\NormalFont\ShortTitle{EBREI}

{\MT EPISTOLA AGLI EBREI



\par }\ChapOne{1}{\SH Cristo superiore agli angeli, qual Figliuol di Dio
\par }
{\PP \VerseOne{1}AVENDO Iddio variamente, ed in molte maniere, parlato già anticamente a' padri, ne' profeti, in questi ultimi giorni\XREF{*}{{\XO 1:1 }{\XK{}}{\XT{giorni
}}{\XT{Gal. 4.4. Efes. 1.10.}}}, ha parlato a noi nel
{\ADD{suo}} Figliuolo\XREF{*}{{\XO 1:1 }{\XK{}}{\XT{Figliuolo
}}{\XT{Giov. 1.17; 15.15.}}},

\VS{2}il quale egli ha costituito erede d'ogni cosa\XREF{*}{{\XO 1:2 }{\XK{}}{\XT{cosa
}}{\XT{Sal. 2.8. Mat. 28.18. Giov. 3.35. Rom. 8.17.}}}; per lo quale ancora ha fatti i secoli\XREF{*}{{\XO 1:2 }{\XK{}}{\XT{secoli
}}{\XT{Giov. 1.3}}e rif.}.

\VS{3}Il quale, essendo lo splendor della gloria, e l'impronta della sussistenza d'esso\XREF{*}{{\XO 1:3 }{\XK{}}{\XT{esso
}}{\XT{Giov. 1.14. 2 Cor. 4.4}}e rif.}; e portando tutte le cose con la parola della sua potenza\XREF{*}{{\XO 1:3 }{\XK{}}{\XT{potenza
}}{\XT{Col. 1.17. Apoc. 4.11.}}}, dopo aver fatto per sè stesso il purgamento de' nostri peccati\XREF{*}{{\XO 1:3 }{\XK{}}{\XT{peccati
}}{\XT{Ebr. 7.27; 9.12,14.}}}, si è posto a sedere alla destra della Maestà, ne' luoghi altissimi\XREF{*}{{\XO 1:3 }{\XK{}}{\XT{altissimi
}}{\XT{Sal. 110.1 e rif. 1 Piet. 3.22.}}};

\VS{4}essendo fatto di tanto superiore agli angeli, quanto egli ha eredato un nome più eccellente ch'essi\XREF{*}{{\XO 1:4 }{\XK{}}{\XT{essi
}}{\XT{Efes. 1.21. Fil. 2.9,10.}}}.


\par }{\PP \VS{5}Perciocchè, a qual degli angeli disse egli mai: Tu sei il mio Figliuolo, oggi io ti ho generato\XREF{*}{{\XO 1:5 }{\XK{}}{\XT{generato
}}{\XT{Sal. 2.7}}e rif.}? E di nuovo: Io gli sarò Padre, ed egli mi sarà Figliuolo\XREF{*}{{\XO 1:5 }{\XK{}}{\XT{Figliuolo
}}{\XT{2 Sam. 7.14}}e rif.}?

\VS{6}Ed ancora, quando egli introduce il Primogenito\XREF{*}{{\XO 1:6 }{\XK{}}{\XT{Primogenito
}}{\XT{Rom. 8.29}}e rif.} nel mondo, dice: E adorinlo tutti gli angeli di Dio\XREF{*}{{\XO 1:6 }{\XK{}}{\XT{Dio
}}{\XT{Sal. 97.7.}}}.

\VS{7}Inoltre, mentre degli angeli egli dice: Il qual fa dei venti suoi angeli, ed una fiamma di fuoco i suoi ministri\XREF{*}{{\XO 1:7 }{\XK{}}{\XT{ministri
}}{\XT{Sal. 104.4.}}},

\VS{8}del Figliuolo
{\ADD{dice}}\XREF{*}{{\XO 1:8 }{\XK{}}{\XT{{\ADD{dice}}}}{\XT{Sal. 45.6,7.}}}: O Dio, il tuo trono
{\ADD{è}} ne' secoli de' secoli; lo scettro del tuo regno
{\ADD{è}} uno scettro di dirittura.

\VS{9}Tu hai amata giustizia, ed hai odiata iniquità; perciò, Iddio, l'Iddio tuo, ti ha unto\XREF{*}{{\XO 1:9 }{\XK{}}{\XT{unto
}}{\XT{Is. 61.1}}e rif.} d'olio di letizia più che i tuoi pari.

\VS{10}E tu, Signore, nel principio fondasti la terra, ed i cieli son opere delle tue mani\XREF{*}{{\XO 1:10 }{\XK{}}{\XT{mani
}}{\XT{Sal. 102.25-27.}}}.

\VS{11}Essi periranno, ma tu dimori; ed invecchieranno tutti, a guisa di vestimento\XREF{*}{{\XO 1:11 }{\XK{}}{\XT{vestimento
}}{\XT{Is. 51.6 e rif. Apoc. 21.1.}}}.

\VS{12}E tu li piegherai come una vesta, e saranno mutati; ma tu sei
{\ADD{sempre}} lo stesso\XREF{*}{{\XO 1:12 }{\XK{}}{\XT{stesso
}}{\XT{Ebr. 13.8.}}}, e i tuoi anni non verranno
{\ADD{giammai}} meno.


\par }{\PP \VS{13}Ed a qual degli angeli disse egli mai: Siedi alla mia destra, finchè io abbia posti i tuoi nemici
{\ADD{per}} iscannello de' tuoi piedi\XREF{*}{{\XO 1:13 }{\XK{}}{\XT{piedi
}}{\XT{Sal. 110.1}}e rif.}?

\VS{14}Non son eglino tutti spiriti ministratori, mandati a servire, per amor di coloro\XREF{*}{{\XO 1:14 }{\XK{}}{\XT{coloro
}}{\XT{Gen. 19.16; 32.1,2,24. Sal. 34.7; 91.11; 103.20,21. Dan. 7.10. Mat. 18.10. Luc. 1.19; 2.9 ecc. Fat. 12.7 ecc.; 27.23.}}} che hanno ad eredar la salute\XREF{*}{{\XO 1:14 }{\XK{}}{\XT{salute
}}{\XT{Rom. 8.17. Tit. 3.7.}}}?




\par }\Chap{2}{\SH Cristo superiore agli angeli, qual Figliuol dell'uomo, e sommo sacerdote atto a compatire
\par }
{\PP \VerseOne{1}PERCIÒ, conviene che vie maggiormente ci atteniamo alle cose udite, che talora non ce ne allontaniamo.

\VS{2}Perciocchè, se la parola pronunziata per gli angeli\XREF{*}{{\XO 2:2 }{\XK{}}{\XT{angeli
}}{\XT{Fat. 7.53. Gal. 3.19.}}} fu ferma; ed ogni trasgressione e disubbidienza ricevette giusta retribuzione\XREF{*}{{\XO 2:2 }{\XK{}}{\XT{retribuzione
}}{\XT{Num. 15.30 ecc. Deut. 4.3; 17.2-5; 27.26.}}};

\VS{3}come scamperemo noi, se trascuriamo una cotanta salute\XREF{*}{{\XO 2:3 }{\XK{}}{\XT{salute
}}{\XT{Ebr. 10.28,29; 12.25.}}}, la quale, essendo cominciata ad essere annunziata dal Signore\XREF{*}{{\XO 2:3 }{\XK{}}{\XT{Signore
}}{\XT{Mat. 4.17. Mat. 1.14.}}}, è stata confermata presso noi da coloro che
{\ADD{lo}} aveano udito?

\VS{4}Rendendo Iddio
{\ADD{a ciò}} testimonianza, con segni, e prodigi, e diverse potenti operazioni, e distribuzioni dello Spirito Santo\XREF{*}{{\XO 2:4 }{\XK{}}{\XT{Santo
}}{\XT{Mar. 16.20. Fat. 2.43; 5.12; 19.11. Rom. 15.18,19. 1 Cor. 2.4.}}}, secondo la sua volontà?


\par }{\PP \VS{5}Infatti non è agli angeli che egli ha sottoposto il mondo a venire\XREF{*}{{\XO 2:5 }{\XK{}}{\XT{venire
}}{\XT{2 Piet. 3.13.}}}, del quale parliamo.

\VS{6}Ma alcuno ha testimoniato in alcun luogo, dicendo: Che cosa è l'uomo, che tu ti ricordi di lui? o il figliuol dell'uomo, che tu ne abbia cura\XREF{*}{{\XO 2:6 }{\XK{}}{\XT{cura
}}{\XT{Sal. 8.4}}ecc. e rif.}?

\VS{7}Tu l'hai fatto per un poco
{\ADD{di tempo}} minor degli angeli; tu l'hai coronato di gloria e d'onore, e l'hai costituito sopra le opere delle tue mani; tu gli hai sottoposto ogni cosa sotto i piedi\XREF{*}{{\XO 2:7 }{\XK{}}{\XT{piedi
}}{\XT{Mat. 28.18. 1 Cor. 15.27. Efes. 1.22. Ebr. 1.13.}}}.

\VS{8}Perciocchè, in ciò ch'egli gli ha sottoposte tutte le cose, non ha lasciato nulla che non gli sia sottoposto. Ma pure ora non vediamo ancora che tutte le cose gli sieno sottoposte\XREF{*}{{\XO 2:8 }{\XK{}}{\XT{sottoposte
}}{\XT{1 Cor. 15.25.}}}.

\VS{9}Ben vediamo però coronato di gloria e d'onore, per la passione della morte, Gesù, che è stato fatto per un poco
{\ADD{di tempo}} minor degli angeli\XREF{*}{{\XO 2:9 }{\XK{}}{\XT{angeli
}}{\XT{Fil. 2.6,7 ecc.}}}, acciocchè, per la grazia di Dio, gustasse la morte per tutti\XREF{*}{{\XO 2:9 }{\XK{}}{\XT{tutti
}}{\XT{Giov. 3.16. 1 Tim. 2.6. 1 Giov. 2.2. Apoc. 5.9.}}}.

\VS{10}Perciocchè, egli era convenevole a colui, per cagion di cui, e per cui
{\ADD{son}} tutte le cose\XREF{*}{{\XO 2:10 }{\XK{}}{\XT{cose
}}{\XT{Rom. 11.36}}e rif.}, di consacrare per sofferenze\XREF{*}{{\XO 2:10 }{\XK{}}{\XT{sofferenze
}}{\XT{Luc. 24.46. Ebr. 5.8,9.}}} il principe della salute\XREF{*}{{\XO 2:10 }{\XK{}}{\XT{salute
}}{\XT{Fat. 3.15; 5.31. Ebr. 12.2.}}} di molti figliuoli\XREF{*}{{\XO 2:10 }{\XK{}}{\XT{figliuoli
}}{\XT{Mat. 20.28}}e rif.}, i quali egli avea da addurre a gloria.


\par }{\PP \VS{11}Perciocchè, e colui che santifica\XREF{*}{{\XO 2:11 }{\XK{}}{\XT{santifica
}}{\XT{Ebr. 10.10,14; 13.12.}}}, e coloro che son santificati
{\ADD{son}} tutti d'uno; per la qual cagione egli non si vergogna di chiamarli fratelli\XREF{*}{{\XO 2:11 }{\XK{}}{\XT{fratelli
}}{\XT{Mat. 12.50; 28.10. Giov. 20.17. Rom. 8.29.}}}, dicendo:

\VS{12}Io predicherò il tuo nome a' miei fratelli, io ti salmeggerò in mezzo della raunanza\XREF{*}{{\XO 2:12 }{\XK{}}{\XT{raunanza
}}{\XT{Sal. 22.22.}}}.

\VS{13}E di nuovo: Io mi confiderò in lui\XREF{*}{{\XO 2:13 }{\XK{}}{\XT{lui
}}{\XT{Sal. 18.1.}}}. E ancora: Ecco me, ed i fanciulli che Iddio mi ha donati\XREF{*}{{\XO 2:13 }{\XK{}}{\XT{donati
}}{\XT{Is. 8.18. Giov. 10.29; 17.6,9,11,12.}}}.


\par }{\PP \VS{14}Poi dunque che que' fanciulli parteciparono la carne ed il sangue, egli simigliantemente ha partecipate le medesime cose\XREF{*}{{\XO 2:14 }{\XK{}}{\XT{cose
}}{\XT{Giov. 1.14. Rom. 8.3.}}}; acciocchè per la morte distruggesse colui che ha l'imperio della morte\XREF{*}{{\XO 2:14 }{\XK{}}{\XT{morte
}}{\XT{1 Cor. 15.54,55. Col. 2.15. 1 Tim. 1.10.}}}, cioè il diavolo;

\VS{15}e liberasse tutti quelli che, per il timor della morte\XREF{*}{{\XO 2:15 }{\XK{}}{\XT{morte
}}{\XT{Luc. 1.74. Rom. 8.15. 2 Tim. 1.7.}}}, eran per tutta la
{\ADD{loro}} vita soggetti a servitù.

\VS{16}Poichè certo egli non viene in aiuto agli angeli, ma alla progenie d'Abrahamo.

\VS{17}Laonde è convenuto ch'egli fosse in ogni cosa simile a' fratelli\XREF{*}{{\XO 2:17 }{\XK{}}{\XT{fratelli
}}{\XT{Fil. 2.7.}}}; acciocchè fosse misericordioso, e fedel sommo sacerdote\XREF{*}{{\XO 2:17 }{\XK{}}{\XT{sacerdote
}}{\XT{Ebr. 3.1 e rif.; 4.15; 5.1,2.}}}, nelle cose appartenenti a Dio, per fare il purgamento de' peccati del popolo.

\VS{18}Perciocchè in quanto ch'egli stesso, essendo tentato\XREF{*}{{\XO 2:18 }{\XK{}}{\XT{tentato
}}{\XT{Luc. 4.1 ecc.; 22.28.}}}, ha sofferto, può sovvenire a coloro che son tentati\XREF{*}{{\XO 2:18 }{\XK{}}{\XT{tentati
}}{\XT{Ebr. 4.15,16; 5.2; 7.25.}}}.




