\NormalFont\ShortTitle{Jakuba}

{\MT List Jakuba



\par }\ChapOne{1}{\MM \VerseOne{1}Jakub, sługa Boga i Pana Jezusa Chrystusa,
{\ADD{przesyła}} pozdrowienia dwunastu pokoleniom, które są w rozproszeniu.


\par }{\MM \VS{2}Poczytujcie to sobie za największą radość, moi bracia, gdy rozmaite próby przechodzicie;


\par }{\MM \VS{3}Wiedząc, że doświadczenie waszej wiary wyrabia cierpliwość.


\par }{\MM \VS{4}Cierpliwość zaś niech dopełni swego dzieła, abyście byli doskonali i zupełni, niemający żadnych braków.


\par }{\MM \VS{5}A jeśli komuś z was brakuje mądrości, niech prosi Boga, który daje wszystkim obficie i bez wypominania, a będzie mu dana.


\par }{\MM \VS{6}Ale niech prosi z wiarą, bez powątpiewania. Kto bowiem wątpi, podobny jest do fali morskiej pędzonej przez wiatr i miotanej
{\ADD{tu i tam}}.


\par }{\MM \VS{7}Człowiek taki niech nie myśli, że coś otrzyma od Pana.


\par }{\MM \VS{8}Człowiek umysłu dwoistego
{\ADD{jest}} niestały we wszystkich swoich drogach.


\par }{\MM \VS{9}Niech ubogi brat chlubi się ze swojego wywyższenia;


\par }{\MM \VS{10}A bogaty ze swego poniżenia, bo przeminie jak kwiat trawy.


\par }{\MM \VS{11}{\ADD{Jak}} bowiem wzeszło palące słońce, wysuszyło trawę, a kwiat jej opadł i zginęło piękno jego wyglądu, tak też bogaty zmarnieje na swoich drogach.


\par }{\MM \VS{12}Błogosławiony człowiek, który znosi próbę, bo gdy zostanie wypróbowany, otrzyma koronę życia, którą obiecał Pan tym, którzy go miłują.


\par }{\MM \VS{13}Niech nikt, gdy jest kuszony, nie mówi: Jestem kuszony przez Boga. Bóg bowiem nie może być kuszony do złego ani sam nikogo nie kusi.


\par }{\MM \VS{14}Lecz każdy jest kuszony przez własną pożądliwość, która go pociąga i nęci.


\par }{\MM \VS{15}Następnie pożądliwość, gdy pocznie, rodzi grzech, a grzech, gdy będzie wykonany, rodzi śmierć.


\par }{\MM \VS{16}Nie błądźcie, moi umiłowani bracia!


\par }{\MM \VS{17}Wszelki dar dobry i wszelki dar doskonały pochodzi z góry i zstępuje od Ojca światłości, u którego nie ma zmiany ani cienia zmienności.


\par }{\MM \VS{18}Ze swojej woli zrodził nas słowem prawdy, abyśmy byli jakby pierwocinami jego stworzeń.


\par }{\MM \VS{19}Tak więc, moi umiłowani bracia, niech każdy człowiek będzie skory do słuchania, nieskory do mówienia
{\ADD{i}} nieskory do gniewu.


\par }{\MM \VS{20}Gniew bowiem człowieka nie wykonuje sprawiedliwości Bożej.


\par }{\MM \VS{21}Odrzućcie więc wszelką plugawość oraz bezmiar zła i z łagodnością przyjmijcie zaszczepione
{\ADD{w was}} słowo, które może zbawić wasze dusze.


\par }{\MM \VS{22}Bądźcie więc wykonawcami słowa, a nie tylko słuchaczami, oszukującymi samych siebie.


\par }{\MM \VS{23}Jeśli bowiem ktoś jest słuchaczem słowa, a nie wykonawcą, podobny jest do człowieka, który przygląda się w lustrze swemu naturalnemu obliczu.


