\NormalFont\ShortTitle{Tésalonikaliqlargha «2»}

{\MT Tésalonikaliqlargha «2»


\par }\ChapOne{1}{\SH Rosul Pawlus Tésalonika shehiridiki jamaetke yazghan ikkinchi mektup
\par }
{\MM \VerseOne{1}Menki Pawlus, Silas hemde Timotiydin Xuda’Atimiz we Rebbimiz Eysa Mesihde bolghan, Tésalonika shehiridiki jamaetke salam.
\FTNT{◼}{{\FR 1:1 }{\FT{{\BD{«Tésalonika shehiridiki jamaetke salam»}} — «Tésalonika shehiri» — Qedimki Grétsiyediki bir sheher idi, bu sheherning hazirqi nami «Salonika» bolup, u Türkiyide.}}}

\VS{2}Xuda’Atimiz we Reb Eysa Mesihtin silerge méhir-shepqet we xatirjemlik ata qilin’ghay!
\XREF{◘}{{\XO 1:2 }{\XT{1Kor. 1:3; 1Tés. 1:1; 1Pét. 1:2.
}}}


\par }{\BB \par }
{\MM \par }
{\SH Azab-oqubet ichidiki righbet-teselli
\par }
{\MM \VS{3}Siler üchün Xudagha herdaim teshekkür éytishimizgha toghra kélidu (hemde shundaq qilish tolimu layiqtur), i qérindashlar, — chünki étiqadinglar küchlük ösmekte hemde bir-biringlargha bolghan méhir-muhebbitinglarmu éship tashmaqta.
\FTNT{◼}{{\FR 1:3 }{\FT{{\BD{«Siler üchün Xudagha herdaim teshekkür éytishimizgha toghra kélidu ..., i qérindashlar, — chünki étiqadinglar küchlük ösmekte hemde bir-biringlargha bolghan méhir-muhebbitinglarmu éship tashmaqta»}} — Pawlusning birinchi xétidiki duasi hem ötünüshliri hazir emelge ashuruluwatidu; «1Tés.» 2:12, 4:10ni körüng.}}}  \XREF{◘}{{\XO 1:3 }{\XT{Ef. 1:15; Fil. 1:3; Kol. 1:3; 1Tés. 1:2.
}}}

\VS{4}Shuning bilen biz özimiz silerning béshinglargha chüshken, shundaqla berdashliq bériwatqan barliq ziyankeshlik we japa-éghirchiliqlar ichide körsetken sewr-chidamliq we étiqadinglar üchün, Xudaning herqaysi jamaetliride silerdin pexirlinimiz;
\XREF{◘}{{\XO 1:4 }{\XT{1Tés. 2:19.
}}}

\VS{5}bu ishlar Xudaning kélidighan adil hökümini körsitidighan roshen bir alamettur we shundaqla, bu ishlar silerning Xudaning padishahliqigha layiq hésablinishinglar üchün bolidu; siler mana shu padishahliq üchün zulum-zexmet chékiwatisiler;
\FTNT{◼}{{\FR 1:5 }{\FT{{\BD{«bu ishlar Xudaning kélidighan adil hökümini körsitidighan roshen bir alamettur we shundaqla, bu ishlar silerning Xudaning padishahliqigha layiq hésablinishinglar üchün bolidu; siler mana shu padishahliq üchün zulum-zexmet chékiwatisiler»}} — «bu ishlar» — étiqadchilargha qarshi chiqqanlarning ziyankeshlik qilishliri hem Tésalonikadiki étiqadchilarning sewr-taqetlirini körsitidu.
\par  Bu ayet toghruluq «qoshumche söz»imizni körüng.}}}  \XREF{◘}{{\XO 1:5 }{\XT{1Tés. 2:14; Yeh. 6.
}}}