\par }\Chap{3}{\SH Cristo superiore a Mosè; pericoli della incredulità e della disubbidienza
\par }
{\PP \VerseOne{1}LAONDE, fratelli santi, che siete partecipi della celeste vocazione\XREF{*}{{\XO 3:1 }{\XK{}}{\XT{vocazione
}}{\XT{Fil. 3.14. 2 Tim. 1.9.}}}, considerate l'apostolo\XREF{*}{{\XO 3:1 }{\XK{}}{\XT{apostolo
}}{\XT{Giov. 20.21.}}}, e il sommo sacerdote\XREF{*}{{\XO 3:1 }{\XK{}}{\XT{sacerdote
}}{\XT{Ebr. 2.17 e rif.; 4.14; 5.5; 6.20; 8.1; 9.11; 10.21.}}} della nostra professione, Gesù Cristo;

\VS{2}che è fedele a colui che lo ha costituito, siccome ancora
{\ADD{fu}} Mosè in tutta la casa d'esso\XREF{*}{{\XO 3:2 }{\XK{}}{\XT{esso
}}{\XT{Num. 12.7.
}}ver. 5.}.

\VS{3}Perciocchè, di tanto maggior gloria che Mosè è costui stato reputato degno, quanto maggior gloria ha colui che ha fabbricata la casa\XREF{*}{{\XO 3:3 }{\XK{}}{\XT{casa
}}{\XT{Zac. 6.12. Mat. 16.18.}}}, che la casa stessa.

\VS{4}Poichè ogni casa è fabbricata da alcuno; or colui che ha fabbricate tutte le cose
{\ADD{è}} Dio.

\VS{5}E ben
{\ADD{fu}} Mosè fedele in tutta la casa d'esso, come servitore, per testimoniar delle cose che si dovevano dire.

\VS{6}Ma Cristo
{\ADD{è}} sopra la casa sua, come Figliuolo\XREF{*}{{\XO 3:6 }{\XK{}}{\XT{Figliuolo
}}{\XT{Ebr. 1.2; 7.28.}}}; e la sua casa siamo noi\XREF{*}{{\XO 3:6 }{\XK{}}{\XT{noi
}}{\XT{1 Cor. 3.16}}e rif.}, se pur riteniamo ferma infino al fine\XREF{*}{{\XO 3:6 }{\XK{}}{\XT{fine
}}{\XT{Mat. 10.22; 24.13.}}} la libertà, e il vanto della speranza.


\par }{\BB \par }
{\PP \VS{7}Perciò, come dice lo Spirito Santo\XREF{*}{{\XO 3:7 }{\XK{}}{\XT{Santo
}}ver.
{\XT{Sal. 95.8-11}}e rif.}:

\VS{8}Oggi, se udite la sua voce, non indurate i cuori vostri, come nella ribellione, nel giorno della tentazione, nel deserto;

\VS{9}dove i vostri padri mi tentarono, fecer prova di me, e videro le mie opere, lo spazio di quarant'anni.

\VS{10}Perciò, io mi recai a noia quella generazione, e dissi: Sempre errano del cuore; ed anche non hanno conosciute le mie vie;

\VS{11}talchè giurai nell'ira mia: Se
{\ADD{giammai}} entrano nel mio riposo.


\par }{\PP \VS{12}Guardate, fratelli, che talora non vi sia in alcun di voi un cuor malvagio d'incredulità, per ritrarvi dall'Iddio vivente.

\VS{13}Anzi esortatevi gli uni gli altri tuttodì, mentre è nominato quest'oggi, acciocchè niun di voi sia indurato per inganno del peccato\XREF{*}{{\XO 3:13 }{\XK{}}{\XT{peccato
}}{\XT{Gen. 17.9. Efes. 4.22.}}}.

\VS{14}Poichè noi siamo stati fatti partecipi di Cristo, se pur riteniamo fermo infino al fine\XREF{*}{{\XO 3:14 }{\XK{}}{\XT{fine
}}ver.
{\XT{6}}e rif.} il principio della
{\ADD{nostra}} sussistenza.

\VS{15}Mentre
{\ADD{ci}} è detto: Oggi, se udite la sua voce, non indurate i cuori vostri, come nel dì della ribellione\XREF{*}{{\XO 3:15 }{\XK{}}{\XT{ribellione
}}ver.
{\XT{7.}}}.

\VS{16}Perciocchè chi, avendo{\ADD{la}} udita, si ribellò? Non
{\ADD{furono eglino}} già tutti quelli ch'erano usciti d'Egitto per
{\ADD{opera di}} Mosè\XREF{*}{{\XO 3:16 }{\XK{}}{\XT{Mosè
}}{\XT{Num. 14.2-4.}}}?

\VS{17}Ora, chi furon coloro ch'egli si recò a noia lo spazio di quarant'anni? non
{\ADD{furono eglino}} coloro che peccarono, i cui corpi caddero nel deserto\XREF{*}{{\XO 3:17 }{\XK{}}{\XT{deserto
}}{\XT{Num. 26.63-65.}}}?

\VS{18}Ed a' quali giurò egli che non entrerebbero nel suo riposo, se non a quelli che furono increduli\XREF{*}{{\XO 3:18 }{\XK{}}{\XT{increduli
}}{\XT{Num. 14.26-30.}}}?

\VS{19}E noi vediamo che per l'incredulità non
{\ADD{vi}} poterono entrare.




\par }\Chap{4}{\PP \VerseOne{1}Temiamo adunque che talora, poichè vi resta una promessa d'entrar nel riposo d'esso, alcun di voi non paia essere stato lasciato addietro\XREF{*}{{\XO 4:1 }{\XK{}}{\XT{addietro
}}{\XT{Ebr. 12.15.}}}.

\VS{2}Poichè è stato evangelizzato a noi ancora, come a coloro\XREF{*}{{\XO 4:2 }{\XK{}}{\XT{coloro
}}{\XT{Ebr. 3.16-19.}}}; ma la parola della predicazione non giovò loro nulla, non essendo incorporata per la fede in coloro che
{\ADD{l}}'aveano udita.

\VS{3}Perciocchè noi, che abbiam creduto, entriamo nel riposo (siccome egli disse\XREF{*}{{\XO 4:3 }{\XK{}}{\XT{disse
}}{\XT{Sal. 95.11. Ebr. 3.11.}}}: Talchè io giurai nell'ira mia: Se
{\ADD{giammai}} entrano nel mio riposo); e
{\ADD{questo disse}} benchè le sue opere fossero compiute fin dalla fondazione del mondo.

\VS{4}Poichè egli ha in un certo luogo detto del settimo
{\ADD{giorno}}\XREF{*}{{\XO 4:4 }{\XK{}}{\XT{{\ADD{giorno}}}}{\XT{Gen. 2.2. Esod. 20.11.}}}: E Iddio si riposò al settimo giorno da tutte le opere sue.

\VS{5}E in questo
{\ADD{luogo egli dice}} ancora: Se
{\ADD{giammai}} entrano nel mio riposo.


\par }{\PP \VS{6}Poichè dunque resta che alcuni entrino in esso, e quelli a cui fu prima evangelizzato per incredulità non
{\ADD{vi}} entrarono,

\VS{7}egli determina di nuovo un giorno: Oggi, in Davide, dicendo, dopo cotanto tempo, come s'è già detto: Oggi, se udite la sua voce, non indurate i cuori vostri\XREF{*}{{\XO 4:7 }{\XK{}}{\XT{vostri
}}{\XT{Sal. 95.7. Ebr. 3.7.}}}.


\par }{\PP \VS{8}Perciocchè, se Giosuè li avesse messi nel riposo,
{\ADD{Iddio}} non avrebbe dipoi parlato d'altro giorno.

\VS{9}Egli resta adunque un riposo di sabato al popolo di Dio.


\par }{\PP \VS{10}Perciocchè colui che entra nel riposo d'esso si riposa anch'egli dalle sue opere, come Iddio dalle sue.


\par }{\PP \VS{11}Studiamoci adunque d'entrare in quel riposo, acciocchè niuno cada per un medesimo esempio d'incredulità\XREF{*}{{\XO 4:11 }{\XK{}}{\XT{incredulità
}}{\XT{Ebr. 3.12,18,19.}}}.


\par }{\PP \VS{12}Perciocchè la parola di Dio
{\ADD{è}} viva, ed efficace\XREF{*}{{\XO 4:12 }{\XK{}}{\XT{efficace
}}{\XT{Ger. 23.29. 1 Piet. 1.23.}}}, e vie più acuta che qualunque spada a due tagli\XREF{*}{{\XO 4:12 }{\XK{}}{\XT{tagli
}}{\XT{Efes. 6.17. Apoc. 1.16.}}}; e giunge fino alla divisione dell'anima e dello spirito, e delle giunture e delle midolle; ed
{\ADD{è}} giudice de' pensieri e delle intenzioni del cuore.

\VS{13}E non vi è creatura alcuna occulta davanti a colui al quale abbiamo da render ragione\XREF{*}{{\XO 4:13 }{\XK{}}{\XT{ragione
}}{\XT{Sal. 90.8; 139.1-12}}e rif.}; anzi tutte le cose
{\ADD{son}} nude e scoperte agli occhi suoi\XREF{*}{{\XO 4:13 }{\XK{}}{\XT{suoi
}}{\XT{Giob. 34.21. Prov. 15.11.}}}.


\par }{\SH Cristo superiore ai sommi sacerdoti dell'antico patto
\par }
{\PP \VS{14}AVENDO adunque un gran sommo sacerdote\XREF{*}{{\XO 4:14 }{\XK{}}{\XT{sacerdote
}}{\XT{Ebr. 3.1}}e rif.}, ch'è entrato ne' cieli\XREF{*}{{\XO 4:14 }{\XK{}}{\XT{cieli
}}{\XT{Ebr. 6.20; 7.26-28; 8.1; 9.12,24.}}}, Gesù, il Figliuol di Dio, riteniamo fermamente la professione\XREF{*}{{\XO 4:14 }{\XK{}}{\XT{professione
}}{\XT{Ebr. 10.23.}}}{\ADD{della nostra fede}}.

\VS{15}Perciocchè noi non abbiamo un sommo sacerdote, che non possa compatire alle nostre infermità\XREF{*}{{\XO 4:15 }{\XK{}}{\XT{infermità
}}{\XT{Is. 53.3.}}}; anzi, che è stato tentato\XREF{*}{{\XO 4:15 }{\XK{}}{\XT{tentato
}}{\XT{Ebr. 2.18}}e rif.} in ogni cosa simigliantemente, senza peccato\XREF{*}{{\XO 4:15 }{\XK{}}{\XT{peccato
}}{\XT{Giov. 8.46; 14.30. 2 Cor. 5.21 e rif. Ebr. 7.26.}}}.

\VS{16}Accostiamoci adunque con confidanza al trono della grazia\XREF{*}{{\XO 4:16 }{\XK{}}{\XT{grazia
}}{\XT{Efes. 2.18; 3.12. Ebr. 10.19-22.}}}, acciocchè otteniamo misericordia, e troviamo grazia, per soccorso opportuno.




\par }\Chap{5}{\PP \VerseOne{1}Perciocchè ogni sommo sacerdote, assunto d'infra gli uomini, è costituito per gli uomini, nelle cose appartenenti a Dio, acciocchè offerisca offerte e sacrificii per li peccati;

\VS{2}potendo aver convenevol compassione degli ignoranti, ed erranti; poichè egli stesso ancora è circondato d'infermità\XREF{*}{{\XO 5:2 }{\XK{}}{\XT{infermità
}}{\XT{Ebr. 7.28.}}}.

\VS{3}E per esse
{\ADD{infermità}} è obbligato d'offerir
{\ADD{sacrificii}} per li peccati, così per sè stesso\XREF{*}{{\XO 5:3 }{\XK{}}{\XT{stesso
}}{\XT{Lev. 4.3; 9.7. Ebr. 9.7.}}}, come per lo popolo.


\par }{\PP \VS{4}E niuno si prende
{\ADD{da sè stesso}} quell'onore\XREF{*}{{\XO 5:4 }{\XK{}}{\XT{onore
}}{\XT{Num. 16.40; 18.7. 2 Cron. 26.18 ecc.}}}; ma colui
{\ADD{l'ha}}, ch'è chiamato da Dio, come Aaronne\XREF{*}{{\XO 5:4 }{\XK{}}{\XT{Aaronne
}}{\XT{Esod. 28.1. 1 Cron. 23.13.}}}.

\VS{5}Così ancora Cristo non si è glorificato sè stesso\XREF{*}{{\XO 5:5 }{\XK{}}{\XT{stesso
}}{\XT{Giov. 8.54.}}}, per esser fatto sommo sacerdote; ma
{\ADD{colui l'ha glorificato}}, che gli ha detto: Tu sei il mio Figliuolo, oggi io ti ho generato\XREF{*}{{\XO 5:5 }{\XK{}}{\XT{generato
}}{\XT{Sal. 2.7. Ebr. 1.5.}}}.

\VS{6}Siccome ancora altrove dice: Tu
{\ADD{sei}} sacerdote in eterno, secondo l'ordine di Melchisedec\XREF{*}{{\XO 5:6 }{\XK{}}{\XT{Melchisedec
}}{\XT{Sal. 110.4. Ebr. 7.17,21.}}}.


