1 Poursuivez l'amour, et désirez ardemment les dons spirituels, mais surtout celui de prophétiser. 2 Car celui qui parle dans une autre langue ne parle pas aux hommes, mais à Dieu, car personne ne le comprend ; mais c'est en Esprit qu'il dit des mystères. 3 Mais celui qui prophétise parle aux hommes pour leur édification, leur exhortation et leur consolation. 4 Celui qui parle dans une autre langue s'édifie lui-même, mais celui qui prophétise édifie l'Église. 5 Or je désire que vous parliez tous d'autres langues, mais encore plus que vous prophétisiez. Car celui qui prophétise est plus grand que celui qui parle d'autres langues, à moins qu'il n'interprète, afin que l'Église en soit édifiée.

6 Et maintenant, frères,* si je viens à vous en parlant d'autres langues, à quoi vous serais-je utile, si je ne vous parlais pas soit par révélation, soit par connaissance, soit par prophétie, soit par enseignement ? 7 Même les objets inanimés qui rendent un son, comme une flûte ou une harpe, s'ils ne donnent pas de distinction dans les sons, comment reconnaîtra-t-on ce qui est joué sur la flûte ou sur la harpe ? 8 Car si la trompette rend un son confus, qui se préparera au combat ? 9 De même pour vous, si par la langue vous ne prononcez pas des paroles faciles à comprendre, comment saura-t-on ce qui est dit ? Car vous parlerez en l'air. 10 Il y a, sans doute, un grand nombre de langues dans le monde, et aucune d'elles n'est sans signification. 11 Si donc je ne connais pas le sens de la langue, je serai un étranger pour celui qui parle, et celui qui parle sera un étranger pour moi. 12 De même pour vous, puisque vous êtes pleins de zèle pour les dons spirituels, cherchez à en abonder pour l'édification de l'Église.

13 C'est pourquoi, que celui qui parle dans une autre langue prie pour pouvoir interpréter. 14 Car si je prie dans une autre langue, mon esprit prie, mais mon intelligence est stérile.

15 Que ferai-je donc ? Je prierai avec l'esprit, mais je prierai aussi avec l'intelligence. Je chanterai avec l'esprit, mais je chanterai aussi avec l'intelligence. 16 Autrement, si tu bénis avec l'esprit, comment celui qui occupe la place de l'homme non instruit dira-t-il « Amen » à ton action de grâces, puisqu'il ne sait pas ce que tu dis ? 17 Car, certes, tu rends d'excellentes actions de grâces, mais l'autre n'est pas édifié. 18 Je rends grâces à mon Dieu de ce que je parle en d'autres langues plus que vous tous. 19 Cependant, dans l'Église, j'aime mieux dire cinq mots avec mon intelligence, afin d'instruire aussi les autres, que dix mille mots dans une autre langue.

20 Frères, ne soyez pas des enfants dans votre façon de penser ; mais pour la malice, soyez de petits enfants, et dans votre façon de penser, soyez des adultes. 21 Il est écrit dans la loi : « C'est par des hommes d'autres langues et par des lèvres d'étrangers que je parlerai à ce peuple. Et même ainsi, ils ne m'écouteront pas, dit le Seigneur. »✡ 22 Par conséquent, les langues sont un signe, non pour ceux qui croient, mais pour les non-croyants ; la prophétie, au contraire, est un signe, non pour les non-croyants, mais pour ceux qui croient. 23 Si donc l'Église entière est rassemblée et que tous parlent d'autres langues, et qu'il entre des hommes non instruits ou des non-croyants, ne diront-ils pas que vous êtes fous ? 24 Mais si tous prophétisent, et qu'il entre un non-croyant ou un homme non instruit, il est repris par tous, il est jugé par tous. 25 Ainsi les secrets de son cœur sont dévoilés. Et alors, tombant sur sa face, il adorera Dieu, en déclarant que Dieu est véritablement parmi vous.

26 Que faire donc, frères ? Lorsque vous vous assemblez, chacun de vous a-t-il un psaume, a-t-il un enseignement, a-t-il une révélation, a-t-il une langue, a-t-il une interprétation ? Que tout se fasse pour l'édification. 27 Si quelqu'un parle dans une autre langue, qu'il y en ait deux, ou tout au plus trois, et chacun à son tour ; et que quelqu'un interprète. 28 Mais s'il n'y a pas d'interprète, qu'il se taise dans l'Église, et qu'il parle à lui-même et à Dieu. 29 Que deux ou trois prophètes parlent, et que les autres discernent. 30 Mais si une révélation est faite à un autre qui est assis, que le premier se taise. 31 Car vous pouvez tous prophétiser l'un après l'autre, afin que tous apprennent et que tous soient exhortés. 32 Les esprits des prophètes sont soumis aux prophètes, 33 car Dieu n'est pas un Dieu de confusion, mais de paix, comme dans toutes les Églises des saints. 34 Que les femmes se taisent dans les Églises, car il ne leur a pas été permis de parler, mais elles doivent demeurer dans la soumission, comme le dit aussi la loi,✡ 35 et si elles veulent s'instruire sur quelque chose, « qu'elles interrogent leurs propres maris à la maison, car il est honteux pour une femme de parler dans l'Église. » 36 Quoi ! ? Est-ce de chez vous que la parole de Dieu est sortie ? Ou est-ce à vous seuls qu'elle est parvenue ?

37 Si quelqu'un pense être prophète ou spirituel, qu'il reconnaisse que les choses que je vous écris sont le commandement du Seigneur. 38 Mais si quelqu'un l'ignore, qu'il l'ignore.

39 Ainsi donc, frères, désirez ardemment prophétiser, et n'empêchez pas de parler en d'autres langues. 40 Mais que toutes choses se fassent avec bienséance et avec ordre.