\VS{6-7}shundaq iken, silerge éghirchiliq salghuchilargha Xuda éghirchiliq salsa, hem shundaqla Reb Eysa qudretlik perishtiliri bilen ershtin qayta körün’gen chaghda, éghirchiliqqa uchrighan silerge biz bilen teng aramliq berse durus ish bolmamdu?
\XREF{◘}{{\XO 1:6-7 }{\XT{Zek. 2:12; 1Tés. 4:16.
}}}

\VS{8}Shu chaghda U Xudani tonumaydighanlardin, shundaqla Rebbimiz Eysa Mesihning xush xewirige itaet qilmaydighanlardin yalqunluq ot bilen intiqam alidu.
\FTNT{◼}{{\FR 1:8 }{\FT{{\BD{«Shu chaghda u (Mesih) Xudani tonumaydighanlardin, shundaqla Rebbimiz Eysa Mesihning xush xewirige itaet qilmaydighanlardin yalqunluq ot bilen intiqam alidu»}} — «Yer.» 10:25, «Zeb.» 79:6 we «Yesh.» 66:15ni körüng.}}}  \XREF{◘}{{\XO 1:8 }{\XT{Yer. 10:25; Zeb. 79:6; Yesh. 66:15; Rim. 2:8; 2Pét. 3:7
}}}

\VS{9}Bundaq kishiler Rebning huzuridin we küch-qudritining shan-sheripidin mehrum qilinip, menggülük halaket jazasini tartidu.
\FTNT{◼}{{\FR 1:9 }{\FT{{\BD{«Bundaq kishiler Rebning huzuridin we küch-qudritining shan-sheripidin mehrum qilinip, menggülük halaket jazasini tartidu»}} — yaki bolmisa: «bundaq kishiler Rebning küch-qudritining shan-sheripidin we Uning huzurdin bolghan menggülük halaket jazasini tartidu».}}}  \XREF{◘}{{\XO 1:9 }{\XT{Yesh. 2:19.
}}}

\VS{10}U waqitta U Özining barliq muqeddes bendiliride ulughlinip, shu künide barliq ishen’genlerde (siler derweqe bizning guwahliqimizgha ishen’gendursiler) Özining karametlikini körsitip, medhiyilen’gili kélidu.
\FTNT{◼}{{\FR 1:10 }{\FT{{\BD{«U (Mesih) ... shu künide barliq ishen’genlerde ... Özining karametlikini körsitip, medhiyilen’gili kélidu»}} — «Özining karametlikini körsitip, medhiyilinish» — grék tilida bu bir söz bilenla ipadilinidu.
\par  «Öz muqeddes bendiliride... ishen’genlerde...». Bu ibarining menisi: (1) «Reb Eysaning güzelliki we peziliti Öz bendiliri, yeni Özige ishen’gen ademlirige birinchi bolup körünidu» we: (2) «Uning bu güzelliki ularning özliride, yeni ular arqiliq pütkül alemge körünidu» dégenlik bolsa kérek.}}}  \XREF{◘}{{\XO 1:10 }{\XT{Ros. 1:11; 1Tés. 1:10; Weh. 1:7.
}}}


\par }{\MM \VS{11}Shuning üchün, biz siler üchün daim shundaq dua qilimizki, silerni chaqirghan bizning Xudayimiz silerni Öz
{\ADD{ulugh}} chaqiriqigha layiq hésablap, yaxshiliqqa intilgen barliq güzel meqset-muddialiringlarni we étiqadinglardin chiqqan barliq xizmetliringlarni küch-qudriti bilen emelge ashurghay.

\VS{12}Shuning bilen, Xudayimizning we Rebbimiz Eysa Mesihning méhir-shepqiti arqiliq Rebbimiz Eysa Mesihning nami silerde shan-sherep bolup ulughlinidu we silermu Uningda shan-sherepke érishisiler.