\par }{\PP \VS{7}Il quale a' giorni della sua carne, avendo, con gran grido\XREF{*}{{\XO 5:7 }{\XK{}}{\XT{grido
}}{\XT{Sal. 22.1,2. Mat. 27.46.}}}, e lagrime, offerte orazioni e supplicazioni\XREF{*}{{\XO 5:7 }{\XK{}}{\XT{supplicazioni
}}{\XT{Mat. 26.39-44. Luc. 22.41-44.}}}, a colui che lo poteva salvar da morte\XREF{*}{{\XO 5:7 }{\XK{}}{\XT{morte
}}{\XT{Mat. 26.53. Mar. 14.36.}}}; ed essendo stato esaudito\XREF{*}{{\XO 5:7 }{\XK{}}{\XT{esaudito
}}{\XT{Luc. 22.43. Giov. 12.27,28.}}} per la sua pietà;

\VS{8}benchè fosse Figliuolo\XREF{*}{{\XO 5:8 }{\XK{}}{\XT{Figliuolo
}}{\XT{Ebr. 1.2; 3.6.}}}, pur dalle cose che sofferse imparò l'ubbidienza\XREF{*}{{\XO 5:8 }{\XK{}}{\XT{ubbidienza
}}{\XT{Fil. 2.8.}}}.

\VS{9}Ed essendo stato appieno consacrato\XREF{*}{{\XO 5:9 }{\XK{}}{\XT{consacrato
}}{\XT{Ebr. 2.10.}}}, è stato fatto cagione di salute eterna a tutti coloro che gli ubbidiscono;

\VS{10}essendo nominato da Dio sommo sacerdote, secondo l'ordine di Melchisedec\XREF{*}{{\XO 5:10 }{\XK{}}{\XT{Melchisedec
}}ver.
{\XT{6. Ebr. 6.20.}}}.


\par }{\PP \VS{11}Del quale abbiamo a dir cose assai, e malagevoli a dichiarar con parole; perciocchè voi siete divenuti tardi d'orecchi.

\VS{12}Poichè, là dove voi dovreste esser maestri, rispetto al tempo, avete di nuovo bisogno che vi s'insegnino quali
{\ADD{sieno}} gli elementi del principio degli oracoli di Dio; e siete venuti a tale, che avete bisogno di latte, e non di cibo sodo\XREF{*}{{\XO 5:12 }{\XK{}}{\XT{sodo
}}{\XT{1 Cor. 3.1,2.}}}.

\VS{13}Perciocchè, chiunque usa il latte non ha ancora l'uso della parola della giustizia; poichè egli è un piccolo fanciullo\XREF{*}{{\XO 5:13 }{\XK{}}{\XT{fanciullo
}}{\XT{1 Cor. 13.11. Efes. 4.14. 1 Piet. 2.2.}}}.

\VS{14}Ma il cibo sodo è per i compiuti, i quali, per l'abitudine, hanno i sensi esercitati a discernere il bene ed il male\XREF{*}{{\XO 5:14 }{\XK{}}{\XT{male
}}{\XT{1 Re. 3.9. 1 Cor. 2.14,15.}}}.




\par }\Chap{6}{\PP \VerseOne{1}Perciò, lasciata la parola del principio di Cristo, tendiamo alla perfezione\XREF{*}{{\XO 6:1 }{\XK{}}{\XT{perfezione
}}{\XT{Fil. 3.12-14.}}}, non ponendo di nuovo il fondamento del rinunziamento alla opere morte, e della fede in Dio;

\VS{2}{\ADD{e}} della dottrina de' battesimi\XREF{*}{{\XO 6:2 }{\XK{}}{\XT{battesimi
}}{\XT{Fat. 19.4,5.}}}, e dell'imposizione delle mani\XREF{*}{{\XO 6:2 }{\XK{}}{\XT{mani
}}{\XT{Fat. 8.14-17 e rif.; 19.6.}}}, e della risurrezion de' morti\XREF{*}{{\XO 6:2 }{\XK{}}{\XT{morti
}}{\XT{Fat. 17.31,32.}}}, e del giudicio eterno\XREF{*}{{\XO 6:2 }{\XK{}}{\XT{eterno
}}{\XT{Fat. 24.25.}}}.

\VS{3}E ciò faremo, se Iddio
{\ADD{lo}} permette\XREF{*}{{\XO 6:3 }{\XK{}}{\XT{permette
}}{\XT{Fat. 18.21}}e rif.}.


\par }{\PP \VS{4}Perciocchè egli
{\ADD{è}} impossibile\XREF{*}{{\XO 6:4 }{\XK{}}{\XT{impossibile
}}{\XT{Mat. 19.26. Luc. 18.27.}}}, che coloro che sono stati una volta illuminati, e che hanno gustato il dono celeste\XREF{*}{{\XO 6:4 }{\XK{}}{\XT{celeste
}}{\XT{Giov. 4.10; 6.32. Efes. 2.8.}}}, e sono stati fatti partecipi dello Spirito Santo\XREF{*}{{\XO 6:4 }{\XK{}}{\XT{Santo
}}{\XT{Gal. 3.2,5. Ebr. 2.4.}}};

\VS{5}ed hanno gustata la buona parola di Dio, e le potenze del secolo a venire;

\VS{6}se cadono, sieno da capo rinnovati a ravvedimento\XREF{*}{{\XO 6:6 }{\XK{}}{\XT{ravvedimento
}}{\XT{Mat. 12.31,32. Ebr. 10.26-29. 2 Piet. 2.20,21. 1 Giov. 5.16.}}}; poichè di nuovo crocifiggono a sè stessi il Figliuol di Dio, e lo espongono ad infamia.

\VS{7}Perciocchè la terra, che beve la pioggia che viene spesse volte sopra essa, e produce erba comoda a coloro da' quali altresì è coltivata, riceve benedizione da Dio.

\VS{8}Ma quella che porta spine e triboli,
{\ADD{è}} riprovata, e vicina a maledizione; la cui fine è d'essere arsa\XREF{*}{{\XO 6:8 }{\XK{}}{\XT{arsa
}}{\XT{Is. 5.6. Giov. 15.6.}}}.


\par }{\PP \VS{9}Ora, diletti, noi ci persuadiamo di voi cose migliori, e che attengono alla salute; benchè parliamo in questa maniera.

\VS{10}Perciocchè Iddio non
{\ADD{è}} ingiusto, per dimenticar l'opera vostra\XREF{*}{{\XO 6:10 }{\XK{}}{\XT{vostra
}}{\XT{Mat. 5.7; 10.42; 25.40. Giov. 13.20. 2 Tess. 1.6,7.}}}, e la fatica della carità che avete mostrata inverso il suo nome, avendo ministrato, e ministrando
{\ADD{ancora}} a' santi.

\VS{11}Ma desideriamo che ciascun di voi mostri infino al fine il medesimo zelo, alla piena certezza della speranza;

\VS{12}acciocchè non diveniate lenti; anzi siate imitatori di coloro che per fede e pazienza, eredano le promesse.


\par }{\BB \par }
{\PP \VS{13}Perciocchè, facendo Iddio le promesse ad Abrahamo, perchè non potea giurare per alcun maggiore, giurò per sè stesso;

\VS{14}dicendo\XREF{*}{{\XO 6:14 }{\XK{}}{\XT{dicendo
}}{\XT{Gen. 22.16,17.}}}: Certo, io ti benedirò, e ti moltiplicherò grandemente.

\VS{15}E così egli, avendo aspettato con pazienza, ottenne la promessa.

\VS{16}Perciocchè gli uomini giurano bene per un maggiore, e pure il giuramento
{\ADD{è}} per loro suprema conferma in ogni contesa\XREF{*}{{\XO 6:16 }{\XK{}}{\XT{contesa
}}{\XT{Esod. 22.11.}}}.

\VS{17}Secondo ciò, volendo Iddio vie maggiormente dimostrare agli eredi della promessa come il suo consiglio è immutabile\XREF{*}{{\XO 6:17 }{\XK{}}{\XT{immutabile
}}{\XT{Rom. 11.29}}e rif.}, intervenne con giuramento.

\VS{18}Acciocchè, per due cose immutabili, nelle quali egli
{\ADD{è}} impossibile che Iddio abbia mentito\XREF{*}{{\XO 6:18 }{\XK{}}{\XT{mentito
}}{\XT{Tit. 1.2.}}}, abbiamo ferma consolazione,
{\ADD{noi}}, che ci siamo rifugiati
{\ADD{in lui}}, per ottener la speranza propostaci.

\VS{19}La quale noi abbiamo, a guisa d'ancora sicura e ferma dell'anima, e che entra fino al didentro della cortina\XREF{*}{{\XO 6:19 }{\XK{}}{\XT{cortina
}}{\XT{Lev. 16.15. Mat. 27.51. Ebr. 9.7.}}};

\VS{20}dov'è entrato per noi,
{\ADD{come}} precursore\XREF{*}{{\XO 6:20 }{\XK{}}{\XT{precursore
}}{\XT{Ebr. 4.14}}e rif.}, Gesù, fatto in eterno sommo sacerdote\XREF{*}{{\XO 6:20 }{\XK{}}{\XT{sacerdote
}}{\XT{Ebr. 3.1}}e rif.}, secondo l'ordine di Melchisedec.




\par }\Chap{7}{\SH Il sacerdozio di Melchisedec tipo del sacerdozio eterno di Cristo
\par }
{\PP \VerseOne{1}PERCIOCCHÈ, questo Melchisedec
{\ADD{era}} re di Salem, sacerdote dell'Iddio Altissimo; il quale venne incontro ad Abrahamo\XREF{*}{{\XO 7:1 }{\XK{}}{\XT{Abrahamo
}}{\XT{Gen. 14.18 ecc.}}}, che ritornava dalla sconfitta dei re, e lo benedisse;

\VS{2}al quale ancora Abrahamo diede per parte sua la decima d'ogni cosa. E prima è interpretato: Re di giustizia; e poi ancora
{\ADD{egli è nominato:}} Re di Salem, cioè: Re di pace;

\VS{3}senza padre, senza madre, senza genealogia; non avendo nè principio di giorni, nè fin di vita; anzi, rappresentato simile al Figliuol di Dio, dimora sacerdote in perpetuo.


\par }{\PP \VS{4}Ora, considerate quanto grande
{\ADD{fu}} costui, al quale Abrahamo il patriarca diede la decima delle spoglie\XREF{*}{{\XO 7:4 }{\XK{}}{\XT{spoglie
}}{\XT{Gen. 14.20.}}}.

\VS{5}Or quelli, d'infra i figliuoli di Levi, i quali ottengono il sacerdozio, hanno bene il comandamento, secondo la legge, di prender le decime dal popolo\XREF{*}{{\XO 7:5 }{\XK{}}{\XT{popolo
}}{\XT{Num. 18.21,26}}e rif.}, cioè dai lor fratelli, benchè sieno usciti de' lombi di Abrahamo.

\VS{6}Ma quel che non trae il suo legnaggio da loro decimò Abrahamo, e benedisse colui che avea le promesse.

\VS{7}Ora, fuor d'ogni contradizione, ciò che è minore è benedetto da ciò che è più eccellente.


\par }{\PP \VS{8}Oltre a ciò, qui son gli uomini mortali che prendono le decime; ma là
{\ADD{le prende}} colui di cui è testimoniato che egli vive\XREF{*}{{\XO 7:8 }{\XK{}}{\XT{vive
}}{\XT{Ebr. 5.6; 6.20.}}}.

\VS{9}E per dir così, in Abrahamo fu decimato Levi stesso, che prende le decime.

\VS{10}Perchè egli era ancora ne' lombi del padre, quando Melchisedec l'incontrò.


\par }{\BB \par }
{\PP \VS{11}Se adunque la perfezione era per il sacerdozio levitico (poichè in su quello fu data la legge al popolo), che
{\ADD{era egli}} più bisogno che sorgesse un altro sacerdote\XREF{*}{{\XO 7:11 }{\XK{}}{\XT{sacerdote
}}{\XT{Gal. 2.21.
}}ver. 18,19.
{\XT{Ebr. 8.7.}}} secondo l'ordine di Melchisedec, e che non fosse nominato secondo l'ordine d'Aaronne?

\VS{12}Perciocchè, mutato il sacerdozio, di necessità si fa ancor mutazione di legge.

\VS{13}Imperocchè colui, al cui riguardo queste cose son dette, è stato d'un'altra tribù, della quale niuno vacò
{\ADD{mai}} all'altare.

\VS{14}Poichè egli
{\ADD{è}} notorio che il Signor nostro è uscito di Giuda\XREF{*}{{\XO 7:14 }{\XK{}}{\XT{Giuda
}}{\XT{Is. 11.2. Mat. 1.3. Luc. 3.33. Rom. 1.4.}}}, per la qual tribù Mosè non disse nulla del sacerdozio.

\VS{15}E
{\ADD{ciò}} è ancora vie più manifesto, poichè sorge un altro sacerdote alla somiglianza di Melchisedec.

\VS{16}Il quale, non secondo una legge di comandamento carnale, è stato fatto
{\ADD{sacerdote}}; ma secondo una virtù di vita indissolubile.

\VS{17}Perciocchè egli testifica: Tu
{\ADD{sei}} sacerdote in eterno, secondo l'ordine di Melchisedec\XREF{*}{{\XO 7:17 }{\XK{}}{\XT{Melchisedec
}}{\XT{Sal. 110.4}}e rif.}.


\par }{\PP \VS{18}Certo v'ha annullamento del comandamento precedente, per la sua debolezza\XREF{*}{{\XO 7:18 }{\XK{}}{\XT{debolezza
}}{\XT{Rom. 8.3. Gal. 4.9.}}}, ed inutilità.

\VS{19}Poichè la legge non ha compiuto nulla\XREF{*}{{\XO 7:19 }{\XK{}}{\XT{nulla
}}{\XT{Rom. 3.20 e rif. Ebr. 10.1.}}}; e v'ha d'altra parte introduzione d'una migliore speranza, per la quale ci accostiamo a Dio\XREF{*}{{\XO 7:19 }{\XK{}}{\XT{Dio
}}{\XT{Rom. 5.2}}e rif.}.


\par }{\PP \VS{20}{\ADD{Ed anche}}, in quanto
{\ADD{che ciò}} non
{\ADD{si è fatto}} senza giuramento; perciocchè quelli sono stati fatti sacerdoti senza giuramento.

