daß er sich an
einem
verschuldet und
bekennt, daß er daran gesündigt
hat,

\VS{6}so soll er für seine
Schuld dieser seiner
Sünde, die er getan
hat, dem
HERRN
bringen von der Herde eine Schaf-oder
Ziegenmutter zum
Sündopfer, so soll ihm der
Priester seine
Sünden
versöhnen.

\VS{7}Vermag
er aber nicht ein
Schaf,
so bringe
er dem
HERRN für seine
Schuld, die er getan
hat,
zwei
Turteltauben oder
zwei
junge
Tauben, die
erste zum
Sündopfer, die
andere zum
Brandopfer,

\VS{8}und
bringe sie dem
Priester. Der soll die
erste zum
Sündopfer
machen, und ihr den
Kopf
abkneipen
hinter dem
Genick, und nicht
abbrechen;

\VS{9}und
sprenge mit dem
Blut des
Sündopfers an die
Seite des
Altars, und lasse das
übrige
Blut
ausbluten an des
Altars
Boden. Das ist das
Sündopfer,

\VS{10}Die
andere aber soll er zum
Brandopfer
machen, so wie es recht
ist. Und soll also der
Priester ihm seine
Sünde
versöhnen, die er getan
hat, so wird's ihm
vergeben.

\VS{11}Vermag
er aber nicht
zwei
Turteltauben oder
zwei
junge
Tauben, so bringe
er für seine
Sünde als ein
Opfer ein
zehntel
Epha
Semmelmehl zum
Sündopfer. Er soll aber kein
Öl darauf
legen noch
Weihrauch darauf
tun; denn es ist ein
Sündopfer.

\VS{12}Und soll's zum
Priester
bringen. Der
Priester aber soll eine
Handvoll davon
nehmen zum
Gedächtnis und
anzünden auf dem
Altar zum
Feuer dem
HERRN. Das ist ein
Sündopfer.

\VS{13}Und der
Priester soll also seine
Sünde, die er getan
hat, ihm
versöhnen, so wird's ihm
vergeben. Und es soll dem
Priester gehören wie ein
Speisopfer.

\VS{14}Und der
HERR
redete mit
Mose und
sprach:

\VS{15}Wenn sich
jemand
vergreift, daß er es
versieht und sich
versündigt an dem, das dem
HERRN geweiht
ist, soll er ein
Schuldopfer dem
HERRN
bringen, einen
Widder ohne
Fehl von der
Herde, der zwei
Silberlinge wert
sei nach dem
Lot des
Heiligtums, zum
Schuldopfer.

\VS{16}Dazu was er gesündigt
hat an dem
Geweihten, soll er
wiedergeben und den fünften
Teil darüber
geben, und soll's dem
Priester
geben;
der soll ihn
versöhnen mit dem
Widder des
Schuldopfers, so wird's ihm
vergeben.

\VS{17}Wenn
jemand
sündigt und
tut wider irgend
ein
Gebot des
HERRN, was er nicht tun
sollte, und hat's nicht
gewußt, der hat sich
verschuldet und
ist einer
Missetat
schuldig

\VS{18}und soll
bringen einen
Widder von der
Herde ohne
Fehl, der eines
Schuldopfers wert
ist, zum
Priester;
der soll ihm
versöhnen, was er versehen
hat und wußte
es nicht, so wird's ihm
vergeben.

\VS{19}Das ist das
Schuldopfer;
verschuldet hat er sich an dem
HERRN.




\par }\Chap{6}{\PP \VerseOne{1}[5:20] Und der
HERR
redete mit
Mose und
sprach:

\VS{2}[5:21] Wenn
jemand
sündigen würde und sich damit an dem
Herrn
vergreifen, daß er seinem
Nebenmenschen
ableugnet, was ihm dieser befohlen
hat, oder was ihm zu treuer
Hand getan
ist, oder was er sich mit Gewalt
genommen oder mit Unrecht an sich
gebracht,

\VS{3}[5:22] oder wenn er, was verloren
ist, gefunden
hat, und
leugnet solches und
tut einen
falschen
Eid über irgend
etwas,
darin ein
Mensch wider seinen Nächsten
Sünde
tut;

\VS{4}[5:23] wenn's nun geschieht, daß er also
sündigt und sich
verschuldet, so soll er
wiedergeben,
was er mit Gewalt
genommen
oder mit Unrecht an sich
gebracht, oder
was ihm befohlen
ist, oder
was er gefunden
hat,

\VS{5}[5:24] oder worüber er den
falschen Eid getan
hat; das soll er alles
ganz
wiedergeben, dazu den fünften
Teil darüber
geben dem, des es gewesen
ist, des
Tages, wenn er sein Schuldopfer
gibt.

\VS{6}[5:25] Aber für seine
Schuld soll er dem
HERRN zu dem
Priester einen
Widder von der
Herde ohne
Fehl
bringen, der eines
Schuldopfers
wert ist.

\VS{7}[5:26] So soll ihn der
Priester
versöhnen
vor dem
HERRN, so wird ihm
vergeben
alles, was er getan
hat, darum er sich verschuldet
hat.

\VS{8}[6:1] Und der
HERR
redete mit
Mose und
sprach:

\VS{9}[6:2]
Gebiete
Aaron und seinen
Söhnen und
sprich: Dies ist das
Gesetz des
Brandopfers. Das
Brandopfer soll
brennen auf dem Herd des
Altars die ganze
Nacht bis an den
Morgen, und es soll des
Altars
Feuer brennend darauf erhalten
werden.

\VS{10}[6:3] Und der
Priester soll seinen
leinenen
Rock
anziehen und die
leinenen
Beinkleider an seinen
Leib und soll die
Asche
aufheben, die das
Feuer auf dem
Altar gemacht
hat, und soll sie
neben den
Altar
schütten.

\VS{11}[6:4] und soll seine
Kleider darnach
ausziehen und
andere
Kleider
anziehen und die
Asche
hinaustragen
aus dem
Lager an eine
reine
Stätte.

\VS{12}[6:5] Das
Feuer auf dem
Altar soll
brennen und nimmer
verlöschen; der
Priester soll alle
Morgen
Holz darauf
anzünden und obendarauf das
Brandopfer
zurichten und das
Fett der
Dankopfer darauf
anzünden.

\VS{13}[6:6]
Ewig soll das
Feuer auf dem
Altar
brennen und nimmer
verlöschen.

\VS{14}[6:7] Und das ist das
Gesetz des
Speisopfers, das
Aarons
Söhne
opfern sollen
vor dem
HERRN
auf dem
Altar.

\VS{15}[6:8] Es soll einer
abheben eine
Handvoll
Semmelmehl vom
Speisopfer und vom
Öl und den ganzen
Weihrauch, der auf dem
Speisopfer liegt, und soll's
anzünden auf dem
Altar zum
süßen
Geruch, ein
Gedächtnis dem
HERRN.

\VS{16}[6:9] Das
übrige aber sollen
Aaron und seine
Söhne
verzehren und sollen's
ungesäuert
essen an
heiliger
Stätte, im
Vorhof der
Hütte des
Stifts.

\VS{17}[6:10] Sie sollen's nicht mit
Sauerteig
backen; denn es ist ihr
Teil, den ich ihnen
gegeben habe von meinem
Opfer. Es soll ihnen ein
Hochheiliges sein gleichwie das
Sündopfer und
Schuldopfer.

\VS{18}[6:11] Was
männlich ist unter den
Kindern
Aarons, die sollen's
essen. Das sei ein
ewiges
Recht euren
Nachkommen an den
Opfern des
HERRN: es soll sie niemand
anrühren, er sei den
geweiht.

\VS{19}[6:12] Und der
HERR
redete mit
Mose und
sprach:

\VS{20}[6:13] Das soll das
Opfer sein
Aarons und seiner
Söhne, das sie dem
HERRN
opfern sollen am
Tage der
Salbung: ein
zehntel
Epha
Semmelmehl als
tägliches
Speisopfer, eine
Hälfte des
Morgens, die andere
Hälfte des
Abends.

\VS{21}[6:14] In der
Pfanne mit
Öl sollst du es
machen und
geröstet
darbringen; und in
Stücken
gebacken sollst du solches
opfern zum
süßen
Geruch dem
HERRN.

\VS{22}[6:15] Und der
Priester, der unter seinen
Söhnen an seiner Statt
gesalbt wird, soll solches
tun; das ist ein
ewiges
Recht. Es soll dem
HERRN
ganz verbrannt
werden;

\VS{23}[6:16] denn alles
Speisopfer eines
Priesters soll
ganz verbrannt und nicht gegessen
werden.

\VS{24}[6:17] Und der
HERR
redete mit
Mose und
sprach:

\VS{25}[6:18]
Sage
Aaron und seinen
Söhnen und
sprich: Dies ist das
Gesetz des
Sündopfers. An der
Stätte, da du das
Brandopfer
schlachtest, sollst du auch das
Sündopfer
schlachten
vor dem
HERRN; das ist ein
Hochheiliges.

\VS{26}[6:19] Der
Priester, der das Sündopfer
tut, soll's
essen an
heiliger
Stätte, im
Vorhof der
Hütte des
Stifts.

\VS{27}[6:20] Niemand soll sein
Fleisch
anrühren, er sei denn
geweiht. Und wer von seinem
Blut ein
Kleid
besprengt, der soll das besprengte
Stück
waschen an
heiliger
Stätte.

\VS{28}[6:21] Und den
Topf, darin es gekocht
ist, soll man
zerbrechen. Ist's aber ein
eherner
Topf, so soll man ihn
scheuern und mit
Wasser
spülen.

\VS{29}[6:22] Was
männlich ist unter den
Priestern, die sollen davon
essen; denn es ist ein
Hochheiliges.

\VS{30}[6:23] Aber all das
Sündopfer, des
Blut in die
Hütte des
Stifts gebracht
wird, zu
versöhnen im
Heiligen, soll man nicht
essen, sondern mit
Feuer
verbrennen.




\par }\Chap{7}{\PP \VerseOne{1}Und dies ist das
Gesetz des
Schuldopfers. Ein
Hochheiliges ist es.

\VS{2}An der
Stätte, da man das
Brandopfer
schlachtet, soll man auch das
Schuldopfer
schlachten und sein
Blut auf dem
Altar
umhersprengen.

\VS{3}Und all sein
Fett soll man
opfern, den
Schwanz und das
Fett, welches das
Eingeweide
bedeckt,

\VS{4}die
zwei
Nieren mit dem
Fett, das daran ist, an den
Lenden, und das
Netz über der
Leber, an den
Nieren
abgerissen.

\VS{5}Und der
Priester soll's auf dem
Altar
anzünden zum
Feuer dem
HERRN. Das ist ein
Schuldopfer.

\VS{6}Was
männlich ist unter den
Priestern, die sollen das
essen an
heiliger
Stätte; denn es ist ein
Hochheiliges.

\VS{7}Wie das
Sündopfer, also soll auch das
Schuldopfer sein; aller beider soll
einerlei
Gesetz sein; und sollen dem
Priester gehören, der dadurch
versöhnt.

\VS{8}Welcher
Priester
jemandes
Brandopfer
opfert,
des soll des
Brandopfers
Fell sein, das er geopfert
hat.

\VS{9}Und alles
Speisopfer, das im
Ofen oder auf dem
Rost oder in der
Pfanne gebacken
ist, soll dem
Priester gehören, der es
opfert.

\VS{10}Und alles
Speisopfer, das mit
Öl
gemengt oder
trocken ist, soll aller
Kinder
Aarons sein,
eines wie des
andern.

\VS{11}Und dies ist das
Gesetz des
Dankopfers, das man dem
HERRN
opfert.

\VS{12}Wollen sie ein
Lobopfer
tun, so sollen sie
ungesäuerte
Kuchen
opfern, mit
Öl
gemengt, oder
ungesäuerte
Fladen, mit
Öl
bestrichen, oder
geröstete
Semmelkuchen, mit Öl gemengt.

\VS{13}Sie sollen aber solches
Opfer
tun auf
Kuchen von
gesäuerten
Brot mit ihrem Lob- und
Dankopfer,

\VS{14}und sollen
einen von den
allen dem
HERRN zur
Hebe
opfern, und es soll dem
Priester gehören, der das
Blut des
Dankopfers
sprengt.

\VS{15}Und das
Fleisch ihres Lob- und
Dankopfers soll desselben
Tages gegessen
werden, da es geopfert
ist, und nichts übriggelassen
werden bis an den
Morgen.

\VS{16}Ist
es aber ein
Gelübde oder freiwilliges
Opfer, so soll es desselben
Tages, da
es geopfert
ist, gegessen
werden; so aber etwas
übrigbleibt auf den andern
Tag, so soll man's doch
essen.

\VS{17}Aber was vom
geopferten
Fleisch
übrigbleibt am
dritten
Tage, soll mit
Feuer verbrannt
werden.

\VS{18}Und wo jemand am
dritten
Tage wird
essen von dem
geopferten
Fleisch seines
Dankopfers, so wird er nicht angenehm
sein, der es geopfert hat; es wird ihm auch nicht zugerechnet
werden, sondern es wird ein Greuel
sein; und welche
Seele davon essen
wird, die
ist einer
Missetat
schuldig.

\VS{19}Und das
Fleisch, das von etwas
Unreinem berührt
wird, soll nicht
gegessen, sondern mit
Feuer verbrannt
werden. Wer reines Leibes
ist, soll von dem
Fleisch
essen.

\VS{20}Und welche
Seele essen
wird von dem
Fleisch des
Dankopfers, das dem
HERRN zugehört, und hat eine
Unreinigkeit an sich,
die wird ausgerottet
werden von ihrem
Volk.

\VS{21}Und wenn eine
Seele etwas
Unreines
anrührt, es sei ein
unreiner
Mensch, ein
unreines
Vieh oder sonst was
greulich ist, und vom
Fleisch des
Dankopfers
ißt, das dem
HERRN zugehört,
die wird ausgerottet
werden von ihrem
Volk.

\VS{22}Und der
HERR
redete mit
Mose und
sprach:

\VS{23}Rede mit den
Kindern
Israel und
sprich: Ihr sollt kein
Fett
essen von
Ochsen,
Lämmern und
Ziegen.

\VS{24}Aber das
Fett vom
Aas,
und was vom Wild
zerrissen ist, macht
euch zu allerlei
Nutz; aber
essen sollt ihr's nicht.

\VS{25}Denn wer das
Fett
ißt von dem
Vieh, davon man dem
HERRN
Opfer
bringt, dieselbe
Seele soll ausgerottet
werde von ihrem
Volk.

\VS{26}Ihr sollt auch kein
Blut
essen, weder vom
Vieh noch von
Vögeln, überall, wo ihr
wohnt.

\VS{27}Welche
Seele würde irgend
ein
Blut
essen,
die soll ausgerottet
werden von ihrem
Volk.

\VS{28}Und der
HERR
redete mit
Mose und
sprach:

\VS{29}Rede mit den
Kindern
Israel und
sprich: Wer dem
HERRN sein
Dankopfer tun
will, der soll
darbringen,
was vom
Dankopfer dem
HERRN gehört.

\VS{30}Er soll's aber mit seiner
Hand
herzubringen zum
Opfer des
HERRN; nämlich das
Fett soll er
bringen samt der
Brust, daß sie ein
Webeopfer
werden
vor dem
HERRN.

\VS{31}Und der
Priester soll das
Fett
anzünden auf dem
Altar, aber die
Brust soll
Aarons und seiner
Söhne sein.

\VS{32}Und die
rechte
Schulter sollen sie dem
Priester
geben zur
Hebe von ihren
Dankopfern.

\VS{33}Und welcher unter
Aarons
Söhnen das
Blut der
Dankopfer
opfert und das
Fett, des soll die
rechte
Schulter sein zu seinem
Teil.

\VS{34}Denn die
Webebrust und die
Hebeschulter habe ich
genommen von den
Kindern
Israel von ihren
Dankopfern und habe sie dem
Priester
Aaron und seinen
Söhnen
gegeben zum
ewigen
Recht.

\VS{35}Dies ist die
Gebühr
Aarons
und seiner
Söhne von den
Opfern des
HERRN, des
Tages, da sie überantwortet
wurden Priester zu
sein dem
HERRN,

\VS{36}die der
HERR
gebot am
Tage, da er sie
salbte, daß sie ihnen gegeben
werden sollte von den
Kindern
Israel, zum
ewigen
Recht allen ihren
Nachkommen.

\VS{37}Dies ist das
Gesetz des
Brandopfers, des
Speisopfers, des
Sündopfers, des
Schuldopfers, der
Füllopfer und der
Dankopfer,

\VS{38}das der
HERR dem
Mose
gebot auf dem
Berge
Sinai des
Tages, da er ihm
gebot an die
Kinder
Israel, zu
opfern ihre
Opfer dem
HERRN in der
Wüste
Sinai.




\par }\Chap{8}{\PP \VerseOne{1}Und der
HERR
redete mit
Mose und
sprach:

\VS{2}Nimm
Aaron und seine
Söhne mit ihm samt ihren
Kleidern und das
Salböl und einen
Farren zum
Sündopfer,
zwei
Widder und einen
Korb mit
ungesäuertem Brot,

\VS{3}und
versammle die ganze
Gemeinde vor die
Tür der
Hütte des
Stifts.

\VS{4}Mose
tat, wie ihm der
HERR
gebot, und
versammelte die
Gemeinde vor die
Tür der
Hütte des
Stifts

\VS{5}und
sprach zu
ihnen: Das ist's, was der
HERR geboten
hat zu
tun.

\VS{6}Und
nahm
Aaron und seine
Söhne und
wusch sie mit
Wasser

\VS{7}und
legte ihnen den leinenen
Rock
an und
gürtete sie mit dem
Gürtel und
zog ihnen den
Purpurrock
an und
tat ihm den
Leibrock
an und
Gürtete ihn
über den
Leibrock
her

\VS{8}und
tat ihm das
Amtschild
an
und das
Schild
Licht und
Recht

\VS{9}und
setzte ihm den
Hut auf sein
Haupt und
setzte an den
Hut
oben an seiner
Stirn das
goldene
Blatt der
heiligen
Krone, wie der
HERR dem
Mose geboten
hatte.

\VS{10}Und
Mose
nahm das
Salböl und
salbte die
Wohnung und alles, was darin war, und
weihte es

\VS{11}und
sprengte damit
siebenmal auf den
Altar und
salbte den
Altar mit allem seinem
Geräte, das
Handfaß mit seinem
Fuß, daß es geweiht
würde,

\VS{12}und
goß von dem
Salböl auf
Aarons
Haupt und
salbte ihn, daß er geweiht
würde,

\VS{13}und
brachte herzu
Aarons
Söhne und
zog ihnen leinene
Röcke
an und
gürtete sie mit dem
Gürtel und
band ihnen
Hauben
auf, wie
ihm der
HERR geboten
hatte.

