\NormalFont\ShortTitle{Romanos}

{\MTB Carta de Paulo aos

\par }{\MT Romanos


\par }\ChapOne{1}{\PP \VerseOne{1}Paulo, servo de Jesus Cristo,\FTNT{*}{{\FR 1:1 }{\FT{“Cristo” significa “Ungido”.}}} chamado para ser apóstolo, separado para o Evangelho de Deus,

\VS{2}que ele prometeu antes por meio de seus profetas nas Sagradas Escrituras,

\VS{3}a respeito de seu Filho, que nasceu da descendência\FTNT{†}{{\FR 1:3 }{\FT{ou, semente}}} de Davi segundo a carne,

\VS{4}que foi declarado Filho de Deus com poder segundo o Espírito de santidade, pela ressurreição dentre os mortos, Jesus Cristo, nosso Senhor,

\VS{5}por meio de quem recebemos graça e apostolado para a obediência da fé entre todas as nações, por causa do seu nome;

\VS{6}entre as quais vocês também são chamados para pertencerem a Jesus Cristo;

\VS{7}a todos os que estão em Roma, amados de Deus, chamados para serem santos: Graça e paz a vocês da parte de Deus nosso Pai e do Senhor Jesus Cristo.


\par }{\PP \VS{8}Primeiramente, dou graças ao meu Deus, por meio de Jesus Cristo, por todos vocês, porque a fé que vocês têm é proclamada em todo o mundo.

\VS{9}Pois Deus é minha testemunha, a quem sirvo em meu espírito no Evangelho de seu Filho, de como incessantemente faço menção de vocês sempre em minhas orações,

\VS{10}pedindo que, se de alguma forma, agora finalmente, eu seja bem-sucedido pela vontade de Deus em ir até vocês.

\VS{11}Pois anseio vê-los, para que eu possa lhes repartir algum dom espiritual, a fim de que vocês sejam fortalecidos;

\VS{12}isto é, para que eu e vocês sejamos mutuamente encorajados, cada um pela fé do outro, tanto a de vocês quanto a minha.


\par }{\PP \VS{13}Ora, não quero que ignorem, irmãos, que muitas vezes planejei ir até vocês (e fui impedido até agora), para que eu pudesse ter algum fruto também entre vocês, assim como entre os demais gentios.

\VS{14}Sou devedor tanto a gregos quanto a estrangeiros, tanto a sábios quanto a tolos.

\VS{15}Portanto, no que depender de mim, estou pronto para pregar o Evangelho também a vocês que estão em Roma.


\par }{\PP \VS{16}Pois não me envergonho do Evangelho de Cristo, porque é o poder de Deus para a salvação de todo aquele que crê, primeiro do judeu, e também do grego.

\VS{17}Porque nele se revela a justiça de Deus de fé em fé. Como está escrito: “Mas o justo viverá pela fé.”\XREF{✡}{{\XO 1:17 }{\XT{Habacuque 2:4}}}


\par }{\PP \VS{18}Pois a ira de Deus se revela do céu contra toda impiedade e injustiça dos homens que suprimem a verdade pela injustiça,

\VS{19}porque o que se pode conhecer de Deus é manifesto entre eles, pois Deus lhes revelou.

\VS{20}Pois os seus atributos invisíveis, desde a criação do mundo, são vistos claramente, sendo percebidos por meio das coisas que foram criadas, a saber, o seu eterno poder e divindade, para que eles sejam inescusáveis.

\VS{21}Porque, tendo conhecido a Deus, não o glorificaram como Deus, nem lhe renderam graças, mas tornaram-se fúteis em seus raciocínios, e o seu coração insensato se obscureceu.


\par }{\PP \VS{22}Dizendo-se sábios, tornaram-se tolos,

\VS{23}e trocaram a glória do Deus incorruptível pela semelhança da imagem do homem corruptível, e de aves, de quadrúpedes e de répteis.

\VS{24}Por isso, Deus também os entregou nas concupiscências de seus corações à impureza, para que os seus corpos fossem desonrados entre si;

\VS{25}eles que trocaram a verdade de Deus por uma mentira, e adoraram e serviram à criatura em lugar do Criador, que é bendito eternamente. Amém.


\par }{\PP \VS{26}Por essa razão, Deus os entregou a paixões vergonhosas. Pois as suas mulheres mudaram a função natural para aquela que é contra a natureza.

\VS{27}Da mesma forma também os homens, deixando a função natural da mulher, inflamaram-se em sua luxúria uns para com os outros, homens cometendo o que é indecente com homens, e recebendo em si mesmos a devida penalidade pelo seu erro.

\VS{28}E como eles se recusaram a manter Deus em seu conhecimento, Deus os entregou a uma mente reprovada, para fazerem as coisas que não convêm;

\VS{29}estando cheios de toda injustiça, imoralidade sexual, maldade, cobiça, malícia; cheios de inveja, homicídio, contenda, engano, maus costumes, difamadores secretos,

\VS{30}caluniadores, inimigos de Deus, insolentes, arrogantes, presunçosos, inventores de males, desobedientes aos pais,

\VS{31}sem entendimento, infratores de alianças, sem afeição natural, implacáveis, sem misericórdia;

\VS{32}os quais, conhecendo o decreto de Deus, de que os que praticam tais coisas são dignos de morte, não somente as fazem, mas também aprovam os que as praticam.



\par }\Chap{2}{\PP \VerseOne{1}Portanto, você não tem desculpa, ó homem, quem quer que seja que julga. Pois naquilo em que julga o outro, você condena a si mesmo. Pois você, que julga, pratica as mesmas coisas.

\VS{2}Nós sabemos que o juízo de Deus é segundo a verdade contra os que praticam tais coisas.

\VS{3}Você pensa, ó homem que julga os que praticam tais coisas e faz o mesmo, que escapará do juízo de Deus?

\VS{4}Ou você despreza as riquezas da sua bondade, tolerância e paciência, não sabendo que a bondade de Deus o leva ao arrependimento?

\VS{5}Mas, segundo a sua dureza e coração impenitente, você está acumulando para si mesmo ira no dia da ira, da revelação e do justo juízo de Deus,

\VS{6}que “retribuirá a cada um segundo as suas obras:”\XREF{✡}{{\XO 2:6 }{\XT{Salmos 62:12; Provérbios 24:12}}}

\VS{7}aos que, com perseverança em fazer o bem, buscam glória, honra e incorruptibilidade, a vida eterna;

\VS{8}mas aos que são egoístas e não obedecem à verdade, mas obedecem à injustiça, haverá ira, indignação,

\VS{9}opressão e angústia sobre toda alma humana que faz o mal, primeiro para o judeu, e também para o grego.


\par }{\PP \VS{10}Mas glória, honra e paz a todo homem que faz o bem, primeiro para o judeu, e também para o grego.

\VS{11}Pois não há parcialidade com Deus.

\VS{12}Pois todos os que pecaram sem a lei também perecerão sem a lei. E todos os que pecaram sob a lei serão julgados pela lei.

\VS{13}Pois não são os ouvintes da lei que são justos diante de Deus, mas os praticantes da lei serão justificados

\VS{14}(pois quando os gentios, que não têm a lei, fazem por natureza as coisas da lei, estes, não tendo a lei, são lei para si mesmos,

\VS{15}pois mostram a obra da lei escrita em seus corações, sua consciência testemunhando com eles, e seus pensamentos entre si os acusando ou então os desculpando)

\VS{16}no dia em que Deus julgará os segredos dos homens, segundo o meu Evangelho, por Jesus Cristo.


\par }{\PP \VS{17}De fato, você leva o nome de judeu, apoia-se na lei, gloria-se em Deus,

\VS{18}conhece a sua vontade e aprova as coisas que são excelentes, sendo instruído pela lei,

\VS{19}e está confiante de que você mesmo é guia dos cegos, luz dos que estão em trevas,

\VS{20}instrutor dos tolos, mestre de crianças, tendo na lei a forma do conhecimento e da verdade.

\VS{21}Você, portanto, que ensina a outro, não ensina a si mesmo? Você, que prega que um homem não deve roubar, você rouba?

\VS{22}Você, que diz que um homem não deve cometer adultério, você comete adultério? Você, que abomina ídolos, rouba templos?

\VS{23}Você, que se gloria na lei, desonra a Deus desobedecendo à lei?

\VS{24}Pois “o nome de Deus é blasfemado entre os gentios por causa de vocês”,\XREF{✡}{{\XO 2:24 }{\XT{Isaías 52:5; Ezequiel 36:22}}} assim como está escrito.

\VS{25}Pois a circuncisão de fato tem proveito, se você é um praticante da lei; mas se você é um transgressor da lei, a sua circuncisão se tornou incircuncisão.

\VS{26}Portanto, se o incircunciso guardar as ordenanças da lei, não será a sua incircuncisão considerada como circuncisão?

\VS{27}Aqueles que são fisicamente incircuncisos, mas cumprem a lei, não julgarão você, que com a letra e a circuncisão é um transgressor da lei?