\par }{\BB \par }
{\BB \par }
{\MM \par }

\Chap{2}{\SH Rebning küni, yeni «Perwerdigarning küni» we dejjal toghruluq
\par }
{\MM \VerseOne{1}I qérindashlar, Rebbimiz Eysa Mesihning qayta kélishi, shundaqla bizning Uning bilen bir yerge jem qilinishimiz toghrisida silerdin shuni ötünümizki,

\VS{2}Eger siler «melum rohtin kelgen wehiy»din bolsun, birsining söz-telimidin bolsun yaki «bizning namimizda» yézilghan melum xetlerdin bolsun «Rebning küni yétip keldi» dégen sözni anglisanglar, jiddiliship hoduqup ketmenglar yaki dekke-dükkige chüshmenglar!
\FTNT{◼}{{\FR 2:2 }{\FT{{\BD{«... «Rebning küni yétip keldi» dégen sözni anglisanglar, jiddiliship hoduqup ketmenglar yaki dekke-dükkige chüshmenglar!»}} — «Rebning küni» yaki «Perwerdigarning küni» dégen muhim téma toghruluq «qoshumche söz»imizni körüng.}}}  \XREF{◘}{{\XO 2:2 }{\XT{Yer. 29:8; Mat. 24:4; Ef. 5:6; Kol. 2:18; 1Yuh. 4:1.
}}}


\par }{\MM \VS{3}Bu ishlarda herqandaq ademning herqandaq usul bilen silerni aldishigha yol qoymanglar; chünki awwal «{\ADD{chong}} yénish» bolup, andin «gunahiy adem», yeni «halaketke mehkum qilin’ghuchi adem» ashkarilanmighuche, ashu kün kelmeydu.
\FTNT{◼}{{\FR 2:3 }{\FT{{\BD{«chünki awwal «{\BDIT{chong}} yénish» bolup,... »}} — «chong yénish» belkim «étiqadtin chong ténish»ni körsitidu. «Qoshumche söz»imizni körüng.
{\BD{«Bu ishlarda herqandaq ademning herqandaq usul bilen silerni aldishigha yol qoymanglar; chünki awwal «{\BDIT{chong}} yénish» bolup, andin «gunahiy adem», yeni «halaketke mehkum qilin’ghuchi adem» ashkarilanmighuche, ashu kün kelmeydu»}} — bu muhim ayettiki «chong yénish» («étiqadtin chiqip, ayrilish»), «gunahliq adem» we «halaketke mehküm qilin’ghuchi adem» (dejjal) toghruluq «qoshumche söz»imizni körüng.
\par  Bezi alimlar «chong yénish»ni «(Xudagha qarshi) chong topilang» dep terjime qilidu. Biz «qoshumche söz»imizde öz terjimimizge ispat bérimiz.}}}  \XREF{◘}{{\XO 2:3 }{\XT{Mat. 24:23; 1Tim. 4:1; 1Yuh. 2:18.
}}}

\VS{4}Shu adem xuda dep atalghan’gha yaki kishiler choqunidighan herqandaq nersilerge qarshi chiqip, özini hemmidin üstün qilip körsitidu; u shundaq qilip Xudaning ibadetxanisida olturuwélip, özini Xuda dep körsitip jakarlaydu.
\FTNT{◼}{{\FR 2:4 }{\FT{{\BD{«Shu adem xuda dep atalghan’gha yaki kishiler choqunidighan herqandaq nersilerge qarshi chiqip, özini hemmidin üstün qilip körsitidu; u shundaq qilip Xudaning ibadetxanisida olturuwélip, özini Xuda dep körsitip jakarlaydu»}} — «Yesh.» 14:13-14, «Dan.» 11:36, «Ez.» 28:2-9ni körüng. Bu ish toghruluq «qoshumche söz»imiznimu körüng. «Ibadetxana» mushu ayette esli ibadetxanining ichki «muqeddes jay»ni körsitidu.}}}  \XREF{◘}{{\XO 2:4 }{\XT{Dan. 7:25; 8:11; 11:36; Mat. 24:15; Weh. 13:1-8}}}

\VS{5}Men siler bilen bille bolghan waqtimda bularni silerge éytqinim ésinglarda bardu?