\VS{14}Und ließ
herzuführen einen
Farren zum
Sündopfer. Und
Aaron und seine
Söhne
legten ihre
Hände auf
sein
Haupt.

\VS{15}Da
schlachtete er ihn. Und
Mose
nahm das
Blut und tat's auf die
Hörner des
Altars
umher mit seinem
Finger und
entsündigte den
Altar und
goß das
Blut an des
Altars
Boden und
weihte ihn, daß er ihn
versöhnte.

\VS{16}Und
nahm alles
Fett am
Eingeweide, das
Netz über der
Leber und die
zwei
Nieren mit dem
Fett daran,
und zündete es
an auf dem
Altar.

\VS{17}Aber den
Farren mit seinem
Fell,
Fleisch und
Mist verbrannte
er mit
Feuer
draußen vor dem
Lager, wie
ihm der
HERR geboten
hatte.

\VS{18}Und brachte
herzu einen
Widder zum
Brandopfer. Und
Aaron und seine
Söhne
legten ihre
Hände auf
sein
Haupt.

\VS{19}Da
schlachtete er ihn. Und
Mose
sprengte das
Blut auf den
Altar
umher,

\VS{20}zerhieb den
Widder in
Stücke
und zündete
an das
Haupt, die
Stücke und das
Fett

\VS{21}und
wusch die
Eingeweide und
Schenkel mit
Wasser
und
zündete also den ganzen
Widder
an auf dem
Altar. Das war ein
Brandopfer zum
süßen
Geruch, ein
Feuer dem
HERRN, wie
ihm der
HERR geboten
hatte.

\VS{22}Er
brachte auch
herzu den
andern
Widder des
Füllopfers. Und
Aaron und seine
Söhne
legten ihre
Hände auf
sein
Haupt.

\VS{23}Da
schlachtete er ihn. Und
Mose
nahm von seinem
Blut und tat's
Aaron auf den
Knorpel seines
rechten
Ohrs und auf den
Daumen seiner
rechten
Hand und auf die große
Zehe seines
rechten
Fußes.

\VS{24}Und brachte
herzu
Aarons
Söhne
und
tat von dem
Blut auf den
Knorpel des
rechten
Ohrs und auf den
Daumen ihrer
rechten
Hand und auf die große
Zehe ihres
rechten
Fußes
und
sprengte das
Blut auf den
Altar
umher.

\VS{25}Und
nahm das
Fett und den
Schwanz und alles
Fett am
Eingeweide und das
Netz über der
Leber, die
zwei
Nieren mit dem
Fett daran und die
rechte
Schulter;

\VS{26}dazu
nahm er von dem
Korb des
ungesäuerten Brots
vor dem
HERRN
einen
ungesäuerten
Kuchen und einen
Kuchen
geölten
Brots und
einen
Fladen und
legte es auf das
Fett und auf die
rechte
Schulter.

\VS{27}Und
gab das allesamt auf die
Hände
Aarons und seiner
Söhne und
webte es zum
Webeopfer
vor dem
HERRN.

\VS{28}Und
nahm alles
wieder von ihren
Händen und zündete es
an auf dem
Altar oben auf dem
Brandopfer. Ein
Füllopfer war es zum
süßen
Geruch, ein
Feuer dem
HERRN.

\VS{29}Und
Mose
nahm die
Brust und
webte ein
Webeopfer
vor dem
HERRN von dem
Widder des
Füllopfers; der ward
Mose zu seinem
Teil, wie
ihm der
HERR geboten
hatte.

\VS{30}Und
Mose
nahm von dem
Salböl und dem
Blut auf dem
Altar und
sprengte es auf
Aaron und seine
Kleider, auf seine
Söhne und
ihre
Kleider, und
weihte also
Aaron und seine
Kleider, seine
Söhne und
ihre
Kleider mit ihm.

\VS{31}Und
sprach zu
Aaron und seinen
Söhnen:
Kochet das
Fleisch vor der
Tür der
Hütte des
Stifts, und
esset es daselbst, dazu auch das
Brot im
Korbe des
Füllopfers, wie mir geboten
ist und
gesagt, daß
Aaron und seine
Söhne es essen
sollen.

\VS{32}Was aber
übrigbleibt vom
Fleisch und
Brot, das sollt ihr mit
Feuer
verbrennen.

\VS{33}Und sollt in
sieben
Tagen nicht
ausgehen von der
Tür der
Hütte des
Stifts bis an den Tag, da die
Tage eures
Füllopfers aus
sind; denn
sieben
Tage sind eure
Hände
gefüllt,

\VS{34}wie es an diesem
Tage geschehen
ist; der
HERR hat's
geboten zu
tun, auf daß ihr versöhnt
seid.

\VS{35}Und sollt vor der
Tür der
Hütte des
Stifts
Tag und
Nacht
bleiben
sieben
Tage lang und sollt nach dem
Gebot des
HERRN
tun, daß ihr nicht
sterbet; denn also ist mir's
geboten.

\VS{36}Und
Aaron und seine
Söhne
taten
alles, was ihnen der
HERR geboten
hatte
durch
Mose.




\par }\Chap{9}{\PP \VerseOne{1}Und am
achten
Tage
rief
Mose
Aaron und seine
Söhne und die
Ältesten in
Israel

\VS{2}und
sprach zu
Aaron:
Nimm zu dir ein
junges
Kalb zum
Sündopfer und einen
Widder zum
Brandopfer, beide ohne
Fehl, und
bringe sie
vor den
Herrn.

\VS{3}Und
rede mit den
Kindern
Israel und
sprich:
Nehmt einen
Ziegenbock zum
Sündopfer und ein
Kalb und ein
Schaf, beide
ein
Jahr alt und ohne
Fehl, zum
Brandopfer

\VS{4}und einen
Ochsen und einen
Widder zum
Dankopfer, daß wir dem
HERRN
opfern, und ein
Speisopfer, mit
Öl
gemengt. Denn
heute wird euch der
HERR
erscheinen.

\VS{5}Und sie
nahmen, was
Mose geboten
hatte,
vor der Tür der
Hütte des
Stifts; und es trat
herzu die ganze
Gemeinde und
stand
vor dem
HERRN.

\VS{6}Da
sprach
Mose: Das ist's, was der
HERR geboten
hat, daß ihr es tun
sollt, so wird euch des
HERRN
Herrlichkeit
erscheinen.

\VS{7}Und
Mose
sprach zu
Aaron:
Tritt zum
Altar und
mache dein
Sündopfer und dein
Brandopfer und
versöhne dich und das
Volk; darnach
mache des
Volkes
Opfer und
versöhne sie auch, wie der
HERR geboten
hat.

\VS{8}Und
Aaron
trat zum
Altar und
schlachtete das
Kalb zu seinem
Sündopfer.

\VS{9}Und
seine
Söhne
brachten das
Blut zu ihm, und er
tauchte mit seinem
Finger ins
Blut und tat's auf die
Hörner des
Altars und
goß das
Blut an des
Altars
Boden.

\VS{10}Aber das
Fett und die
Nieren und das
Netz
von der
Leber am
Sündopfer zündete er
an auf dem
Altar, wie der
HERR dem
Mose geboten
hatte.

\VS{11}Und das
Fleisch und das
Fell verbrannte
er mit
Feuer
draußen vor dem
Lager.

\VS{12}Darnach
schlachtete er das
Brandopfer; und
Aarons
Söhne
brachten das
Blut zu ihm, und er
sprengte es auf den
Altar
umher.

\VS{13}Und sie
brachten das
Brandopfer zu ihm
zerstückt und den
Kopf; und er zündete es
an auf dem
Altar.

\VS{14}Und er
wusch das
Eingeweide und die
Schenkel und zündete es
an oben auf dem
Brandopfer auf dem
Altar.

\VS{15}Darnach brachte er
herzu des
Volks
Opfer und
nahm den
Bock, das
Sündopfer des
Volks, und
schlachtete ihn und machte ein
Sündopfer daraus wie das
vorige.

\VS{16}Und
brachte das
Brandopfer
herzu und
tat damit, wie es recht
war.

\VS{17}Und brachte
herzu das
Speisopfer und
nahm seine
Hand
voll und zündete es
an auf dem
Altar,
außer dem
Morgenbrandopfer.

\VS{18}Darnach
schlachtete er den
Ochsen und den
Widder zum
Dankopfer des
Volks; und
seine
Söhne
brachten ihm das
Blut, das sprengte
er auf dem
Altar
umher.

\VS{19}Aber das
Fett vom
Ochsen und vom
Widder, den
Schwanz und das Fett
am Eingeweide und die
Nieren und das
Netz über der
Leber:

\VS{20}alles solches
Fett legten
sie auf die
Brust; und er
zündete das
Fett
an auf dem
Altar.

\VS{21}Aber die
Brust und die
rechte
Schulter
webte
Aaron zum
Webopfer
vor dem
HERRN, wie der HERR dem
Mose geboten
hatte.

\VS{22}Und
Aaron
hob seine
Hand auf zum
Volk und
segnete sie; und er stieg
herab, da er das
Sündopfer,
Brandopfer und
Dankopfer gemacht
hatte.

\VS{23}Und
Mose und
Aaron
gingen in die
Hütte des
Stifts; und da sie wieder
herausgingen, segneten
sie das
Volk. Da
erschien die
Herrlichkeit des
HERRN allem
Volk.

\VS{24}Und ein
Feuer ging
aus
von dem
HERRN und
verzehrte auf dem
Altar das
Brandopfer und das
Fett. Da das alles
Volk
sah, frohlockten
sie und
fielen auf ihr
Antlitz.




\par }\Chap{10}{\PP \VerseOne{1}Und die
Söhne
Aarons
Nadab und
Abihu
nahmen ein
jeglicher seinen
Napf und
taten
Feuer
darein und
legten
Räuchwerk darauf und
brachten das
fremde
Feuer
vor den
HERRN, das er ihnen nicht geboten
hatte.

\VS{2}Da
fuhr ein
Feuer
aus von dem
HERRN und
verzehrte sie, daß sie
starben
vor dem
HERRN.

\VS{3}Da
sprach
Mose zu
Aaron: Das ist's, was der
HERR gesagt
hat: Ich erzeige mich
heilig an denen, die mir nahe
sind, und
vor allem
Volk erweise ich mich
herrlich. Und
Aaron schwieg
still.

\VS{4}Mose aber
rief
Misael und
Elzaphan, die
Söhne
Usiels,
Aarons
Vettern, und
sprach zu ihnen: Tretet
hinzu und
traget eure
Brüder von dem
Heiligtum
hinaus
vor das
Lager.

\VS{5}Und sie traten
hinzu und
trugen sie
hinaus mit ihren leinenen
Röcken vor das
Lager, wie
Mose gesagt
hatte.

\VS{6}Da
sprach
Mose zu
Aaron und seinen
Söhnen
Eleasar und
Ithamar: Ihr sollt eure
Häupter nicht
entblößen noch eure
Kleider
zerreißen, daß ihr nicht
sterbet und der
Zorn über die ganze
Gemeinde komme. Laßt eure
Brüder, das ganze
Haus
Israel,
weinen über diesen
Brand, den der
HERR getan
hat.

\VS{7}Ihr aber sollt nicht
ausgehen von der
Tür der
Hütte des
Stifts, ihr möchtet
sterben; denn das
Salböl des
HERRN ist auf euch. Und sie
taten, wie
Mose
sagte.

\VS{8}Der
HERR aber
redete mit
Aaron und
sprach:

\VS{9}Du und deine
Söhne mit dir sollt keinen
Wein noch starkes
Getränk
trinken, wenn ihr in die
Hütte des
Stifts
geht, auf daß ihr nicht
sterbet. Das sei ein
ewiges
Recht allen euren
Nachkommen,

\VS{10}auf daß ihr könnt
unterscheiden, was
heilig und
unheilig, was
rein und
unrein ist,

\VS{11}und daß ihr die
Kinder
Israel
lehret alle
Rechte, die der
HERR zu ihnen geredet
hat
durch
Mose.

\VS{12}Und
Mose
redete mit
Aaron und mit seinen noch
übrigen
Söhnen,
Eleasar und
Ithamar:
Nehmet, was übriggeblieben
ist vom
Speisopfer an den
Opfern des
HERRN, und esset's
ungesäuert
bei dem
Altar; denn es ist ein
Hochheiliges.

\VS{13}Ihr sollt's aber an
heiliger
Stätte
essen; denn das ist dein
Recht und deiner
Söhne
Recht an den
Opfern des
HERRN; denn so ist's mir
geboten.

\VS{14}Aber die
Webebrust und die
Hebeschulter sollst du und deine
Söhne und deine
Töchter mit dir
essen an
reiner
Stätte; denn solch
Recht ist dir und deinen
Kindern
gegeben an den
Dankopfern der
Kinder
Israel.

\VS{15}Denn die
Hebeschulter und die
Webebrust soll man zu den
Opfern des
Fetts
bringen, daß sie zum
Webeopfer gewebt
werden
vor dem
HERRN; darum ist's dein und deiner
Kinder zum
ewigen
Recht, wie der
HERR geboten
hat.

\VS{16}Und
Mose
suchte den
Bock des
Sündopfers, und fand ihn
verbrannt, Und er ward
zornig über
Eleasar und
Ithamar,
Aarons
Söhne, die noch übrig
waren, und
sprach:

\VS{17}Warum habt ihr das
Sündopfer nicht
gegessen an
heiliger
Stätte? denn es ist ein
Hochheiliges, und er hat's euch
gegeben, daß ihr die
Missetat der
Gemeinde tragen
sollt, daß ihr sie
versöhnet
vor dem
HERRN.

\VS{18}Siehe, sein
Blut ist nicht
gekommen
in das
Heilige
hinein. Ihr solltet es im
Heiligen gegessen
haben, wie mir geboten
ist.

\VS{19}Aaron aber
sprach zu
Mose: Siehe,
heute haben sie ihr
Sündopfer und ihr
Brandopfer
vor dem
HERRN
geopfert, und es ist mir also
gegangen, wie du siehst; und ich sollte
essen
heute vom
Sündopfer? Sollte das dem
HERRN
gefallen?

\VS{20}Da das
Mose
hörte, ließ er's
sich
gefallen.




\par }\Chap{11}{\PP \VerseOne{1}Und der
HERR
redete mit
Mose und
Aaron und
sprach zu ihnen:

\VS{2}Redet mit den
Kindern
Israel und
sprecht:
Das sind die
Tiere, die ihr essen
sollt unter allen
Tieren auf
Erden.

\VS{3}Alles, was die
Klauen
spaltet und
wiederkäut unter den
Tieren, das sollt ihr
essen.

\VS{4}Was
aber
wiederkäut und hat
Klauen und
spaltet sie doch nicht, wie das
Kamel, das ist euch
unrein, und ihr sollt's nicht
essen.

\VS{5}Die
Kaninchen
wiederkäuen wohl, aber sie
spalten die
Klauen nicht; darum sind sie
unrein.

\VS{6}Der
Hase
wiederkäut auch, aber er
spaltet die
Klauen nicht; darum ist er euch
unrein.

\VS{7}Und ein
Schwein
spaltet wohl die
Klauen, aber es
wiederkäut nicht; darum soll's euch
unrein sein.

\VS{8}Von dieser
Fleisch sollt ihr nicht
essen noch ihr
Aas
anrühren; denn sie sind euch
unrein.

\VS{9}Dies sollt ihr
essen unter dem, was in
Wassern ist: alles, was
Floßfedern und
Schuppen hat in
Wassern, im
Meer und in
Bächen, sollt ihr
essen.

\VS{10}Alles aber, was nicht
Floßfedern und
Schuppen hat im
Meer und in
Bächen, unter allem, was sich
regt in
Wassern, und
allem, was
lebt im
Wasser, soll euch eine Scheu
sein,

\VS{11}daß ihr von ihrem
Fleisch nicht
eßt und vor ihrem
Aas euch
scheut.

\VS{12}Denn alles, was nicht
Floßfedern und
Schuppen hat in
Wassern, sollt ihr
scheuen.

\VS{13}Und dies sollt ihr
scheuen
unter den
Vögeln, daß ihr's nicht
eßt: den
Adler, den
Habicht, den
Fischaar,

\VS{14}den
Geier, den
Weih, und was seine
Art ist,

\VS{15}und alle
Raben mit ihrer
Art,

\VS{16}den
Strauß, die
Nachteule, den
Kuckuck, den
Sperber mit seiner
Art,

\VS{17}das
Käuzlein, den
Schwan, den
Uhu,

\VS{18}die
Fledermaus, die
Rohrdommel,

\VS{19}den
Storch, den
Reiher, den
Häher mit seiner
Art, den
Wiedehopf und die
Schwalbe.

\VS{20}Alles auch, was sich
regt und Flügel
hat und
geht auf
vier Füßen, das soll euch eine
Scheu sein.

\VS{21}Doch das sollt ihr
essen von allem, was sich
regt und
Flügel hat und
geht auf
vier Füßen: was noch zwei
Beine hat,
womit es auf
Erden
hüpft;

\VS{22}von demselben mögt ihr
essen die
Heuschrecken, als da ist: Arbe mit seiner
Art und
Solam mit seiner
Art und
Hargol mit seiner
Art und
Hagab mit seiner
Art.

\VS{23}Aber alles, was sonst
Flügel und
vier
Füße hat, soll euch eine
Scheu sein,

\VS{24}und sollt sie unrein
achten. Wer solcher
Aas
anrührt, der wird unrein
sein bis auf den
Abend.

\VS{25}Und wer dieser
Aase eines tragen
wird, soll seine
Kleider
waschen und wird unrein
sein bis auf den
Abend.

\VS{26}Darum alles
Getier, das
Klauen hat und
spaltet sie nicht und
wiederkäuet nicht, das soll euch
unrein sein.

\VS{27}Und
alles,
was auf
Tatzen
geht unter den
Tieren, die auf
vier Füßen
gehen, soll euch
unrein sein; wer ihr
Aas
anrührt, wird unrein
sein bis auf den
Abend.

\VS{28}Und wer ihr
Aas
trägt, soll seine
Kleider
waschen und unrein
sein bis auf den
Abend; denn solche sind euch
unrein.

\VS{29}Diese sollen euch auch
unrein sein unter den
Tieren, die auf
Erden
kriechen: das
Wiesel, die
Maus, die
Kröte, ein jegliches mit seiner Art,

\VS{30}der
Igel, der
Molch, die
Eidechse, die
Blindschleiche und der
Maulwurf;

\VS{31}die sind euch
unrein unter allem, was da
kriecht; wer ihr
Aas
anrührt, der wird unrein
sein bis auf den
Abend.