\VS{21}Ma questo con giuramento; per colui che gli dice: Il Signore ha giurato, e non se ne pentirà: Tu
{\ADD{sei}} sacerdote in eterno, secondo l'ordine di Melchisedec\XREF{*}{{\XO 7:21 }{\XK{}}{\XT{Melchisedec
}}{\XT{Sal. 110.4}}e rif.}.

\VS{22}D'un patto cotanto più eccellente\XREF{*}{{\XO 7:22 }{\XK{}}{\XT{eccellente
}}{\XT{Ebr. 8.6; 9.15; 12.24.}}} è stato fatto Gesù mallevadore.


\par }{\PP \VS{23}Oltre a ciò, coloro sono stati fatti sacerdoti più
{\ADD{in numero}}; perciocchè per la morte erano impediti di durare.

\VS{24}Ma costui, perciocchè dimora in eterno, ha un sacerdozio che non trapassa ad un altro.

\VS{25}Laonde ancora può salvare appieno coloro, i quali per lui si accostano a Dio, vivendo sempre, per interceder per loro\XREF{*}{{\XO 7:25 }{\XK{}}{\XT{loro
}}{\XT{Rom. 8.34. 1 Tim. 2.5. Ebr. 9.24. 1 Giov. 2.1.}}}.


\par }{\PP \VS{26}Perciocchè a noi conveniva un tal sommo sacerdote,
{\ADD{che fosse}} santo\XREF{*}{{\XO 7:26 }{\XK{}}{\XT{santo
}}{\XT{Ebr. 4.15}}e rif.}, innocente, immacolato, separato da' peccatori, e innalzato di sopra a' cieli\XREF{*}{{\XO 7:26 }{\XK{}}{\XT{cieli
}}{\XT{Efes. 1.20}}e rif.}.

\VS{27}Il qual non abbia ogni dì bisogno, come que' sommi sacerdoti, d'offerir sacrificii, prima per i suoi propri peccati\XREF{*}{{\XO 7:27 }{\XK{}}{\XT{peccati
}}{\XT{Ebr. 5.3}}e rif.}, poi per quelli del popolo\XREF{*}{{\XO 7:27 }{\XK{}}{\XT{popolo
}}{\XT{Lev. 16.15.}}}; poichè egli ha fatto questo una volta\XREF{*}{{\XO 7:27 }{\XK{}}{\XT{volta
}}{\XT{Zac. 3.9. Rom. 6.10. Ebr. 9.12,28; 10.12.}}}, avendo offerto sè stesso.

\VS{28}Perciocchè la legge costituisce sommi sacerdoti uomini, che hanno infermità; ma la parola del giuramento fatto dopo la legge
{\ADD{costituisce}} il Figliuolo, che è stato appieno consacrato in eterno\XREF{*}{{\XO 7:28 }{\XK{}}{\XT{eterno
}}{\XT{Ebr. 2.10; 5.9.}}}.




\par }\Chap{8}{\SH L'antico patto era tipico e transitorio; Cristo è mediatore di un patto migliore ed eterno
\par }
{\PP \VerseOne{1}ORA, fra le cose suddette, il principal capo
{\ADD{è:}} che noi abbiamo un sommo sacerdote\XREF{*}{{\XO 8:1 }{\XK{}}{\XT{sacerdote
}}{\XT{Ebr. 3.1}}e rif.}, il qual si
{\ADD{è}} posto a sedere alla destra del trono della Maestà, ne' cieli\XREF{*}{{\XO 8:1 }{\XK{}}{\XT{cieli
}}{\XT{Efes. 1.20}}e rif.};

\VS{2}ministro del santuario, e del vero tabernacolo\XREF{*}{{\XO 8:2 }{\XK{}}{\XT{tabernacolo
}}{\XT{Ebr. 9.8,11,12,24.}}}, il quale il Signore ha piantato, e non un uomo.


\par }{\PP \VS{3}Perciocchè ogni sommo sacerdote è costituito per offerir doni, e sacrificii; laonde
{\ADD{è}} necessario che costui ancora abbia qualche cosa da offerire\XREF{*}{{\XO 8:3 }{\XK{}}{\XT{offerire
}}{\XT{Efes. 5.2. Ebr. 9.14.}}}.

\VS{4}Ora, se egli fosse sopra la terra, non sarebbe neppure sacerdote, essendovi ancora i sacerdoti che offeriscon le offerte secondo la legge;

\VS{5}i quali servono alla rappresentazione ed all'ombra delle cose celesti\XREF{*}{{\XO 8:5 }{\XK{}}{\XT{celesti
}}{\XT{Col. 2.17. Ebr. 10.1.}}}; siccome fu da Dio detto a Mosè, che dovea compiutamente fabbricare il tabernacolo: Ora, guarda, diss'egli, che tu faccia ogni cosa secondo la forma, che ti è stata mostrata sul monte\XREF{*}{{\XO 8:5 }{\XK{}}{\XT{monte
}}{\XT{Esod. 25.40; 26.30; 27.8.}}}.

\VS{6}Ma ora
{\ADD{Cristo}} ha ottenuto un tanto più eccellente ministerio, quanto egli è mediatore\XREF{*}{{\XO 8:6 }{\XK{}}{\XT{mediatore
}}{\XT{2 Tim. 2.5}}e rif.} d'un patto migliore\XREF{*}{{\XO 8:6 }{\XK{}}{\XT{migliore
}}{\XT{2 Cor. 3.6-9. Ebr. 7.22.}}}, fermato in su migliori promesse.


\par }{\PP \VS{7}Poichè, se quel primo fosse stato senza difetto, non si sarebbe cercato luogo ad un secondo\XREF{*}{{\XO 8:7 }{\XK{}}{\XT{secondo
}}{\XT{Ebr. 7.11,18.}}}.

\VS{8}Perciocchè
{\ADD{Iddio}}, querelandosi di loro, dice\XREF{*}{{\XO 8:8 }{\XK{}}{\XT{dice
}}{\XT{Ger. 31.31-35}}e rif.}: Ecco, i giorni vengono, dice il Signore, ch'io fermerò con la casa d'Israele, e con la casa di Giuda, un patto nuovo.

\VS{9}Non secondo il patto ch'io feci co' padri loro, nel giorno ch'io li presi per la mano, per trarli fuor del paese di Egitto; poichè essi non hanno perseverato nel mio patto; onde io li ho rigettati, dice il Signore.

\VS{10}Perciocchè questo
{\ADD{sarà}} il patto ch'io farò con la casa d'Israele\XREF{*}{{\XO 8:10 }{\XK{}}{\XT{Israele
}}{\XT{Ebr. 10.16.}}}, dopo que' giorni, dice il Signore: Io porrò le mie leggi nella mente loro, e le scriverò sopra i lor cuori; e sarò loro Dio, ed essi mi saranno popolo\XREF{*}{{\XO 8:10 }{\XK{}}{\XT{popolo
}}{\XT{Zac. 8.8.}}}.

\VS{11}E non insegneranno ciascuno il suo prossimo, e ciascuno il suo fratello, dicendo: Conosci il Signore; perciocchè tutti mi conosceranno, dal minore al maggior di loro\XREF{*}{{\XO 8:11 }{\XK{}}{\XT{loro
}}{\XT{Giov. 6.45. 1 Giov. 2.27.}}}.

\VS{12}Perciocchè io perdonerò loro le loro iniquità, e non mi ricorderò più de' lor peccati, e de' lor misfatti\XREF{*}{{\XO 8:12 }{\XK{}}{\XT{misfatti
}}{\XT{Rom. 11.27. Ebr. 10.17.}}}.


\par }{\PP \VS{13}Dicendo un nuovo
{\ADD{patto}}, egli ha anticato il primiero\XREF{*}{{\XO 8:13 }{\XK{}}{\XT{primiero
}}{\XT{2 Cor. 5.17.}}}; or quello ch'è anticato, ed invecchia, è vicino ad essere annullato.




\par }\Chap{9}{\SH I sacrifizii del santuario, per la loro imperfezione, dovevano esser sempre ripetuti; quello di Cristo è unico, perchè appieno sufficiente
\par }
{\PP \VerseOne{1}IL primo
{\ADD{patto}} adunque ebbe anche esso degli ordinamenti del servigio divino\XREF{*}{{\XO 9:1 }{\XK{}}{\XT{divino
}}{\XT{Esod. 15.25,26. Rom. 9.4.}}}, e il santuario terreno\XREF{*}{{\XO 9:1 }{\XK{}}{\XT{terreno
}}{\XT{Esod. 25.8 ecc.}}}.

\VS{2}Perciocchè il primo tabernacolo fu fabbricato\XREF{*}{{\XO 9:2 }{\XK{}}{\XT{fabbricato
}}{\XT{Esod. 26.1 ecc.}}}, nel quale
{\ADD{era}} il candelliere\XREF{*}{{\XO 9:2 }{\XK{}}{\XT{candelliere
}}{\XT{Esod. 25.31 ecc.}}}, e la tavola, e la presentazione de' pani\XREF{*}{{\XO 9:2 }{\XK{}}{\XT{pani
}}{\XT{Esod. 25.23,30. Lev. 24.5,6.}}}; il quale è detto: Il Luogo santo.

\VS{3}E dopo la seconda cortina\XREF{*}{{\XO 9:3 }{\XK{}}{\XT{cortina
}}{\XT{Esod. 26.31-33. Ebr. 6.19.}}},
{\ADD{v'era}} il tabernacolo, detto: Il Luogo santissimo;

\VS{4}dov'era un turibolo d'oro\XREF{*}{{\XO 9:4 }{\XK{}}{\XT{oro
}}{\XT{Lev. 16.12,13.}}}, e l'arca del patto\XREF{*}{{\XO 9:4 }{\XK{}}{\XT{patto
}}{\XT{Esod. 25.10 ecc. Apoc. 11.19.}}}, coperta d'oro d'ogn'intorno; nel quale
{\ADD{era ancora}} il vaso d'oro dove era la manna\XREF{*}{{\XO 9:4 }{\XK{}}{\XT{manna
}}{\XT{Esod. 16.33,34.}}}, e la verga d'Aaronne, ch'era germogliata\XREF{*}{{\XO 9:4 }{\XK{}}{\XT{germogliata
}}{\XT{Num. 17.10.}}}, e le tavole del patto\XREF{*}{{\XO 9:4 }{\XK{}}{\XT{patto
}}{\XT{Esod. 25.16,21; 34.29; 40.20. Deut. 10.2-5. 1 Re. 8.9,21.}}}.

\VS{5}E di sopra ad essa
{\ADD{arca}}, i cherubini della gloria\XREF{*}{{\XO 9:5 }{\XK{}}{\XT{gloria
}}{\XT{Esod. 25.18-22. 1 Re. 8.6,7.}}}, che abombravano il propiziatorio; delle quali cose non è da parlare ora a parte a parte.


\par }{\PP \VS{6}Or essendo queste cose composte in questa maniera, i sacerdoti entrano bene in ogni tempo nel primo tabernacolo\XREF{*}{{\XO 9:6 }{\XK{}}{\XT{tabernacolo
}}{\XT{Num. 28.3 ecc.}}}, facendo tutte le parti del servigio divino.

\VS{7}Ma il solo sommo sacerdote
{\ADD{entra}} nel secondo una volta l'anno\XREF{*}{{\XO 9:7 }{\XK{}}{\XT{anno
}}{\XT{Esod. 30.10. Lev. 16.2,11,12,15,34.
}}ver. 25.}, non senza sangue, il quale egli offerisce per sè stesso\XREF{*}{{\XO 9:7 }{\XK{}}{\XT{stesso
}}{\XT{Ebr. 5.3}}e rif.}, e per gli errori del popolo.

\VS{8}Lo Spirito Santo dichiarava
{\ADD{con}} questo: che la via del santuario non era ancora manifestata\XREF{*}{{\XO 9:8 }{\XK{}}{\XT{manifestata
}}{\XT{Giov. 14.6. Ebr. 10.19,20.}}}, mentre il primo tabernacolo ancora sussisteva.

\VS{9}Il quale
{\ADD{è}} una figura
{\ADD{corrispondente}} al tempo presente, durante il quale si offeriscono doni e sacrificii, che non possono appieno purificare\XREF{*}{{\XO 9:9 }{\XK{}}{\XT{purificare
}}{\XT{Ebr. 7.18,19; 10.1-4,11.}}}, quanto è alla coscienza, colui che fa il servigio divino;

\VS{10}{\ADD{essendo cose, che consistono}} solo in cibi, e bevande\XREF{*}{{\XO 9:10 }{\XK{}}{\XT{bevande
}}{\XT{Lev. 11.2-47. Col. 2.16.}}}, e in varii lavamenti\XREF{*}{{\XO 9:10 }{\XK{}}{\XT{lavamenti
}}{\XT{Num. 19.7 ecc. Mar. 7.4,8.}}}, ed ordinamenti per la carne; imposte fino al tempo della riforma.


\par }{\PP \VS{11}Ma Cristo, sommo sacerdote\XREF{*}{{\XO 9:11 }{\XK{}}{\XT{sacerdote
}}{\XT{Ebr. 3.1}}e rif.} de' futuri beni\XREF{*}{{\XO 9:11 }{\XK{}}{\XT{beni
}}{\XT{Ebr. 10.1.}}}, essendo venuto, per mezzo del tabernacolo che è maggiore\XREF{*}{{\XO 9:11 }{\XK{}}{\XT{maggiore
}}{\XT{Ebr. 8.2.}}} e più perfetto, non fatto con mano\XREF{*}{{\XO 9:11 }{\XK{}}{\XT{mano
}}ver.
{\XT{9.24.}}}, cioè non di questa creazione;

\VS{12}e non per sangue di becchi e di vitelli\XREF{*}{{\XO 9:12 }{\XK{}}{\XT{vitelli
}}{\XT{Ebr. 10.4.}}}; ma per lo suo proprio sangue\XREF{*}{{\XO 9:12 }{\XK{}}{\XT{sangue
}}{\XT{Fat. 20.28}}e rif.}, è entrato una volta\XREF{*}{{\XO 9:12 }{\XK{}}{\XT{volta
}}ver.
{\XT{9.26,28. Zac. 2.9. Ebr. 7.27; 10.10. 1 Piet. 3.18.}}} nel santuario, avendo acquistata una redenzione eterna\XREF{*}{{\XO 9:12 }{\XK{}}{\XT{eterna
}}{\XT{Dan. 9.24.}}}.

