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1 Cada pessoa em Israel tinha o registro de sua família cuidadosamente inscrito no Livro da História dos Reis de Israel.
O povo de Judá foi levado como escravo para a Babilônia por causa da sua idolatria.* 2 Os primeiros a voltarem a morar de novo nas cidades de onde tinham saído foram algumas famílias do povo, também dos sacerdotes, dos levitas e dos que trabalhavam no templo.
3 Depois, algumas famílias das tribos de Judá, Benjamim, Efraim e Manassés que chegaram a Jerusalém foram:
4 Utai, filho de Amiúde; Amiúde, filho de Onri; Onri, filho de Inri; Inri, filho de Bani, da família de Perez, filho de Judá.
5 Dos silonitas† voltaram Asaías, o filho mais velho de Silom, e os filhos dele.
6 Dos descendentes de Zerá: Jeuel e seus parentes; ao todo, seiscentas e noventa pessoas.
7 Dentre os membros da tribo de Benjamim que voltaram estavam estes:
Salu, filho de Mesulão; Mesulão, filho de Hodavias; Hodavias, filho de Hassenua;
8 Ibneias, filho de Jeroão; Elá, filho de Uzi; Uzi filho de Micri; Mesulão, filho de Sefatias; Sefatias, filho de Reuel; Reuel, filho de Ibnias.
9 Todos esses homens eram chefes de famílias. Os homens de Benjamim que voltaram foram novecentos e cinquenta e seis, todos registrados em sua genealogia.
10 Os sacerdotes que voltaram foram estes: Jedaías, Jeoiaribe, Jaquim, 11 Azarias, filho de Hilquias; Hilquias, filho de Mesulão; Mesulão, filho de Zadoque; Zadoque, filho de Meraiote; Meraiote, filho de Aitube, o principal encarregado da casa de Deus;
12 Adaías, filho de Jeroão, filho de Pasur, filho de Malquias; e Masai, filho de Adiel; Adiel, filho de Jazera; Jazera, filho de Mesulão; Mesulão, filho de Mesilemite; Mesilemite, filho de Imer.
13 No total, voltaram mil setecentos e sessenta sacerdotes que eram chefes de famílias. Eles eram homens capacitados para o serviço da casa de Deus.
14 Entre os levitas que voltaram estavam: Semaías, filho de Hassube; Hassube, filho de Azricão; Azricão, filho de Hasabias, dos filhos de Merari.
15 Baquebacar, Heres, Galal, Matanias, filho de Mica, filho de Zicri, que era filho de Asafe; 16 Obadias, filho de Semaías, filho de Galal, filho de Jedutum, e Berequias, filho de Asa, filho de Elcana, que morava perto das aldeias dos netofatitas.
17 Os guardas da porta eram: Salum, o porteiro-chefe, Acube, Talmom, Aimã e os irmãos deles. 18 Eles eram os guardas da porta do Rei, a leste, e Salum era o chefe deles. 19 Salum era filho de Coré, que era filho de Ebiasafe, que era filho de Corá. Ele e seus parentes mais chegados, os coraítas,‡ tinham a responsabilidade de cuidar dos sacrifícios e de proteger as portas do Lugar Santo, da mesma maneira como os seus pais no passado eram os vigias e guardas da habitação do Senhor, o Tabernáculo.§ 20 Naquele tempo, Fineias, filho de Eleazar, foi o primeiro encarregado dos guardas das portas, e o Senhor estava com ele. 21 Nesse tempo, Zacarias, filho de Meselemias, era o responsável pela proteção das portas de entrada do Tabernáculo.*
22 Havia duzentos e doze porteiros, naquele tempo. Eles eram escolhidos conforme as vilas onde moravam. Essa escolha era feita conforme os registros de famílias. Davi e o profeta† Samuel escolheram esses homens porque eles mereciam confiança. 23 Eles e os descendentes deles eram os responsáveis pela casa do Senhor, ou seja, o Tabernáculo. 24 Eles vigiavam os quatro lados: leste, oeste, norte e sul. 25 Os parentes deles, que moravam nas vilas, de tempo em tempo vinham prestar serviço; e cada vez que vinham, trabalhavam por um período de sete dias. 26 Os quatro principais guardas das portas, todos levitas, tinham um trabalho que só era feito por pessoas de grande confiança. Eles deviam cuidar das salas mais importantes e também dos tesouros da casa de Deus. 27 Por causa desse trabalho importante de vigia, eles passavam a noite perto da casa de Deus, e abriam as portas todas as manhãs.
28 Alguns deles foram nomeados para cuidar dos diversos vasos usados nos sacrifícios e na adoração no templo. Eles conferiam tudo para que nada fosse perdido. 29 Outros ficaram responsáveis pelos móveis, pelos objetos do Lugar Santo e pelos fornecimentos como farinha, vinho, azeite, incenso e perfumes.‡ 30 Outros sacerdotes preparavam os perfumes e o incenso.
31 Matitias, que era levita e filho mais velho de Salum, o coraíta, era quem fazia os bolos achatados para as ofertas.
32 Alguns dos homens da família de Coate eram responsáveis pelo preparo do pão especial§ todos os sábados.
33 Os cantores eram todos levitas, chefes de famílias. Eles moravam nas salas do templo. Estavam ocupados dia e noite com o serviço que faziam. Por isso, estavam livres de outros trabalhos.
34 Todos eles eram chefes de famílias levitas, alistados como líderes em suas genealogias, e moravam em Jerusalém.
35 Jeiel, que era casado com um mulher chamada Maaca, morava em Gibeom. Estes são alguns dos filhos dele: 36 Abdom, seu filho mais velho, Zur, Quis, Baal, Ner, Nadabe, 37 Gedor, Aiô, Zacarias, Miclote. 38 Miclote morava com o filho Simeia em Jerusalém, perto dos parentes dele.
39 Ner foi o pai de Quis;
Quis foi o pai de Saul;
Saul foi o pai de Jônatas, Malquisua, Abinadabe e Esbaal.
40 Jônatas foi o pai de Mefibosete;* Mefibosete foi o pai de Mica;
41 Mica foi o pai de Pitom, Nieleque, Tareia e Acaz;†
42 Acaz foi o pai de Jaerá;
Jaerá foi o pai de Alemete, Azmavete e Zinri;
Zinri foi o pai de Moza.
43 Moza foi o pai de Bineá,
que foi o pai de Refaías,
que foi o pai de Eleasá,
que foi o pai de Azel.
44 Azel teve seis filhos: Azricão, Bocru, Ismael, Searias, Obadias e Hanã.
* 9:1 Ou “por causa da sua infidelidade”. † 9:5 Isto é, descendentes de Selaá. ‡ 9:19 Ou “coreítas”. § 9:19 Esse Tabernáculo era um templo em forma de barraca que podia ser desmontado e transportado para onde os israelitas iam, quando passaram 40 anos no deserto. * 9:21 Ou “Tenda do Encontro”. † 9:22 Ou “vidente”. ‡ 9:29 Ou “especiarias”. O incenso e especiarias eram materiais que se queimavam e que produziam uma fumaça com cheiro agradável. § 9:32 Ou “pão da proposição”; este pão ficava exposto, de acordo com as leis religiosas do povo judeu. * 9:40 Ou “Meribe-Baal”. † 9:41 O Texto Massorético não traz “Acaz”.