\VS{32}Und alles, worauf ein solch totes
Aas
fällt, das wird
unrein, es sei allerlei
hölzernes
Gefäß oder
Kleider oder
Fell oder
Sack; und alles
Gerät, womit man
etwas
schafft, soll man ins
Wasser
tun, und es ist
unrein bis auf den
Abend; alsdann wird's
rein.

\VS{33}Allerlei
irdenes
Gefäß,
wo solcher Aas
hineinfällt, wird alles
unrein, was darin ist; und sollt's
zerbrechen.

\VS{34}Alle
Speise, die man
ißt, so solch
Wasser
hineinkommt, ist
unrein; und aller
Trank, den man
trinkt in allerlei solchem
Gefäß, ist
unrein.

\VS{35}Und alles, worauf solches
Aas
fällt, wird
unrein, es sei ein
Ofen oder
Kessel, so soll man's
zerbrechen; denn es ist
unrein und soll euch
unrein sein.

\VS{36}Doch die
Brunnen und
Gruben und
Teiche bleiben
rein. Wer aber ihr
Aas
anrührt, ist
unrein.

\VS{37}Und ob solch ein
Aas
fiele auf
Samen, den man
sät, so ist er doch
rein.

\VS{38}Wenn man aber
Wasser über den
Samen
gösse, und
fiele darnach ein solch
Aas darauf, so würde er euch
unrein.

\VS{39}Wenn ein
Tier
stirbt, das ihr essen
mögt: wer das
Aas
anrührt, der ist
unrein bis an den
Abend.

\VS{40}Wer von solchem
Aas
ißt, der soll sein
Kleid
waschen und wird unrein
sein bis an den
Abend. Also wer auch
trägt ein solch
Aas, soll sein
Kleid
waschen, und ist
unrein bis an den
Abend

\VS{41}Was auf
Erden
schleicht, das soll euch eine
Scheu sein, und man soll's nicht
essen.

\VS{42}Alles, was auf dem
Bauch
kriecht, und alles, was auf
vier oder
mehr
Füßen
geht, unter
allem, was auf
Erden
schleicht, sollt ihr nicht
essen; denn es soll euch eine
Scheu sein.

\VS{43}Macht eure
Seelen nicht zum
Scheusal und verunreinigt
euch nicht an
ihnen, daß ihr euch
besudelt.

\VS{44}Denn ich bin der
HERR, euer
Gott. Darum sollt ihr euch
heiligen, daß ihr
heilig seid, denn ich bin
heilig, und sollt eure
Seelen nicht
verunreinigen an irgend einem
kriechenden Tier, das auf
Erden
schleicht.

\VS{45}Denn ich bin der
HERR, der euch aus
Ägyptenland geführt
hat, daß ich euer
Gott sei. Darum sollt ihr
heilig sein, denn ich bin
heilig.

\VS{46}Dies ist das
Gesetz von den
Tieren und
Vögeln und allerlei
Tieren, die sich
regen im
Wasser, und allerlei
Tieren, die auf
Erden
schleichen,

\VS{47}daß ihr unterscheiden
könnt, was
unrein und
rein ist, und welches
Tier man
essen und
welches man nicht essen
soll.




\par }\Chap{12}{\PP \VerseOne{1}Und der
HERR
redete mit
Mose und
sprach:

\VS{2}Rede mit den
Kindern
Israel und
sprich: Wenn ein
Weib
empfängt und
gebiert ein
Knäblein, so soll sie
sieben
Tage unrein
sein, wie wenn sie ihre
Krankheit leidet.

\VS{3}Und am
achten
Tage soll man das
Fleisch seiner
Vorhaut
beschneiden.

\VS{4}Und sie soll
daheimbleiben
dreiunddreißig
Tage im
Blut ihrer
Reinigung. Kein
Heiliges soll sie
anrühren, und zum
Heiligtum soll sie nicht
kommen, bis daß die
Tage ihrer
Reinigung aus
sind.

\VS{5}Gebiert
sie aber ein
Mägdlein, so soll sie zwei
Wochen unrein
sein, wie wenn sie ihre Krankheit
leidet, und soll
sechsundsechzig
Tage
daheimbleiben in dem
Blut ihrer
Reinigung.

\VS{6}Und wenn die
Tage ihrer
Reinigung aus
sind für den
Sohn oder für die
Tochter, soll sie ein
jähriges
Lamm
bringen zum
Brandopfer und eine
junge
Taube oder
Turteltaube zum
Sündopfer dem
Priester vor die
Tür der
Hütte des
Stifts.

\VS{7}Der soll es
opfern
vor dem
HERRN und sie
versöhnen, so wird sie
rein von ihrem
Blutgang. Das ist das
Gesetz für die, so ein
Knäblein oder
Mägdlein
gebiert.

\VS{8}Vermag aber ihre
Hand
nicht ein
Schaf, so nehme
sie
zwei
Turteltauben oder zwei
junge
Tauben,
eine zum
Brandopfer, die
andere zum
Sündopfer; so soll sie der
Priester
versöhnen, daß sie rein
werde.




\par }\Chap{13}{\PP \VerseOne{1}Und der
HERR
redete mit
Mose und
Aaron und
sprach:

\VS{2}Wenn einem
Menschen an der
Haut seines
Fleisches etwas
auffährt oder
ausschlägt oder
eiterweiß wird, als wollte ein
Aussatz werden an der
Haut seines
Fleisches, soll man ihn zum
Priester
Aaron
führen oder zu
einem unter seinen
Söhnen, den
Priestern.

\VS{3}Und wenn der
Priester das
Mal an der
Haut des
Fleisches
sieht, daß die
Haare in
Weiß verwandelt
sind und das
Ansehen an dem
Ort
tiefer ist denn die andere
Haut seines
Fleisches, so ist's gewiß der
Aussatz. Darum soll ihn der
Priester
besehen und für unrein
urteilen.

\VS{4}Wenn aber etwas
eiterweiß ist an der
Haut des
Fleisches, und doch das
Ansehen der Haut nicht
tiefer denn die andere
Haut des Fleisches und die
Haare nicht in
Weiß verwandelt
sind, so soll der
Priester ihn
verschließen
sieben
Tage

\VS{5}und am
siebenten
Tage
besehen. Ist's, daß das
Mal
bleibt, wie er's zuvor
gesehen hat,
und hat nicht
weitergefressen an der
Haut,

\VS{6}so soll ihn der
Priester
abermals
sieben
Tage
verschließen. Und wenn
er ihn zum
andermal am
siebenten
Tage
besieht und findet, daß das
Mal verschwunden
ist
und nicht weitergefressen
hat an der
Haut, so soll
er ihn rein
urteilen; denn es ist ein
Grind. Und er soll seine
Kleider
waschen, so ist er
rein.

\VS{7}Wenn aber der
Grind
weiterfrißt in der
Haut,
nachdem er vom
Priester besehen worden
ist, ob er rein
sei, und wird nun zum
andernmal vom
Priester
besehen,

\VS{8}wenn dann da der
Priester
sieht, daß der
Grind weitergefressen
hat in der
Haut, so soll
er ihn unrein
urteilen; denn es ist gewiß
Aussatz.

\VS{9}Wenn ein
Mal des
Aussatzes an einem
Menschen sein wird, den soll man zum
Priester
bringen.

\VS{10}Wenn
derselbe sieht und
findet, daß
Weißes aufgefahren
ist an der
Haut und die
Haare in
Weiß
verwandelt und
rohes
Fleisch im
Geschwür ist,

\VS{11}so ist's gewiß ein
alter
Aussatz in der
Haut des
Fleisches. Darum soll ihn der
Priester unrein
urteilen und nicht
verschließen; denn er ist schon
unrein.

\VS{12}Wenn aber der
Aussatz
blüht in der
Haut
und
bedeckt die ganze
Haut, von dem
Haupt bis auf die
Füße, alles, was dem
Priester vor Augen sein
mag,

\VS{13}wenn dann der
Priester besieht und
findet, daß der
Aussatz das ganze
Fleisch bedeckt
hat, so soll er denselben rein
urteilen, dieweil es alles an ihm in
Weiß verwandelt
ist; denn er ist
rein.

\VS{14}Ist aber
rohes
Fleisch da des
Tages, wenn er besehen
wird, so ist er
unrein.

\VS{15}Und wenn der
Priester das
rohe
Fleisch
sieht, soll er ihn unrein
urteilen; denn das
rohe
Fleisch ist
unrein, und es ist gewiß
Aussatz.

\VS{16}Verkehrt sich aber das
rohe
Fleisch
wieder und verwandelt
sich in
Weiß, so soll er zum
Priester
kommen.

\VS{17}Und wenn der
Priester besieht und
findet, daß das
Mal ist in
Weiß
verwandelt, soll
er ihn rein
urteilen; denn er ist
rein.

\VS{18}Wenn jemandes
Fleisch an der
Haut eine
Drüse wird und wieder
heilt,

\VS{19}darnach an
demselben
Ort etwas
Weißes
auffährt oder
rötliches
Eiterweiß wird, soll er vom
Priester besehen
werden.

\VS{20}Wenn dann der
Priester
sieht, daß das
Ansehen
tiefer ist denn die andere
Haut und das
Haar in
Weiß
verwandelt, so soll
er ihn unrein
urteilen; denn es ist gewiß ein
Aussatzmal
aus der
Drüse
geworden.

\VS{21}Sieht aber der
Priester und
findet, daß die
Haare nicht
weiß sind und es ist nicht
tiefer denn die andere
Haut und ist
verschwunden, so soll
er ihn
sieben
Tage
verschließen.

\VS{22}Frißt es
weiter in der
Haut, so soll
er unrein
urteilen; denn es ist gewiß ein
Aussatzmal.

\VS{23}Bleibt aber das
Eiterweiß also
stehen und
frißt nicht
weiter, so ist's die
Narbe von der
Drüse, und der
Priester soll ihn rein
urteilen.

\VS{24}Wenn sich jemand an der
Haut am
Feuer
brennt und das
Brandmal
weißrötlich oder
weiß ist

\VS{25}und der
Priester ihn besieht und
findet das
Haar in
Weiß
verwandelt an dem
Brandmal und das
Ansehen
tiefer denn die andere
Haut, so ist's gewiß
Aussatz,
aus dem
Brandmal
geworden. Darum soll ihn der
Priester unrein
urteilen; denn es ist ein
Aussatzmal.

\VS{26}Sieht aber der
Priester und
findet, daß die
Haare am
Brandmal nicht in
Weiß verwandelt und es nicht
tiefer ist denn die andere
Haut und ist dazu
verschwunden, soll
er ihn
sieben
Tage
verschließen;

\VS{27}und am
siebenten
Tage soll
er ihn
besehen. Hat's
weitergefressen an der
Haut, so soll
er unrein
urteilen; denn es ist
Aussatz.

\VS{28}Ist's aber
gestanden an dem
Brandmal und hat nicht
weitergefressen an der
Haut und ist dazu
verschwunden, so ist's ein
Geschwür des
Brandmals. Und der
Priester soll ihn rein
urteilen; denn es ist die
Narbe des
Brandmals.

\VS{29}Wenn ein
Mann oder
Weib auf dem
Haupt oder am
Bart ein
Mal hat

\VS{30}und der
Priester das
Mal besieht und
findet, daß das
Ansehen der Haut
tiefer ist denn die andere
Haut und das
Haar daselbst
golden und
dünn, so soll
er ihn unrein
urteilen; denn es ist ein
aussätziger
Grind des
Hauptes oder des
Bartes.

\VS{31}Sieht aber der
Priester, daß der
Grind nicht
tiefer anzusehen
ist denn die andere
Haut und das
Haar nicht
dunkel ist, soll
er denselben
sieben
Tage
verschließen.

\VS{32}Und wenn
er am
siebenten
Tage besieht und
findet, daß der
Grind nicht
weitergefressen hat und kein
goldenes
Haar da ist und das
Ansehen des
Grindes nicht
tiefer ist denn die andere
Haut,

\VS{33}soll er sich
scheren, doch daß er den
Grind nicht
beschere; und soll ihn der
Priester
abermals
sieben
Tage
verschließen.

\VS{34}Und wenn
er ihn am
siebenten
Tage besieht und
findet, daß der
Grind nicht weitergefressen
hat in der
Haut und das
Ansehen ist nicht
tiefer als die andere
Haut, so soll
er ihn rein
sprechen, und er soll seine
Kleider
waschen; denn er ist
rein.

\VS{35}Frißt aber der
Grind
weiter an der
Haut,
nachdem er rein gesprochen
ist,

\VS{36}und der
Priester besieht und
findet, daß der
Grind also weitergefressen
hat an der
Haut, so soll
er nicht mehr darnach
fragen, ob die
Haare
golden sind; denn er ist
unrein.

\VS{37}Ist aber vor
Augen der
Grind
stillgestanden und
dunkles
Haar daselbst
aufgegangen, so ist der
Grind
heil und er
rein. Darum soll ihn der
Priester rein
sprechen.

\VS{38}Wenn einem
Mann oder
Weib an der
Haut ihres
Fleisches etwas
eiterweiß ist

\VS{39}und der
Priester
sieht daselbst, daß das
Eiterweiß
schwindet, das ist ein weißer
Grind, in der
Haut
aufgegangen, und er ist
rein.

\VS{40}Wenn einem
Manne die
Haupthaare
ausfallen, daß er
kahl wird, der ist
rein.

\VS{41}Fallen
sie ihm
vorn am
Haupt
aus und wird eine
Glatze, so ist er
rein.

\VS{42}Wird aber an der
Glatze, oder wo er
kahl ist, ein
weißes oder
rötliches
Mal, so ist ihm
Aussatz an der
Glatze oder am
Kahlkopf
aufgegangen.

\VS{43}Darum soll ihn der
Priester
besehen. Und wenn er findet, daß ein
weißes oder
rötliches
Mal aufgelaufen an seiner
Glatze oder am
Kahlkopf, daß es
sieht, wie sonst der
Aussatz an der
Haut,

\VS{44}so ist
er
aussätzig und
unrein; und der
Priester soll ihn unrein
sprechen solches
Mals halben auf seinem
Haupt.

\VS{45}Wer nun aussätzig
ist, des
Kleider sollen zerrissen
sein und das
Haupt
bloß und die
Lippen
verhüllt und er soll
rufen:
Unrein,
unrein!

\VS{46}Und
solange das
Mal an ihm ist, soll er unrein
sein,
allein
wohnen und seine
Wohnung soll
außerhalb des
Lagers sein.

\VS{47}Wenn an einem
Kleid ein
Aussatzmal sein wird, es sei
wollen oder
leinen,

\VS{48}am
Aufzug oder am
Eintrag, es sei
wollen oder
leinen, oder an einem
Fell oder an allem, was aus
Fellen gemacht
wird,

\VS{49}und wenn das
Mal
grünlich oder
rötlich ist am
Kleid oder am
Fell
oder am
Aufzug oder am
Eintrag oder an irgend einem
Ding, das von
Fellen gemacht ist, das ist gewiß ein
Mal des
Aussatzes; darum soll's der
Priester
besehen.

\VS{50}Und wenn
er das
Mal
sieht, soll er's
einschließen
sieben
Tage.

\VS{51}Und wenn er am
siebenten
Tage
sieht, daß das
Mal hat
weitergefressen am
Kleid, am
Aufzug oder am
Eintrag, am
Fell oder an
allem, was man aus
Fellen
macht, so ist das
Mal ein
fressender
Aussatz, und es ist
unrein.

\VS{52}Und man soll das
Kleid
verbrennen oder den
Aufzug oder den
Eintrag, es sei
wollen oder
leinen oder allerlei
Fellwerk, darin solch ein
Mal ist; denn es ist
fressender
Aussatz, und man soll es mit
Feuer
verbrennen.

\VS{53}Wird aber der
Priester
sehen, daß das
Mal nicht weitergefressen
hat am
Kleid
oder am
Aufzug
oder am
Eintrag
oder an allerlei
Fellwerk,

\VS{54}so soll
er
gebieten, daß man solches
wasche, worin solches
Mal ist, und soll's
einschließen
andere
sieben
Tage.

\VS{55}Und wenn der
Priester sehen
wird,
nachdem das
Mal gewaschen
ist, daß das
Mal nicht verwandelt
ist vor seinen
Augen
und auch nicht weitergefressen
hat, so ist's
unrein, und sollst es mit
Feuer
verbrennen; denn es ist tief
eingefressen und hat's
vorn oder
hinten
schäbig gemacht.

\VS{56}Wenn aber der
Priester
sieht, daß das
Mal verschwunden
ist
nach seinem
Waschen, so soll er's
abreißen vom
Kleid, vom
Fell, von
Aufzug oder vom
Eintrag.

\VS{57}Wird's aber
noch
gesehen am
Kleid, am
Aufzug, am
Eintrag oder allerlei
Fellwerk, so ist's ein
Aussatzmal, und sollst das mit
Feuer
verbrennen, worin solch
Mal ist.

\VS{58}Das
Kleid aber oder der
Aufzug oder
Eintrag oder allerlei
Fellwerk, das
gewaschen und von dem das
Mal entfernt
ist, soll man zum
andernmal
waschen, so ist's
rein.

\VS{59}Das ist das
Gesetz über die
Male des
Aussatzes an
Kleidern, sie seien
wollen oder
leinen, am
Aufzug und am
Eintrag und allerlei
Fellwerk,
rein oder unrein zu
sprechen.




\par }\Chap{14}{\PP \VerseOne{1}Und der
HERR
redete mit
Mose und
sprach:

\VS{2}Das ist das
Gesetz über den
Aussätzigen,
wenn er soll gereinigt
werden. Er soll zum
Priester
kommen.

\VS{3}Und der
Priester soll
aus dem
Lager
gehen und
besehen, wie das
Mal des
Aussatzes am
Aussätzigen heil geworden
ist,

\VS{4}und soll
gebieten dem, der zu reinigen
ist, daß er
zwei
lebendige
Vögel
nehme, die da rein
sind, und
Zedernholz und
scharlachfarbene Wolle und
Isop.

\VS{5}Und soll
gebieten, den
einen
Vogel zu
schlachten in ein
irdenes
Gefäß über
frischem
Wasser.

\VS{6}Und soll den
lebendigen
Vogel
nehmen mit dem
Zedernholz,
scharlachfarbener Wolle und
Isop und in des
Vogels
Blut
tauchen, der über dem
frischen
Wasser geschlachtet
ist,

\VS{7}und
besprengen den, der vom
Aussatz zu reinigen
ist,
siebenmal; und
reinige ihn also und
lasse den
lebendigen
Vogel ins
freie
Feld
fliegen.

\VS{8}Der
Gereinigte aber soll seine
Kleider
waschen und alle seine
Haare
abscheren und sich mit
Wasser
baden, so ist er
rein.
Darnach gehe
er ins
Lager; doch soll er
außerhalb seiner
Hütte
sieben
Tage
bleiben.