\VS{28}Pois não é judeu quem o é exteriormente, nem é circuncisão a que é exterior na carne;

\VS{29}mas é judeu aquele que o é interiormente, e a circuncisão é a do coração, no espírito, não na letra; cujo louvor não vem dos homens, mas de Deus.



\par }\Chap{3}{\PP \VerseOne{1}Qual é, então, a vantagem do judeu? Ou qual é o proveito da circuncisão?

\VS{2}Muito, em todos os sentidos! Porque, antes de tudo, a eles foram confiadas as revelações de Deus.

\VS{3}Pois, e se alguns não tiveram fé? A falta de fé deles anulará a fidelidade de Deus?

\VS{4}De modo nenhum! Sim, que Deus seja verdadeiro, e todo homem mentiroso. Como está escrito:

\par }{\Q “para que você seja justificado em suas palavras,

\par }{\QB e vença quando entrar em julgamento.”\XREF{✡}{{\XO 3:4 }{\XT{Salmos 51:4}}}


\par }{\PP \VS{5}Mas, se a nossa injustiça evidencia a justiça de Deus, o que diremos? Seria Deus injusto ao aplicar a sua ira? Falo como os homens.

\VS{6}De modo nenhum! Pois, então, como Deus julgará o mundo?

\VS{7}Pois, se a verdade de Deus por meio da minha mentira transbordou para a sua glória, por que eu ainda sou julgado como pecador?

\VS{8}E por que não dizer (como somos caluniosamente acusados, e como alguns afirmam que dizemos): “Façamos o mal, para que venha o bem”? A condenação dessas pessoas é justa.


\par }{\PP \VS{9}O que então? Somos melhores do que eles? Não, de maneira nenhuma. Pois já advertimos anteriormente que tanto judeus quanto gregos estão todos debaixo do pecado.

\VS{10}Como está escrito:

\par }{\Q “Não há ninguém justo;

\par }{\QB não, nem sequer um.


\par }{\Q \VS{11}Não há ninguém que entenda.

\par }{\QB Não há ninguém que busque a Deus.


\par }{\Q \VS{12}Todos se desviaram.

\par }{\QB Juntamente se tornaram inúteis.

\par }{\Q Não há quem faça o bem,

\par }{\QB não, nem sequer um.”\XREF{✡}{{\XO 3:12 }{\XT{Salmos 14:1-3; 53:1-3; Eclesiastes 7:20}}}


\par }{\Q \VS{13}“A garganta deles é um sepulcro aberto.

\par }{\QB Com as suas línguas enganam.”\XREF{✡}{{\XO 3:13 }{\XT{Salmos 5:9}}}

\par }{\Q “O veneno de víboras está sob os seus lábios.”\XREF{✡}{{\XO 3:13 }{\XT{Salmos 140:3}}}


\par }{\QB \VS{14}“A boca deles está cheia de maldição e amargura.”\XREF{✡}{{\XO 3:14 }{\XT{Salmos 10:7}}}


\par }{\Q \VS{15}“Os seus pés são rápidos para derramar sangue.


\par }{\QB \VS{16}Destruição e miséria estão em seus caminhos.


\par }{\QB \VS{17}O caminho da paz, eles não conheceram.”\XREF{✡}{{\XO 3:17 }{\XT{Isaías 59:7-8}}}


\par }{\Q \VS{18}“Não há temor de Deus diante dos seus olhos.”\XREF{✡}{{\XO 3:18 }{\XT{Salmos 36:1}}}


\par }{\PP \VS{19}Ora, sabemos que tudo o que a lei diz, ela o diz aos que estão debaixo da lei, para que toda boca se cale, e todo o mundo fique sujeito ao julgamento de Deus.

\VS{20}Porque pelas obras da lei nenhuma carne será justificada à sua vista; pois por meio da lei vem o conhecimento do pecado.


\par }{\PP \VS{21}Mas agora, à parte da lei, a justiça de Deus foi revelada, sendo testemunhada pela lei e pelos profetas;

\VS{22}isto é, a justiça de Deus mediante a fé em Jesus Cristo para todos e sobre todos os que creem. Pois não há distinção,

\VS{23}pois todos pecaram e carecem da glória de Deus;

\VS{24}sendo justificados gratuitamente por sua graça, por meio da redenção que há em Cristo Jesus,

\VS{25}a quem Deus enviou para ser um sacrifício expiatório\FTNT{*}{{\FR 3:25 }{\FT{ou, uma propiciação}}} mediante a fé em seu sangue, para demonstração da sua justiça, por ter passado por alto os pecados anteriores, na paciência de Deus;

\VS{26}para demonstrar a sua justiça no tempo presente, a fim de que ele mesmo seja justo e o justificador daquele que tem fé em Jesus.


\par }{\PP \VS{27}Onde está, então, a vanglória? Foi excluída. Por qual tipo de lei? Das obras? Não, mas por uma lei da fé.

\VS{28}Sustentamos, portanto, que o homem é justificado pela fé, à parte das obras da lei.

\VS{29}Ou Deus é Deus apenas dos judeus? Ele não é também o Deus dos gentios? Sim, também dos gentios,

\VS{30}visto que de fato há um só Deus, que justificará os circuncisos pela fé e os incircuncisos por meio da fé.


\par }{\PP \VS{31}Anulamos, então, a lei por meio da fé? De modo nenhum! Pelo contrário, nós estabelecemos a lei.



\par }\Chap{4}{\PP \VerseOne{1}O que diremos, então, que Abraão, nosso antepassado, alcançou segundo a carne?

\VS{2}Pois se Abraão foi justificado pelas obras, ele tem do que se gloriar, mas não diante de Deus.

\VS{3}Pois o que diz a Escritura? “Abraão creu em Deus, e isso lhe foi imputado como justiça.”\XREF{✡}{{\XO 4:3 }{\XT{Gênesis 15:6}}}

\VS{4}Ora, àquele que trabalha, o salário não é considerado como graça, mas como dívida.

\VS{5}Mas àquele que não trabalha, porém crê naquele que justifica o ímpio, a sua fé lhe é imputada como justiça.

\VS{6}Assim como Davi também pronuncia bênção sobre o homem a quem Deus imputa a justiça independentemente de obras:


\par }{\Q \VS{7}“Bem-aventurados aqueles cujas iniquidades são perdoadas,

\par }{\QB cujos pecados são cobertos.


\par }{\Q \VS{8}Bem-aventurado o homem a quem o Senhor de modo algum imputará pecado.”
\XREF{✡}{{\XO 4:8 }{\XT{Salmos 32:1-2}}}


\par }{\PP \VS{9}Esta bênção, então, é pronunciada apenas sobre os circuncisos, ou também sobre os incircuncisos? Pois dizemos que a fé foi imputada a Abraão como justiça.

\VS{10}Como, então, lhe foi imputada? Quando ele estava na circuncisão, ou na incircuncisão? Não na circuncisão, mas na incircuncisão.

\VS{11}Ele recebeu o sinal da circuncisão, um selo da justiça da fé que ele tinha enquanto estava na incircuncisão, para que fosse o pai de todos os que creem, embora estejam na incircuncisão, a fim de que a justiça também lhes seja imputada.

\VS{12}Ele é o pai da circuncisão para aqueles que não somente são da circuncisão, mas que também andam nos passos daquela fé do nosso pai Abraão, que ele teve na incircuncisão.


\par }{\PP \VS{13}Pois a promessa a Abraão e à sua descendência de que ele seria herdeiro do mundo não foi por meio da lei, mas por meio da justiça da fé.

\VS{14}Pois se os que são da lei são herdeiros, a fé é anulada, e a promessa perde o seu efeito.

\VS{15}Pois a lei produz ira; porque onde não há lei, também não há desobediência.


\par }{\PP \VS{16}Por esta causa é pela fé, para que seja segundo a graça, a fim de que a promessa seja firme para toda a descendência, não somente para a que é da lei, mas também para a que é da fé de Abraão, o qual é o pai de todos nós.

\VS{17}Como está escrito: “Eu o constituí pai de muitas nações.”\XREF{✡}{{\XO 4:17 }{\XT{Gênesis 17:5}}} Isso é na presença daquele em quem ele creu: Deus, que dá vida aos mortos, e chama as coisas que não são, como se já fossem.

\VS{18}Contra a esperança, Abraão creu com esperança, para que pudesse se tornar pai de muitas nações, de acordo com o que havia sido dito: “Assim será a sua descendência.”\XREF{✡}{{\XO 4:18 }{\XT{Gênesis 15:5}}}

\VS{19}Sem se enfraquecer na fé, ele não considerou o seu próprio corpo, já sem vigor (tendo ele cerca de cem anos de idade), e a esterilidade do ventre de Sara.

\VS{20}Contudo, olhando para a promessa de Deus, ele não vacilou por incredulidade, mas se fortaleceu pela fé, dando glória a Deus,

\VS{21}e estando plenamente convicto de que o que ele havia prometido, também era poderoso para cumprir.

\VS{22}Por isso também “lhe foi creditado como justiça.”\XREF{✡}{{\XO 4:22 }{\XT{Gênesis 15:6}}}

\VS{23}Ora, não foi escrito que lhe foi imputado apenas por causa dele,

\VS{24}mas também por nossa causa, a quem será imputado, a nós que cremos naquele que ressuscitou dentre os mortos a Jesus, nosso Senhor,

\VS{25}o qual foi entregue por nossas transgressões, e foi ressuscitado para a nossa justificação.