\VS{13}Perciocchè, se il sangue de' tori e de' becchi\XREF{*}{{\XO 9:13 }{\XK{}}{\XT{becchi
}}{\XT{Lev. 16.14-16.}}}, e la cenere della giovenca\XREF{*}{{\XO 9:13 }{\XK{}}{\XT{giovenca
}}{\XT{Num. 19.2,17 ecc.}}}, sparsa sopra i contaminati, santifica alla purità della carne;

\VS{14}quanto più il sangue di Cristo\XREF{*}{{\XO 9:14 }{\XK{}}{\XT{Cristo
}}{\XT{1 Piet. 1.19. 1 Giov. 1.7.}}}, il quale per lo Spirito eterno ha offerto sè stesso\XREF{*}{{\XO 9:14 }{\XK{}}{\XT{stesso
}}{\XT{Efes. 5.2. Tit. 2.14. Ebr. 7.27.}}} puro d'ogni colpa a Dio, purificherà egli la vostra coscienza dalle opere morte, per servire all'Iddio vivente\XREF{*}{{\XO 9:14 }{\XK{}}{\XT{vivente
}}{\XT{Luc. 1.74. Rom. 6.13,22. 1 Piet. 4.2.}}}?


\par }{\PP \VS{15}E perciò egli è mediatore\XREF{*}{{\XO 9:15 }{\XK{}}{\XT{mediatore
}}{\XT{1 Tim. 2.5}}e rif.} del nuovo testamento\XREF{*}{{\XO 9:15 }{\XK{}}{\XT{testamento
}}{\XT{Ebr. 8.8-13.}}}; acciocchè, essendo intervenuta la morte per lo pagamento delle trasgressioni
{\ADD{state}} sotto il primo testamento\XREF{*}{{\XO 9:15 }{\XK{}}{\XT{testamento
}}{\XT{Rom. 3.25; 5.6.}}}, i chiamati ricevano la promessa della eterna eredità.

\VS{16}Poichè, dov'è testamento,
{\ADD{è}} necessario che intervenga la morte del testatore.

\VS{17}Perciocchè il testamento
{\ADD{è}} fermo dopo la morte; poichè non vale ancora mentre vive il testatore.

\VS{18}Laonde la dedicazione del primo non fu fatta senza sangue.

\VS{19}Perciocchè, dopo che tutti i comandamenti, secondo la legge, furono da Mosè stati pronunziati a tutto il popolo; egli, preso il sangue de' vitelli e de' becchi\XREF{*}{{\XO 9:19 }{\XK{}}{\XT{becchi
}}{\XT{Esod. 24.5 ecc.}}}, con acqua, e lana tinta in iscarlatto, ed isopo,
{\ADD{ne}} spruzzò il libro stesso, e tutto il popolo;

\VS{20}dicendo: Questo
{\ADD{è}} il sangue del patto\XREF{*}{{\XO 9:20 }{\XK{}}{\XT{patto
}}{\XT{Esod. 24.8. Mat. 26.28.}}}, che Iddio ha ordinato esservi presentato.

\VS{21}Parimente ancora con quel sangue spruzzò il tabernacolo, e tutti gli arredi del servigio divino\XREF{*}{{\XO 9:21 }{\XK{}}{\XT{divino
}}{\XT{Esod. 29.12,36. Lev. 8.15,19; 16.14-16,18,19.}}}.

\VS{22}E presso che ogni cosa si purifica con sangue, secondo la legge; e senza spargimento di sangue non si fa remissione\XREF{*}{{\XO 9:22 }{\XK{}}{\XT{remissione
}}{\XT{Lev. 17.11.}}}.


\par }{\PP \VS{23}{\ADD{Egli era}} adunque necessario, poichè le cose rappresentanti quelle
{\ADD{che son}} ne' cieli\XREF{*}{{\XO 9:23 }{\XK{}}{\XT{cieli
}}{\XT{Ebr. 8.5.}}} sono purificate con queste cose; che anche le celesti stesse
{\ADD{lo fossero}} con sacrificii più eccellenti di quelli.

\VS{24}Poichè Cristo non è entrato in un santuario fatto con mano, figura del vero; ma nel cielo stesso, per comparire ora davanti alla faccia di Dio per noi\XREF{*}{{\XO 9:24 }{\XK{}}{\XT{noi
}}{\XT{Rom. 8.34}}e rif.}.

\VS{25}E non acciocchè offerisca più volte sè stesso, siccome il sommo sacerdote entra ogni anno\XREF{*}{{\XO 9:25 }{\XK{}}{\XT{anno
}}ver.
{\XT{7.}}}{\ADD{una volta}} nel santuario con sangue che non è il suo.

\VS{26}Altrimenti gli sarebbe convenuto soffrir più volte dalla fondazione del mondo; ma ora, una volta\XREF{*}{{\XO 9:26 }{\XK{}}{\XT{volta
}}{\XT{vers. 12 e rif.}}}, nel compimento de' secoli, è apparito per annullare il peccato, per lo sacrificio di sè stesso.

\VS{27}E come agli uomini è imposto di morire una volta\XREF{*}{{\XO 9:27 }{\XK{}}{\XT{volta
}}{\XT{Gen. 3.19. Eccl. 3.20.}}}, e dopo ciò
{\ADD{è}} il giudicio\XREF{*}{{\XO 9:27 }{\XK{}}{\XT{giudicio
}}{\XT{2 Cor. 5.10. Apoc. 20.12,13.}}};

\VS{28}così ancora Cristo\XREF{*}{{\XO 9:28 }{\XK{}}{\XT{Cristo
}}{\XT{Rom. 6.10. 1 Piet. 3.18.}}}, essendo stato offerto\XREF{*}{{\XO 9:28 }{\XK{}}{\XT{offerto
}}{\XT{1 Piet. 2.24. 1 Giov. 3.5.}}} una volta, per levare i peccati di molti\XREF{*}{{\XO 9:28 }{\XK{}}{\XT{molti
}}{\XT{Mat. 26.28. Rom. 5.15.}}}, la seconda volta apparirà non più
{\ADD{per espiare}} il peccato, ma a salute a coloro che l'aspettano.


\par }{\BB \par }


\Chap{10}{\PP \VerseOne{1}Perciocchè la legge, avendo l'ombra de' futuri beni\XREF{*}{{\XO 10:1 }{\XK{}}{\XT{beni
}}{\XT{Col. 2.17. Ebr. 8.5.}}}, non l'immagine viva stessa delle cose, non può giammai, per que' sacrificii
{\ADD{che sono}} gli stessi ogni anno, i quali son del continuo offerti\XREF{*}{{\XO 10:1 }{\XK{}}{\XT{offerti
}}{\XT{Ebr. 9.9}}e rif.}, santificar quelli che si accostano
{\ADD{all'altare}}.

\VS{2}Altrimenti, sarebber restati d'essere offerti; perciocchè coloro che fanno il servigio divino, essendo una volta purificati, non avrebbero più avuta alcuna coscienza di peccati.

\VS{3}Ma per essi
{\ADD{si fa}} ogni anno rammemorazion dei peccati\XREF{*}{{\XO 10:3 }{\XK{}}{\XT{peccati
}}{\XT{Lev. 16.21. Ebr. 9.7.}}}.

\VS{4}Perciocchè egli è impossibile che il sangue di tori e di becchi, tolga i peccati\XREF{*}{{\XO 10:4 }{\XK{}}{\XT{peccati
}}{\XT{Mic. 6.6,7.}}}.


\par }{\PP \VS{5}Perciò, entrando egli nel mondo, dice: Tu non hai voluto sacrificio, nè offerta\XREF{*}{{\XO 10:5 }{\XK{}}{\XT{offerta
}}{\XT{Sal. 40.6-8; 50.8 ecc. Is. 1.11. Am. 5.21,22.}}}; ma tu mi hai apparecchiato un corpo.

\VS{6}Tu non hai gradito olocausti, nè
{\ADD{sacrificii}} per lo peccato.

\VS{7}Allora io ho detto: Ecco, io vengo; egli è scritto di me nel rotolo del libro;
{\ADD{io vengo}} per fare, o Dio, la tua volontà.

\VS{8}Avendo detto innanzi: Tu non hai voluto, nè gradito sacrificio, nè offerta, nè olocausti, nè
{\ADD{sacrificio}} per lo peccato (i quali si offeriscono secondo la legge),

\VS{9}egli aggiunge: Ecco, io vengo, per fare, o Dio, la tua volontà. Egli toglie il primo, per istabilire il secondo.

\VS{10}E per questa volontà siamo santificati,
{\ADD{noi}} che
{\ADD{lo siamo}} per l'offerta del corpo di Gesù Cristo\XREF{*}{{\XO 10:10 }{\XK{}}{\XT{Cristo
}}{\XT{Giov. 17.19. Ebr. 13.12.}}},
{\ADD{fatta}} una volta\XREF{*}{{\XO 10:10 }{\XK{}}{\XT{volta
}}{\XT{Ebr. 7.27}}e rif.}.


\par }{\PP \VS{11}E oltre a ciò, ogni sacerdote è in piè ogni giorno\XREF{*}{{\XO 10:11 }{\XK{}}{\XT{giorno
}}{\XT{Num. 28.3.}}} ministrando, ed offerendo spesse volte i medesimi sacrificii, i quali giammai non possono togliere i peccati\XREF{*}{{\XO 10:11 }{\XK{}}{\XT{peccati
}}ver.
{\XT{4}}e rif.}.

\VS{12}Ma esso, avendo offerto un unico sacrificio per li peccati, si è posto a sedere in perpetuo alla destra di Dio\XREF{*}{{\XO 10:12 }{\XK{}}{\XT{Dio
}}{\XT{Col. 3.1. Ebr. 1.3}}e rif.};

\VS{13}nel rimanente, aspettando finchè i suoi nemici sieno posti
{\ADD{per}} iscannello de' suoi piedi\XREF{*}{{\XO 10:13 }{\XK{}}{\XT{piedi
}}{\XT{Sal. 110.1}}e rif.}.

\VS{14}Poichè per un'unica offerta, egli ha in perpetuo appieno purificati coloro che sono santificati\XREF{*}{{\XO 10:14 }{\XK{}}{\XT{santificati
}}ver.
{\XT{1.}}}.


\par }{\PP \VS{15}Or lo Spirito Santo ancora ce
{\ADD{lo}} testifica; perciocchè, dopo avere innanzi detto:

\VS{16}Quest'
{\ADD{è}} il patto, che io farò con loro dopo que' giorni; il Signore dice: Io metterò le mie leggi ne' loro cuori, e le scriverò nelle lor menti\XREF{*}{{\XO 10:16 }{\XK{}}{\XT{menti
}}{\XT{Ger. 31.33,34. Ebr. 8.10,12.}}}.

\VS{17}E non mi ricorderò più de' lor peccati, nè delle loro iniquità.

\VS{18}Ora, dov' {\ADD{è}} remissione di queste cose, non
{\ADD{vi è}} più offerta per lo peccato.


\par }{\SH Esortazione a perseverar nella fede
\par }
{\PP \VS{19}AVENDO adunque, fratelli, libertà d'entrare nel santuario\XREF{*}{{\XO 10:19 }{\XK{}}{\XT{santuario
}}{\XT{Rom. 5.2}}e rif.}, in virtù del sangue di Gesù,

\VS{20}{\ADD{che è}} la via recente, e vivente\XREF{*}{{\XO 10:20 }{\XK{}}{\XT{vivente
}}{\XT{Giov. 10.9; 14.6.}}}, la quale egli ci ha dedicata, per la cortina, cioè per la sua carne,

\VS{21}ed un sommo sacerdote\XREF{*}{{\XO 10:21 }{\XK{}}{\XT{sacerdote
}}{\XT{Ebr. 3.1}}e rif.} sopra la casa di Dio,

\VS{22}accostiamoci\XREF{*}{{\XO 10:22 }{\XK{}}{\XT{accostiamoci
}}{\XT{Ebr. 4.16.}}} con un vero cuore, in piena certezza di fede\XREF{*}{{\XO 10:22 }{\XK{}}{\XT{fede
}}{\XT{Efes. 3.12. Giac. 1.6.}}}, avendo i cuori cospersi
{\ADD{e netti}} di mala coscienza\XREF{*}{{\XO 10:22 }{\XK{}}{\XT{coscienza
}}{\XT{Ebr. 9.14.}}}, e il corpo lavato d'acqua pura.

\VS{23}Riteniamo ferma la confessione della
{\ADD{nostra}} speranza\XREF{*}{{\XO 10:23 }{\XK{}}{\XT{speranza
}}{\XT{Ebr. 4.14.}}}; perciocchè fedele\XREF{*}{{\XO 10:23 }{\XK{}}{\XT{fedele
}}{\XT{Deut. 7.9}}e rif.}{\ADD{è}} colui che ha fatte le promesse.

\VS{24}E prendiam guardia gli uni agli altri, per incitar{\ADD{ci}} a carità, ed a buone opere;

\VS{25}non abbandonando la comune nostra raunanza\XREF{*}{{\XO 10:25 }{\XK{}}{\XT{raunanza
}}{\XT{Fat. 2.42. Giuda 19.}}}, come alcuni son usi
{\ADD{di fare}}; ma esortandoci
{\ADD{gli uni gli altri}}; e tanto più, che voi vedete approssimarsi il giorno\XREF{*}{{\XO 10:25 }{\XK{}}{\XT{giorno
}}{\XT{Rom. 13.11 e rif. Fil. 4.5 e rif. 2 Piet. 3.9,11,14.}}}.


