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2. Chap. 11, 1-18. Blâmé par les fidèles de Jérusalem à cause de sa conduite à l’endroit de Corneille, S. Pierre se justifie.
1 Les apôtres et les frères qui étaient dans la Judée apprirent que les Gentils avaient aussi reçu la parole de Dieu. 2 Et lorsque Pierre fut remonté à Jérusalem, les fidèles de la circoncision lui adressèrent des reproches, 3 en disant : « Tu es entré chez des incirconcis, et tu as mangé avec eux ! » 4 Pierre, prenant la parole, se mit à leur exposer, d’une manière suivie, ce qui s’était passé.
5 « J’étais en prière, dit-il, dans la ville de Joppé, et j’eus, en extase, une vision : un objet semblable à une grande nappe, tenue par les quatre coins, descendait du ciel et venait jusqu’à moi. 6 Fixant les yeux sur cette nappe, je la considérai, et j’y vis les quadrupèdes de la terre, les bêtes sauvages, les reptiles et les oiseaux du ciel. 7 J’entendis aussi une voix qui me disait : « Lève-toi, Pierre ; tue et mange. — 8 Je répondis : « Oh non, Seigneur, car jamais rien de profane et d’impur n’est entré dans ma bouche. — 9 Pour la seconde fois une voix se fit entendre du ciel : Ce que Dieu a déclaré pur, ne l’appelle pas profane. — 10 Cela arriva par trois fois ; puis tout fut retiré dans le ciel. 11 Au même instant trois hommes se présentèrent devant la maison où nous étions ; on les avait envoyés de Césarée vers moi. 12 L’Esprit me dit de partir avec eux sans hésiter. Les six frères*11, 12. Les six frères que voici. Ceux qui de Joppé s’étaient rendus avec Pierre à Césarée, puis à Jérusalem (x, 19 et 23). que voici m’accompagnèrent, et nous entrâmes dans la maison de Corneille. 13 Cet homme nous raconta comment il avait vu dans sa maison l’ange†13. L’ange. S. Luc le suppose connu d’après 10, 3. se présenter à lui, en disant : Envoie à Joppé, et fais venir Simon, surnommé Pierre ; 14 il te dira des paroles par lesquelles tu seras sauvé, toi et toute ta maison. — 15 Lorsque j’eus commencé à leur parler, l’Esprit-Saint descendit sur eux, comme sur nous au commencement. 16 Et je me souvins de cette parole du Seigneur : Jean a baptisé dans l’eau ; mais vous, vous serez baptisés dans l’Esprit-Saint. —
17 Si donc Dieu leur a donné la même grâce qu’à nous, qui avons cru au Seigneur Jésus-Christ, qui étais-je, moi, pour pouvoir m’opposer à Dieu ! »
18 Ayant entendu ce discours, ils se calmèrent, et ils glorifièrent Dieu en disant : « Dieu a donc accordé aussi aux Gentils la pénitence, afin qu’ils aient la vie. »
L’Évangile prêché, dans la ville d’Antioche de Syrie, aux Juifs et aux Gentils (19-21). — Ministère de S. Paul et de S. Barnabé ; le nom de chrétiens, donné, pour la première fois, aux fidèles (22-26). — Famine prédite par Agabus : secours envoyés par l’Église d’Antioche aux chrétiens pauvres de Jérusalem (27-30).
19 Cependant ceux qui avaient été dispersés par la persécution survenue à l’occasion d’Étienne, allèrent jusqu’en Phénicie, dans l’île de Chypre et à Antioche, n’annonçant la parole à personne si ce n’est aux seuls Juifs. 20 Il y eut cependant parmi eux quelques hommes de Chypre et de Cyrène qui, étant venus à Antioche, s’adressèrent aussi aux Grecs, et leur annoncèrent le Seigneur Jésus.‡20. Aux Grecs, c’est-à-dire, ici, aux païens, ainsi que le montre le contexte. 21 Et la main du Seigneur était avec eux, et un grand nombre de personnes crurent et se convertirent au Seigneur.
22 Le bruit en étant venu aux oreilles des fidèles de l’Église de Jérusalem, ils envoyèrent Barnabé jusqu’à Antioche. 23 Lorsqu’il fut arrivé et qu’il eut vu la grâce de Dieu, il s’en réjouit, et il les exhorta tous à demeurer d’un cœur ferme dans le Seigneur. 24 Car c’était un homme de bien rempli de l’Esprit-Saint, et de foi. Et une foule assez considérable se joignit au Seigneur.
25 Barnabé se rendit ensuite à Tarse pour chercher Saul, et l’ayant trouvé, il l’amena à Antioche. 26 Or, il advint que, pendant une année entière, ils tinrent des réunions dans cette église et instruisirent une multitude nombreuse. Ce fut ainsi à Antioche que, pour la première fois, les disciples reçurent le nom de Chrétiens.
27 En ces jours-là, des prophètes vinrent de Jérusalem à Antioche.§27. Des prophètes, des fidèles qui avaient reçu le charisme ou don de prophétie (voy. 1 Cor. 12, 10, 28-29 ; 13, 2, 8, etc.). 28 L’un d’eux, nommé Agabus, s’étant levé, annonça par l’Esprit qu’il y aurait sur toute la terre une grande famine ; elle eut lieu, en effet, sous Claude.*28. In universo orbe terrarum, c’est-à-dire dans l’empire romain. Comp. Luc, 2, 1. Sous Claude (41-54), plusieurs famines désolèrent tour à tour les diverses provinces. Voyez Tacite, Annal. 12, 43 ; Josèphe, Ant. 20, 2-5. 29 Les disciples décidèrent d’envoyer, chacun selon ses moyens, un secours aux frères qui habitaient la Judée : 30 ce qu’ils firent. Ce secours fut envoyé aux Anciens par les mains de Barnabé et de Saul.†30. Et de Saul. Ce fut le second voyage de S. Paul à Jérusalem. Il en est fait mention au chap. 2 de l’Epître aux Galates.

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*11,12 11, 12. Les six frères que voici. Ceux qui de Joppé s’étaient rendus avec Pierre à Césarée, puis à Jérusalem (x, 19 et 23).

†11,13 13. L’ange. S. Luc le suppose connu d’après 10, 3.

‡11,20 20. Aux Grecs, c’est-à-dire, ici, aux païens, ainsi que le montre le contexte.

§11,27 27. Des prophètes, des fidèles qui avaient reçu le charisme ou don de prophétie (voy. 1 Cor. 12, 10, 28-29 ; 13, 2, 8, etc.).

*11,28 28. In universo orbe terrarum, c’est-à-dire dans l’empire romain. Comp. Luc, 2, 1. Sous Claude (41-54), plusieurs famines désolèrent tour à tour les diverses provinces. Voyez Tacite, Annal. 12, 43 ; Josèphe, Ant. 20, 2-5.

†11,30 30. Et de Saul. Ce fut le second voyage de S. Paul à Jérusalem. Il en est fait mention au chap. 2 de l’Epître aux Galates.

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