3. Мојсијева.
14.
Још рече Господ Мојсију говорећи: 
Ово је закон за губавца када се чисти: нека се доведе к свештенику, 
а свештеник нека изађе иза логора; и ако види да је излечена губа на губавцу, 
онда ће заповедити свештеник ономе који се чисти да узме две птице живе чисте, и дрво кедрово и црвца и исопа. 
И нека заповеди свештеник да се једна птица закоље над судом земљаним над водом живом. 
Па нека узме живу птицу и дрво кедрово и црвац и исоп, и све то заједно са живом птицом нека замочи у крв од птице заклане над водом живом. 
И нека покропи седам пута оног који се чисти од губе, и нека га прогласи да је чист, и нека пусти живу птицу у поље. 
Тада који се чисти нека опере хаљине своје и обрије све длаке своје, и нека се окупа у води, и биће чист; потом нека уђе у логор, али да стоји напољу не улазећи у свој шатор седам дана. 
А у седми дан нека обрије све длаке своје, главу и браду и обрве над очима, и све длаке своје нека обрије, и нека опере хаљине своје, па нека се окупа у води и биће чист. 
А у осми дан нека узме два јагњета здрава и једну овцу од године здраву и три десетине ефе белог брашна замешеног с уљем за дар, и један лог уља. 
А свештеник који га чисти нека постави оног који се чисти заједно с тим стварима пред Господом на вратима шатора од састанка. 
И узевши свештеник једно јагње нека га принесе на жртву за преступ заједно с логом уља, и нека обрне тамо и амо пред Господом на жртву обртану. 
А после нека закоље јагње на месту где се коље жртва за грех и жртва паљеница на светом месту, јер жртва за преступ припада свештенику као и жртва за грех; светиња је над светињама. 
Тада нека свештеник узме крви од жртве за преступ и помаже крај десног уха ономе који се чисти и палац десне руке његове и палац десне ноге његове. 
Потом нека узме свештеник од лога уља и налије на длан свој леви. 
Па нека замочи свештеник прст од десне руке своје у уље што му је на левом длану, и нека покропи уљем с прста свог седам пута пред Господом. 
А осталим уљем што му је на длану нека помаже свештеник крај десног уха ономе који се чисти, и палац десне руке његове и палац десне ноге његове по крви од жртве за преступ. 
А шта још остане од уља на длану свештенику, оним нека намаже главу ономе који се чисти, и тако ће га очистити свештеник пред Господом. 
Потом нека принесе свештеник жртву за грех, и очистиће оног који се чисти од своје нечистоте; а после нека закоље жртву паљеницу. 
И нека принесе свештеник жртву паљеницу заједно с даром на олтару; и тако ће га очистити, и биће чист. 
Али ако је сиромах, те не може донети толико, онда нека узме једно јагње за жртву ради преступа да се принесе жртва обртана за очишћење његово, и једну десетину ефе белог брашна замешеног с уљем за дар, и лог уља. 
И две грлице или два голубића, које може прискрбити, да буде једно жртва за грех а друго жртва паљеница. 
И то нека донесе у осми дан свог чишћења свештенику на врата шатора од састанка пред Господом. 
Тада свештеник нека узме јагње за преступ и лог уља, и то нека свештеник обрне пред Господом за жртву обртану. 
И нека закоље јагње за жртву ради преступа, и узевши свештеник крви од жртве за преступ нека помаже крај десног уха ономе који се чисти и палац десне руке његове и палац десне ноге његове. 
И уља нека налије свештеник на длан свој леви, 
па нека замочи прст од десне руке своје у уље што му је на левом длану, и нека покропи уљем с прста свог седам пута пред Господом. 
И уљем што му је на длану нека помаже свештеник крај десног уха ономе који се чисти, и палац десне руке његове и палац десне ноге његове по месту где је крв од жртве за преступ. 
А шта још остане од уља на длану свештенику, оним нека намаже главу ономе који се чисти, и тако ће га очистити пред Господом. 
Тако нека учини и с једном грлицом или голупчетом од оних које прискрби. 
Шта је прискрбио, једно ће бити жртва за грех а друго жртва паљеница с даром; и тако ће свештеник очистити пред Господом оног који се чисти. 
То је закон за губавца који не може прискрбити све што треба за очишћење. 
И рече Господ Мојсију и Арону говорећи: 
Кад дођете у земљу хананску, коју ћу вам ја дати да је ваша, па кад пустим губу на коју кућу у земљи коју ћете држати, 
онда онај чија је кућа нека дође и јави свештенику говорећи: Чини ми се као да је губа на кући. 
А свештеник нека заповеди да се испразни кућа пре него он дође да види губу, да се не би оскврнило шта је у кући; потом нека дође свештеник да види кућу. 
Па кад види болест, ако буде болест на зидовима кућним као рупице зеленкасте или црвенкасте и на очи ниже од зида, 
нека изађе свештеник из куће оне на врата кућна, и затвори кућу за седам дана. 
После опет нека дође свештеник у седми дан, па ако види да се болест даље разишла по зидовима кућним, 
заповедиће свештеник да поваде камење на коме је болест и да га баце иза града на место нечисто. 
А кућу заповедиће да остружу изнутра свуда унаоколо, и прах што састружу да проспу иза града на место нечисто, 
и да узму друго камење и углаве на место где је било пређашње камење; тако и блато друго узевши да облепе кућу. 
Ако се поврати болест и опет израсте по кући, пошто се повади камење и оструже кућа и наново облепи, 
тада дошав свештеник ако види да се болест разишла по кући, љута је губа на кући, нечиста је. 
Нека се разруши она кућа, камење и дрва и сав леп од оне куће, и нека се изнесе иза града на место нечисто. 
А ко би ушао у кућу ону док је затворена, да је нечист до вечера. 
И ко би спавао у оној кући, нека опере хаљине своје; тако и ко би јео у оној кући, нека опере хаљине своје. 
Ако ли свештеник дошав види да се није болест разишла по кући пошто је кућа наново облепљена, нека прогласи свештеник да је чиста, јер се излечила болест. 
И нека узме да би се кућа очистила две птице и дрво кедрово и црвца и исопа, 
и нека закоље једну птицу над судом земљаним над водом живом. 
Па нека узме дрво кедрово и исоп и црвац и другу птицу живу, и нека замочи у крв од заклане птице и у воду живу, и покропи кућу седам пута. 
И тако ће очистити кућу ону крвљу птичијом и водом живом и птицом живом и дрветом кедровим и исопом и црвцем. 
Па онда нека пусти птицу живу иза града у поље; и очистиће кућу, и биће чиста. 
Ово је закон за сваку губу и за оспу, 
за губу на хаљини и на кући, 
и за оток и за красту и за бубуљицу, 
да се зна кад је ко нечист и кад је ко чист. То је закон за губу. 
