\NormalFont\ShortTitle{Галатима}

{\MT Посланица Галатима



\par }\ChapOne{1}{\SH Павлов поздрав црквама у Галатији
\par }
{\PP \VerseOne{1}Павле, апостол, чије послање не
{\ADD{долази}} од људи, нити преко људи, већ посредством Исуса Христа и Бога Оца који га је васкрсао из мртвих,

\VS{2}заједно са осталом браћом која су са мном, поздравља цркве у Галатији:


\par }{\PP \VS{3}Милост вам и мир од Бога, Оца нашега, и Господа Исуса Христа,

\VS{4}који је по вољи Бога и Оца нашега предао себе за наше грехе да нас избави од садашњег злог света.

\VS{5}Њему припада слава од сад и довека. Амин.


\par }{\SH Нема другог еванђеља
\par }
{\PP \VS{6}Чудим се да се тако брзо одвраћате од онога који вас је позвао Христовом милошћу, те се окрећете некој другој радосној вести.

\VS{7}У ствари, нема друге Радосне вести, али има оних који вас збуњују и хоће да вас одврате од Радосне вести о Христу.

\VS{8}Међутим, ако бисмо вам ми, или ако би вам анђео с неба проповедао радосну вест која је у супротности са оном коју смо вам ми проповедали, нека буде проклет!

\VS{9}Што сам рекао, рећи ћу опет: ако неко проповеда радосну вест која је у супротности са оном коју сте прихватили, нека буде проклет!


\par }{\PP \VS{10}Да ја можда не уверавам људе или Бога? Или се можда трудим да угодим људима? Када бих угађао људима, не бих био Христов слуга.


\par }{\SH Како је Павле постао апостол
\par }
{\PP \VS{11}Дајем вам на знање, браћо, да Радосна вест коју сам вам проповедао не потиче од човека.

\VS{12}Ја је, наиме, нисам примио од неког човека, нити ме је неко научио, већ ми ју је Исус Христос објавио.


\par }{\PP \VS{13}Ви сте већ чули о мом некадашњем начину живота у јудаизму, како сам преко сваке мере прогонио Цркву Божију и пустошио је,

\VS{14}тако да сам у претераној оданости отачком предању превазишао у јудаизму многе вршњаке међу својим народом.


\par }{\PP \VS{15}Али када се свидело Богу, који ме је изабрао још од мајчине утробе и позвао својом милошћу,

\VS{16}да ми открије свога Сина, да бих га навестио многобошцима, нисам се ни са ким посаветовао,

\VS{17}нити сам отишао горе у Јерусалим к онима који су пре мене били апостоли. Уместо тога, отишао сам у Арабију, па се вратио у Дамаск.


\par }{\PP \VS{18}Онда сам након три године отишао горе у Јерусалим да се видим с Кифом, па сам остао код њега петнаест дана.

\VS{19}Од осталих апостола нисам видео никог другог осим Јакова, брата Господњег.

\VS{20}Пред Богом кажем: ово што пишем није лаж.

\VS{21}Затим сам дошао у сиријске и киликијске крајеве.

\VS{22}Тада још нисам био лично познат Христовим црквама у Јудеји.

\VS{23}Оне су једино чуле да: „Онај који нас је прогонио сада проповеда веру коју је некада уништавао“,

\VS{24}па су славили Бога ради мене.




\par }\Chap{2}{\SH Павла признају остали апостоли
\par }
{\PP \VerseOne{1}Онда сам након четрнаест година поново отишао у Јерусалим са Варнавом. Са собом сам повео Тита.

\VS{2}Отишао сам горе по откривењу, па сам истакнутијима насамо изложио Радосну вест коју проповедам многобошцима, да не испадне да се трудим, или да сам се трудио узалуд.

\VS{3}Па ни Тит, који је био са мном, иако Грк, није морао да се обреже

\VS{4}због лажне браће која су се тајно увукла међу нас да уходе нашу слободу коју имамо у Христу Исусу, желећи да нас учине робовима.

\VS{5}Овима се ни за час нисмо покорили, да бисмо истину Радосне вести сачували за вас.


\par }{\PP \VS{6}Што се тиче оних који су важили за старешине (ко год да су били, није ми било важно, јер Бог не гледа ко је ко), они нису ништа додали.