\par }{\MM \VS{24}Bo przyjrzał się sobie, odszedł i zaraz zapomniał, jakim był.


\par }{\MM \VS{25}Lecz kto wpatruje się w doskonałe prawo wolności i trwa
{\ADD{w nim}}, nie jest słuchaczem, który zapomina, lecz wykonawcą dzieła, ten będzie błogosławiony w swoim działaniu.


\par }{\MM \VS{26}Jeśli ktoś wśród was sądzi, że jest pobożny, a nie powściąga swego języka, lecz oszukuje swe serce, tego pobożność jest próżna.


\par }{\MM \VS{27}Czysta i nieskalana pobożność u Boga i Ojca polega na tym, aby przychodzić z pomocą sierotom i wdowom w ich utrapieniu
{\ADD{i}} zachować samego siebie nieskażonym przez świat.




\par }\Chap{2}{\MM \VerseOne{1}Bracia moi, niech wiara naszego Pana Jezusa Chrystusa,
{\ADD{Pana}} chwały, będzie wolna od względu na osobę.


\par }{\MM \VS{2}Gdyby bowiem na wasze zgromadzenie przyszedł człowiek ze złotym pierścieniem i we wspaniałej szacie i przyszedłby też ubogi w nędznym stroju;


\par }{\MM \VS{3}A wy zwrócicie oczy na tego, który ma wspaniałą szatę i powiecie: Ty usiądź tu w zaszczytnym miejscu, do ubogiego zaś powiecie: Ty stań tam lub usiądź tu u mego podnóżka;


\par }{\MM \VS{4}To czy nie czynicie różnicy między sobą i nie stajecie się sędziami o przewrotnych myślach?


\par }{\MM \VS{5}Posłuchajcie, moi umiłowani bracia: Czyż Bóg nie wybrał ubogich tego świata,
{\ADD{aby byli}} bogatymi w wierze i dziedzicami królestwa, które obiecał tym, którzy go miłują?


\par }{\MM \VS{6}Lecz wy wzgardziliście ubogim. Czyż to nie bogaci was uciskają i nie oni ciągną was do sądów?


\par }{\MM \VS{7}Czyż nie oni bluźnią zaszczytnemu imieniu, od którego jesteście nazwani?


\par }{\MM \VS{8}A jeśli wypełniacie królewskie prawo zgodnie z Pismem: Będziesz miłował swego bliźniego jak samego siebie, dobrze czynicie.


\par }{\MM \VS{9}Lecz jeśli macie wzgląd na osobę, popełniacie grzech
{\ADD{i}} jesteście osądzeni przez prawo jako przestępcy.


\par }{\MM \VS{10}Kto bowiem przestrzega całego prawa, a przekroczy jedno
{\ADD{przykazanie}}, staje się winnym wszystkich.


\par }{\MM \VS{11}Bo
{\ADD{ten}}, który powiedział: Nie będziesz cudzołożył, powiedział też: Nie będziesz zabijał. Jeżeli więc nie cudzołożysz, ale zabijasz, jesteś przestępcą prawa.


\par }{\MM \VS{12}Tak mówcie i tak czyńcie, jak ci, którzy mają być sądzeni przez prawo wolności.


\par }{\MM \VS{13}Sąd bowiem bez miłosierdzia
{\ADD{odbędzie się}} nad tym, który nie czynił miłosierdzia, a miłosierdzie chlubi się przeciwko sądowi.


\par }{\MM \VS{14}Jaki z tego pożytek, moi bracia, jeśli ktoś mówi, że ma wiarę, a nie ma uczynków? Czy wiara może go zbawić?


\par }{\MM \VS{15}Gdyby brat albo siostra nie mieli się w co ubrać i brakowałoby im codziennego pożywienia;


\par }{\MM \VS{16}A ktoś z was powiedziałby im: Idźcie w pokoju, ogrzejcie się i najedzcie, a nie dalibyście im tego, czego potrzebuje ciało, jaki z tego pożytek?