\par }{\PP \VS{26}Perciocchè, se noi pecchiamo volontariamente, dopo aver ricevuta la conoscenza della verità, ei non vi resta più sacrificio per i peccati\XREF{*}{{\XO 10:26 }{\XK{}}{\XT{peccati
}}{\XT{Ebr. 6.4-6}}e rif.};

\VS{27}ma una spaventevole aspettazione di giudizio, ed una infocata gelosia\XREF{*}{{\XO 10:27 }{\XK{}}{\XT{gelosia
}}{\XT{2 Tess. 1.8. Ebr. 12.29.}}}, che divorerà gli avversari.

\VS{28}Se alcuno ha rotta la legge di Mosè, muore senza misericordia, in sul
{\ADD{dire di}} due o tre testimoni\XREF{*}{{\XO 10:28 }{\XK{}}{\XT{testimoni
}}{\XT{Deut. 17.2-6; 19.15}}e rif.}.

\VS{29}Di quanto peggior supplicio stimate voi che sarà reputato degno colui che avrà calpestato il Figliuol di Dio\XREF{*}{{\XO 10:29 }{\XK{}}{\XT{Dio
}}{\XT{Ebr. 2.3; 12.25.}}}, ed avrà tenuto per profano il sangue del patto, col quale è stato santificato; ed avrà oltraggiato lo Spirito della grazia\XREF{*}{{\XO 10:29 }{\XK{}}{\XT{grazia
}}{\XT{Mat. 12.31,32. Efes. 4.30.}}}?

\VS{30}Poichè noi sappiamo chi è colui che ha detto: A me
{\ADD{appartiene}} la vendetta, io farò la retribuzione, dice il Signore\XREF{*}{{\XO 10:30 }{\XK{}}{\XT{Signore
}}{\XT{Deut. 32.35. Rom. 12.19.}}}. E altrove: Il Signore giudicherà il suo popolo\XREF{*}{{\XO 10:30 }{\XK{}}{\XT{popolo
}}{\XT{Deut. 32.36. Sal. 135.14.}}}.

\VS{31}{\ADD{Egli è}} cosa spaventevole di cader nelle mani dell'Iddio vivente\XREF{*}{{\XO 10:31 }{\XK{}}{\XT{vivente
}}{\XT{Luc. 12.5. 2 Cor. 5.11.}}}.


\par }{\PP \VS{32}Ora, ricordatevi de' giorni di prima, ne' quali, dopo essere stati illuminati, voi avete sostenuto un gran combattimento di sofferenze\XREF{*}{{\XO 10:32 }{\XK{}}{\XT{sofferenze
}}{\XT{Fil. 1.29,30.}}};

\VS{33}parte, messi in ispettacolo per vituperii e tribolazioni; parte ancora, essendo fatti compagni di coloro che erano in tale stato\XREF{*}{{\XO 10:33 }{\XK{}}{\XT{stato
}}{\XT{1 Tess. 2.14.}}}.

\VS{34}Poichè avete ancora patito meco ne' miei legami\XREF{*}{{\XO 10:34 }{\XK{}}{\XT{legami
}}{\XT{Fil. 1.7}}e rif.}, ed avete ricevuta con allegrezza\XREF{*}{{\XO 10:34 }{\XK{}}{\XT{allegrezza
}}{\XT{Mat. 5.12}}e rif.} la ruberia de' vostri beni\XREF{*}{{\XO 10:34 }{\XK{}}{\XT{beni
}}{\XT{Mat. 6.20}}e rif.}, sapendo che avete una sostanza ne' cieli, che è migliore e permanente.


\par }{\PP \VS{35}Non gettate adunque via la vostra franchezza, la quale ha gran retribuzione\XREF{*}{{\XO 10:35 }{\XK{}}{\XT{retribuzione
}}{\XT{Mat. 5.12; 10.32.}}}.

\VS{36}Perciocchè voi avete bisogno di pazienza\XREF{*}{{\XO 10:36 }{\XK{}}{\XT{pazienza
}}{\XT{Luc. 21.19. Rom. 5.3. Gal. 6.9. Giac. 1.3,4.}}}; acciocchè, avendo fatta la volontà di Dio, otteniate la promessa\XREF{*}{{\XO 10:36 }{\XK{}}{\XT{promessa
}}{\XT{Ebr. 9.15. 1 Piet. 1.9.}}}.

\VS{37}Imperocchè, fra qui e ben poco tempo, colui che deve venire verrà, e non tarderà\XREF{*}{{\XO 10:37 }{\XK{}}{\XT{tarderà
}}{\XT{Abac. 2.3,4. 2 Piet. 3.9.}}}.

\VS{38}E il giusto viverà per fede\XREF{*}{{\XO 10:38 }{\XK{}}{\XT{fede
}}{\XT{Rom. 1.17 e rif. Gal. 3.11.}}}; ma se egli si sottrae, l'anima mia non lo gradisce.

\VS{39}Ora, quant'è a noi, non siamo da sottrarci, a perdizione; ma da credere, per far guadagno dell'anima\XREF{*}{{\XO 10:39 }{\XK{}}{\XT{anima
}}{\XT{Fat. 16.30,31.}}}.




\par }\Chap{11}{\SH Natura della fede; esempi di fede tratti dall'Antico Testamento
\par }
{\PP \VerseOne{1}OR la fede è una sussistenza delle cose che si sperano, ed una dimostrazione delle cose che non si veggono\XREF{*}{{\XO 11:1 }{\XK{}}{\XT{veggono
}}{\XT{Rom. 8.24,25. 2 Cor. 4.18; 5.7. 1 Piet. 1.8,9.}}}.


\par }{\PP \VS{2}Perciocchè per essa fu resa testimonianza agli antichi\XREF{*}{{\XO 11:2 }{\XK{}}{\XT{antichi
}}ver.
{\XT{11.39.}}}.


\par }{\PP \VS{3}Per fede intendiamo che i secoli sono stati composti per la parola di Dio\XREF{*}{{\XO 11:3 }{\XK{}}{\XT{Dio
}}{\XT{Gen. 1.1}}e rif.}; sì che le cose che si vedono non sono state fatte di cose apparenti.


\par }{\PP \VS{4}Per fede Abele offerse a Dio sacrificio più eccellente che Caino\XREF{*}{{\XO 11:4 }{\XK{}}{\XT{Caino
}}{\XT{Gen. 4.4. 1 Giov. 3.12.}}}; per la quale fu testimoniato ch'egli era giusto, rendendo Iddio testimonianza delle sue offerte; e per essa, dopo esser morto, parla ancora.


\par }{\PP \VS{5}Per fede Enoc fu trasportato\XREF{*}{{\XO 11:5 }{\XK{}}{\XT{trasportato
}}{\XT{Gen. 5.22-24.}}}, per non veder la morte, e non fu trovato; perciocchè Iddio l'avea trasportato; poichè, avanti ch'egli fosse trasportato, fu di lui testimoniato ch'egli era piaciuto a Dio.

\VS{6}Ora, senza fede, è impossibile di piacer{\ADD{gli}}; perciocchè colui che si accosta a Dio deve credere ch'egli è, e che egli è premiatore di coloro che lo ricercano.


\par }{\PP \VS{7}Per fede Noè, ammonito per oracolo delle cose che non si vedevano ancora\XREF{*}{{\XO 11:7 }{\XK{}}{\XT{ancora
}}{\XT{Gen. 6.13 ecc. 1 Piet. 3.20.}}}, avendo temuto, fabbricò, per la salvazione della sua famiglia, l'arca, per la quale egli condannò il mondo, e fu fatto erede della giustizia
{\ADD{ch'è}} secondo la fede\XREF{*}{{\XO 11:7 }{\XK{}}{\XT{fede
}}{\XT{Rom. 3.22. Fil. 3.8,9.}}}.


\par }{\PP \VS{8}Per fede Abrahamo, essendo chiamato, ubbidì\XREF{*}{{\XO 11:8 }{\XK{}}{\XT{ubbidì
}}{\XT{Giov. 12.1 ecc. Fat. 7.2-4.}}}, per andarsene al luogo che egli avea da ricevere in eredità; e partì, non sapendo dove si andasse.

\VS{9}Per fede Abrahamo dimorò nel paese della promessa, come in
{\ADD{paese}} strano, abitando in tende\XREF{*}{{\XO 11:9 }{\XK{}}{\XT{tende
}}{\XT{Gen. 12.8; 13.3,18; 18.1,9.}}}, con Isacco, e Giacobbe, coeredi della stessa promessa.

\VS{10}Perciocchè egli aspettava la città che ha i fondamenti\XREF{*}{{\XO 11:10 }{\XK{}}{\XT{fondamenti
}}{\XT{Ebr. 12.22; 13.14.}}}, e il cui architetto e fabbricatore
{\ADD{è}} Iddio\XREF{*}{{\XO 11:10 }{\XK{}}{\XT{Iddio
}}{\XT{Apoc. 21.2,10.}}}.


\par }{\PP \VS{11}Per fede ancora Sara stessa, essendo sterile, ricevette forza da concepir seme, e partorì fuor d'età\XREF{*}{{\XO 11:11 }{\XK{}}{\XT{età
}}{\XT{Gen. 17.19; 18.11-14; 21.2.}}}; perciocchè reputò fedele\XREF{*}{{\XO 11:11 }{\XK{}}{\XT{fedele
}}{\XT{Ebr. 10.23}}e rif.} colui che avea fatta la promessa.

\VS{12}Perciò ancora da uno, e quello già ammortato, son nati
{\ADD{discendenti}}, in moltitudine come le stelle del cielo, e come le rena innumerabile che
{\ADD{è}} lungo il lito del mare\XREF{*}{{\XO 11:12 }{\XK{}}{\XT{mare
}}{\XT{Gen. 22.17. Rom. 4.18.}}}.


\par }{\PP \VS{13}In fede son morti tutti costoro, non avendo ricevute le cose promesse; ma, avendole vedute di lontano\XREF{*}{{\XO 11:13 }{\XK{}}{\XT{lontano
}}{\XT{Giov. 8.56. 2 Cor. 4.18.}}}, e credutele, e salutatele; ed avendo confessato ch'erano forestieri, e pellegrini sopra la terra\XREF{*}{{\XO 11:13 }{\XK{}}{\XT{terra
}}{\XT{Gen. 23.4; 47.9.}}}.

\VS{14}Poichè coloro che dicono tali cose dimostrano che cercano una patria\XREF{*}{{\XO 11:14 }{\XK{}}{\XT{patria
}}{\XT{Ebr. 13.14.}}}.

\VS{15}Che se pur si ricordavano di quella onde erano usciti, certo avean tempo da ritornar{\ADD{vi}}.

\VS{16}Ma ora ne desiderano una migliore, cioè, la celeste; perciò, Iddio non si vergogna di loro, d'esser chiamato lor Dio\XREF{*}{{\XO 11:16 }{\XK{}}{\XT{Dio
}}{\XT{Esod. 3.6,15.}}}; poichè egli ha loro preparata\XREF{*}{{\XO 11:16 }{\XK{}}{\XT{preparata
}}{\XT{Mat. 25.34.}}} una città\XREF{*}{{\XO 11:16 }{\XK{}}{\XT{città
}}{\XT{Fil. 3.20. Ebr. 13.14.}}}.


\par }{\PP \VS{17}Per fede Abrahamo, essendo provato, offerse Isacco\XREF{*}{{\XO 11:17 }{\XK{}}{\XT{Isacco
}}{\XT{Gen. 22.1 ecc. Giac. 2.21.}}}; e colui che avea ricevute le promesse offerse il suo unigenito.

\VS{18}{\ADD{Egli, dico}}, a cui era stato detto: In Isacco ti sarà nominata progenie\XREF{*}{{\XO 11:18 }{\XK{}}{\XT{progenie
}}{\XT{Gen. 21.12. Rom. 9.7.}}}.

\VS{19}Avendo fatta ragione che Iddio
{\ADD{era}} potente eziandio da suscitar{\ADD{lo}} da' morti\XREF{*}{{\XO 11:19 }{\XK{}}{\XT{morti
}}{\XT{Rom. 4.17-21.}}}; onde ancora per similitudine lo ricoverò.


\par }{\PP \VS{20}Per fede Isacco benedisse Giacobbe ed Esaù, intorno a cose future\XREF{*}{{\XO 11:20 }{\XK{}}{\XT{future
}}{\XT{Gen. 27.27-29,39,40.}}}.


\par }{\PP \VS{21}Per fede Giacobbe, morendo, benedisse ciascuno de' figliuoli di Giuseppe\XREF{*}{{\XO 11:21 }{\XK{}}{\XT{Giuseppe
}}{\XT{Gen. 48.5-20.}}}; e adorò,
{\ADD{appoggiato}} sopra la sommità del suo bastone\XREF{*}{{\XO 11:21 }{\XK{}}{\XT{bastone
}}{\XT{Gen. 47.31.}}}.


\par }{\PP \VS{22}Per fede Giuseppe, trapassando, fece menzione dell'uscita de' figliuoli d'Israele, e diede ordine intorno alle sue ossa\XREF{*}{{\XO 11:22 }{\XK{}}{\XT{ossa
}}{\XT{Gen. 50.24,25. Esod. 13.19.}}}.


\par }{\PP \VS{23}Per fede Mosè, essendo nato, fu nascosto da suo padre e da sua madre, lo spazio di tre mesi; perciocchè vedevano il fanciullo bello\XREF{*}{{\XO 11:23 }{\XK{}}{\XT{bello
}}{\XT{Esod. 2.2. Fat. 7.20.}}}; e non temettero il comandamento del re\XREF{*}{{\XO 11:23 }{\XK{}}{\XT{re
}}{\XT{Esod. 1.16,22.}}}.