\par }\Chap{5}{\PP \VerseOne{1}Sendo, portanto, justificados pela fé, temos paz com Deus por meio de nosso Senhor Jesus Cristo;

\VS{2}por meio de quem também temos o nosso acesso pela fé a esta graça na qual estamos firmes. Nós nos alegramos na esperança da glória de Deus.

\VS{3}Não apenas isso, mas também nos alegramos em nossos sofrimentos, sabendo que o sofrimento produz perseverança;

\VS{4}e a perseverança, o caráter provado; e o caráter provado, a esperança;

\VS{5}e a esperança não nos decepciona, porque o amor de Deus foi derramado em nossos corações por meio do Espírito Santo que nos foi dado.


\par }{\PP \VS{6}Pois enquanto ainda éramos fracos, no tempo certo Cristo morreu pelos ímpios.

\VS{7}Pois dificilmente alguém morrerá por um homem justo. Contudo, talvez por uma pessoa boa alguém até ouse morrer.

\VS{8}Mas Deus demonstra o seu próprio amor para conosco, pelo fato de que, enquanto ainda éramos pecadores, Cristo morreu por nós.


\par }{\PP \VS{9}Muito mais então, sendo agora justificados pelo seu sangue, seremos salvos da ira de Deus por meio dele.

\VS{10}Pois se, enquanto éramos inimigos, fomos reconciliados com Deus por meio da morte de seu Filho, muito mais, estando reconciliados, seremos salvos pela sua vida.


\par }{\PP \VS{11}Não só isso, mas também nos alegramos em Deus por meio de nosso Senhor Jesus Cristo, por meio de quem recebemos agora a reconciliação.

\VS{12}Portanto, assim como o pecado entrou no mundo por meio de um só homem, e a morte por meio do pecado, assim também a morte passou a todos os homens, porque todos pecaram.

\VS{13}Pois até a lei, o pecado estava no mundo; mas o pecado não é imputado quando não há lei.

\VS{14}No entanto, a morte reinou de Adão até Moisés, mesmo sobre aqueles cujos pecados não foram semelhantes à desobediência de Adão, o qual é uma prefiguração daquele que havia de vir.


\par }{\PP \VS{15}Mas o dom gratuito não é como a transgressão. Pois se pela transgressão de um só os muitos morreram, muito mais a graça de Deus e o dom pela graça de um só homem, Jesus Cristo, abundaram para os muitos.

\VS{16}O dom não é como por meio daquele que pecou; pois o julgamento veio de um só para condenação, mas o dom gratuito veio depois de muitas transgressões para justificação.

\VS{17}Pois se pela transgressão de um só, a morte reinou por meio desse um; muito mais aqueles que recebem a abundância da graça e do dom da justiça reinarão em vida por meio de um só, Jesus Cristo.


\par }{\PP \VS{18}Assim, pois, como por meio de uma só transgressão, todos os homens foram condenados; assim também, por meio de um só ato de justiça, todos os homens foram justificados para a vida.

\VS{19}Pois assim como pela desobediência de um só homem muitos foram feitos pecadores, assim também pela obediência de um só, muitos serão feitos justos.

\VS{20}A lei interveio para que a transgressão abundasse; mas onde o pecado abundou, a graça superabundou,

\VS{21}para que, assim como o pecado reinou na morte, assim também a graça reinasse por meio da justiça para a vida eterna, por meio de Jesus Cristo, nosso Senhor.



\par }\Chap{6}{\PP \VerseOne{1}Que diremos então? Continuaremos no pecado, para que a graça abunde?

\VS{2}De modo nenhum! Nós, que morremos para o pecado, como poderíamos viver nele ainda?

\VS{3}Ou vocês não sabem que todos nós, que fomos batizados em Cristo Jesus, fomos batizados na sua morte?

\VS{4}Fomos, portanto, sepultados com ele através do batismo na morte, para que, assim como Cristo foi ressuscitado dentre os mortos através da glória do Pai, assim também nós possamos andar em novidade de vida.


\par }{\PP \VS{5}Pois, se nos tornamos unidos a ele na semelhança da sua morte, também seremos parte da sua ressurreição;

\VS{6}sabendo isto, que o nosso velho homem foi crucificado com ele, para que o corpo do pecado fosse desfeito, a fim de que não estivéssemos mais em escravidão ao pecado.

\VS{7}Pois aquele que morreu foi liberto do pecado.

\VS{8}Mas, se morremos com Cristo, cremos que também viveremos com ele,

\VS{9}sabendo que Cristo, sendo ressuscitado dentre os mortos, já não morre. A morte não tem mais domínio sobre ele!

\VS{10}Pois a morte que ele morreu, ele morreu para o pecado uma só vez; mas a vida que ele vive, ele vive para Deus.

\VS{11}Assim também considerem-se mortos para o pecado, mas vivos para Deus em Cristo Jesus, nosso Senhor.


\par }{\PP \VS{12}Portanto, não deixem o pecado reinar em seu corpo mortal, para que lhe obedeçam em suas paixões.

\VS{13}Também não apresentem os seus membros ao pecado como instrumentos de injustiça, mas apresentem-se a Deus como vivos dentre os mortos, e os seus membros como instrumentos de justiça a Deus.

\VS{14}Pois o pecado não terá domínio sobre vocês, porque vocês não estão debaixo da lei, mas debaixo da graça.


\par }{\PP \VS{15}E então? Pecaremos porque não estamos debaixo da lei, mas debaixo da graça? De modo nenhum!

\VS{16}Vocês não sabem que, quando se apresentam como servos para obedecer a alguém, são servos daquele a quem obedecem, seja do pecado para a morte, ou da obediência para a justiça?

\VS{17}Mas graças a Deus que, embora vocês fossem escravos do pecado, tornaram-se obedientes de coração àquela forma de ensino à qual foram entregues.

\VS{18}Sendo libertos do pecado, vocês se tornaram escravos da justiça.


\par }{\PP \VS{19}Falo em termos humanos por causa da fraqueza da sua carne; pois, assim como vocês apresentaram os seus membros como servos da impureza e da maldade sobre maldade, assim também agora apresentem os seus membros como servos da justiça para a santificação.

\VS{20}Pois, quando vocês eram servos do pecado, estavam livres da justiça.

\VS{21}Que fruto, então, vocês tinham naquela época nas coisas das quais agora se envergonham? Pois o fim dessas coisas é a morte.

\VS{22}Mas agora, sendo libertos do pecado e tendo se tornado servos de Deus, vocês têm o seu fruto de santificação, e o resultado de vida eterna.

\VS{23}Pois o salário do pecado é a morte, mas o dom gratuito de Deus é a vida eterna em Cristo Jesus, nosso Senhor.



\par }\Chap{7}{\PP \VerseOne{1}Ou vocês não sabem, irmãos\FTNT{*}{{\FR 7:1 }{\FT{A palavra para “irmãos” aqui e onde o contexto permitir também pode ser traduzida corretamente como “irmãos e irmãs”.}}} (pois falo aos que conhecem a lei), que a lei tem domínio sobre o homem enquanto ele vive?

\VS{2}Pois a mulher que tem marido está ligada pela lei ao marido enquanto ele vive, mas se o marido morrer, ela está desobrigada da lei do marido.

\VS{3}Assim, pois, se, enquanto o marido vive, ela se unir a outro homem, será chamada adúltera. Mas se o marido morrer, ela está livre da lei, de modo que não é adúltera, embora se una a outro homem.

\VS{4}Portanto, meus irmãos, vocês também foram mortos para a lei por meio do corpo de Cristo, para que fossem unidos a outro, àquele que foi ressuscitado dentre os mortos, a fim de que produzamos fruto para Deus.

\VS{5}Pois quando estávamos na carne, as paixões pecaminosas, que eram por meio da lei, operavam em nossos membros para produzir fruto para a morte.

\VS{6}Mas agora fomos desobrigados da lei, tendo morrido para aquilo em que éramos retidos; de modo que servimos na novidade do espírito, e não na velhice da letra.


\par }{\PP \VS{7}O que diremos então? A lei é pecado? De modo nenhum! Contudo, eu não teria conhecido o pecado, a não ser por meio da lei. Pois eu não teria conhecido a cobiça, se a lei não dissesse: “Não cobiçarás.”\XREF{✡}{{\XO 7:7 }{\XT{Êxodo 20:17; Deuteronômio 5:21}}}

\VS{8}Mas o pecado, encontrando ocasião por meio do mandamento, produziu em mim toda espécie de cobiça. Pois, sem a lei, o pecado está morto.

\VS{9}Outrora eu vivia sem a lei, mas quando o mandamento veio, o pecado reviveu e eu morri.

\VS{10}O mandamento que era para a vida, esse eu descobri que era para a morte;

\VS{11}pois o pecado, encontrando ocasião por meio do mandamento, me enganou, e por meio dele me matou.

