\NormalFont\ShortTitle{Levítico}

{\MT Levítico



\par }\ChapOne{1}{\PP \VerseOne{1}O
{\ND{Senhor}} chamou Moisés ao Tabernáculo e lhe disse:

\VS{2}“Fale o seguinte aos israelitas: Quando alguém de vocês oferecer sacrifício ao
{\ND{Senhor}}, escolha um animal do seu gado ou do seu rebanho de ovelhas.


\par }{\PP \VS{3}“Se a oferta queimada\FTNT{*}{{\FR 1:3 }{\FT{Ou “holocausto”.}}} for de gado, deverá ser usado um macho sem defeitos físicos. Traga o animal à entrada do Tabernáculo, para que seja aceito pelo
{\ND{Senhor}}.

\VS{4}Aquele que estiver fazendo a oferta colocará a mão sobre a cabeça do animal, para que seja aceito no seu lugar. Ou seja, o animal é sacrificado, sofrendo no lugar do homem o castigo dos seus pecados, e o homem fica livre do castigo desses pecados.\FTNT{†}{{\FR 1:4 }{\FT{O sacrifício do animal no lugar do homem chama-se propiciação.}}}

\VS{5}O homem matará o touro ou novilho diante do
{\ND{Senhor}}, e os descendentes\FTNT{‡}{{\FR 1:5 }{\FT{Ou “filhos”.}}} de Arão — os sacerdotes — apresentarão o sacrifício ao
{\ND{Senhor}}, borrifando\FTNT{§}{{\FR 1:5 }{\FT{Ou “derramando”.}}} o sangue em todos os lados do altar que está à entrada do Tabernáculo.

\VS{6}Em seguida, eles deverão tirar a pele do animal e cortá-lo em pedaços.

\VS{7}E os descendentes do sacerdote Arão acenderão fogo sobre o altar e arrumarão a lenha para o fogo.

\VS{8}Depois colocarão os pedaços junto com a cabeça e a gordura sobre a lenha do fogo do altar.

\VS{9}As vísceras e as pernas serão lavadas com água e depois queimadas sobre o altar pelo sacerdote. Então será uma oferta queimada, de aroma agradável ao
{\ND{Senhor}}.


\par }{\PP \VS{10}“Se a oferta for de animal pequeno, quer de carneiro ou de cabrito, terá de ser um macho sem defeito.

\VS{11}O homem que estiver fazendo a oferta, terá de matar o animal diante do
{\ND{Senhor}}. Fará isso no lado norte do altar. E os sacerdotes, descendentes de Arão, borrifarão o sangue sobre o altar, em todos os lados.

\VS{12}Depois o homem cortará o animal em pedaços. O sacerdote colocará os pedaços, junto com a cabeça e a gordura, sobre a lenha do fogo do altar.

\VS{13}Mas as vísceras e as pernas terão de ser primeiro lavadas com água. Então o sacerdote queimará tudo sobre o altar, como oferta de aroma agradável ao
{\ND{Senhor}}.


\par }{\PP \VS{14}“Se a oferta queimada ao
{\ND{Senhor}} for de aves, poderá ser de rolinhas ou de pombinhas.

\VS{15}O sacerdote trará a ave ao altar e torcerá o pescoço dela com a mão. Depois queimará tudo sobre o altar e deixará o sangue da ave escorrer pela parede do altar.

\VS{16}Então o sacerdote tirará o papo e as penas, e jogará tudo isso do lado leste do altar, junto com as cinzas.

\VS{17}Em seguida, rasgará a ave pelas asas, mas sem que fique inteiramente partida. E o sacerdote a queimará sobre a lenha acesa do altar. É uma oferta queimada, de aroma agradável ao
{\ND{Senhor}}.




\par }\Chap{2}{\PP \VerseOne{1}“Quando alguém oferecer uma oferta de cereais\FTNT{*}{{\FR 2:1 }{\FT{Ou “oferta de manjares”.}}} ao
{\ND{Senhor}}, deverá trazer farinha da melhor qualidade. Derramará azeite e incenso sobre a farinha

\VS{2}e a entregará aos descendentes de Arão, os sacerdotes. Um dos sacerdotes apanhará um punhado da farinha, com azeite e incenso, e queimará essa parte diante do
{\ND{Senhor}}. Esse punhado levado ao fogo representa toda a quantidade do cereal trazido, de modo que o
{\ND{Senhor}} o receberá como oferta de aroma agradável ao
{\ND{Senhor}}.

\VS{3}O restante da oferta ficará com Arão e seus descendentes; é considerada a parte mais sagrada\FTNT{†}{{\FR 2:3 }{\FT{Ou “parte santíssima”.}}} das ofertas queimadas ao
{\ND{Senhor}}.


\par }{\PP \VS{4}“Se alguém oferecer uma oferta de cereais assada no forno, deve usar farinha da melhor qualidade para fazer bolos sem fermento, assados com azeite, ou pães finos sem fermento, untados com azeite.

\VS{5}Se a oferta de cereais for preparada na assadeira, também deve ser usada farinha da melhor qualidade, sem fermento, amassada com azeite.

\VS{6}Deve ser cortada em pedaços, e sobre os pedaços deve ser derramado azeite. Não tenham dúvidas: é oferta de cereais.

\VS{7}Se a oferta de cereais for preparada numa frigideira, também deve ser feita de farinha da melhor qualidade, misturada com azeite.

\VS{8}Traga ao
{\ND{Senhor}} a oferta de cereais e entregue-a ao sacerdote, que a levará ao altar.

\VS{9}O sacerdote queimará sobre o altar uma parte representativa da oferta de cereais; é oferta queimada, de aroma agradável ao
{\ND{Senhor}}.

\VS{10}O restante da oferta é para uso pessoal de Arão e seus descendentes; é considerada a parte mais sagrada das ofertas queimadas ao
{\ND{Senhor}}.


\par }{\PP \VS{11}“Não ponham fermento na farinha das ofertas de cereais. Nas ofertas queimadas ao
{\ND{Senhor}} é proibido usar fermento e mel.

\VS{12}A oferta de cereais poderá ser trazida como oferta dos primeiros frutos ao
{\ND{Senhor}}, mas não poderá ser oferecida sobre o altar como aroma agradável.

\VS{13}Todas as ofertas de cereais devem ser temperadas com sal. Não deixem faltar sal nas suas ofertas de cereais, pois o sal lembra a aliança de Deus com seu povo.\FTNT{‡}{{\FR 2:13 }{\FT{Em muitas línguas do antigo Oriente Próximo, o sal indicava alguma coisa “boa”, ou “bondade”. Simbolizava a bondade com que eram feitas as alianças.}}} Coloquem sal em todas as suas ofertas.


\par }{\PP \VS{14}“Se você trouxer uma oferta de cereais dos primeiros frutos, apresente-a com grãos verdes tirados das espigas. Os grãos das espigas verdes devem ser esmagados e tostados no fogo. Depois apresente a sua oferta ao
{\ND{Senhor}}.

\VS{15}Derrame azeite e incenso sobre a oferta, pois é oferta de cereais.

\VS{16}Então o sacerdote queimará parte dos grãos esmagados e misturados com azeite, junto com todo o incenso; é parte representativa da oferta queimada ao
{\ND{Senhor}}.




\par }\Chap{3}{\PP \VerseOne{1}“Quando alguém quiser dar uma oferta como sacrifício de gratidão\FTNT{*}{{\FR 3:1 }{\FT{Ou “oferta de comunhão” ou “oferta pacífica” ou “oferta de paz”.}}} ao
{\ND{Senhor}}, poderá oferecer um novilho ou novilha. Mas o animal deve ser sem defeito. Só assim poderá ser sacrificado como oferta ao
{\ND{Senhor}}.

\VS{2}O homem que apresentar a oferta colocará a mão sobre a cabeça do animal. Depois matará o novilho ou novilha junto à porta de entrada do Tabernáculo. Então os descendentes de Arão — os sacerdotes — deverão borrifar o sangue em todos os lados do altar.

\VS{3}Do sacrifício de gratidão apresentará como oferta queimada ao
{\ND{Senhor}}: a gordura que cobre as vísceras ou está ligada a elas,

\VS{4}os dois rins com a gordura que os cobre e que fica próximo dos lombos, e o lóbulo do fígado, que ele removerá junto com os rins.

\VS{5}Os descendentes de Arão queimarão tudo isso sobre o altar, como oferta queimada que é colocada sobre a lenha no fogo; é oferta queimada de aroma agradável ao
{\ND{Senhor}}.


\par }{\PP \VS{6}“Se a oferta para o sacrifício de gratidão for de gado de pequeno porte, poderá ser macho ou fêmea, mas sem defeito.

\VS{7}Se for um cordeiro, ele fará a oferta diante do
{\ND{Senhor}}.

\VS{8}Colocará a mão sobre a cabeça e matará o animal à entrada do Tabernáculo. Os descendentes de Arão borrifarão o sangue em todos os lados do altar.

\VS{9}Então, do sacrifício de gratidão trará ao
{\ND{Senhor}} como oferta queimada a gordura da cauda, tirada rente à espinha, toda a gordura que cobre as vísceras,

\VS{10}como também os dois rins com a gordura que os cobre e que fica próximo dos lombos, e o lóbulo do fígado, que ele removerá junto com os rins.

\VS{11}O sacerdote queimará tudo isso sobre o altar; será oferta de gratidão queimada ao
{\ND{Senhor}}.


\par }{\PP \VS{12}“Se a oferta for uma cabra, aquele que apresenta a oferta trará o animal à presença do
{\ND{Senhor}}.

\VS{13}Colocará a mão sobre a cabeça do animal e o matará diante do Tabernáculo. Então os descendentes de Arão borrifarão o sangue no altar, por todos os lados,

\VS{14}e apresentarão como oferta queimada ao
{\ND{Senhor}} a gordura que cobre as vísceras e a que está ligada a elas,

\VS{15}os dois rins, a gordura que os cobre e que fica próximo dos lombos, e o lóbulo do fígado que ele removerá junto com os rins.

\VS{16}O sacerdote queimará tudo sobre o altar. É oferta queimada de aroma agradável. Toda a gordura é do
{\ND{Senhor}}.


\par }{\PP \VS{17}“Esta é uma lei permanente para todas as famílias de Israel: Os israelitas jamais poderão comer gordura nem sangue”.




\par }\Chap{4}{\PP \VerseOne{1}Então o
{\ND{Senhor}} deu mais estas instruções a Moisés:

\VS{2}“Diga ao povo de Israel que estas leis são para os casos em que uma pessoa quebra sem intenção\FTNT{*}{{\FR 4:2 }{\FT{Ou “pecar por ignorância” ou “sem querer” ou “sem saber”.}}} algum dos meus mandamentos:


\par }{\PP \VS{3}“Se um sacerdote ungido — em pleno exercício das funções sacerdotais — pecar sem intenção, trazendo culpa sobre o povo, deverá oferecer um novilho sem defeito como oferta pelo pecado.

\VS{4}Trará o novilho até a porta do Tabernáculo, colocará a mão sobre a cabeça do animal e o matará diante do
{\ND{Senhor}}.

\VS{5}Então esse sacerdote levará o sangue do novilho para o Tabernáculo.

\VS{6}Depois molhará o dedo no sangue e borrifará o sangue sete vezes, diante do
{\ND{Senhor}}, em frente ao véu que impede a entrada para o Lugar mais Santo.

\VS{7}Então o sacerdote colocará um pouco de sangue nas pontas\FTNT{†}{{\FR 4:7 }{\FT{Ou “chifres”.}}} do altar do incenso aromático, diante do
{\ND{Senhor}}, no Tabernáculo. O restante do sangue será derramado na base do altar das ofertas queimadas, à entrada do Tabernáculo.

\VS{8}Depois ele tirará toda a gordura do novilho da oferta pelo pecado — gordura que cobre as vísceras e está ligada a elas,

\VS{9}os dois rins com a gordura que os cobre e que fica próximo dos lombos, e o lóbulo do fígado, que ele removerá junto com os rins —

\VS{10}do mesmo jeito que é tirada a gordura de um novilho quando é sacrificado como oferta de gratidão.

\VS{11}Mas o restante do novilho — o couro e toda a sua carne, além da cabeça e das pernas, as vísceras e os intestinos

\VS{12}— ou seja, o novilho todo, será levado para um lugar cerimonialmente limpo, fora do acampamento, onde são lançadas as cinzas do altar. Ali será queimado o restante do novilho, sobre uma fogueira feita de lenha.


\par }{\PP \VS{13}“Se toda a comunidade de Israel pecar sem intenção,\FTNT{‡}{{\FR 4:13 }{\FT{Veja Lv 4.2.}}} fazendo alguma coisa contra os mandamentos do
{\ND{Senhor}}, mesmo que não tenha consciência disso, a comunidade será culpada.

\VS{14}Quando a culpa for exposta, o povo sacrificará um novilho como oferta pelo pecado. E apresentará o animal diante do Tabernáculo.

\VS{15}Os líderes\FTNT{§}{{\FR 4:15 }{\FT{Ou “anciãos” ou “as autoridades”.}}} da comunidade porão as mãos sobre a cabeça do novilho e matarão o animal na presença do
{\ND{Senhor}}.

\VS{16}Então o sacerdote em exercício trará o sangue do sacrifício ao Tabernáculo.

\VS{17}No Tabernáculo, o sacerdote molhará o dedo no sangue e o borrifará sete vezes diante do
{\ND{Senhor}}, em frente ao véu.

\VS{18}Depois ele porá sangue nas pontas do altar, diante do
{\ND{Senhor}}, no Tabernáculo. Ele derramará o restante do sangue na base do altar das ofertas queimadas, na entrada do Tabernáculo.

\VS{19}Toda a gordura do novilho será tirada e queimada sobre o altar.

\VS{20}Com esse novilho será feita a mesma coisa que se faz com o novilho da oferta pelo pecado. Assim o sacerdote oferecerá esse sacrifício para obter o perdão dos pecados do povo,\FTNT{*}{{\FR 4:20 }{\FT{Também conhecido por “propiciação” ou “expiação pelos pecados”.}}} e todo o povo será perdoado.

\VS{21}Depois disso, o sacerdote levará o novilho para fora do acampamento. Lá queimará o animal, como no caso do sacrifício do outro novilho para a obtenção do perdão de pecados individuais. Nesse caso é oferta pelo pecado da comunidade.


\par }{\PP \VS{22}“Se um homem que ocupa uma posição de liderança pecar sem intenção, sendo culpado por desobedecer a um dos mandamentos do
{\ND{Senhor}},

\VS{23}quando alguém o conscientizar do seu pecado, terá de oferecer em sacrifício um bode sem defeito.

\VS{24}Ele colocará a mão sobre a cabeça do bode, e o matará no lugar onde são sacrificados os animais para as ofertas queimadas, diante do
{\ND{Senhor}}. Esta é a oferta pelo pecado pessoal do líder.

\VS{25}Então o sacerdote pegará um pouco do sangue do sacrifício com o dedo e o porá nas pontas do altar das ofertas queimadas. Depois derramará o restante do sangue na base do mesmo altar.

\VS{26}Ele queimará toda a gordura no altar, do mesmo modo como queimou a gordura do sacrifício de gratidão. Assim o sacerdote oferecerá o sacrifício para obter o perdão dos seus pecados. E ele será perdoado.


\par }{\PP \VS{27}“Se qualquer pessoa pertencente à comunidade de Israel pecar sem intenção, contrariando algum mandamento do
{\ND{Senhor}}, será considerada culpada.

\VS{28}Logo que a conscientizarem do seu pecado, trará uma cabra sem defeito como oferta pelo pecado cometido.

\VS{29}O culpado colocará a mão sobre a cabeça da cabra e a matará no lugar em que são mortos os animais para as ofertas queimadas.

\VS{30}Então o sacerdote pegará do sangue e com o dedo colocará um pouco nas pontas do altar das ofertas queimadas. Depois derramará o sangue restante na base do mesmo altar.

\VS{31}Tirará toda a gordura, como no caso da oferta de gratidão. Depois o sacerdote queimará a gordura no altar como aroma agradável ao
{\ND{Senhor}}. Assim o sacerdote oferecerá o sacrifício para obter o perdão de pecados, e a pessoa será perdoada.


\par }{\PP \VS{32}“Se alguém trouxer uma ovelha como oferta pelo pecado, ela terá de ser sem defeito.

\VS{33}O culpado trará o animal ao lugar onde são mortos os animais para as ofertas queimadas. Ali colocará a mão sobre a cabeça da ovelha e matará o animal como oferta pelo seu pecado.

\VS{34}O sacerdote recolherá sangue da oferta pelo pecado, e com o dedo colocará um pouco dele nas pontas do altar das ofertas queimadas. O restante será derramado na base do altar.

\VS{35}A gordura será usada como no caso do cordeiro sacrificado como oferta de gratidão; será queimada pelo sacerdote no altar como qualquer outra das ofertas queimadas ao
{\ND{Senhor}}. Deste modo, o sacerdote oferecerá o sacrifício para obter o perdão de pecados daquela pessoa. E ela será perdoada.




\par }\Chap{5}{\PP \VerseOne{1}“Se alguém não quiser depor como testemunha de um fato que sabe que aconteceu ou que viu ser praticado, então será culpado e sofrerá o castigo.


\par }{\PP \VS{2}“Se alguém tocar em alguma coisa que a lei declara impura, torna-se cerimonialmente impuro e terá de ser julgado culpado. Isso se refere ao cadáver de animal selvagem ou de animal doméstico ou de animal que se arrasta pelo chão. A pessoa será culpada mesmo que tenha tocado no cadáver sem perceber.


\par }{\PP \VS{3}“Se alguém tocar em qualquer coisa expelida do corpo humano, coisa cerimonialmente impura, mesmo por descuido, desde o momento em que o perceber será culpado.


\par }{\PP \VS{4}“Se alguém, sem pensar, jurar fazer uma coisa boa ou má, sem perceber que a promessa foi feita precipitadamente e de modo imprudente, quando o perceber, será culpado.


\par }{\PP \VS{5}“Em qualquer desses casos citados, a pessoa terá de confessar a culpa

\VS{6}e, pelo pecado que cometeu, fazer uma oferta ao
{\ND{Senhor}}. A oferta pode ser de uma ovelha ou de uma cabra. O sacerdote oferecerá o animal em sacrifício para obter o perdão do pecado.


\par }{\PP \VS{7}“Se o culpado não tiver recursos para oferecer uma ovelha ou uma cabra, pode trazer duas rolinhas ou dois pombinhos, como oferta pela culpa do pecado que cometeu. Uma das aves será trazida como oferta pelo pecado; a outra como oferta queimada.

\VS{8}O culpado entregará as duas aves ao sacerdote, que oferecerá primeiro uma ave como sacrifício pelo pecado. Ele torcerá o pescoço da ave, sem arrancar a cabeça.

\VS{9}Depois borrifará o sangue da ave na parede do altar e deixará escorrer o restante do sangue nas bases do altar. Essa é a oferta pelo pecado.

\VS{10}O sacerdote então sacrificará a outra ave, como oferta queimada, segundo as instruções prescritas. Desse modo, o sacerdote oferecerá esse sacrifício para obter o perdão de pecados,\FTNT{*}{{\FR 5:10 }{\FT{Ou “propiciação” ou “expiação”.}}} e o culpado ficará livre daquela culpa.


\par }{\PP \VS{11}“Se o culpado não tiver recursos nem para oferecer duas rolinhas ou dois pombinhos, então ele trará como oferta pelo pecado um jarro\FTNT{†}{{\FR 5:11 }{\FT{Em hebraico 1/10 de um efa. As estimativas variam entre 20 e 40 litros.}}} da farinha da melhor qualidade como oferta pelo pecado. Mas não derramará azeite nem incenso sobre a farinha, pois é oferta pelo pecado.

\VS{12}O culpado entregará a farinha ao sacerdote, que apanhará um punhado representativo da oferta e queimará essa parte sobre o altar, em cima das ofertas queimadas ao
{\ND{Senhor}}. Essa oferta é pelo pecado.

\VS{13}Assim o sacerdote oferecerá esse sacrifício para obter o perdão do pecado que aquela pessoa cometeu, e ela será perdoada. O restante da farinha pertence ao sacerdote, como no caso da oferta de cereais”.


\par }{\PP \VS{14}O
{\ND{Senhor}} continuou falando a Moisés:

\VS{15}“Se alguém pecar profanando e manchando, sem intenção, coisas santas, dedicadas ao
{\ND{Senhor}}, trará ao
{\ND{Senhor}} um carneiro sem defeito do rebanho. O valor da oferta deve atender à avaliação em siclos de prata, segundo o siclo usado no Tabernáculo,\FTNT{‡}{{\FR 5:15 }{\FT{Um siclo equivalia a 12 gramas.}}} como oferta pelo pecado que cometeu.

\VS{16}O culpado restituirá o que foi profanado, ou o que reteve das coisas sagradas, acrescentando um quinto do valor, e o entregará ao sacerdote. O sacerdote pegará o carneiro que é entregue para tirar a culpa e o oferecerá como sacrifício para obter o perdão do pecado, e ele será perdoado.


\par }{\PP \VS{17}“Todo aquele que desobedecer a alguma Lei do
{\ND{Senhor}}, mesmo sem perceber que está desobedecendo, é culpado e deverá ser castigado.

\VS{18}Por isso ele terá de trazer do seu rebanho um carneiro sem defeito ao sacerdote, devidamente avaliado de acordo com a tabela de preços usada no Tabernáculo. O carneiro será trazido como oferta pela culpa daquele que pecou. Assim o sacerdote oferecerá o animal como sacrifício para obter o perdão do pecado que a pessoa cometeu sem intenção, e ela será perdoada.

\VS{19}É oferta pela culpa, porque não há dúvida de que ela tornou-se culpada perante o
{\ND{Senhor}}”.




