Romanos.
11.
Pergunto, então: Deus rejeitou o seu povo? De modo nenhum! Pois eu também sou israelita, descendente de Abraão, da tribo de Benjamim. 
Deus não rejeitou o seu povo, o qual de antemão conheceu. Ou vocês não sabem o que a Escritura diz a respeito de Elias? Como ele clama a Deus contra Israel: 
“Senhor, mataram os teus profetas. Derrubaram os teus altares. Fiquei sozinho, e procuram tirar a minha vida.” 
Mas o que lhe diz a resposta divina? “Reservei para mim sete mil homens que não dobraram os joelhos a Baal.” 
Assim também, no tempo presente, há um remanescente segundo a eleição da graça. 
E, se é pela graça, já não é pelas obras; caso contrário, a graça já não é graça. Mas, se é pelas obras, já não é graça; caso contrário, a obra já não é obra. 
Que diremos, então? Aquilo que Israel busca, não alcançou, mas os eleitos alcançaram, e os demais foram endurecidos. 
Como está escrito: “Deus lhes deu um espírito de estupor, olhos para não verem e ouvidos para não ouvirem, até o dia de hoje.” 
Davi diz: “Que a mesa deles se torne um laço, uma armadilha, uma pedra de tropeço e uma retribuição para eles. 
Que os olhos deles se escureçam, para que não vejam. E curva-lhes as costas para sempre.” 
Pergunto, então: tropeçaram para que caíssem? De modo nenhum! Mas, pela queda deles, a salvação chegou aos gentios, para provocá-los a ciúmes. 
Ora, se a queda deles é a riqueza do mundo, e a sua perda a riqueza dos gentios, quanto mais a sua plenitude! 
Pois falo a vocês que são gentios. Visto que sou apóstolo dos gentios, glorifico o meu ministério, 
para ver se de alguma forma posso provocar a ciúmes os da minha própria carne e salvar alguns deles. 
Pois, se a rejeição deles é a reconciliação do mundo, o que será a sua aceitação, senão vida dentre os mortos? 
Se as primícias são santas, também a massa o é. Se a raiz é santa, também os ramos o são. 
Mas, se alguns dos ramos foram quebrados, e você, sendo oliveira brava, foi enxertado no meio deles e se tornou participante com eles da raiz e da seiva da oliveira, 
não se glorie contra os ramos. Mas, se você se gloriar, lembre-se de que não é você quem sustenta a raiz, mas a raiz sustenta você. 
Você dirá, então: “Os ramos foram quebrados, para que eu fosse enxertado.” 
É verdade; pela incredulidade eles foram quebrados, e você permanece pela fé. Não seja orgulhoso, mas tema; 
pois se Deus não poupou os ramos naturais, também não poupará você. 
Considere, pois, a bondade e a severidade de Deus. Para com os que caíram, severidade; mas para com você, a bondade de Deus, se você permanecer na sua bondade; caso contrário, você também será cortado. 
Eles também, se não permanecerem na incredulidade, serão enxertados, pois Deus é poderoso para enxertá-los novamente. 
Pois, se você foi cortado daquela que, por natureza, é uma oliveira brava, e foi enxertado contra a natureza numa boa oliveira, quanto mais estes, que são os ramos naturais, serão enxertados na sua própria oliveira? 
Pois não quero, irmãos, que ignorem este mistério, para que não sejam sábios aos seus próprios olhos: que um endurecimento parcial aconteceu a Israel, até que tenha entrado a plenitude dos gentios; 
e assim todo o Israel será salvo. Como está escrito: “De Sião virá o Libertador, e ele afastará de Jacó a impiedade. 
Esta é a minha aliança com eles, quando eu tirar os seus pecados.” 
Quanto às Boas Novas, eles são inimigos por causa de vocês. Mas quanto à eleição, são amados por causa dos patriarcas. 
Pois os dons e o chamado de Deus são irrevogáveis. 
Pois assim como no passado vocês foram desobedientes a Deus, mas agora alcançaram misericórdia pela desobediência deles, 
assim também estes agora foram desobedientes, para que, pela misericórdia demonstrada a vocês, eles também alcancem misericórdia. 
Pois Deus encerrou a todos na desobediência, para usar de misericórdia para com todos. 
Ó profundidade da riqueza, tanto da sabedoria quanto do conhecimento de Deus! Quão insondáveis são os seus juízos, e os seus caminhos inescrutáveis! 
“Pois quem conheceu a mente do Senhor? Ou quem foi o seu conselheiro?” 
“Ou quem primeiro deu a ele, para que lhe seja recompensado?” 
Pois dele, por ele e para ele são todas as coisas. A ele seja a glória para sempre! Amém. 