\VS{9}Und am
siebenten
Tage soll er alle seine
Haare
abscheren auf dem
Haupt, am
Bart, an den
Augenbrauen, daß alle
Haare abgeschoren
seien, und soll seine
Kleider
waschen und sein
Fleisch im
Wasser
baden, so ist er
rein.

\VS{10}Und am
achten
Tage soll er
zwei
Lämmer
nehmen ohne
Fehl und
ein
jähriges
Schaf ohne
Fehl und
drei
zehntel
Semmelmehl zum
Speisopfer, mit
Öl
gemengt, und
ein
Log
Öl.

\VS{11}Da soll der
Priester den
Gereinigten und diese Dinge
stellen
vor den
HERRN, vor der
Tür der
Hütte des
Stifts.

\VS{12}Und soll das
eine
Lamm
nehmen und zum
Schuldopfer
opfern mit dem
Log
Öl; und soll solches
vor dem
HERRN
weben

\VS{13}und darnach das
Lamm
schlachten,
wo man das
Sündopfer und
Brandopfer
schlachtet, nämlich an
heiliger
Stätte; denn wie das
Sündopfer, also ist auch das
Schuldopfer des
Priesters; denn es ist ein
Hochheiliges.

\VS{14}Und der
Priester soll von dem
Blut
nehmen vom
Schuldopfer und dem
Gereinigten auf den
Knorpel des
rechten
Ohrs
tun und auf den
Daumen seiner
rechten Hand und auf die große
Zehe seines
rechten
Fußes.

\VS{15}Darnach soll
er von dem
Log
Öl
nehmen und es in seine, des
Priesters,
linke
Hand
gießen

\VS{16}und mit seinem
rechten
Finger in das
Öl
tauchen, das in
seiner
linken
Hand ist, und
sprengen vom
Öl mit seinem
Finger
siebenmal
vor dem
HERRN.

\VS{17}Vom
übrigen
Öl aber in seiner
Hand soll
er dem
Gereinigten auf den
Knorpel des
rechten
Ohrs
tun und auf den
rechten
Daumen und auf die große
Zehe seines
rechten
Fußes, oben auf das
Blut des
Schuldopfers.

\VS{18}Das
übrige
Öl aber in
seiner
Hand soll
er auf des
Gereinigten
Haupt
tun und ihn
versöhnen
vor dem
HERRN.

\VS{19}Und soll das
Sündopfer
machen und den
Gereinigten
versöhnen seiner
Unreinigkeit halben; und soll
darnach das
Brandopfer
schlachten

\VS{20}und soll
es auf dem
Altar
opfern samt dem
Speisopfer und ihn
versöhnen, so ist er
rein.

\VS{21}Ist er aber
arm und
erwirbt mit seiner
Hand nicht so
viel, so nehme
er
ein
Lamm zum
Schuldopfer, zu
weben, zu seiner
Versöhnung und
ein
zehntel
Semmelmehl, mit
Öl
gemengt, zum
Speisopfer, und ein
Log
Öl

\VS{22}und
zwei
Turteltauben oder
zwei
junge
Tauben, die er mit seiner
Hand erwerben
kann, daß
eine sei ein
Sündopfer, die
andere ein
Brandopfer,

\VS{23}und
bringe sie am
achten
Tage seiner
Reinigung zum
Priester vor die
Tür der
Hütte des
Stifts,
vor den
HERRN.

\VS{24}Da soll der
Priester das
Lamm zum
Schuldopfer
nehmen und das
Log
Öl
und soll's alles
weben
vor dem
HERRN

\VS{25}und das
Lamm des
Schuldopfers
schlachten und
Blut
nehmen von demselben
Schuldopfer und es dem
Gereinigten
tun auf den
Knorpel seines
rechten
Ohrs und auf den
Daumen seiner
rechten
Hand und auf die große
Zehe seines
rechten
Fußes,

\VS{26}und von dem
Öl in seine, des
Priesters,
linke
Hand
gießen

\VS{27}und mit seinem
rechten
Finger vom
Öl, das in seiner
linken
Hand ist,
siebenmal
sprengen
vor dem
HERRN.

\VS{28}Von dem
übrigen aber in seiner
Hand soll
er dem
Gereinigten auf den
Knorpel seines
rechten
Ohrs und auf den
Daumen seiner
rechten
Hand und auf die große
Zehe seines
rechten
Fußes
tun, oben
auf das
Blut des
Schuldopfers.

\VS{29}Das
übrige
Öl aber in
seiner
Hand soll er dem
Gereinigten auf das
Haupt
tun, ihn zu
versöhnen
vor dem
HERRN;

\VS{30}und darnach aus der
einen
Turteltaube oder
jungen
Taube,
wie seine
Hand hat mögen
erwerben,

\VS{31}ein
Sündopfer, aus der
andern ein
Brandopfer
machen samt dem
Speisopfer. Und soll der
Priester den
Gereinigten also
versöhnen
vor dem
HERRN.

\VS{32}Das sei das
Gesetz für den
Aussätzigen, der mit seiner
Hand nicht erwerben
kann, was zur Reinigung
gehört.

\VS{33}Und der
HERR
redete mit
Mose und
Aaron und
sprach:

\VS{34}Wenn ihr in das
Land
Kanaan
kommt, das ich euch zur
Besitzung
gebe, und ich werde irgend in einem
Hause eurer
Besitzung ein
Aussatzmal
geben,

\VS{35}so soll der
kommen, des das
Haus ist, es dem
Priester
ansagen und
sprechen: Es sieht mich
an, als sei ein
Aussatzmal an meinem
Hause.

\VS{36}Da soll der
Priester
heißen, daß sie das
Haus
ausräumen, ehe denn der
Priester
hineingeht, das
Mal zu
besehen, auf daß nicht unrein
werde alles, was im
Hause ist;
darnach soll der
Priester
hineingehen, das
Haus zu
besehen.

\VS{37}Wenn er nun das
Mal besieht und
findet, daß an der
Wand des
Hauses
grünliche oder
rötliche
Grüblein sind und ihr
Ansehen
tiefer denn
sonst die
Wand ist,

\VS{38}so soll
er aus dem
Hause zur
Tür
herausgehen und das
Haus
sieben
Tage
verschließen.

\VS{39}Und wenn
er am
siebenten
Tage
wiederkommt und
sieht, daß das
Mal weitergefressen
hat an des
Hauses
Wand,

\VS{40}so soll
er die
Steine
heißen
ausbrechen,
darin das
Mal ist,
und
hinaus vor die
Stadt an einen
unreinen
Ort
werfen.

\VS{41}Und das
Haus soll man
inwendig
ringsherum
schaben und die
abgeschabte
Tünche
hinaus vor die
Stadt an einen
unreinen
Ort
schütten

\VS{42}und
andere
Steine
nehmen und an
jener
Statt
tun und
andern
Lehm
nehmen und das
Haus
bewerfen.

\VS{43}Wenn das
Mal
wiederkommt und
ausbricht am
Hause,
nachdem man die
Steine
ausgerissen und das
Haus anders beworfen
hat,

\VS{44}so soll der
Priester
hineingehen. Und wenn er
sieht, daß das
Mal weitergefressen
hat am
Hause, so ist's gewiß ein
fressender
Aussatz am
Hause, und es ist
unrein.

\VS{45}Darum soll man das
Haus
abbrechen,
Steine und
Holz und alle
Tünche am
Hause, und soll's
hinausführen vor die
Stadt an einen
unreinen
Ort.

\VS{46}Und wer in das
Haus
geht,
solange es verschlossen
ist, der ist
unrein bis an den
Abend.

\VS{47}Und wer
darin
liegt oder
darin
ißt, der soll seine
Kleider
waschen.

\VS{48}Wo aber der
Priester, wenn er
hineingeht,
sieht, daß dies
Mal nicht
weiter am
Haus gefressen
hat,
nachdem das
Haus beworfen
ist, so soll er's rein
sprechen; denn das
Mal ist heil
geworden.

\VS{49}Und soll zum
Sündopfer für das
Haus
nehmen
zwei
Vögel,
Zedernholz und
scharlachfarbene Wolle und
Isop,

\VS{50}und den
einen
Vogel
schlachten in ein
irdenes
Gefäß über
frischem
Wasser.

\VS{51}Und soll
nehmen das
Zedernholz, die
scharlachfarbene Wolle, den
Isop und den
lebendigen
Vogel, und in des
geschlachteten
Vogels
Blut und in das
frische
Wasser
tauchen, und das
Haus
siebenmal
besprengen.

\VS{52}Und soll also das
Haus
entsündigen mit dem
Blut des
Vogels und mit dem
frischen
Wasser, mit dem
lebendigen
Vogel, mit dem
Zedernholz, mit
Isop und mit
scharlachfarbener Wolle.

\VS{53}Und soll den
lebendigen
Vogel
lassen
hinaus vor die
Stadt ins
freie
Feld
fliegen, und das
Haus
versöhnen, so ist's
rein.

\VS{54}Das ist das
Gesetz über allerlei
Mal des
Aussatzes und
Grindes,

\VS{55}über den
Aussatz der
Kleider und der
Häuser,

\VS{56}über
Beulen,
Ausschlag und
Eiterweiß,

\VS{57}auf daß man
wisse,
wann etwas
unrein oder
rein ist. Das ist das
Gesetz vom
Aussatz.




\par }\Chap{15}{\PP \VerseOne{1}Und der
HERR
redete mit
Mose und
Aaron und
sprach:

\VS{2}Redet mit den
Kindern
Israel und
sprecht zu ihnen: Wenn
ein
Mann an seinem
Fleisch einen Fluß
hat, derselbe ist
unrein.

\VS{3}Dann aber ist er
unrein an diesem
Fluß, wenn sein
Fleisch
eitert oder
verstopft ist.

\VS{4}Alles
Lager, darauf
er
liegt, und
alles, darauf er
sitzt, wird unrein
werden.

\VS{5}Und
wer sein
Lager
anrührt, der soll seine
Kleider
waschen und sich mit
Wasser
baden und unrein
sein bis auf den
Abend.

\VS{6}Und wer sich
setzt,
wo
er gesessen
hat, der soll seine
Kleider
waschen und sich mit
Wasser
baden und unrein
sein bis auf den
Abend.

\VS{7}Wer
sein
Fleisch
anrührt, der soll seine
Kleider
waschen und sich mit
Wasser
baden und unrein
sein bis auf den
Abend.

\VS{8}Wenn
er seinen Speichel
wirft auf den, der rein
ist, der soll seine
Kleider
waschen und sich mit
Wasser
baden und unrein
sein bis auf den
Abend.

\VS{9}Und der
Sattel, darauf
er
reitet, wird unrein
werden.

\VS{10}Und wer
anrührt irgend etwas, das er unter sich gehabt hat, der wird unrein
sein bis auf den
Abend. Und wer solches
trägt, der soll seine
Kleider
waschen und sich mit
Wasser
baden und unrein
sein bis auf den
Abend.

\VS{11}Und welchen
er
anrührt, ehe er die
Hände
wäscht, der soll seine
Kleider
waschen und sich mit
Wasser
baden und unrein
sein bis auf den
Abend.

\VS{12}Wenn
er ein
irdenes
Gefäß
anrührt, das soll man
zerbrechen; aber das
hölzerne
Gefäß soll man mit
Wasser
spülen.

\VS{13}Und wenn
er rein
wird von seinem
Fluß, so soll er
sieben
Tage
zählen, nachdem er rein geworden
ist, und seine
Kleider
waschen und sein
Fleisch mit
fließendem
Wasser
baden, so ist er
rein.

\VS{14}Und am
achten
Tage soll er
zwei
Turteltauben oder
zwei
junge
Tauben
nehmen und
vor den
HERRN
bringen vor die
Tür der
Hütte des
Stifts und dem
Priester
geben.

\VS{15}Und der
Priester soll aus
einer ein
Sündopfer, aus der
andern ein
Brandopfer
machen und ihn
versöhnen
vor dem
HERRN seines
Flusses halben.

\VS{16}Wenn einem
Mann im Schlaf der
Same
entgeht, der soll sein ganzes
Fleisch mit
Wasser
baden und unrein
sein bis auf den
Abend.

\VS{17}Und alles
Kleid und alles
Fell, das mit solchem
Samen befleckt ist, soll er
waschen mit
Wasser und unrein
sein bis auf den
Abend.

\VS{18}Ein
Weib, bei welchem ein
solcher
liegt, die soll sich mit
Wasser
baden und unrein
sein bis auf den
Abend.

\VS{19}Wenn ein
Weib ihres
Leibes
Blutfluß
hat, die soll
sieben
Tage unrein geachtet
werden; wer sie
anrührt, der wird unrein
sein bis auf den
Abend.

\VS{20}Und alles, worauf sie
liegt, solange sie ihre Zeit
hat, und worauf sie
sitzt, wird unrein
sein.

\VS{21}Und wer ihr
Lager
anrührt, der soll seine
Kleider
waschen und sich mit
Wasser
baden und unrein
sein bis auf den
Abend.

\VS{22}Und wer
anrührt irgend
etwas, darauf sie gesessen
hat, soll seine
Kleider
waschen und sich mit
Wasser
baden und unrein
sein bis auf den
Abend.

\VS{23}Und wer
anrührt irgend
etwas, das auf ihrem
Lager gewesen ist oder da, wo sie gesessen
hat soll unrein
sein bis auf den
Abend.

\VS{24}Und wenn ein
Mann bei ihr
liegt und es kommt sie ihre
Zeit an bei ihm, der wird
sieben
Tage unrein
sein, und das
Lager, auf dem er gelegen
hat wird unrein
sein.

\VS{25}Wenn aber ein
Weib den
Blutfluß eine lange
Zeit
hat, zu
ungewöhnlicher
Zeit oder
über die gewöhnliche
Zeit, so wird sie unrein sein, solange
sie
ihn
hat; wie zu ihrer
gewöhnlichen
Zeit, so soll sie auch da unrein
sein.

\VS{26}Alles
Lager, darauf sie
liegt die ganze
Zeit ihres
Flußes, soll sein wie ihr
Lager zu ihrer gewöhnlichen
Zeit. Und
alles, worauf sie
sitzt, wird unrein
sein gleich der
Unreinigkeit ihrer gewöhnlichen
Zeit.

\VS{27}Wer deren etwas
anrührt, der wird unrein
sein und soll seine
Kleider
waschen und sich mit
Wasser
baden und unrein
sein bis auf den
Abend.

\VS{28}Wird sie aber
rein von ihrem
Fluß, so soll sie
sieben
Tage
zählen;
darnach soll sie rein
sein.

\VS{29}Und am
achten
Tage soll sie
zwei
Turteltauben oder
zwei
junge
Tauben
nehmen und zum
Priester
bringen vor die
Tür der
Hütte des
Stifts.

\VS{30}Und der
Priester soll aus
einer
machen ein
Sündopfer, aus der
andern ein
Brandopfer, und sie
versöhnen
vor dem
HERRN über den
Fluß ihrer
Unreinigkeit.

\VS{31}So sollt ihr die
Kinder
Israel
warnen vor ihrer
Unreinigkeit, daß sie nicht
sterben in ihrer
Unreinigkeit, wenn sie meine
Wohnung
verunreinigen, die
unter ihnen ist.

\VS{32}Das ist das
Gesetz über den, der einen Fluß
hat und dem der
Same im
Schlaf
entgeht, daß er
unrein davon
wird,

\VS{33}und über die, die ihren Blutfluß
hat, und wer einen
Fluß
hat, es sei
Mann oder
Weib, und wenn ein
Mann bei einer
Unreinen
liegt.




\par }\Chap{16}{\PP \VerseOne{1}Und der
HERR
redete mit
Mose,
nachdem die
zwei
Söhne
Aarons gestorben
waren, da sie
vor dem
HERRN
opferten,

\VS{2}und
sprach:
Sage deinem
Bruder
Aaron, daß er nicht zu aller
Zeit in das
inwendige
Heiligtum
gehe hinter den
Vorhang
vor den
Gnadenstuhl, der auf der
Lade ist, daß er nicht
sterbe; denn ich will in einer
Wolke
erscheinen auf dem
Gnadenstuhl;

\VS{3}sondern
damit soll
er
hineingehen: mit einem
jungen
Farren zum
Sündopfer und mit einem
Widder zum
Brandopfer,

\VS{4}und soll den
heiligen
leinenen
Rock
anlegen und
leinene
Beinkleider an seinem
Fleisch haben und sich mit einem
leinenen
Gürtel
gürten und den
leinenen
Hut
aufhaben, denn
das sind die
heiligen
Kleider, und soll sein
Fleisch mit
Wasser
baden und sie
anlegen.

\VS{5}Und soll von der
Gemeinde der
Kinder
Israel
zwei
Ziegenböcke
nehmen zum
Sündopfer und
einen
Widder zum
Brandopfer.

\VS{6}Und
Aaron soll den
Farren,
sein
Sündopfer,
herzubringen, daß er sich und sein
Haus
versöhne,

\VS{7}und darnach die
zwei
Böcke
nehmen und
vor den
HERRN
stellen vor der
Tür der
Hütte des
Stifts,

\VS{8}und soll das
Los
werfen über die
zwei
Böcke:
ein
Los dem
HERRN, das
andere dem
Asasel.

\VS{9}Und soll den
Bock, auf welchen das
Los des
HERRN
fällt,
opfern zum
Sündopfer.

\VS{10}Aber den
Bock, auf welchen das
Los für
Asasel
fällt, soll er
lebendig
vor den
HERRN
stellen, daß er über ihm
versöhne, und
lasse den Bock für
Asasel in die
Wüste.

\VS{11}Und also soll
er denn den
Farren seines
Sündopfers
herzubringen und sich und sein
Haus
versöhnen und soll
ihn
schlachten

\VS{12}und soll einen
Napf
voll
Glut vom
Altar
nehmen, der
vor dem
HERRN steht, und die
Hand
voll
zerstoßenen
Räuchwerks und es hinein
hinter den
Vorhang
bringen

\VS{13}und das
Räuchwerk aufs
Feuer
tun
vor dem
HERRN, daß der
Nebel vom
Räuchwerk den
Gnadenstuhl
bedecke, der auf dem
Zeugnis ist, daß er nicht
sterbe.

\VS{14}Und soll von dem
Blut des
Farren
nehmen und es mit seinem
Finger auf den
Gnadenstuhl
sprengen
vornean;
vor den
Gnadenstuhl aber soll er
siebenmal mit seinem
Finger vom
Blut
sprengen.

\VS{15}Darnach soll er den
Bock, des
Volkes
Sündopfer,
schlachten und sein
Blut
hineinbringen
hinter den
Vorhang und soll mit seinem
Blut
tun, wie er mit des
Farren
Blut getan
hat, und damit auch
sprengen auf den
Gnadenstuhl und
vor den
Gnadenstuhl;

\VS{16}und soll also
versöhnen das
Heiligtum von der
Unreinigkeit der
Kinder
Israel und von ihrer
Übertretung in allen ihren
Sünden. Also soll er auch
tun der
Hütte des
Stifts; denn sie sind
unrein, die
umher
lagern.