\VS{6}We uning belgilen’gen waqti-saiti kelmigüche ashkarilanmasliqi üchün, némining uni tosup turuwatqanliqi silerge melum.

\VS{7}Chünki «qanunni yoqatquchi sirliq küch» alliqachan yoshurun heriket qilmaqta; lékin bu ishlarni hazirche tosup kéliwatqan birsi bardur; U otturidin chiqquche shundaq tosuqluq péti turidu;
\FTNT{◼}{{\FR 2:7 }{\FT{{\BD{«Chünki «qanunni yoqatquchi sirliq küch» alliqachan yoshurun heriket qilmaqta»}} — «qanunni yoqatquchi sirliq küch» (grék tilida «qanunni yoqatquchi sir») toghruluq «qoshumche söz»imizde azraq toxtilimiz.
{\BD{«lékin bu ishlarni hazirche tosup kéliwatqan birsi bardur»}} — 3-4-ayettiki «gunahiy adem («halaketke mehkum qilin’ghuchi adem»)ning meydan’gha chiqishni tosush» bilen «qanunni yoqatquchi sirliq küchni tosush»ning zich munasiwiti bar. Ikki ishni tosughuchi bizningche Xudaning Muqeddes Rohidur. Bezi alimlarning bu toghruluq bashqiche pikirlirimu bar; közqarishimizning sewebini «qoshunche söz»imizde éytimiz.
\par  «Qanunni yoqatquchi sirliq küch» (grék tilida «qanunni yoqatquchi sir») toghruluq «qoshumche söz»imizde azraq toxtilimiz. {\BD{«U otturidin chiqquche...»}} — bashqa birxil terjimisi: «U otturidin yötkiwétilgüche...». «Qanunni yoqatquchi sirliq küch» belkim Sheytanning astirtin dunyadiki barliq ellerni, barliq döletlerni herxil qanunni, shundaqla barliq exlaq prinsiplarni buzush terepke asta-asta qutritishlirini körsitidu. Bu jeryanning ewjige chiqishi dejjalning meydan’gha kélishi bilen bolidu.
{\BD{«u otturidin chiqquche shundaq tosuqluq péti turidu»}} — bu muhim ishlar toghruluq «qoshumche söz»imiznimu körüng.}}}

\VS{8}andin ashu «qanunni yoqatquchi» ashkarilinidu; biraq Reb Eysa aghzidiki nepisi bilenla uni yutuwétidu, kelgen chaghdiki parlaq nuri bilen uni yoq qiliwétidu.
\XREF{◘}{{\XO 2:8 }{\XT{Ayup 4:9; Yesh. 11:4.
}}}

\VS{9}«Qanunni yoqatquchi»ning meydan’gha chiqishi Sheytanning pentliri bilen bolidu, u her türlük küch-qudret, möjize we yalghan karametlerni körsitip,
\XREF{◘}{{\XO 2:9 }{\XT{Qan. 13:2; Yuh. 8:41; 2Kor. 4:4; Ef. 2:2; Weh. 13:13.
}}}

\VS{10}halaketke yüzlen’genlerni azduridighan herxil qebih hiyle-mikirlerni ishlitidu. Ularning halaket aldida turuwatqanliqining sewebi özlirini nijatqa yétekleydighan heqiqetni söymey, uninggha qelbidin orun bermeslikidindur.
\XREF{◘}{{\XO 2:10 }{\XT{2Kor. 2:15; 4:3.
}}}

\VS{11}Shu sewebtin, Xuda ulargha yalghanchiliqqa ishensun dep heqiqettin chetnitidighan bir küch ewetidu.
\XREF{◘}{{\XO 2:11 }{\XT{Rim. 1:24; 1Tim. 4:1.
}}}

\VS{12}Netijide, heqiqetke ishenmey, belki qebihlikni xursenlik dep bilgenlerning hemmisi jazagha mehkum qilinidu.