\VS{7}Напротив, видели су да ме је Бог позвао да проповедам Радосну вест незнабошцима, као што је Петра позвао да проповеда обрезанима.

\VS{8}Наиме, Бог који је оспособио Петра да буде апостол Јеврејима, оспособио је и мене да будем апостол незнабошцима.

\VS{9}Када су Јаков, Кифа, Јован и старешине које су важиле за стубове
{\ADD{Цркве}}, увиделе да ми је
{\ADD{Бог}} указао ту милост, пружиле су деснице мени и Варнави у знак заједништва, да ми идемо међу многобошце, а они међу обрезане.

\VS{10}Тражили су једино да се сећамо сиромашних, што сам се баш и трудио да чиним.


\par }{\SH Павле кори Петра у Антиохији
\par }
{\PP \VS{11}А када је Кифа дошао у Антиохију, јавно сам му се супротставио, јер је заслужио осуду.

\VS{12}Наиме, пре него што су дошли Јаковљеви посланици, он је јео са незнабошцима. Али када су они дошли, он се повукао и одвојио од незнабожаца, плашећи се обрезаних.

\VS{13}У том лицемерју придружили су му се и остали Јевреји, тако да је и Варнава био заведен тиме.

\VS{14}Али, када сам видео да се не понашају у складу са истином Радосне вести, рекао сам Кифи пред свима: „Кад ти, који си Јеврејин, живиш као незнабожац, а не као Јеврејин, како можеш да присиљаваш незнабошце да живе као Јевреји?“


\par }{\PP \VS{15}Ми смо по рођењу Јевреји, а не „незнабожачки грешници.“

\VS{16}Ипак, знамо да човек не постаје праведан
{\ADD{пред Богом}} вршењем одредби Закона, него само вером у Исуса Христа. На исти начин смо и ми поверовали у Христа Исуса, да се нађемо праведни
{\ADD{пред Богом}} вером у Христа, а не вршењем одредби Закона. Јер вршењем одредби Закона нико неће постати праведан.


\par }{\PP \VS{17}Ако се, дакле, ми који тражимо да будемо оправдани у Христу нађемо као „грешници“, значи ли то да Христос служи греху? Никако!

\VS{18}Јер, ако поново зидам оно што сам срушио, показујем да сам преступник
{\ADD{Закона}}.


\par }{\PP \VS{19}Ја сам, наиме, путем Закона умро за Закон, да бих за Бога живео. С Христом сам разапет.

\VS{20}Зато не живим више ја, него Христос живи у мени. А живот који сад живим у телу, живим вером у Сина Божијега, који ме је заволео и дао свој живот за мене.

\VS{21}Зато не одбацујем Божију милост. Јер, ако Закон доводи до праведности
{\ADD{пред Богом}}, онда је Христос узалуд умро.




\par }\Chap{3}{\SH Човек се не оправдава Законом него вером
\par }
{\PP \VerseOne{1}О, неразумни Галати, ко вас је опчинио? Па пред вашим очима је Исус Христос насликан као разапети!

\VS{2}Хтео бих само да знам ово: јесте ли примили Духа вршењем Закона или тиме што сте поверовали у оно што сте чули?

\VS{3}Зар сте толико неразумни? Почели сте Духом, а сад завршавате телесношћу.

\VS{4}Зар сте узалуд толико тога искусили? Осим ако то није било узалуд.

\VS{5}Зар
{\ADD{Бог}} који вам даје Духа и чини чудеса међу вама, чини то због
{\ADD{тога што вршите}} Закон или
{\ADD{зато што сте}} поверовали у оно што сте чули?


\par }{\PP \VS{6}Исто тако је и Аврахам „поверовао Богу, па му је то урачунато у праведност.“

\VS{7}Знајте, дакле, да су они који верују Аврахамово потомство.


\par }{\PP \VS{8}Писмо је, ево, предвидело да ће Бог вером учинити праведнима незнабошце. Бог је, наиме, унапред објавио Аврахаму: „По теби ће бити благословени сви народи.“

\VS{9}И као што је Аврахам поверовао,
{\ADD{те примио благослов}}, тако и они који верују примају благослов.


