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Jésus prêche à Nazareth
(Mat 13,53-58; Luc 4,16-30; Jn 4,44)
1 Étant parti de là, Jésus vint dans sa patrie, et ses disciples le suivirent*6, 1. Matth. 13, 53.. 2 Quand le sabbat fut venu, il se mit à enseigner dans la synagogue ; et beaucoup de ceux qui l’entendaient, frappés d’étonnement, disaient : « D’où celui-ci tient-il ces choses ? Quelle est cette sagesse qui lui a été donnée, et comment de tels miracles s’opèrent-ils par ses mains ? 3 N’est-ce pas le charpentier, le fils de Marie, le frère de Jacques, de Joseph, de Jude et de Simon ? Ses sœurs ne sont-elles pas ici parmi nous ? » Et ils se scandalisaient de lui. 4 Jésus leur dit : « Un prophète n’est sans honneur que dans sa patrie, dans sa maison et dans sa famille. » 5 Et il ne put faire là aucun miracle, si ce n’est qu’il guérit quelques malades en leur imposant les mains. 6 Et il était surpris de leur incrédulité†6. Matth. 10, 5 ; Luc. 9, 1..
7. Mission des Apôtres (6b-13).
(Mat 10,5-15; Luc 9,1-6; 10,1-11)
Ensuite Jésus parcourut les villages d’alentour en enseignant. 7 Alors il appela près de lui les Douze, et commença à les envoyer deux à deux, en leur donnant pouvoir sur les esprits impurs. 8 Il leur recommanda de ne rien prendre pour la route, qu’un bâton seulement, ni sac, ni pain, ni argent dans la ceinture ; 9 mais d’être chaussés de sandales, et de ne pas mettre deux tuniques. 10 Et il leur dit : « Partout où vous serez entrés dans une maison, demeurez-y jusqu’à ce que vous partiez de ce lieu. 11 Et si quelque part on refuse de vous recevoir et de vous écouter, sortez de là, et secouez la poussière de dessous vos pieds en témoignage pour eux. » 12 Étant donc partis, ils prêchèrent la pénitence ; 13 ils chassaient beaucoup de démons, oignaient d’huile‡13. Investis du pouvoir surnaturel de guérir, les Apôtres exercent ce pouvoir en faisant sur les malades une onction d’huile, qui devient ainsi, non la cause réelle et efficiente, mais la cause occasionnelle et symbolique du soulagement miraculeux. Cette onction d’huile peut être aussi regardée comme une figure de l’extrême-onction. beaucoup de malades et les guérissaient.
DEUXIÈME PARTIE. [VI, 14 — IX.] JÉSUS RAYONNE AUTOUR DE LA GALILÉE.
Jésus et Hérode
(Mat 14,1-2; Luc 9,7-9)
14 Or le roi Hérode§14. Le roi Hérode, le tétrarque Hérode Antipas, roi dans le sens large et populaire de ce mot. Matth. 14, 1 ; Luc. 9, 7. entendit parler de Jésus, dont le nom était devenu célèbre, et il disait : « Jean-Baptiste est ressuscité : c’est pourquoi la puissance miraculeuse opère en lui. » 15 Mais d’autres disaient : « C’est Élie » ; et d’autres : « C’est un prophète, semblable à l’un des anciens prophètes. » 16 Ce qu’Hérode ayant entendu, il dit : « C’est Jean, que j’ai fait décapiter, qui est ressuscité. »
Exécution de Jean-Baptiste
(Mat 14,3-12; Luc 3,19-20)
17 Car c’était lui, Hérode, qui avait envoyé prendre Jean, et l’avait fait mettre en prison chargé de fers, à cause d’Hérodiade, femme de Philippe, son frère, qu’il avait épousée ; 18 car Jean disait à Hérode : « Il ne t’est pas permis d’avoir la femme de ton frère. » 19 Hérodiade lui était donc hostile, et voulait le faire périr ; mais elle ne le pouvait pas. 20 Car Hérode, sachant que c’était un homme juste et saint, le vénérait et veillait sur sa vie ; il faisait beaucoup de choses d’après ses conseils et l’écoutait volontiers.
21 Enfin il se présenta une occasion favorable. Le jour anniversaire de sa naissance, Hérode donna un festin aux grands de sa cour, à ses officiers et aux principaux de la Galilée. 22 La fille d’Hérodiade étant entrée dans la salle, dansa, et plut tellement à Hérode et à ceux qui étaient à table avec lui, que le roi dit à la jeune fille : « Demande-moi ce que tu voudras, et je te le donnerai. » 23 Et il ajouta avec serment : « Quoi que ce soit que tu me demandes, je te le donnerai, jusqu’à la moitié de mon royaume. » 24 Elle sortit et dit à sa mère : « Que demanderai-je ? » Sa mère lui répondit : « La tête de Jean-Baptiste. » 25 Revenant aussitôt avec empressement auprès du roi, la jeune fille lui fit cette demande : « Je veux que tu me donnes, à l’instant, sur un plat, la tête de Jean-Baptiste. » 26 Le roi fut contristé : néanmoins, à cause de son serment et de ses convives, il ne voulut pas l’affliger d’un refus. 27 Il envoya aussitôt un de ses gardes avec l’ordre d’apporter la tête de Jean sur un plat. 28 Le garde alla décapiter Jean dans la prison, et apporta sa tête sur un plat ; il la donna à la jeune fille, et la jeune fille la donna à sa mère. 29 Les disciples de Jean l’ayant appris, vinrent prendre son corps et le mirent dans un sépulcre.