\VS{17}Kein
Mensch soll in der
Hütte des
Stifts sein, wenn er
hineingeht, zu
versöhnen im
Heiligtum, bis er
herausgehe; und soll also
versöhnen sich und sein
Haus und die ganze
Gemeinde
Israel.

\VS{18}Und wenn er
herausgeht zum
Altar, der
vor dem
HERRN steht, soll er ihn
versöhnen und soll vom
Blut des
Farren und vom
Blut des
Bocks
nehmen und es auf des
Altars
Hörner
umher
tun;

\VS{19}und soll mit seinem
Finger vom
Blut darauf
sprengen
siebenmal und ihn
reinigen und
heiligen von der
Unreinigkeit der
Kinder
Israel.

\VS{20}Und wenn er vollbracht
hat das
Versöhnen des
Heiligtums und der
Hütte des
Stifts und des
Altars, so soll er den
lebendigen
Bock
herzubringen.

\VS{21}Da soll
Aaron seine
beiden
Hände auf
sein
Haupt
legen und
bekennen auf ihn alle
Missetat der
Kinder
Israel und alle ihre
Übertretung in allen ihren
Sünden, und soll sie dem
Bock auf das
Haupt
legen und ihn
durch einen
Mann, der bereit
ist, in die
Wüste laufen
lassen,

\VS{22}daß also der
Bock alle ihre
Missetat auf sich in eine
Wildnis
trage; und er
lasse
ihn in die
Wüste.

\VS{23}Und
Aaron soll in die
Hütte des
Stifts
gehen und
ausziehen die
leinenen
Kleider, die er
anzog, da er in das
Heiligtum
ging, und soll sie daselbst
lassen.

\VS{24}Und soll sein
Fleisch mit
Wasser
baden an
heiliger
Stätte und seine eigenen
Kleider
antun und
herausgehen und sein
Brandopfer und des
Volkes
Brandopfer
machen und beide, sich und das
Volk,
versöhnen,

\VS{25}und das
Fett vom
Sündopfer auf dem
Altar
anzünden.

\VS{26}Der aber den
Bock für
Asasel hat
ausgeführt, soll seine
Kleider
waschen und sein
Fleisch mit
Wasser
baden und
darnach ins
Lager
kommen.

\VS{27}Den
Farren des
Sündopfers und den
Bock des
Sündopfers, deren
Blut in das
Heiligtum zu
versöhnen gebracht
ward, soll man
hinausschaffen vor das
Lager und mit
Feuer
verbrennen,
Haut,
Fleisch und
Mist.

\VS{28}Und der sie
verbrennt, soll seine
Kleider
waschen und sein
Fleisch mit
Wasser
baden und
darnach ins
Lager
kommen.

\VS{29}Auch soll euch das ein
ewiges
Recht sein: am
zehnten Tage des
siebenten
Monats sollt ihr euren
Leib
kasteien und kein
Werk
tun, weder ein
Einheimischer noch ein
Fremder
unter euch.

\VS{30}Denn an diesem
Tage geschieht eure
Versöhnung, daß ihr gereinigt
werdet; von allen euren
Sünden werdet ihr
gereinigt
vor dem
HERRN.

\VS{31}Darum soll's euch ein
großer
Sabbat sein, und ihr sollt euren
Leib
kasteien. Ein
ewiges
Recht sei das.

\VS{32}Es soll aber solche Versöhnung
tun ein
Priester, den man
geweiht und des
Hand man gefüllt
hat zum
Priester an seines
Vaters Statt; und er soll die
leinenen
Kleider
antun, die
heiligen
Kleider,

\VS{33}und soll also
versöhnen das
heiligste
Heiligtum und die
Hütte des
Stifts und den
Altar und die
Priester und alles
Volk der
Gemeinde.

\VS{34}Das soll euch ein
ewiges
Recht sein, daß ihr die
Kinder
Israel
versöhnt von allen ihren
Sünden, im
Jahr
einmal. Und Aaron
tat, wie der
HERR dem
Mose geboten
hatte.




\par }\Chap{17}{\PP \VerseOne{1}Und der
HERR
redete mit
Mose und
sprach:

\VS{2}Sage
Aaron und seinen
Söhnen und allen
Kindern
Israel und
sprich zu ihnen: Das ist's, was der
HERR geboten
hat.

\VS{3}Welcher aus dem
Haus
Israel einen
Ochsen oder
Lamm oder
Ziege
schlachtet, in dem
Lager oder
draußen vor dem
Lager,

\VS{4}und es nicht vor die
Tür der
Hütte des
Stifts
bringt, daß es dem
HERRN zum
Opfer gebracht
werde
vor der
Wohnung des
HERRN,
der soll des
Blutes schuldig
sein als der
Blut vergossen
hat, und solcher
Mensch soll ausgerottet
werden
aus seinem
Volk.

\VS{5}Darum sollen die
Kinder
Israel ihre
Schlachttiere, die sie
auf dem freien
Feld schlachten
wollen, vor den
HERRN
bringen vor die
Tür der
Hütte des
Stifts zum
Priester und allda ihre
Dankopfer dem
HERRN
opfern.

\VS{6}Und der
Priester soll das
Blut auf den
Altar des
HERRN
sprengen vor der
Tür der
Hütte des
Stifts und das
Fett
anzünden zum
süßen
Geruch dem
HERRN.

\VS{7}Und mitnichten sollen sie ihre
Opfer hinfort den
Feldteufeln
opfern, mit denen sie Abgötterei
treiben. Das soll ihnen ein
ewiges
Recht sein bei ihren
Nachkommen.

\VS{8}Darum sollst du zu ihnen
sagen: Welcher
Mensch aus dem
Hause
Israel oder auch ein
Fremdling, der
unter euch
ist, ein
Opfer oder
Brandopfer
tut

\VS{9}und bringt's nicht vor die
Tür der
Hütte des
Stifts, daß er's dem
HERRN
tue,
der soll ausgerottet
werden von seinem
Volk.

\VS{10}Und welcher
Mensch, er sei vom
Haus
Israel oder ein
Fremdling
unter
euch, irgend
Blut
ißt, wider
den will ich mein
Antlitz
setzen und will ihn
mitten aus seinem
Volk
ausrotten.

\VS{11}Denn des
Leibes
Leben ist im
Blut, und ich habe es euch auf den
Altar
gegeben, daß eure
Seelen damit versöhnt
werden. Denn das
Blut ist die
Versöhnung, weil das
Leben in ihm ist.

\VS{12}Darum habe ich
gesagt den
Kindern
Israel: Keine
Seele unter euch soll
Blut
essen, auch kein
Fremdling, der
unter euch
wohnt.

\VS{13}Und welcher
Mensch, er sei vom
Haus
Israel oder ein
Fremdling
unter euch, ein
Tier oder einen
Vogel
fängt auf der
Jagd, das man
ißt, der soll desselben
Blut
hingießen und mit
Erde
zuscharren.

\VS{14}Denn des
Leibes
Leben ist in seinem
Blut, solange es
lebt; und ich habe den
Kindern
Israel
gesagt: Ihr sollt keines
Leibes
Blut
essen; denn des
Leibes
Leben ist in seinem
Blut; wer es
ißt, der soll ausgerottet
werden.

\VS{15}Und welche
Seele ein
Aas oder was vom Wild zerrissen
ist,
ißt, er sei ein
Einheimischer oder
Fremdling, der soll sein
Kleid
waschen und sich mit
Wasser
baden und unrein
sein bis auf den
Abend, so wird er
rein.

\VS{16}Wo er seine Kleider nicht
waschen noch
sich baden
wird, so soll er seiner
Missetat schuldig
sein.




\par }\Chap{18}{\PP \VerseOne{1}Und der
HERR
redete mit
Mose und
sprach:

\VS{2}Rede mit den
Kindern
Israel und
sprich zu ihnen: Ich bin der
HERR, euer
Gott.

\VS{3}Ihr sollt nicht
tun nach den
Werken des
Landes
Ägypten, darin ihr gewohnt
habt, auch
nicht nach den
Werken des
Landes
Kanaan, darein ich euch führen
will; ihr sollt auch nach ihrer
Weise nicht
halten;

\VS{4}sondern nach meinen
Rechten sollt ihr
tun, und meine
Satzungen sollt ihr
halten, daß ihr darin
wandelt; denn ich bin der
HERR, euer
Gott.

\VS{5}Darum sollt ihr meine
Satzungen
halten und meine
Rechte. Denn welcher
Mensch
dieselben
tut, der wird dadurch
leben; denn ich bin der
HERR.

\VS{6}Niemand soll sich zu
seiner nächsten
Blutsfreundin
tun, ihre
Blöße
aufzudecken; denn ich bin der
HERR.

\VS{7}Du sollst deines
Vaters und deiner
Mutter
Blöße nicht
aufdecken; es ist deine
Mutter, darum sollst du ihre
Blöße nicht
aufdecken.

\VS{8}Du sollst deines
Vaters
Weibes
Blöße nicht
aufdecken; denn sie ist deines
Vaters
Blöße.

\VS{9}Du sollst deiner
Schwester
Blöße, die deines
Vaters oder deiner
Mutter
Tochter ist,
daheim oder
draußen
geboren, nicht
aufdecken.

\VS{10}Du sollst die
Blöße der
Tochter deines
Sohnes oder deiner
Tochter nicht
aufdecken; denn
es ist deine
Blöße.

\VS{11}Du sollst die
Blöße der
Tochter deines
Vaters
Weibes, die deinem
Vater geboren
ist und deine
Schwester ist, nicht
aufdecken.

\VS{12}Do sollst die
Blöße der
Schwester deines
Vaters nicht
aufdecken; denn es ist deines
Vaters nächste
Blutsfreundin.

\VS{13}Du sollst deiner
Mutter
Schwester
Blöße nicht
aufdecken; denn es ist deiner
Mutter nächste
Blutsfreundin.

\VS{14}Du sollst deines
Vaters
Bruders
Blöße nicht
aufdecken, daß du sein
Weib
nehmest; denn sie ist deine
Base.

\VS{15}Du sollst deiner
Schwiegertochter
Blöße nicht
aufdecken; denn es ist deines
Sohnes
Weib, darum sollst du ihre
Blöße nicht
aufdecken.

\VS{16}Du sollst deines
Bruders
Weibes
Blöße nicht
aufdecken; denn sie ist deines
Bruders
Blöße.

\VS{17}Du sollst eines
Weibes samt ihrer
Tochter
Blöße nicht
aufdecken noch ihres
Sohnes
Tochter oder ihrer
Tochter
Tochter
nehmen, ihre
Blöße
aufzudecken; denn sie sind ihre nächsten
Blutsfreundinnen, und es ist ein
Frevel.

\VS{18}Du sollst auch deines
Weibes
Schwester nicht
nehmen neben ihr, ihre
Blöße
aufzudecken, ihr
zuwider, solange sie noch
lebt.

\VS{19}Du sollst nicht zum
Weibe
gehen, solange sie ihre Krankheit
hat, in ihrer
Unreinigkeit ihre
Blöße
aufzudecken.

\VS{20}Du sollst auch nicht bei deines
Nächsten
Weibe
liegen, dadurch du dich an ihr
verunreinigst.

\VS{21}Du sollst auch nicht eines deiner
Kinder
dahingeben, daß es dem Moloch verbrannt
werde, daß du nicht
entheiligst den
Namen deines
Gottes; denn ich bin der
HERR.

\VS{22}Du sollst nicht beim
Knaben
liegen wie
beim
Weibe; denn es ist ein
Greuel.

\VS{23}Du sollst auch bei keinem
Tier
liegen, daß du mit ihm verunreinigt
werdest. Und kein
Weib soll
mit einem
Tier zu schaffen
haben; denn es ist ein
Greuel.

\VS{24}Ihr sollt euch in
dieser keinem
verunreinigen; denn in diesem allem haben sich
verunreinigt die
Heiden, die ich vor euch
her will
ausstoßen,

\VS{25}und das
Land ist dadurch
verunreinigt. Und ich will ihre
Missetat an ihnen
heimsuchen, daß das
Land seine
Einwohner
ausspeie.

\VS{26}Darum
haltet meine
Satzungen und
Rechte, und
tut dieser
Greuel keine, weder der
Einheimische noch der
Fremdling
unter euch;

\VS{27}denn alle
solche
Greuel haben die
Leute dieses
Landes
getan, die
vor euch waren, und haben das
Land
verunreinigt;

\VS{28}auf daß euch nicht auch das
Land
ausspeie, wenn ihr es
verunreinigt, gleich wie es die
Heiden hat
ausgespieen, die
vor euch waren.

\VS{29}Denn welche diese
Greuel
tun, deren
Seelen sollen ausgerottet
werden
von ihrem
Volk.

\VS{30}Darum
haltet meine
Satzungen, daß ihr nicht
tut nach den
greulichen
Sitten, die
vor euch
waren, daß ihr nicht damit verunreinigt
werdet; denn ich bin der
HERR, euer
Gott.




\par }\Chap{19}{\PP \VerseOne{1}Und der
HERR
redete mit
Mose und
sprach:

\VS{2}Rede mit der ganzen
Gemeinde der
Kinder
Israel und
sprich zu ihnen: Ihr sollt
heilig sein; denn ich bin
heilig, der
HERR, euer
Gott.

\VS{3}Ein
jeglicher
fürchte seine
Mutter und seinen
Vater.
Haltet meine
Feiertage; denn ich bin der
HERR, euer
Gott.

\VS{4}Ihr sollt euch nicht zu den
Götzen
wenden und sollt euch keine
gegossenen
Götter
machen; denn ich bin der
HERR, euer
Gott.

\VS{5}Und wenn ihr dem
HERRN
wollt ein
Dankopfer
tun, so sollt ihr es
opfern, daß es ihm gefallen
könnte.

\VS{6}Ihr sollt es desselben
Tages
essen, da ihr's
opfert, und des andern
Tages; was aber auf den
dritten
Tag
übrigbleibt, soll man mit
Feuer
verbrennen.

\VS{7}Wird aber jemand am
dritten
Tage davon
essen, so ist er ein
Greuel und wird nicht angenehm
sein.

\VS{8}Und der
Esser wird seine
Missetat
tragen, darum daß er das
Heiligtum des
HERRN
entheiligte, und solche
Seele wird ausgerottet
werden von ihrem
Volk.

\VS{9}Wenn du dein
Land
einerntest, sollst du nicht alles bis an die
Enden umher
abschneiden, auch nicht
alles
genau
aufsammeln.

\VS{10}Also auch sollst du deinen
Weinberg nicht genau
lesen noch die abgefallenen
Beeren
auflesen, sondern dem
Armen und
Fremdling sollst du es
lassen; denn ich bin der
HERR euer
Gott.

\VS{11}Ihr sollt nicht
stehlen noch
lügen noch fälschlich
handeln
einer mit dem
andern.

\VS{12}Ihr sollt nicht
falsch
schwören bei meinem
Namen und
entheiligen den
Namen deines
Gottes; denn ich bin der
HERR.

\VS{13}Du sollst deinem
Nächsten nicht unrecht
tun noch ihn
berauben. Es soll des
Tagelöhners
Lohn nicht bei dir
bleiben bis an den
Morgen.

\VS{14}Du sollst dem
Tauben nicht
fluchen und sollst dem
Blinden keinen
Anstoß
setzen; denn du sollst dich vor deinem
Gott
fürchten, denn ich bin der
HERR.

\VS{15}Ihr sollt nicht
unrecht
handeln im
Gericht, und sollst nicht
vorziehen den
Geringen noch den
Großen
ehren; sondern du sollst deinen
Nächsten
recht
richten.

\VS{16}Du sollst kein
Verleumder
sein unter deinem
Volk. Du sollst auch nicht
stehen wider deines
Nächsten
Blut; denn ich bin der
HERR.

\VS{17}Du sollst deinen
Bruder nicht
hassen in deinem
Herzen, sondern du sollst deinen
Nächsten
zurechtweisen, auf daß du nicht seineshalben
Schuld tragen
müssest.

\VS{18}Du sollst nicht rachgierig
sein noch Zorn
halten gegen die
Kinder deines
Volks. Du sollst deinen
Nächsten
lieben wie dich
selbst; denn ich bin der
HERR.

\VS{19}Meine
Satzungen sollt ihr
halten, daß du dein
Vieh nicht
lassest mit anderlei
Tier zu schaffen
haben und dein
Feld nicht
besäest mit
mancherlei Samen und kein
Kleid an dich
komme, daß mit Wolle und
Leinen
gemengt ist.

\VS{20}Wenn ein
Mann bei einem
Weibe
liegt, die eine leibeigene
Magd und von dem
Mann verschmäht
ist, doch
nicht
erlöst noch
Freiheit erlangt
hat, das soll gestraft
werden; aber sie sollen nicht
sterben, denn sie ist nicht frei
gewesen.

\VS{21}Er soll aber für seine
Schuld dem
HERRN vor die
Tür der
Hütte des
Stifts einen
Widder zum
Schuldopfer
bringen;

\VS{22}und der
Priester soll ihn
versöhnen mit dem
Schuldopfer
vor dem
HERRN über die
Sünde, die er getan
hat, so wird ihm Gott gnädig
sein über seine
Sünde, die er getan
hat.

\VS{23}Wenn ihr in das
Land
kommt und allerlei
Bäume
pflanzt, davon man
ißt, sollt ihr mit seinen
Früchten
tun wie mit einer
Vorhaut.
Drei
Jahre sollt ihr sie unbeschnitten
achten, daß ihr sie nicht
esset;

\VS{24}im
vierten
Jahr aber sollen alle ihre
Früchte
heilig sein, ein
Preisopfer dem
HERRN;

\VS{25}im
fünften
Jahr aber sollt ihr die
Früchte
essen und sie
einsammeln; denn ich bin der
HERR, euer
Gott.

\VS{26}Ihr sollt nichts vom
Blut
essen. Ihr sollt nicht auf Vogelgeschrei
achten noch Tage
wählen.

\VS{27}Ihr sollt euer
Haar am
Haupt nicht rundumher
abschneiden noch euren
Bart gar
abscheren.

\VS{28}Ihr sollt kein
Mal um eines
Toten willen an eurem
Leibe
reißen noch
Buchstaben an euch
ätzen; denn ich bin der
HERR.

\VS{29}Du sollst deine
Tochter nicht zur Hurerei
halten, daß nicht das
Land Hurerei
treibe und werde
voll
Lasters.

\VS{30}Meine
Feiertage
haltet, und
fürchtet euch vor meinem
Heiligtum; denn ich bin der
HERR.

