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我们所讲论的重点,就是我们有这样的一位大祭司,他已经坐在众天之上至尊者的宝座右边, 他在圣所和真正的礼拜堂中供职;这真正的礼拜堂是主建造的,而非人。 因为所有大祭司都是为献礼和祭品而设立,所以这位大祭司必须也要有所献奉。
如果他在人间,就不会作祭司,因为已经有按照律法献礼物的祭司了。 这些祭司所供奉的地方,不过是天上的复制品和影像,就像摩西将要造礼拜堂的时候,上帝曾经警告他说:“你要留心,各样物件都要按山上指示你的那样去做。”*
但是,耶稣被赋予了一个好得多的事奉,既然他是我们与上帝之间更美约定关系的中间人,这约定凭着更美的承诺而立。 如果头一个约定很完美,就不必寻求另一个约定。 但上帝指出他们的错误,说:“注意了,主说,因为那日子要到了,我要与以色列家和犹大家订立新约定。 这新约定不像从前的约定,那时候我曾拉着他们祖先的手,领他们走出埃及。因为他们没有遵守我的约,我就放弃他们。这是主说的。
10 我要与以色列家所立的约是这样:在那之后,主说,我要把我的律法放在他们心里,写在他们的心上。我要作他们的上帝,他们要作我的子民。 11 每个人都不需要教导自己的邻居,也不需要教导自己的家庭成员,不要说:你要认识主。因为所有人,从最渺小到最伟大,都认识我。 12 我将宽恕他们的错误,决不记着他们的罪恶。”
13 上帝既然说“一个新的约定关系”,就是把之前的约定废弃;那个约定已变成陈旧,即将消逝。
* 8:5 引自《出埃及记》25:40。 8:8 明确指出“第一个盟约”的失败,不是因为盟约有误,而是上帝的子民没有履行他们在盟约中的责任。 8:12 引自《耶利米书》31:31-34。