Jan.
15.
„Me som oda čačo viňičis a miro Dad hino vinaris. 
Dojekh konaricis andre mande, so na anel ovocje, odčhinel a dojekh, so anel ovocje, žužarel, hoj te anel buter ovocje. 
Tumen san imar žuže vaš o lav, so tumenge vakeravas. 
Ačhen andre mande a me andre tumende. Sar o konaricis našťi anel ovocje korkoro pestar, te na ačhela andro viňičis, avke aňi tumen, te na ačhena andre mande. 
Me som o viňičis, tumen san o konarica. Ko ačhel andre mande a me andre leste, anel but ovocje, bo bijal mande našťi ňič keren. 
Te vareko na ačhel andre mande, ela čhido avri sar o konaricis a šučola avri. Paľis len skidena upre, čhivena andre jag a zlabona. 
Te ačhena andre mande a mire lava ačhena andre tumende, akor mangen savoro, so kamen, a ačhela pes tumenge. 
Miro Dad hino oslavimen oleha, hoj tumen anen but ovocje a ačhen mire učeňika. 
Sar man kamel o Dad, avke the me tumen kamav. Ačhen andre miro kamiben! 
Te doľikerena mire prikazaňja, ačhena andre miro kamiben, avke sar me doľikeravas mire Dadeskre prikazaňja a ačhav andre leskro kamiben. 
Kada tumenge phenavas vašoda, hoj miro radišagos te ačhel andre tumende a tumare radišagoske ňič te na chibaľinel. 
Kada hin miro prikazaňje: Kamen jekh avres avke, sar me tumen kamav. 
Ňikas nane bareder kamiben sar oles, ko del peskro dživipen vaš peskre prijaťeľa. 
Tumen san mire prijaťeľa, te keren savoro, so tumenge prikazinav. 
Imar buter tumen na vičinav ‚sluhale‘, bo o sluhas na džanel, so kerel leskro raj. Ale tumen vičinav ‚prijaťeľale‘, bo diňom tumenge te džanel savoro, so šunďom mire Dadestar. 
Na tumen tumenge kidňan avri man, ale me mange kidňom avri tumen a ačhaďom tumen, hoj te džan a te anen ovocje, savo ačhela. Hoj o Dad tumen te del savoro, so mangena andre miro nav. 
Kada tumenge prikazinav: Kamen jekh avres!“ 
„Te tumen o svetos našťi avri ačhel, džanen, hoj man sigeder našťi avri ačhelas. 
Te uľanas andral o svetos, o svetos tumen rado dikhľahas sar peskren. Ale vašoda, hoj na san andral o svetos, ale me mange tumen avri kidňom andral o svetos, o svetos tumen našťi avri ačhel. 
Leperen tumenge pro lav, so tumenge phenďom: O sluhas nane bareder sar leskro raj. Te pre mande džanas, džana the pre tumende. Te doľikerde miro lav, doľikerena the tumare. 
Ale kada savoro tumenge kerena vaš miro nav, bo na prindžaren oles, ko man bičhaďa. 
Te na avľomas a na vakerďomas lenge, na uľahas len binos. Ale akana len nane vihovorka vaš lengro binos. 
Oda, ko man našťi avri ačhel, našťi avri ačhel the mire Dades. 
Te na kerďomas maškar lende o skutki, so ňiko aver na kerďa, na uľahas len binos. Ale akana dikhle, a the avke man the mire Dades našťi avri ačhen, 
hoj pes te ačhel o lav, so hin pisimen andre lengro Zakonos: ‚Našťi man avri ačhenas a na sas vaš soske.‘ 
Ale sar avela o Ťešiťeľis, saves tumenge bičhavava, o Duchos le čačipnaskro, savo avel le Dadestar, ov svedčinela pal ma. 
A the tumen svedčinena pal ma, bo san manca ešebnovarestar.“ 