\par }{\MM \VS{17}Tak i wiara, jeśli nie ma uczynków, martwa jest sama w sobie.


\par }{\MM \VS{18}Lecz ktoś może powiedzieć: Ty masz wiarę, a ja mam uczynki; pokaż mi swoją wiarę bez twoich uczynków, a ja ci pokażę swoją wiarę z moich uczynków.


\par }{\MM \VS{19}Ty wierzysz, że jest jeden Bóg, i dobrze czynisz. Demony także wierzą i drżą.


\par }{\MM \VS{20}Czy chcesz się przekonać, marny człowieku, że wiara bez uczynków jest martwa?


\par }{\MM \VS{21}Czy Abraham, nasz ojciec, nie został usprawiedliwiony z uczynków, gdy ofiarował Izaaka, swego syna, na ołtarzu?


\par }{\MM \VS{22}Widzisz, że wiara współdziałała z jego uczynkami i przez uczynki wiara stała się doskonała.


\par }{\MM \VS{23}I tak wypełniło się Pismo, które mówi: Uwierzył Abraham Bogu i poczytano mu to za sprawiedliwość, i został nazwany przyjacielem Boga.


\par }{\MM \VS{24}Widzicie więc, że człowiek zostaje usprawiedliwiony z uczynków, a nie tylko z wiary.


\par }{\MM \VS{25}Podobnie i nierządnica Rachab, czy nie z uczynków została usprawiedliwiona, gdy przyjęła wysłanników i wypuściła
{\ADD{ich}} inną drogą?


\par }{\MM \VS{26}Jak bowiem ciało bez ducha jest martwe, tak i wiara bez uczynków jest martwa.




\par }\Chap{3}{\MM \VerseOne{1}Niech niewielu z was zostaje nauczycielami, moi bracia, gdyż wiecie, że czeka nas surowszy sąd.


\par }{\MM \VS{2}Wszyscy bowiem w wielu
{\ADD{sprawach}} upadamy. Jeśli ktoś nie upada w mowie, jest człowiekiem doskonałym, który też może utrzymać na wodzy całe ciało.


\par }{\MM \VS{3}Oto koniom wkładamy wędzidła do pysków, aby były nam posłuszne, i kierujemy całym ich ciałem.


\par }{\MM \VS{4}Podobnie i statki, choć są tak wielkie i pędzone gwałtownymi wichrami, jednak za pomocą niewielkiego steru są kierowane tam, dokąd chce sternik.


\par }{\MM \VS{5}Tak też język jest małym organem, lecz bardzo się przechwala. Jakże wielki las zapala mały ogień!


\par }{\MM \VS{6}Język też
{\ADD{jest}} ogniem i światem nieprawości. Język jest tak ułożony wśród naszych członków, że kala całe ciało i rozpala bieg życia, i jest zapalony przez ogień piekielny.


\par }{\MM \VS{7}Wszelki bowiem rodzaj dzikich zwierząt, ptaków, gadów i morskich
{\ADD{stworzeń}} można ujarzmić i zostaje ujarzmiony przez człowieka.


\par }{\MM \VS{8}Natomiast nikt z ludzi nie może ujarzmić języka. Jest to nieokiełznane zło, pełne śmiercionośnego jadu.


\par }{\MM \VS{9}Nim błogosławimy Boga i Ojca i nim przeklinamy ludzi stworzonych na podobieństwo Boga.


\par }{\MM \VS{10}Z tych samych ust wychodzi błogosławieństwo i przekleństwo. Tak być nie powinno, moi bracia.


\par }{\MM \VS{11}Czy źródło z tej samej szczeliny tryska
{\ADD{wodą}} słodką i gorzką?


\par }{\MM \VS{12}Czy może, moi bracia, drzewo figowe rodzić oliwki albo winorośl figi? Tak też żadne źródło nie może wydać słonej i słodkiej wody.