\par }\Chap{6}{\PP \VerseOne{1}Disse ainda o
{\ND{Senhor}} a Moisés:

\VS{2}“Se alguém pecar, cometendo ofensa contra o
{\ND{Senhor}}, deixando de devolver alguma coisa deixada com ele pelo próximo, como penhor ou garantia de pagamento de empréstimo, ou não quiser devolver o que foi confiado a ele, o que roubou, o que conseguiu explorando o próximo;

\VS{3}ou não quiser devolver uma coisa que achou de outra pessoa, jurando que não achou, ou ainda jurando falsamente a respeito de qualquer coisa em que o homem costuma pecar;

\VS{4}quando pecar dessa forma, tornando-se culpado, terá de devolver aquilo que roubou ou tomou por meio de extorsão, o que guardou em depósito, ou os bens perdidos que achou.

\VS{5}Terá de devolver tudo aquilo sobre o que tenha jurado falsamente. Além de devolver tudo — sem faltar nada — acrescentará a isso um quinto do valor e dará tudo ao proprietário quando apresentar a sua oferta pela culpa.

\VS{6}Como oferta pela culpa, ele trará um carneiro sem defeito e devidamente avaliado, do seu rebanho, como oferta dedicada ao
{\ND{Senhor}}.

\VS{7}O sacerdote receberá o animal e oferecerá ao
{\ND{Senhor}}, para obter o perdão dos pecados, e aquele que pecou será perdoado e ficará livre da culpa do mal que fez”.


\par }{\PP \VS{8}O
{\ND{Senhor}} falou mais estas coisas a Moisés:

\VS{9}“Dê a Arão e a seus filhos as seguintes instruções a respeito das ofertas queimadas:\FTNT{*}{{\FR 6:9 }{\FT{Ou “holocaustos”.}}} a oferta queimada terá de ficar toda a noite sobre as brasas do altar, onde o fogo terá de ser mantido aceso.

\VS{10}O sacerdote vestirá a sua túnica de linho e os calções de linho por baixo, e tirará a cinza de cima do altar e a colocará ao lado do altar.

\VS{11}Depois trocará de roupa, e levará a cinza para um lugar cerimonialmente limpo, fora do acampamento.

\VS{12}Enquanto isso, o fogo do altar deve ser mantido aceso. Cada manhã o sacerdote colocará lenha no altar, mantendo o fogo aceso. Colocará no altar a oferta queimada e queimará sobre ela a gordura das ofertas de gratidão.\FTNT{†}{{\FR 6:12 }{\FT{Ou “oferta de comunhão” ou “oferta de paz”.}}}

\VS{13}O fogo do altar deverá ser mantido continuamente aceso; não deve ser apagado.


\par }{\PP \VS{14}“Estas são as leis a respeito da oferta de cereais: Os filhos de Arão a oferecerão ao
{\ND{Senhor}}, diante do altar.

\VS{15}Um dos sacerdotes pegará um punhado de farinha da melhor qualidade, misturada com azeite e com todo o incenso que está sobre a oferta de cereais, e queimará no altar esse punhado, como aroma agradável ao
{\ND{Senhor}}.

\VS{16}Arão e seus descendentes comerão o restante da oferta, mas deverão comê-la sem fermento, em lugar sagrado, no pátio do Tabernáculo.

\VS{17}Essa oferta não será cozida com fermento; essa parte das ofertas de cereais pertence a eles como porção das ofertas trazidas para mim. É coisa santíssima, semelhante à oferta pelo pecado e à oferta pela culpa.

\VS{18}Somente os homens descendentes de Arão poderão comer essa parte das ofertas. Esta lei é permanente, de geração em geração. Somente eles podem comer das ofertas queimadas ao
{\ND{Senhor}}. Tudo o que tocar nelas se tornará santo”.


\par }{\PP \VS{19}Disse ainda o
{\ND{Senhor}} a Moisés:

\VS{20}“Esta é a oferta que Arão e seus filhos oferecerão ao
{\ND{Senhor}} no dia em que forem ungidos: um jarro\FTNT{‡}{{\FR 6:20 }{\FT{Em hebraico 1/10 de efa. As estimativas variam entre 20 e 40 litros.}}} de farinha da melhor qualidade, como na oferta de cereais que é feita regularmente; de manhã é apresentada a metade e à tarde a outra metade.

\VS{21}Será preparada com óleo numa assadeira; a mistura deverá ser benfeita, e a massa cortada em pedaços que, depois de bem cozidos, deverão ser apresentados como ofertas de cereais com aroma agradável ao
{\ND{Senhor}}.

\VS{22}Toda vez que um sacerdote, descendente de Arão, for ungido e introduzido no sacerdócio, preparará essa oferta, que será totalmente queimada.

\VS{23}Esta regra é permanente: a oferta de cereais preparada pelo sacerdote será queimada totalmente ao
{\ND{Senhor}}”.


\par }{\PP \VS{24}Disse mais o
{\ND{Senhor}} a Moisés:

\VS{25}“Diga a Arão e seus filhos que estas são as instruções para a oferta pelo pecado. Esta oferta é muito santa! Por isso o sacrifício desta oferta é realizado no mesmo lugar onde são mortos os animais para as ofertas queimadas ao
{\ND{Senhor}}.

\VS{26}O sacerdote que oferecer o animal comerá a oferta no pátio do Tabernáculo. Isso porque precisa ser comida no lugar consagrado ao
{\ND{Senhor}}.

\VS{27}Tudo o que tocar na carne se tornará santo; se o sangue respingar na roupa de alguém, essa roupa terá de ser lavada ali mesmo, no lugar consagrado ao
{\ND{Senhor}}.

\VS{28}A vasilha de barro usada para cozinhar a carne terá de ser quebrada; se a vasilha for de bronze, será lavada; terá de ser esfregada e enxaguada com água.

\VS{29}Somente os homens da família dos sacerdotes poderão comer dessa oferta; é uma oferta muito santa!

\VS{30}Entretanto, toda oferta pelo pecado, em que o sangue do sacrifício é levado ao Lugar Santo do Tabernáculo a fim de obter o perdão de pecados, não será comida; ela será queimada totalmente diante do
{\ND{Senhor}}.




\par }\Chap{7}{\PP \VerseOne{1}“Estas são as leis a respeito da oferta pela culpa. É uma oferta muito santa:

\VS{2}O animal da oferta pela culpa será morto no lugar onde são mortos os animais para as ofertas queimadas. O sangue dele será borrifado em todos os lados do altar.

\VS{3}Serão oferecidos sobre o altar toda a gordura, a cauda e a gordura que cobre as vísceras,

\VS{4}os dois rins com a gordura que os cobre que fica próximo dos lombos e o lóbulo do fígado, que ele removerá junto com os rins.

\VS{5}O sacerdote queimará todas essas partes sobre o altar, como oferta dedicada ao
{\ND{Senhor}}. É oferta pela culpa.

\VS{6}Todos os homens da família dos sacerdotes poderão comer do animal sacrificado, num lugar sagrado, porque é oferta muito santa.


\par }{\PP \VS{7}“A regulamentação da oferta pelo pecado é a mesma da oferta pela culpa. A lei é a mesma para ambas. A carne pertence ao sacerdote encarregado de oferecer o sacrifício para obter o perdão de pecados.

\VS{8}O sacerdote encarregado de oferecer o animal que vai ser completamente queimado em favor de alguém, ficará com o couro do animal sacrificado.

\VS{9}O sacerdote que apresentar a oferta de cereais, tanto as ofertas levadas ao forno como as ofertas assadas na assadeira, tem o direito de ficar com elas;

\VS{10}e todas as ofertas de cereais — as misturadas com azeite ou não — pertencem aos filhos e descendentes de Arão.


\par }{\PP \VS{11}“Instruções para os sacrifícios feitos ao
{\ND{Senhor}} como ofertas de paz:

\VS{12}Se for oferta de gratidão, então deve vir acompanhada destas coisas: bolos sem fermento e amassados com óleo, pães finos sem fermento e untados com óleo, e bolos com farinha da melhor qualidade; tudo bem preparado e misturado com azeite.

\VS{13}Além disso, deve ser trazido pão feito com massa fermentada. Assim deve ser feita a oferta de paz com gratidão.\FTNT{*}{{\FR 7:13 }{\FT{Ou “com ações de graças”.}}}

\VS{14}De cada oferta, será separado um bolo ao
{\ND{Senhor}}, que será para o sacerdote, que borrifará o sangue da oferta de paz.

\VS{15}Mas a carne do sacrifício dessa oferta voluntária de gratidão tem de ser comida no dia em que for feita a oferta; não poderá sobrar nada para o dia seguinte.


\par }{\PP \VS{16}“Se alguém trouxer oferta para cumprir um voto, ou se for uma oferta voluntária, a carne do sacrifício será comida no dia em que for apresentada, e o que sobrar poderá ser comido no dia seguinte.

\VS{17}Mas, no terceiro dia, se ainda sobrar carne, ela deverá ser queimada.

\VS{18}Se alguém comer da oferta de paz no terceiro dia, ela não será aceita. Aquele que ofereceu o sacrifício não será aceito pelo
{\ND{Senhor}}; será como se a pessoa não tivesse apresentado a oferta. Essa carne é impura, e quem dela comer sofrerá as consequências da sua culpa.


\par }{\PP \VS{19}“Ninguém pode comer carne que encostar em alguma coisa impura perante a lei. Essa carne será queimada. Qualquer pessoa que estiver cerimonialmente limpa poderá comer a carne da oferta de paz.

\VS{20}Mas, se a pessoa, por algum motivo, estiver cerimonialmente impura e comer da carne da oferta de paz que pertence ao
{\ND{Senhor}}, será cortada do meio do seu povo.

\VS{21}Se alguém encostar em qualquer coisa cerimonialmente impura, seja impureza humana, seja de gado impuro, ou de qualquer réptil, e comer da carne do sacrifício de paz oferecido ao
{\ND{Senhor}}, será eliminado do meio do seu povo”.


\par }{\PP \VS{22}E disse o
{\ND{Senhor}} a Moisés:

\VS{23}“Diga aos israelitas: Não comam gordura alguma de boi, de carneiro ou de cabra.

\VS{24}Quando morrer um animal, seja por morte natural ou porque foi atacado por alguma fera, pode ser usado para qualquer outra finalidade, menos para comer!

\VS{25}Quem comer a gordura de um animal sacrificado ao
{\ND{Senhor}} como oferta queimada, será eliminado\FTNT{†}{{\FR 7:25 }{\FT{Ou “expulso” ou “posto para fora”.}}} do meio do seu povo.

\VS{26}Em qualquer lugar que vocês morarem, não comam sangue, quer de aves, quer de gado.

\VS{27}Toda pessoa que comer sangue será eliminada do meio do seu povo”.


\par }{\PP \VS{28}Disse mais o
{\ND{Senhor}} a Moisés:

\VS{29}“Diga aos israelitas: Quando alguém apresentar sacrifício de paz\FTNT{‡}{{\FR 7:29 }{\FT{Ou “sacrifício voluntário”.}}} ao
{\ND{Senhor}}, terá de oferecer parte do sacrifício como oferta especial.

\VS{30}A pessoa deverá trazer com as próprias mãos as partes das ofertas queimadas ao
{\ND{Senhor}}; trará a gordura do peito juntamente com o peito, para os movimentos de apresentação da oferta ao
{\ND{Senhor}}.

\VS{31}O sacerdote queimará a gordura sobre o altar, mas o peito pertence a Arão e a seus descendentes.

\VS{32}A parte da coxa direita do animal da oferta de paz será para o sacerdote.

\VS{33}O sacerdote que oferecer o sangue do sacrifício de paz e a gordura receberá a coxa direita como porção.

\VS{34}O peito que é movido ritualmente e a coxa da oferta de paz serão dados pelos israelitas ao sacerdote Arão e a seus descendentes, e esta minha ordem é permanente.


\par }{\PP \VS{35}“Essa é a porção das ofertas queimadas ao
{\ND{Senhor}}, destinada a Arão e aos seus filhos e a seus descendentes, a partir do dia em que foram escolhidos para servir ao
{\ND{Senhor}} como sacerdotes.

\VS{36}Foi isso que o
{\ND{Senhor}} ordenou dar a eles, desde o dia em que os separou e os ungiu.\FTNT{§}{{\FR 7:36 }{\FT{Isto é, derramou óleo na cabeça deles.}}} Este é um estatuto perpétuo, que os israelitas devem obedecer em todas as gerações”.


\par }{\PP \VS{37}Foram essas as instruções a respeito da oferta queimada,\FTNT{*}{{\FR 7:37 }{\FT{Ou “holocausto”.}}} da oferta de cereais, da oferta pelo pecado e da oferta pela culpa, da oferta de consagração\FTNT{†}{{\FR 7:37 }{\FT{Ou “ordenação dos sacerdotes”.}}} e das ofertas de paz.\FTNT{‡}{{\FR 7:37 }{\FT{Ou “ofertas de comunhão”.}}}

\VS{38}O
{\ND{Senhor}} deu essas instruções a Moisés no monte Sinai, para ensinar aos israelitas o modo certo de oferecer sacrifícios ao
{\ND{Senhor}} no deserto do Sinai.




\par }\Chap{8}{\PP \VerseOne{1}Disse mais o
{\ND{Senhor}} a Moisés:

\VS{2}“Reúna Arão e os filhos dele e junte as roupas deles, o óleo a ser derramado neles,\FTNT{*}{{\FR 8:2 }{\FT{Ou “óleo da unção”.}}} o novilho para ser sacrificado como oferta pelo pecado, os dois carneiros e a cesta de pães sem fermento;

\VS{3}e convoque toda a comunidade de Israel à entrada do Tabernáculo”.\FTNT{†}{{\FR 8:3 }{\FT{Ou “tenda do encontro” ou “tenda da congregação” ou “tenda sagrada”.}}}

\VS{4}Moisés fez como o
{\ND{Senhor}} lhe tinha ordenado, e a comunidade reuniu-se à entrada do Tabernáculo.


\par }{\PP \VS{5}Então Moisés disse à comunidade: “O que estou fazendo foi mandado pelo
{\ND{Senhor}}”;

\VS{6}e pediu que Arão e seus filhos se aproximassem e os lavou com água.

\VS{7}Depois Moisés vestiu Arão com o manto preso com o cinto, e por cima pôs o colete sacerdotal; depois prendeu a ele o manto sacerdotal com o cinturão bem trabalhado;

\VS{8}colocou também o peitoral, e nele pôs o Urim e o Tumim;\FTNT{‡}{{\FR 8:8 }{\FT{Provavelmente pedras utilizadas para se conhecer a vontade de Deus, “por meio de sorteio”.}}}

\VS{9}colocou o turbante na cabeça de Arão e, na parte de frente do turbante, prendeu uma placa de ouro, ou seja, a coroa sagrada,\FTNT{§}{{\FR 8:9 }{\FT{Essa placa era o sinal da ordenação de Arão como sacerdote.}}} conforme o
{\ND{Senhor}} tinha ordenado a Moisés.


\par }{\PP \VS{10}Então Moisés pegou o óleo da unção e com ele ungiu o Tabernáculo e tudo o que nele havia. Desse modo foi consagrado o Tabernáculo.\FTNT{*}{{\FR 8:10 }{\FT{Separando-o para o serviço do Senhor.}}}

\VS{11}Depois derramou óleo sete vezes sobre o altar, ungindo o altar e todos os seus utensílios, como também a bacia e o seu suporte, para consagrá-los.

\VS{12}Em seguida, derramou o óleo da unção sobre a cabeça de Arão para consagrá-lo.

\VS{13}Então Moisés fez os filhos de Arão chegarem à frente, vestiu-os com as vestimentas sacerdotais — os mantos, os cinturões e os turbantes — como o
{\ND{Senhor}} havia mandado.


\par }{\PP \VS{14}Então Moisés trouxe para perto deles um novilho para a oferta pelo pecado. Arão e seus filhos puseram as mãos sobre a cabeça do novilho.

\VS{15}Moisés sacrificou o novilho e, com o dedo, colocou um pouco de sangue em todas as pontas do altar, para purificá-lo. Derramou depois o restante do sangue na base do altar e desse modo o consagrou\FTNT{†}{{\FR 8:15 }{\FT{Ou “santificou”.}}} para pedir perdão pelos seus pecados.\FTNT{‡}{{\FR 8:15 }{\FT{Ou “fazer propiciação” ou “expiação”.}}}

\VS{16}Então Moisés pegou toda a gordura que cobre as vísceras, o lóbulo do fígado e os dois rins com a gordura que os cobre, e queimou-os no altar.

\VS{17}Mas o que sobrou do novilho, incluindo o couro, a carne e os intestinos, ele queimou fora do acampamento, segundo a ordem que havia recebido do
{\ND{Senhor}}.


\par }{\PP \VS{18}Depois Moisés mandou trazer o carneiro da oferta queimada.\FTNT{§}{{\FR 8:18 }{\FT{Ou “holocausto”.}}} Arão e seus filhos puseram as mãos sobre a cabeça do carneiro,

\VS{19}e Moisés matou o carneiro e borrifou o sangue nos lados do altar.

\VS{20}Depois cortou o carneiro em pedaços e queimou a cabeça, os pedaços e a gordura do animal sacrificado.

\VS{21}Então lavou com água as vísceras e as pernas do carneiro. Em seguida queimou o carneiro inteiro sobre o altar, que é oferta de aroma agradável ao
{\ND{Senhor}}, como o
{\ND{Senhor}} havia mandado.


\par }{\PP \VS{22}Então Moisés mandou trazer outro carneiro, o carneiro da consagração.\FTNT{*}{{\FR 8:22 }{\FT{Ou “da ordenação”.}}} Arão e seus filhos puseram as mãos sobre a cabeça do segundo carneiro,

\VS{23}e Moisés sacrificou o carneiro. Depois molhou com o sangue a ponta da orelha direita de Arão, o polegar da mão direita e o polegar do pé direito.

\VS{24}Moisés também fez a mesma coisa com os filhos de Arão: com o sangue do carneiro molhou a orelha direita, o polegar da mão direita e o polegar do pé direito. Depois Moisés derramou o restante do sangue em todos os lados do altar.

\VS{25}Em seguida, pegou a gordura, a cauda, toda a gordura que cobre as vísceras, o lóbulo do fígado, os dois rins e a gordura que os cobre e a coxa direita.

\VS{26}Também pegou a cesta de pães sem fermento, que estava diante do
{\ND{Senhor}}; tirou dela um bolo sem fermento, uma forma de pão feito com azeite e um pão fino, e colocou-os sobre a gordura e sobre a coxa direita.

\VS{27}Colocou todas essas coisas nas mãos de Arão e dos seus filhos e fez delas oferta movida ao
{\ND{Senhor}}.\FTNT{†}{{\FR 8:27 }{\FT{Isto é, apresentou essa oferta perante o
{\ND{Senhor}} com os movimentos rituais apropriados.}}}

\VS{28}Depois Moisés pegou tudo aquilo das mãos deles e queimou no altar, em cima da oferta queimada\FTNT{‡}{{\FR 8:28 }{\FT{Ou “holocausto”.}}} ao
{\ND{Senhor}}. Essa foi a oferta de consagração\FTNT{§}{{\FR 8:28 }{\FT{Ou “ordenação”.}}}, oferta queimada, de aroma agradável ao
{\ND{Senhor}}.

\VS{29}Moisés pegou o peito e fez os movimentos apropriados de apresentação ao
{\ND{Senhor}}. Essa parte do carneiro da consagração pertencia a Moisés, como o
{\ND{Senhor}} lhe havia ordenado.


\par }{\PP \VS{30}Moisés pegou também o óleo da unção e o sangue que estava sobre o altar, e os borrifou sobre Arão e suas roupas, como também sobre os filhos de Arão e as suas roupas.


\par }{\PP \VS{31}Então Moisés disse a Arão e aos seus filhos: “Cozinhem a carne do sacrifício na entrada do Tabernáculo. Comam ali a carne e o pão que está na cesta dos pães da consagração. Façam exatamente como ordenei a vocês, dizendo: ‘Arão e seus filhos a comerão’.

\VS{32}Depois queimem o restante da carne e do pão.

\VS{33}Não saiam da entrada do Tabernáculo durante sete dias, até que se completem os dias da consagração\FTNT{*}{{\FR 8:33 }{\FT{Ou “ordenação”.}}} de vocês, pois o
{\ND{Senhor}} consagrará vocês por sete dias.

\VS{34}O que se fez hoje foi ordenado pelo
{\ND{Senhor}} a fim de obter o perdão dos pecados\FTNT{†}{{\FR 8:34 }{\FT{Ou “propiciação”.}}} de vocês.

\VS{35}Vocês permanecerão, pois, à entrada do Tabernáculo dia e noite, por sete dias, e observarão as prescrições do
{\ND{Senhor}}, para que não morram; pois assim me foi ordenado”.

\VS{36}Dessa forma, Arão e os seus filhos fizeram tudo o que o
{\ND{Senhor}} tinha ordenado por meio de Moisés.




\par }\Chap{9}{\PP \VerseOne{1}Ao oitavo dia da cerimônia de consagração, Moisés convocou Arão, os filhos dele e as autoridades\FTNT{*}{{\FR 9:1 }{\FT{Ou “anciãos” ou “líderes”.}}} de Israel.

\VS{2}E disse a Arão: “Traga um bezerro para a oferta pelo pecado e um carneiro para a oferta queimada,\FTNT{†}{{\FR 9:2 }{\FT{Ou “holocausto”.}}} ambos sem defeito, e apresente-os ao
{\ND{Senhor}}.

\VS{3}E diga aos israelitas: Escolham um bode para a oferta pelo pecado; um bezerro e um cordeiro, ambos de um ano de idade e sem defeito, para a oferta queimada;\FTNT{‡}{{\FR 9:3 }{\FT{Ou “holocausto”.}}}

\VS{4}um boi\FTNT{§}{{\FR 9:4 }{\FT{Em hebraico a palavra pode significar boi ou vaca.}}} e um carneiro para a oferta de gratidão,\FTNT{*}{{\FR 9:4 }{\FT{Ou “oferta de comunhão” ou “pacífica”.}}} em sacrifício realizado diante do
{\ND{Senhor}}; ou ainda uma oferta de cereais, preparada com azeite; porque hoje o
{\ND{Senhor}} aparecerá a vocês”.