\par }{\BB \par }
{\MM \par }
{\SH Qet’iy tewrenmenglar!
\par }
{\MM \VS{13}Lékin, ey, Reb söygen qérindashlar, biz siler üchün herdaim Xudagha teshekkür éytishimizgha toghra kéliduki, Xuda Rohning wasitiside pak-muqeddes qilinishinglar we heqiqetke ishinishinglar arqiliq silerni nijatqa érishishke muqeddemdila talliwaldi.
\FTNT{◼}{{\FR 2:13 }{\FT{{\BD{«Xuda Rohning wasitiside pak-muqeddes qilinishinglar we heqiqetke ishinishinglar arqiliq silerni nijatqa érishishke muqeddemdila talliwaldi»}} — «Roh» — Xudaning Muqeddes Rohi.}}}

\VS{14}U biz yetküzgen xush xewer arqiliq silerni shu nijatqa, yeni Rebbimiz Eysa Mesihning shan-sheripige érishishke chaqirdi.


\par }{\MM \VS{15}Shuning üchün, ey qérindashlar, tapan tirep turunglar, biz silerge éghizche yaki xet arqiliq yetküzgen telimni ching tutunglar!
\XREF{◘}{{\XO 2:15 }{\XT{2Tés. 3:6.
}}}


\par }{\MM \VS{16-17}Emdi Rebbimiz Eysa Mesihning Özi we bizni söygen, méhir-shepqet bilen menggülük righbet-teselli hem güzel ümid ata qilghan Xuda’Atimiz qelbinglarni righbetlendürgey hemde silerni herbir güzel ish qilishta, herbir yaxshi sözlerni yetküzüshte küchlendürgey!
\FTNT{◼}{{\FR 2:16-17 }{\FT{{\BD{«Emdi Rebbimiz Eysa Mesihning Özi we bizni söygen, méhir-shepqet bilen menggülük righbet-teselli hem güzel ümid ata qilghan Xuda’Atimiz qelbinglarni righbetlendürgey hemde silerni herbir güzel ish qilishta, herbir yaxshi sözlerni yetküzüshte küchlendürgey!»}} — qiziq bir ish shuki, «righbetlendürgey» hem «küchlendürgey» dégen péillar grék tilidiki «birlik shexs» sheklididur. Démek, «Xuda’Ata» we «Reb Eysa» bir shexstek ish qilidu.}}}  \XREF{◘}{{\XO 2:16-17 }{\XT{1Tés. 3:13.
}}}


\par }{\BB \par }
{\BB \par }
{\MM \par }

\Chap{3}{\SH Biz üchün dua qilinglar
\par }
{\MM \VerseOne{1}Axirida, i qérindashlar, biz üchün dua qilinglarki, Rebning sözi xuddi silerge yetken chaghdikige oxshash,
{\ADD{herqandaq yerde}} téz tarqalsun we shan-shereplik dep ulughlansun;
\FTNT{◼}{{\FR 3:1 }{\FT{{\BD{«... biz üchün dua qilinglarki, Rebning sözi xuddi silerge yetken chaghdikige oxshash, (herqandaq yerde) téz tarqalsun we shan-shereplik dep ulughlansun»}} — «téz tarqalsun» grék tilida «yügürsun» dégen söz bilen ipadilinidu.}}}  \XREF{◘}{{\XO 3:1 }{\XT{Mat. 9:38; Ef. 6:19; Kol. 4:3.
}}}

\VS{2}shuningdek bizning qebih we rezil ademlerdin qutulushimiz üchünmu dua qilinglar. Chünki hemmila adem ishench-étiqadliq boluwermeydu.
\XREF{◘}{{\XO 3:2 }{\XT{Yuh. 6:44; Rim. 15:31.
}}}