\par }{\MM \VS{13}Kto wśród was jest mądry i rozumny? Niech pokaże dobrym postępowaniem swoje uczynki z łagodnością
{\ADD{właściwą}} mądrości.


\par }{\MM \VS{14}Jeśli jednak macie w waszym sercu gorzką zazdrość i kłótliwość, to nie przechwalajcie się i nie kłamcie wbrew prawdzie.


\par }{\MM \VS{15}Nie jest to mądrość zstępująca z góry, lecz ziemska, zmysłowa, diabelska.


\par }{\MM \VS{16}Gdzie bowiem jest zazdrość i kłótliwość, tam
{\ADD{też}} niepokój i wszelki zły czyn.


\par }{\MM \VS{17}Mądrość zaś, która
{\ADD{jest}} z góry, jest przede wszystkim czysta, następnie pokojowo usposobiona, łagodna, ustępliwa, pełna miłosierdzia i dobrych owoców, bezstronna i nieobłudna.


\par }{\MM \VS{18}A owoc sprawiedliwości jest siany w pokoju przez tych, którzy czynią pokój.




\par }\Chap{4}{\MM \VerseOne{1}Skąd wojny i walki wśród was? Czy nie z waszych żądz, które toczą bój w waszych członkach?


\par }{\MM \VS{2}Pożądacie, a nie macie, zabijacie i zazdrościcie, a nie możecie osiągnąć. Toczycie wojny i walki, a nie macie, bo nie prosicie.


\par }{\MM \VS{3}Prosicie, a nie otrzymujecie, dlatego że źle prosicie, chcąc tym zaspokoić wasze żądze.


\par }{\MM \VS{4}Cudzołożnicy i cudzołożnice, czy nie wiecie, że przyjaźń ze światem jest nieprzyjaźnią z Bogiem? Jeśli więc ktoś chce być przyjacielem świata, staje się nieprzyjacielem Boga.


\par }{\MM \VS{5}Czy sądzicie, że na próżno Pismo mówi: Duch, który w nas mieszka, zazdrośnie pożąda?


\par }{\MM \VS{6}Większą zaś daje łaskę, bo mówi: Bóg sprzeciwia się pysznym, a pokornym daje łaskę.


\par }{\MM \VS{7}Poddajcie się więc Bogu, przeciwstawcie się diabłu, a ucieknie od was.


\par }{\MM \VS{8}Zbliżcie się do Boga, a on zbliży się do was. Obmyjcie ręce, grzesznicy, i oczyśćcie serca, ludzie umysłu dwoistego.


\par }{\MM \VS{9}Ubolewajcie, smućcie się i płaczcie. Wasz śmiech niech się obróci w smutek, a radość w przygnębienie.


\par }{\MM \VS{10}Uniżcie się przed Panem, a on was wywyższy.


\par }{\MM \VS{11}Nie obmawiajcie jedni drugich, bracia. Kto obmawia brata i osądza brata, obmawia prawo i osądza prawo. Jeśli zaś osądzasz prawo, nie jesteś wykonawcą prawa, lecz sędzią.


\par }{\MM \VS{12}Jeden jest prawodawca, który ma moc zbawić i zatracić. A ty kim jesteś, że osądzasz drugiego?


\par }{\MM \VS{13}A teraz wy, którzy mówicie: Dziś albo jutro udamy się do tego miasta i zatrzymamy się tam przez rok, będziemy handlować i osiągniemy zyski;


\par }{\MM \VS{14}Wy, którzy nie wiecie, co jutro
{\ADD{będzie}}. Bo czymże jest wasze życie? Doprawdy jest parą, która pojawia się na krótko, a potem znika.


\par }{\MM \VS{15}Zamiast tego powinniście mówić: Jeżeli Pan zechce i będziemy żyli, zrobimy to lub owo.