\par }{\PP \VS{5}Assim trouxeram todas estas coisas à entrada do Tabernáculo, como Moisés tinha ordenado, e a comunidade inteira colocou-se diante do
{\ND{Senhor}}.

\VS{6}Disse Moisés a todos: “Sigam as ordens do
{\ND{Senhor}}, e a sua glória aparecerá a vocês”.


\par }{\PP \VS{7}Então Moisés disse a Arão: “Venha até o altar e ofereça a sua oferta pelo pecado e a sua oferta queimada,\FTNT{†}{{\FR 9:7 }{\FT{Ou “holocausto”.}}} para Deus perdoar os seus próprios pecados,\FTNT{‡}{{\FR 9:7 }{\FT{Ou “faça propiciação”.}}} e depois as ofertas pelo povo,\FTNT{§}{{\FR 9:7 }{\FT{Uma versão antiga traz: “e os da sua família”.}}} conforme o
{\ND{Senhor}} havia mandado”.


\par }{\PP \VS{8}Arão foi até o altar e matou o bezerro em sacrifício pelos seus próprios pecados.

\VS{9}Os filhos de Arão levaram-lhe o sangue, e ele molhou o dedo no sangue e o pôs nas pontas do altar. Depois derramou o restante do sangue na base do altar.

\VS{10}Então ele queimou no altar a gordura, os rins e o lóbulo do fígado da oferta pelo pecado, conforme o
{\ND{Senhor}} havia ordenado a Moisés.

\VS{11}Depois disso, ele queimou a carne e o couro fora do acampamento.


\par }{\PP \VS{12}Feito tudo isso, Arão matou o animal da oferta queimada.\FTNT{*}{{\FR 9:12 }{\FT{Ou “holocausto” ou “oferta completamente queimada”.}}} Os seus filhos levaram-lhe o sangue, que ele borrifou em todos os lados do altar.

\VS{13}Também entregaram a Arão o animal cortado em pedaços. Entregaram-lhe pedaço por pedaço, inclusive a cabeça, e ele queimou todas as partes no altar.

\VS{14}Depois ele lavou as vísceras e as pernas do animal, oferecendo-as como oferta queimada\FTNT{†}{{\FR 9:14 }{\FT{Ou “holocausto”.}}} no altar.


\par }{\PP \VS{15}Em seguida fez o sacrifício da oferta pelo povo. Matou o bode da oferta pelo pecado do povo, e o ofereceu como sacrifício pelo pecado, como fizera com a oferta pelo seu próprio pecado.


\par }{\PP \VS{16}Assim Arão apresentou a oferta queimada ao
{\ND{Senhor}}, de acordo com as instruções rituais.

\VS{17}Então chegou a vez da oferta de cereais. Arão pegou um punhado dela e a queimou no altar, além da oferta queimada, apresentada costumeiramente pela manhã.


\par }{\PP \VS{18}Depois ele matou o boi e o carneiro como sacrifício da oferta de paz pelo povo. Seus filhos trouxeram-lhe o sangue, e ele borrifou o sangue por todo o altar.

\VS{19}Tomaram também as porções de gordura do boi e do carneiro, a cauda, a gordura que cobre as vísceras, os rins e o lóbulo do fígado,

\VS{20}e colocaram sobre o peito dos animais; e Arão queimou tudo no altar.

\VS{21}Em seguida, Arão moveu o peito e a coxa direita ao
{\ND{Senhor}}, com os movimentos e gestos de apresentação apropriados, como Moisés havia ordenado.

\VS{22}Depois Arão levantou as mãos em direção ao povo e o abençoou. E, tendo oferecido o sacrifício pelo pecado, a oferta queimada\FTNT{‡}{{\FR 9:22 }{\FT{Ou “holocausto”.}}} e a oferta de gratidão,\FTNT{§}{{\FR 9:22 }{\FT{Ou “oferta pacífica” ou “oferta de comunhão”.}}} desceu da plataforma do altar.


\par }{\PP \VS{23}Assim Moisés e Arão entraram juntos no Tabernáculo e, quando saíram, abençoaram o povo; e a glória do
{\ND{Senhor}} apareceu a toda a comunidade de Israel.

\VS{24}Então saiu fogo da presença do
{\ND{Senhor}} e consumiu a oferta queimada\FTNT{*}{{\FR 9:24 }{\FT{Ou “holocausto”.}}} e as porções de gordura sobre o altar. Quando o povo viu isso, gritou de alegria e prostrou-se com o rosto no chão.




\par }\Chap{10}{\PP \VerseOne{1}Nadabe e Abiú, filhos de Arão, pegaram cada um o seu incensário, puseram neles fogo, acrescentaram incenso, e trouxeram fogo profano perante o
{\ND{Senhor}}. Eles fizeram algo que contrariava as ordens que o
{\ND{Senhor}} havia acabado de dar!

\VS{2}Então saiu fogo da presença do
{\ND{Senhor}} e os consumiu; morreram perante o
{\ND{Senhor}}.

\VS{3}Então Moisés disse a Arão: “Foi isto que o
{\ND{Senhor}} disse:

\par }{\Q “Mostrarei a minha santidade para aqueles que chegam perto de mim, e serei glorificado diante de todo o povo!”

\par }{\PP Porém, Arão ficou em silêncio.


\par }{\PP \VS{4}Então Moisés chamou Misael e Elzafã, primos de Arão, filhos de Uziel, e disse aos dois: “Venham até aqui, e levem seus primos da frente do Tabernáculo para fora do acampamento”.

\VS{5}Eles se aproximaram e usaram os seus mantos para levá-los para fora do acampamento, conforme Moisés havia ordenado.


\par }{\PP \VS{6}Então Moisés disse a Arão e aos seus filhos Eleazar e Itamar: “Não lamentem a morte deles. Não desarrumem os cabelos, nem rasguem suas roupas como sinal de luto, senão vocês também morrerão, e o
{\ND{Senhor}} ficará irado com todo o povo de Israel. Mas os seus parentes e toda a nação de Israel poderão chorar a morte deles e lamentar o terrível fogo do
{\ND{Senhor}}.

\VS{7}Não saiam da entrada do Tabernáculo, para que não morram. Lembrem que foi derramado sobre vocês o óleo da unção do
{\ND{Senhor}}”. E eles fizeram conforme Moisés havia ordenado.


\par }{\PP \VS{8}Depois o
{\ND{Senhor}} deu as seguintes instruções a Arão:

\VS{9}“Você e seus filhos não devem beber vinho nem qualquer outra bebida forte\FTNT{*}{{\FR 10:9 }{\FT{Ou “bebida fermentada”.}}} antes de entrar no Tabernáculo, senão vocês morrerão. E esta lei vale também para os seus descendentes, de geração em geração.

\VS{10}Vocês têm a obrigação de fazer separação entre o santo e o profano, entre o impuro e o puro.

\VS{11}Vocês têm a responsabilidade de ensinar ao povo de Israel todas as leis dadas pelo
{\ND{Senhor}} por meio de Moisés”.


\par }{\PP \VS{12}Então Moisés disse a Arão e aos filhos que ficaram vivos, Eleazar e Itamar: “Comam a oferta de cereais, que sobrou das ofertas queimadas ao
{\ND{Senhor}}. Comam essa oferta sem fermento junto ao altar, pois é coisa muito sagrada.

\VS{13}Comam os pães num lugar sagrado, pois é a parte das ofertas queimadas ao
{\ND{Senhor}} que cabe a você e a seus filhos. Essa foi a ordem que recebi do
{\ND{Senhor}}.

\VS{14}Quanto ao peito apresentado ao
{\ND{Senhor}} com movimentos rituais apropriados e à coxa da oferta, você, seus filhos e as suas filhas poderão comer num lugar cerimonialmente limpo. Essas partes dos sacrifícios foram dadas a você e a seus filhos como parte das ofertas de paz dos israelitas.

\VS{15}A coxa ofertada e o peito apresentado com movimentos rituais apropriados devem ser trazidos junto com as porções de gordura das ofertas preparadas no fogo. Essas partes serão apresentadas ao
{\ND{Senhor}}, com os movimentos rituais apropriados diante do
{\ND{Senhor}}. Depois pertencerão a você e aos seus descendentes. Esse direito é permanente, conforme o
{\ND{Senhor}} havia ordenado”.


\par }{\PP \VS{16}Quando Moisés procurou por toda parte o bode da oferta pelo pecado, e soube que já havia sido queimado, irou-se contra Eleazar e Itamar, filhos de Arão que ficaram vivos, e perguntou:

\VS{17}“Por que vocês não comeram a carne da oferta pelo pecado no Lugar Santo? É uma oferta muito sagrada! E o
{\ND{Senhor}} a deu a vocês para levar a maldade do povo, e para obter o perdão dos pecados\FTNT{†}{{\FR 10:17 }{\FT{Ou “propiciação” ou “expiação”.}}} deles diante do
{\ND{Senhor}}!

\VS{18}O sangue desta oferta não foi trazido para dentro do Lugar Santo, e era ali que vocês deviam comer as partes pertencentes a vocês, conforme as ordens que receberam de mim”.


\par }{\PP \VS{19}Mas Arão respondeu a Moisés: “Hoje eles ofereceram o sacrifício pelo pecado deles e a oferta queimada diante do
{\ND{Senhor}}. Você viu o que aconteceu! Será que teria agradado ao
{\ND{Senhor}} se eu tivesse comido a oferta pelo pecado num dia como hoje?”

\VS{20}E Moisés aceitou a explicação.




\par }\Chap{11}{\PP \VerseOne{1}Disse o
{\ND{Senhor}} a Moisés e a Arão:


\par }{\PP \VS{2}“Digam ao povo de Israel: De todos os animais que vivem na terra, estes são os animais cuja carne vocês podem comer:

\VS{3}todo animal que tem os cascos fendidos divididos em duas unhas, e que rumina.


\par }{\PP \VS{4}“Vocês não poderão comer os seguintes animais que só ruminam ou que só têm unhas fendidas: o camelo, que rumina, mas não tem unhas fendidas; considerem-no impuro.

\VS{5}O coelho,\FTNT{*}{{\FR 11:5 }{\FT{Ou “arganaz”.}}} embora rumine, não tem unhas fendidas; portanto, é impuro para vocês.

\VS{6}A lebre, embora, rumine, também não tem unhas fendidas; considerem-na impura.

\VS{7}E o porco, embora tenha casco fendido e dividido em dois, não rumina; também considerem-no impuro.

\VS{8}Vocês não devem comer a carne nem encostar no cadáver desses animais. Considerem-nos impuros.

\VS{9}De todos os animais que vivem nas águas, vocês poderão comer os seguintes: todos os que têm barbatana e escamas, tanto nos mares como nos rios.

\VS{10}Mas todos os outros seres aquáticos que não têm barbatanas nem escamas, tanto nos mares quanto nos rios, todas as pequenas criaturas\FTNT{†}{{\FR 11:10 }{\FT{Ou “répteis”.}}} que povoam as águas serão abomináveis para vocês.

\VS{11}Não comam a sua carne e considerem impuros os seus cadáveres.

\VS{12}Toda criatura que vive na água e não tem barbatanas ou escamas será proibida para vocês comerem.


\par }{\PP \VS{13}“As aves que vocês devem considerar impuras e não podem comer são estas: a águia, o urubu, a águia-marinha,

\VS{14}o milhano,\FTNT{‡}{{\FR 11:14 }{\FT{Ou “milhafre” ou “açores”.}}} o falcão,

\VS{15}toda espécie de corvo,

\VS{16}o avestruz,\FTNT{§}{{\FR 11:16 }{\FT{Ou “coruja-de-chifre”.}}} a coruja,\FTNT{*}{{\FR 11:16 }{\FT{Ou “coruja-de-orelha-pequena”.}}} a gaivota,\FTNT{†}{{\FR 11:16 }{\FT{Ou “coruja-orelhuda”.}}} toda espécie de gavião,

\VS{17}o mocho, a coruja-marinha\FTNT{‡}{{\FR 11:17 }{\FT{Ou “corvomarinho”.}}} e a íbis,\FTNT{§}{{\FR 11:17 }{\FT{Ou “corujão”.}}}

\VS{18}a gralha, o pelicano, o abutre,

\VS{19}a cegonha, todo tipo de garça, a poupa e o morcego.


\par }{\PP \VS{20}“Vocês não podem comer os insetos voadores, de quatro pernas;

\VS{21}mas vocês poderão comer os insetos saltadores, que andam sobre quatro pés e que têm as pernas traseiras mais compridas do que as pernas dianteiras.

\VS{22}Desses vocês poderão comer os seguintes:\FTNT{*}{{\FR 11:22 }{\FT{A identificação exata de alguns insetos e outros animais deste capítulo é desconhecida.}}} toda variedade de locusta, toda variedade de gafanhoto devorador e toda variedade de grilo.

\VS{23}Mas considerem impuros todos os outros insetos que voam e que têm quatro pés.


\par }{\PP \VS{24}“Por meio deles vocês se tornarão impuros; qualquer pessoa que tocar em seus cadáveres se tornará impura até a tarde.

\VS{25}Quem carregar os cadáveres deles terá de lavar as suas roupas e ficará impuro até a tarde.


\par }{\PP \VS{26}“Todo animal que tem as unhas fendidas, mas o casco não dividido em dois, e não rumina é considerado impuro; quem tocar em um desses animais se tornará impuro.

\VS{27}Todos os animais quadrúpedes, que andam sobre a planta dos pés, são impuros para vocês; todo aquele que tocar nos seus cadáveres ficará impuro até a tarde.

\VS{28}Quem carregar os cadáveres deles terá de lavar as roupas e ficará impuro até a tarde. Esses animais são impuros para vocês.

\VS{29}Dos animais que se movem rente ao chão\FTNT{†}{{\FR 11:29 }{\FT{Ou “animais pequenos que correm e rastejam”.}}} e que enchem a terra, serão considerados impuros para vocês: a doninha, o rato, toda espécie de lagarto,

\VS{30}o geco, a toupeira,\FTNT{‡}{{\FR 11:30 }{\FT{Ou “crocodilo da terra” ou “lagarto-pintado”.}}} a lagartixa, o lagarto da areia\FTNT{§}{{\FR 11:30 }{\FT{Ou “caracol”.}}} e o camaleão.

\VS{31}Essas criaturas são impuras para vocês. Quem nelas tocar depois de mortas estará impuro até a tarde.

\VS{32}E, se o cadáver de qualquer um desses animais cair em cima de alguma coisa, essa coisa se tornará impura, seja objeto de madeira, de tecido, de couro ou de pano de saco. O objeto atingido deverá ser posto na água, e estará impuro até a tarde.

\VS{33}E se o corpo de um desses animais cair numa vasilha de barro, tudo o que estiver na vasilha se tornará impuro, e a vasilha terá de ser quebrada.

\VS{34}Qualquer alimento sobre o qual cair essa água ficará impuro, e qualquer líquido que estiver dentro da vasilha se tornará impuro também.

\VS{35}Se o corpo de um desses animais cair sobre alguma coisa, se for um forno ou um fogão de barro, terá de ser quebrado. Será considerado impuro.

\VS{36}Mas se cair numa fonte ou num poço em que se recolhe água, ela permanece limpa; mas quem tocar no cadáver se tornará impuro.

\VS{37}Se um desses cadáveres cair sobre alguma semente a ser semeada, essa semente não ficará contaminada;

\VS{38}mas se alguém derramar água sobre a semente, e o cadáver cair na água, então a semente se tornará impura.


\par }{\PP \VS{39}“Quando morrer algum dos animais que vocês podem comer, e alguém tocar nesse cadáver, se tornará impuro até a tarde.

\VS{40}Quem comer da carne desse animal morto terá de lavar as roupas que estiver usando, e se tornará impuro até a tarde. Quem carregar o cadáver desse animal terá de lavar suas roupas, e se tornará impuro até a tarde.


\par }{\PP \VS{41}“Vocês não deverão comer qualquer criatura de todas as que rastejam na terra. Elas são consideradas imundas.

\VS{42}Tudo o que se move rente ao chão ou sobre o ventre, ou anda sobre quatros pernas, ou tem muitos pés, não comam. São todas criaturas impuras segundo a Lei.

\VS{43}Não se contaminem com nenhuma dessas criaturas. Não se tornem impuros.

\VS{44}Eu sou o
{\ND{Senhor}}, o Deus de vocês. Portanto, consagrem-se e sejam santos, porque eu sou santo. Não se tornem impuros com nenhum desses animais que rastejam na terra.

\VS{45}Lembrem! Eu sou o
{\ND{Senhor}} que os tirou da terra do Egito para ser o seu Deus. Sejam santos, porque eu sou santo.


\par }{\PP \VS{46}“São estas as leis referentes aos animais, às aves e a todos os seres vivos das águas e todo animal que rasteja na terra.

\VS{47}Elas mostram a diferença entre os que são puros e os impuros, entre os animais que podem ser comidos e os que não podem ser comidos”.




\par }\Chap{12}{\PP \VerseOne{1}Disse o
{\ND{Senhor}} a Moisés:

\VS{2}“Fale aos filhos de Israel: Quando uma mulher engravidar e der à luz um menino, ficará impura durante sete dias. Ela estará debaixo das mesmas exigências que a Lei faz das mulheres no seu período menstrual.

\VS{3}No oitavo dia depois do nascimento, o menino terá de ser circuncidado.

\VS{4}Depois disso, a mãe aguardará trinta e três dias para ser purificada por causa da perda de sangue. Nesse período ela não poderá tocar em nenhuma coisa sagrada e não poderá ir ao Tabernáculo, até que se cumpram os dias da sua purificação.

\VS{5}Se der à luz uma menina, ficará impura por duas semanas, como acontece durante o seu período menstrual. Depois ficará ainda sessenta e seis dias em processo de purificação por causa da perda de sangue.


\par }{\PP \VS{6}“Terminando o prazo da purificação, quer pelo nascimento de um filho ou de uma filha, a mãe trará um cordeiro de um ano de idade e um pombinho ou uma rolinha. O cordeiro é para a oferta queimada;\FTNT{*}{{\FR 12:6 }{\FT{Ou “holocausto”.}}} e a ave para a oferta pelo pecado. Essas ofertas deverão ser trazidas ao sacerdote, à entrada do Tabernáculo.

\VS{7}O sacerdote apresentará as ofertas ao
{\ND{Senhor}}, a fim de obter perdão pelos pecados da mulher, e ela ficará purificada da perda de sangue causada pelo nascimento da criança.


\par }{\PP \VS{8}“Mas se ela não tiver recursos para oferecer um cordeiro, poderá trazer dois pombinhos ou duas rolinhas; uma ave para a oferta queimada\FTNT{†}{{\FR 12:8 }{\FT{Ou “holocausto”.}}} e a outra para a oferta pelo pecado. Assim, o sacerdote fará a oferta para obter o perdão dos pecados,\FTNT{‡}{{\FR 12:8 }{\FT{Ou “propiciação” ou “expiação”.}}} e ela ficará pura”.




\par }\Chap{13}{\PP \VerseOne{1}Disse o
{\ND{Senhor}} a Moisés e a Arão:

\VS{2}“Quando alguém tiver um inchaço na pele, uma erupção ou mancha brilhante que possa indicar que seja lepra,\FTNT{*}{{\FR 13:2 }{\FT{O termo hebraico não se refere apenas à doença da lepra em si, mas também a várias doenças de pele. Ver diversas ocorrências neste mesmo capítulo.}}} será levado ao sacerdote Arão, ou a um dos seus filhos,\FTNT{†}{{\FR 13:2 }{\FT{Ou “descendentes”.}}} para ser examinado.

\VS{3}O sacerdote examinará bem a parte da pele. Se os pelos daquele lugar do inchaço ficarem brancos e se a mancha parecer mais funda do que a pele normal, é sinal de lepra. Depois de examiná-lo, o sacerdote o declarará impuro.

\VS{4}Mas se a mancha branca não parecer mais funda do que a pele sadia, e os pelos dali não estiverem brancos, então o sacerdote o isolará por sete dias.

\VS{5}Passados os sete dias, o sacerdote examinará a mancha. Se ele verificar que a doença na pele não se alterou nem se espalhou, então o manterá isolado por mais sete dias.

\VS{6}Ao sétimo dia, o sacerdote fará novo exame. Se a parte afetada diminuiu, perdendo o brilho, e não se alastrou, o sacerdote o declarará puro. Não é lepra; é apenas uma mancha comum ou uma erupção. Basta que essa pessoa lave as roupas que estiver usando, e será considerada limpa.

\VS{7}Mas, se depois de se apresentar ao sacerdote para ser declarada pura, a mancha se espalhar na pele, o sacerdote fará novo exame.

\VS{8}Se a mancha se espalhou pela pele, ele a declarará impura; é lepra.


\par }{\PP \VS{9}“Quando alguém apresentar sinal de lepra,\FTNT{‡}{{\FR 13:9 }{\FT{Ou “doença contagiosa de pele”.}}} será levado ao sacerdote.

\VS{10}Este o examinará, e se houver algum inchaço branco na pele, se os pelos no inchaço estiverem brancos, e se houver uma ferida aberta no inchaço,

\VS{11}então é um caso crônico de lepra,\FTNT{§}{{\FR 13:11 }{\FT{Ou “doença contagiosa de pele”.}}} e o sacerdote o declarará impuro. Nesse caso ele não precisará ficar isolado para verificação, porque já está claro que ele está impuro.


\par }{\PP \VS{12}“Se o sacerdote vê que a lepra tomou conta do corpo todo da pessoa, da cabeça aos pés, cobrindo a pele toda da pessoa, até onde é possível ao sacerdote verificar,

\VS{13}será feito um novo exame. Se, de fato, a lepra cobriu todo o corpo, então tornou-se lepra branca e a pessoa se tornou pura. Isto é mesma coisa que estar curado. Por isso o sacerdote declarará a pessoa curada e cerimonialmente pura.