\VS{12}Portanto, a lei de fato é santa, e o mandamento santo, justo e bom.


\par }{\PP \VS{13}Então, aquilo que é bom se tornou morte para mim? De modo nenhum! Mas o pecado, para que se mostrasse pecado, estava produzindo morte em mim por meio do que é bom; a fim de que, por meio do mandamento, o pecado se tornasse extremamente pecaminoso.

\VS{14}Pois sabemos que a lei é espiritual, mas eu sou carnal, vendido sob o pecado.

\VS{15}Pois eu não entendo o que estou fazendo. Pois não pratico o que desejo fazer; mas o que odeio, isso eu faço.

\VS{16}Mas se faço o que não desejo, concordo com a lei que ela é boa.

\VS{17}Assim, agora, já não sou eu quem faz isso, mas o pecado que habita em mim.

\VS{18}Pois eu sei que em mim, isto é, na minha carne, não habita bem nenhum. Pois o desejo está presente em mim, mas não encontro como fazer o que é bom.

\VS{19}Pois o bem que desejo, não faço; mas o mal que não desejo, esse eu pratico.

\VS{20}Mas se faço o que não desejo, já não sou eu quem faz isso, mas o pecado que habita em mim.

\VS{21}Encontro então a lei de que, enquanto desejo fazer o bem, o mal está presente.

\VS{22}Pois eu me deleito na lei de Deus segundo o homem interior,

\VS{23}mas vejo uma lei diferente em meus membros, guerreando contra a lei da minha mente, e me levando cativo sob a lei do pecado que está em meus membros.

\VS{24}Miserável homem que sou! Quem me livrará do corpo desta morte?

\VS{25}Dou graças a Deus por meio de Jesus Cristo, nosso Senhor! Assim, pois, com a mente, eu mesmo sirvo à lei de Deus, mas com a carne, à lei do pecado.



\par }\Chap{8}{\PP \VerseOne{1}Portanto, agora já não há condenação para os que estão em Cristo Jesus, que não andam segundo a carne, mas segundo o Espírito.\FTNT{*}{{\FR 8:1 }{\FT{O Texto Crítico (NU) omite “que não andam segundo a carne, mas segundo o Espírito”}}}

\VS{2}Porque a lei do Espírito de vida, em Cristo Jesus, me livrou da lei do pecado e da morte.

\VS{3}Porque o que a lei não podia fazer, visto que estava enfraquecida pela carne, Deus fez: enviando seu próprio Filho em semelhança da carne pecaminosa e por causa do pecado, ele condenou o pecado na carne,

\VS{4}para que a justa exigência da lei se cumprisse em nós, que não andamos segundo a carne, mas segundo o Espírito.

\VS{5}Pois os que vivem segundo a carne fixam a mente nas coisas da carne, mas os que vivem segundo o Espírito, nas coisas do Espírito.

\VS{6}Porque a mente da carne é morte, mas a mente do Espírito é vida e paz;

\VS{7}porque a mente da carne é hostil a Deus, pois não está sujeita à lei de Deus, nem mesmo pode estar.

\VS{8}Os que estão na carne não podem agradar a Deus.


\par }{\PP \VS{9}Vocês, porém, não estão na carne, mas no Espírito, se é que o Espírito de Deus habita em vocês. Mas, se alguém não tem o Espírito de Cristo, esse tal não é dele.

\VS{10}Se Cristo está em vocês, o corpo está morto por causa do pecado, mas o espírito está vivo por causa da justiça.

\VS{11}Mas, se o Espírito daquele que ressuscitou Jesus dentre os mortos habita em vocês, aquele que ressuscitou Cristo Jesus dentre os mortos também dará vida aos seus corpos mortais, por meio do seu Espírito que habita em vocês.


\par }{\PP \VS{12}Assim, pois, irmãos, somos devedores, não à carne, para vivermos segundo a carne.

\VS{13}Porque, se vocês viverem segundo a carne, certamente morrerão; mas, se pelo Espírito fizerem morrer os feitos do corpo, vocês viverão.

\VS{14}Pois todos os que são guiados pelo Espírito de Deus, esses são filhos de Deus.

\VS{15}Porque vocês não receberam um espírito de escravidão para caírem outra vez no temor, mas receberam o Espírito de adoção, por meio do qual clamamos: “Aba!\FTNT{†}{{\FR 8:15 }{\FT{Aba é uma palavra aramaica para “Pai” ou “Papai”, que pode ser usada de forma afetuosa e respeitosa em oração ao nosso Pai no céu.}}} Pai!”


\par }{\PP \VS{16}O próprio Espírito testemunha com o nosso espírito que somos filhos de Deus;

\VS{17}e, se filhos, então herdeiros — herdeiros de Deus e coerdeiros com Cristo, se de fato sofremos com ele, para que também sejamos glorificados com ele.


\par }{\PP \VS{18}Pois considero que os sofrimentos deste tempo presente não são dignos de serem comparados com a glória que será revelada em nós.

\VS{19}Porque a criação aguarda com ardente expectativa a revelação dos filhos de Deus.

\VS{20}Pois a criação foi sujeita à vaidade, não por sua própria vontade, mas por causa daquele que a sujeitou, na esperança

\VS{21}de que a própria criação também será liberta da escravidão da corrupção para a liberdade da glória dos filhos de Deus.

\VS{22}Porque sabemos que toda a criação geme e sofre dores de parto em conjunto até agora.

\VS{23}E não somente ela, mas também nós mesmos, que temos as primícias do Espírito, nós mesmos gememos em nosso íntimo, aguardando a adoção, a redenção do nosso corpo.

\VS{24}Porque na esperança fomos salvos. Mas a esperança que se vê não é esperança. Pois quem espera por aquilo que está vendo?

\VS{25}Mas, se esperamos por aquilo que não vemos, com paciência o aguardamos.


\par }{\PP \VS{26}Da mesma forma, o Espírito também nos ajuda em nossas fraquezas, pois não sabemos como orar como convém. Mas o próprio Espírito intercede por nós com gemidos inexprimíveis.

\VS{27}E aquele que sonda os corações sabe qual é a mente do Espírito, porque ele intercede pelos santos de acordo com a vontade de Deus.


\par }{\PP \VS{28}Sabemos que todas as coisas cooperam para o bem daqueles que amam a Deus, daqueles que são chamados segundo o seu propósito.

\VS{29}Pois os que ele conheceu de antemão, também os predestinou para serem conformes à imagem de seu Filho, a fim de que ele seja o primogênito entre muitos irmãos.\FTNT{‡}{{\FR 8:29 }{\FT{A palavra para “irmãos” aqui e onde o contexto permitir também pode ser traduzida corretamente como “irmãos e irmãs”.}}}

\VS{30}E aos que predestinou, a esses também chamou. E aos que chamou, a esses também justificou. E aos que justificou, a esses também glorificou.


\par }{\PP \VS{31}O que diremos, então, à vista destas coisas? Se Deus é por nós, quem será contra nós?

\VS{32}Aquele que não poupou seu próprio Filho, mas o entregou por todos nós, como não nos dará também com ele, graciosamente, todas as coisas?

\VS{33}Quem trará alguma acusação contra os eleitos de Deus? É Deus quem os justifica.

\VS{34}Quem é aquele que condena? É Cristo quem morreu, ou melhor, quem ressuscitou dentre os mortos, o qual está à direita de Deus, e que também intercede por nós.


\par }{\PP \VS{35}Quem nos separará do amor de Cristo? Será a tribulação, ou a angústia, ou a perseguição, ou a fome, ou a nudez, ou o perigo, ou a espada?

\VS{36}Como está escrito:

\par }{\Q “Por amor de ti somos entregues à morte o dia todo.

\par }{\QB Fomos considerados como ovelhas para o matadouro.”\XREF{✡}{{\XO 8:36 }{\XT{Salmos 44:22}}}


\par }{\MM \VS{37}Não, em todas estas coisas somos mais que vencedores, por meio daquele que nos amou.

\VS{38}Pois estou convencido de que nem a morte, nem a vida, nem os anjos, nem os principados, nem as coisas presentes, nem as coisas futuras, nem os poderes,

\VS{39}nem a altura, nem a profundidade, nem qualquer outra coisa criada poderá nos separar do amor de Deus, que está em Cristo Jesus, nosso Senhor.



\par }\Chap{9}{\PP \VerseOne{1}Digo a verdade em Cristo. Não minto, minha consciência testifica comigo no Espírito Santo,

\VS{2}que tenho grande tristeza e dor incessante em meu coração.

\VS{3}Pois eu mesmo poderia desejar ser amaldiçoado e separado de Cristo por amor a meus irmãos, meus parentes segundo a carne,

\VS{4}que são israelitas; dos quais é a adoção, a glória, as alianças, a entrega da lei, o culto e as promessas;

\VS{5}dos quais são os pais, e de quem é Cristo segundo a carne, o qual é sobre todos, Deus, bendito para sempre. Amém.


\par }{\PP \VS{6}Mas não é como se a palavra de Deus tivesse falhado. Pois nem todos os que são de Israel são Israel.