\par }{\MM \VS{16}Teraz zaś przechwalacie się w waszej pysze. Wszelkie takie przechwalanie się jest złe.


\par }{\MM \VS{17}Kto więc umie dobrze czynić, a nie czyni, popełnia grzech.




\par }\Chap{5}{\MM \VerseOne{1}A teraz wy, bogacze, płaczcie, zawodząc nad nieszczęściami, które na was przyjdą.


\par }{\MM \VS{2}Wasze bogactwo zgniło, a wasze szaty zjadły mole.


\par }{\MM \VS{3}Wasze złoto i srebro zardzewiało, a ich rdza będzie świadczyła przeciwko wam i strawi wasze ciała jak ogień. Nagromadziliście skarby na ostatnie dni.


\par }{\MM \VS{4}Oto zapłata robotników, którzy żęli wasze pola, zatrzymana przez was, krzyczy, a krzyk żniwiarzy doszedł do uszu Pana zastępów.


\par }{\MM \VS{5}Żyliście w rozkoszach i zbytku na ziemi, utuczyliście wasze serca jak na dzień rzezi.


\par }{\MM \VS{6}Skazaliście i zabiliście sprawiedliwego, a on nie stawia wam oporu.


\par }{\MM \VS{7}Bądźcie więc cierpliwi, bracia, aż do przyjścia Pana. Oto rolnik cierpliwie czeka na cenny plon ziemi, dopóki nie spadnie deszcz wczesny i późny.


\par }{\MM \VS{8}Bądźcie i wy cierpliwi
{\ADD{i}} umacniajcie swoje serca, bo przyjście Pana jest bliskie.


\par }{\MM \VS{9}Bracia, nie narzekajcie jedni na drugich, abyście nie zostali osądzeni. Oto sędzia stoi przed drzwiami.


\par }{\MM \VS{10}Weźcie za przykład, moi bracia, utrapienia i cierpliwość proroków, którzy mówili w imieniu Pana.


\par }{\MM \VS{11}Oto za błogosławionych uważamy tych, którzy wytrwali. Słyszeliście o cierpliwości Hioba i widzieliście koniec
{\ADD{przygotowany przez}} Pana, że Pan jest pełen litości i miłosierdzia.


\par }{\MM \VS{12}A przede wszystkim, moi bracia, nie przysięgajcie ani na niebo, ani na ziemię, ani nie
{\ADD{składajcie}} żadnej innej przysięgi. Lecz niech wasze „tak” będzie „tak”, a „nie” niech będzie „nie”, abyście nie byli sądzeni.


\par }{\MM \VS{13}Cierpi ktoś wśród was? Niech się modli. Raduje się ktoś? Niech śpiewa.


\par }{\MM \VS{14}Choruje ktoś wśród was? Niech przywoła starszych kościoła i niech się modlą nad nim, namaszczając go olejem w imię Pana.


\par }{\MM \VS{15}A modlitwa wiary uzdrowi chorego i Pan go podźwignie. Jeśli zaś popełnił grzechy, będą mu przebaczone.


\par }{\MM \VS{16}Wyznawajcie sobie nawzajem upadki i módlcie się jedni za drugich, abyście byli uzdrowieni. Wiele może usilna modlitwa sprawiedliwego.


\par }{\MM \VS{17}Eliasz był człowiekiem podlegającym tym samym doznaniom co my i modlił się gorliwie, żeby nie padał deszcz, i nie spadł deszcz na ziemię przez trzy lata i sześć miesięcy.


\par }{\MM \VS{18}Potem znowu się modlił i niebo spuściło deszcz, i ziemia wydała swój plon.


\par }{\MM \VS{19}Bracia, jeśli ktoś z was zejdzie z drogi prawdy, a ktoś go nawróci;


\par }{\MM \VS{20}Niech wie, że kto nawróci grzesznika z jego błędnej drogi, wybawi duszę od śmierci i zakryje mnóstwo grzechów.


\par }