\par }{\PP \VS{10}Јер, они који се ослањају на вршење одредби Закона – под клетвом су.
{\ADD{У Писму}} је написано: „Проклет био сваки који не буде испуњавао све што је написано у књизи Закона, и вршио их.“

\VS{11}Дакле, јасно је да вршењем Закона нико не може постати праведан пред Богом, јер, „Праведник ће живети од вере.“

\VS{12}А Закон нема ништа заједничко са вером, јер, „Ко их врши, по њима ће стећи живот.“


\par }{\PP \VS{13}Међутим, Христос нас је откупио од клетве Закона, узевши на себе клетву ради нас. Написано је, наиме: „Проклет свако ко је обешен о дрво.“

\VS{14}То је учинио да би многобошци примили Аврахамов благослов посредством Христа Исуса, те да вером примимо обећање Духа.


\par }{\SH Улога Закона
\par }
{\PP \VS{15}Браћо, дајем вам пример из људског искуства; кад неко остави пуноправни тестамент, нико не може да га поништи, нити да му дода нешто.

\VS{16}Бог је, дакле, дао обећања Аврахаму и његовом потомству. Не каже „и потомцима“, у множини, него у једнини: „твоме потомству“, а то је Христос.

\VS{17}Тиме желим да кажем следеће: Бог је склопио савез са Аврахамом, али Закон који је дошао четири стотине тридесет година након тога не поништава тај савез, нити укида његова обећања.

\VS{18}Јер, ако се наследство стиче вршењем Закона, онда више не потиче од обећања. Али Бог је дао наследство Аврахаму на основу обећања.


\par }{\PP \VS{19}Чему онда служи Закон? Придодан је да покаже шта је преступ, док не дође Аврахамов потомак коме је обећање дано, и уведен посредством анђела преко посредника.

\VS{20}Међутим, посредника нема где је само један, а Бог је један.


\par }{\PP \VS{21}Противи ли се, дакле, Закон Божијим обећањима? Никако! Јер ако је Закон, који је дан, био у стању да донесе живот, онда би праведност долазила од Закона.

\VS{22}Али Писмо је прогласило све људе грешницима, да се на основу вере у Исуса Христа да оно што је обећано онима који верују.


\par }{\PP \VS{23}Пре него што је дошла вера, Закон нас је чувао као затворенике за веру која је имала да се објави.

\VS{24}Тако је Закон постао наш одгојитељ за Христа, да бисмо вером стекли праведност
{\ADD{пред Богом}}.

\VS{25}Али, пошто је наступила вера, нисмо више под стегом одгојитеља.


\par }{\PP \VS{26}Стога сте сви деца Божија посредством вере у Христа Исуса.

\VS{27}Јер, сви ви који сте се у Христа крстили, у Христа сте се обукли.

\VS{28}Зато нема више ни Јеврејина ни Грка, ни роба ни слободнога, нема више ни мушко ни женско, јер сте сви једно у Христу Исусу.

\VS{29}Ако, дакле, припадате Христу, онда сте Аврахамово потомство, наследници по обећању.




\par }\Chap{4}{\PP \VerseOne{1}Рецимо то овако: док год је наследник малолетан, уопште се не разликује од роба, иако је власник свега.

\VS{2}Он је под старатељима и управитељима све до дана који је одредио његов отац.

\VS{3}Тако је и са нама: када смо били малолетни, били смо потчињени силама овога света.

\VS{4}А када је наступило право време, послао је Бог свога Сина кога је жена родила. Он је живео под Законом,

\VS{5}да би откупио оне који су под Законом, да постанемо деца
{\ADD{Божија}}.

\VS{6}А пошто сте деца, посла Бог Духа свога Сина у наша срца, који кличе: „Ава, Оче!“

\VS{7}Стога ниси више роб, него син; а ако си син, онда си и субаштиник наследства које је Бог припремио.


\par }{\PP \VS{8}Некада, док још нисте познавали Бога, робовали сте боговима који по својој природи то нису.

\VS{9}А сада, када сте упознали Бога, у ствари, кад је Бог упознао вас, како можете да се поново враћате немоћним и јадним силама овога света, коме поново хоћете да робујете?

\VS{10}Ви помно пазите на дане, месеце, годишња доба и године.

\VS{11}Плашим се да сам се узалуд трудио за вас.


\par }{\PP \VS{12}Браћо, молим вас, будите као ја, јер сам и ја као ви. Ништа ми нисте учинили нажао.