\VS{14}Mas no dia em que aparecer uma ferida aberta, a pessoa estará impura.

\VS{15}Ao ver isso, o sacerdote declarará a pessoa impura. Uma ferida aberta é sinal de lepra.

\VS{16}Mas se a ferida aberta retroceder e a pele se tornar branca, o leproso voltará ao sacerdote,

\VS{17}que o examinará outra vez. Se ele verificar que a lepra ficou inteiramente branca, então aquela pessoa está pura, e o sacerdote a declarará pura.


\par }{\PP \VS{18}“Quando alguém tiver uma ferida purulenta\FTNT{*}{{\FR 13:18 }{\FT{Ou “furúnculo”.}}} em sua pele e ela sarar,

\VS{19}mas no lugar dela aparecer um inchaço branco ou uma mancha levemente avermelhada, deve se apresentar ao sacerdote.

\VS{20}O sacerdote examinará a mancha e, se parecer mais profunda do que a pele, e os pelos embranquecerem, o sacerdote o declarará impuro. É sinal de lepra que brotou da ferida.

\VS{21}Mas se o sacerdote vir que os pelos na mancha não estão brancos e que o local não está mais profundo do que a pele, e menos brilhante, então o sacerdote o colocará em isolamento por sete dias.

\VS{22}Se a mancha se alastrar pela pele, o sacerdote o declarará impuro. É sinal de lepra.

\VS{23}Mas, se a mancha brilhante parar de crescer e não se alastrar, é apenas cicatriz que a ferida purulenta deixou, e o sacerdote o declarará puro.


\par }{\PP \VS{24}“No caso de pele queimada pelo fogo, e a carne viva da queimadura se tornar mancha brilhante avermelhada ou branca,

\VS{25}o sacerdote examinará a mancha. Se os pelos estiverem brancos e a mancha parecer mais funda do que a pele, é lepra que surgiu da queimadura. O sacerdote o declarará impuro; é sinal de lepra na pele.

\VS{26}Mas, se o sacerdote examinar a mancha e perceber que os pelos não estão brancos e que a mancha não está brilhante,\FTNT{†}{{\FR 13:26 }{\FT{Ou “embaçada”.}}} e não estiver mais profunda do que a pele, então ele isolará a pessoa por sete dias.

\VS{27}Depois desse prazo, o sacerdote examinará de novo a mancha. Se ela tiver se espalhado pela pele, é lepra. O sacerdote a declarará impura.

\VS{28}Mas, se a mancha brilhante não avançou nem se espalhou pela pele, tendo também perdido o seu brilho, então foi apenas um inchaço provocado pela queimadura. O sacerdote declarará a pessoa pura; é apenas a cicatriz da queimadura.


\par }{\PP \VS{29}“Se um homem ou uma mulher tiver uma ferida na cabeça ou no queixo,

\VS{30}deverá ser examinado pelo sacerdote. Se a ferida parecer mais funda do que a pele, e os cabelos do local forem amarelados e finos, o sacerdote declarará a pessoa impura; é sarna,\FTNT{‡}{{\FR 13:30 }{\FT{Ou “tinha” ou “doença contagiosa”.}}} ou seja, lepra da cabeça ou do queixo.

\VS{31}Mas se o exame feito pelo sacerdote mostrar que é apenas uma mancha superficial da pele, e não houver pelo escuro na parte enferma, então o sacerdote colocará a pessoa infectada em isolamento por sete dias.

\VS{32}No sétimo dia o sacerdote examinará o local afetado. Se a sarna não tiver se espalhado e não houver pelo amarelado nela e não parecer mais funda do que a pele,

\VS{33}então a pessoa rapará os pelos, exceto a parte afetada, e o sacerdote a isolará por mais sete dias.

\VS{34}No fim dos outros sete dias, o sacerdote voltará a examinar a doença. Se ela não tiver se alastrado e não parecer mais funda do que a pele, o sacerdote declarará a pessoa pura, bastando que ela lave as roupas que estiver usando, e estará pura.

\VS{35}Mas, se depois de todo esse processo de purificação a doença\FTNT{§}{{\FR 13:35 }{\FT{Ou “sarna”.}}} se alastrar pela pele, depois que a pessoa for declarada pura,

\VS{36}o sacerdote fará novo exame. Ficando confirmado o alastramento da doença, o sacerdote nem precisa verificar se os cabelos no local da infecção estão amarelados; a pessoa é considerada impura.

\VS{37}Por outro lado, se o sacerdote achar que a doença não avançou, e que nasceram cabelos sadios no local enfermo, é sinal de que a lepra\FTNT{*}{{\FR 13:37 }{\FT{Ou “sarna”.}}} sarou. A pessoa está pura, e o sacerdote a declarará pura.


\par }{\PP \VS{38}“Se um homem ou uma mulher tiverem manchas brilhantes\FTNT{†}{{\FR 13:38 }{\FT{Ou “brancas”.}}} na pele,

\VS{39}o sacerdote examinará as manchas; se ele verificar que aparecem manchas brancas mas sem brilho, não é nada grave. A pessoa é considerada pura.


\par }{\PP \VS{40}“Se caírem os cabelos de um homem, isso não significa que ele seja leproso. Ele está apenas ficando calvo, porém puro.

\VS{41}Se caírem os cabelos apenas da parte da frente da cabeça, ele está meio-calvo, porém puro.

\VS{42}Mas, se tiver uma ferida avermelhada na parte calva ou na meia-calva, é lepra.

\VS{43}O sacerdote o examinará, e se a ferida inchada na sua calva ou na meia-calva for avermelhada como as que aparecem na pele,

\VS{44}o homem é leproso, e está impuro. O sacerdote que verificar isso o declarará impuro por causa da ferida na cabeça.


\par }{\PP \VS{45}“Uma pessoa que ficar leprosa deverá vestir roupas rasgadas, andar com os cabelos despenteados, cobrir o rosto da boca para baixo e gritar: ‘Impuro! Impuro!’

\VS{46}Enquanto tiver a doença, será considerada impura. Viverá sozinha, fora do acampamento.

\VS{47}Quando aparecer uma mancha de lepra\FTNT{‡}{{\FR 13:47 }{\FT{Pode também ser traduzido por “mofo”, mas o termo hebraico é o mesmo usado para lepra.}}} em alguma peça de roupa, seja de lã ou de linho,

\VS{48}ou em qualquer peça tecida ou entrelaçada de linho ou de lã, ou em uma peça feita de couro,

\VS{49}se a mancha for esverdeada ou avermelhada na roupa, ou no couro, ou na peça tecida ou entrelaçada, ou em qualquer coisa feita de couro, é lepra,\FTNT{§}{{\FR 13:49 }{\FT{Ou “mofo”.}}} e a pessoa deverá se apresentar ao sacerdote.

\VS{50}O sacerdote examinará a mancha e manterá isolado por sete dias o objeto afetado.

\VS{51}No sétimo dia o sacerdote examinará de novo a mancha e, se ela tiver se espalhado pela roupa, ou pela peça tecida ou entrelaçada, ou pelo pedaço de couro, não importa o seu uso, é lepra contagiosa; o objeto é impuro.

\VS{52}A roupa será queimada, seja peça tecida ou entrelaçada, seja de lã ou de linho, ou qualquer objeto de couro que tiver mancha, pois é lepra contagiosa; a roupa deverá ser destruída pelo fogo.


\par }{\PP \VS{53}“Mas se o sacerdote vir que a mancha não se alastrou pela roupa, ou pela peça tecida ou entrelaçada, ou pelo objeto de couro,

\VS{54}o sacerdote dará ordem para que o objeto seja lavado e colocado em isolamento por sete dias.

\VS{55}Depois o sacerdote examinará o objeto novamente, e se a mancha não se alastrou, mas não tiver alterado sua cor, o objeto é impuro. O objeto contaminado deverá ser queimado. É lepra\FTNT{*}{{\FR 13:55 }{\FT{Ou “mofo”.}}} corrosiva, esteja na parte de frente ou na parte de trás do objeto.

\VS{56}Mas se o sacerdote vir que a mancha perdeu a cor e o brilho, depois de ter sido lavada a peça, então ele cortará aquela parte da roupa, ou do pedaço de couro, ou da peça tecida ou entrelaçada.

\VS{57}Mas, se a mancha ainda aparecer na roupa, na peça tecida ou entrelaçada, ou em qualquer objeto feito de couro, e se alastrar, é lepra. Essa peça terá de ser queimada.

\VS{58}Mas, se a mancha desaparecer da roupa, ou da peça tecida ou entrelaçada, ou do objeto feito de couro, esse objeto afetado será lavado pela segunda vez e poderá ser usado de novo”.


\par }{\PP \VS{59}São estes os regulamentos a respeito da lepra\FTNT{†}{{\FR 13:59 }{\FT{Ou “mofo”.}}} nas roupas de lã e de linho, ou nas peças tecidas ou entrelaçadas, ou nos objetos feitos de couro, a fim de que sejam considerados puros ou impuros.




\par }\Chap{14}{\PP \VerseOne{1}Disse o
{\ND{Senhor}} a Moisés:

\VS{2}“Esta é a regulamentação para os casos de um leproso purificado: Ele será levado ao sacerdote,

\VS{3}e este sairá do acampamento para examinar a pessoa. Se a pessoa estiver curada da lepra,

\VS{4}então o sacerdote ordenará que sejam trazidos duas aves vivas e puras, e um pedaço de madeira de cedro, um pano tingido de vermelho-carmesim e um ramo de hissopo.

\VS{5}Ele mandará matar uma das aves e que seja posta numa vasilha de barro sobre água corrente.

\VS{6}O sacerdote tomará a outra ave, o pedaço de madeira de cedro, o pano tingido de vermelho-carmesim e o hissopo e os molhará com o sangue da ave sacrificada em água corrente.

\VS{7}Então ele borrifará sete vezes aquela pessoa que está sendo purificada da lepra. Só depois disso, o sacerdote a declarará pura. Em seguida, soltará a ave viva, para que viva livremente em campo aberto.


\par }{\PP \VS{8}“Para completar a purificação, a pessoa que está sendo purificada lavará as suas roupas, rapará todos os seus pelos e tomará banho; e assim estará pura. Depois disso, poderá entrar no acampamento, mas terá de ficar fora da entrada da sua tenda por sete dias.

\VS{9}No sétimo dia, rapará todos os seus pelos: o cabelo, a barba, as sobrancelhas e o restante dos seus pelos, lavará suas roupas e banhará o corpo com água e então será considerada pura.


\par }{\PP \VS{10}“No oitavo dia pegará dois cordeiros sem defeito, uma cordeira\FTNT{*}{{\FR 14:10 }{\FT{Ou “ovelha”.}}} de um ano de idade, e três jarros\FTNT{†}{{\FR 14:10 }{\FT{Em hebraico 3/10 de efa. As estimativas para um efa variam entre 20 e 40 litros.}}} de farinha da melhor qualidade preparada com azeite, como oferta de cereais, e uma caneca de azeite.\FTNT{‡}{{\FR 14:10 }{\FT{Em hebraico um logue ou um sextário. As estimativas variam entre 1/4 de litro e 1/2 litro de azeite.}}}

\VS{11}O sacerdote encarregado de fazer a purificação apresentará ao
{\ND{Senhor}} a pessoa e as ofertas que trouxe, na entrada do Tabernáculo.


\par }{\PP \VS{12}“Então o sacerdote pegará um dos cordeiros e o sacrificará como oferta pela culpa, além da caneca com azeite; ele os moverá diante do
{\ND{Senhor}} com o gesto de apresentação apropriado.

\VS{13}Então matará o cordeiro no lugar em que se costuma matar os animais das ofertas pelo pecado e das ofertas queimadas,\FTNT{§}{{\FR 14:13 }{\FT{Ou “holocausto”.}}} no Lugar Santo; porque a oferta pela culpa como a oferta pelo pecado pertencem ao sacerdote; é oferta muito sagrada.

\VS{14}O sacerdote usará o sangue da oferta pela culpa para colocar um pouco na orelha direita daquele que será purificado, no polegar da sua mão direita e no polegar do seu pé direito.

\VS{15}Depois o sacerdote pegará a caneca com azeite e o derramará na palma da sua mão esquerda;

\VS{16}molhará o dedo direito no azeite que está na palma da mão esquerda, e daquele azeite borrifará com o dedo sete vezes diante do
{\ND{Senhor}}.

\VS{17}Da sobra do azeite que está na mão esquerda, o sacerdote colocará um pouco na ponta da orelha direita, no polegar da mão direita e no polegar do pé esquerdo daquele que está sendo purificado, como tinha feito com o sangue da oferta pela culpa.

\VS{18}O restante do azeite que está em sua mão, o sacerdote derramará sobre a cabeça daquele que está sendo purificado. Assim, na presença do
{\ND{Senhor}}, o sacerdote obterá o perdão dos pecados daquela pessoa.


\par }{\PP \VS{19}“Então o sacerdote apresentará a oferta pelo pecado, obtendo com isso o perdão\FTNT{*}{{\FR 14:19 }{\FT{Ou “propiciação” ou “expiação”.}}} dos pecados da pessoa que está sendo purificada da sua impureza. Feito isso, o sacerdote matará o animal dado para a oferta queimada\FTNT{†}{{\FR 14:19 }{\FT{Ou “holocausto” ou “expiação”.}}}

\VS{20}e o oferecerá com a oferta de cereais\FTNT{‡}{{\FR 14:20 }{\FT{Ou “oferta de manjares”.}}} sobre o altar; assim, o sacerdote obterá o perdão dos pecados para aquela pessoa, que, finalmente, será declarada pura.

\VS{21}Se a pessoa for pobre, não tendo recursos para isso, poderá trazer somente um cordeiro para a oferta pela culpa, para ser apresentado ao
{\ND{Senhor}} com os movimentos apropriados feitos pelo sacerdote para obter o perdão dos pecados. Além do cordeiro, a pessoa trará um jarro de farinha da melhor qualidade, preparada com azeite, para a oferta de cereais, e uma caneca de azeite.

\VS{22}Deverá trazer também duas rolinhas ou dois pombinhos, conforme os seus recursos, e usar um deles como oferta pelo pecado e o outro como oferta queimada.\FTNT{§}{{\FR 14:22 }{\FT{Ou “holocausto”.}}}

\VS{23}No oitavo dia, essas coisas serão trazidas ao sacerdote à entrada do Tabernáculo, para a sua purificação diante do
{\ND{Senhor}}.

\VS{24}O sacerdote deverá pegar o cordeiro da oferta pela culpa e a caneca com o azeite em separado, e os moverá perante o
{\ND{Senhor}} com os gestos de apresentação apropriados.

\VS{25}Depois matará o cordeiro e pegará um pouco de sangue e o colocará na ponta da orelha direita, no polegar da mão direita e no polegar do pé direito daquele que está sendo purificado.

\VS{26}O sacerdote derramará azeite na palma da sua mão esquerda,

\VS{27}e com o dedo direito borrifará um pouco do azeite da palma da sua mão esquerda sete vezes diante do
{\ND{Senhor}}.

\VS{28}Depois colocará um pouco de azeite da palma da sua mão na ponta da orelha direita, no polegar da mão direita e no polegar do pé esquerdo daquele que está sendo purificado, como tinha feito com o sangue da oferta pela culpa.

\VS{29}O azeite restante na mão do sacerdote será derramado na cabeça daquele que está sendo purificado, para obter perdão pelos pecados, diante do
{\ND{Senhor}}.

\VS{30}Depois oferecerá uma das rolinhas ou dos pombinhos, conforme os seus recursos.

\VS{31}Uma das aves é para a oferta pelo pecado; a outra como oferta queimada — para ser sacrificada junto com a oferta de cereais. Assim o sacerdote obterá o perdão dos pecados diante do
{\ND{Senhor}} daquele que está sendo purificado”.


\par }{\PP \VS{32}São estas, pois, as leis para a purificação das pessoas que têm lepra e que não têm os recursos devidos para fazer a oferta da sua purificação.


\par }{\PP \VS{33}Disse ainda o
{\ND{Senhor}} a Moisés e a Arão:

\VS{34}“Quando vocês entrarem na terra de Canaã — terra que darei a vocês — e eu puser uma mancha de lepra numa casa, na terra que lhes pertence,

\VS{35}o dono da casa comunicará o fato ao sacerdote, dizendo: ‘Parece que há uma mancha de lepra\FTNT{*}{{\FR 14:35 }{\FT{Ou “mofo”.}}} em minha casa’.

\VS{36}O sacerdote mandará que desocupem a casa, antes de examinar a lepra, para que nada que houver na casa se torne impuro. Depois disso, o sacerdote irá até lá e examinará a casa.

\VS{37}Ele examinará as manchas nas paredes e, se elas estiverem esverdeadas ou avermelhadas e parecerem mais profundas do que a superfície da parede,

\VS{38}o sacerdote sairá e trancará a casa, ficando interditada por sete dias.

\VS{39}Sete dias depois, o sacerdote fará novo exame. Se as manchas se alastraram nas paredes da casa,

\VS{40}ordenará que as pedras contaminadas pelas manchas sejam arrancadas e lançadas fora da cidade, num lugar declarado impuro.

\VS{41}Além disso, fará que a casa inteira seja raspada por dentro e que o reboco raspado seja jogado fora da cidade, num lugar impuro.

\VS{42}Serão colocadas outras pedras no lugar das que foram arrancadas, e a casa será rebocada com novo reboco.


\par }{\PP \VS{43}“Se as manchas tornarem a alastrar-se pela casa, depois de terem arrancado as pedras e a casa ter sido raspada e rebocada,

\VS{44}será examinada outra vez pelo sacerdote. Se as manchas se alastraram pela casa, é lepra contagiosa; a casa será impura.

\VS{45}Essa casa será então totalmente demolida: as pedras, as madeiras e todo o reboco da casa; tudo será levado para fora da cidade, para um lugar impuro.


\par }{\PP \VS{46}“Quem entrar na casa enquanto ela estiver interditada ficará impuro até a tarde.

\VS{47}Quem se deitar ou comer naquela casa terá de lavar a roupa usada na ocasião.


\par }{\PP \VS{48}“Mas, se o sacerdote for examiná-la e as manchas não se alastraram nas paredes reformadas, ele declarará pura a casa porque as manchas desapareceram.

\VS{49}Para completar a purificação da casa, pegará duas aves, um pedaço de madeira de cedro, um pano vermelho e hissopo.

\VS{50}Depois matará uma das aves numa vasilha de barro em água corrente.

\VS{51}Em seguida pegará o pedaço de madeira de cedro, o hissopo, o pano vermelho e a ave viva, e os molhará no sangue da ave morta e na água, e borrifará o sangue sete vezes na casa.

\VS{52}Ele purificará a casa com o sangue da ave, com a água corrente, com a ave viva, com o pedaço de madeira de cedro, com o hissopo e com o pano vermelho.

\VS{53}Então o sacerdote soltará a ave fora da cidade, para que viva livremente nos campos. Assim fará a cerimônia da purificação da casa, e ela ficará pura”.


\par }{\PP \VS{54}São essas as leis acerca dos vários tipos de lepra, de sarna,

\VS{55}de manchas nas roupas ou numa casa,

\VS{56}ou de inchaço, feridas ou tumores e manchas brilhantes na pele.

\VS{57}Assim deve-se fazer quando alguma coisa é pura ou impura. São essas as leis a respeito de qualquer tipo de lepra.




\par }\Chap{15}{\PP \VerseOne{1}O
{\ND{Senhor}} disse a Moisés e a Arão:

\VS{2}“Deem as seguintes instruções ao povo de Israel: Quando um homem tiver um corrimento, ficará impuro.

\VS{3}Ele ficará impuro por causa do seu corrimento, quer continue vazando o corrimento do membro, quer cesse o corrimento dele.

\VS{4}Qualquer cama em que um homem com corrimento se deitar ficará impura, e todos os lugares em que se assentar ficarão impuros.

\VS{5}Quem tocar na cama dele terá de lavar as suas roupas e tomar banho, e ficará impuro até a tarde.

\VS{6}Quem se sentar sobre qualquer coisa na qual esse homem se sentou terá de lavar as suas roupas e tomar banho, e estará impuro até a tarde.


\par }{\PP \VS{7}“Quem tocar no corpo do homem que tiver um corrimento terá de lavar as suas roupas e tomar banho, e ficará impuro até a tarde.


\par }{\PP \VS{8}“Se o homem que tem o corrimento cuspir em alguém que está puro, esta pessoa também terá de lavar as suas roupas e tomar banho e ficará impuro até a tarde.

\VS{9}Também qualquer sela em que o homem montar se tornará impura,

\VS{10}e todo aquele que tocar em alguma coisa que esteve debaixo dele ficará impuro até a tarde; se alguém pegar naquilo em que o homem sentou, terá de lavar as suas roupas e tomar banho, e ficará impuro até a tarde.


\par }{\PP \VS{11}“Se o homem que tem o corrimento tocar numa pessoa sem primeiro ter lavado as mãos, então aquela pessoa deverá lavar as suas roupas e tomar banho, e ficará impura até a tarde.


\par }{\PP \VS{12}“Se esse homem pegar numa vasilha de barro, ela deverá ser quebrada; se tocar numa vasilha de madeira, basta que seja lavada.


\par }{\PP \VS{13}“Quando cessar o corrimento de um homem, iniciará o processo de purificação que durará sete dias. Para isso ele terá de lavar as suas roupas e tomar banho em água corrente, e então ficará puro.

\VS{14}No oitavo dia, deverá trazer duas rolinhas ou dois pombinhos ao sacerdote, à entrada do Tabernáculo.

\VS{15}O sacerdote sacrificará uma ave como oferta pelo pecado e a outra como oferta queimada. Assim o sacerdote fará a cerimônia de purificação perante o
{\ND{Senhor}} em favor do homem, por causa do corrimento.