Retour des Apôtres
(Luc 9,10)
30 De retour près de Jésus, les Apôtres lui rendirent compte de tout ce qu’ils avaient fait et de tout ce qu’ils avaient enseigné*30. Matth. 14, 13 ; Luc. 9, 10 ; Jn. 6, 1.. 31 Il leur dit : « Venez, vous autres, à l’écart, dans un lieu désert, et prenez un peu de repos. » Car il y avait tant de personnes qui allaient et venaient, que les Apôtres n’avaient pas même le temps de manger. 32 Ils s’embarquèrent donc et se retirèrent à l’écart dans un lieu solitaire†32. Dans un lieu solitaire, du territoire de Bethsaïde-Julias (Luc, 9, 10)..
33 On les vit partir, et beaucoup de gens ayant deviné où ils allaient, de toutes les villes on accourut par terre en ce lieu, et on y arriva avant eux. 34 Lorsque Jésus débarqua‡34. Débarqua, litt. sortit de la barque, ou, selon quelques uns : de sa retraite., il vit une grande multitude, et il en eut compassion, parce qu’ils étaient comme des brebis sans pasteur, et il se mit à leur enseigner beaucoup de choses.
Première multiplication des pains
(8,1-9; Mat 14,13-21; 15,32-38; Luc 9,10-17; Jn 6,1-15)
35 Comme l’heure était déjà avancée, ses disciples vinrent lui dirent : « Ce lieu est désert et déjà l’heure est avancée ; 36 renvoie-les, afin qu’ils aillent dans les fermes et les villages des environs, pour s’acheter de quoi manger. » 37 Il leur répondit : « Donnez-leur vous-mêmes à manger. » Et ils lui dirent : « Irons-nous donc acheter pour deux cents deniers de pain, afin de leur donner à manger ? » 38 Il leur demanda : « Combien avez-vous de pains ? Allez et voyez. » S’en étant instruits, ils lui dirent : « Cinq pains et deux poissons. » 39 Alors il leur commanda de les faire tous asseoir, par compagnies, sur l’herbe verte§La particularité indiquée (l’herbe verte) concorde avec ce que dit Jean de la proximité de la Pâque.; 40 et ils s’assirent par groupes de cent et de cinquante. 41 Jésus prit les cinq pains et les deux poissons, et, levant les yeux au ciel, il prononça la bénédiction. Puis il rompit les pains et les donna à ses disciples, pour qu’ils les distribuassent au peuple ; il partagea aussi les deux poissons entre tous. 42 Tous mangèrent et furent rassasiés, 43 et l’on emporta douze corbeilles pleines de morceaux de pain et de ce qui restait des poissons. 44 Or ceux qui avaient mangé étaient au nombre de cinq mille hommes.
La marche sur les eaux
(Mat 14,22-33; Jn 6,16-21)
45 Aussitôt après, Jésus obligea ses disciples de monter dans la barque, et de passer avant lui de l’autre côté du lac, vers Bethsaïde, pendant que lui-même renverrait le peuple.*45. Matth. 14, 22 ; Jn. 6, 14.
46 Et après qu’il en eut pris congé, il alla sur la montagne pour prier.
47 Le soir étant venu, la barque était au milieu de la mer, et Jésus était seul à terre. 48 Voyant qu’ils avaient beaucoup de peine à ramer, (car le vent leur était contraire), vers la quatrième veille†48. La quatrième veille commençait vers 3 ou 4 h. du matin. de la nuit, il alla vers eux, marchant sur la mer ; et il voulait les dépasser. 49 Mais eux, le voyant marcher sur la mer, crurent que c’était un fantôme et poussèrent des cris. 50 Car ils le voyaient tous, et ils étaient bouleversés. Aussitôt il leur parla et leur dit : « Ayez confiance, c’est moi, ne craignez pas. » 51 Il monta ensuite auprès d’eux dans la barque, et le vent cessa ; or leur étonnement était au comble et les mettait hors d’eux-mêmes ; 52 car ils n’avaient pas compris le miracle des pains, parce que leur cœur était aveuglé.‡52. Matth. 14, 33 ; Cf. Marc, 8, 21.
Guérisons à Génésareth
(Mat 14,34-36)
53 Après avoir traversé le lac, ils vinrent au territoire de Génésareth et y abordèrent. 54 Quand ils furent sortis de la barque, les gens du pays, ayant aussitôt reconnu Jésus, 55 parcoururent tous les environs, et l’on se mit à lui apporter les malades sur leurs grabats, partout où l’on apprenait qu’il était. 56 En quelque lieu qu’il arrivât, dans les villages, dans les villes et dans les campagnes, on mettait les malades sur les places publiques, et on le priait de les laisser seulement toucher la houppe de son manteau ; et tous ceux qui pouvaient le toucher étaient guéris.