\VS{7}Nem por serem descendência de Abraão, são todos filhos. Mas: “Sua descendência será considerada a partir de Isaque.”\XREF{✡}{{\XO 9:7 }{\XT{Gênesis 21:12}}}

\VS{8}Isto é, não são os filhos da carne que são filhos de Deus, mas os filhos da promessa são contados como herdeiros.

\VS{9}Pois esta é uma palavra de promessa: “No tempo determinado virei, e Sara terá um filho.”\XREF{✡}{{\XO 9:9 }{\XT{Gênesis 18:10,14}}}

\VS{10}Não somente isso, mas Rebeca também concebeu de um só, de nosso pai Isaque.

\VS{11}Pois não tendo ainda nascido, nem tendo feito nada de bom ou de mau, para que o propósito de Deus segundo a eleição permanecesse, não por obras, mas por aquele que chama,\FTNT{*}{{\FR 9:11 }{\FT{NU coloca a frase “não por obras, mas por aquele que chama” no início do versículo 12 em vez do final do versículo 11.}}}

\VS{12}foi dito a ela: “O mais velho servirá ao mais novo.”\XREF{✡}{{\XO 9:12 }{\XT{Gênesis 25:23}}}

\VS{13}Como está escrito: “Amei a Jacó, mas odiei a Esaú.”\XREF{✡}{{\XO 9:13 }{\XT{Malaquias 1:2-3}}}


\par }{\PP \VS{14}O que diremos então? Há injustiça da parte de Deus? De modo nenhum!

\VS{15}Pois ele disse a Moisés: “Terei misericórdia de quem eu tiver misericórdia, e terei compaixão de quem eu tiver compaixão.”\XREF{✡}{{\XO 9:15 }{\XT{Êxodo 33:19}}}

\VS{16}Assim, pois, isso não depende daquele que quer, nem daquele que corre, mas de Deus, que tem misericórdia.

\VS{17}Pois a Escritura diz ao Faraó: “Para este mesmo propósito eu o levantei, para mostrar em você o meu poder, e para que o meu nome seja proclamado em toda a terra.”\XREF{✡}{{\XO 9:17 }{\XT{Êxodo 9:16}}}

\VS{18}Assim, pois, ele tem misericórdia de quem ele quer, e endurece a quem ele quer.


\par }{\PP \VS{19}Você me dirá então: “Por que ele ainda aponta falhas? Pois quem resiste à sua vontade?”

\VS{20}Mas, de fato, ó homem, quem é você para retrucar a Deus? Acaso a coisa formada dirá a quem a formou: “Por que você me fez assim?”\XREF{✡}{{\XO 9:20 }{\XT{Isaías 29:16; 45:9}}}

\VS{21}Ou não tem o oleiro autoridade sobre o barro, para da mesma massa fazer um vaso para honra e outro para desonra?

\VS{22}E se Deus, querendo mostrar a sua ira e tornar conhecido o seu poder, suportou com muita paciência os vasos de ira preparados para a destruição,

\VS{23}e a fim de tornar conhecidas as riquezas da sua glória nos vasos de misericórdia, que ele preparou de antemão para a glória—

\VS{24}a nós, a quem ele também chamou, não apenas dentre os judeus, mas também dentre os gentios?

\VS{25}Como ele também diz em Oseias:

\par }{\Q “Chamarei 'meu povo' àqueles que não eram meu povo;

\par }{\QB e 'amada' àquela que não era amada.”\XREF{✡}{{\XO 9:25 }{\XT{Oseias 2:23}}}


\par }{\Q \VS{26}“Acontecerá que no lugar onde lhes foi dito: 'Vocês não são meu povo',

\par }{\QB ali eles serão chamados 'filhos do Deus vivo'.”\XREF{✡}{{\XO 9:26 }{\XT{Oseias 1:10
}}}


\par }{\PP \VS{27}Isaías clama a respeito de Israel:

\par }{\Q “Ainda que o número dos filhos de Israel seja como a areia do mar,

\par }{\QB é o remanescente que será salvo;


\par }{\Q \VS{28}pois ele completará a obra e a abreviará em justiça,

\par }{\QB porque o Senhor fará uma obra breve sobre a terra.”\XREF{✡}{{\XO 9:28 }{\XT{Isaías 10:22-23}}}


\par }{\PP \VS{29}Como Isaías disse antes:

\par }{\Q “A menos que o Senhor dos Exércitos\FTNT{†}{{\FR 9:29 }{\FT{Grego: Sabaoth (ou Hebraico: Tze’va’ot)
}}} nos tivesse deixado uma semente,

\par }{\QB teríamos nos tornado como Sodoma,

\par }{\QB e teríamos sido feitos como Gomorra.”\XREF{✡}{{\XO 9:29 }{\XT{Isaías 1:9}}}


\par }{\PP \VS{30}O que diremos então? Que os gentios, que não buscavam a justiça, alcançaram a justiça, a saber, a justiça que vem da fé;

\VS{31}mas Israel, buscando uma lei de justiça, não chegou à lei de justiça.

\VS{32}Por quê? Porque não a buscaram pela fé, mas como se fosse pelas obras da lei. Eles tropeçaram na pedra de tropeço,

\VS{33}como está escrito:

\par }{\Q “Eis que\FTNT{‡}{{\FR 9:33 }{\FT{“Eis que”, de “ἰδοὺ”, significa olhar, notar, observar, ver ou contemplar. É frequentemente usado como uma interjeição.}}} ponho em Sião uma pedra de tropeço e uma rocha de ofensa;

\par }{\QB e ninguém que nele crê será decepcionado.”\XREF{✡}{{\XO 9:33 }{\XT{Isaías 8:14; 28:16}}}



\par }\Chap{10}{\PP \VerseOne{1}Irmãos, o desejo do meu coração e a minha oração a Deus por Israel é para que eles sejam salvos.

\VS{2}Pois dou testemunho a respeito deles de que têm zelo por Deus, mas não segundo o conhecimento.

\VS{3}Pois, ignorando a justiça de Deus e buscando estabelecer a sua própria justiça, não se sujeitaram à justiça de Deus.

\VS{4}Pois Cristo é o cumprimento\FTNT{*}{{\FR 10:4 }{\FT{ou, a consumação, ou o fim}}} da lei para justiça a todo aquele que crê.


\par }{\PP \VS{5}Pois Moisés escreve sobre a justiça da lei: “Aquele que fizer estas coisas viverá por elas.”\XREF{✡}{{\XO 10:5 }{\XT{Levítico 18:5}}}

\VS{6}Mas a justiça que é da fé diz assim: “Não diga em seu coração: ‘Quem subirá ao céu?’\XREF{✡}{{\XO 10:6 }{\XT{Deuteronômio 30:12}}} (isto é, para trazer Cristo para baixo);

\VS{7}ou: ‘Quem descerá ao abismo?’\XREF{✡}{{\XO 10:7 }{\XT{Deuteronômio 30:13}}} (isto é, para levantar Cristo dentre os mortos).”

\VS{8}Mas o que ela diz? “A palavra está perto de você, na sua boca e no seu coração”;\XREF{✡}{{\XO 10:8 }{\XT{Deuteronômio 30:14}}} isto é, a palavra da fé que pregamos:

\VS{9}que, se você confessar com a sua boca que Jesus é Senhor e crer em seu coração que Deus o ressuscitou dentre os mortos, você será salvo.

\VS{10}Pois com o coração se crê para a justiça, e com a boca se faz confissão para a salvação.

\VS{11}Pois a Escritura diz: “Todo aquele que nele crer não será decepcionado.”\XREF{✡}{{\XO 10:11 }{\XT{Isaías 28:16}}}


\par }{\PP \VS{12}Pois não há distinção entre judeu e grego; porque o mesmo Senhor é Senhor de todos, e é rico para com todos os que o invocam.

\VS{13}Porque: “Todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo.”\XREF{✡}{{\XO 10:13 }{\XT{Joel 2:32}}}

\VS{14}Como, pois, invocarão aquele em quem não creram? E como crerão naquele de quem não ouviram falar? E como ouvirão, se não há quem pregue?

\VS{15}E como pregarão, se não forem enviados? Como está escrito:

\par }{\Q “Quão formosos são os pés dos que pregam as Boas Novas de paz,

\par }{\QB dos que trazem alegres novas de boas coisas!”\XREF{✡}{{\XO 10:15 }{\XT{Isaías 52:7}}}


\par }{\PP \VS{16}Mas nem todos deram ouvidos às boas novas. Pois Isaías diz: “Senhor, quem creu em nossa mensagem?”\XREF{✡}{{\XO 10:16 }{\XT{Isaías 53:1}}}

\VS{17}Logo, a fé vem pelo ouvir, e o ouvir pela palavra de Deus.

\VS{18}Mas eu pergunto: eles não ouviram? Sim, com toda a certeza:

\par }{\Q “O som deles saiu por toda a terra,

\par }{\QB e as suas palavras até os confins do mundo.”\XREF{✡}{{\XO 10:18 }{\XT{Salmos 19:4}}}


\par }{\PP \VS{19}Mas eu pergunto: Israel não sabia? Primeiro Moisés diz:

\par }{\Q “Eu os provocarei a ciúmes com aqueles que não são nação.

