Второе послание к Коринфянам.
1.
Павел, волею Божиею Апостол Иисуса Христа, и Тимофей брат, церкви Божией, находящейся в Коринфе, со всеми святыми по всей Ахаии: 
благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа. 
Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, Отец милосердия и Бог всякого утешения, 
утешающий нас во всякой скорби нашей, чтобы и мы могли утешать находящихся во всякой скорби тем утешением, которым Бог утешает нас самих! 
Ибо по мере, как умножаются в нас страдания Христовы, умножается Христом и утешение наше. 
Скорбим ли мы, скорбим для вашего утешения и спасения, которое совершается перенесением тех же страданий, какие и мы терпим. 
И надежда наша о вас тверда. Утешаемся ли, утешаемся для вашего утешения и спасения, зная, что вы участвуете как в страданиях наших, так и в утешении. 
Ибо мы не хотим оставить вас, братия, в неведении о скорби нашей, бывшей с нами в Асии, потому что мы отягчены были чрезмерно и сверх силы, так что не надеялись остаться в живых. 
Но сами в себе имели приговор к смерти, для того чтобы надеяться не на самих себя, но на Бога, воскрешающего мертвых, 
Который и избавил нас от столь близкой смерти, и избавляет, и на Которого надеемся, что и еще избавит, 
при содействии и вашей молитвы за нас, дабы за дарованное нам, по ходатайству многих, многие возблагодарили за нас. 
Ибо похвала наша сия есть свидетельство совести нашей, что мы в простоте и богоугодной искренности, не по плотской мудрости, но по благодати Божией, жили в мире, особенно же у вас. 
И мы пишем вам не иное, как то, что вы читаете или разумеете, и что, как надеюсь, до конца уразумеете, 
так как вы отчасти и уразумели уже, что мы будем вашею похвалою, равно и вы нашею, в день Господа нашего Иисуса Христа. 
И в этой уверенности я намеревался придти к вам ранее, чтобы вы вторично получили благодать, 
и через вас пройти в Македонию, из Македонии же опять придти к вам; а вы проводили бы меня в Иудею. 
Имея такое намерение, легкомысленно ли я поступил? Или что я предпринимаю, по плоти предпринимаю, так что у меня то “да, да”, то “нет, нет”? 
Верен Бог, что слово наше к вам не было то “да”, то “нет”. 
Ибо Сын Божий, Иисус Христос, проповеданный у вас нами, мною и Силуаном и Тимофеем, не был “да” и “нет”; но в Нем было “да”, - 
ибо все обетования Божии в Нем “да” и в Нем “аминь”, - в славу Божию, через нас. 
Утверждающий же нас с вами во Христе и помазавший нас есть Бог, 
Который и запечатлел нас и дал залог Духа в сердца наши. 
Бога призываю во свидетели на душу мою, что, щадя вас, я доселе не приходил в Коринф, 
не потому, будто мы берем власть над верою вашею; но мы споспешествуем радости вашей: ибо верою вы тверды. 
