7
Guds bud eller människors stadgar
Matt 15:1f. Fariseerna och några skriftlärda som hade kommit från Jerusalem samlades runt honom. Luk 11:38. De hade sett att några av hans lärjungar åtåt  Ordagrant: "åt brödet" (även i vers 5), ett vanligt hebreiskt uttryck för en hel måltid (jfr t ex 1 Mos 31:54, 43:25). med orena händer, alltså utan att ha tvättat dem. Fariseerna och alla andra judar äter nämligen inte utan att först tvätta händerna med en handfull vattenmed en handfull vatten  Ordagrant: "med en näve" (en symbolisk mängd vatten). Andra handskrifter: "ofta".. De håller fast vid de äldstes stadgarde äldstes stadgar  Tolkning och tillämpning av Mose lag som hade växt fram bland de skriftlärda efter den babyloniska fångenskapen. Fariseerna betraktade dem som lika bindande som Guds lag i Skriften, medan Jesus liksom saddukeerna såg dem som enbart människors bud.. Och när de kommer från torget äter de inte utan att först ha tvättat sigtvättat sig  Annan översättning: "badat" (grek. baptísontai). Jfr 3 Mos 15. En samvetsgrann farisé som kom i beröring med någon som inte följde renhetsreglerna, t ex en hedning på torget, skulle rena sig innan han åt.. Det finns många andra traditioner som de håller fast vid, som att skölja bägare, kannor och kopparkärlkopparkärl  Andra handskrifter tillägger: "och bänkar" (jfr 3 Mos 15:4)..
Fariseerna och de skriftlärda frågade honom: "Varför följer inte dina lärjungar de äldstes stadgar utan äter med orena händer?" Matt 15:8f. Han svarade dem: "Jesaja profeterade rätt om er, ni hycklarehycklare  Annan översättning: "skådespelare".. Det står skrivet: Detta folk ärar mig med sina läppar, men deras hjärtan är långt ifrån mig. Deras vördnad för mig är meningslös, för lärorna de lär ut är människobud.Jes 29:13. Ni överger Guds bud och håller er till människors stadgar."
Han sade också till dem: "Ni upphäver skickligt Guds bud för att upprätthålla era egna stadgar. 10 2 Mos 20:12, 21:17. Mose har sagt: Hedra din far och din mor, och: Den som förbannar sin far eller sin mor ska straffas med döden. 2 Mos 20:12, 21:17. 11  Men ni påstår att om någon säger till sin far eller mor: Det du kunde fått som hjälp av mig låter jag i stället bli ’korban’, alltså en tempelgåvatempelgåva  Egendom kunde förklaras invigd åt Gud (hebr. korbán, se t ex 4 Mos 7:3). Därmed hade man enligt de äldstes stadgar löst sig från förpliktelsen att hjälpa sina föräldrar., 12  då tillåter ni inte längre att han gör något för sin far eller mor. 13  Ni upphäver Guds ord genom era stadgar som ni för vidare. Och ni gör många andra liknande saker."
14 Matt 15:10f. Jesus kallade till sig folket igen och sade: "Lyssna på mig allihop och förstå: 15 Tit 1:15. Inget som går in i människan utifrån kan göra henne oren. Det är det som kommer ut ur människan som gör henne oren. En del handskrifter tillägger (vers 16): "Hör, du som har öron att höra med!""
17 Matt 15:15f. När han hade lämnat folket och kommit inomhus, frågade hans lärjungar honom om liknelsen. 18  Han svarade dem: "Så ni förstår inte heller? Inser ni inte att inget som går in i människan utifrån kan göra henne oren, 19 Rom 14:14, Tit 1:15. eftersom det inte går in i hennes hjärta utan ner i magen och ut på avträdet?" Därmed förklarade han all mat ren.förklarade han all mat ren  Annan översättning: "blir all mat ren". 20  Och han fortsatte: "Det är det som kommer ut ur människan som gör henne oren. 21 1 Mos 6:5, 8:21. Inifrån, från människornas hjärtan, kommer de onda tankarna: sexuell omoral, stöld, mord, 22  äktenskapsbrott, girighet, ondska, svek, orgier, avundavund  Ordagrant: "det onda ögat"., hädelse, högmod och dårskap. 23  Allt detta onda kommer inifrån och gör människan oren."
En hednisk kvinnas tro
24 Matt 15:21f. Sedan gick han därifrån och kom till trakten runt Tyrus. Där gick han in i ett hus. Han ville inte att någon skulle få veta det, men det gick inte att hålla hemligt. 25  En kvinna vars dotter hade en oren ande fick höra om honom, och hon kom genast och föll ner för hans fötter. 26  Det var en grekisktalande kvinna av syrisk-fenicisksyrisk-fenicisk  Fenicien motsvarade dagens Libanon, kustdelen av den romerska provinsen Syrien. härkomst. Hon bad att Jesus skulle driva ut den onda anden ur hennes dotter.
27  Jesus sade till henne: "Låt förstförst  Evangeliets välsignelser skulle först erbjudas barnen, dvs judarna (jfr Matt 15:24). Fenicien nåddes av evangeliet genom apostlarna några år senare (se Apg 11:19-20, 21:3-4). barnen få äta sig mätta. Det är inte rätt att ta brödet från barnen och kasta det åt hundarna." 28  Hon svarade honom: "Herre, även hundarna under bordet äter av barnens smulor." 29  Då sade han till henne: "För det svarets skull säger jag dig: Gå hem, den onda anden har lämnat din dotter." 30  Och hon gick hem och fann barnet liggande på sängen. Den onda anden var borta.
Jesus botar en dövstum
31 Matt 15:29f. Därefter lämnade han trakten runt Tyrus och gick över Sidon och sedan genom Dekapolisområdet till Galileiska sjön. 32  Man kom till honom med en som var döv och knappt kunde tala och bad att han skulle lägga handen på honom.
33  Då tog han honom åt sidan, bort från folket. Han stoppade fingrarna i hans öron, spottade och rörde vid hans tunga. 34  Sedan såg han upp mot himlen, suckade och sade: "Effata!" – det betyder: Öppna dig! 35  Genast öppnades hans öron och hans tunga löstes, och han talade tydligt och klart.
36 Mark 1:43f. Jesus förbjöd dem att tala om det för någon. Men ju mer han förbjöd dem, desto ivrigare berättade de. 37 1 Mos 1:31. Och folk blev helt utom sig av häpnad och sade: "Allt han har gjort är gottAllt han har gjort är gott  Annan översättning: "Allt har han gjort väl".! Han får till och med de döva att höra och de stumma att tala."

