Ayub.
12.
Eka Ayub nodwoko kama: 
“Ayie ni un joma lich kendo angʼeyo ni ka utho to rieko bende nyalo tho kodu! 
Kata kamano an bende an gi paro machal gi ma un-go; kik upar ni afuwo. Uparo ni en ngʼa ma ok ongʼeyo weche ma uwachogi? 
“Asedoko gima inyiero e dier osiepena, kata obedo ni an ngʼama kare kendo maonge ketho; to chon an ema ne Nyasaye winjo ywakna kendo dwoka! 
Kuom mano, joma onge gi thagruok chayo joma thagore, kendo podho mar joma thagore ok lichnigi. 
Hembe mag jomecho onge ngʼama monjo, kendo joma jaro Nyasaye winjo maber, mana ka joma otingʼo nyasachgi e lwetgi. 
“To penj kata mana le kendo gibiro puonji, kata winy manie kor polo, to gibiro nyisi; 
kata wuo gi piny, to obiro puonji, kata inyalo yiene rech manie i nam mondo gipuonji. 
Mane kuom gigi duto mokia ni lwet Jehova Nyasaye ema osetimo ma? 
Ngima gimoro amora mochwe ni e lwete kaachiel gi much dhano duto. 
Donge it ema pimo kit weche mana kaka lep bende pimo mit chiemo? 
Rieko donge yudore e dier joma osedak amingʼa? Koso dak amingʼa donge kelo winjo tiend weche maber? 
“Nyasaye e wuon rieko gi teko; ngʼado rieko gi winjo tiend weche gin mage. 
Gima omuko mogoyo piny ok nyal ger kendo; kendo ngʼat motweyo ok nyal gony. 
Ka omako pige to oro mako piny; to koweyogi thuolo to giketho piny. 
En e wuon teko gi loch; joma iwuondo gi joma wuondo ji gin mage kargi duto. 
Omiyo jongʼad rieko bedo gi wichkuot kendo omiyo jongʼad bura doko joma ofuwo. 
Ogolo oko osimbo ma ruodhi orwako kendo otweyo pien gugru e nungogi. 
Omiyo jodolo bedo gi wichkuot kendo omiyo joma keregi osengirore podho. 
Omiyo jongʼad rieko mogen dhogi lingʼ thi kendo ogolo kuom jodongo rieko mar ngʼeyo tiend weche mopondo. 
Ochayo ruodhi kendo omayo roteke gigegi mag lweny. 
Ofwenyo gik matut mopondo ei mudho kendo okelo ler kuonde motimo mudho. 
Omiyo ogendini bedo gi teko, to bangʼe oloyogi mi otiekgi. 
Omiyo jotend piny bedo mofuwo; bangʼe to gibayo abaya ma girweny nono. 
Gidangʼni ei mudho maonge ler; kendo omiyo gikwangʼ ka joma omer.” 