\VS{31}Ihr sollt euch nicht
wenden zu den
Wahrsagern, und
forscht nicht von den
Zeichendeutern, daß ihr nicht an ihnen verunreinigt
werdet; denn ich bin der
HERR, euer
Gott.

\VS{32}Vor einem grauen
Haupt sollst du
aufstehen und die
Alten
ehren; denn du sollst dich
fürchten vor deinem
Gott, denn ich bin der
HERR.

\VS{33}Wenn ein
Fremdling bei dir in eurem
Lande wohnen
wird, den sollt ihr nicht
schinden.

\VS{34}Er soll bei euch
wohnen wie ein
Einheimischer unter euch, und sollst ihn
lieben wie dich selbst; denn ihr seid auch
Fremdlinge gewesen in
Ägyptenland. Ich bin der
HERR, euer
Gott.

\VS{35}Ihr sollt nicht
unrecht
handeln im
Gericht mit der
Elle, mit
Gewicht, mit
Maß.

\VS{36}Rechte
Waage,
rechte
Pfunde,
rechte
Scheffel,
rechte
Kannen sollen bei euch sein; denn ich bin der
HERR, euer
Gott, der euch aus
Ägyptenland geführt
hat,

\VS{37}daß ihr alle meine
Satzungen und alle meine
Rechte
haltet und
tut; denn ich bin der
HERR.




\par }\Chap{20}{\PP \VerseOne{1}Und der
HERR
redete mit
Mose und
sprach:

\VS{2}Sage den
Kindern
Israel:
Welcher unter den
Kindern
Israel oder ein
Fremdling, der in
Israel
wohnt, eines seiner
Kinder dem
Moloch
gibt, der soll des
Todes
sterben; das
Volk im
Lande soll ihn
steinigen.

\VS{3}Und ich will mein
Antlitz
setzen wider solchen
Menschen und will ihn
aus seinem
Volk
ausrotten, daß er dem
Moloch eines seiner
Kinder
gegeben und mein
Heiligtum
verunreinigt und meinen
heiligen
Namen entheiligt
hat.

\VS{4}Und wo das
Volk im
Lande durch die Finger sehen
würde dem
Menschen, der eines seiner
Kinder dem
Moloch gegeben
hat, daß es ihn
nicht
tötet,

\VS{5}so will doch ich mein
Antlitz wider denselben
Menschen
setzen und wider sein
Geschlecht und will ihn und alle, die mit ihm mit dem
Moloch Abgötterei getrieben
haben,
aus ihrem
Volke
ausrotten.

\VS{6}Wenn eine
Seele sich
zu den
Wahrsagern
und
Zeichendeutern wenden
wird, daß sie ihnen
nachfolgt, so will ich mein
Antlitz wider dieselbe
Seele
setzen und will sie
aus ihrem
Volk
ausrotten.

\VS{7}Darum
heiligt euch und seid
heilig; denn ich bin der
HERR, euer
Gott.

\VS{8}Und
haltet meine
Satzungen und
tut sie; denn ich bin der
HERR, der euch
heiligt.

\VS{9}Wer seinem
Vater oder seiner
Mutter
flucht, der soll des
Todes
sterben. Sein
Blut sei auf ihm, daß er seinem
Vater oder seiner
Mutter geflucht
hat.

\VS{10}Wer die Ehe
bricht mit
jemandes
Weibe, der soll des
Todes
sterben, beide,
Ehebrecher und
Ehebrecherin, darum daß er mit seines
Nächsten
Weibe die Ehe gebrochen
hat.

\VS{11}Wenn
jemand bei seines
Vaters
Weibe
schläft, daß er seines
Vater
Blöße aufgedeckt
hat, die sollen
beide des
Todes
sterben; ihr
Blut sei auf ihnen.

\VS{12}Wenn
jemand bei seiner
Schwiegertochter
schläft, so sollen sie
beide des
Todes
sterben; ihr
Blut sei auf ihnen.

\VS{13}Wenn
jemand beim
Knaben
schläft wie
beim
Weibe,
die haben einen
Greuel
getan und sollen beide des
Todes
sterben; ihr
Blut sei auf ihnen.

\VS{14}Wenn
jemand ein
Weib
nimmt und ihre
Mutter dazu, der hat einen Frevel
verwirkt; man soll ihn mit
Feuer
verbrennen und sie beide auch, daß kein
Frevel sei
unter euch.

\VS{15}Wenn
jemand beim
Vieh
liegt, der soll des
Todes
sterben, und das
Vieh soll man
erwürgen.

\VS{16}Wenn ein
Weib
sich irgend zu einem
Vieh
tut, daß sie mit ihm zu schaffen
hat,
die sollst du
töten und das
Vieh auch; des
Todes sollen sie
sterben; ihr
Blut sei auf ihnen.

\VS{17}Wenn
jemand seine
Schwester
nimmt, seines
Vaters
Tochter
oder seiner
Mutter
Tochter, und ihre
Blöße
schaut und sie wieder seine
Blöße, das ist
Blutschande. Die sollen ausgerottet
werden
vor den
Leuten ihres
Volks; denn er hat seiner
Schwester
Blöße
aufgedeckt; er soll seine
Missetat
tragen.

\VS{18}Wenn ein
Mann beim
Weibe
schläft zur Zeit ihrer
Krankheit und
entblößt ihre
Scham und
deckt ihren
Brunnen
auf, und
entblößt den
Brunnen ihres
Bluts, die sollen
beide
aus ihrem
Volk ausgerottet
werden.

\VS{19}Deiner
Mutter
Schwester
Blöße und deines
Vater
Schwester Blöße sollst du nicht
aufdecken; denn ein solcher hat seine nächste
Blutsfreundin
aufgedeckt, und sie sollen ihre
Missetat
tragen.

\VS{20}Wenn
jemand bei seines Vaters Bruders
Weibe
schläft, der hat seines
Oheims
Blöße
aufgedeckt. Sie sollen ihre
Sünde
tragen; ohne
Kinder sollen sie
sterben.

\VS{21}Wenn
jemand seines
Bruders
Weib
nimmt, das ist eine schändliche
Tat; sie sollen ohne
Kinder sein, darum daß er seines
Bruders
Blöße aufgedeckt
hat.

\VS{22}So
haltet nun alle meine
Satzungen und meine
Rechte und
tut darnach, auf daß euch das
Land nicht
ausspeie, darein ich euch
führe, daß ihr darin
wohnt.

\VS{23}Und
wandelt nicht in den
Satzungen der
Heiden, die ich vor euch
her werde
ausstoßen. Denn solches alles haben sie
getan, und ich habe einen Greuel an ihnen
gehabt.

\VS{24}Euch aber
sage ich: Ihr sollt jener
Land
besitzen; denn ich will euch ein
Land zum
Erbe
geben, darin
Milch und
Honig
fließt. Ich bin der
HERR, euer
Gott, der euch von allen
Völkern abgesondert
hat,

\VS{25}daß ihr auch absondern
sollt das
reine
Vieh vom
unreinen und
unreine
Vögel von den
reinen, und eure
Seelen nicht
verunreinigt am
Vieh, an
Vögeln und an allem, was auf
Erden
kriecht, das ich euch abgesondert
habe, daß es euch unrein
sei.

\VS{26}Darum sollt ihr mir
heilig sein; denn ich, der
HERR, bin
heilig, der euch abgesondert
hat von den
Völkern, daß ihr mein wäret.

\VS{27}Wenn ein
Mann oder
Weib ein
Wahrsager oder
Zeichendeuter sein wird, die sollen des
Todes
sterben. Man soll sie
steinigen; ihr
Blut sei auf ihnen.




\par }\Chap{21}{\PP \VerseOne{1}Und der
HERR
sprach zu
Mose:
Sage den
Priestern,
Aarons
Söhnen, und
sprich zu ihnen: Ein Priester soll sich an keinem
Toten seines
Volkes
verunreinigen,

\VS{2}außer an seinem
Blutsfreunde, der ihm am
nächsten angehört, als: an seiner
Mutter, an seinem
Vater, an seinem
Sohne, an seiner
Tochter, an seinem
Bruder

\VS{3}und an seiner
Schwester, die noch eine
Jungfrau und noch bei ihm
ist und keines
Mannes Weib gewesen ist; an der mag er sich
verunreinigen.

\VS{4}Sonst soll er sich nicht
verunreinigen an irgend einem, der ihm
zugehört unter seinem
Volk, daß er sich
entheilige.

\VS{5}Sie sollen auch keine
Platte
machen auf ihrem
Haupt noch ihren
Bart
abscheren und an ihrem
Leib kein
Mal
stechen.

\VS{6}Sie sollen ihrem
Gott
heilig sein und nicht
entheiligen den
Namen ihres
Gottes. Denn sie
opfern des
HERRN
Opfer, das
Brot ihres
Gottes; darum sollen sie
heilig sein.

\VS{7}Sie sollen keine
Hure
nehmen noch eine
Geschwächte oder
die von ihrem
Mann verstoßen
ist; denn er ist
heilig seinem
Gott.

\VS{8}Darum sollst du ihn heilig
halten, denn er
opfert das
Brot deines
Gottes; er soll dir
heilig sein, denn ich bin
heilig, der
HERR, der euch
heiligt.

\VS{9}Wenn
eines
Priesters
Tochter
anfängt zu
huren, die soll man mit
Feuer
verbrennen; denn sie hat ihren
Vater
geschändet.

\VS{10}Wer
Hoherpriester ist unter seinen
Brüdern, auf dessen
Haupt das
Salböl
gegossen und dessen
Hand gefüllt
ist, daß er angezogen
würde mit den
Kleidern, der soll sein
Haupt nicht
entblößen und seine
Kleider nicht
zerreißen

\VS{11}und soll zu keinem
Toten
kommen und soll sich weder über
Vater noch über
Mutter
verunreinigen.

\VS{12}Aus dem
Heiligtum soll er nicht
gehen, daß er nicht
entheilige das
Heiligtum seines
Gottes; denn die
Weihe des
Salböls seines
Gottes ist auf ihm. Ich bin der
HERR.

\VS{13}Eine
Jungfrau soll er zum
Weibe
nehmen;

\VS{14}aber keine
Witwe noch
Verstoßene noch
Geschwächte noch
Hure, sondern eine
Jungfrau seines
Volks soll er zum
Weibe
nehmen,

\VS{15}auf daß er nicht seinen
Samen
entheilige unter seinem
Volk; denn ich bin der
HERR, der ihn
heiligt.

\VS{16}Und der
HERR
redete mit
Mose und
sprach:

\VS{17}Rede mit
Aaron und
sprich: Wenn an
jemand deiner
Nachkommen in euren
Geschlechtern ein
Fehl ist, der soll nicht
herzutreten, daß er das
Brot seines
Gottes
opfere.

\VS{18}Denn
keiner, an dem ein
Fehl ist, soll
herzutreten;
er sei
blind,
lahm, mit einer seltsamen Nase, mit
ungewöhnlichem Glied,

\VS{19}oder
der an einem
Fuß oder einer
Hand
gebrechlich ist

\VS{20}oder
höckerig ist oder ein
Fell auf dem
Auge hat oder schielt oder den
Grind oder
Flechten hat oder der
gebrochen ist.

\VS{21}Welcher nun von
Aarons, des
Priesters,
Nachkommen einen
Fehl an sich hat, der soll nicht
herzutreten, zu
opfern die
Opfer des
HERRN; denn er hat einen
Fehl, darum soll er zu dem
Brot seines
Gottes nicht
nahen, daß er es
opfere.

\VS{22}Doch soll er das
Brot seines
Gottes
essen, von dem
Heiligen und vom
Hochheiligen.

\VS{23}Aber zum
Vorhang soll er nicht
kommen noch zum
Altar
nahen, weil der
Fehl an ihm ist, daß er nicht
entheilige mein
Heiligtum; denn ich bin der
HERR, der sie
heiligt.

\VS{24}Und
Mose
redete solches zu
Aaron und zu seinen
Söhnen und zu allen
Kindern
Israel.




\par }\Chap{22}{\PP \VerseOne{1}Und der
HERR
redete mit
Mose und
sprach:

\VS{2}Sage
Aaron und seinen
Söhnen, daß sie sich
enthalten von dem
Heiligen der
Kinder
Israel, welches sie mir
heiligen und meinen
heiligen
Namen nicht
entheiligen, denn ich bin der
HERR.

\VS{3}So
sage nun ihnen auf ihre
Nachkommen:
Welcher eurer
Nachkommen
herzutritt zum
Heiligen, das die
Kinder
Israel dem
HERRN
heiligen, und hat eine
Unreinheit an sich, des
Seele soll ausgerottet
werden von meinem
Antlitz; denn ich bin der
HERR.

\VS{4}Welcher der
Nachkommen
Aarons
aussätzig ist oder einen Fluß
hat, der soll nicht
essen vom
Heiligen, bis er rein
werde. Wer etwa einen
anrührt, der an einem
Toten
unrein geworden ist, oder
welchem der
Same
entgeht im
Schlaf,

\VS{5}und
welcher irgend ein
Gewürm
anrührt, dadurch er unrein
wird, oder einen
Menschen, durch den er unrein
wird, und alles, was ihn
verunreinigt:

\VS{6}welcher der eins
anrührt, der ist
unrein bis auf den
Abend und soll von dem
Heiligen nicht
essen,
sondern soll zuvor seinen
Leib mit
Wasser
baden.

\VS{7}Und wenn die
Sonne
untergegangen und er rein geworden
ist,
dann mag er
davon
essen; denn es ist seine
Nahrung.

\VS{8}Ein
Aas und was von wilden Tieren
zerreißen ist, soll er nicht
essen, auf daß er nicht
unrein daran
werde; denn ich bin der
HERR.

\VS{9}Darum sollen sie meine
Sätze
halten, daß sie nicht
Sünde auf sich
laden und daran
sterben, wenn sie sich
entheiligen; denn ich bin der
HERR, der sie
heiligt.

\VS{10}Kein
anderer soll von dem
Heiligen
essen noch des
Priesters
Beisaß oder
Tagelöhner.

\VS{11}Wenn aber der
Priester eine
Seele
um sein
Geld
kauft, die mag davon
essen; und was ihm in seinem
Hause geboren
wird, das mag auch von seinem
Brot
essen.

\VS{12}Wenn aber des
Priesters
Tochter eines
Fremden Weib
wird, die soll nicht von der
heiligen
Hebe
essen.

\VS{13}Wird
sie aber eine
Witwe oder
ausgestoßen und hat keine
Kinder und kommt
wieder zu ihres
Vaters
Hause, so soll sie
essen von ihres
Vaters
Brot, wie da sie noch
Jungfrau war. Aber kein
Fremdling soll davon
essen.

\VS{14}Wer sonst aus
Versehen von dem
Heiligen
ißt der soll den
fünften
Teil
dazutun und dem Priester
geben samt dem
Heiligen,

\VS{15}auf daß sie nicht
entheiligen das
Heilige der
Kinder
Israel, das sie dem
HERRN
heben,

\VS{16}auf daß sie nicht mit
Missetat und
Schuld
beladen, wenn sie ihr
Geheiligtes
essen; denn ich bin der
HERR, der sie
heiligt.

\VS{17}Und der
HERR
redete mit
Mose und
sprach:

\VS{18}Sage
Aaron und seinen
Söhnen und allen
Kindern
Israel:
Welcher
Israeliter oder
Fremdling in
Israel sein
Opfer tun
will, es sei ein
Gelübde oder von freiem
Willen, daß sie dem
HERRN ein
Brandopfer tun
wollen, das ihm von euch angenehm sei,

\VS{19}das soll ein
Männlein und ohne
Fehl sein, von
Rindern oder
Lämmern oder
Ziegen.

\VS{20}Alles, was ein
Fehl hat, sollt ihr nicht
opfern; denn es wird von euch nicht
angenehm sein.

\VS{21}Und
wer ein
Dankopfer dem
HERRN tun
will, ein
besonderes
Gelübde oder von freiem
Willen, von
Rindern oder
Schafen, das soll ohne
Gebrechen sein, daß es
angenehm sei; es soll keinen
Fehl haben.

\VS{22}Ist's
blind oder
gebrechlich oder
geschlagen oder
dürr oder
räudig oder hat es
Flechten, so sollt ihr solches dem
HERRN nicht
opfern und davon kein
Opfer
geben auf den
Altar des
HERRN.

\VS{23}Einen
Ochsen oder
Schaf, die zu
lange oder zu kurze
Glieder haben, magst du von freiem
Willen
opfern; aber
angenehm mag's nicht
sein zum
Gelübde.

\VS{24}Du sollst auch dem
HERRN kein
zerstoßenes oder
zerriebenes oder
zerrissenes oder
das ausgeschnitten ist,
opfern, und sollt im
Lande solches nicht
tun.

\VS{25}Du sollst auch solcher keins von eines
Fremdlings
Hand als
Brot eures
Gottes
opfern; denn es taugt
nicht und hat einen
Fehl; darum wird's nicht angenehm
sein von euch.

\VS{26}Und der
HERR
redete mit
Mose und
sprach:

\VS{27}Wenn ein
Ochs oder
Lamm oder
Ziege geboren
ist, so soll es
sieben
Tage bei seiner
Mutter sein, und am
achten
Tage und
darnach mag man's dem
HERRN
opfern, so ist's
angenehm.

\VS{28}Es sei ein
Ochs oder
Schaf, so soll man's nicht mit seinem
Jungen auf
einen
Tag
schlachten.

\VS{29}Wenn ihr aber wollt dem
HERRN ein
Lobopfer
tun, das von euch angenehm
sei,

\VS{30}so sollt ihr's desselben
Tages
essen und sollt nichts
übrig bis auf den
Morgen
behalten; denn ich bin der
HERR.

\VS{31}Darum
haltet meine
Gebote und
tut darnach; denn ich bin der
HERR.

\VS{32}Daß ihr meinen
heiligen
Namen nicht
entheiligt, und ich geheiligt
werde
unter den
Kindern
Israel; denn ich bin der
HERR, der euch
heiligt,

\VS{33}der euch aus
Ägyptenland geführt
hat, daß ich euer
Gott wäre, ich, der
HERR.




\par }\Chap{23}{\PP \VerseOne{1}Und der
HERR
redete mit
Mose und
sprach:

\VS{2}Sage den
Kindern
Israel und
sprich zu ihnen: Das sind die
Feste des
HERRN, die ihr
heilig und meine
Feste heißen
sollt, da ihr
zusammenkommt.

\VS{3}Sechs
Tage sollst du
arbeiten; der
siebente
Tag aber ist der
große,
heilige
Sabbat, da ihr
zusammenkommt. Keine
Arbeit sollt ihr an dem
tun; denn es ist der
Sabbat des
HERRN in allen euren
Wohnungen.

\VS{4}Dies sind aber die
Feste des
HERRN, die ihr die
heiligen Feste heißen
sollt,
da ihr
zusammenkommt.