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*6,1 6, 1. Matth. 13, 53.

†6,6 6. Matth. 10, 5 ; Luc. 9, 1.

‡6,13 13. Investis du pouvoir surnaturel de guérir, les Apôtres exercent ce pouvoir en faisant sur les malades une onction d’huile, qui devient ainsi, non la cause réelle et efficiente, mais la cause occasionnelle et symbolique du soulagement miraculeux. Cette onction d’huile peut être aussi regardée comme une figure de l’extrême-onction.

§6,14 14. Le roi Hérode, le tétrarque Hérode Antipas, roi dans le sens large et populaire de ce mot. Matth. 14, 1 ; Luc. 9, 7.

*6,30 30. Matth. 14, 13 ; Luc. 9, 10 ; Jn. 6, 1.

†6,32 32. Dans un lieu solitaire, du territoire de Bethsaïde-Julias (Luc, 9, 10).

‡6,34 34. Débarqua, litt. sortit de la barque, ou, selon quelques uns : de sa retraite.

§6,39 La particularité indiquée (l’herbe verte) concorde avec ce que dit Jean de la proximité de la Pâque.

*6,45 45. Matth. 14, 22 ; Jn. 6, 14.

†6,48 48. La quatrième veille commençait vers 3 ou 4 h. du matin.

‡6,52 52. Matth. 14, 33 ; Cf. Marc, 8, 21.

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