\par }{\QB Eu os provocarei à ira com uma nação sem entendimento.”\XREF{✡}{{\XO 10:19 }{\XT{Deuteronômio 32:21}}}


\par }{\PP \VS{20}Isaías é muito ousado e diz:

\par }{\Q “Fui achado pelos que não me buscavam.

\par }{\QB Fui revelado aos que não perguntavam por mim.”\XREF{✡}{{\XO 10:20 }{\XT{Isaías 65:1}}}


\par }{\PP \VS{21}Mas a respeito de Israel ele diz: “O dia todo estendi as minhas mãos a um povo desobediente e rebelde.”\XREF{✡}{{\XO 10:21 }{\XT{Isaías 65:2}}}



\par }\Chap{11}{\PP \VerseOne{1}Pergunto, então: Deus rejeitou o seu povo? De modo nenhum! Pois eu também sou israelita, descendente de Abraão, da tribo de Benjamim.

\VS{2}Deus não rejeitou o seu povo, o qual de antemão conheceu. Ou vocês não sabem o que a Escritura diz a respeito de Elias? Como ele clama a Deus contra Israel:

\VS{3}“Senhor, mataram os teus profetas. Derrubaram os teus altares. Fiquei sozinho, e procuram tirar a minha vida.”\XREF{✡}{{\XO 11:3 }{\XT{1 Reis 19:10,14}}}

\VS{4}Mas o que lhe diz a resposta divina? “Reservei para mim sete mil homens que não dobraram os joelhos a Baal.”\XREF{✡}{{\XO 11:4 }{\XT{1 Reis 19:18}}}

\VS{5}Assim também, no tempo presente, há um remanescente segundo a eleição da graça.

\VS{6}E, se é pela graça, já não é pelas obras; caso contrário, a graça já não é graça. Mas, se é pelas obras, já não é graça; caso contrário, a obra já não é obra.


\par }{\PP \VS{7}Que diremos, então? Aquilo que Israel busca, não alcançou, mas os eleitos alcançaram, e os demais foram endurecidos.

\VS{8}Como está escrito: “Deus lhes deu um espírito de estupor, olhos para não verem e ouvidos para não ouvirem, até o dia de hoje.”
\XREF{✡}{{\XO 11:8 }{\XT{Deuteronômio 29:4; Isaías 29:10}}}


\par }{\PP \VS{9}Davi diz:

\par }{\Q “Que a mesa deles se torne um laço, uma armadilha,

\par }{\QB uma pedra de tropeço e uma retribuição para eles.


\par }{\Q \VS{10}Que os olhos deles se escureçam, para que não vejam.

\par }{\QB E curva-lhes as costas para sempre.”\XREF{✡}{{\XO 11:10 }{\XT{Salmos 69:22,23}}}


\par }{\PP \VS{11}Pergunto, então: tropeçaram para que caíssem? De modo nenhum! Mas, pela queda deles, a salvação chegou aos gentios, para provocá-los a ciúmes.

\VS{12}Ora, se a queda deles é a riqueza do mundo, e a sua perda a riqueza dos gentios, quanto mais a sua plenitude!


\par }{\PP \VS{13}Pois falo a vocês que são gentios. Visto que sou apóstolo dos gentios, glorifico o meu ministério,

\VS{14}para ver se de alguma forma posso provocar a ciúmes os da minha própria carne e salvar alguns deles.

\VS{15}Pois, se a rejeição deles é a reconciliação do mundo, o que será a sua aceitação, senão vida dentre os mortos?


\par }{\PP \VS{16}Se as primícias são santas, também a massa o é. Se a raiz é santa, também os ramos o são.

\VS{17}Mas, se alguns dos ramos foram quebrados, e você, sendo oliveira brava, foi enxertado no meio deles e se tornou participante com eles da raiz e da seiva da oliveira,

\VS{18}não se glorie contra os ramos. Mas, se você se gloriar, lembre-se de que não é você quem sustenta a raiz, mas a raiz sustenta você.

\VS{19}Você dirá, então: “Os ramos foram quebrados, para que eu fosse enxertado.”

\VS{20}É verdade; pela incredulidade eles foram quebrados, e você permanece pela fé. Não seja orgulhoso, mas tema;

\VS{21}pois se Deus não poupou os ramos naturais, também não poupará você.

\VS{22}Considere, pois, a bondade e a severidade de Deus. Para com os que caíram, severidade; mas para com você, a bondade de Deus, se você permanecer na sua bondade; caso contrário, você também será cortado.

\VS{23}Eles também, se não permanecerem na incredulidade, serão enxertados, pois Deus é poderoso para enxertá-los novamente.

\VS{24}Pois, se você foi cortado daquela que, por natureza, é uma oliveira brava, e foi enxertado contra a natureza numa boa oliveira, quanto mais estes, que são os ramos naturais, serão enxertados na sua própria oliveira?


\par }{\PP \VS{25}Pois não quero, irmãos,\FTNT{*}{{\FR 11:25 }{\FT{A palavra para “irmãos” aqui e onde o contexto permitir também pode ser traduzida corretamente como “irmãos e irmãs”.}}} que ignorem este mistério, para que não sejam sábios aos seus próprios olhos: que um endurecimento parcial aconteceu a Israel, até que tenha entrado a plenitude dos gentios;

\VS{26}e assim todo o Israel será salvo. Como está escrito:

\par }{\Q “De Sião virá o Libertador,

\par }{\QB e ele afastará de Jacó a impiedade.


\par }{\Q \VS{27}Esta é a minha aliança com eles,

\par }{\QB quando eu tirar os seus pecados.”\XREF{✡}{{\XO 11:27 }{\XT{Isaías 59:20-21; 27:9; Jeremias 31:33-34}}}


\par }{\PP \VS{28}Quanto às Boas Novas, eles são inimigos por causa de vocês. Mas quanto à eleição, são amados por causa dos patriarcas.

\VS{29}Pois os dons e o chamado de Deus são irrevogáveis.

\VS{30}Pois assim como no passado vocês foram desobedientes a Deus, mas agora alcançaram misericórdia pela desobediência deles,

\VS{31}assim também estes agora foram desobedientes, para que, pela misericórdia demonstrada a vocês, eles também alcancem misericórdia.

\VS{32}Pois Deus encerrou a todos na desobediência, para usar de misericórdia para com todos.


\par }{\PP \VS{33}Ó profundidade da riqueza, tanto da sabedoria quanto do conhecimento de Deus! Quão insondáveis são os seus juízos, e os seus caminhos inescrutáveis!


\par }{\Q \VS{34}“Pois quem conheceu a mente do Senhor?

\par }{\QB Ou quem foi o seu conselheiro?”\XREF{✡}{{\XO 11:34 }{\XT{Isaías 40:13}}}


\par }{\Q \VS{35}“Ou quem primeiro deu a ele,

\par }{\QB para que lhe seja recompensado?”\XREF{✡}{{\XO 11:35 }{\XT{Jó 41:11}}}


\par }{\PP \VS{36}Pois dele, por ele e para ele são todas as coisas. A ele seja a glória para sempre! Amém.



\par }\Chap{12}{\PP \VerseOne{1}Portanto, rogo-lhes, irmãos, pelas misericórdias de Deus, que apresentem os seus corpos como sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que é o seu culto espiritual.

\VS{2}Não se conformem com este mundo, mas sejam transformados pela renovação da sua mente, para que possam comprovar qual é a boa, agradável e perfeita vontade de Deus.


\par }{\PP \VS{3}Pois, pela graça que me foi dada, digo a cada um dentre vocês que não tenha de si mesmo um conceito mais elevado do que deve ter; mas, pelo contrário, que pense com bom senso, conforme a medida de fé que Deus repartiu a cada um.

\VS{4}Pois, assim como em um só corpo temos muitos membros, e nem todos os membros têm a mesma função,

\VS{5}assim também nós, embora sejamos muitos, somos um só corpo em Cristo, e, individualmente, membros uns dos outros,

\VS{6}tendo dons diferentes, segundo a graça que nos foi dada: se for profecia, profetizemos de acordo com a proporção da nossa fé;

\VS{7}se for serviço, dediquemo-nos ao serviço; ou o que ensina, dedique-se ao ensino;

\VS{8}ou o que exorta, dedique-se à exortação; o que contribui, faça-o com generosidade; o que lidera, com diligência; o que exerce misericórdia, com alegria.


\par }{\PP \VS{9}Que o amor seja sem hipocrisia. Abominem o que é mau. Apeguem-se ao que é bom.

\VS{10}No amor fraternal, sejam ternamente afeiçoados uns aos outros; na honra, deem preferência uns aos outros,

\VS{11}não sejam negligentes no zelo, sejam fervorosos de espírito, servindo ao Senhor,

\VS{12}alegrando-se na esperança, suportando as tribulações, perseverando continuamente na oração,

\VS{13}contribuindo para as necessidades dos santos, e praticando a hospitalidade.


\par }{\PP \VS{14}Abençoem aqueles que os perseguem; abençoem, e não amaldiçoem.

\VS{15}Alegrem-se com os que se alegram. Chorem com os que choram.