\VS{5}Am
vierzehnten Tage des
ersten
Monats gegen
Abend ist des
HERRN
Passah.

\VS{6}Und am
fünfzehnten desselben
Monats ist das
Fest der
ungesäuerten Brote des
HERRN; da sollt ihr
sieben
Tage
ungesäuertes Brot
essen.

\VS{7}Der
erste
Tag soll
heilig unter euch heißen, da ihr
zusammenkommt; da sollt ihr keine
Dienstarbeit
tun.

\VS{8}Und
sieben
Tage sollt ihr dem
HERRN
opfern. Der
siebente
Tag soll auch
heilig heißen, da ihr
zusammenkommt; da sollt ihr auch keine
Dienstarbeit
tun.

\VS{9}Und der
HERR
redete mit
Mose und
sprach:

\VS{10}Sage den
Kindern
Israel und
sprich zu ihnen: Wenn ihr in das
Land
kommt, das ich euch geben
werde, und werdet's
ernten, so sollt ihr eine
Garbe der
Erstlinge eurer
Ernte zu dem
Priester
bringen.

\VS{11}Da soll die
Garbe gewebt
werden
vor dem
HERRN, daß es von euch
angenehm sei; solches soll aber der
Priester
tun des
Tages nach dem
Sabbat.

\VS{12}Und ihr sollt des
Tages, da eure
Garbe gewebt
wird, ein
Brandopfer dem
HERRN
tun von einem
Lamm, das ohne
Fehl und
jährig sei,

\VS{13}samt dem
Speisopfer:
zwei
Zehntel
Semmelmehl, mit
Öl
gemengt, als ein
Opfer dem
HERRN zum
süßen
Geruch; dazu das
Trankopfer: ein
viertel
Hin
Wein.

\VS{14}Und sollt kein neues
Brot noch
geröstete oder
frische
Körner zuvor
essen bis auf
den
Tag,
da ihr eurem Gott
Opfer
bringt. Das soll ein
Recht sein euren
Nachkommen in allen euren
Wohnungen.

\VS{15}Darnach sollt ihr
Zählen vom
Tage nach dem
Sabbat, da ihr die
Webegarbe
brachtet,
sieben
ganze
Wochen;

\VS{16}bis an den
Tag nach dem
siebenten
Sabbat, nämlich
fünfzig
Tage, sollt ihr
zählen und
neues
Speisopfer dem
HERRN
opfern,

\VS{17}und sollt's aus euren
Wohnungen
opfern, nämlich
zwei
Webebrote von
zwei
Zehntel
Semmelmehl,
gesäuert und
gebacken, zu
Erstlingen dem
HERRN.

\VS{18}Und sollt
herzubringen neben eurem
Brot
sieben
jährige
Lämmer ohne
Fehl und
einen
jungen
Farren und
zwei
Widder, die sollen des
HERRN
Brandopfer sein, mit ihrem
Speisopfern und
Trankopfern, ein
Opfer eines
süßen
Geruchs dem
HERRN.

\VS{19}Dazu sollt ihr
machen
einen
Ziegenbock zum
Sündopfer und
zwei
jährige
Lämmer zum
Dankopfer.

\VS{20}Und der
Priester soll's
weben samt den
Erstlingsbroten
vor dem
HERRN; die sollen samt den
zwei
Lämmern dem
HERRN
heilig sein und dem
Priester gehören.

\VS{21}Und sollt
diesen
Tag
ausrufen; denn er soll unter euch
heilig heißen, da ihr
zusammenkommt; keine
Dienstarbeit sollt ihr
tun. Ein
ewiges
Recht soll das sein bei euren
Nachkommen in allen euren
Wohnungen.

\VS{22}Wenn ihr aber euer
Land
erntet sollt ihr nicht alles bis an die
Enden des
Feldes
abschneiden, auch nicht
alles genau
auflesen, sondern sollt's den
Armen und
Fremdlingen
lassen. Ich bin der
HERR, euer
Gott.

\VS{23}Und der
HERR
redete mit
Mose und
sprach:

\VS{24}Rede mit den
Kindern
Israel und
sprich: Am
ersten Tage des
siebenten
Monats sollt ihr den
heiligen
Sabbat des
Blasens zum
Gedächtnis halten, da ihr
zusammenkommt;

\VS{25}da sollt ihr keine
Dienstarbeit
tun und sollt dem
HERRN
opfern.

\VS{26}Und der
HERR
redete mit
Mose und
sprach:

\VS{27}Des
zehnten Tages in diesem
siebenten
Monat ist der
Versöhnungstag. Der soll bei euch
heilig heißen, daß ihr
zusammenkommt; da sollt ihr euren
Leib
kasteien und dem
HERRN
opfern

\VS{28}und sollt keine
Arbeit
tun an
diesem
Tage; denn es ist der
Versöhnungstag, daß ihr versöhnt
werdet
vor dem
HERRN, eurem
Gott.

\VS{29}Denn wer seinen
Leib nicht
kasteit an
diesem
Tage, der soll aus seinem
Volk ausgerottet
werden.

\VS{30}Und
wer
dieses
Tages irgend eine
Arbeit
tut,
den will ich
vertilgen
aus seinem
Volk.

\VS{31}Darum sollt ihr keine
Arbeit
tun. Das soll ein
ewiges
Recht sein euren
Nachkommen in allen ihren
Wohnungen.

\VS{32}Es ist euer
großer
Sabbat, daß ihr eure
Leiber
kasteit. Am
neunten Tage des
Monats zu
Abend sollt ihr diesen
Sabbat
halten, von
Abend bis wieder zu
Abend.

\VS{33}Und der
HERR
redete mit
Mose und
sprach:

\VS{34}Rede mit den
Kindern
Israel und
sprich: Am
fünfzehnten
Tage dieses
siebenten
Monats ist das
Fest der
Laubhütten
sieben
Tage dem
HERRN.

\VS{35}Der
erste
Tag soll
heilig heißen, daß ihr
zusammenkommt; keine
Dienstarbeit sollt ihr
tun.

\VS{36}Sieben
Tage sollt ihr dem
HERRN
opfern. Der
achte
Tag soll auch
heilig heißen, daß ihr
zusammenkommt, und sollt eure
Opfer dem
HERRN
tun; denn es ist der Tag der
Versammlung; keine
Dienstarbeit sollt ihr
tun.

\VS{37}Das sind die
Feste des
HERRN, die ihr sollt für
heilig
halten, daß ihr
zusammenkommt und dem
HERRN
Opfer
tut:
Brandopfer,
Speisopfer,
Trankopfer und andere
Opfer, ein
jegliches nach seinem
Tage,

\VS{38}außer was die
Sabbate des
HERRN und eure
Gaben und
Gelübde und freiwillige
Gaben sind, die ihr dem
HERRN
gebt.

\VS{39}So sollt ihr nun am
fünfzehnten
Tage des
siebenten
Monats, wenn ihr die
Früchte des
Landes eingebracht
habt, das
Fest des
HERRN
halten
sieben
Tage lang. Am
ersten
Tage ist es
Sabbat, und am
achten
Tage ist es auch
Sabbat.

\VS{40}Und sollt am
ersten
Tage
Früchte
nehmen von
schönen
Bäumen,
Palmenzweige und
Maien von
dichten
Bäumen und
Bachweiden und
sieben
Tage fröhlich
sein
vor dem
HERRN, eurem
Gott.

\VS{41}Und sollt also dem
HERRN das
Fest
halten
sieben
Tage des
Jahres. Das soll ein
ewiges
Recht sein bei euren
Nachkommen, daß sie im
siebenten
Monat also
feiern.

\VS{42}Sieben
Tage sollt ihr in
Laubhütten
wohnen; wer
einheimisch ist in
Israel, der soll in
Laubhütten
wohnen,

\VS{43}daß eure
Nachkommen
wissen, wie ich die
Kinder
Israel habe
lassen in
Hütten
wohnen, da ich sie aus
Ägyptenland
führte. Ich bin der
HERR, euer
Gott.

\VS{44}Und
Mose
sagte den
Kindern
Israel solche
Feste des
HERRN.




\par }\Chap{24}{\PP \VerseOne{1}Und der
HERR
redete mit
Mose und
sprach:

\VS{2}Gebiete den
Kindern
Israel, daß sie zu dir
bringen
gestoßenes
lauteres
Baumöl zur
Leuchte, daß man
täglich
Lampen
aufsetze

\VS{3}außen vor dem
Vorhang des
Zeugnisses in der
Hütte des
Stifts. Und
Aaron soll's
zurichten des
Abends und des
Morgens
vor dem
HERRN
täglich. Das sei ein
ewiges
Recht euren
Nachkommen.

\VS{4}Er soll die
Lampen auf dem
feinen
Leuchter
zurichten
vor dem
HERRN
täglich.

\VS{5}Und sollst
Semmelmehl
nehmen und davon
zwölf
Kuchen
backen;
zwei
Zehntel soll
ein
Kuchen haben.

\VS{6}Und sollst sie
legen je
sechs auf eine
Schicht auf den
feinen
Tisch
vor dem
HERRN.

\VS{7}Und sollst auf
dieselben
legen
reinen
Weihrauch, daß er sei bei den
Broten zum
Gedächtnis, ein
Feuer dem
HERRN.

\VS{8}Alle
Sabbate für und
für soll er sie
zurichten
vor dem
HERRN, von den
Kindern
Israel zum
ewigen
Bund.

\VS{9}Und sie sollen
Aarons und seiner
Söhne sein; die sollen sie
essen an
heiliger
Stätte; denn das ist ein
Hochheiliges von den
Opfern des
HERRN zum
ewigen
Recht.

\VS{10}Es ging aber
aus eines
israelitischen
Weibes
Sohn, der eines
ägyptischen
Mannes
Kind war,
unter den
Kindern
Israel
und zankte
sich im
Lager mit einem
israelitischen
Mann

\VS{11}und
lästerte den Namen des
HERRN und
fluchte. Da brachten
sie ihn zu
Mose (seine
Mutter aber
hieß
Selomith, eine
Tochter
Dibris vom
Stamme
Dan)

\VS{12}und
legten ihn
gefangen, bis ihnen klare Antwort
würde durch den
Mund des
HERRN.

\VS{13}Und der
HERR
redete mit
Mose und
sprach:

\VS{14}Führe den
Flucher
hinaus vor das
Lager und laß alle, die es gehört
haben, ihre
Hände auf sein
Haupt
legen und laß ihn die ganze
Gemeinde
steinigen.

\VS{15}Und
sage den
Kindern
Israel:
Welcher seinem
Gott
flucht, der soll seine
Sünde
tragen.

\VS{16}Welcher des
HERRN
Namen
lästert, der soll des
Todes
sterben; die ganze
Gemeinde soll ihn
steinigen. Wie der
Fremdling, so soll auch der
Einheimische sein; wenn er den
Namen
lästert, so soll er
sterben.

\VS{17}Wer irgend einen
Menschen
erschlägt, der soll des
Todes
sterben.

\VS{18}Wer aber ein
Vieh
erschlägt, der soll's
bezahlen,
Leib um
Leib.

\VS{19}Und
wer seinen
Nächsten
verletzt, dem soll man
tun, wie er getan
hat,

\VS{20}Schade um
Schade,
Auge um
Auge,
Zahn um
Zahn; wie er hat einen
Menschen
verletzt, so soll man ihm wieder
tun.

\VS{21}Also daß, wer ein
Vieh
erschlägt, der soll's
bezahlen; wer aber einen
Menschen
erschlägt, der soll
sterben.

\VS{22}Es soll
einerlei
Recht unter euch sein, dem
Fremdling wie dem
Einheimischen; denn ich bin der
HERR, euer
Gott.

\VS{23}Mose aber
sagte es den
Kindern
Israel; und sie
führten den
Flucher
hinaus vor das
Lager und
steinigten ihn. Also
taten die
Kinder
Israel, wie der
HERR dem
Mose geboten
hatte.




\par }\Chap{25}{\PP \VerseOne{1}Und der
HERR
redete mit
Mose auf dem
Berge
Sinai und
sprach:

\VS{2}Rede mit den
Kindern
Israel und
sprich zu ihnen: Wenn ihr in das
Land
kommt, das ich euch geben
werde, so soll das
Land seinen
Sabbat dem
HERRN
feiern,

\VS{3}daß du
sechs
Jahre dein
Feld
besäest und
sechs
Jahre deinen
Weinberg
beschneidest und
sammelst die
Früchte
ein;

\VS{4}aber im
siebenten
Jahr soll das
Land seinen
großen
Sabbat dem
HERRN
feiern, darin du dein
Feld nicht
besäen noch deinen
Weinberg beschneiden
sollst.

\VS{5}Was aber von selber nach deiner
Ernte
wächst, sollst du nicht
ernten, und die
Trauben, so ohne deine Arbeit
wachsen, sollst du nicht
lesen, dieweil es ein
Sabbatjahr des
Landes ist.

\VS{6}Aber was das
Land während seines
Sabbats trägt, davon sollt ihr
essen, du und dein
Knecht, deine
Magd, dein
Tagelöhner, dein
Beisaß, dein
Fremdling bei dir,

\VS{7}dein
Vieh und die
Tiere in deinem
Lande; alle
Früchte sollen Speise
sein.

\VS{8}Und du sollst
zählen solcher
Sabbatjahre
sieben, daß
sieben
Jahre
siebenmal gezählt werden, und die
Zeit der
sieben
Sabbatjahre mache
neunundvierzig
Jahre.

\VS{9}Da sollst du die
Posaune lassen
blasen durch all euer
Land am
zehnten Tage des
siebenten
Monats, eben am
Tage der
Versöhnung.

\VS{10}Und ihr sollt das
fünfzigste
Jahr
heiligen und sollt ein
Freijahr
ausrufen im
Lande allen, die darin
wohnen; denn es ist euer
Halljahr. Da soll ein
jeglicher bei euch
wieder zu seiner
Habe und zu seinem
Geschlecht
kommen;

\VS{11}denn das
fünfzigste
Jahr ist euer
Halljahr. Ihr sollt nicht
säen, auch was von selber
wächst, nicht
ernten, auch was ohne Arbeit
wächst im Weinberge, nicht
lesen;

\VS{12}denn das
Halljahr soll unter euch
heilig sein. Ihr sollt aber
essen, was das
Feld
trägt.

\VS{13}Das ist das
Halljahr, da
jedermann
wieder zu dem
Seinen
kommen soll.

\VS{14}Wenn du nun
etwas deinem
Nächsten
verkaufst oder
ihm etwas
abkaufst, soll
keiner seinen
Bruder
übervorteilen,

\VS{15}sondern
nach der
Zahl der
Jahre vom
Halljahr
an sollst du es von
ihm
kaufen; und was die
Jahre hernach tragen
mögen, so
hoch soll er dir's
verkaufen.

\VS{16}Nach der
Menge der
Jahre sollst du den
Kauf
steigern, und
nach der
wenigen der
Jahre sollst du den
Kauf
verringern; denn er soll dir's, nach
dem es tragen
mag,
verkaufen.

\VS{17}So
übervorteile nun
keiner seinen
Nächsten, sondern
fürchte dich vor deinem
Gott; denn ich bin der
HERR, euer
Gott.

\VS{18}Darum
tut nach meinen
Satzungen und
haltet meine
Rechte, daß ihr darnach
tut, auf daß ihr im
Lande
sicher wohnen
möget.

\VS{19}Denn das
Land soll euch seine
Früchte
geben, daß ihr zu
essen
genug habet und
sicher darin
wohnt.

\VS{20}Und ob du würdest
sagen: Was sollen wir
essen im
siebenten
Jahr? denn wir
säen nicht, so
sammeln wir auch kein
Getreide
ein:

\VS{21}da will ich meinem
Segen über euch im
sechsten
Jahr
gebieten, das er soll
dreier
Jahr
Getreide
machen,

\VS{22}daß ihr
säet im
achten
Jahr und von dem
alten
Getreide
esset bis in das
neunte
Jahr, daß ihr vom
alten
esset, bis wieder neues
Getreide
kommt.

\VS{23}Darum sollt ihr das
Land nicht
verkaufen für
immer; denn das
Land ist mein, und ihr seid
Fremdlinge und
Gäste vor mir.

\VS{24}Und sollt in all
eurem
Lande das
Land zu
lösen
geben.

\VS{25}Wenn dein
Bruder
verarmt, und
verkauft dir seine
Habe, und sein
nächster
Verwandter
kommt zu ihm, daß er's löse, so soll er's
lösen, was sein
Bruder verkauft
hat.

\VS{26}Wenn aber
jemand keinen
Löser hat und
kann mit seiner
Hand so
viel zuwege
bringen, daß er's
löse,

\VS{27}so soll er
rechnen von dem
Jahr, da er's verkauft
hat, und was noch übrig
ist, dem
Käufer
wiedergeben und also
wieder zu seiner
Habe
kommen.

\VS{28}Kann aber seine
Hand nicht so
viel
finden, daß er's ihm
wiedergebe, so soll, was er verkauft
hat, in der
Hand des
Käufers bleiben bis zum
Halljahr; in
demselben soll es frei
werden und er
wieder zu seiner
Habe
kommen.

\VS{29}Wer ein
Wohnhaus
verkauft in einer
Stadt mit
Mauern, der hat ein
ganzes
Jahr Frist, dasselbe wieder zu
lösen; das soll die
Zeit sein, darin er es
lösen kann.

\VS{30}Wo er's aber nicht
löst, ehe denn das
ganze
Jahr um
ist, so soll's der
Käufer für
immer
behalten und seine
Nachkommen, und es soll nicht frei
werden im
Halljahr.

\VS{31}Ist's aber ein
Haus auf dem
Dorfe, um
das keine
Mauer ist, das soll man dem
Feld des
Landes gleich
rechnen, und es soll können los
werden und im
Halljahr frei
werden.

\VS{32}Die
Städte der
Leviten aber, nämlich die
Häuser in den
Städten, darin ihre
Habe ist, können
immerdar gelöst
werden.

\VS{33}Wer etwas von den
Leviten
löst, der soll's
verlassen im
Halljahr, es sei
Haus oder
Stadt, das er besessen
hat; denn die
Häuser in den
Städten der
Leviten sind ihre
Habe
unter den
Kindern
Israel.

\VS{34}Aber das
Feld
vor ihren
Städten soll man nicht
verkaufen; denn das ist ihr
Eigentum
ewiglich.

\VS{35}Wenn dein
Bruder
verarmt und neben dir
abnimmt, so sollst du ihn
aufnehmen als einen
Fremdling oder
Gast, daß er
lebe neben dir,

\VS{36}und sollst nicht
Zinsen von ihm
nehmen noch
Wucher, sondern sollst dich vor deinem
Gott
fürchten, auf daß dein
Bruder neben dir leben
könne.