\VS{13}Знате да сам био болестан када сам вам први пут проповедао Радосну вест.

\VS{14}Па иако је моје телесно стање било искушење за вас, ви ме нисте ни презрели ни одбацили, него сте ме примили као Божијег анђела, као Христа Исуса.

\VS{15}Где је, дакле, ваше блаженство? Уверен сам, наиме, да бисте, када би то било могуће, извадили своје очи и дали их мени.

\VS{16}Зар сам постао ваш непријатељ говорећи вам истину?


\par }{\PP \VS{17}{\ADD{Ти људи}} показују ревност за вас, али не из добрих
{\ADD{намера}}. Наиме, они желе да вас одвоје
{\ADD{од мене}}, да бисте ви ревновали за њих.

\VS{18}Добро је да будете ревносни, али за добре
{\ADD{ствари}}, и то увек, а не само кад сам ја код вас.

\VS{19}О, децо моја! Поново вас с мукама рађам док се Христос не уобличи у вама.

\VS{20}Како бих хтео да сам сад код вас, па да изменим свој глас, јер не знам шта да радим с вама.


\par }{\PP \VS{21}Сада ми реците, ви што хоћете да се подложите Закону: зар не чујете шта Закон говори?

\VS{22}Написано је да је Аврахам имао два сина. Једнога је родила робиња, а другога слободна.

\VS{23}Али онај којег је родила робиња, рођен је на природан начин, а онај кога је родила слободна, на основу
{\ADD{Божијег}} обећања.


\par }{\PP \VS{24}Све је то сликовито речено, а значи ово: ове две жене представљају два савеза. Први је са горе Синај и он рађа за ропство, и то је Агара.

\VS{25}Агара представља гору Синај у Арабији, која одговара данашњем Јерусалиму, а он је заједно са својом децом у ропству.

\VS{26}Али зато је небески Јерусалим слободан, и он је наша мајка.

\VS{27}Јер је написано:

\par }{\Q „Радуј се, нероткињо, која не рађаш,

\par }{\QB подврискуј кличући,

\par }{\Q ти што муке порођајне не трпиш,

\par }{\QB јер више деце има самотна,

\par }{\Q него она која има мужа.“


\par }{\PP \VS{28}Ви сте, браћо, попут Исака, деца обећања.

\VS{29}Но, као што је онај који је рођен на природни начин гонио онога који
{\ADD{је рођен}} на основу
{\ADD{обећања}} Духа, тако је и данас.

\VS{30}Али, шта Писмо каже:

\par }{\Q „Отерај слушкињу и њеног сина,

\par }{\QB јер син слушкиње неће делити наследство

\par }{\QB са сином слободне.“


\par }{\PP \VS{31}Зато, браћо, нисмо деца робиње, него деца слободне.




\par }\Chap{5}{\SH Права слобода
\par }
{\PP \VerseOne{1}Христос нас је ослободио да живимо у слободи. Зато чврсто стојте и не потчињавајте се опет ропском јарму.


\par }{\PP \VS{2}Ево ја, Павле, кажем вам: ако се обрежете, Христос вам није ни од какве користи.

\VS{3}Поново упозоравам сваког човека који хоће да се обреже: ако се обреже, дужан је да изврши сав Закон.

\VS{4}Одвојили сте се од Христа, ви који хоћете да постанете праведни
{\ADD{пред Богом}} вршењем Закона; отпали сте од милости.

\VS{5}Јер ми,
{\ADD{вођени}} Духом, по вери жељно ишчекујемо праведност којој се надамо.

\VS{6}Наиме, у Христу Исусу ништа не вреди ни обрезање, ни необрезање, него вера која делује кроз љубав.


\par }{\PP \VS{7}Добро сте трчали; ко вас је спречио да будете послушни истини?

\VS{8}Тај подстицај не долази од
{\ADD{Бога}} који вас позива.

\VS{9}Мало квасца укисели све тесто.

\VS{10}Поуздајем се у вас у Господу да ни ви нећете другачије мислити. А онај који вас збуњује, поднеће казну.


\par }{\PP \VS{11}Али ако ја, браћо, проповедам да је обрезање
{\ADD{неопходно}}, зашто сам још увек прогоњен? У том случају говор о крсту не би представљао никакву препреку.

\VS{12}О, кад би се ушкопили ти што вас збуњују!


