La Biblia de las Américas ROMANOS 3

¿Qué ventaja tiene el judío?

1 ¿Cuál es, entonces, la ventaja del judío? ¿O cuál el beneficio de la circuncisión? 2 Grande, en todo sentido. En primer lugar, porque a ellos les han sido confiados los oráculos de DiosA. 3 Entonces ¿qué? Si algunos fueron infieles1 A, ¿acaso su infidelidad2 anulará la fidelidad de Dios? 4 ¡De ningún modoA! Antes bien, sea hallado Dios veraz, aunque todo hombre sea hallado mentirosoB; como está escrito:

Para que seas justificado en tus palabras,

y venzas cuando seas juzgado1 C.

5 Y si nuestra injusticia hace resaltar la justicia de DiosA, ¿qué diremosB? ¿Acaso es injusto el Dios que expresa1 su ira? (Hablo en términos humanosC). 6 ¡De ningún modoA! Pues de otra manera, ¿cómo juzgaría Dios al mundoB? 7 Pero si por mi mentira la verdad de DiosA abundó para su gloria, ¿por qué también soy yo aún juzgado como pecadorB? 8 ¿Y por qué no decir (como se nos calumnia, y como algunos afirman que nosotros decimos): Hagamos el mal para que venga el bienA? La condenación de los tales es justa.

Todos han pecado

9 ¿Entonces qué? ¿Somos nosotros mejores1 que ellosA? De ninguna manera; porque ya hemos denunciado que tanto judíos como griegos están todos bajo pecadoB; 10 como está escrito:

ANo hay justo, ni aun uno;

11 no hay quien entienda,

no hay quien busque a Dios;

12 todos se han desviado, a una se hicieron inutiles;

no hay quien haga lo bueno,

no hay ni siquiera uno.

13 Sepulcro abierto es su garganta,

engañan de continuo con su lenguaA,

veneno de serpientes1 hay bajo sus labiosB;

14 llena esta su boca de maldicion y amarguraA;

15 Asus pies son veloces para derramar sangre;

16 destruccion y miseria hay en sus caminos,

17 y la senda de paz no han conocido.

18 No hay temor de Dios delante de sus ojosA.

Justificación por medio de la fe

19 Ahora bien, sabemos que cuanto dice la leyA, lo dice a los que están bajo1 la leyB, para que toda boca se calle2 y todo el mundo sea hecho responsable ante DiosC; 20 porque por las obras de la ley1 ningún ser humano2 será justificado delante de ElA; pues por medio de la ley3 viene el conocimiento del pecadoB.

21 Pero ahora, aparte de la ley1, la justicia de Dios ha sido manifestadaA, atestiguada por la ley y los profetasB; 22 es decir, la justicia de Dios por medio de la feA en Jesucristo, para todos los que creenB; porque no hay distinciónC; 23 por cuanto todos pecaron1 A y no alcanzan la gloria de Dios, 24 siendo justificados gratuitamente por su gracia por medio de la redención que es en Cristo JesúsA, 25 a quien Dios exhibió públicamente como propiciación1 A por su sangreB a través de la fe, como demostración de su justicia, porque en su tolerancia, DiosC pasó por alto los pecados cometidos anteriormente2 D, 26 para demostrar1 en este tiempo su justicia, a fin de que El sea justo y sea el que justifica al que tiene fe en Jesús2. 27 ¿Dónde está, pues, la jactanciaA? Queda excluida. ¿Por cuál ley? ¿La de las obrasB? No, sino por la ley de la fe. 28 Porque1 concluimos que el hombre es justificado por la fe aparte de las obras de la ley2 A. 29 ¿O es Dios el Dios de los judíos solamente? ¿No es también el Dios de los gentiles? Sí, también de los gentilesA, 30 porque en verdad Dios es unoA, el cual justificará en virtud de la fe a los circuncisos1 B y por medio de la fe a los incircuncisos2 B.

31 ¿Anulamos entonces la ley por medio de la fe? ¡De ningún modoA! Al contrario, confirmamos la leyB.

A3:2: Deut 4:8; Sal 147:19; Rom 9:4; Hech 7:38

13:3: O, incrédulos

A3:3: Rom 10:16; Heb 4:2

23:3: O, incredulidad

A3:4: Luc 20:16; Rom 3:6, 31

B3:4: Sal 116:11; Rom 3:7

13:4: O, entres en juicio

C3:4: Sal 51:4

A3:5: Rom 5:8; 2 Cor 6:4; 7:11

B3:5: Rom 4:1; 7:7; 8:31; 9:14, 30

13:5: O, inflige

C3:5: Rom 6:19; 1 Cor 9:8; 15:32; Gál 3:15

A3:6: Luc 20:16; Rom 3:4, 31

B3:6: Rom 2:16

A3:7: Rom 3:4

B3:7: Rom 9:19

A3:8: Rom 6:1

13:9: O, posiblemente, peores

A3:9: Rom 3:1

B3:9: Rom 1:18-32; 2:1-29; Gál 3:22

A3:10: Sal 14:1-3; 53:1-3

A3:13: Sal 5:9

13:13: Lit., áspides

B3:13: Sal 140:3

A3:14: Sal 10:7

A3:15: Isa 59:7, 8

A3:18: Sal 36:1

A3:19: Juan 10:34

13:19: Lit., en

B3:19: Rom 2:12

23:19: Lit., cierre

C3:19: Rom 3:9

13:20: O, de ley

23:20: Lit., ninguna carne

A3:20: Sal 143:2; Hech 13:39; Gál 2:16

33:20: O, por medio de ley

B3:20: Rom 4:15; 5:13, 20; 7:7

13:21: O, de ley

A3:21: Rom 1:17; 9:30

B3:21: Hech 10:43; Rom 1:2

A3:22: Rom 1:17; 4:5; 9:30

B3:22: Hech 3:16; Rom 4:11, 16; 10:4; Gál 2:16, 20; 3:22; Ef 3:12

C3:22: Rom 10:12; Gál 3:28; Col 3:11

13:23: O, han pecado

A3:23: Rom 3:9

A3:24: Rom 4:4, 5, 16; 1 Cor 1:30; Ef 1:7; 2:8; Col 1:14; Heb 9:15

13:25: O, sacrificio propiciatorio

A3:25: 1 Jn 2:2; 4:10

B3:25: 1 Cor 5:7; Heb 9:14, 28; 1 Ped 1:19; Apoc 1:5

C3:25: Rom 2:4

23:25: Lit., por causa de haber pasado por alto, en la paciencia de Dios, los pecados previamente cometidos

D3:25: Hech 14:16; 17:30

13:26: Lit., demostración

23:26: Lit., es de la fe de Jesús

A3:27: Rom 2:17, 23; 4:2; 1 Cor 1:29 y sig.

B3:27: Rom 9:31

13:28: Algunos mss. antiguos dicen: Por tanto

23:28: Lit., O, de ley

A3:28: Hech 13:39; Rom 3:20, 21; Ef 2:9; Sant 2:20, 24, 26

A3:29: Hech 10:34, 35; Rom 9:24; 10:12; 15:9; Gál 3:28

A3:30: Deut 6:4; Gál 3:20

13:30: Lit., la circuncisión

B3:30: Rom 3:22; 4:11, 12, 16; 10:12; Gál 3:8

23:30: Lit., la incircuncisión

B3:30: Rom 3:22; 4:11, 12, 16; 10:12; Gál 3:8

A3:31: Luc 20:16; Rom 3:4

B3:31: Mat 5:17; Rom 3:4, 6; 8:4