\VS{16}Tenham o mesmo modo de pensar uns para com os outros. Não fixem a mente em coisas grandiosas, mas associem-se aos humildes. Não sejam sábios aos seus próprios olhos.

\VS{17}Não retribuam a ninguém mal por mal. Respeitem o que é honroso aos olhos de todos os homens.

\VS{18}Se for possível, no que depender de vocês, vivam em paz com todos os homens.

\VS{19}Não busquem vingança para si mesmos, amados, mas deem lugar à ira de Deus. Pois está escrito: “A vingança pertence a mim; eu retribuirei, diz o Senhor.”
\XREF{✡}{{\XO 12:19 }{\XT{Deuteronômio 32:35}}}

\VS{20}Portanto,

\par }{\Q “Se o seu inimigo tiver fome, dê-lhe de comer.

\par }{\QB Se ele tiver sede, dê-lhe de beber;

\par }{\QB pois, fazendo isso, você amontoará brasas vivas sobre a cabeça dele.”\XREF{✡}{{\XO 12:20 }{\XT{Provérbios 25:21-22}}}


\par }{\PP \VS{21}Não se deixem vencer pelo mal, mas vençam o mal com o bem.



\par }\Chap{13}{\PP \VerseOne{1}Que toda pessoa se sujeite às autoridades superiores, pois não há autoridade que não venha de Deus, e as que existem foram ordenadas por Deus.

\VS{2}Portanto, aquele que resiste à autoridade opõe-se à ordenação de Deus; e os que se opõem receberão julgamento sobre si mesmos.

\VS{3}Pois os governantes não são motivo de terror para a boa obra, mas para a má. Você deseja não ter medo da autoridade? Faça o que é bom, e você terá o louvor da autoridade,

\VS{4}pois ele é servo de Deus para o seu bem. Mas, se você fizer o que é mau, tenha medo, pois ele não carrega a espada em vão; pois é servo de Deus, um vingador para trazer a ira sobre aquele que pratica o mal.

\VS{5}Portanto, é necessário estar sujeito, não apenas por causa da ira, mas também por causa da consciência.

\VS{6}Por esta razão vocês também pagam impostos, pois eles são servos a serviço de Deus, dedicando-se continuamente a isso mesmo.

\VS{7}Portanto, deem a todos o que vocês devem: se devem impostos, paguem impostos; se tributos, então tributos; se respeito, então respeito; se honra, então honra.


\par }{\PP \VS{8}Não devam nada a ninguém, a não ser o amarem-se uns aos outros; pois aquele que ama o seu próximo cumpriu a lei.

\VS{9}Pois os mandamentos: “Não cometerás adultério”, “Não matarás”, “Não furtarás”,\FTNT{*}{{\FR 13:9 }{\FT{TR adiciona “Não darás falso testemunho”,}}} “Não cobiçarás”,\XREF{✡}{{\XO 13:9 }{\XT{Êxodo 20:13-15,17; Deuteronômio 5:17-19,21}}} e quaisquer outros mandamentos que existam, todos se resumem nesta frase, a saber: “Você amará o seu próximo como a si mesmo.”\XREF{✡}{{\XO 13:9 }{\XT{Levítico 19:18}}}

\VS{10}O amor não faz mal ao próximo. O amor, portanto, é o cumprimento da lei.


\par }{\PP \VS{11}Façam isso, conhecendo o tempo, que já é hora de vocês despertarem do sono, pois a salvação está agora mais perto de nós do que quando cremos pela primeira vez.

\VS{12}A noite está bem avançada, e o dia está próximo. Portanto, despojemo-nos das obras das trevas, e vistamos a armadura da luz.

\VS{13}Andemos decentemente, como de dia; não em orgias e bebedeiras, não em promiscuidade sexual e atos de lascívia, e não em contendas e ciúmes.

\VS{14}Mas revistam-se do Senhor Jesus Cristo, e não façam provisão para a carne, para as suas concupiscências.



\par }\Chap{14}{\PP \VerseOne{1}Ora, aceitem aquele que é fraco na fé, mas não para discutir opiniões.

\VS{2}Um tem fé para comer de tudo, mas aquele que é fraco come apenas legumes.

\VS{3}Aquele que come não despreze o que não come. E aquele que não come não julgue o que come, pois Deus o aceitou.

\VS{4}Quem é você para julgar o servo alheio? É para o seu próprio senhor que ele está em pé ou cai. Sim, ele será mantido em pé, pois Deus tem poder para mantê-lo em pé.


\par }{\PP \VS{5}Um considera um dia mais importante que o outro. Outro considera todos os dias iguais. Que cada um esteja plenamente convicto em sua própria mente.

\VS{6}Aquele que observa o dia, para o Senhor o observa; e aquele que não observa o dia, para o Senhor não o observa. Aquele que come, para o Senhor come, pois dá graças a Deus. Aquele que não come, para o Senhor não come, e dá graças a Deus.

\VS{7}Pois nenhum de nós vive para si mesmo, e nenhum morre para si mesmo.

\VS{8}Pois, se vivemos, para o Senhor vivemos. Ou, se morremos, para o Senhor morremos. Portanto, quer vivamos quer morramos, somos do Senhor.

\VS{9}Pois para este fim Cristo morreu, ressuscitou e viveu novamente, para que pudesse ser Senhor tanto dos mortos quanto dos vivos.


\par }{\PP \VS{10}Mas você, por que julga o seu irmão? Ou você também, por que despreza o seu irmão? Pois todos nós compareceremos diante do tribunal de Cristo.

\VS{11}Pois está escrito:

\par }{\Q “ ‘Tão certo como eu vivo’, diz o Senhor, ‘diante de mim todo joelho se dobrará.

\par }{\QB Toda língua confessará a Deus.’ ”\XREF{✡}{{\XO 14:11 }{\XT{Isaías 45:23}}}


\par }{\PP \VS{12}Assim, pois, cada um de nós prestará contas de si mesmo a Deus.


\par }{\PP \VS{13}Portanto, não julguemos mais uns aos outros; em vez disso, decidam não colocar pedra de tropeço ou ocasião de queda no caminho do seu irmão.

\VS{14}Eu sei e estou persuadido no Senhor Jesus de que nada é impuro em si mesmo; a não ser para aquele que considera algo impuro; para ele, isso é impuro.

\VS{15}Contudo, se por causa da comida o seu irmão se entristece, você já não anda em amor. Não destrua com a sua comida aquele por quem Cristo morreu.

\VS{16}Portanto, não deixem que o bem de vocês seja difamado,

\VS{17}pois o Reino de Deus não é comida nem bebida, mas justiça, paz e alegria no Espírito Santo.

\VS{18}Pois aquele que serve a Cristo nestas coisas é aceitável a Deus e aprovado pelos homens.

\VS{19}Assim, pois, sigamos as coisas que promovem a paz e as coisas pelas quais possamos edificar uns aos outros.

\VS{20}Não destrua a obra de Deus por causa de comida. Todas as coisas, de fato, são puras, porém é mau para o homem que cria pedra de tropeço ao comer.

\VS{21}É bom não comer carne, nem beber vinho, nem fazer qualquer outra coisa que faça seu irmão tropeçar, se ofender ou se enfraquecer.


\par }{\PP \VS{22}Você tem fé? Tenha-a para si mesmo diante de Deus. Feliz é aquele que não julga a si mesmo naquilo que aprova.

\VS{23}Mas aquele que tem dúvidas é condenado se comer, porque não o faz com fé; e tudo o que não provém da fé é pecado.


\par }{\PP \VS{24}Ora, àquele que é poderoso para firmá-los segundo as minhas Boas Novas e a pregação de Jesus Cristo, conforme a revelação do mistério que foi mantido em segredo durante longas eras,

\VS{25}mas que agora é revelado, e pelas Escrituras dos profetas, segundo o mandamento do Deus eterno, é dado a conhecer para a obediência da fé a todas as nações;

\VS{26}ao único Deus sábio, por meio de Jesus Cristo, a quem seja a glória para sempre! Amém.\FTNT{*}{{\FR 14:26 }{\FT{O TR coloca os versículos 24-26 depois de Romanos 16:24 como versículos 25-27.
}}}



\par }\Chap{15}{\PP \VerseOne{1}Ora, nós que somos fortes devemos suportar as fraquezas dos fracos, e não agradar a nós mesmos.

\VS{2}Que cada um de nós agrade ao seu próximo visando o que é bom, para edificá-lo.

\VS{3}Pois nem mesmo Cristo agradou a si mesmo. Mas, como está escrito: “Os insultos daqueles que te insultaram caíram sobre mim.”\XREF{✡}{{\XO 15:3 }{\XT{Salmos 69:9}}}

\VS{4}Pois tudo o que foi escrito no passado, foi escrito para o nosso ensino, para que, pela perseverança e pelo encorajamento das Escrituras, tenhamos esperança.

\VS{5}Ora, que o Deus da perseverança e do encorajamento lhes conceda ter o mesmo modo de pensar uns com os outros, segundo Cristo Jesus,

\VS{6}para que, unânimes e a uma só voz, vocês glorifiquem ao Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo.