\par }{\PP \VS{16}“Sempre que um homem expelir líquido seminal, terá de banhar o seu corpo com água, e ficará impuro até a tarde.

\VS{17}Toda roupa ou peça de couro em que cair o líquido seminal terá de ser lavada com água e ficará impura até a tarde.


\par }{\PP \VS{18}“Quando um homem tiver relações sexuais com uma mulher e lhe sair o líquido seminal, ambos terão de banhar-se com água, e estarão impuros até a tarde.


\par }{\PP \VS{19}“Quando uma mulher estiver no seu período de menstruação,\FTNT{*}{{\FR 15:19 }{\FT{Ou “tiver fluxo de sangue”.}}} ficará impura durante sete dias. Nesse período, quem nela tocar ficará impuro até a tarde.


\par }{\PP \VS{20}“Todos os objetos e todos os lugares em que ela sentar ou deitar durante o período de menstruação ficarão impuros também.

\VS{21}Quem tocar na cama dela terá de lavar a sua roupa e tomar banho, e ficará impuro até a tarde.

\VS{22}Quem tocar em alguma coisa sobre a qual ela esteve sentada, terá de lavar as suas roupas e tomar banho, e estará impuro até a tarde.

\VS{23}Também quem tocar em alguma coisa que estiver sobre a cama ou sobre aquilo em que ela esteve sentada ficará impuro até a tarde.


\par }{\PP \VS{24}“Se um homem tiver relação sexual com ela durante o período de menstruação ficará impuro sete dias; e tornará impura toda cama em que se deitar.


\par }{\PP \VS{25}“Quando uma mulher continuar menstruada além do tempo normal, ela ficará impura enquanto durar a menstruação.

\VS{26}Qualquer cama em que ela se deitar enquanto continuar a sua hemorragia estará impura, como ocorre com a sua cama durante a sua menstruação; assim também tudo sobre o que ela sentar será impuro, como durante o período de menstruação.

\VS{27}E quem tocar na cama ou naquilo em que ela sentou ficará impuro e terá de lavar as suas roupas e tomar banho, e ficará impuro até a tarde.


\par }{\PP \VS{28}“Sete dias depois de parar a hemorragia, a mulher estará pura.

\VS{29}No oitavo dia, trará duas rolinhas e dois pombinhos ao sacerdote, à entrada do Tabernáculo.

\VS{30}O sacerdote sacrificará uma das aves como oferta pelo pecado, e a outra como oferta queimada, e assim o sacerdote fará a cerimônia da purificação por ela, na presença do
{\ND{Senhor}}, por causa daquela impureza.


\par }{\PP \VS{31}“Deste modo vocês cuidarão de manter isoladas\FTNT{†}{{\FR 15:31 }{\FT{Ou “separados”.}}} as coisas e pessoas impuras dos israelitas, para que não morram por contaminar com sua impureza o meu Tabernáculo que está entre eles”.


\par }{\PP \VS{32}Essas são as leis a respeito do homem que tem corrimento ou perda do líquido seminal, tornando-o impuro,

\VS{33}também da mulher em sua menstruação, do homem e da mulher que têm corrimento\FTNT{‡}{{\FR 15:33 }{\FT{Ou “fluxo” ou “hemorragias”, no caso da mulher.}}} e do homem que tiver relação sexual com uma mulher que está impura.




\par }\Chap{16}{\PP \VerseOne{1}Depois que morreram os dois filhos de Arão, porque se apresentaram ao
{\ND{Senhor}} de maneira indevida, o
{\ND{Senhor}} falou com Moisés.

\VS{2}Ele disse: “Diga a seu irmão Arão que não entre a qualquer hora, sem necessidade, no Lugar Santíssimo, atrás do véu, diante da tampa da arca,\FTNT{*}{{\FR 16:2 }{\FT{Também chamado de assento da misericórdia ou propiciatório.}}} para que não morra; porque eu mesmo aparecerei ali na nuvem, acima da tampa.


\par }{\PP \VS{3}“Arão só poderá entrar no Lugar Santíssimo depois de trazer um novilho como oferta pelo pecado e um carneiro como oferta queimada.

\VS{4}Ele vestirá o manto sagrado de linho, com os calções de linho por baixo; colocará o cinto de linho na cintura e também o turbante de linho. Só vestirá essa roupa sagrada depois de banhar-se com água.

\VS{5}Ele receberá da comunidade de Israel dois bodes como oferta pelo pecado e um carneiro como oferta queimada.\FTNT{†}{{\FR 16:5 }{\FT{Ou “holocausto”.}}}


\par }{\PP \VS{6}“Primeiro Arão sacrificará ao
{\ND{Senhor}} um novilho como oferta pelo seu próprio pecado, para obter perdão dos seus pecados\FTNT{‡}{{\FR 16:6 }{\FT{Ou “propiciação” ou “expiação”.}}} e da sua família.

\VS{7}Depois trará os dois bodes à presença do
{\ND{Senhor}}, à entrada do Tabernáculo.

\VS{8}Ali fará o sorteio para decidir em relação aos dois bodes: qual deverá ser oferecido ao
{\ND{Senhor}} e qual será designado para Azazel.\FTNT{§}{{\FR 16:8 }{\FT{Isto é, o bode emissário, que deverá ser mandado embora. Veja também os v. 10 e 26.}}}

\VS{9}O bode sorteado que pertence ao
{\ND{Senhor}} será sacrificado por Arão, como oferta pelo pecado.

\VS{10}O outro bode, conhecido como bode emissário, será apresentado vivo ao
{\ND{Senhor}} para obter o perdão\FTNT{*}{{\FR 16:10 }{\FT{Ou “propiciação” ou “expiação”.}}} dos pecados do povo, e depois será mandado embora para o deserto, levando com ele o pecado do povo.


\par }{\PP \VS{11}“Arão sacrificará o novilho da oferta pelo pecado para obter o perdão dos seus próprios pecados e da sua família.

\VS{12}Em seguida, pegará diante do
{\ND{Senhor}} o incensário cheio de brasas de fogo e dois punhados de incenso aromático bem moído, e os levará para trás do véu.

\VS{13}Ali, diante do
{\ND{Senhor}}, ele colocará o incenso sobre as brasas de fogo, de modo que a nuvem de fumaça formada pelo incenso cubra a tampa\FTNT{†}{{\FR 16:13 }{\FT{Ou “assento da misericórdia” ou “propiciatório”.}}} que está acima da Arca que contém as tábuas da aliança, para que não morra.

\VS{14}Ele pegará um pouco do sangue do novilho e com o dedo borrifará a parte dianteira superior da tampa. Depois, borrifará o sangue sete vezes, diante da tampa.


\par }{\PP \VS{15}“Então sairá para matar o bode da oferta pelo pecado, em favor do povo. Tendo sacrificado o animal, entrará de novo, levando o sangue para trás do véu. Ele fará com esse sangue o que fez com o sangue do novilho; ele o borrifará sobre a tampa e na frente dela.

\VS{16}Assim, Arão purificará o Lugar Santíssimo, as impurezas dos israelitas e as transgressões deles. Ele fará propiciação para purificar o Tabernáculo, que está no meio de um povo impuro.

\VS{17}Ninguém ficará dentro do Tabernáculo enquanto Arão estiver no Lugar Santíssimo fazendo a cerimônia da purificação para cobrir os pecados do povo. Isto só poderá ocorrer depois que ele obteve o perdão dos seus próprios pecados, dos pecados da sua família e dos pecados do povo de Israel.

\VS{18}Então sairá e irá ao altar que está diante do Senhor. Ali fará a cerimônia da purificação do altar. Para isso pegará um pouco do sangue do novilho e do sangue do bode e borrifará as pontas do altar.

\VS{19}Com o dedo borrifará o sangue sete vezes sobre o altar. Assim o altar estará purificado dos pecados dos filhos de Israel. E o altar será santo depois disso.


\par }{\PP \VS{20}“Quando Arão terminar de fazer a cerimônia da purificação do Lugar Santíssimo, do Tabernáculo e do altar, trará o bode vivo.

\VS{21}Ele colocará as duas mãos sobre a cabeça do bode vivo, e nessa posição confessará as maldades, rebeldias e todos os pecados do povo de Israel; dessa forma, os colocará sobre a cabeça do bode. Em seguida, enviará o bode ao deserto aos cuidados de um homem encarregado desse serviço.

\VS{22}Assim o bode levará embora todos os pecados do povo para uma terra solitária. E o homem soltará o bode no deserto.


\par }{\PP \VS{23}“Em seguida, Arão voltará para dentro do Tabernáculo. Ali tirará e deixará as roupas de linho que usou para entrar no Lugar Santíssimo.

\VS{24}Ele tomará um banho num lugar sagrado e vestirá as suas roupas. Então sairá para oferecer sacrifício queimado por si mesmo e outro pelo povo, para obter o perdão pelos seus próprios pecados e pelos pecados do povo de Israel.

\VS{25}Também queimará a gordura da oferta pelo pecado no altar.

\VS{26}O homem que levou o bode emissário ao deserto terá de lavar em água sua roupa e o corpo, e depois poderá entrar no acampamento.

\VS{27}O novilho e o bode sacrificado como oferta pelo pecado, cujo sangue foi trazido ao Lugar Santíssimo para a cerimônia da purificação, serão levados para fora do acampamento. O couro, a carne e os intestinos serão queimados.

\VS{28}A pessoa encarregada de queimar os restos dos animais sacrificados terá de lavar a roupa e tomar banho, antes de voltar para o acampamento.


\par }{\PP \VS{29}“O seguinte decreto terá de ser obedecido para sempre: No décimo dia do sétimo mês vocês jejuarão.\FTNT{‡}{{\FR 16:29 }{\FT{Ou “se humilharão”; também no v. 31.}}} Ninguém trabalhará nesse dia — nem os israelitas, nem os estrangeiros que moram no meio do povo; ou seja, cada um fará um exame de consciência, exame sério com um espírito humilde.

\VS{30}Porque naquele dia será realizado um sacrifício para obter o perdão\FTNT{§}{{\FR 16:30 }{\FT{Ou “propiciação” ou “expiação”.}}} dos pecados para purificá-los. Então, perante o
{\ND{Senhor}}, vocês estarão puros de todos os seus pecados.

\VS{31}Portanto, este é o sábado de descanso solene, quando vocês se humilharão. Esta lei é permanente!

\VS{32}Nas gerações futuras, esta cerimônia será dirigida por aquele que for ungido\FTNT{*}{{\FR 16:32 }{\FT{Isto é, que teve azeite derramado sobre a sua cabeça.}}} e ordenado\FTNT{†}{{\FR 16:32 }{\FT{Ou “consagrado”.}}} sumo sacerdote, no lugar de seu pai. Ele fará a cerimônia da purificação;\FTNT{‡}{{\FR 16:32 }{\FT{Ou “propiciação” ou “expiação”.}}} colocará as roupas sagradas de linho

\VS{33}e fará a cerimônia da purificação pelo Lugar Santíssimo, pelo Tabernáculo e pelo altar, pelos sacerdotes e por todo o povo.


\par }{\PP \VS{34}“Esta lei vale para sempre para vocês. Será realizada a cerimônia da purificação, uma vez por ano, para cobrir os pecados do povo de Israel”.

\par }{\PP Arão seguiu todas as instruções ordenadas pelo
{\ND{Senhor}} a Moisés.




\par }\Chap{17}{\PP \VerseOne{1}Disse o
{\ND{Senhor}} a Moisés:

\VS{2}“Transmita mais estas ordens a Arão, aos filhos dele e a todo o povo de Israel:

\VS{3}Qualquer israelita que sacrificar um boi,\FTNT{*}{{\FR 17:3 }{\FT{Em hebraico pode ser tanto boi quanto vaca.}}} um cordeiro ou uma cabra dentro ou fora do acampamento,

\VS{4}e não o trouxer à porta do Tabernáculo para oferecê-lo como sacrifício ao
{\ND{Senhor}}, diante do Tabernáculo do
{\ND{Senhor}}, será considerado culpado por derramar sangue. Por esse motivo essa pessoa será eliminada do meio do seu povo.

\VS{5}A finalidade dessa lei é que os israelitas não ofereçam sacrifícios por conta própria em campo aberto. Eles deverão levá-los ao sacerdote, à entrada do Tabernáculo. Ali serão oferecidos como ofertas de gratidão.\FTNT{†}{{\FR 17:5 }{\FT{Ou “oferta de comunhão” ou “oferta de paz”.}}}

\VS{6}O sacerdote borrifará o sangue sobre o altar do
{\ND{Senhor}}, à entrada do Tabernáculo, e queimará a gordura como aroma agradável ao
{\ND{Senhor}}.

\VS{7}Ficam, pois, terminantemente proibidos os sacrifícios oferecidos aos demônios no campo,\FTNT{‡}{{\FR 17:7 }{\FT{Ou “ídolos nos campos”.}}} aos quais prestam culto idólatra. Esta ordem é para ser obedecida para sempre, por todas as gerações.


\par }{\PP \VS{8}“Diga a eles: Todo israelita ou estrangeiro que vive no meio do povo de Israel que oferecer ao
{\ND{Senhor}} as suas ofertas que serão completamente queimadas\FTNT{§}{{\FR 17:8 }{\FT{Ou “holocausto”.}}} ou qualquer outro sacrifício,

\VS{9}e não as trouxer à entrada do Tabernáculo para oferecê-las ao
{\ND{Senhor}}, será expulso do meio do povo.


\par }{\PP \VS{10}“Também estarei contra todo israelita ou estrangeiro que vive no meio do povo de Israel que comer sangue de qualquer animal, e o eliminarei do meio do seu povo.

\VS{11}Porque a vida da carne\FTNT{*}{{\FR 17:11 }{\FT{Ou “ser vivente”.}}} está no sangue. Por isso mesmo, eu dei o sangue para ser derramado no altar, a fim de obter o perdão dos pecados do povo. Pois é o sangue, ou seja, a vida, que tira os pecados.

\VS{12}Por esta razão, ordeno aos israelitas e aos estrangeiros que vivem no meio do povo: Nenhum de vocês poderá comer sangue.

\VS{13}Quando um israelita ou um estrangeiro que vive no meio do povo caçar um animal ou uma ave que se pode comer, deverá derramar o sangue na terra e depois cobri-lo com terra,

\VS{14}porque a vida de todo ser vivente está no seu sangue. Por isso, mandei os israelitas não comerem o sangue de nenhum animal, pois o sangue é a vida. Quem comer sangue será expulso do povo.


\par }{\PP \VS{15}“Todo homem, quer israelita, quer estrangeiro, que comer carne de animal que sofreu morte natural, ou que foi destroçado por alguma fera, deverá lavar a sua roupa e tomar banho, e ficará impuro até a tarde. Depois ficará puro novamente.

\VS{16}Mas, se não lavar a sua roupa nem se banhar, sofrerá as consequências do seu pecado”.




\par }\Chap{18}{\PP \VerseOne{1}Disse mais o
{\ND{Senhor}} a Moisés:

\VS{2}“Fale aos israelitas e diga-lhes: Eu sou o
{\ND{Senhor}}, o Deus de vocês.

\VS{3}Por isso, não imitem o povo do Egito, onde vocês moraram, nem o povo de Canaã, para onde estou levando vocês. Não sigam as suas práticas.

\VS{4}Pelo contrário, obedeçam às minhas leis e minhas ordenanças e sigam-nas. Eu sou o
{\ND{Senhor}}, o Deus de vocês.

\VS{5}Obedeçam fielmente às minhas leis e aos meus mandamentos e vocês viverão. Eu sou o
{\ND{Senhor}}.


\par }{\PP \VS{6}“Ninguém deverá aproximar-se de uma parenta próxima para ter relações sexuais\FTNT{*}{{\FR 18:6 }{\FT{Em hebraico “descobrir a sua nudez”; veja também os v. 7‑20 e o cap. 20.}}} com ela. Eu sou o
{\ND{Senhor}}.


\par }{\PP \VS{7}“Não tenha relações sexuais\FTNT{†}{{\FR 18:7 }{\FT{Ou “não descubra a nudez”.}}} com o seu pai, nem com a sua mãe. Ela é a sua mãe; não tenha relações sexuais com ela.


\par }{\PP \VS{8}“Não tenha relações sexuais com a mulher do seu pai; isso desonraria o seu pai.


\par }{\PP \VS{9}“Não tenha relações sexuais com a sua irmã, seja por parte de pai e de mãe ou somente por parte de pai; seja nascida na mesma casa ou em outro lugar.


\par }{\PP \VS{10}“Não tenha relações sexuais com a filha do seu filho ou da sua filha; isso desonraria você.


\par }{\PP \VS{11}“Não tenha relações sexuais com a filha somente por parte de pai; ela é sua irmã.


\par }{\PP \VS{12}“Não tenha relações sexuais com a irmã de seu pai;\FTNT{‡}{{\FR 18:12 }{\FT{Ou “tia”.}}} ela é parenta próxima de seu pai.


\par }{\PP \VS{13}“Não tenha relações sexuais com a irmã de sua mãe;\FTNT{§}{{\FR 18:13 }{\FT{Ou “tia”.}}} ela é parenta próxima de sua mãe.


\par }{\PP \VS{14}“Não tenha relações sexuais com a mulher do seu tio\FTNT{*}{{\FR 18:14 }{\FT{Ou “com a mulher do irmão de seu pai”.}}} por parte de pai; ela é sua tia.


\par }{\PP \VS{15}“Não tenha relações sexuais com a sua nora, mulher do seu filho.


\par }{\PP \VS{16}“Também não tenha relações sexuais com a mulher do seu irmão;\FTNT{†}{{\FR 18:16 }{\FT{Ou “sua cunhada”.}}} isso desonraria seu irmão.\FTNT{‡}{{\FR 18:16 }{\FT{Exceto se o irmão morrer sem deixar descendência. Veja Dt 25.5.}}}


\par }{\PP \VS{17}“Não tenha relação sexual com uma mulher e sua filha. Não tenha relações sexuais com a filha do seu filho ou com a filha da sua filha;\FTNT{§}{{\FR 18:17 }{\FT{Ou “não tenha relações sexuais com mãe e filha ou mãe e neta”.}}} elas são parentas próximas. Isso seria uma perversidade.


\par }{\PP \VS{18}“Não case com duas irmãs,\FTNT{*}{{\FR 18:18 }{\FT{Ou “não case com a irmã de sua mulher”.}}} tendo relações sexuais com elas; isso as tornaria rivais.


\par }{\PP \VS{19}“Não tenha relações sexuais com a mulher quando está no seu período de menstruação.


\par }{\PP \VS{20}“Não tenha relações sexuais com a mulher de outro homem, para que você não fique impuro.


\par }{\PP \VS{21}“Não entregue nenhum dos seus filhos para ser sacrificado a Moloque.\FTNT{†}{{\FR 18:21 }{\FT{Moloque era deus dos amonitas.}}} Não profane o nome do seu Deus. Eu sou o
{\ND{Senhor}}.


\par }{\PP \VS{22}“Nenhum homem deverá ter relações sexuais com outro homem como se fosse mulher. Isso é repugnante.


\par }{\PP \VS{23}“Nenhum homem ou mulher terá relações sexuais com qualquer animal, contaminando-se com ele. Isto é uma terrível perversão!


\par }{\PP \VS{24}“Israelitas, não se contaminem com nenhuma dessas coisas, porque as nações que vou expulsar da presença de vocês são as que se contaminam com essas coisas.

\VS{25}Estes territórios estão contaminados por essas práticas perversas. Por isto estou castigando seus habitantes, e eu os vomitarei\FTNT{‡}{{\FR 18:25 }{\FT{Ou “expulsarei”.}}} da terra que vai ser de vocês.

\VS{26}Vocês terão de obedecer rigorosamente a todas as minhas leis e regulamentos. Nem o natural da terra nem o estrangeiro que mora no meio de vocês praticará qualquer uma dessas abominações,

\VS{27}pois todas essas abominações foram praticadas pelos homens que habitaram essa terra antes de vocês; por isso a terra ficou contaminada!\FTNT{§}{{\FR 18:27 }{\FT{Ou “impura” ou “manchada”.}}}

\VS{28}Cuidado para que vocês não tornem a terra impura, senão ela os vomitará, como vomitou o povo que nela habitava antes de vocês.


\par }{\PP \VS{29}“Todo aquele que fizer alguma dessas abominações será eliminado do meio do seu povo.

\VS{30}Portanto, obedeçam às minhas leis. Que ninguém caia no erro de praticar aqueles costumes repugnantes que eram praticados antes de vocês. Não se tornem impuros. Eu sou o
{\ND{Senhor}}, o Deus de vocês”.




\par }\Chap{19}{\PP \VerseOne{1}Disse mais o
{\ND{Senhor}} a Moisés:

\VS{2}“Diga o seguinte a toda a comunidade de Israel: Sejam santos porque eu, o
{\ND{Senhor}}, o Deus de vocês, sou santo.


\par }{\PP \VS{3}“Cada um respeite a sua mãe e o seu pai, e guarde os meus sábados. Eu sou o
{\ND{Senhor}}, o Deus de vocês.


\par }{\PP \VS{4}“Não se voltem para os ídolos, nem façam deuses de metal para vocês. Eu sou o
{\ND{Senhor}}, o Deus de vocês.


\par }{\PP \VS{5}“Quando vocês oferecerem sacrifício de gratidão ao
{\ND{Senhor}}, ofereçam-no de tal maneira que eu o aceite.

\VS{6}Comam das ofertas no dia em que forem apresentadas ao
{\ND{Senhor}}. O que sobrar poderá ser comido no dia seguinte; mas as sobras do terceiro dia terão de ser queimadas.

\VS{7}Se alguma coisa do sacrifício for comida no terceiro dia, é abominação e não será aceito.

\VS{8}Se alguém comer da oferta no terceiro dia, será culpado e sofrerá as consequências da sua transgressão, porque profanou o que é santo ao
{\ND{Senhor}}; por isso, será eliminado do meio do seu povo.