\VS{3}Emma Reb Özi ishenchliktur; U silerni mustehkem qilidu hem rezil bolghuchidin saqlaydu.
\FTNT{◼}{{\FR 3:3 }{\FT{{\BD{«U (Reb) silerni mustehkem qilidu hem rezil bolghuchidin saqlaydu»}} — «rezil bolghuchi» Sheytan, Iblis.
\par  Bashqa birxil terjimisi «U (Reb) silerni rezilliktin saqlaydu».}}}  \XREF{◘}{{\XO 3:3 }{\XT{Yuh. 17:15; 1Tés. 5:24.
}}}


\par }{\MM \VS{4}Emma Rebde, silerge tapilighinimizni qiliwatisiler, shundaqla dawamliq qiliwéridu, dep xatirjemmiz.

\VS{5}Emdi Reb qelbinglarni Xudaning méhir-muhebbitige hem Mesihning sewr-chidamliqigha chömkeshke yétekligey.
\FTNT{◼}{{\FR 3:5 }{\FT{{\BD{«Emdi Reb qelbinglarni Xudaning méhir-muhebbitige hem Mesihning sewr-chidamliqigha chömkeshke yétekligey»}} — «Xudaning méhir-muhebbiti» awwal Uning bizge bolghan muhebbiti, andin bizning Uninggha bolghan muhebbitimiz; «Mesihning sewr-chidamliqi» awwal Mesihning Özining sewr-chidamliqi, andin bizning Uningda we Uning üchün sewr-chidamliq bolushimiz.}}}


\par }{\BB \par }
{\MM \par }
{\SH Ishligen chishleydu
\par }
{\MM \VS{6}Emdi qérindashlar, Rebbimiz Eysa Mesihning namida shuni tapilaymizki, bizdin alghan telimlerge riaye qilmay, tertipsiz yürgenlerdin özünglarni néri tutunglar.
\FTNT{◼}{{\FR 3:6 }{\FT{{\BD{«Emdi qérindashlar, Rebbimiz Eysa Mesihning namida shuni tapilaymizki, bizdin alghan telimlerge riaye qilmay, tertipsiz yürgenlerdin özünglarni néri tutunglar»}} — «tertipsiz yürgenler» kéyinki ayetlerdin éniqki, «bikar telepler»ni körsitidu.}}}  \XREF{◘}{{\XO 3:6 }{\XT{1Kor. 5:11; 2Tés. 2:15; 3:14; Tit. 3:10.
}}}

\VS{7}Bizdin qandaq ülge élishinglar kéreklikini özünglar bilisiler; chünki biz siler bilen bille bolghanda tertipsiz yürmigeniduq.
\XREF{◘}{{\XO 3:7 }{\XT{1Kor. 11:1; 1Tés. 1:6, 7; 2Tés. 2:10.
}}}

\VS{8}Héchkimning nénini bikargha yémeyttuq; belki biz héchqaysinglargha éghirimizni salmasliq üchün, kéche-kündüzlep tiriship-tirmiship japaliq ishleyttuq.
\XREF{◘}{{\XO 3:8 }{\XT{Ros. 18:3; 20:34; 1Kor. 4:12; 2Kor. 11:9; 12:13; 1Tés. 2:9.
}}}

\VS{9}Bundaq qilishimiz, silerdin yardem kütüshke heqliq bolmighanliqimizdin emes, belki özimizni silerge bizdin yaxshi ülge qaldurup, silerning bizge egishishinglar üchün idi.
\XREF{◘}{{\XO 3:9 }{\XT{1Kor. 4:16; 9:3, 6; 11:1; Fil. 3:17; 1Tés. 1:6; 2:9.
}}}

\VS{10}Chünki biz silerning yéninglarda bolghinimizda silerge: «Birsi ishlimeymen dése, u yémisun!» dep tapilighaniduq.

