﻿ルツ記.
4.
さて、ボアズは門へ上って行き、そこに座った。見よ、ボアズが語っていたあの近い親族が通りかかった。ボアズは彼に言った。「友よ、こちらへ来て座ってください。」その人は近寄って座った。 
ボアズは町の長老たちの中から十人の男を選び、「ここに座ってください」と言った。そこで彼らは座った。 
ボアズはその近い親族に言った。「モアブの国から帰って来たナオミが、私たちの兄弟エリメレクのものであった畑の一部を売ろうとしています。 
私はあなたに知らせて、『ここに座っている人々の前で、また私の民の長老たちの前で、それを買い取ってください』と言うべきだと考えました。もしあなたがそれを贖うなら、贖ってください。しかし、もしあなたが贖わないなら、私に告げて知らせてください。あなたのほかにそれを贖う者はなく、私はあなたの次だからです。」 彼は言った。「私がそれを贖いましょう。」 
するとボアズは言った。「あなたがナオミの手からその畑を買う日には、死んだ者の名をその所有地の上に起こすために、死んだ者の妻であるモアブの女ルツからもそれを買わなければなりません。」 
すると近い親族は言った。「私は自分のためにそれを贖うことはできません。自分の所有地を損なうことになるといけないからです。私の贖いの権利をあなたが自分のために引き受けてください。私はそれを贖うことができません。」 
かつてイスラエルでは、贖うことや交換することについて、すべての事柄を確定するために、このような慣習があった。すなわち、人が自分の履き物を脱いで隣人に渡したのである。これがイスラエルにおける証明の方法であった。 
それで、その近い親族はボアズに、「自分のためにそれを買ってください」と言って、自分の履き物を脱いだ。 
ボアズは長老たちとすべての民に言った。「私が、エリメレクのすべてのもの、またキルヨンとマフロンのすべてのものをナオミの手から買い取ったことについて、あなたがたは今日あかし人です。 
さらに私は、死んだ者の名がその兄弟たちの間から、またその場所の門から断ち切られないように、その所有地の上に死んだ者の名を起こすため、マフロンの妻であったモアブの女ルツを妻として得ました。あなたがたは今日あかし人です。」 
門にいたすべての民と長老たちは言った。「私たちはあかし人です。主が、あなたの家に入って来るその女を、二人でイスラエルの家を建て上げたラケルとレアのようにしてくださいますように。あなたがエフラタで立派に振る舞い、ベツレヘムで名を上げますように。 
また、主がこの若い女を通してあなたに与えられる子孫 によって、あなたの家が、タマルがユダに産んだペレツの家のようになりますように。」 
こうしてボアズはルツをめとり、彼女は彼の妻となった。彼が彼女のところに入ると、主は彼女を身ごもらせ、彼女は男の子を産んだ。 
女たちはナオミに言った。「主がほめたたえられますように。主は今日、あなたを近い親族のいないままにしておかれませんでした。その子の名がイスラエルの中で高められますように。 
その子はあなたにとって命を回復させる者となり、老年を支える者となるでしょう。あなたを愛し、七人の息子にもまさるあなたの嫁が、その子を産んだからです。」 
ナオミはその子を取り、自分の胸に抱き、その子を養い育てる者となった。 
近所の女たちは、「ナオミに男の子が生まれた」と言って、その子に名を与えた。彼女たちは彼をオベデと名付けた。彼はダビデの父であるエッサイの父である。 
さて、ペレツの系図は次のとおりである。ペレツはヘツロンの父となり、 
ヘツロンはラムの父となり、ラムはアミナダブの父となり、 
アミナダブはナフションの父となり、ナフションはサルモンの父となり、 
サルモンはボアズの父となり、ボアズはオベデの父となり、 
オベデはエッサイの父となり、エッサイはダビデの父となった。 