\par }{\PP \VS{9}“Quando você fizer a colheita da sua terra, deixe de colher nos cantos dos terrenos cultivados, e não ajunte as espigas que caírem da sua colheita.

\VS{10}Não faça a segunda colheita da sua vinha, nem apanhe as uvas que caírem no chão. Elas são para o necessitado e para o estrangeiro. Eu sou o
{\ND{Senhor}}, o Deus de vocês.


\par }{\PP \VS{11}“Não roube.

\par }{\PP “Não minta.

\par }{\PP “Não engane os outros.


\par }{\PP \VS{12}“Não jure falsamente pelo meu nome, profanando dessa maneira o nome do seu Deus. Eu sou o
{\ND{Senhor}}.


\par }{\PP \VS{13}“Não explore o seu próximo, nem roube dele.

\par }{\PP “Não fique até o dia seguinte com o salário de um trabalhador pago por dia de trabalho.


\par }{\PP \VS{14}“Não amaldiçoe o surdo nem faça tropeçar o cego, mas tema o seu Deus. Eu sou o
{\ND{Senhor}}.


\par }{\PP \VS{15}“Quando julgar alguma causa, não cometa injustiça; não favoreça o pobre, nem procure agradar os poderosos. Seja justo para com o seu próximo.


\par }{\PP \VS{16}“Não fique falando mal de todo mundo.\FTNT{*}{{\FR 19:16 }{\FT{Ou “não fique espalhando mentiras no meio do povo”.}}}

\par }{\PP “Não faça acusações falsas.\FTNT{†}{{\FR 19:16 }{\FT{Ou “não se levante contra a vida do seu próximo”.}}} Eu sou o
{\ND{Senhor}}.


\par }{\PP \VS{17}“Não guarde ódio no seu coração contra o seu irmão, mas repreenda-o com franqueza, para que, por causa dele, você não cometa um pecado.


\par }{\PP \VS{18}“Não procure a vingança, nem guarde rancor contra alguém do seu povo. Ame o seu próximo como a si mesmo. Eu sou o
{\ND{Senhor}}!


\par }{\PP \VS{19}“Obedeça às minhas leis.

\par }{\PP “Não cruze animais de espécies diferentes.

\par }{\PP “Não semeie sementes de duas espécies diferentes nas suas terras.

\par }{\PP “Não use roupa feita com vários tipos de tecido.


\par }{\PP \VS{20}“Se um homem tiver relações sexuais com uma escrava, noiva de outro homem, que não tenha sido resgatada, nem colocada em liberdade, ambos serão castigados, mas não serão mortos, porque ela não é livre, é escrava.

\VS{21}Mas o homem que pecou terá de trazer um carneiro como oferta ao
{\ND{Senhor}} pela culpa à entrada do Tabernáculo.

\VS{22}O sacerdote oferecerá o carneiro da oferta pela culpa a Deus e assim obterá o perdão dos pecados perante o
{\ND{Senhor}}; assim, o pecado que ele cometeu será perdoado.


\par }{\PP \VS{23}“Quando vocês entrarem na Terra Prometida e plantarem árvores frutíferas de toda espécie, não comam do fruto delas nos três primeiros anos de produção. As frutas produzidas dentro desse prazo são impuras.\FTNT{‡}{{\FR 19:23 }{\FT{Em hebraico “incircuncisas”.}}}

\VS{24}A produção do quarto ano será dedicada ao
{\ND{Senhor}}; será uma oferta de louvor ao
{\ND{Senhor}}.

\VS{25}Somente no quinto ano vocês poderão comer as frutas dessas árvores. Farei aumentar a sua produção. Eu sou o
{\ND{Senhor}}, o Deus de vocês.


\par }{\PP \VS{26}“Não comam coisa alguma com sangue.

\par }{\PP “Não pratiquem adivinhação nem feitiçaria.


\par }{\PP \VS{27}“Não façam o corte arredondado do cabelo, nem aparem as pontas da barba.


\par }{\PP \VS{28}“Não façam cortes no corpo por causa dos mortos, nem marca alguma no corpo. Eu sou o
{\ND{Senhor}}.


\par }{\PP \VS{29}“Não desonre a sua filha, entregando-a à prostituição,\FTNT{§}{{\FR 19:29 }{\FT{Provavelmente nos templos pagãos.}}} para que a terra não se contamine, nem se encha de maldade.


\par }{\PP \VS{30}“Guardem os meus sábados e reverenciem o meu Tabernáculo.\FTNT{*}{{\FR 19:30 }{\FT{Ou “santuário”.}}} Eu sou o
{\ND{Senhor}}.


\par }{\PP \VS{31}“Não se tornem impuros procurando os que consultam os mortos,\FTNT{†}{{\FR 19:31 }{\FT{Ou seja, os necromantes.}}} nem os que procuram adivinhar o futuro,\FTNT{‡}{{\FR 19:31 }{\FT{Ou “os que consultam espíritos”.}}} pois vocês serão contaminados por eles. Eu sou o
{\ND{Senhor}}, o Deus de vocês.


\par }{\PP \VS{32}“Levantem-se na presença de pessoas idosas, e deem a devida honra aos anciãos; temam o seu Deus. Eu sou o
{\ND{Senhor}}.


\par }{\PP \VS{33}“Não explorem os estrangeiros que vivem na terra de vocês.

\VS{34}Eles devem ser tratados como se fossem naturais do povo de Israel. Amem os estrangeiros como a vocês mesmos. Lembrem-se que vocês também foram estrangeiros na terra do Egito. Eu sou o
{\ND{Senhor}}, o Deus de vocês.


\par }{\PP \VS{35}“Não julguem de maneira desonesta, usando medidas falsas de comprimento, peso ou quantidade.

\VS{36}Usem balanças justas, pesos e medidas exatas,\FTNT{§}{{\FR 19:36 }{\FT{Em hebraico “efa honesto” e “him honesto”.}}} tanto para cereais quanto para líquidos. Eu sou o
{\ND{Senhor}}, o Deus de vocês, que tirei vocês da terra do Egito.


\par }{\PP \VS{37}“Obedeçam rigorosamente às minhas leis e mandamentos e pratiquem-nos. Eu sou o
{\ND{Senhor}}”.




\par }\Chap{20}{\PP \VerseOne{1}Disse o
{\ND{Senhor}} a Moisés:

\VS{2}“Diga aos israelitas: Qualquer israelita ou estrangeiro que vive no meio do meu povo que sacrificar\FTNT{*}{{\FR 20:2 }{\FT{Ou “entregar”.}}} um dos seus filhos a Moloque terá de ser morto. Será apedrejado pelos líderes do povo.\FTNT{†}{{\FR 20:2 }{\FT{Ou “povo da terra”.}}}

\VS{3}Eu mesmo me voltarei contra aquele homem e farei que seja eliminado do meio do seu povo; pois deu o seu filho a Moloque. Com isso ele contaminou o meu Tabernáculo, profanando o meu santo nome.

\VS{4}Se os líderes do povo deliberadamente fecharem os olhos quando um homem entregar um dos seus filhos a Moloque e deixar que continue vivendo,

\VS{5}eu mesmo me voltarei contra ele e contra a sua família, e eliminarei aquele homem e todos os que me deixaram e seguiram\FTNT{‡}{{\FR 20:5 }{\FT{Ou “se prostituíram com”.}}} Moloque.


\par }{\PP \VS{6}“Voltarei o meu rosto contra quem consultar necromantes\FTNT{§}{{\FR 20:6 }{\FT{Ou “consultar espíritos” ou “invocar espíritos dos mortos” ou “consultar médiuns”.}}} e contra aquele que consultar adivinhos para segui-los.\FTNT{*}{{\FR 20:6 }{\FT{Ou “para se prostituir com eles”.}}} Eu o eliminarei do meio do seu povo.


\par }{\PP \VS{7}“Portanto, consagrem as suas vidas e sejam santos, porque eu sou o
{\ND{Senhor}}, o Deus de vocês.

\VS{8}Obedeçam a todos os mandamentos e pratiquem-nos. Eu sou o
{\ND{Senhor}} que os santifica.\FTNT{†}{{\FR 20:8 }{\FT{Ou “que os separei dos outros povos para que vocês sejam somente meus”.}}}


\par }{\PP \VS{9}“Se alguém amaldiçoar seu pai ou sua mãe será condenado à morte. Essa pessoa é responsável pela sua própria morte, pois amaldiçoou o pai ou a mãe.


\par }{\PP \VS{10}“Se um homem cometer adultério com a mulher do seu próximo, o adúltero e a adúltera serão mortos.


\par }{\PP \VS{11}“Se um homem tiver relações sexuais com a mulher de seu pai, estará desonrando o seu próprio pai. Os dois adúlteros — o homem e a mulher do seu pai — serão mortos.


\par }{\PP \VS{12}“Se um homem tiver relações sexuais com a sua nora, ambos terão de ser mortos. Cometeram depravação; eles são responsáveis pela sua própria morte.


\par }{\PP \VS{13}“Se um homem tiver relações sexuais com outro homem\FTNT{‡}{{\FR 20:13 }{\FT{Isto é, praticar homossexualismo.}}} como quem se deita com uma mulher, ambos terão de ser mortos por causa do ato imoral; eles são responsáveis pela sua própria morte.


\par }{\PP \VS{14}“Se um homem tiver relações sexuais com uma mulher e com a mãe dela, comete um ato perverso. O homem e as duas mulheres terão de morrer queimados, para acabar com essa maldade entre vocês.


\par }{\PP \VS{15}“Se um homem tiver relações sexuais com um animal, os dois serão mortos.


\par }{\PP \VS{16}“Se uma mulher tiver relações sexuais com algum animal, ambos serão mortos; eles são responsáveis pela sua própria morte.


\par }{\PP \VS{17}“Se um homem tomar por mulher sua irmã, filha de seu pai ou de sua mãe, e tiver relações sexuais com ela, pratica uma coisa muito vergonhosa. Eles serão eliminados na presença do povo de Israel. Esse homem desonrou sua irmã e sofrerá o castigo da sua maldade.


\par }{\PP \VS{18}“Se um homem tiver relações sexuais com uma mulher durante o seu período menstrual, ambos serão expulsos do meio do seu povo. Os dois se tornaram impuros, porque quebraram as leis da pureza.


\par }{\PP \VS{19}“Não tenha relações sexuais com a irmã de sua mãe,\FTNT{§}{{\FR 20:19 }{\FT{Ou “com a sua tia solteira”.}}} nem com a irmã de seu pai, pois são parentes próximos; pois quem se envolver com uma parenta próxima sofrerá o castigo da sua transgressão.


\par }{\PP \VS{20}“Se um homem tiver relações sexuais com a mulher do seu tio, está desonrando seu tio. Eles não escaparão das consequências do seu pecado; morrerão sem filhos.


\par }{\PP \VS{21}“Se um homem tomar para si a mulher do seu irmão, ficarão sem filhos.\FTNT{*}{{\FR 20:21 }{\FT{A não ser quando o irmão morrer sem deixar descendência. Veja
}}{\XT{Dt 25.5}}{\FT{.}}}


\par }{\PP \VS{22}“Israelitas! Obedeçam fielmente às minhas leis e mandamentos, para que a terra que vai ser de vocês não os vomite.\FTNT{†}{{\FR 20:22 }{\FT{Ou “expulse”.}}}

\VS{23}Não sigam os costumes dos povos que estou expulsando de diante de vocês. Porque é por causa desses costumes que fiquei irado com eles.

\VS{24}Quanto a vocês, prometi que haveriam de herdar a terra deles, terra que jorra leite e mel. Eu sou o
{\ND{Senhor}}, o Deus de vocês, que os separei dos outros povos.


\par }{\PP \VS{25}“Portanto, façam separação entre animais e aves que permiti que sirvam de alimento para vocês, e os outros animais e aves impuros. Não se contaminem com animais e aves ou com qualquer criatura que se arrasta pelo chão, os quais declarei impuros.

\VS{26}Sejam santos para mim, porque eu, o
{\ND{Senhor}}, sou santo, e separei vocês dos outros povos para serem meus.


\par }{\PP \VS{27}“O homem e a mulher entre vocês que forem necromantes\FTNT{‡}{{\FR 20:27 }{\FT{Isto é, que invocam ou consultam os espíritos dos mortos, ou médiuns.}}} ou feiticeiros, terão de ser castigados com a morte. Serão apedrejados. Essas pessoas serão responsáveis pela sua própria morte”.\FTNT{§}{{\FR 20:27 }{\FT{Ou “não poderão escapar das consequências desse pecado”.}}}




\par }\Chap{21}{\PP \VerseOne{1}Disse o
{\ND{Senhor}} a Moisés: “Diga o seguinte aos sacerdotes, os filhos de Arão: Que nenhum sacerdote fique impuro por tocar no corpo de alguém do seu povo que venha a morrer,

\VS{2}salvo se o morto for um parente próximo, como a mãe ou o pai, o filho ou a filha, irmão

\VS{3}ou irmã virgem\FTNT{*}{{\FR 21:3 }{\FT{Ou “solteira”.}}} por quem o sacerdote tenha ficado responsável. Com ela poderá contaminar-se.

\VS{4}O sacerdote exerce funções importantes entre o povo. Por isso, não poderá tornar-se impuro ou profanar-se.\FTNT{†}{{\FR 21:4 }{\FT{Ou “Que ele não fique impuro por causa de parentes por casamento”.}}}

\VS{5}Os sacerdotes não raparão a cabeça, nem apararão as pontas da barba, nem farão cortes no corpo.

\VS{6}Eles serão santos ao seu Deus, e não profanarão o nome do seu Deus; pois são eles que apresentam as ofertas queimadas ao
{\ND{Senhor}}, ofertas de alimento do seu Deus. Para estas funções, eles têm de ser santos.


\par }{\PP \VS{7}“Não poderão casar com uma prostituta ou mulher mundana,\FTNT{‡}{{\FR 21:7 }{\FT{Ou “uma moça que tenha perdido a virgindade”.}}} nem com uma mulher divorciada de seu marido, pois o sacerdote é santo ao seu Deus.

\VS{8}O sacerdote deverá ser consagrado, porque apresenta o sacrifício ao seu Deus. Considerem-no santo, porque eu, o
{\ND{Senhor}}, que santifico vocês, sou santo.


\par }{\PP \VS{9}“Se a filha de um sacerdote cair em prostituição,\FTNT{§}{{\FR 21:9 }{\FT{Ou “se corromper” ou “se desonrar”.}}} estará manchando a honra do seu pai, que é santo ao
{\ND{Senhor}}. Ela terá de morrer queimada.


\par }{\PP \VS{10}“O sumo sacerdote,\FTNT{*}{{\FR 21:10 }{\FT{Ou “grande sacerdote”.}}} aquele que entre seus irmãos for ungido com o óleo da unção especialmente derramado sobre sua cabeça, e que for consagrado para usar as roupas sagradas, não andará com o cabelo desalinhado, nem rasgará as roupas em sinal de luto.

\VS{11}Ele não chegará perto de um cadáver, mesmo que seja o seu pai ou a sua mãe, para não se tornar impuro;

\VS{12}e não poderá sair do santuário, nem profanará o Tabernáculo do seu Deus, pois a consagração do óleo da unção do seu Deus está sobre ele. Eu sou o
{\ND{Senhor}}.


\par }{\PP \VS{13}“O sacerdote deverá casar com uma virgem.

\VS{14}Não poderá casar com uma viúva, nem com uma mulher mundana ou prostituta. Mas tomará uma mulher virgem do seu próprio povo.

\VS{15}Isso para que os seus descendentes não sejam profanados entre o seu povo.\FTNT{†}{{\FR 21:15 }{\FT{Para não manchar a pureza da tribo dos sacerdotes.}}} Eu sou o
{\ND{Senhor}}, que separo vocês para serem santos”.


\par }{\PP \VS{16}Disse ainda o
{\ND{Senhor}} a Moisés:

\VS{17}“Diga a Arão: Nenhum dos seus descendentes, por todas as gerações, que tiver algum defeito físico poderá aproximar-se para apresentar as ofertas de alimento do seu Deus.

\VS{18}Nenhum homem que tenha algum defeito poderá oferecer sacrifícios a mim: ninguém que seja cego, ou aleijado, ou tiver o rosto deformado, ou tiver o corpo deformado;

\VS{19}ninguém que tenha o pé ou a mão quebrados,\FTNT{‡}{{\FR 21:19 }{\FT{Ou “o pé ou a mão defeituosos”.}}}

\VS{20}ou que seja corcunda, ou anão, ou que tenha doença nos olhos, ou que sofra de sarna,\FTNT{§}{{\FR 21:20 }{\FT{Ou “feridas purulentas”.}}} ou outra doença de pele,\FTNT{*}{{\FR 21:20 }{\FT{Como a micose.}}} ou que tenha os testículos defeituosos.

\VS{21}Nenhum descendente do sacerdote de Arão que tenha qualquer defeito poderá aproximar-se para apresentar ofertas queimadas ao
{\ND{Senhor}}; ele tem defeito e não poderá oferecer as ofertas de alimento ao seu Deus.

\VS{22}Ele poderá comer das ofertas do seu Deus, tanto das ofertas santas como das mais santas;

\VS{23}mas, por causa do seu defeito, não poderá se aproximar do véu nem do altar, para que não profane o meu santuário. Eu sou o
{\ND{Senhor}} que santifica vocês para que sejam santos”.


\par }{\PP \VS{24}Assim Moisés deu essas instruções a Arão, a seus filhos e a todo o povo de Israel.




\par }\Chap{22}{\PP \VerseOne{1}O
{\ND{Senhor}} continuou falando com Moisés e disse:

\VS{2}“Diga a Arão e aos seus filhos que tomem todo o cuidado para não mancharem as ofertas sagradas que os israelitas dedicaram a mim, e que tenham o cuidado de não profanar o meu santo nome. Eu sou o
{\ND{Senhor}}.


\par }{\PP \VS{3}“Diga a eles: Todo aquele que, dentre todos os seus descendentes, em todas as suas gerações, estiver impuro quando se aproximar para oferecer os sacrifícios que os israelitas consagraram ao
{\ND{Senhor}}, será eliminado da minha presença. Eu sou o
{\ND{Senhor}}.


\par }{\PP \VS{4}“Nenhum descendente de Arão que tenha lepra\FTNT{*}{{\FR 22:4 }{\FT{O termo hebraico não se refere apenas à lepra, mas a várias doenças de pele.}}} ou um corrimento\FTNT{†}{{\FR 22:4 }{\FT{Ou “fluxo no corpo”.}}} no membro poderá comer dos sacrifícios santos, até que fique puro. A mesma coisa ocorre com aquele que estiver impuro por ter tocado em um cadáver, com aquele que tenha expelido líquido seminal,

\VS{5}ou com aquele que tenha tocado em alguma criatura, ou em alguma pessoa que o torne impuro por qualquer motivo.

\VS{6}Esse sacerdote ficará impuro até a tarde. E só depois de tomar banho poderá comer das ofertas sagradas.

\VS{7}Depois do pôr do sol estará puro, e só então poderá comer das ofertas sagradas, pois ele depende desses alimentos sagrados para viver.

\VS{8}O sacerdote não poderá comer carne de qualquer animal que sofreu morte natural ou que foi despedaçado por algum animal selvagem. Se comer, ficará impuro. Eu sou o
{\ND{Senhor}}.


\par }{\PP \VS{9}“Os sacerdotes terão de obedecer cuidadosamente às minhas ordens. Se desobedecerem, estarão profanando o nome do
{\ND{Senhor}}. Levarão sobre si o seu pecado e morrerão. Eu sou o
{\ND{Senhor}} que os santifico.\FTNT{‡}{{\FR 22:9 }{\FT{Ou “que os dediquei a mim”.}}}


\par }{\PP \VS{10}“Somente o sacerdote e as pessoas da sua família poderão comer das ofertas sagradas. Ninguém mais. Nem o hóspede de um sacerdote, nem o seu empregado.\FTNT{§}{{\FR 22:10 }{\FT{Ou “trabalhador contratado por ele”.}}}

\VS{11}Mas o escravo, comprado pessoalmente pelo sacerdote, e os filhos do escravo nascidos na casa do sacerdote poderão comer dessas ofertas.

\VS{12}Se a filha de um sacerdote casar com um estrangeiro, não poderá comer das ofertas sagradas.

\VS{13}Mas, se a filha do sacerdote ficar viúva, ou se divorciar\FTNT{*}{{\FR 22:13 }{\FT{Ou “for repudiada”.}}} e não tiver filhos, e voltar a viver na casa do pai, como na sua mocidade, poderá comer das ofertas sagradas. Fique claro, porém, que ninguém que não pertence às famílias dos sacerdotes poderá comer desse alimento.


\par }{\PP \VS{14}“Se alguém, sem intenção,\FTNT{†}{{\FR 22:14 }{\FT{Ou “por engano”.}}} comer das ofertas sagradas, deverá restituir ao sacerdote uma porção igual àquela que comeu, e acrescentar um quinto do seu valor.


\par }{\PP \VS{15}“Os sacerdotes não profanarão as ofertas sagradas trazidas pelo povo de Israel ao
{\ND{Senhor}}.

\VS{16}Eles não permitirão que as ofertas sejam comidas por quem não tem esse direito. Quem desobedecer a essa lei será culpado e deverá ser castigado. Eu sou o
{\ND{Senhor}} que os santifico”.


\par }{\PP \VS{17}Disse o
{\ND{Senhor}} a Moisés:

\VS{18}“Diga o seguinte a Arão, a seus filhos e a todo o povo de Israel: Se um israelita ou um estrangeiro que vive no meio do povo quiser apresentar em sacrifício ao
{\ND{Senhor}} um animal que vai ser queimado,\FTNT{‡}{{\FR 22:18 }{\FT{Ou “como holocausto”.}}} seja para cumprir voto,\FTNT{§}{{\FR 22:18 }{\FT{Ou “promessa”.}}} seja como oferta voluntária,

\VS{19}apresentará um macho sem defeito, podendo ser um boi, um carneiro ou um bode, para que seja aceito.