\VS{37}Denn du sollst ihm dein
Geld nicht auf
Zinsen
leihen noch deine
Speise auf
Wucher
austun.

\VS{38}Denn ich bin der
HERR, euer
Gott, der euch aus
Ägyptenland geführt
hat, daß ich euch das
Land
Kanaan
gäbe und euer
Gott wäre.

\VS{39}Wenn dein
Bruder
verarmt neben dir und verkauft
sich dir, so sollst du ihn nicht lassen
dienen
als einen
Leibeigenen;

\VS{40}sondern wie ein
Tagelöhner und
Gast soll er bei dir sein und bis an das
Halljahr bei dir
dienen.

\VS{41}Dann soll er von dir frei
ausgehen und seine
Kinder mit ihm und soll
wiederkommen zu seinem
Geschlecht und zu seiner
Väter
Habe.

\VS{42}Denn sie sind meine
Knechte, die ich aus
Ägyptenland geführt
habe; darum soll man sie nicht auf
leibeigene
Weise
verkaufen.

\VS{43}Und sollst nicht mit
Strenge über sie
herrschen, sondern dich
fürchten vor deinem
Gott.

\VS{44}Willst du aber leibeigene
Knechte und
Mägde haben, so sollst du sie
kaufen von den
Heiden, die
um euch
her sind,

\VS{45}und auch von den
Kindern der
Gäste, die
Fremdlinge unter euch sind, und von ihren
Nachkommen, die sie bei euch in eurem
Land
zeugen; dieselben mögt ihr zu
eigen haben

\VS{46}und sollt sie
besitzen und eure
Kinder
nach euch zum
Eigentum für und
für; die sollt ihr leibeigene Knechte sein
lassen. Aber von euren
Brüdern, den
Kindern
Israel, soll
keiner über den
andern
herrschen mit
Strenge.

\VS{47}Wenn irgend ein
Fremdling oder
Gast bei dir
zunimmt und dein
Bruder neben ihm
verarmt und sich dem
Fremdling oder
Gast bei dir oder jemand von
seinem
Stamm
verkauft,

\VS{48}so soll er
nach seinem
Verkaufen
Recht haben, wieder frei zu werden, und es mag ihn
jemand unter seinen
Brüdern
lösen,

\VS{49}oder sein
Vetter oder
Vetters
Sohn oder sonst ein
Blutsfreund seines
Geschlechts; oder so seine
Hand so viel
erwirbt, so soll er selbst sich
lösen.

\VS{50}Und soll mit seinem
Käufer
rechnen von dem
Jahr an, da er sich verkauft
hatte, bis aufs
Halljahr; und das
Geld, darum er sich verkauft
hat, soll nach der
Zahl der
Jahre gerechnet werden, als wäre er die ganze
Zeit
Tagelöhner bei ihm gewesen.

\VS{51}Sind noch
viele
Jahre bis an das Halljahr, so soll er
nach denselben desto mehr zu seiner
Lösung
wiedergeben von dem
Gelde darum er gekauft
ist.

\VS{52}Sind aber
wenig
Jahre
übrig bis ans
Halljahr, so soll er auch
darnach
wiedergeben zu seiner
Lösung.

\VS{53}Als
Tagelöhner soll er von
Jahr zu
Jahr bei ihm sein, und sollst nicht
lassen mit
Strenge über ihn
herrschen vor deinen
Augen.

\VS{54}Wird er aber auf diese Weise sich nicht
lösen, so soll er im
Halljahr frei
ausgehen und seine
Kinder mit ihm.

\VS{55}Denn die
Kinder
Israel sind meine
Knechte,
die ich aus
Ägyptenland geführt
habe. Ich bin der
HERR, euer
Gott.




\par }\Chap{26}{\PP \VerseOne{1}Ihr sollt keine
Götzen
machen noch
Bild und sollt euch keine
Säule
aufrichten, auch keinen
Malstein
setzen in eurem
Lande, daß ihr davor
anbetet; denn ich bin der
HERR, euer
Gott.

\VS{2}Haltet meine
Sabbate und fürchtet
euch vor meinem
Heiligtum. Ich bin der
HERR.

\VS{3}Werdet ihr in meinen
Satzungen
wandeln und meine
Gebote
halten und
tun,

\VS{4}so will ich euch
Regen
geben zu seiner
Zeit, und das
Land soll sein
Gewächs
geben und die
Bäume auf dem
Felde ihre
Früchte
bringen,

\VS{5}und die
Dreschzeit soll
reichen bis zur
Weinernte, und die
Weinernte bis zur Zeit der
Saat; und sollt
Brots die
Fülle
haben und sollt
sicher in eurem
Lande
wohnen.

\VS{6}Ich will
Frieden
geben in eurem
Lande, daß ihr
schlafet und euch niemand
schrecke. Ich will die
bösen
Tiere aus eurem
Land
tun, und soll kein
Schwert durch euer
Land
gehen.

\VS{7}Ihr sollt eure
Feinde
jagen, und sie sollen vor euch
her ins
Schwert
fallen.

\VS{8}Euer
fünf sollen
hundert
jagen, und euer
hundert sollen
zehntausend
jagen; denn eure
Feinde sollen vor euch
her
fallen ins
Schwert.

\VS{9}Und ich will mich zu euch
wenden und will euch
wachsen und euch
mehren
lassen und will meinen
Bund euch
halten.

\VS{10}Und sollt von dem
Vorjährigen
essen, und
wenn das
Neue
kommt, das
Vorjährige
wegtun.

\VS{11}Ich will meine
Wohnung
unter euch
haben, und meine
Seele soll euch nicht
verwerfen.

\VS{12}Und will
unter euch
wandeln und will euer
Gott
sein; so sollt ihr mein
Volk
sein.

\VS{13}Denn ich bin der
HERR, euer
Gott, der euch aus
Ägyptenland geführt
hat, daß ihr meine
Knechte wäret, und habe euer
Joch
zerbrochen und habe euch
aufgerichtet wandeln
lassen.

\VS{14}Werdet ihr mir aber nicht
gehorchen und nicht
tun diese
Gebote alle

\VS{15}und werdet meine
Satzungen
verachten und eure
Seele wird meine
Rechte
verwerfen, daß ihr nicht
tut alle meine
Gebote, und werdet meinen
Bund
brechen,

\VS{16}so will ich euch auch solches
tun: ich will euch
heimsuchen mit
Schrecken,
Darre und
Fieber, daß euch die
Angesichter
verfallen und der
Leib
verschmachte; ihr sollt
umsonst euren
Samen
säen, und eure
Feinde sollen ihn
essen;

\VS{17}und ich will mein
Antlitz wider euch
stellen, und sollt geschlagen
werden
vor euren
Feinden; und die euch
hassen, sollen über euch
herrschen, und sollt
fliehen, da euch niemand
jagt.

\VS{18}So ihr aber über das
noch nicht mir
gehorcht, so will ich's noch
siebenmal mehr
machen, euch zu
strafen um eure
Sünden,

\VS{19}daß ich euren
Stolz und eure
Halsstarrigkeit
breche; und will euren
Himmel wie
Eisen und eure
Erde wie
Erz
machen.

\VS{20}Und eure Mühe und
Arbeit soll
verloren
sein, daß euer
Land sein
Gewächs nicht
gebe und die
Bäume des
Landes ihre
Früchte nicht
bringen.

\VS{21}Und wo ihr mir
entgegen
wandelt und mich nicht
hören
wollt, so will ich's noch
siebenmal mehr
machen, auf euch zu schlagen um eurer
Sünden willen.

\VS{22}Und will
wilde
Tiere unter euch
senden, die sollen eure Kinder
fressen und euer
Vieh
zerreißen und euer weniger
machen, und eure
Straßen sollen wüst
werden.

\VS{23}Werdet ihr euch aber damit noch nicht von mir züchtigen
lassen und mir
entgegen
wandeln,

\VS{24}so will ich euch auch
entgegen
wandeln und will euch
noch
siebenmal mehr
schlagen um eurer
Sünden willen

\VS{25}und will ein
Racheschwert über euch
bringen, das meinen
Bund rächen
soll. Und ob ihr euch
in eure
Städte
versammelt, will ich doch die
Pestilenz
unter euch
senden und will euch in eurer
Feinde
Hände
geben.

\VS{26}Dann will ich euch den
Vorrat des
Brots
verderben, daß
zehn
Weiber sollen in
einem
Ofen
backen, und euer
Brot soll man mit
Gewicht
auswägen, und wenn ihr
esset, sollt ihr nicht satt
werden.

\VS{27}Werdet ihr aber
dadurch mir noch nicht
gehorchen und mir
entgegen
wandeln,

\VS{28}so will ich euch im
Grimm
entgegen
wandeln und will euch
siebenmal
mehr
strafen um eure
Sünden,

\VS{29}daß ihr sollt eurer
Söhne und
Töchter
Fleisch
essen.

\VS{30}Und will eure
Höhen
vertilgen und eure
Sonnensäulen
ausrotten und will eure
Leichname auf eure
Götzen
werfen, und meine
Seele wird an euch Ekel
haben.

\VS{31}Und will eure
Städte
einreißen und will euren
süßen
Geruch nicht
riechen.

\VS{32}Also will ich das
Land wüst
machen, daß eure
Feinde, so darin
wohnen, sich davor entsetzen
werden.

\VS{33}Euch aber will ich unter die
Heiden
streuen, und das
Schwert
ausziehen
hinter euch
her, daß euer
Land soll
wüst sein und eure
Städte
verstört.

\VS{34}Alsdann wird das
Land sich seine
Sabbate gefallen
lassen,
solange es wüst
liegt und ihr in der
Feinde
Land seid; ja, dann wird das
Land
feiern und sich seine
Sabbate gefallen
lassen.

\VS{35}Solange es wüst
liegt, wird es
feiern, darum daß es nicht feiern
konnte, da ihr's solltet feiern
lassen, da ihr darin
wohntet.

\VS{36}Und denen, die von euch
übrigbleiben will ich ein
feiges
Herz
machen in ihrer
Feinde
Land, daß sie soll ein
rauschend
Blatt
jagen, und soll
fliehen davor, als
jage sie ein
Schwert, und
fallen, da sie niemand
jagt.

\VS{37}Und soll
einer über den
andern
hinfallen, gleich als
vor dem
Schwert, da sie doch niemand
jagt; und ihr sollt euch nicht auflehnen
dürfen
wider eure
Feinde.

\VS{38}Und ihr sollt
umkommen unter den
Heiden, und eurer
Feinde
Land soll euch
fressen.

\VS{39}Welche aber von euch
übrigbleiben, die sollen in ihrer
Missetat
verschmachten in der
Feinde
Land; auch in ihrer
Väter
Missetat sollen sie mit ihnen
verschmachten.

\VS{40}Da werden sie denn
bekennen ihre
Missetat und ihrer
Väter
Missetat,
womit sie sich an mir
versündigt und mir
entgegen gewandelt
haben.

\VS{41}Darum will ich auch ihnen
entgegen
wandeln und will sie in ihrer
Feinde
Land
wegtreiben; da wird sich
ja ihr
unbeschnittenes
Herz
demütigen, und dann werden sie sich die Strafe ihrer
Missetat gefallen
lassen.

\VS{42}Und ich werde
gedenken an meinen
Bund mit
Jakob und an meinen
Bund mit
Isaak und an meinen
Bund mit
Abraham und werde an das
Land
gedenken,

\VS{43}das von ihnen verlassen
ist und sich seine
Sabbate gefallen
läßt, dieweil es
wüst von ihnen
liegt, und sie sich die Strafe ihrer
Missetat gefallen
lassen,
darum
daß sie meine
Rechte verachtet
haben und ihre
Seele an meinen
Satzungen Ekel
gehabt hat.

\VS{44}Auch wenn sie
schon in der
Feinde
Land sind, habe ich sie
gleichwohl nicht
verworfen und ekelt
mich ihrer nicht also, daß es mit ihnen aus sein
sollte und mein
Bund mit ihnen sollte nicht mehr
gelten; denn ich bin der
HERR, ihr
Gott.

\VS{45}Und ich will über sie an meinen
ersten
Bund
gedenken, da ich sie aus
Ägyptenland
führte vor den
Augen der
Heiden, daß ich ihr
Gott wäre, ich, der
HERR.

\VS{46}Dies sind die
Satzungen und
Rechte und
Gesetze, die der
HERR zwischen ihm selbst und den
Kindern
Israel gestellt
hat auf dem
Berge
Sinai durch die
Hand Mose's.




\par }\Chap{27}{\PP \VerseOne{1}Und der
HERR
redete mit
Mose und
sprach:

\VS{2}Rede mit den
Kindern
Israel und
sprich zu ihnen: Wenn
jemand ein besonderes
Gelübde
tut, also daß du seinen
Leib schätzen
mußt,

\VS{3}so soll dies eine
Schätzung sein: ein
Mannsbild,
zwanzig
Jahre
alt bis ins
sechzigste
Jahr, sollst du
schätzen auf
fünfzig
Silberlinge nach dem
Lot des
Heiligtums,

\VS{4}ein
Weibsbild auf
dreißig
Silberlinge.

\VS{5}Von
fünf
Jahren an bis auf
zwanzig
Jahre sollst du ihn
schätzen auf
zwanzig
Silberlinge, wenn's ein
Mannsbild ist, ein
Weibsbild aber auf
zehn
Silberlinge.

\VS{6}Von einem
Monat an bis auf
fünf
Jahre sollst du ihn
schätzen auf
fünf
Silberlinge, wenn's ein
Mannsbild ist, ein
Weibsbild aber auf
drei
Silberlinge.

\VS{7}Ist er aber
sechzig
Jahre
alt und
darüber, so sollst du ihn
schätzen auf
fünfzehn
Silberlinge, wenn's ein
Mannsbild ist, ein
Weibsbild aber auf
zehn
Silberlinge.

\VS{8}Ist er aber zu
arm zu solcher
Schätzung, so soll er sich
vor den
Priester
stellen, und der
Priester soll ihn
schätzen;
er soll ihn aber
schätzen,
nach dem die
Hand des, der gelobt
hat, erwerben
kann.

\VS{9}Ist's aber ein
Vieh, das man dem
HERRN opfern
kann: alles, was man davon dem
HERRN
gibt ist
heilig.

\VS{10}Man soll's nicht
wechseln noch
wandeln, ein
gutes um ein
böses, oder ein
böses um ein
gutes. Wird's
aber jemand
wechseln, ein
Vieh um das
andere, so sollen sie
beide dem HERRN
heilig sein.

\VS{11}Ist aber das
Tier
unrein, daß man's dem
HERRN nicht opfern
darf, so soll man's
vor den
Priester
stellen,

\VS{12}und der
Priester soll's
schätzen,
ob es
gut
oder
böse sei; und es soll bei des
Priesters
Schätzung bleiben.

\VS{13}Will's aber jemand
lösen, der soll den
Fünften
über die
Schätzung
geben.

\VS{14}Wenn
jemand sein
Haus
heiligt, daß es dem
HERRN
heilig sei, das soll der
Priester
schätzen, ob's
gut oder
böse sei; und darnach es der
Priester
schätzt, so soll's
bleiben.

\VS{15}So
es aber der, so es
geheiligt hat, will
lösen, so soll er den
fünften Teil des
Geldes, zu dem es geschätzt
ist,
draufgeben, so soll's sein werden.

\VS{16}Wenn
jemand ein Stück
Acker von seinem
Erbgut dem
HERRN
heiligt, so soll es geschätzt
werden
nach der
Aussaat. Ist die Aussaat ein
Homer
Gerste, so soll es
fünfzig
Silberlinge gelten.

\VS{17}Heiligt er seinen
Acker vom
Halljahr an, so soll er nach seinem
Wert
gelten.

\VS{18}Hat er
ihn aber
nach dem
Halljahr
geheiligt, so soll der
Priester das
Geld
berechnen
nach den
übrigen
Jahren zum
Halljahr und ihn darnach
geringer
schätzen.

\VS{19}Will aber der, so ihn
geheiligt hat, den
Acker
lösen, so soll er den
fünften Teil des
Geldes, zu dem er geschätzt
ist,
draufgeben, so soll er sein
werden.

\VS{20}Will er
ihn aber nicht
lösen, sondern
verkauft
ihn einem
andern, so soll er ihn nicht mehr lösen
können;

\VS{21}sondern derselbe
Acker, wenn er im
Halljahr frei
wird, soll dem
HERRN
heilig sein wie ein
verbannter
Acker und soll des
Priesters
Erbgut sein.

\VS{22}Wenn aber jemand dem
HERRN einen
Acker
heiligt, den er gekauft
hat und
der nicht sein
Erbgut ist,

\VS{23}so soll der
Priester
berechnen, was er
gilt bis an das
Halljahr; und soll desselben
Tages solche
Schätzung
geben, daß sie dem
HERRN
heilig sei.

\VS{24}Aber im
Halljahr soll
er wieder
gelangen an den, von dem er ihn gekauft
hat, daß sein
Erbgut im
Lande sei.

\VS{25}Alle
Schätzung soll geschehen nach dem
Lot des
Heiligtums; ein
Lot aber hat
zwanzig
Gera.

\VS{26}Die
Erstgeburt unter dem
Vieh, die dem
HERRN sonst
gebührt, soll
niemand dem HERRN
heiligen, es sei ein
Ochs oder
Schaf; denn es ist des
HERRN.

\VS{27}Ist es aber
unreines
Vieh, so soll man's
lösen nach seinem
Werte, und
darübergeben den
Fünften. Will er's aber nicht
lösen, so
verkaufe man's nach seinem
Werte.

\VS{28}Man soll kein
Verbanntes
verkaufen noch
lösen, das
jemand dem
HERRN
verbannt von allem, was sein ist, es seien
Menschen,
Vieh oder
Erbacker; denn alles
verbannte ist ein
Hochheiliges dem
HERRN.

\VS{29}Man soll auch
keinen
verbannten
Menschen
lösen, sondern er soll des
Todes
sterben.

\VS{30}Alle
Zehnten im
Lande von
Samen des
Landes und von
Früchten der
Bäume sind des
HERRN und sollen dem
HERRN
heilig sein.

\VS{31}Will aber
jemand seinen
Zehnten
lösen, der soll den
Fünften
darübergeben.

\VS{32}Und alle
Zehnten von
Rindern und
Schafen, von allem, was unter dem
Hirtenstabe
geht, das ist ein
heiliger
Zehnt dem
HERRN.

\VS{33}Man soll nicht
fragen, ob's
gut oder
böse sei; man soll's auch nicht
wechseln. Wird's aber jemand
wechseln, so soll's
beides
heilig sein und nicht gelöst
werden.

\VS{34}Dies sind die
Gebote, die der
HERR dem
Mose
gebot an die
Kinder
Israel auf dem
Berge
Sinai.


\par }