\par }{\PP \VS{13}Браћо, позвани сте
{\ADD{да живите}} у слободи, али не дозволите да ваша слобода буде изговор
{\ADD{да удовољавате}} грешној природи, него љубављу служите једни другима.

\VS{14}Јер сав Закон налази своје испуњење у једној јединој заповести: „Воли ближњега свога као самога себе.“

\VS{15}Ако се, дакле, међусобно уједате и изједате, пазите да се не истребите.


\par }{\SH Живот по Духу
\par }
{\PP \VS{16}Кажем вам: живите по Духу, па нећете удовољити ономе што ваша грешна природа хоће.

\VS{17}Јер грешна природа жели оно што се противи Духу, а Дух жели оно што се противи грешној природи. Ово двоје се противе једно другом, те не чините оно што хоћете.

\VS{18}Али, ако вас Дух води, нисте
{\ADD{више}} под Законом.


\par }{\PP \VS{19}А дела грешне природе су позната: блуд, нечистота, разврат,

\VS{20}идолопоклонство, врачарство, непријатељства, свађа, пакост, бес, љубомора, раздори, поделе,

\VS{21}завист, пијанке, пировања и ствари сличне овима. Што сам вам рекао раније, то вам говорим и сад: они који чине такве ствари неће узети учешћа у Царству Божијем.


\par }{\PP \VS{22}А плод Духа је: љубав, радост, мир, стрпљивост, честитост, доброта, вера,

\VS{23}кроткост, уздржљивост. Против ових нема Закона.

\VS{24}Они који припадају Христу, разапели су своју грешну природу са страстима и пожудама.

\VS{25}Ако смо, дакле, добили живот посредством Духа, онда и живимо по
{\ADD{водству}} Духа.

\VS{26}Не будимо умишљени, не изазивајмо једни друге, не завидимо једни другима.




\par }\Chap{6}{\PP \VerseOne{1}Браћо, ако се неко затекне у каквом преступу, ви духовни исправите таквог у духу кроткости, пазећи да и сами не подлегнете искушењу.

\VS{2}Носите бремена један другога, па ћете тако испунити Христов закон.

\VS{3}Јер ако неко мисли да је нешто, а није ништа, самога себе вара.

\VS{4}Свако нека преиспита своје понашање, не поредећи се са другима. Тада нека се хвали пред собом.

\VS{5}Јер свако треба да носи терет одговорности за себе.


\par }{\PP \VS{6}Ко прима поуку из
{\ADD{Божије}} речи, нека сва добра дели са својим учитељем.

\VS{7}Не варајте се; Бог се не да исмејавати. Јер шта ко сеје, то ће и жети.

\VS{8}Наиме, ко сеје у своју грешну природу, од грешне природе ће пожњети пропаст. А ко сеје у Дух, од Духа ће пожњети вечни живот.

\VS{9}Нека вам не дојади да чините добро, јер ћемо у своје време пожњети жетву, ако не малакшемо.

\VS{10}Стога, дакле, док још имамо времена, чинимо добро свим људима, а поготову своме роду по вери.


\par }{\SH Закључак и поздрав
\par }
{\PP \VS{11}Видите коликим вам словима својеручно пишем.

\VS{12}Они који хоће да се хвале сами собом, терају вас да се обрежете, само да не би били прогоњени због Христовог крста.

\VS{13}Наиме, чак ни они који су обрезани, не извршавају Закон, него само хоће да се хвале тиме што сте се на њихов наговор обрезали.

\VS{14}А од мене далеко било да се хвалим нечим другим осим крстом нашега Господа Исуса Христа, чијим је посредством свет умро за мене, и ја за свет.

\VS{15}Јер, није важно ни обрезање ни необрезање, него ново створење.

\VS{16}А свима који се држе овог правила, мир и милосрђе, заједно са свим Божијим Израиљем.

\VS{17}Убудуће нека ме нико не узнемирава, јер ја на свом телу носим ознаке\FTNT{*}{{\FR 6:17 }{\FQ{Ознаке
}}{\FT{се односе на ране, или ожиљке на телу апостола Павла, које је задобио проповедајући еванђеље.}}} Исусове.

\VS{18}Браћо, милост Господа нашега Исуса Христа
{\ADD{нека буде}} са вашим духом! Амин.

\par }