\VS{20}Nenhum animal com defeito será aceito, pois não produzirá benefício algum a vocês.

\VS{21}Se alguém apresentar uma oferta de paz,\FTNT{*}{{\FR 22:21 }{\FT{Ou “oferta de comunhão” ou “oferta pacífica” ou “oferta de paz”.}}} trazendo um animal do gado ou do rebanho de ovelhas, seja para cumprir um voto\FTNT{†}{{\FR 22:21 }{\FT{Ou “promessa”.}}} ou como oferta voluntária, o animal deverá ser sem defeito para que seja aceita a oferta.

\VS{22}Um animal cego, aleijado, mutilado, com ferida\FTNT{‡}{{\FR 22:22 }{\FT{Ou “ulceroso” ou “com sarna ou feridas purulentas”.}}} ou com outra doença na pele\FTNT{§}{{\FR 22:22 }{\FT{Ou “micose” ou “com fluxo”.}}} não deverá ser oferecido ao
{\ND{Senhor}}. Não poderá ser apresentado como oferta queimada no altar do
{\ND{Senhor}}.

\VS{23}Porém, vocês poderão apresentar um boi\FTNT{*}{{\FR 22:23 }{\FT{Ou “novilho”.}}} ou um carneiro deformado como oferta voluntária, mas no caso de cumprimento de voto\FTNT{†}{{\FR 22:23 }{\FT{Ou “promessa”.}}} não serão aceitos.

\VS{24}Vocês não poderão oferecer ao
{\ND{Senhor}} um animal com os testículos machucados, esmagados, arrancados ou cortados. Nunca pensem em oferecer um animal nessas condições na sua terra.

\VS{25}Também não aceitem de um estrangeiro um animal nessas condições, para oferecê-lo como alimento ao seu Deus. Esses animais são impuros e imprestáveis por causa dos seus defeitos e não serão aceitos em favor de vocês”.


\par }{\PP \VS{26}O
{\ND{Senhor}} continuou falando com Moisés:

\VS{27}“Quando nascer um bezerro, um cordeiro ou um cabrito, ficará sete dias junto com a mãe. Do oitavo dia em diante, poderá ser sacrificado como oferta queimada ao
{\ND{Senhor}}.

\VS{28}Não mate no mesmo dia uma vaca ou uma ovelha e sua cria.


\par }{\PP \VS{29}“Quando vocês oferecerem um sacrifício de gratidão\FTNT{‡}{{\FR 22:29 }{\FT{Ou “com ação de graças” ou “sacrifício de louvor”.}}} ao
{\ND{Senhor}}, ofereçam-no de tal maneira que seja aceito em favor de vocês.

\VS{30}Será comido no mesmo dia em que for morto. Não deixem nada para o dia seguinte. Eu sou o
{\ND{Senhor}}.


\par }{\PP \VS{31}“Obedeçam rigorosamente aos meus mandamentos e coloquem-nos em prática. Eu sou o
{\ND{Senhor}}.

\VS{32}Não profanem\FTNT{§}{{\FR 22:32 }{\FT{Ou “não ofendam”.}}} o meu santo nome. Deem a mim o lugar central e único no meio do povo de Israel.\FTNT{*}{{\FR 22:32 }{\FT{Ou “Eu serei santificado no meio dos filhos de Israel”.}}} Pois eu, o
{\ND{Senhor}}, separei vocês para que sejam santos para mim.

\VS{33}Eu tirei\FTNT{†}{{\FR 22:33 }{\FT{Ou “libertei”.}}} vocês do Egito, para ser o Deus de vocês. Eu sou o
{\ND{Senhor}}!”




\par }\Chap{23}{\PP \VerseOne{1}Disse o
{\ND{Senhor}} a Moisés:

\VS{2}“Diga aos israelitas o seguinte: As festas do
{\ND{Senhor}}, que vocês proclamarão como convocações santas, são estas:


\par }{\PP \VS{3}“Vocês trabalharão seis dias, mas o sétimo dia será o sábado, o dia de descanso solene, quando todos se reúnem para adorar a Deus.\FTNT{*}{{\FR 23:3 }{\FT{Ou “prestar culto a Deus”.}}} Não realizem nenhum trabalho nesse dia. O sábado é do
{\ND{Senhor}} em todas as casas de vocês.


\par }{\PP \VS{4}“Estas são as festas fixas ao
{\ND{Senhor}}, as reuniões sagradas que vocês celebrarão no seu devido tempo:

\VS{5}a Páscoa do
{\ND{Senhor}}, que deve começar no entardecer do décimo quarto dia do primeiro mês.\FTNT{†}{{\FR 23:5 }{\FT{No nosso calendário, essa festa ocorreria no fim de março ou começo de abril.}}}

\VS{6}No décimo quinto dia daquele mês começa a festa dos pães sem fermento ao
{\ND{Senhor}};\FTNT{‡}{{\FR 23:6 }{\FT{Também chamada festa dos pães asmos.}}} durante sete dias vocês comerão pães sem fermento.

\VS{7}No primeiro dia realizem uma reunião sagrada, e ninguém trabalhará nesse dia.

\VS{8}Durante sete dias apresentem a oferta queimada ao
{\ND{Senhor}}, e no sétimo dia realizem uma reunião sagrada. Também nesse dia ninguém trabalhará”.


\par }{\PP \VS{9}Disse mais o
{\ND{Senhor}} a Moisés:

\VS{10}“Diga ao povo de Israel o seguinte: Quando vocês entrarem na terra que eu estou dando a vocês, e fizerem as colheitas de cereais, tragam um feixe da primeira colheita ao sacerdote.

\VS{11}O sacerdote apresentará a oferta ao
{\ND{Senhor}} fazendo os movimentos rituais apropriados, para que vocês sejam aceitos.

\VS{12}Nesse mesmo dia em que fizerem o movimento ritual do feixe, vocês oferecerão um cordeiro de um ano de idade sem defeito como oferta queimada ao
{\ND{Senhor}}.

\VS{13}Além disso, apresentem também uma oferta de cereais.\FTNT{§}{{\FR 23:13 }{\FT{Ou “oferta de manjares”.}}} Para esta oferta é preciso trazer dois jarros\FTNT{*}{{\FR 23:13 }{\FT{Em hebraico 2/10 de efa. As estimativas do efa variam entre 20 e 40 litros. Veja também o v. 17.}}} de farinha da melhor qualidade, preparada com azeite; essa oferta deve ser preparada no fogo e é oferta de aroma agradável ao
{\ND{Senhor}}. Apresentem também um litro\FTNT{†}{{\FR 23:13 }{\FT{Em hebraico 1/4 de him. As estimativas do him variam entre 3 e 6 litros.}}} de vinho como oferta de bebida.\FTNT{‡}{{\FR 23:13 }{\FT{Ou “oferta derramada”.}}}

\VS{14}Enquanto não for trazida a oferta ao Deus de vocês, não comam pão, nem espigas de trigo verde, nem espigas tostadas. Esta é uma lei perpétua para vocês e seus descendentes, em todas as moradas de vocês.


\par }{\PP \VS{15}“A partir do dia seguinte ao sábado, o dia em que vocês oferecerão ao
{\ND{Senhor}} o primeiro feixe da oferta ritualmente movida, contem sete semanas completas.\FTNT{§}{{\FR 23:15 }{\FT{Essa festa é conhecida como festa das semanas.}}}

\VS{16}Contem cinquenta dias, o dia seguinte ao sétimo sábado, e então apresentem uma nova oferta de cereais ao
{\ND{Senhor}}.\FTNT{*}{{\FR 23:16 }{\FT{Ou “uma oferta de cereal novo ao
{\ND{Senhor}}”. Esta festa é conhecida como a festa dos primeiros frutos, ou festa da colheita.}}}

\VS{17}Cada família trará de casa dois pães movidos de forma apropriada diante do
{\ND{Senhor}}. Estes pães serão feitos com dois jarros\FTNT{†}{{\FR 23:17 }{\FT{Veja o v. 13.}}} de farinha da melhor qualidade, cozidos com fermento. Esses pães são uma oferta ao
{\ND{Senhor}}, lembrando ainda os primeiros frutos.\FTNT{‡}{{\FR 23:17 }{\FT{Ou “primícias ao
{\ND{Senhor}}”.}}}

\VS{18}Junto com o pão e o vinho, ofereçam sete cordeiros sem defeito, cada um com um ano de idade, um novilho e dois carneiros. Serão apresentados como oferta queimada\FTNT{§}{{\FR 23:18 }{\FT{Ou “holocausto”.}}} ao
{\ND{Senhor}}, junto com as ofertas de cereais e as bebidas sacrificiais;\FTNT{*}{{\FR 23:18 }{\FT{Ou “ofertas derramadas” ou “libações”.}}} é oferta queimada de aroma agradável ao
{\ND{Senhor}}.

\VS{19}Depois sacrifiquem um bode como oferta pelo pecado, e dois carneiros de um ano de idade como oferta de gratidão.\FTNT{†}{{\FR 23:19 }{\FT{Ou “oferta de comunhão” ou “oferta pacífica” ou “oferta de paz”.}}}

\VS{20}Então o sacerdote moverá os dois cordeiros diante do
{\ND{Senhor}}, com o gesto ritualmente apropriado, juntamente com o pão dos primeiros frutos das colheitas. É uma oferta santa ao
{\ND{Senhor}}, que pertence aos sacerdotes.

\VS{21}Esse dia será anunciado como um dia de santa convocação\FTNT{‡}{{\FR 23:21 }{\FT{Ou “reunião sagrada”.}}} de todo o povo. Ninguém trabalhará nesse dia. Esta lei é permanente e deverá ser obedecida em todos os lugares onde vocês morarem, de geração em geração.


\par }{\PP \VS{22}“Quando fizerem a colheita da sua terra, deixem de colher nos cantos dos terrenos cultivados. E as espigas que caírem terão de ser deixadas no chão. São para os pobres e para os estrangeiros. Eu sou o
{\ND{Senhor}}, o Deus de vocês”.


\par }{\PP \VS{23}O
{\ND{Senhor}} continuou dando instruções a Moisés:

\VS{24}“Diga também aos israelitas: No primeiro dia do sétimo mês\FTNT{§}{{\FR 23:24 }{\FT{Em meados de setembro.}}} vocês terão um dia de descanso solene, um memorial, uma reunião sagrada\FTNT{*}{{\FR 23:24 }{\FT{Ou “uma santa convocação”.}}} celebrada com som de trombeta.

\VS{25}Não trabalhem nesse dia, mas apresentem ao
{\ND{Senhor}} ofertas preparadas no fogo”.


\par }{\PP \VS{26}O
{\ND{Senhor}} falou a Moisés sobre a seguinte festa solene:

\VS{27}“O décimo dia deste sétimo mês é o dia em que os pecados do povo são perdoados.\FTNT{†}{{\FR 23:27 }{\FT{Conhecido como “o dia da expiação” ou “o dia da propiciação”. Essa festa ocorria nove dias depois da “festa das trombetas”.}}} Vocês terão uma reunião sagrada;\FTNT{‡}{{\FR 23:27 }{\FT{Ou “santa convocação”.}}} humilhem-se\FTNT{§}{{\FR 23:27 }{\FT{Ou “jejuem” ou “pensem com tristeza nos pecados cometidos” ou “aflijam as suas almas”.}}} e apresentem ao
{\ND{Senhor}} uma oferta preparada no fogo.

\VS{28}Nesse dia ninguém trabalhará, porque é o dia especial para obter o perdão dos pecados do povo diante do
{\ND{Senhor}}, o Deus de vocês.

\VS{29}Quem não se humilhar nesse dia será eliminado do seu povo.

\VS{30}Eu destruirei do meio do seu povo aquele que fizer algum trabalho nesse dia.

\VS{31}Não façam trabalho algum. Esta lei é permanente em todos os lares e por todas as gerações de Israel.

\VS{32}Pois esse dia é o sábado de descanso solene, e vocês se humilharão. Desde o entardecer do nono dia do mês até o entardecer do dia seguinte, vocês celebrarão o sábado, o dia sagrado de descanso”.


\par }{\PP \VS{33}Disse o
{\ND{Senhor}} a Moisés:

\VS{34}“Diga ainda aos filhos de Israel: No décimo quinto dia deste sétimo mês começa a festa dos tabernáculos\FTNT{*}{{\FR 23:34 }{\FT{Ou “festa das barracas”.}}} do
{\ND{Senhor}}, que dura sete dias.

\VS{35}No primeiro dia haverá uma reunião sagrada; ninguém trabalhará nesse dia.

\VS{36}Em cada um dos sete dias serão apresentadas ao
{\ND{Senhor}} ofertas preparadas no fogo. No oitavo dia realizem outra reunião sagrada e apresentem uma oferta queimada ao
{\ND{Senhor}}. É uma reunião solene, e nesse dia ninguém deverá trabalhar.


\par }{\PP \VS{37}“São essas, pois, as festas do
{\ND{Senhor}}, que devem ser realizadas regularmente e que vocês proclamarão como reuniões sagradas para apresentarem ao
{\ND{Senhor}} ofertas preparadas no fogo, ofertas queimadas,\FTNT{†}{{\FR 23:37 }{\FT{Ou “holocaustos”.}}} ofertas de cereais, sacrifícios e ofertas de vinho.\FTNT{‡}{{\FR 23:37 }{\FT{Ou “ofertas derramadas” ou “libações”.}}} Cada festa será realizada na data marcada.

\VS{38}Essas ofertas serão apresentadas além das ofertas dos sábados do
{\ND{Senhor}}, além das dádivas e de todos os votos\FTNT{§}{{\FR 23:38 }{\FT{Ou “promessas”.}}} de vocês, e de todas as ofertas voluntárias que vocês vão dar ao
{\ND{Senhor}}.


\par }{\PP \VS{39}“Assim, no dia quinze do sétimo mês,\FTNT{*}{{\FR 23:39 }{\FT{No fim de setembro.}}} ao terminar a colheita, vocês começarão a celebrar a festa do
{\ND{Senhor}} durante sete dias. E tanto o primeiro dia como o oitavo serão dias de descanso.

\VS{40}No primeiro dia da festa, colham frutas das melhores árvores, folhas de palmeira, galhos de árvores com muitas folhas e ramos de salgueiro; e por sete dias vocês se alegrarão na presença do
{\ND{Senhor}}, o Deus de vocês.

\VS{41}Celebrem essa festa ao
{\ND{Senhor}} durante sete dias, todos os anos. É uma lei perpétua para todas as gerações; celebrem-na no sétimo mês.

\VS{42}Durante esses sete dias, todos os israelitas de nascimento terão de morar em tendas,

\VS{43}para que os descendentes de vocês nunca esqueçam, de geração em geração, que eu fiz os israelitas viverem em tendas, quando os tirei da terra do Egito. Eu sou o
{\ND{Senhor}}, o Deus de vocês”.


\par }{\PP \VS{44}Assim Moisés anunciou ao povo as festas anuais do
{\ND{Senhor}}.




\par }\Chap{24}{\PP \VerseOne{1}Disse o
{\ND{Senhor}} a Moisés:

\VS{2}“Mande o povo de Israel trazer azeite de oliva puro para o candelabro, para que as lâmpadas fiquem sempre acesas.

\VS{3}No Tabernáculo, do lado de fora do véu que esconde a arca da aliança, Arão cuidará para que o fogo das lâmpadas não se apague diante do
{\ND{Senhor}}, desde o entardecer até a manhã seguinte. Esta lei é permanente, devendo ser obedecida por todas as gerações de Israel.

\VS{4}Mantenha sempre em ordem as lâmpadas do candelabro de ouro puro na presença do
{\ND{Senhor}} continuamente.

\VS{5}Tome farinha da melhor qualidade e asse doze pães, usando dois jarros\FTNT{*}{{\FR 24:5 }{\FT{Em hebraico 2/10 de efa. As estimativas de um efa variam entre 20 e 40 litros.}}} para cada pão,

\VS{6}e coloque-os em duas fileiras, com seis pães em cada uma, sobre a mesa de ouro que está diante do
{\ND{Senhor}}.

\VS{7}Sobre cada fileira coloque um pouco de incenso puro, como uma porção memorial. É oferta ao
{\ND{Senhor}} preparada no fogo.

\VS{8}Todos os sábados, Arão\FTNT{†}{{\FR 24:8 }{\FT{Arão foi o primeiro sumo sacerdote.}}} colocará esses pães em ordem perante o
{\ND{Senhor}}, continuamente, como aliança — uma aliança eterna — entre Deus e o povo de Israel.

\VS{9}Esses pães pertencem a Arão e seus descendentes, que os comerão em um lugar sagrado, porque são muito sagrados, pois são ofertas ao
{\ND{Senhor}} preparadas no fogo, como lei permanente”.


\par }{\PP \VS{10}Um dia o filho de uma mulher israelita com um egípcio brigou com um homem no acampamento.

\VS{11}No meio da briga, o filho da israelita blasfemou o nome do
{\ND{Senhor}} e lançou maldição sobre ele. Por isso o levaram à presença de Moisés para ser julgado. O nome da mãe dele era Selomite, filha de Dibri, da tribo de Dã.

\VS{12}Ele foi levado para o cárcere até que a vontade do
{\ND{Senhor}} fosse revelada.


\par }{\PP \VS{13}Então o
{\ND{Senhor}} disse a Moisés:

\VS{14}“Leve o blasfemador para fora do acampamento. Diga a todos os que ouviram o que ele disse contra mim que ponham as mãos sobre a cabeça dele; depois toda a comunidade de Israel irá apedrejá-lo.

\VS{15}E diga ao povo de Israel: Aquele que amaldiçoar a Deus levará sobre si o seu pecado;

\VS{16}quem blasfemar o nome do
{\ND{Senhor}} certamente será morto. Toda a comunidade apedrejará o culpado. Esta lei vale tanto para o estrangeiro como para o natural da terra. Quem blasfemar, ofendendo o nome do
{\ND{Senhor}}, terá de ser morto.


\par }{\PP \VS{17}“Quem matar uma pessoa, será morto.

\VS{18}Quem matar um animal pertencente a outra pessoa, terá de fazer a restituição: vida por vida.

\VS{19}Quem ferir alguém, deixando-o defeituoso, receberá um castigo correspondente ao mal que fez. A regra é esta:

\VS{20}fratura por fratura, olho por olho, dente por dente. O que um homem fizer a outro, assim será feito com ele.

\VS{21}Quem matar um animal, devolverá ao dono outro igual. Mas quem matar um ser humano, será morto.

\VS{22}A lei vale tanto para o estrangeiro quanto para o natural da terra. Eu sou o
{\ND{Senhor}}, o Deus de vocês”.


\par }{\PP \VS{23}Então Moisés mandou que os israelitas levassem para fora do acampamento o que tinha blasfemado e o apedrejaram. O povo de Israel obedeceu à ordem dada pelo
{\ND{Senhor}} a Moisés.




\par }\Chap{25}{\PP \VerseOne{1}Enquanto Moisés estava no alto do monte Sinai,

\VS{2}Deus deu a ele estas instruções para o povo de Israel: “Quando vocês entrarem na terra que eu dou a vocês, a terra guardará um sábado ao
{\ND{Senhor}}.

\VS{3}Durante seis anos vocês poderão cultivar as suas lavouras, semeando, podando as suas vinhas e colhendo os produtos da terra.

\VS{4}Mas no sétimo ano a terra terá um sábado de descanso, um descanso dedicado ao
{\ND{Senhor}}. Não semeiem as suas lavouras, nem aparem as suas vinhas.

\VS{5}Nem mesmo colham o que nascer sozinho nas lavouras e as uvas que as suas vinhas produzirem sem os cuidados do cultivo. A terra descansará o ano inteiro. É descanso solene para a terra, determinado pelo
{\ND{Senhor}}.

\VS{6}Mas os produtos da terra deixados em descanso servirão de alimento para vocês, para os seus escravos, as suas escravas, para os trabalhadores contratados e para os estrangeiros que peregrinam entre vocês.

\VS{7}O gado e todos os animais das terras de Israel também comerão do que a terra produzir.


\par }{\PP \VS{8}“Contem sete semanas de anos, sete vezes sete anos, totalizando 49 anos.

\VS{9}Depois, no dia dez do sétimo mês\FTNT{*}{{\FR 25:9 }{\FT{Isto é, aproximadamente final de setembro do nosso calendário.}}} façam soar fortemente a trombeta por toda a terra de vocês; é o Dia do Perdão.\FTNT{†}{{\FR 25:9 }{\FT{Ou “Dia da Expiação”.}}}

\VS{10}Consagrem o ano cinquenta. Será tempo de proclamar liberdade por toda a terra e para todos os moradores. Este será o Ano do Jubileu. Nesse ano todos os que tiverem sido vendidos como escravos voltarão livres para as suas famílias e todas as dívidas públicas e particulares serão canceladas. Nesse ano todas as propriedades familiares vendidas serão devolvidas aos primeiros proprietários ou aos herdeiros deles.

\VS{11}O quinquagésimo ano é o Ano do Jubileu. É o ano em que vocês não poderão semear. Não poderão colher o que cresce sozinho, nem as uvas das vinhas apesar de não terem sido podadas.

\VS{12}É o Ano feliz! Razão do seu nome: Ano do Jubileu.\FTNT{‡}{{\FR 25:12 }{\FT{Ou “Ano da Libertação”.}}} Esse ano é sagrado para o povo. Vocês se alimentarão apenas do que a terra produzir por si mesma.


\par }{\PP \VS{13}“No Ano do Jubileu, cada um de vocês voltará para a sua propriedade.


\par }{\PP \VS{14}“Quando vocês venderem alguma propriedade ao seu próximo, ou se comprarem alguma propriedade dele, não explorem o seu irmão.

