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1 Or donc, étant ses coopérateurs, nous vous exhortons à ne pas recevoir la grâce de Dieu en vain. 2 Car il dit : “Au temps favorable, je t’ai exaucé, au jour du salut je t’ai porté secours.” Voici maintenant le temps favorable, voici le jour du salut.* 3 Nous ne donnons aucun sujet de scandale en quoi que ce soit, afin que notre ministère ne soit pas un objet de blâme. 4 Mais nous nous rendons recommandables de toutes choses, comme des ministres de Dieu, par une grande constance, dans les tribulations, dans les nécessités, dans les détresses, 5 sous les coups, dans les prisons, au travers des émeutes, dans les travaux, les veilles, les jeûnes ;† 6 par la pureté, par la science, par la longanimité, par la bonté, par l’Esprit-Saint, par une charité sincère, 7 par la parole de vérité, par la puissance de Dieu, par les armes offensives‡ et défensives de la justice ; 8 parmi l’honneur et l’ignominie, parmi la mauvaise et la bonne réputation ; traités d’imposteurs, et pourtant véridiques ; d’inconnus, et pourtant bien connus ; 9 regardés comme mourants, et voici que nous vivons ; comme châtiés, et nous ne sommes pas mis à mort ; 10 comme attristés, nous qui sommes toujours joyeux ; comme pauvres, nous qui en enrichissons un grand nombre ; comme n’ayant rien, nous qui possédons tout.
4. Chap. 6, 11 — 7, 16 : Conclusion. — Que les Corinthiens lui rendent amour pour amour ; pas de société avec les infidèles (11 — 7, 1). Affection qu’il a toujours eue et qu’il a pour eux (2-7). Sa joie, à cause des heureux effets produits par sa lettre précédente (8-12), et parce que le bon témoignage qu’il avait rendu d’eux s’est trouvé conforme à la vérité (13-16).
11 Notre bouche s’est ouverte pour vous, ô Corinthiens, notre cœur s’est élargi. 12 Vous n’êtes pas à l’étroit dans nos entrailles, mais les vôtres se sont rétrécies. 13 Rendez-nous la pareille, — je vous parle comme à mes enfants, — vous aussi, élargissez vos cœurs. 14 Ne vous attachez pas à un même joug, avec les infidèles. Car quelle société y a-t-il entre la justice et l’iniquité ? ou qu’a de commun la lumière avec les ténèbres ? 15 Quel accord y a-t-il entre le Christ et Bélial ?§ ou quelle part a le fidèle avec l’infidèle ? 16 Quel rapport y a-t-il entre le temple de Dieu et des idoles ? Car nous sommes, nous, le temple du Dieu vivant, selon ce que Dieu lui-même a dit : “J’habiterai au milieu d’eux et j’y marcherai ;* je serai leur Dieu, et eux seront mon
peuple.” 17 “C’est pourquoi sortez du milieu d’eux et séparez-vous, dit le Seigneur ; ne touchez pas à ce qui est impur et moi je vous accueillerai.† 18 Je serai pour vous un père, et vous serez pour moi des fils et des filles, dit le Seigneur tout-puissant.”
* 6:2 6, 2. Is. 49, 8. † 6:5 5. Comp. Act. 13, 50 ; 14, 18 ; 16, 18, 19 sv. ; 19, 23 sv. ‡ 6:7 7. Par les armes offensives, litt. qu’on porte de la main droite, comme la lance et l’épée, et défensives, litt. qu’on porte de la main gauche, comme le bouclier ; de la justice, que la justice fournit. § 6:15 15. Bélial, (en gr. Béliar) c’est-à-dire vaurien, nom du démon. * 6:16 16. Lév. 26, 11, 12, cité librement. † 6:17 17-18. S. Paul cite et combine librement plusieurs passages de l’Ancien Testament, dont il a en vue la signification typique : Is. 52, 11 ; Jér. 31, 9. Comp. 2 Sam. 7, 14 ; Isa. 43, 6.