\VS{11}Chünki biz aranglarda bezilerning tertipsiz laghaylap, héch ishlimey bashqilarning ishlirigha ariliship yüridighanliqini angliduq.
\FTNT{◼}{{\FR 3:11 }{\FT{{\BD{«Chünki biz aranglarda bezilerning tertipsiz laghaylap, héch ishlimey bashqilarning ishlirigha ariliship yüridighanliqini angliduq»}} — grék tilida rosul Pawlus chaqchaq qilip: «... héch ish qilmayde, lékin herterepte bashqilarning ishlirida bolghanliqini angliduq» deydu.}}}

\VS{12}Biz mushundaqlargha Reb Eysa Mesihde shundaq buyruymiz we ulardin ötünüp soraymizki, tinch yashap, emgikinglar bilen öz néninglarni tépip yenglar.
\FTNT{◼}{{\FR 3:12 }{\FT{{\BD{«Biz mushundaqlargha Reb Eysa Mesihde shundaq buyruymiz we ulardin ötünüp soraymizki...»}} — «mushundaqlar» — démek, 11-ayettiki «tertipsiz laghaylap, héch ishlimey bashqilarning ishlirigha ariliship yüridighanlar». «Kirish söz»imiznimu körüng.}}}  \XREF{◘}{{\XO 3:12 }{\XT{Ef. 4:28; 1Tés. 4:11.
}}}

\VS{13}Lékin siler, i qérindashlar, yaxshi ishlarni qilishtin érinmenglar.
\XREF{◘}{{\XO 3:13 }{\XT{Gal. 6:9.
}}}


\par }{\MM \VS{14}Emma eger ushbu xétimizdiki sözlerge itaet qilmaydighan birsi bolsa, uningdin hezer eylenglar we uni xijaletke qaldurush üchün uning bilen bardi-keldi qilmanglar.
\XREF{◘}{{\XO 3:14 }{\XT{Mat. 18:17; 1Kor. 5:9; 2Tés. 3:6.
}}}

\VS{15}Biraq, uni düshmen qatarida körmey, eksiche uninggha bir qérindash süpitide nesihet qilinglar.


\par }{\BB \par }
{\MM \par }
{\SH Tilekler
\par }
{\MM \VS{16}Xatirjemlik Igisi bolghan Reb her waqit her yolda shexsen silerge xatirjemlik ata qilghay. Reb hemminglar bilen bille bolghay!
\FTNT{◼}{{\FR 3:16 }{\FT{{\BD{«Xatirjemlik Igisi bolghan Reb her waqit her yolda shexsen silerge xatirjemlik ata qilghay»}} — «Xatirjemlik Igisi bolghan Reb» grék tilida: «Xatirjemlikning Rebbi» yaki «Xatirjemlik bergüchi Reb» — démek, xatirjemlik bergüchi hem Özi herdaim xatirjemlikte turghuchi Rebdur.}}}  \XREF{◘}{{\XO 3:16 }{\XT{Rim. 15:33; 16:20; 1Kor. 14:33; 2Kor. 13:11; Fil. 4:9; 1Tés. 5:23.
}}}


\par }{\MM \VS{17}Menki Pawlus bu axirqi salimimni öz qolum bilen yazdim; bu, méning hemme xetlirimning özige xas belgisidur. Mana bu méning öz qelimimdur.
\FTNT{◼}{{\FR 3:17 }{\FT{{\BD{«Menki Pawlus bu axirqi salimimni öz qolum bilen yazdim. Bu, méning hemme xetlirimning özige xas belgisidur. Mana bu méning öz qelimimdur»}} — Pawlusning herbir xétidiki birnechche qurni öz qelimi bilen yézish aditi bar idi; bu, bashqilarning özining namida saxta xetlerni yézishning aldini élishi üchün idi. Özining közi ajiz bolghachqa, xetlirini adette katipqa yazduratti. («Galatiyaliqlargha»diki «kirish söz»imizni hem 6:11diki izahatni körüng.}}}  \XREF{◘}{{\XO 3:17 }{\XT{1Kor. 16:21; Kol. 4:18.
}}}

\VS{18}Rebbimiz Eysa Mesihning méhir-shepqiti hemminglargha yar bolghay!


\par }