\VS{15}O que comprar do seu próximo será avaliado de acordo com o número dos anos decorridos desde o Jubileu. O vendedor calculará o preço na base dos anos de colheita que ainda faltam até o Ano do Jubileu.

\VS{16}Se faltar muito tempo, o preço deve ser alto. Se faltar pouco tempo, o preço deve ser baixo, porque quem compra as terras faz a compra pelo número de colheitas que espera ter.

\VS{17}Que ninguém explore o próximo, mas temam ao seu Deus. Eu sou o
{\ND{Senhor}}, o Deus de vocês.


\par }{\PP \VS{18}“Se vocês obedecerem às minhas leis e guardarem as minhas ordenanças, vocês viverão com segurança na terra.

\VS{19}A terra dará o seu fruto, e vocês terão fartura; e viverão em segurança.

\VS{20}Se perguntarem: ‘Que vamos comer no sétimo ano, pois não podemos semear nem colher?’,

\VS{21}saibam que os abençoarei tanto no sexto ano que colherão produtos suficientes para três anos.

\VS{22}Quando vocês estiverem plantando no oitavo ano, estarão comendo daquilo que colheram no sexto ano e disso continuarão comendo até a colheita do nono ano.


\par }{\PP \VS{23}“E lembrem que a terra é minha. Portanto, nenhuma terra poderá ser vendida definitivamente. Vocês são simples estrangeiros e peregrinos.

\VS{24}Todo contrato de venda terá de ter uma cláusula que dá o direito ao vendedor de resgatar a terra vendida mediante o pagamento do resgate.


\par }{\PP \VS{25}“Se o seu irmão empobrecer e vender uma parte das suas terras, seu parente mais próximo virá e resgatará o que seu irmão vendeu.

\VS{26}Pode ocorrer que ninguém possa fazer esse pagamento. Neste caso, assim que melhorar a situação financeira do vendedor, ele poderá recuperar a terra.

\VS{27}O preço será calculado de acordo com o número de colheitas que falta fazer até o Ano do Jubileu. Aquele que tinha comprado a terra terá de aceitar o negócio. Assim o primeiro proprietário poderá voltar às terras dele.

\VS{28}Mas, se não adquirir os recursos para tornar a comprar a terra, terá de esperar até o Ano do Jubileu. Nesse ano a terra voltará a pertencer ao primeiro proprietário.


\par }{\PP \VS{29}“Quando alguém vender uma casa numa cidade murada, o vendedor só poderá comprar de novo a casa dentro de um ano, a contar do dia da venda.

\VS{30}Se não for resgatada dentro desse prazo, a casa ficará definitivamente com o novo proprietário e com os descendentes dele; nem no Ano do Jubileu será devolvida ao primeiro proprietário.

\VS{31}Mas as casas das vilas que não forem muradas serão negociadas como as terras. Tanto poderão ser compradas de novo pelo primeiro proprietário como terão de ser devolvidas no Ano do Jubileu, se não tiverem sido resgatadas antes.


\par }{\PP \VS{32}“No caso das cidades dos levitas, eles sempre terão o direito de resgatar suas casas nas cidades que lhes pertencem.

\VS{33}Mas, se o levita vender a sua casa numa dessas cidades e não tornar a comprá-la, é resgatável e terá de ser devolvida no Jubileu, porque as casas das cidades onde os levitas moram serão suas propriedades permanentes entre os israelitas.

\VS{34}Mas os campos\FTNT{§}{{\FR 25:34 }{\FT{Ou “pastagens”.}}} em volta das cidades não podem ser vendidos; são propriedades permanentes dos levitas.


\par }{\PP \VS{35}“Se o seu irmão empobrecer e não puder sustentar-se, você é responsável pelo sustento dele. Ajude-o como se ele fosse um estrangeiro que mora no meio do povo ou peregrino,\FTNT{*}{{\FR 25:35 }{\FT{Ou “residente temporário”.}}} para que possa continuar morando com você.

\VS{36}Não cobre dele juro, nem pagamento algum; mas tema ao seu Deus, para que o seu irmão continue a viver entre vocês.

\VS{37}Note bem! Não queira tirar proveito dele. Você não poderá exigir juros do dinheiro que você emprestar a ele, nem emprestar mantimento visando algum lucro.

\VS{38}Eu sou o
{\ND{Senhor}}, o Deus de vocês, que os tirou da terra do Egito, para dar a vocês a terra de Canaã e para ser o seu Deus!


\par }{\PP \VS{39}“Se alguém do povo israelita ficar tão pobre e se vender a você, não o faça trabalhar como um escravo!

\VS{40}Ele prestará serviços a você como trabalhador contratado, ou como residente temporário;\FTNT{†}{{\FR 25:40 }{\FT{Ou “peregrino” ou “hóspede”.}}} ele trabalhará para você até o Ano do Jubileu.

\VS{41}Então ele e os seus filhos estarão livres e poderão voltar para a sua família e para a propriedade herdada dos seus pais.

\VS{42}Porque os israelitas são meus servos, a quem tirei da terra do Egito. Eles não poderão ser vendidos como escravos!

\VS{43}Portanto, não maltratem os seus concidadãos como se vocês fossem os seus senhores, mas temam o seu Deus.


\par }{\PP \VS{44}“Vocês poderão comprar escravos e escravas das nações vizinhas de Israel.

\VS{45}Também poderão comprar escravos entre os filhos dos residentes temporários que vivem entre vocês e das famílias estrangeiras estabelecidas em Israel, mesmo os nascidos na terra de vocês; eles se tornarão seus escravos.

\VS{46}Vocês poderão deixá-los como herança para os seus filhos, e eles serão seus escravos para sempre; mas vocês não poderão dominar com crueldade seus irmãos israelitas.


\par }{\PP \VS{47}“Se um estrangeiro estabelecido em Israel ou um residente temporário\FTNT{‡}{{\FR 25:47 }{\FT{Ou “peregrino”.}}} em Israel ficar rico, e o seu irmão empobrecer e se vender a esse estrangeiro ou a alguém da família desse estrangeiro,

\VS{48}depois de ter-se vendido, terá o direito de resgate. O resgate poderá ser pago por qualquer parente próximo.

\VS{49}Poderá ser seu tio ou primo ou qualquer parente próximo. Além disso, se prosperar, ele mesmo poderá comprar a sua liberdade.

\VS{50}Ele e o seu comprador calcularão o tempo desde o ano em que se vendeu até o Ano do Jubileu. O cálculo será feito tendo como base o salário de um trabalhador contratado por dia de serviço.

\VS{51}Portanto, o preço será maior ou menor, dependendo do número de anos que faltam para o Ano do Jubileu.

\VS{52}Se faltarem apenas poucos anos até o Ano do Jubileu, o preço será menor.

\VS{53}Mas enquanto estiver vendido ao estrangeiro, deverá ser tratado como um trabalhador contratado anualmente; não deixem que o proprietário o trate com impiedade.


\par }{\PP \VS{54}“Se não for resgatado por nenhuma dessas maneiras, ele e seus filhos sairão livres no Ano do Jubileu.

\VS{55}Porque os israelitas são os meus servos, os quais tirei da terra do Egito. Eu sou o
{\ND{Senhor}}, o Deus de vocês”.




\par }\Chap{26}{\PP \VerseOne{1}“Não façam ídolos, nem imagens lavradas, nem construam colunas ou monumentos religiosos, nem ponham pedras modeladas em sua terra para curvar-se diante delas. Eu sou o
{\ND{Senhor}}, o Deus de vocês.


\par }{\PP \VS{2}“Guardem os meus sábados e respeitem o meu Tabernáculo. Eu sou o
{\ND{Senhor}}.


\par }{\PP \VS{3}“Se vocês obedecerem às minhas leis e aos meus mandamentos, e os praticarem,

\VS{4}eu darei chuva a vocês no tempo certo, e a terra dará a sua colheita, e as árvores do campo darão o seu fruto.

\VS{5}Mal estarão acabando de debulhar as espigas, e já estarão colhendo uvas, e a colheita das uvas se estenderá até a época de semear novamente os campos; vocês terão comida com fartura e viverão em segurança em sua terra.


\par }{\PP \VS{6}“Darei paz a vocês, e vocês poderão dormir tranquilos, sem medo nem perturbação. Farei desaparecer da terra os animais nocivos, e não haverá derramamento de sangue na sua terra.

\VS{7}Os inimigos que queiram combater Israel serão perseguidos, e as espadas dos israelitas derrubarão todos eles!

\VS{8}Cinco de vocês farão correr cem inimigos. Cem de vocês serão capazes de perseguir dez mil, e os seus inimigos cairão vencidos diante de vocês!


\par }{\PP \VS{9}“Cuidarei de vocês e lhes darei muitos filhos. Cumprirei a minha aliança com vocês.

\VS{10}Vocês ainda estarão comendo da colheita armazenada do ano anterior, e terão de se livrar dela para dar espaço para a nova colheita.

\VS{11}Estabelecerei o meu Tabernáculo no meio de vocês e não os rejeitarei.

\VS{12}Andarei entre vocês e serei o seu Deus, e vocês serão o meu povo.

\VS{13}Eu sou o
{\ND{Senhor}}, o Deus de vocês, que os tirou da terra do Egito para não serem mais escravos; quebrei as correntes que os prendia e os fiz andar de cabeça erguida.


\par }{\PP \VS{14}“Mas se não derem ouvidos a mim e não obedecerem fielmente a todos esses mandamentos,

\VS{15}se rejeitarem as minhas ordens e deixarem de colocar em prática os meus mandamentos, rompendo os termos da minha aliança,

\VS{16}então eu os tratarei da seguinte maneira: Castigarei vocês com pavor repentino, doenças\FTNT{*}{{\FR 26:16 }{\FT{Ou “tuberculose” ou “tísica”.}}} e febre abrasadora. Os seus olhos enfraquecerão, e a vida de vocês definhará. Vocês semearão em vão, porque os seus inimigos comerão as suas colheitas.

\VS{17}Virarei o meu rosto contra vocês, e vocês serão perseguidos e derrotados pelos seus inimigos; os seus adversários os dominarão, e vocês fugirão apavorados mesmo quando ninguém os estiver perseguindo.


\par }{\PP \VS{18}“Se, depois de tudo isso vocês não me derem ouvidos, eu os castigarei sete vezes mais, por causa dos seus pecados.

\VS{19}Quebrarei o orgulho do seu poder; e farei os céus como ferro\FTNT{†}{{\FR 26:19 }{\FT{Ou “não mandarei chuva”.}}} e a terra como bronze.

\VS{20}Vocês gastarão as suas forças de tanto trabalhar, mas a terra não lhes dará colheita, nem as árvores darão o seu fruto!


\par }{\PP \VS{21}“E se mesmo assim continuarem rebeldes e surdos ao que digo, multiplicarei o castigo de vocês sete vezes, segundo os seus pecados.

\VS{22}Mandarei animais ferozes contra vocês. Eles matarão os seus filhos. Acabarei com os seus rebanhos e reduzirei vocês cada vez mais, a ponto de os caminhos de Israel ficarem desertos.


\par }{\PP \VS{23}“Se apesar disso vocês não se corrigirem e não voltarem para mim, continuando a me desafiar,

\VS{24}eu marcharei contra vocês e os castigarei sete vezes mais, por causa dos seus pecados!

\VS{25}Farei com que os inimigos os ataquem para vingar a minha aliança. Quando se refugiarem em suas cidades, mandarei uma praga sobre vocês, e vocês serão dominados pelos inimigos.

\VS{26}Quando eu lhes cortar o suprimento de pão, dez mulheres assarão o pão num só forno, e cada pessoa receberá uma porção tão pequena de comida que não conseguirá matar a sua fome.


\par }{\PP \VS{27}“Se ainda não me ouvirem, e continuarem desobedecendo às minhas ordens,

\VS{28}então voltarei a minha ira contra vocês com castigos sete vezes maiores por causa dos seus pecados.

\VS{29}Vocês chegarão a comer a carne dos seus filhos e das suas filhas!

\VS{30}Destruirei os altares nos morros, onde vocês adoram ídolos, despedaçarei as imagens do deus sol. Depois jogarei os cadáveres de vocês em cima dos seus ídolos caídos, e rejeitarei vocês.

\VS{31}Transformarei as suas cidades em deserto, destruirei os seus lugares de culto e não terei prazer no aroma das suas ofertas.

\VS{32}Arrasarei de tal forma a terra em que vocês moram que isso causará espanto aos inimigos invasores.

\VS{33}Espalharei vocês entre as nações e desembainharei a espada atrás de vocês. Sua terra ficará deserta e as suas cidades em ruínas.

\VS{34}Então a sua terra poderá gozar dos seus anos sabáticos. Enquanto estiver abandonada e deserta, e enquanto vocês estiverem espalhados entre as nações dos seus inimigos, a terra que dei a vocês poderá desfrutar dos seus sábados.

\VS{35}Enquanto estiver abandonada, a terra terá o descanso sabático, porque, quando vocês moravam lá, não lhe deram o devido descanso.


\par }{\PP \VS{36}“Quanto aos que sobreviverem nas terras dos seus inimigos, encherei o seu coração de tal pavor que fugirão assustados ao movimento de uma folha. Fugirão como se estivessem sendo perseguidos por homens armados de espadas, e cairão, sem que estejam sendo perseguidos por alguém.

\VS{37}Sem que ninguém persiga esses israelitas, eles cairão, tropeçando uns nos outros. E caídos uns sobre os outros, serão facilmente apanhados e destruídos pelos inimigos.

\VS{38}Vocês morrerão entre as nações. A terra dos seus inimigos os consumirá.

\VS{39}Os que sobreviverem nas terras inimigas finalmente serão destruídos pelos seus próprios pecados, e também por causa dos pecados dos seus antepassados.


\par }{\PP \VS{40}“Mas se confessarem os seus pecados e dos seus antepassados, reconhecendo que foram infiéis a mim,

\VS{41}fazendo com que eu ficasse contra eles e os espalhasse pela terra dos seus inimigos; se o seu coração obstinado\FTNT{‡}{{\FR 26:41 }{\FT{Isto é, incircunciso.}}} se humilhar, e aceitarem o castigo do seu pecado,

\VS{42}eu me lembrarei da minha aliança com Jacó, da minha aliança com Isaque e da minha aliança com Abraão, e me lembrarei da terra de Israel.

\VS{43}Enquanto isso, a terra aproveitará a desolação para desfrutar dos sábados. Receberão o castigo pelos seus pecados porque desobedeceram às minhas leis e desprezaram os meus mandamentos.

\VS{44}Mesmo assim, quando estiverem na terra do inimigo, não os desprezarei, nem os abandonarei para destruí-los totalmente. Nem quebrarei a minha aliança com eles, pois eu sou o
{\ND{Senhor}}, o Deus deles.

\VS{45}Por amor deles eu me lembrarei da aliança que fiz com os seus antepassados que tirei da terra do Egito à vista das nações, para ser o Deus deles. Eu sou o
{\ND{Senhor}}”.


\par }{\PP \VS{46}Essas foram as leis, as ordens e as instruções que o
{\ND{Senhor}} deu ao povo de Israel, no monte Sinai, por meio de Moisés.




\par }\Chap{27}{\PP \VerseOne{1}Disse o
{\ND{Senhor}} a Moisés:

\VS{2}“Diga ao povo de Israel o seguinte: Quando alguém fizer um voto especial\FTNT{*}{{\FR 27:2 }{\FT{Ou “promessa”.}}} dedicando pessoas ao
{\ND{Senhor}}, deve ser feito conforme o devido valor;

\VS{3}um homem que tenha entre vinte e sessenta anos de idade pagará o valor de seiscentos gramas\FTNT{†}{{\FR 27:3 }{\FT{Ou “50 siclos”. Um siclo equivalia a 12 gramas.}}} de prata, tomando como base o padrão de pesos do Tabernáculo;

\VS{4}uma mulher que tenha entre vinte e sessenta anos pagará o valor de trezentos e sessenta gramas.

\VS{5}Se for um menino ou jovem, entre cinco e vinte anos, pagará o valor de duzentos e quarenta gramas de prata; se for uma menina ou moça, pagará o valor de cento e vinte gramas.

\VS{6}Se for um menino entre um mês e cinco anos de idade, pagará o valor de sessenta gramas de prata; se for uma menina, pagará o valor de trinta e seis gramas de prata.

\VS{7}Um homem de mais de sessenta anos de idade pagará o valor de cento e oitenta gramas de prata; uma mulher dessa idade pagará o valor de cento e vinte gramas.

\VS{8}Se a pessoa que fez o voto for muito pobre para pagar o valor estabelecido, procurará o sacerdote, que decidirá o valor a ser pago de acordo com as posses daquela pessoa.


\par }{\PP \VS{9}“Se um doador prometeu mediante voto dedicar um animal ao
{\ND{Senhor}}, esse animal dado ao
{\ND{Senhor}} será considerado santo.

\VS{10}O doador não poderá trocar um animal por outro; ele não poderá trocar um animal bom por outro ruim, nem um animal ruim por outro bom. Se, porém, por algum motivo os trocar, ambos serão consagrados, pertencendo ao
{\ND{Senhor}}.

\VS{11}Se o que ele prometeu mediante voto for um animal impuro, que o
{\ND{Senhor}} não aceita, deve ser apresentado ao sacerdote,

\VS{12}que fará a avaliação, seja bom, seja ruim. A avaliação do sacerdote determinará o valor do animal.

\VS{13}Se o dono desejar resgatar esse animal, deverá pagar o preço estabelecido, acrescido de um quinto”.


\par }{\PP \VS{14}“Se um homem dedicar\FTNT{‡}{{\FR 27:14 }{\FT{Ou “consagrar”.}}} a sua casa ao
{\ND{Senhor}}, chamará o sacerdote para fazer a avaliação da casa.

\VS{15}Se esse homem quiser resgatá-la, terá de pagar o preço da casa, acrescido de um quinto.


\par }{\PP \VS{16}“Se alguém dedicar ao
{\ND{Senhor}} uma parte das terras da sua família, o preço dessas terras será calculado de acordo com a semeadura, com a seguinte base: seiscentos gramas de prata para cada barril\FTNT{§}{{\FR 27:16 }{\FT{Em hebraico ômer. As estimativas variam em torno de 220 litros.}}} de semente de cevada.

\VS{17}Se a sua terra for dedicada durante o Ano do Jubileu, o valor será integral;\FTNT{*}{{\FR 27:17 }{\FT{Isto é, a terra valerá o preço máximo.}}}

\VS{18}mas, se a terra for dedicada depois do Ano do Jubileu, o sacerdote calculará o valor de acordo com os anos que faltarem para o Ano do Jubileu seguinte.

\VS{19}Caso queira resgatar a terra que dedicou ao
{\ND{Senhor}}, o dono terá de pagar o valor estabelecido, acrescido de um quinto; e a terra voltará a ser sua.

\VS{20}Mas se ele não a resgatar, ou se tiver vendido a terra a outra pessoa, não mais poderá resgatá-la;

\VS{21}quando a terra for liberada no Ano do Jubileu, será santa e pertencerá ao
{\ND{Senhor}}, como terreno dedicado a ele, e se tornará propriedade do sacerdote.

\VS{22}Se alguém dedicar ao
{\ND{Senhor}} um campo que comprou, e não for parte da sua herança,

\VS{23}o sacerdote calculará o valor tomando como base os anos que faltam para o Ano do Jubileu. No mesmo dia, o homem pagará o seu valor e dedicará o dinheiro ao
{\ND{Senhor}}.

\VS{24}No Ano do Jubileu a propriedade será devolvida àquele de quem foi comprada.

\VS{25}Todas as avaliações serão feitas de acordo com o peso padrão de prata do Tabernáculo.\FTNT{†}{{\FR 27:25 }{\FT{Ou “segundo o siclo do Tabernáculo”. Esse siclo era avaliado em vinte geras. Um gera equivalia a 0,6 gramas. Portanto, o peso padrão era de doze gramas de prata.}}}


\par }{\PP \VS{26}“Ninguém deverá dedicar a primeira cria de um animal, pois já pertence ao
{\ND{Senhor}}; seja cria de vaca ou de animal de menor tamanho.

\VS{27}Mas, no caso de um animal impuro — proibido para o sacrifício — é diferente. Será resgatado pelo preço estabelecido pelo sacerdote, acrescido de um quinto. Se não for resgatado, será vendido pelo valor estabelecido.


\par }{\PP \VS{28}“Entretanto, ninguém poderá vender ou resgatar quer pessoa, quer animal, quer terras de sua propriedade, que tiverem sido dedicados ao
{\ND{Senhor}} de modo definitivo. Pois tudo aquilo que for dedicado\FTNT{‡}{{\FR 27:28 }{\FT{Ou “consagrado”.}}} dessa maneira será muito santo ao
{\ND{Senhor}}.

\VS{29}Se alguém for condenado à morte, segundo as leis do
{\ND{Senhor}}, não poderá ser resgatado. Terá de ser morto.


\par }{\PP \VS{30}“Todos os dízimos dos produtos da terra são do
{\ND{Senhor}}, quer dos cereais, quer das frutas; essa parte é santa ao
{\ND{Senhor}}.

\VS{31}Se um homem desejar resgatar parte do seu dízimo, terá de pagar o preço dela, acrescido de um quinto.

\VS{32}Também de todos os animais criados pelo homem, seja do gado ou dos rebanhos, o dízimo pertence ao
{\ND{Senhor}}. De cada dez animais, um é do
{\ND{Senhor}},

\VS{33}não importa se os animais dedicados como dízimos são bons ou ruins. O dono não poderá trocar um animal pelo outro. Se algum animal consagrado como dízimo for trocado por outro, os dois pertencerão ao
{\ND{Senhor}}. Serão santos e não poderão ser resgatados”.\FTNT{§}{{\FR 27:33 }{\FT{Ou “comprados de volta”.}}}


\par }{\PP \VS{34}O
{\ND{Senhor}} deu esses mandamentos a Moisés, no monte Sinai, para o povo de Israel.

\par }