Ayuba.
38.
Matigi Ala tora sanfɔɲɔ cɛ ma ka Ayuba jaabi, ko: 
Jɔntigi le bɛ sigiya donna ne ta kow ra ni a ta kolɔnbariyakumaw ye? 
I yɛrɛ cɛsiri i ko cɛfari; ne bɛna hakiri ɲini ele fɛ, ele bɛna ne karan. 
Wagati min ne tun bɛ dugukolo ju sigira, ele tun bɛ min? Ni i ka ko lɔn, o fɔ ne ye. 
Jɔn le ka a janya ni a bonya ni a lɔ latigɛ? Ele ka o tigi lɔn wa? Jɔn le ka juru siri k’a suma? 
Dugukolo ju siginin bɛ mun le kan? Jɔn le k’a kabakuru fɔlɔ sigi, 
wagati min sɔgɔmada ta lolow tun bɛ jɛnna ka dɔnkiri la ka ninsɔndiya ɲɔgɔn fɛ, ani wagati min Ala ta mɛlɛkɛw bɛɛ tun bɛ ɲagarira fɔ ka pɛrɛn? 
Wagati min kɔgɔji serira ka bɔ, jɔn le ka konw datugu a da ra k’a mina ka lɔ, 
ani wagati min ne ka sankabaw kɛ a ta derege ye k’a datugu, ka dibi kɛ a ta faniw ye k’a lamini, 
ani wagati min ne ka ne ta sariyaw sigi a kunna, ka konw kɛ k’a datugu, ka sɔgɔnanw don a ra, 
k’a fɔ a ye ko: «I bɛ se ka na fɔ yan, nka i man kan ka tɛmɛ yan kan, sabu i ta jikuruw ta yɛrɛbonya ka kan ka dan yan le»? 
Kabini ele worora, ele ka dugu gbɛ ka ye wa? Ele ka dugugbɛda lɔyɔrɔ yira a ra ka ye wa, 
janko a yeelen ye manamana dugukolo fan bɛɛ ra, ka mɔgɔjuguw gbɛn? 
O wagati le ra dugukolo cogoya bɛ yɛlɛma k’a kɛ i ko mɔgɔ b’a boro tagamasiyɛn to bɔgɔ ra cogo min na, k’a kɛ i ko mɔgɔ ka fani don k’a yɛrɛ pari. 
Nka mɔgɔjuguw ta yeelen bɛ bɔsi o ra; a tun ka o boro min lawuri, o boro bɛ kari. 
Yala ele sera kɔgɔji ta jiw bɔyɔrɔ ra wa? I yaalara a jidunbaw jukɔrɔ ka ye wa? 
Saya dondaw yirara ele ra wa? Yala ele ɲa ka saya dibi donda ye wa? 
Yala i ka dugukolo bonya jate mina wa? Ni a kɛra i ka o bɛɛ lɔn, a fɔ! 
Yeelen ta sosira bɛ min le? Dibi sigiyɔrɔ bɛ min le, 
ka n’a fɔ ko ele bɛ o ta sosiraw lɔn, fɔ ka taga o mina o sigiyɔrɔw ra? 
Sigiya t’a ra, ele ka o lɔn, sabu i tun worora ka ban; i si sandaw ka ca yɛrɛ le kosɛbɛ! 
Bugun maranin bɛ yɔrɔ min na, ele sera yi wa? I ka sanbɛrɛ marayɔrɔw ye wa? 
Ne ka o fɛnw mara lonjuguw le kama, lon min siyaw bɛ ben ɲɔgɔn kan ka ɲɔgɔn kɛrɛ. 
Yeelen bɛ tɛmɛ sira juman le fɛ ka se yɔrɔ bɛɛ ra? Terebɔyanfan ta fɔɲɔ gbanninman bɛ tɛmɛ min le ka fiyɛ dugukolo kan? 
Jɔn le bɛ sanjibaw tɛmɛyɔrɔw labɛn o ye? Jɔn le bɛ sanmanamanaw ni sanpɛrɛn ta sira bɔ o ye, 
k’a to sanji ye ben dugukolo lakolon kan, mɔgɔ tɛ yɔrɔ min na, ka ben kongokolonw kɔnɔ, adamaden tɛ yɔrɔ min na, 
janko ka yɔrɔ lakolonw, ani yɔrɔjalanw sɔn ji ra, janko binw ye falen ka caya? 
Yala fa bɛ sanji fɛ wa? Jɔn le ka gɔmiji den kelen kelen bɛɛ kɛ? 
Ji siminin bɔra min? Jɔn le ka bugun dan? 
O wagati le ra, ji bɛ simi ka ja, ka kɛ i ko kabakuru, k’a sanfɛyɔrɔ gbɛlɛya k’a kɛ kulugutu kelen ye. 
Ele bɛ se ka teremana wagati ta lolow juruw siri ɲɔgɔn na wa, walama ka samiya wagati ta lolow juruw foni? 
Ele bɛ se ka woroduguyanfan ta lolow bɔ o bɔwagati ra wa? I bɛ se ka sahiliyanfan ta lolobaw, ani a lolo misɛnw ta siraw yira o ra wa? 
Yala ele ka sankolo ta sariyaw lɔn wa? Ele le bɛ o sariyaw lase dugukolo ma wa? 
Yala ele bɛ se ka i kan kɔrɔta ka kuma sankabaw fɛ, janko o ye sanji ben ka jiba bɔn i kan wa? 
Ele le bɛ sanmanamanaw ci ka taga o tagayɔrɔw ra wa? Ni i ka o wele, yala o b’a fɔ i ma ko: «An ye nin ye» wa? 
Jɔn le ka hakiritigiya don adamaden jusukun na, walama ka faamuri don a hakiri ra? 
Jɔn le bɛ se ka sankabaw jate? Jɔn bɛ se ka sankolo ta baraw jɛngɛ k’a ji bɔn, 
ka buguri ɲigi k’a kɛ bɔgɔ ye, ka bɔgɔkuruw nɔrɔ ɲɔgɔn na? 
Ele le bɛ sogo mina k’a di jaramuso ma wa? Ele le bɛ domuni di jaradenw ma ka kɔngɔ bɔ o ra wa, 
wagati min o lanin bɛ o ta wow kɔnɔ, walama wagati min o dogonin bɛ tu kɔnɔ ka sogow kɔnɔ? 
Wagati min kankan ta denw bɛ kule Ala nɔ fɛ, ka to ka yaalayaala sabu domuni tɛ o fɛ, jɔn le bɛ o ta domuni di o ma? 