7:1 Matt 15:1f.

7:2 Luk 11:38.

7:2 åt  Ordagrant: "åt brödet" (även i vers 5), ett vanligt hebreiskt uttryck för en hel måltid (jfr t ex 1 Mos 31:54, 43:25).

7:3 med en handfull vatten  Ordagrant: "med en näve" (en symbolisk mängd vatten). Andra handskrifter: "ofta".

7:3 de äldstes stadgar  Tolkning och tillämpning av Mose lag som hade växt fram bland de skriftlärda efter den babyloniska fångenskapen. Fariseerna betraktade dem som lika bindande som Guds lag i Skriften, medan Jesus liksom saddukeerna såg dem som enbart människors bud.

7:4 tvättat sig  Annan översättning: "badat" (grek. baptísontai). Jfr 3 Mos 15. En samvetsgrann farisé som kom i beröring med någon som inte följde renhetsreglerna, t ex en hedning på torget, skulle rena sig innan han åt.

7:4 kopparkärl  Andra handskrifter tillägger: "och bänkar" (jfr 3 Mos 15:4).

7:6 Matt 15:8f.

7:6 hycklare  Annan översättning: "skådespelare".

7:7 Jes 29:13.

7:10 2 Mos 20:12, 21:17.

7:10 2 Mos 20:12, 21:17.

7:11 tempelgåva  Egendom kunde förklaras invigd åt Gud (hebr. korbán, se t ex 4 Mos 7:3). Därmed hade man enligt de äldstes stadgar löst sig från förpliktelsen att hjälpa sina föräldrar.

7:14 Matt 15:10f.

7:15 Tit 1:15.

7:15 En del handskrifter tillägger (vers 16): "Hör, du som har öron att höra med!"

7:17 Matt 15:15f.

7:19 Rom 14:14, Tit 1:15.

7:19 förklarade han all mat ren  Annan översättning: "blir all mat ren".

7:21 1 Mos 6:5, 8:21.

7:22 avund  Ordagrant: "det onda ögat".

7:24 Matt 15:21f.

7:26 syrisk-fenicisk  Fenicien motsvarade dagens Libanon, kustdelen av den romerska provinsen Syrien.

7:27 först  Evangeliets välsignelser skulle först erbjudas barnen, dvs judarna (jfr Matt 15:24). Fenicien nåddes av evangeliet genom apostlarna några år senare (se Apg 11:19-20, 21:3-4).

7:31 Matt 15:29f.

7:36 Mark 1:43f.

7:37 1 Mos 1:31.

7:37 Allt han har gjort är gott  Annan översättning: "Allt har han gjort väl".