\par }{\PP \VS{24}Per fede Mosè, essendo divenuto grande, rifiutò d'esser chiamato figliuolo della figliuola di Faraone\XREF{*}{{\XO 11:24 }{\XK{}}{\XT{Faraone
}}{\XT{Esod. 2.10 ecc.}}};

\VS{25}eleggendo innanzi d'essere afflitto col popol di Dio, che d'aver per un breve tempo godimento di peccato;

\VS{26}avendo reputato il vituperio di Cristo ricchezza maggiore de' tesori di Egitto; perciocchè egli riguardava alla rimunerazione.

\VS{27}Per fede lasciò l'Egitto, non avendo temuta l'ira del re\XREF{*}{{\XO 11:27 }{\XK{}}{\XT{re
}}{\XT{Esod. 10.28,29; 12.37.}}}; perciocchè egli stette costante, come veggendo l'invisibile\XREF{*}{{\XO 11:27 }{\XK{}}{\XT{invisibile
}}ver.
{\XT{13}}e rif.}.

\VS{28}Per fede fece la pasqua, e lo spruzzamento del sangue; acciocchè colui che distruggeva i primogeniti non toccasse gli
{\ADD{Ebrei}}\XREF{*}{{\XO 11:28 }{\XK{}}{\XT{{\ADD{Ebrei}}}}{\XT{Esod. 12.21 ecc.}}}.


\par }{\PP \VS{29}Per fede passarono il Mar rosso, come per l'asciutto; il che tentando
{\ADD{fare}} gli Egizi, furono abissati\XREF{*}{{\XO 11:29 }{\XK{}}{\XT{abissati
}}{\XT{Esod. 14.22-29.}}}.


\par }{\PP \VS{30}Per fede caddero le mura di Gerico\XREF{*}{{\XO 11:30 }{\XK{}}{\XT{Gerico
}}{\XT{Gios. 6.20.}}}, essendo state circuite per sette giorni.


\par }{\PP \VS{31}Per fede Raab, la meretrice, avendo accolte le spie in pace\XREF{*}{{\XO 11:31 }{\XK{}}{\XT{pace
}}{\XT{Gios. 2.1 ecc.}}}, non perì con gli increduli\XREF{*}{{\XO 11:31 }{\XK{}}{\XT{increduli
}}{\XT{Gios. 6.22,23. Giac. 2.25.}}}.


\par }{\PP \VS{32}E che dirò io di più? poichè il tempo mi verrebbe meno, se imprendessi a raccontar di Gedeone\XREF{*}{{\XO 11:32 }{\XK{}}{\XT{Gedeone
}}{\XT{Giud. 6.11 ecc.}}}, e di Barac\XREF{*}{{\XO 11:32 }{\XK{}}{\XT{Barac
}}{\XT{Giud. 4.6 ecc.}}}, e di Sansone\XREF{*}{{\XO 11:32 }{\XK{}}{\XT{Sansone
}}{\XT{Giud. 13.24 ecc.}}}, e di Iefte\XREF{*}{{\XO 11:32 }{\XK{}}{\XT{Iefte
}}{\XT{Giud. 11.1 ecc.}}}, e di Davide\XREF{*}{{\XO 11:32 }{\XK{}}{\XT{Davide
}}{\XT{1 Sam. 16.1-13; 17.45.}}}, e di Samuele\XREF{*}{{\XO 11:32 }{\XK{}}{\XT{Samuele
}}{\XT{1 Sam. 1.20 ecc.; 12.7 ecc.}}}, e de' profeti.

\VS{33}I quali per fede vinsero regni\XREF{*}{{\XO 11:33 }{\XK{}}{\XT{regni
}}{\XT{2 Sam. 5.1-5.}}}, operarono giustizia, ottennero promesse\XREF{*}{{\XO 11:33 }{\XK{}}{\XT{promesse
}}{\XT{2 Sam. 7.11 ecc.}}}, turarono le gole de' leoni\XREF{*}{{\XO 11:33 }{\XK{}}{\XT{leoni
}}{\XT{Giud. 14.5,6. 1 Sam. 17.34-36. Dan. 6.22.}}},

\VS{34}spensero la forza del fuoco\XREF{*}{{\XO 11:34 }{\XK{}}{\XT{fuoco
}}{\XT{Dan. 3.25.}}}, scamparono i tagli delle spade\XREF{*}{{\XO 11:34 }{\XK{}}{\XT{spade
}}{\XT{1 Sam. 20.1. 1 Re. 19.3. 2 Re. 6.14 ecc.}}}, guarirono d'infermità\XREF{*}{{\XO 11:34 }{\XK{}}{\XT{infermità
}}{\XT{2 Re. 20.7 ecc. Giob. 42.10.}}}, divennero forti in guerra, misero in fuga i campi degli stranieri\XREF{*}{{\XO 11:34 }{\XK{}}{\XT{stranieri
}}{\XT{Giud. 7.21; 15.8,15. 1 Sam. 14.13 ecc.; 17.51,52.}}}.

\VS{35}Le donne ricuperarono per risurrezione i lor morti\XREF{*}{{\XO 11:35 }{\XK{}}{\XT{morti
}}{\XT{1 Re. 17.22. 2 Re. 4.35.}}}; ed altri furon fatti morire di battiture, non avendo accettata la liberazione, per ottenere una migliore risurrezione.

\VS{36}Altri ancora provarono scherni e flagelli; ed anche legami e prigione\XREF{*}{{\XO 11:36 }{\XK{}}{\XT{prigione
}}{\XT{Gen. 39.20. Ger. 20.2; 37.15.}}}.

\VS{37}Furon lapidati\XREF{*}{{\XO 11:37 }{\XK{}}{\XT{lapidati
}}{\XT{1 Re. 21.13. 2 Cron. 24.20,21. Fat. 7.58; 14.19.}}}, furon segati, furon tentati; morirono uccisi con la spada\XREF{*}{{\XO 11:37 }{\XK{}}{\XT{spada
}}{\XT{Mat. 14.10. Fat. 12.2.}}}, andarono attorno in pelli di pecore e di capre\XREF{*}{{\XO 11:37 }{\XK{}}{\XT{capre
}}{\XT{2 Re. 1.8. Mat. 3.4.}}}; bisognosi, afflitti,

\VS{38}maltrattati (de' quali non era degno il mondo), erranti in deserti\XREF{*}{{\XO 11:38 }{\XK{}}{\XT{deserti
}}{\XT{1 Sam. 23.14,18; 24.1.}}}, e monti, e spelonche\XREF{*}{{\XO 11:38 }{\XK{}}{\XT{spelonche
}}{\XT{1 Sam. 22.1. 1 Re. 18.4; 19.9.}}}, e nelle grotte della terra.


\par }{\PP \VS{39}E pur tutti costoro, alla cui fede
{\ADD{la scrittura}} rende testimonianza\XREF{*}{{\XO 11:39 }{\XK{}}{\XT{testimonianza
}}ver.
{\XT{11.2,13.}}}, non ottennero la promessa.

\VS{40}Avendo Iddio provveduto qualche cosa di meglio per noi\XREF{*}{{\XO 11:40 }{\XK{}}{\XT{noi
}}{\XT{Ebr. 7.22; 8.6.}}}, acciocchè non pervenissero al compimento senza noi\XREF{*}{{\XO 11:40 }{\XK{}}{\XT{noi
}}{\XT{Ebr. 12.23. Apoc. 6.11.}}}.




\par }\Chap{12}{\SH Perseveranza in mezzo alle prove ad esempio di Cristo
\par }
{\PP \VerseOne{1}PERCIÒ, ancor noi, avendo intorno a noi un cotanto nuvolo di testimoni, deposto ogni fascio, e il peccato che è atto a dar{\ADD{ci}} impaccio\XREF{*}{{\XO 12:1 }{\XK{}}{\XT{impaccio
}}{\XT{Col. 3.8. 1 Piet. 2.1.}}}, corriamo con perseveranza il palio propostoci\XREF{*}{{\XO 12:1 }{\XK{}}{\XT{propostoci
}}{\XT{1 Cor. 9.24. Fil. 3.13,14.}}},

\VS{2}riguardando a Gesù, capo\XREF{*}{{\XO 12:2 }{\XK{}}{\XT{capo
}}{\XT{Ebr. 2.10.}}}, e compitor\XREF{*}{{\XO 12:2 }{\XK{}}{\XT{compitor
}}{\XT{1 Cor. 1.7,8.}}} della fede; il quale, per la letizia che gli era posta innanzi, sofferse la croce\XREF{*}{{\XO 12:2 }{\XK{}}{\XT{croce
}}{\XT{Fil. 2.8.}}}, avendo sprezzato il vituperio; e si è posto a sedere alla destra del trono di Dio\XREF{*}{{\XO 12:2 }{\XK{}}{\XT{Dio
}}{\XT{Sal. 110.1}}e rif.}.

\VS{3}Perciocchè, considerate attentamente
{\ADD{chi è}} colui che sostenne una tal contradizione de' peccatori contro a sè\XREF{*}{{\XO 12:3 }{\XK{}}{\XT{sè
}}{\XT{Mat. 10.24,25. Giov. 15.20.}}}; acciocchè, venendo meno nell'animo, non siate sopraffatti.


\par }{\PP \VS{4}Voi non avete ancora contrastato fino al sangue\XREF{*}{{\XO 12:4 }{\XK{}}{\XT{sangue
}}{\XT{1 Cor. 10.13. Ebr. 10.32-34.}}}, combattendo contro al peccato.

\VS{5}Ed avete dimenticata l'esortazione, che vi parla come a figliuoli\XREF{*}{{\XO 12:5 }{\XK{}}{\XT{figliuoli
}}{\XT{Prov. 3.11}}e rif.}: Figliuol mio, non far poca stima del castigamento del Signore, e non perdere animo, quando tu sei da lui ripreso.

\VS{6}Perciocchè il Signore castiga chi egli ama, e flagella ogni figliuolo ch'egli gradisce\XREF{*}{{\XO 12:6 }{\XK{}}{\XT{gradisce
}}{\XT{Prov. 3.12. Apoc. 3.19.}}}.

\VS{7}Se voi sostenete il castigamento, Iddio si presenta a voi come a figliuoli; perciocchè, quale è il figliuolo, che il padre non castighi\XREF{*}{{\XO 12:7 }{\XK{}}{\XT{castighi
}}{\XT{Deut. 8.5. 2 Sam. 7.14. Prov. 13.24}}e rif.}?

\VS{8}Che se siete senza castigamento, del qual tutti hanno avuta la parte loro, voi siete dunque bastardi, e non figliuoli.


\par }{\PP \VS{9}Oltre a ciò, ben abbiamo avuti per castigatori i padri della nostra carne, e pur
{\ADD{li}} abbiam riveriti; non ci sottoporremo noi molto più al Padre degli spiriti\XREF{*}{{\XO 12:9 }{\XK{}}{\XT{spiriti
}}{\XT{Num. 16.22}}e rif.}, e viveremo?

\VS{10}Poichè quelli, per pochi giorni, come parea loro,
{\ADD{ci}} castigavano; ma questo
{\ADD{ci castiga}} per util
{\ADD{nostro}}, acciocchè siamo partecipi della sua santità\XREF{*}{{\XO 12:10 }{\XK{}}{\XT{santità
}}{\XT{Lev. 11.44; 19.2. 1 Piet. 1.15,16.}}}.

\VS{11}Or ogni castigamento par bene per l'ora presente non esser d'allegrezza anzi di tristizia; ma poi rende un pacifico frutto di giustizia a quelli che sono stati per esso esercitati.


\par }{\SH Esortazione a santità; precetti varii
\par }
{\PP \VS{12}PERCIÒ, ridirizzate le mani rimesse, e le ginocchia vacillanti.

\VS{13}E fate diritti sentieri a' piedi vostri; acciocchè ciò che è zoppo non si smarrisca dalla via, anzi più tosto sia risanato\XREF{*}{{\XO 12:13 }{\XK{}}{\XT{risanato
}}{\XT{Gal. 6.1}}e rif.}.


\par }{\PP \VS{14}Procacciate pace con tutti\XREF{*}{{\XO 12:14 }{\XK{}}{\XT{tutti
}}{\XT{Rom. 14.19}}e rif.}, e la santificazione\XREF{*}{{\XO 12:14 }{\XK{}}{\XT{santificazione
}}{\XT{1 Tess. 4.3}}e rif.}, senza la quale niuno vedrà il Signore\XREF{*}{{\XO 12:14 }{\XK{}}{\XT{Signore
}}{\XT{Mat. 5.8. Efes. 5.5.}}}.

\VS{15}Prendendo guardia che niuno scada dalla grazia di Dio\XREF{*}{{\XO 12:15 }{\XK{}}{\XT{Dio
}}{\XT{2 Cor. 6.1. Gal. 5.4.}}}; che radice alcuna d'amaritudine, germogliando in su, non
{\ADD{vi}} turbi\XREF{*}{{\XO 12:15 }{\XK{}}{\XT{turbi
}}{\XT{Deut. 29.18. Ebr. 3.12.}}}; e che per essa molti non sieno infetti.

\VS{16}Che niuno
{\ADD{sia}} fornicatore\XREF{*}{{\XO 12:16 }{\XK{}}{\XT{fornicatore
}}{\XT{Efes. 5.3}}e rif.}, o profano, come Esaù, il quale, per una vivanda, vendette la sua ragione di primogenitura\XREF{*}{{\XO 12:16 }{\XK{}}{\XT{primogenitura
}}{\XT{Gen. 25.29-34.}}}.

\VS{17}Poichè voi sapete che anche poi appresso, volendo eredar la benedizione, fu riprovato\XREF{*}{{\XO 12:17 }{\XK{}}{\XT{riprovato
}}{\XT{Gen. 27.34 ecc.}}}; perciocchè non trovò luogo a pentimento, benchè richiedesse quella con lagrime.


