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Il ny a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont en Christ-Jésus.* En effet, la loi de lEsprit de vie en Jésus-Christ ma affranchi de la loi du péché et de la mort. Car ce qui était impossible à la loi, parce que la chair la rendait sans force, Dieu la fait : en envoyant, à cause du péché, son propre Fils dans une chair semblable à celle du péché, il a condamné le péché dans la chair, afin que la juste exigence de la loi soit accomplie en nous, qui ne marchons pas selon la chair, mais selon lEsprit. Ceux qui vivent selon la chair s’attachent aux choses de la chair, tandis que ceux qui vivent selon lEsprit s’attachent aux choses de lEsprit. Les pensées de la chair mènent à la mort, tandis que les pensées de lEsprit mènent à la vie et à la paix ; car les pensées de la chair sont inimitié contre Dieu, parce quelles ne se soumettent pas à la loi de Dieu, et quelles ne le peuvent même pas. Or, ceux qui vivent selon la chair ne peuvent plaire à Dieu.
Pour vous, vous ne vivez pas selon la chair, mais selon lEsprit, si du moins lEsprit de Dieu habite en vous. Si quelquun na pas lEsprit de Christ, il ne lui appartient pas. 10 Et si Christ est en vous, le corps est mort à cause du péché, mais lesprit est vie à cause de la justice. 11 Et si lEsprit de celui qui a ressuscité Jésus dentre les morts habite en vous, celui qui a ressuscité Christ-Jésus dentre les morts donnera aussi la vie à vos corps mortels par son Esprit qui habite en vous.
12 Ainsi donc, frères, nous ne sommes pas redevables à la chair pour vivre selon la chair. 13 Car si vous vivez selon la chair, vous mourrez ; mais si, par lEsprit, vous faites mourir les actions du corps, vous vivrez. 14 Car tous ceux qui sont conduits par l’Esprit de Dieu sont enfants de Dieu. 15 En effet, vous navez pas reçu un esprit de servitude pour être encore dans la crainte, mais vous avez reçu un Esprit dadoption, par lequel nous crions : « Abba ! Père ! »
16 LEsprit lui-même rend témoignage à notre esprit que nous sommes enfants de Dieu. 17 Or, si nous sommes enfants, nous sommes aussi héritiers : héritiers de Dieu et cohéritiers de Christ, si toutefois nous souffrons avec lui afin dêtre aussi glorifiés avec lui.
18 Jestime, en effet, que les souffrances du temps présent ne sauraient être comparées à la gloire à venir qui sera révélée pour nous. 19 Aussi la création attend-elle avec un ardent désir la révélation des enfants de Dieu. 20 Car la création a été soumise à la vanité, non de son plein gré, mais à cause de celui qui ly a soumise, 21 avec l’espérance quelle aussi sera affranchie de la servitude de la corruption pour participer à la liberté glorieuse des enfants de Dieu. 22 Or, nous savons que, jusqu’à ce jour, la création tout entière soupire et souffre les douleurs de lenfantement. 23 Et ce nest pas seulement elle, mais nous aussi, qui avons les prémices de lEsprit, nous soupirons en nous-mêmes, attendant ladoption, la rédemption de notre corps. 24 Car cest en espérance que nous sommes sauvés. Or, lespérance quon voit nest plus espérance : ce que lon voit, pourquoi lespérer encore ? 25 Mais si nous espérons ce que nous ne voyons pas, nous l’attendons avec persévérance.
26 De même, lEsprit nous aide dans nos faiblesses, car nous ne savons pas ce que nous devons demander dans nos prières. Mais lEsprit lui-même intercède pour nous par des soupirs inexprimables ; 27 et celui qui sonde les cœurs connaît la pensée de lEsprit, parce que cest selon Dieu quil intercède en faveur des saints.
28 Nous savons, du reste, que toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qui sont appelés selon son dessein. 29 Car ceux quil a connus davance, il les a aussi prédestinés à être conformes à limage de son Fils, afin quil soit le premier-né entre plusieurs frères. 30 Et ceux quil a prédestinés, il les a aussi appelés ; et ceux quil a appelés, il les a aussi justifiés ; et ceux quil a justifiés, il les a aussi glorifiés.
31 Que dirons-nous donc à légard de ces choses ? Si Dieu est pour nous, qui sera contre nous ? 32 Lui qui na pas épargné son propre Fils, mais qui la livré pour nous tous, comment ne nous donnera-t-il pas aussi toutes choses avec lui ? 33 Qui accusera les élus de Dieu ? C’est Dieu qui justifie. 34 Qui les condamnera ? Christ est mort ; bien plus, il est ressuscité, il est à la droite de Dieu, et il intercède pour nous.
35 Qui nous séparera de l’amour de Christ ? Sera-ce la tribulation, ou langoisse, ou la persécution, ou la faim, ou la nudité, ou le péril, ou lépée ? 36 Selon quil est écrit :
« Cest à cause de toi quon nous met à mort tout le jour ;
on nous regarde comme des brebis destinées à la boucherie. »
37 Mais dans toutes ces choses nous sommes plus que vainqueurs par celui qui nous a aimés. 38 Car je suis persuadé que ni la mort, ni la vie, ni les anges, ni les dominations, ni les choses présentes, ni les choses à venir, ni les puissances, 39 ni la hauteur, ni la profondeur, ni aucune autre créature ne pourra nous séparer de lamour de Dieu manifesté en Jésus-Christ notre Seigneur.
* 8:1 Le texte NU omet « qui ne marchent pas selon la chair, mais selon l’Esprit ». 8:15 Abba est un mot araméen pour « Père » ou « Papa », exprimant une relation d’intimité et de respect. 8:29 Le mot « frères » peut inclure « frères et sœurs » selon le contexte. 8:36 Psaumes 44 :22