\par }{\PP \VS{7}Portanto, aceitem-se uns aos outros, assim como Cristo também aceitou vocês,\FTNT{*}{{\FR 15:7 }{\FT{O TR lê “nós” em vez de “vocês”}}} para a glória de Deus.

\VS{8}Pois eu digo que Cristo se tornou servo da circuncisão por causa da verdade de Deus, para que pudesse confirmar as promessas feitas aos pais,

\VS{9}e para que os gentios pudessem glorificar a Deus por sua misericórdia. Como está escrito:

\par }{\Q “Portanto, eu te louvarei entre os gentios

\par }{\QB e cantarei louvores ao teu nome.”\XREF{✡}{{\XO 15:9 }{\XT{2 Samuel 22:50; Salmos 18:49}}}


\par }{\PP \VS{10}Novamente ele diz:

\par }{\Q “Alegrem-se, gentios, com o povo dele.”\XREF{✡}{{\XO 15:10 }{\XT{Deuteronômio 32:43}}}


\par }{\PP \VS{11}E mais uma vez:

\par }{\Q “Louvem ao Senhor, todos vocês, gentios!

\par }{\QB Que todos os povos o louvem.”\XREF{✡}{{\XO 15:11 }{\XT{Salmos 117:1}}}


\par }{\PP \VS{12}Novamente, Isaías diz:

\par }{\Q “Haverá a raiz de Jessé,

\par }{\QB aquele que se levanta para governar sobre os gentios;

\par }{\QB nele os gentios colocarão a sua esperança.”\XREF{✡}{{\XO 15:12 }{\XT{Isaías 11:10}}}


\par }{\PP \VS{13}Ora, que o Deus da esperança os encha de toda alegria e paz na fé, para que vocês transbordem de esperança no poder do Espírito Santo.


\par }{\PP \VS{14}Eu mesmo também estou persuadido a respeito de vocês, meus irmãos,\FTNT{†}{{\FR 15:14 }{\FT{A palavra para “irmãos” aqui e onde o contexto permitir também pode ser traduzida corretamente como “irmãos e irmãs”.}}} de que vocês mesmos estão cheios de bondade, repletos de todo o conhecimento, e também capazes de admoestar os outros.

\VS{15}Mas eu lhes escrevo com mais ousadia em parte como um lembrete, por causa da graça que me foi dada por Deus,

\VS{16}para que eu fosse um servo de Cristo Jesus para com os gentios, servindo como sacerdote das Boas Novas de Deus, para que a oferta dos gentios pudesse se tornar aceitável, santificada pelo Espírito Santo.

\VS{17}Portanto, tenho do que me gloriar em Cristo Jesus nas coisas pertencentes a Deus.

\VS{18}Pois não ousarei falar de coisa alguma, exceto daquelas que Cristo realizou por meu intermédio para a obediência dos gentios, por palavra e por obra,

\VS{19}no poder de sinais e maravilhas, no poder do Espírito de Deus; de modo que, desde Jerusalém e arredores até o Ilírico, eu preguei plenamente as Boas Novas de Cristo;

\VS{20}sim, tendo como meu objetivo pregar as Boas Novas, não onde Cristo já havia sido anunciado, para que eu não construísse sobre o fundamento de outro.

\VS{21}Mas, como está escrito:

\par }{\Q “Verão aqueles a quem nenhuma notícia dele chegou.

\par }{\QB Aqueles que não ouviram, entenderão.”\XREF{✡}{{\XO 15:21 }{\XT{Isaías 52:15}}}


\par }{\PP \VS{22}Por isso também fui impedido muitas vezes de ir até vocês,

\VS{23}mas agora, não tendo mais nenhum lugar nestas regiões, e tendo por muitos anos um grande desejo de ir até vocês,

\VS{24}quando eu viajar para a Espanha, irei até vocês. Pois espero vê-los em minha jornada, e ser ajudado por vocês em minha viagem para lá, se primeiro eu puder desfrutar da companhia de vocês por um tempo.

\VS{25}Mas agora, digo eu, estou indo para Jerusalém, servindo aos santos.

\VS{26}Pois foi do agrado da Macedônia e da Acaia fazer uma certa contribuição para os pobres dentre os santos que estão em Jerusalém.

\VS{27}Sim, isso foi do agrado deles, e eles são seus devedores. Pois se os gentios se tornaram participantes das suas coisas espirituais, eles também devem servi-los nas coisas materiais.

\VS{28}Portanto, quando eu tiver concluído isso, e tiver selado a eles este fruto, seguirei viagem para a Espanha, passando por vocês.

\VS{29}Eu sei que, quando for até vocês, irei na plenitude da bênção das Boas Novas de Cristo.


\par }{\PP \VS{30}Ora, eu lhes rogo, irmãos, por nosso Senhor Jesus Cristo e pelo amor do Espírito, que lutem juntamente comigo em suas orações a Deus por mim,

\VS{31}para que eu seja liberto daqueles que são desobedientes na Judeia, e que o meu serviço para com Jerusalém seja aceitável aos santos,

\VS{32}para que eu possa ir até vocês com alegria, pela vontade de Deus, e juntamente com vocês, encontre descanso.

\VS{33}Ora, que o Deus de paz esteja com todos vocês. Amém.



\par }\Chap{16}{\PP \VerseOne{1}Recomendo a vocês Febe, nossa irmã, que é serva\FTNT{*}{{\FR 16:1 }{\FT{ou, diaconisa
}}} da igreja que está em Cencreia,

\VS{2}para que a recebam no Senhor de um modo digno dos santos, e que a ajudem em qualquer assunto em que ela venha a precisar de vocês, pois ela mesma também tem sido ajudadora de muitos, e de mim mesmo.


\par }{\PP \VS{3}Saúdem Prisca e Áquila, meus cooperadores em Cristo Jesus,

\VS{4}que arriscaram seus próprios pescoços pela minha vida, a quem não somente eu dou graças, mas também todas as igrejas dos gentios.

\VS{5}Saúdem a igreja que está na casa deles. Saúdem Epêneto, meu amado, que é as primícias da Acaia para Cristo.

\VS{6}Saúdem Maria, que trabalhou muito por nós.

\VS{7}Saúdem Andrônico e Júnia, meus parentes e meus companheiros de prisão, que são notáveis entre os apóstolos, os quais também estavam em Cristo antes de mim.

\VS{8}Saúdem Ámplias, meu amado no Senhor.

\VS{9}Saúdem Urbano, nosso cooperador em Cristo, e Estáquis, meu amado.

\VS{10}Saúdem Apeles, o aprovado em Cristo. Saúdem os que são da casa de Aristóbulo.

\VS{11}Saúdem Herodião, meu parente. Saúdem os da casa de Narciso, que estão no Senhor.

\VS{12}Saúdem Trifena e Trifosa, que trabalham no Senhor. Saúdem Pérside, a amada, que trabalhou muito no Senhor.

\VS{13}Saúdem Rufo, o eleito no Senhor, e a sua mãe e minha.

\VS{14}Saúdem Asíncrito, Flegonte, Hermes, Pátrobas, Hermas, e os irmãos\FTNT{†}{{\FR 16:14 }{\FT{A palavra para “irmãos” aqui e onde o contexto permitir também pode ser traduzida corretamente como “irmãos e irmãs”.}}} que estão com eles.

\VS{15}Saúdem Filólogo e Júlia, Nereu e sua irmã, e Olimpas, e todos os santos que estão com eles.

\VS{16}Saúdem uns aos outros com um beijo santo. As igrejas de Cristo saúdam vocês.


\par }{\PP \VS{17}Agora eu lhes rogo, irmãos, que tomem cuidado com aqueles que causam divisões e ocasiões de tropeço, contrários à doutrina que vocês aprenderam, e afastem-se deles.

\VS{18}Pois os que são assim não servem a nosso Senhor Jesus Cristo, mas ao seu próprio ventre; e com palavras suaves e lisonjeiras enganam os corações dos inocentes.

\VS{19}Pois a obediência de vocês tornou-se conhecida de todos. Portanto, eu me alegro por causa de vocês. Mas desejo que sejam sábios para o que é bom, mas inocentes para o que é mau.

\VS{20}E o Deus de paz em breve esmagará Satanás debaixo dos pés de vocês.

\par }{\PP A graça de nosso Senhor Jesus Cristo seja com vocês.


\par }{\PP \VS{21}Timóteo, meu cooperador, saúda vocês, assim como Lúcio, Jasão e Sosípatro, meus parentes.

\VS{22}Eu, Tércio, que escrevo a carta, saúdo vocês no Senhor.

\VS{23}Gaio, meu hospedeiro e hospedeiro de toda a igreja, saúda vocês. Erasto, o tesoureiro da cidade, saúda vocês, assim como Quarto, o irmão.

\VS{24}A graça de nosso Senhor Jesus Cristo seja com todos vocês! Amém.

\VS{25}\FTNT{‡}{{\FR 16:25 }{\FT{O TR coloca Romanos 14:24-26 no final de Romanos em vez de no final do capítulo 14, e numera estes versículos como 16:25-27.}}}


\par }