\par }{\PP \VS{18}Imperocchè voi non siete venuti al monte che si toccava con la mano, ed al fuoco acceso, ed al turbo, ed alla caligine, ed alla tempesta\XREF{*}{{\XO 12:18 }{\XK{}}{\XT{tempesta
}}{\XT{Esod. 19.12,18,19; 20.18.}}};

\VS{19}ed al suon della tromba, ed alla voce delle parole\XREF{*}{{\XO 12:19 }{\XK{}}{\XT{parole
}}{\XT{Rom. 6.14; 8.15.}}}, la quale coloro che l'udirono richiesero che non fosse loro più parlato\XREF{*}{{\XO 12:19 }{\XK{}}{\XT{parlato
}}{\XT{Esod. 20.19.}}}.

\VS{20}Perciocchè non potevano portare ciò che era ordinato: che se pure una bestia toccasse il monte, fosse lapidata o saettata\XREF{*}{{\XO 12:20 }{\XK{}}{\XT{saettata
}}{\XT{Esod. 19.13.}}}.

\VS{21}E (tanto era spaventevole ciò che appariva\XREF{*}{{\XO 12:21 }{\XK{}}{\XT{appariva
}}{\XT{Esod. 19.16.}}}) Mosè disse: Io son tutto spaventato e tremante.

\VS{22}Anzi voi siete venuti al monte di Sion\XREF{*}{{\XO 12:22 }{\XK{}}{\XT{Sion
}}{\XT{Apoc. 14.1.}}}, ed alla Gerusalemme celeste\XREF{*}{{\XO 12:22 }{\XK{}}{\XT{celeste
}}{\XT{Gal. 4.26}}e rif.},
{\ADD{che è}} la città\XREF{*}{{\XO 12:22 }{\XK{}}{\XT{città
}}{\XT{Ebr. 11.10; 13.14.}}} dell'Iddio vivente; ed alle migliaia degli angeli\XREF{*}{{\XO 12:22 }{\XK{}}{\XT{angeli
}}{\XT{Deut. 33.2}}e rif.};

\VS{23}all'universal raunanza, ed alla chiesa de' primogeniti\XREF{*}{{\XO 12:23 }{\XK{}}{\XT{primogeniti
}}{\XT{Giac. 1.18.}}} scritti ne'cieli\XREF{*}{{\XO 12:23 }{\XK{}}{\XT{cieli
}}{\XT{Luc. 10.20}}e rif.}; e a Dio, giudice di tutti\XREF{*}{{\XO 12:23 }{\XK{}}{\XT{tutti
}}{\XT{Gen. 18.25}}e rif.}; ed agli spiriti de' giusti compiuti\XREF{*}{{\XO 12:23 }{\XK{}}{\XT{compiuti
}}{\XT{Fil. 3.12.}}}.

\VS{24}Ed a Gesù mediatore del nuovo patto\XREF{*}{{\XO 12:24 }{\XK{}}{\XT{patto
}}{\XT{Ebr. 8.6}}e rif.}; ed al sangue dello spargimento\XREF{*}{{\XO 12:24 }{\XK{}}{\XT{spargimento
}}{\XT{Esod. 24.8. 1 Piet. 1.2.}}}, che pronunzia cose migliori che
{\ADD{quello di}} Abele\XREF{*}{{\XO 12:24 }{\XK{}}{\XT{Abele
}}{\XT{Gen. 4.10.}}}.


\par }{\PP \VS{25}Guardate che non rifiutiate colui che parla; perciocchè, se quelli non iscamparono, avendo rifiutato colui che rendeva gli oracoli sopra la terra; quanto meno
{\ADD{scamperemo}} noi, se rifiutiamo colui
{\ADD{che parla}} dal cielo\XREF{*}{{\XO 12:25 }{\XK{}}{\XT{cielo
}}{\XT{Ebr. 2.2,3; 10.28,29.}}}?

\VS{26}La cui voce allora commosse la terra\XREF{*}{{\XO 12:26 }{\XK{}}{\XT{terra
}}{\XT{Esod. 19.18.}}}; ma ora egli ha dinunziato, dicendo: Ancora una volta io commoverò, non sol la terra, ma ancora il cielo\XREF{*}{{\XO 12:26 }{\XK{}}{\XT{cielo
}}{\XT{Ag. 2.6.}}}.

\VS{27}Or quello: Ancora una volta, significa il sovvertimento delle cose commosse, come
{\ADD{essendo state}} fatte\XREF{*}{{\XO 12:27 }{\XK{}}{\XT{fatte
}}{\XT{Sal. 102.27}}e rif.}; acciocchè quelle che non si commovono dimorino ferme.

\VS{28}Perciocchè, ricevendo il regno che non può esser commosso riteniamo la grazia, per la quale serviamo gratamente a Dio, con riverenza, e timore.

\VS{29}Perciocchè anche l'Iddio nostro
{\ADD{è}} un fuoco consumante\XREF{*}{{\XO 12:29 }{\XK{}}{\XT{consumante
}}{\XT{Deut. 4.24; 9.3.}}}.




\par }\Chap{13}{\PP \VerseOne{1}L'amor fraterno dimori
{\ADD{fra voi}}\XREF{*}{{\XO 13:1 }{\XK{}}{\XT{{\ADD{voi}}}}{\XT{Rom. 12.10}}e rif.}. Non dimenticate l'ospitalità\XREF{*}{{\XO 13:1 }{\XK{}}{\XT{ospitalità
}}{\XT{Mat. 25.35. Rom. 12.13}}e rif.};

\VS{2}perciocchè per essa alcuni albergarono già degli angeli\XREF{*}{{\XO 13:2 }{\XK{}}{\XT{angeli
}}{\XT{Gen. 18.3; 19.2.}}}, senza saperlo.


\par }{\PP \VS{3}Ricordatevi de' prigioni\XREF{*}{{\XO 13:3 }{\XK{}}{\XT{prigioni
}}{\XT{Mat. 25.36.}}}, come essendo
{\ADD{lor}} compagni di prigione\XREF{*}{{\XO 13:3 }{\XK{}}{\XT{prigione
}}{\XT{1 Cor. 12.26. Col. 4.17.}}}; di quelli che sono afflitti, come essendo ancora voi nel corpo.


\par }{\PP \VS{4}Il matrimonio e il letto immacolato
{\ADD{sia}} onorevole fra tutti\XREF{*}{{\XO 13:4 }{\XK{}}{\XT{tutti
}}{\XT{1 Cor. 7.38. 1 Tim. 4.3.}}}; ma Iddio giudicherà i fornicatori e gli adulteri\XREF{*}{{\XO 13:4 }{\XK{}}{\XT{adulteri
}}{\XT{Gal. 5.19,21. Efes. 5.5.}}}.


\par }{\PP \VS{5}{\ADD{Sieno}} i costumi
{\ADD{vostri}} senza avarizia\XREF{*}{{\XO 13:5 }{\XK{}}{\XT{avarizia
}}{\XT{Prov. 23.4}}e rif.}, essendo contenti delle cose presenti\XREF{*}{{\XO 13:5 }{\XK{}}{\XT{presenti
}}{\XT{Mat. 6.25,34. Fil. 4.11,12. 1 Tim. 6.6,8.}}}; perciocchè egli stesso ha detto: Io non ti lascerò, e non ti abbandonerò\XREF{*}{{\XO 13:5 }{\XK{}}{\XT{abbandonerò
}}{\XT{Gen. 28.15. Gios. 1.5. 1 Cron. 28.20. Sal. 37.25.}}}.

\VS{6}Talchè possiam dire in confidanza: Il Signore è il mio aiuto; ed io non temerò ciò che mi può far l'uomo\XREF{*}{{\XO 13:6 }{\XK{}}{\XT{uomo
}}{\XT{Sal. 27.1; 56.4,11; 118.6.}}}.


\par }{\PP \VS{7}Ricordatevi de' vostri conduttori\XREF{*}{{\XO 13:7 }{\XK{}}{\XT{conduttori
}}ver.
{\XT{13.17}}e rif.}, i quali vi hanno annunziata la parola di Dio; la cui fede imitate, considerando la fine della loro condotta.


\par }{\PP \VS{8}Gesù Cristo
{\ADD{è}} lo stesso ieri, ed oggi, e in eterno\XREF{*}{{\XO 13:8 }{\XK{}}{\XT{eterno
}}{\XT{Giov. 8.58. Ebr. 1.12.}}}.

\VS{9}Non siate trasportati qua e là per varie e strane dottrine\XREF{*}{{\XO 13:9 }{\XK{}}{\XT{dottrine
}}{\XT{Efes. 4.14; 5.6. Col. 2.4,8. 1 Giov. 4.1.}}}; perciocchè egli
{\ADD{è}} bene che il cuor sia stabilito per grazia, non per vivande\XREF{*}{{\XO 13:9 }{\XK{}}{\XT{vivande
}}{\XT{Rom. 14.17. 1 Tim. 4.3.}}}; dalle quali non han ricevuto alcun giovamento coloro che sono andati dietro
{\ADD{ad esse}}.


\par }{\PP \VS{10}Noi abbiamo un altare, del qual non hanno podestà di mangiar coloro che servono al tabernacolo\XREF{*}{{\XO 13:10 }{\XK{}}{\XT{tabernacolo
}}{\XT{1 Cor. 9.13; 10.18.}}}.

\VS{11}Perciocchè i corpi degli animali, il cui sangue è portato dal sommo sacerdote dentro al santuario per lo peccato, son arsi fuori del campo\XREF{*}{{\XO 13:11 }{\XK{}}{\XT{campo
}}{\XT{Esod. 29.14. Lev. 16.27.}}}.

\VS{12}Perciò ancora Gesù, acciocchè santificasse il popolo per lo suo proprio sangue, ha sofferto fuor della porta\XREF{*}{{\XO 13:12 }{\XK{}}{\XT{porta
}}{\XT{Giov. 19.17,18. Fat. 7.58.}}}.

\VS{13}Usciamo adunque a lui fuor del campo, portando il suo vituperio.

\VS{14}Perciocchè noi non abbiam qui una città stabile, anzi ricerchiamo la futura\XREF{*}{{\XO 13:14 }{\XK{}}{\XT{futura
}}{\XT{Mic. 2.10. Ebr. 12.22}}e rif.}.

\VS{15}Per lui adunque offeriamo del continuo a Dio sacrificii di lode\XREF{*}{{\XO 13:15 }{\XK{}}{\XT{lode
}}{\XT{Efes. 5.20. 1 Piet. 2.5.}}}, cioè: il frutto delle labbra confessanti il suo nome.

\VS{16}E non dimenticate la beneficenza\XREF{*}{{\XO 13:16 }{\XK{}}{\XT{beneficenza
}}{\XT{Rom. 12.13 e rif. 1 Tim. 6.18.}}}, e di far parte
{\ADD{agli altri dei vostri beni}}; poichè per tali sacrificii si rende
{\ADD{servigio}} grato a Dio.


\par }{\PP \VS{17}Ubbidite a' vostri conduttori\XREF{*}{{\XO 13:17 }{\XK{}}{\XT{conduttori
}}{\XT{Fil. 2.29 e rif. 1 Tess. 5.12. 1 Tim. 5.17.
}}ver. 7.}, e sottomettetevi
{\ADD{loro}}; perchè essi vegliano per le anime vostre\XREF{*}{{\XO 13:17 }{\XK{}}{\XT{vostre
}}{\XT{Ezec. 3.17 e rif. Fat. 20.28.}}}, come avendone a render ragione; acciocchè facciano questo con allegrezza\XREF{*}{{\XO 13:17 }{\XK{}}{\XT{allegrezza
}}{\XT{Fat. 20.24.}}}, e non sospirando; perciocchè quello non vi
{\ADD{sarebbe}} d'alcun utile.


\par }{\PP \VS{18}Pregate per noi\XREF{*}{{\XO 13:18 }{\XK{}}{\XT{noi
}}{\XT{Rom. 15.30. Efes. 6.19}}e rif.}; perciocchè noi ci confidiamo d'aver buona coscienza\XREF{*}{{\XO 13:18 }{\XK{}}{\XT{coscienza
}}{\XT{Fat. 23.1; 24.16. 2 Cor. 1.12.}}}, desiderando di condurci onestamente in ogni cosa.

\VS{19}E vie più vi prego di far questo, acciocchè più presto io vi sia restituito.


\par }{\SH Voti e saluti finali
\par }
{\PP \VS{20}OR l'Iddio della pace, che ha tratto da' morti il Signor nostro Gesù Cristo\XREF{*}{{\XO 13:20 }{\XK{}}{\XT{Cristo
}}{\XT{Fat. 2.24}}e rif.}, il gran Pastor delle pecore\XREF{*}{{\XO 13:20 }{\XK{}}{\XT{pecore
}}{\XT{Giov. 10.11}}e rif.}, per il sangue del patto eterno,

\VS{21}vi renda compiuti\XREF{*}{{\XO 13:21 }{\XK{}}{\XT{compiuti
}}{\XT{2 Tess. 2.17. 1 Piet. 5.10.}}} in ogni buona opera, per far la sua volontà, operando in voi ciò ch'è grato nel suo cospetto\XREF{*}{{\XO 13:21 }{\XK{}}{\XT{cospetto
}}{\XT{Fil. 2.13.}}}, per Gesù Cristo; al qual
{\ADD{sia}} la gloria ne' secoli de' secoli. Amen.


\par }{\PP \VS{22}Ora, fratelli, comportate, vi prego, il ragionamento dell'esortazione; poichè io vi ho scritto brevemente.

\VS{23}Sappiate che il fratel Timoteo\XREF{*}{{\XO 13:23 }{\XK{}}{\XT{Timoteo
}}{\XT{Fat. 16.1}}e rif.} è liberato\XREF{*}{{\XO 13:23 }{\XK{}}{\XT{liberato
}}{\XT{1 Tim. 6.12.}}}; col quale, se viene tosto, vi vedrò.

\VS{24}Salutate tutti i vostri conduttori, e tutti i santi. Quei d'Italia vi salutano.


\par }{\PP \VS{25}La grazia
{\ADD{sia}} con tutti voi. Amen.

\par }